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工匠精神作文范文1
今天，___区在这里召开精神文明建设重点工作推进会，总结表彰在文明创建活动中涌现出来的先进集体和先进个人，动员部署迎接卫生城市复查工作，启动“公民道德宣传周”活动，内容很实在，也很有意义。
近年来，在市委、市政府的正确领导下，___的经济社会发展取得了显著成绩。今年1—9月份，全区实现地区生产总值60亿元，同比增长17，财政收入4.9亿元，同比增长35.2，其中，一般预算收入增长34.8，增幅位居全市第一。全社会固定资产投资38.1亿元，增长31，位居全市前列。精神文明建设同样也取得了突出的成绩。特别是在去年创建省文明城市工作中，___立足主城区，当好主力军，为我市成功创建省级文明城市作出了积极的贡献。
前不久召开的党的十六届六中全会，对构建社会主义和谐社会作出了全面部署。市委高度重视六中全会精神学习贯彻，市委常委会先后两次组织六中全会《决定》的专题学习。市委赵书记在讲话中指出，要坚持以先进文化引领发展，打牢构建和谐社会的思想基础。当前，全市上下正在认真学习贯彻党的十六届六中全会精神和市第五次党代会精神，按照全市经济形势分析会和鼓励全民创业、加快民营经济发展动员大会的部署，迅速掀起全面完成全年目标任务和项目推进、招商引资的，迅速掀起鼓励全民创业、加快民营经济发展的新。切实加强公民思想道德建设，是全面奔小康、建设新盐城的重要内容，也是实现这一宏伟目标的重要保证。___区作为大市区的重要组成部分，是全市经济社会加快发展、科学发展、和谐发展的重要窗口。我们要按照市委市政府的部署，切实加强公民思想道德建设，为全市优化经济发展环境，推动经济社会全面发展，促进城乡协调发展带好头，放好样，发挥示范带动作用。借此机会，我就如何切实加强公民思想道德建设讲三点意见：
一要以认真学习贯彻十六届六中全会精神，全力推进和谐盐城建设为重点，切实加强公民思想道德建设。道德是社会和谐的基石，文明风尚是社会主义和谐社会的重要特征。党的十六届六中全会《决定》指出，要树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚；要广泛开展和谐创建活动，形成人人促和谐的局面。市第五次党代会强调，要大力提高公民素质和社会文明程度，树立诚信友爱的社会风尚，努力构建和谐盐城。建设和谐文化，是构建和谐社会的重要任务。我们要充分利用党校、市民学校、社区学校等阵地，以开展“公民道德宣传周”为契机，认真组织开展六中全会精神的学习宣传，大力倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，大力倡导敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、促和谐的文明道德风尚。要营造浓烈的和谐氛围，通过电视、广播、报纸、黑板报等各种舆论阵地，宣传和谐文化、宣传和谐典型，造浓积极健康的思想舆论氛围。要广泛开展和谐创建活动。今年来，___区组织开展了以“邻里守望”为主要内容的“邻里节”等一系列和谐创建活动，取得了明显的成效。当前，要广泛开展和谐社区、和谐小区、和谐企业、和谐单位、和谐家庭等各类创建活动，将这些活动同其他群众性精神文明创建活动结合起来，突出思想教育内涵，广泛吸引群众参与，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。明年全市精神文明建设的重要任务就是推动和谐社会建设。___区处于大市区，区内单位集中，人口和家庭众多，是建设和谐盐城的主阵地，希望___区积极探索，挖掘内涵，下功夫，花力气，搭平台，建载体，搞好试点，总结经验，扩大效果，为全市和谐社会建设提供好的做法和经验。
二要以围绕中心、服务大局，努力实现全面奔小康、建设新盐城宏伟目标为重点，切实加强公民思想道德建设。市第五次党代会提出了全面奔小康、建设新盐城的奋斗目标。这是盐城今后五年的总目标、总定位。加强公民道德建设，必须紧紧围绕、始终服务这一中心和大局。我们要以通过开展“公民道德宣传周”活动，进一步组织广大市民深入学习市第五次党代会精神，真正使全面奔小康、建设新盐城的目标家喻户晓，深入人心，成为广大干群的自觉行动。当前，要着力引导广大干群冲刺60天，确保全面完成全年目标任务，进一步加大招商引资和项目推进力度。加强公民道德建设，重要的任务就是要在全面奔小康、建设新盐城的伟大进程中，着力培育创业精神、弘扬创业文化，唱响“创业有功、致富光荣”的主旋律，积极引导广大市民各展所长，施展创业本领，投身全民创业，为全面奔小康、建设新盐城贡献力量。
工匠精神作文范文2
美国科幻作家威廉吉布森有句名言：“未来已经来临，只是尚未流行”。
这句话告诉我们，大数据时代信息资源最大程度共享，教育教学必须走创新之路。否则我们可能很快就被时间风干成历史的标签，最终只能“out”出局。
那么，我们一线教师到底该如何提升自己，与时俱进呢？
笔者认为，这其中最关键的是教师要有创新之魂。要通过不断学习来提升自己面向未来核心素养的能力。只有这样我们才能主动地驾驭综合化的课程体系，才能更合理地引导课堂教学的方向。
总理提出“大众创业、万众创新”的理念，并在深圳柴火空间为创客运动添柴加火。在教育领域内，由一线教师推动的创新教育已然得到了教育政策层面的呼应。所以，我们提升自己综合性创新能力已经刻不容缓。
笔者认为，一线教师首先应该明确未来的课程体系体征。
未来的课程将更趋于综合化。我们老师需要纵向整合学科目标，横向打通学科边界。也就是说，我们需要跨学科学习。拿语文老师来说吧，我们除了弄精我们的专业知识外，心理学、逻辑学、音乐、绘画等等，我们也应该主动去学习、探究。在培养学生的沟通、协作、理解能力之时，老师同样需要培养，并提升自己的这些能力。比如学习《宇宙的边疆》一课时，地理知识、天文知识、物理知识等如果同时具备，那我们可能会更清楚地与卡尔・萨根交流，学生如果知识兼容，那么他们的探究欲望、探究能力恐怕会让我们的课堂精彩纷呈；又比如面对一道作文题，我们可能不仅需要引导学生的情商，还需要培养其财商等。跨学科学习就是为了让老师和学生更适应社会发展，学而有所用，学而有多用。
其次，一线教师应该在工作和学习中发扬“工匠精神”。
我们所有教师应该成为“工匠”精神的践行者，我们要像工匠一样对待工作，视工作如生命：认真、负责、用心、追求品质。我们要像工匠一样注重细节，持续专注地工作，保持不倦的工作热情，我们要象工匠面对自己的作品一样对待自己的课程和学生，内心充满喜欢，对他们进行精雕细刻，用执著将自己塑造成为教学的多面手，塑造成理念新、知识结构新、信息素养强、教师素养高的学习型教师，塑造成能反思、善科研的研究性教师，塑造成善交流、易团结、好配合的合作型教师，塑造成好奇心强烈、想象力丰富、意志品质坚强、性格灵动的创新型教师。
再次，一线教师应该拥有健康之根、中国之情。
我们一线教师不仅要有健康的体魄。也要有一颗笃定、富足的心灵。我们不要用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来诠释我们的事业，我们要有“千江有水千江月，万里无云万里天”的情怀，让师生彼此的智慧启迪对方，让师生彼此的执着勉励你我。身心健康的老师不愁带不出意志坚定、志存高远的学生。师生都有健康之根，我们这个社会、这个国家才会到处涌动着蓬勃的生命力。
另外，我们还得有一腔赤诚的中国情。换句话说，我们从事教育事业，尤其是今天的创新教育事业，必须有责任意识、担当意识。我们要笃定自己的信仰，这样我们在“传道授业解惑”的时候，在面对传统与创新相融的时候才不会犹疑，师生爱国，团结创新，那就没有什么可畏惧的了。
最后，每个教师都得铸造一颗永不停歇的创新之魂。
今天，云时代的知识存储、输出，早已不能用日新月异来形容。因此，我们时刻都要有创新意识，你这一秒钟不学习，下一秒可能就out了，教师这个行业尤为明显，因为我们面对的是鲜活的有着旺盛求知欲的学生，他们每天可能通过各种渠道在自觉或不自觉的学习、改变，这就要求我们更要激活自身的每一个具有求知欲、探索欲的细胞，全面扫描扑面而来的各种信息，取其精华，去其糟粕，为我所用。
工匠精神作文范文3
——题记
岁月沿着界定的轨迹铺开，生命从此起肮，生命与岁月便相互交织，盘绕，最终沉淀为生活。太多的人执着于探询生活的根源，太多的心灵固守在痛于乐的焦点。生活，便在这永无止境的撕扯巾变得扭曲，失去她原本美丽的容颜。
不知晓生活的痛苦与幸福该怎么界定。生活是强大的，更是戏谑的。
敦煌的石窟，摩擦出多少智慧的火花，吸食了多少生命的光华，才逐渐使佛陀露出笑靥。然而最终成名的，并非历代的诸位皇帝，而是一群埋没了姓名的工匠，平民。
也许这就是生活的真谛。竭力追逐的欢乐终成腐朽，无意永恒的痛苦，却会成为不朽的幸福。正如那些被埋葬于石缝间的生命，无论当初经历了多深的凄怆，遭受了多深的苦楚，最终崭露的，都是生活的华彩，生命的锋芒。得到的，才是那种穿越岁月流沙，历史烟尘的至极的欢，超脱的乐。
向死而生是勇者的不凡，向痛而乐，则是智者的生活之道。
谁说的，人非要快乐不可。当人身在一种痛苦当中而无法解脱的时候，就会爱上这种痛苦。朝圣者的苦途，浴火凤凰的涅槃，无一不是微笑着的苦痛。
那个将身体的残缺化为百年孤寂的人，在孤寂中寻得亲情的暖；那个将沦丧写成超脱灵异的人，在秦淮河竖起精神的碑；而那个将黄沙扬成出塞曲的人，则在大漠上升起了一轮永圆的月……较之那些在胭脂水粉中丧失理性，在轻裘肥马前丧失人性的人，他们所拥有的，才是生活的极乐，才是浮华褪尽后留下的纯粹。
懂得快乐不由人选择的人，清楚“本来无一物，何处惹尘埃”的人，能踏着痛的节拍寻找欢乐之路的人，才是真正将生活变成了生存的人。
“人生在世，不过是让人笑笑，偶尔笑笑别人”，这又是生活的另一种境界。无论是在享受嘲笑别人的愉悦，还是在遭受被人嘲笑的窘迫，生活依旧是生活，不会因为任何人的好恶而发生任何改变。坦然接受，苦也罢，乐亦然，只要手巾还握着生的权利，就已足够。
后记：
生活是一本浸透的书，一页页读起来，比生命还长，但无论是流泪还是微笑，都必须仔细读过。生活是一朵将谢的花，一片片飘零去，最怕失去思维的方向，而无论是开到荼蘑还是红销香断，都必须一点一点经历过。因为无论是痛苦的败过，惨淡的落过，还是幸福的开过，璀璨的绽放过，生活都已被我们走过。
乐亦何求，痛亦何哀?路过毕竟胜于错过。凋零的花，只是以另一种更彻底的方式，来祭奠生的盛会而已……
(本文获第三界中学生作文大赛云南赛区高中组省级一等奖)
工匠精神作文范文4
您是报晓的公鸡，时时激励着我们早起。时日苦短，路途遥远，闻鸡起舞的人才能有所成就。有了您的声音，我们才知立志发奋，我们才不会惰意顿生。新的一天从公鸡的报晓开始，它给了我们无尽的动力，给了我们时间观念，给了我们生命的效率。
您是一流的演员，三尺讲台是发挥的阵地。纵然没有霓虹般闪烁的灯光，没有惟妙惟肖的道具，您依然充满激情，滔滔不绝地畅谈古今，动作熟练的摆弄着一寸粉笔。您深情的声音，播撒着爱的温暖，倾泻着智慧的甘霖;您马良般的板书，处处显示着点石成金的想法。
您是不灭的火种，点燃学子心中的理想，点燃学子心中的希望。星星火种，燎原之势，它给了学子生活的乐观，学习的积极，工作的激情。火种的存在，给人无限老师，您是一股清泉，流过密林山野，淌过深沟浅滩，永不干竭。高山挡不住您的川流，暴雨只会壮大你的躯干。每每挑灯夜读，是为丰富自己的源头;每每戴星批阅，是为灌溉无知的田野。那清澈见底的山泉，代表着一身正气，永远与肮脏的溪流划清界线。您奔流不息，是为了完成您崇高的使命：滋润每一寸缺水的土地。
您是领航的海燕，引领我们到达目的地。您时刻保持着高度警戒，以防我们的航向错误，如严父般纠正我们的放纵随意，如慈母般呵护我们的每次摔倒。您清楚地告诉我们，哪里有可餐的食物，哪些是不可入口的毒药，哪里的狂风可以躲避，哪里的暴雨必须穿越。因为有了您的领航，我们无所畏惧地遨游无边的海洋，飞越入云的高山。于是，我们成长了，成了各行各业的合格者，甚至是领航者。一部分人更是成为另一批领航的海燕。
“饮其流者怀其源，学其成时念其师”，老师永远是我们崇敬的对象，永远是我们需要感谢的恩人。
老师，我心中的好母亲，她会把爱均匀地分给她的每一个儿女。老师您是大海，我是一条小鱼，在您的胸前玩耍。
老师我想对你说谢谢。在这两年来，你不仅教懂了我不少知识，还教育我人生的道理。在老师你的指导下，我的作文也有很大的进步，使我的成绩渐渐地提高，这方面我很感谢你。
老师，玫瑰只有在阳光的哺育下才能明艳，小草只有在雨露的滋润下才能如茵。我们得到了阳光雨露。
我心中的好老师，她应该有一颗博大的爱心。老师您就像甘露，轻轻地洒向茁壮的新苗。
老师，我想对你说：您真伟大，您就像春蚕，悄悄地编织我们理想的丝线。老师您就是大海，我是一只小船，在您的怀里飘荡。老师您是园丁，在您辛勤照料下我显得更加茁壮成长……我爱您”
老师 ，从我上学那天起，都是您站在讲台上讲课，我坐在下面听课。今天我们换一下位置，请您坐下来，听我说说心里话。
老师，我想对您说：您辛苦了!您就象一支蜡烛，不断地燃烧、消耗着自己，照亮了我们美好的未来，温暖着我们幼小的心灵;您又象一位辛勤的园丁，给我们这些小苗浇水、施肥，让我们茁壮成长。我常常这样想：您鬓角的一根根银丝是粉笔灰染成的么?您眼角细细的皱纹是我们一笔一笔画上去的吧?
老师，我想对您说：谢谢您了!是您让我和同学之间的友情更浓厚。当我将要离开一六七团学校时，您和同学们都是那样的依依不舍。您牺牲休息时间，给我和同学们合影留念，珍贵的镜头永远珍藏在我的心里。您还组织全班同学为我举行了欢送会。欢送会上，同学们纷纷向我表达惜别之情，还给我赠送了礼物。您更是千叮咛，万嘱咐，就象是在送自己的孩子出远门儿……。亲爱的老师，又是您，让我很快融入一xx团学校这个新集体。记得我第一次走进这个校门，内心是那么忐忑，那么犹豫：陌生的同学，陌生的老师，他们会欢迎我吗?这时候，您微笑着向我走来，把我领到教室里，并亲切地问我：敢不敢向同学们做一下自我介绍?我从您的眼神里看到了鼓励，当我介绍完自己，同学们用掌声和微笑接纳了我。啊，我又在和谐的氛围里学习和生活了。
老师，有人说您像蜡烛一样，点燃自己照亮别人;
老师，有人说您是辛勤的园丁，用自己的汗水浇灌一草一木。
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春*，这满园桃李，都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬! 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心! 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!
工匠精神作文范文5
一、要会“悟道”
高考作文写作教学的“道”，指高考作文训练中，涉及审题立意的一般规律。凡客观存在的事物，都是有规律的。要写好作文，首先要让学生会读书，能够悟得一点读书的规律；其次还得悟出一点为文的一般规律；高考作文写作教学的对象是高中生，那么教师就要悟出一点高中生在作文写作练习过程中心理活动的一些规律，才能有效指导学生的作文写作。
1.审题立意中“一点四面”的写作基本原则
作文必须坚持“社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化”这个“道”才能正确反映现实生活，才能抒发自己对生活的真实情感、独特感受。写文章，首先要有反映真实生活感受的冲动，要有抒发自己的真情实感、与人分享的乐趣，而不是无病，生搬硬套。对生活有真感悟，才能写出真性情的文章。此为文之道的第一层含义。
2015年，在高考作文出现了一种新的写作样式，即任务驱动型作文。任务驱动型指令较好地解决了过去材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创设出一个情境，给出对立性的问题，让考生在其写作中，提出解决、处理问题的思路和方案。任务驱动型作文命题在承继自主空间大、立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。
2015年新课标Ⅱ卷，创设“风采人物评选”情境，要求从三名具有时代风采的模范人物中，选出自己最为赞赏的一位。材料中的三个候选人的原型分别代表着矢志创新的科学家群体、爱岗敬业的大国工匠群体以及寻求个人爱好与社会价值结合的自由职业人群，呼应着科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化素养、建设美丽中国等当代人的梦想，渗透了社会主义核心价值观。
这就要求学生平时关注生活现实现象，关注国家时政方针，并能用自己的语言来表达自己对这些问题的思考，否则行文就干瘪枯燥，论述就软弱无力，思考问题就很肤浅。所以多读、多想、多练是作文复习的关键。
2.要有自己独特的思想
学生的高考作文主要是向别人（阅卷教师）敞开自己的世界。由于读者特殊，所以还必须讲究“形式”，讲究“技巧”，做到内容与形式的“统一”。而高考作文不同于作家的写作，学生不是以此为业，换句话说，他们活着不是为“写文章”，“写文章”只是为了向阅卷教师“宣示”，宣示“我的”一点看法。这就是“我口写我心，我笔述我事，我文抒我情”。此为文之道二层含义。
优秀的文章，必须有思考，有思辨，有内容，讲究思路的逐层深入，不刻意追求分论点的整齐划一。反而，如果只有结构，没有内容，很容易被评判为套作文章。
如2016年新课标Ⅲ卷，针对“小羽创业”这个材料内容的理解和分析，可得出如下一些基本的写作着眼点：
1.创新创业，符合当前五大发展理论：“创新、协调、绿色、开放、共享”中的“创新、开放、共享”。
2.也可从以下内容着手：①技术创新与自主创新；②市场经济环境下的法制建设和政府职能；③个人价值的实现与中国经济社会创新发展、协调发展和共享发展之间的密切关系；④个人发展与社会进步；⑤文化传承与推陈出新；⑥创新驱动与创业环境；⑦优先致富与共同致富；⑧以新发展理念引领发展。
二、要会“用道”
作文写作的“道”，正如庖丁所说“臣之所好者，道也”之“道”，而非韩愈所说“师者，所以传道受业解惑也”之“道”。前者指规律，后者指一种既定的理论、学说、道德教条等。如果在作文教学中把后者当作重点，让学生在写作前就接受某种既定的理论、学说、道德教条等等，虽可能有助于他们“打好精神的底子”，但常常不免只会“吃鱼”而不会“打鱼”，甚至吃了有毒的鱼而不自知，不但无助于智慧的发展，还有可能变得愚昧；这就是说，高中作文写作教学不仅要顾及高考作文写作，更要考虑学生长远发展的需要。现在的学生不会“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性”，在作文中不会“悟道”，与教师在作文教学中，用所谓高考优秀作文来作教条、框框是有很大关系的。
例如，关于某省的高考作文材料《手握一滴水》的“道”是什么这个问题争论很大。有人认为“小中见大”才切合“道”，而谈“保护水资源、防治水污染”等当今社会面临的重大问题的则是偏“道”，这样的教条约束，就是教唆学生去胡编乱造，说假话、空话、大话，又怎能引导学生去关注社会、关注民生？
高考作文写作教学有一个最基本的价值取向，就是让学生在作文写作课堂上获得一点作文技巧的智慧，引导学生去观察生活、感悟生活、反映生活、描写生活，从而在今后的人生旅途中去改造生活，从一个方面去实现教育的总目标“育人”这个“大道”。
三、“道与技”的辩证统一
高考作文写作教学应注重“审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展”，审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯串着审美追求，这是“道”；使学生掌握语言交际的规范和基本能力，养成认真负责、实事求是的科学态度，这是“技”；二者相辅相成，缺一不可，只有二者辩证的统一起来，作文教学才能摆脱桎梏，引导学生真正走向写作的自由天地。“文以载道”是作文教学的核心，“语言表达”是作文的载体，忽视了“道”，学生的知、情、意就不能得到全面发展；忽视了“技”，就不能提高学生的观察、感受、分析、判断能力，学生思考问题就缺乏深度和广度。只有道与技的有机融合，才能使作文成为“提高学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”的有效教学。
如2016年新课标Ⅲ卷在阅卷过程中比较强调“道与技”的辩证统一，即“综合立意”。如“规范市场，为创新护航”“创新之泉与市场规范”“抱步死守，不如携手共进”“探索创新，分享推广”“合作共赢”“远见与胸襟拓展创新之路”“唯诚信与规则不可辜负”等观点，综合了材料内容及含意，联系现实生活，有自己的思考，有自己的分析，有自己的判断和辨别，有自己的认识和见解，观点明确，特征突出，表达有特色，注重细节，引用贴切，体现理性思考因此得分较高，而一些只强调某一方面内容的单项立意，得分偏低，特别是一些只强调写作之“技”，而忽视了写作之“道”的文章得分普遍偏低：脱离材料内容及含意而仅就“创新、规范、共享、诚信、友善、奋斗、双赢、团结”等进行概念化写作的，如若格式化或者模块化乃至套路式进行文章构思，如若过分注重言语的外在粉饰而在文章内容上显得飘浮，即使有内容、有特征、有较好表达能力等，得分不会超过45分。
工匠精神作文范文6
“屎克螂”和蚂蚁
戴春江带领孩子此行并不只是单纯地走走看看，而是有意识地对孩子进行教育。更多的时候，他会领着孩子蹲在路边进行观察，培养他们的耐心和细致观察的能力，让孩子全身心地融入自然世界当中去。
在九台市饮马河镇，戴贺被草甸子上一堆半风干的牛粪吸引住了视线。
牛粪上有一个大洞，洞口边有一只全身黑油油的虫子，身上好像披着战甲，头上还长着一个月牙形的头盔。它正努力向洞口推一个小“球”，好不容易推到洞顶，一不小心“球”又滚落下来，它就再往上推……
“爸爸，这是什么东西？它在干什么？它……”戴贺一连声地问。戴春江当然知道这是怎么回事，但他没说，只是微笑着说：“你先看，看看它要干什么，然后我再告诉你。”戴贺果然蹲在牛粪前认真地观察了起来，他的举动，吸引着弟弟也蹲了下来。
10分钟过去了、半个小时过去了……哥俩被这个东西深深地吸引着，竟然面对一堆半干的牛粪看了近一个小时。这时戴春江才告诉他们，这种昆虫俗名叫屎克螂，它们把牛粪滚成一个小球，在里面产卵，幼虫靠吃牛粪长大，然后，破壳而出―它们是草原上的清道夫……
父子三人重新启程。
不久，戴新又被一种现象吸引了。河岸上一长串又大又黑的蚂蚁，排成一条细线，匆匆地向前而去。他伸出一只脚，蚂蚁竟然越过鞋面，毫不停留地继续向前。“要下雨了。”戴春江看看布满云彩的天空说。哥俩也看了看天空，脸上却露出怀疑的神色。“不信？你们看，”戴春江说，“它们都叼着食物，这是为了避雨而准备的。”兄弟俩不信，顺着蚂蚁前进的方向走去，没多远，他们就发现了那个凸出于地面的巨大蚁窝―原来，蚂蚁还是能干的建筑工匠。这种情景，在城里是绝对看不到的。
这一次，父子三人没走多远，就坐进一个看瓜田的窝棚里休息了―因为，正像戴春江所说的那样，下雨了。
老人和橡树
孩子在课本上所学到的知识，虽然全面却并不细致，因为知识并没有与实际紧密地结合起来。戴春江想到自己看过的一本国外杂志，说到国外孩子上历史课时就在历史博物馆里上，书本知识与实物相结合，孩子自然记得牢固。所以，他也有意识地让孩子将书本上的知识与现实对照。
那天早上，经过其塔木乡一个小山坡时，他们遇到了一位正在晨练的老人。
老人白衣白发，年纪很大了，却精神饱满，双眼有神，似乎有着无穷的精力。而最吸引戴贺戴新的，却是老人身后那棵老树。老树树干笔直挺拔，丫丫杈杈上结满了圆圆的果实，宽大的叶子绿得好像能滴下油来，真是太漂亮了。
戴贺情不自禁地走前去：“老爷爷，这叫什么树呀？”老人慈爱地摸摸他的头：“这是我们这里最平常的一种树，名叫橡树。孩子，你是从城里来的吧？”戴贺羞涩地点了点头。
老人悠悠道来：橡树，小的时候可以做烧柴；长大后，树干所做的家具十分结实耐用；它结出的果实还可以吃，在遇到天灾时，许多人就是靠橡子充饥的……
前面说的哥俩大都学过，但橡子救荒年却是第一次听说，感觉对橡树一下子亲近了起来。
他们顺手摘了几颗橡子，一直珍藏到了现在。每当看到那几颗橡子，戴贺、戴新就会想起那棵橡树和橡树下的老人，就会想起老人教给他们的那句顺口溜：青干柳，老柞木，玻璃轰子橡子树……
山河湖泊，一草一木，都在不知不觉中教会孩子感恩和思考，开阔着孩子的胸怀。
走过故乡亲近过自然，本来就钟情写诗的戴贺，更是诗情如潮涌，写出了许多作品，以“江子”为笔名，在《星星》诗刊、《少年文艺》、《儿童文学》等50多家报刊上发表了近300首（篇）诗歌和文章，还出了两本诗集：《心中有个太阳》和《江子小诗点评》。他说：“是自然激发了我的灵感，我的生活也时刻在感受着自然。”而弟弟戴新在学习上也更加努力了，激励他的，竟然就是那执着的“屎克螂”―有了它那种执着的劲头，还有什么无法攻克呢？
为了孩子们亲近自然、感受自然，戴春江付出了33天的分文不获，但他通过自然所教给孩子的，却无疑足以使孩子受益一生。
著名家教咨询专家、本刊指导专家王晓春点评：
带孩子走进大自然，千万不可以搞“任务化”、“知识化”和形式主义。自然中当然有许多知识，有无尽的作文材料，但是家长应像戴先生那样“引而不发”，让孩子在热爱的基础上主动地、自愿地去“触摸”其中的知识，而不是简单命令孩子从苍松翠柏、名山大川中“榨取”作文材料。否则大自然就会失去迷人的魅力，变成应试的工具，孩子走在青山绿水边，满眼都是练习题，多么扫兴！
而且，带孩子走进大自然的更重要目的也不应该是为写作文，而应该是陶冶孩子的情操。情操的陶冶是隐性的、缓慢的、无法量化和无法计划的。那些带孩子出游几次就急于“见成效” 的家长，不客气地讲，个人素质不会太高：家长本人都没有真正体会过“山水有清音”的乐趣，他们和大自然的“交往”难免肤浅、表面，他们所谓的“热爱自然”也难免有附庸风雅的味道，大自然在他们眼里，只是可资利用的工具。
