资助征文范例6篇

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资助征文

资助征文范文1

商秋雨

有了阳光,植物才能健康成长;有了天空,鸟儿才能自由翱翔;有了祖国,我们才安然能圆梦。

——题记

站在校门前,看着我生活了六年的校园,一时间感慨万千。尽管曾经有过伤心,有过不快,有过悲愤,但更多的还是快乐和感激。是的我要感激学校,感激学校里老师的教育和关爱,感谢祖国对我们的无私帮助。想起我刚刚迈进校园的时光,我只记得那时的我心灰意冷,只因为自己清贫的家庭。看着别的孩子那般洒脱,我甚至还怨恨自己为什么没有出生在一个富裕的家庭,怨恨父母为何这般无能,只能让我过着贫困的日子。因此,我也一度自暴自弃,好好学习有什么用,没有资金的支持,怎么也比不过那些有钱的孩子。我还时常做着变富的白日梦。就在我觉得一切都无望时,班主任交给了我一份资料,说是国家对学生的资金帮助,圆学子的梦的。我到现在都记得我当时是如何的震惊,那份惊喜溢于言表。原来,祖国并没有放弃我们这些学子啊,祖国依旧挂念着我们,依旧时刻为我们寻找最好的帮助,帮我们创造更安宁更好的学习环境!自那之后,我觉得世界上生么都变美好了,什么都变得好可爱,一切都那么的富有生机!

如今,当我拿着大学的录取通知书的时候,心里一阵发愁,虽然我暑假也打过工,但是尽管如此,也不能抵消那高昂的学费,不能为父母分担一点忧愁。都怪我自己不争气,没有考上一个很好的学校,才会有这么高的学费,以至于父母要承担这么高的消费和压力。我甚至都想过要去打工去谋生,放弃这个并不算很好的学校的学历。但看到父母眼中深深的期待,我怎么也开不了口,考上大学,是我父母的期盼,也是我们一家人的骄傲。就在我万般无助的时候,祖国又向我抛出了橄榄枝,国家资助寒门学子,圆学子的大学梦。我十分感谢国家,因为这一政策,带来的不仅是物质上的帮助,更是心灵上的慰藉,它让我深深的感受到自己的存在,还有自己存在的意义,原来我一直没有被祖国抛弃,国家如此厚待我,我又怎么能不发挥出自己最大的潜能来回报国家呢?

我坚信,有了助学金的帮助,我前进的道路会更平坦、更宽广,我将会在更广阔的舞台上挥舞出自己的奇迹,用心舞动自己的青春,回报国家。而且,我的心灵也不会再寂寞,更不会再无助,因为祖国和党始终陪在我的身旁,一直都是我最强大的后盾与支持。我深深的感谢从未放弃过我们的国家,感谢一直为我们提供援助的国家,感谢如阳光般温暖我们身心的祖国。正是因为有了祖国的关爱,党的帮助,我们才拥有如此广阔的天地实现自己的梦想。如此这般,我还有什么理由不充分挖掘自己的潜能,回报祖国呢?

资助征文范文2

小时候,我就必须学会独立、坚强。秋收的时候父母每天早起晚归,我和哥哥就学会了做饭,每天等候归来的父母。我讨厌贫穷,它让我们伤痕累累。讨厌没钱交学费时,老师一次次的催促。讨厌我要买学习用品时,父母一再地叮嘱我们要细细地用。讨厌每到下雨时,外面是倾盆大雨,而家里也是细雨连绵。我讨厌老天为什么这么不公平,小时侯常常幻想自己并不是贫困户,喜欢永远躲在父母的怀里撒娇。但是我知道现实与幻想是永远没有交界的,没有成真的时候。

长大了,父母也不再年轻了,我和哥哥经常挑起家务事,让父母尽情去做事,不让他们担心。通过电视我明白,我是幸运的,在偏远的山区,那里孩子没有书读,没有饭吃,这让我知道我是幸运的。小时候那种感觉是错的。人生苦闷吗?不,在这个家,我们有激情,有欢笑;在人生旅途中,我们要学习,要奋斗,要追求,会为自己想做的事去努力,这样丰富多彩的人生,何来苦闷?

初中生活结束了。我迎来了人生最大的难题:我家有两个小孩,哥哥的成绩一直比我好得多,现在他去读高中了,我该怎么办?在我们那里,大多数女孩子一般是读到初中就出去打工了,经常听到邻居家人对我说:“该给父母减轻负担了,有用了,该出去打工了。”听到这话时,我很难过,我知道像我家这样的情况,供两个孩子很难。但是我还是非常渴望去读书。初中的暑假很快就过去了,我知道自己考上了金陵职业教育中心,我不知道该怎么办,父亲却解决了我的苦恼,他坚持让我去读书。他对我说:“我不想让你变成我们这样,永远呆在农村,去闯闯吧,学费你不用担心。”谢谢您,我的爸爸。我会认真去学习的,因为我知道知识是无止境的,读书才是创造未来幸福生活的明智选择。

一年多来,在学校我每天认真去学,每一次考试我都会严格地对待,不让自己后退。老天是公平的,我的班主任跟我们说现在国家有助学政策,我当时高兴极了。在此我终于可以让父母减轻负担了,我申请了。不久,我就感受到了阳光的温暖,国家,学校并没有丢弃我们,他们一直在关心我们的生活,我真心的谢谢你们。

生活中有许多我们始料未及的事,学校,国家的帮助,让我有了压力。我的成绩和工作表现是好的,优秀的,我知道我能够承受压力,能够跌倒了再爬起来的,来回报国家的恩情。

资助征文范文3

感恩的心,感谢国家,给我机会,再次踏入学堂;

感恩的心,感谢大家,感谢你们对我们的关心与帮助!

――题记

我的家

我出生在农村的一个贫穷家庭,我的父母文化水平都不高,他们深刻体会到读书的重要性。因此他们平时省吃俭用,一年到头都舍不得做一套新衣服穿,身上穿的、脚上穿的全都是打了补丁、别人给 的,只为了省钱供我读书,让我走出这个穷乡僻壤,不用像他们那样一辈子奋斗在黄土泥巴里。

父母的辛苦我看在眼里,藏在心里。为了我那高额的学费,他们的白发日益增多,家里唯一值钱的便是那台17寸黑白电视。为了减轻父母的负担,我尽量少跟他们要钱,每个月从生活费中省点钱下来,买些生活必须品带回家,这样就能为家里节省一笔支出了。

优盘梦

当学校知道了我的家庭情况之后,便将我也纳入阳光助学活动中来,学校每年都举行爱心义卖、阳光助学等活动。你看过这样的市场吗?他们暴晒在烈日之下,挥洒着着汗水,拼命的推销自己的产品,但他们挣的钱却没有一分是为自己所有,全都如数捐赠给贫困学生。这就是我们学校的爱心义卖活动。

记得那次,班主任把我叫到走廊上跟我说,我有资格可以申请贫困助学,这是我从来都不敢想的,因为我认为这些政策离我太遥远,但它却实实在在的发生在我的身上了。当我从老师们手中接到那载满爱的500元人民币时,是那样的激动与兴奋,恨不得立马插上翅膀飞到珠江路百脑汇去将那梦寐以求的优盘给买回来。虽然金额不多,但却让我感受到了师生们的关爱,让我一个月不用向家中要生活费;圆了我的优盘梦。也许优盘对于多数人来说并不算什么,但对台我来说却是个奢侈品,它的金额足够支付我大半月的生活费。

8000元奖学金

可生活依然艰辛,与此同时,国家拨款助学的力度也越来越强,让更多的贫困学生享受到国家的优惠政策,为他们解决的不仅仅是经济压力,更多的是心理压力。让他们无后顾之忧一心学习。

我也是这些受助人之一,当我与父亲从校领导手上接下那沉甸甸的5000元国家励志奖学金、3000元国家助学金时,我与父亲都激动的说不出话来,第一次我看见了父亲的泪水。在我的心中父亲是个坚强的男子汉,他从不流泪,但这次他却哭了。他流着泪对我说:“孩子,有那么多的人关心、帮助我们,你可一定要好好的学习,争口气不要让大家的钱白花在你身上啊!”

这8000元对于我们家来说,是父亲一年的收入,可以让父母不用为我那高额的学杂费而忧;可以让我在这一年里安心的学习,没有后顾之忧;让我看到了国家和学校对贫困学子的关爱。在接到奖学金时,我突然发现自己与祖国是这样的息息相关,上苍对我是如此的眷顾。

我的未来不是梦

资助征文范文4

一位在山村支教的男老师三十出头却很瘦弱,我想因该是营养不良吧,总之大家老是叫他瘦老师。

由于学校伙食差而且他又十分需要营养,所以瘦老师便常常去买鸡蛋。他是去一个老太太那儿买的鸡蛋,他买的每个蛋都是用三角钱去买的,他自以为暗自提高了五分钱,这五分钱就当是施舍给可怜的卖蛋老太太的。

过了一段时间,他又认为老太太实在可怜,于是又加了五分钱,一开始老太太死活不肯接受,后来经过瘦老师的几番劝说才勉强答应了。

有一天,瘦老师象往常一样去老太太那买鸡蛋,正好遇上蛋贩子向老太太收购鸡蛋。瘦老师便站在一间屋子后面听到蛋贩子从三角钱一个蛋调到五角钱一个蛋的价格,想把鸡蛋给收走。可是老太太怎么也不肯,她说;“这些蛋要给瘦老师。蛋价再高我不稀罕。”瘦老师一听,顿时懵了,他原以为自己是长年的施主,想不到真正的施主却是老太太……

瘦老师的心灵是美丽的,因为他在这种毫不知情的情况之下就加了一角钱,如果他知道的话虽然不一定会用六角钱来买一个鸡蛋,但瘦老师一定会根据自身条件进行施舍的。

而老太太的心又何尝不美呢?她宁愿自己少赚一点也要让瘦老师变胖一点。老太太是多么为别人着想啊!

资助征文范文5

公主遐想着漂浮不定的太阳雪

阳光轻吻

呼吸着雪的气息

在只属于自己的粉红色的裙中

起舞

舞者

蝴蝶般在太阳雪中狂舞

公主爱的是在阳光下熠熠生辉的雪

不会融化

不会消失

永远都会伴着公主

可爱的糖糖

王子那一吻

会让我穿起炫目的水晶鞋

神气的坐在金马车上

永恒之雪不会覆灭

童话世界中的水晶宫殿中

太阳雪一直飘着

灰色的忧伤被雪覆盖

大口大口的呼吸冰蓝色的空气

泡沫飞舞

安静的闭上眼睛

等待

等待王子那一吻

等待公主的伟大爱情......

我们每个人的心中都会下这样的雪

美丽,纯洁

如同我们水晶般的爱情....

我们都小心翼翼的呵护着

它易碎

过分的爱护

使太阳雪过早的融化了...

融化在我们的心里..

飘飘荡荡的

我在追着

怎么也追不上

最后

资助征文范文6

这里碰触到的根本问题明显是,西方自由主义民主的政制理想是否具有普遍性?是否是现代政治文化中的普遍“真理”?如果细致辨析,当区分两个不同性质的反对普遍性的观点。一种观点可能是说,自由主义民主的制度理想尽管源于西方的社会和文化脉络,它基于对公共理性及其所认定的基本争议价值的肯定,具有普遍性,但并不等于在不同文化传统的社会或国家演化中只有一种自由主义的现实形式:“应当”具有普遍性的政治的自由秩序,其具体的现实形式仍是未决的,要依不同文化传统的现代演化的历史具体性来决定,某一现实的形式(如北美的自由民主制度)不具普遍性意义。这可以名之为反对抽象的政治自由价值的普遍论。自由民主的的基本政治价值(实质)具有普遍性,而具体的侀政制度结构(形式规则)又有历史演化的差异-因而不具有普遍性。比如,常言说的英美自由主义,在具体制度结构方面就有不同:……

另一种观点可能是说,自由主义民主政制由于是西方文化习性的结果(=西方的真理),因而其基本政治价值(实质)不具有普遍性,若主张它具有普遍性,就是西方中心主义或西方文化霸权论。这种观点既然否定政治的自由价值(实质)具有普遍性,自然就堵死了这种价值具体地获得实现的一切通道。由于任何社会规程的价值理念都是人类学意义上的文化习性,这种观点主张,任何文化习性的社会理念应有平等的权利成为其基本的政治价值(实质),其结果就是反对政治的自由价值实质的普遍性。

既存的自由立宪国家制度是否真的保障了个体自由,的确仍是一个问题。但没有问题的是,保障个体自由是自由主义立宪的原则。其他“主义”(比如民族社会主义)的立宪原则并不以个体自由,而是以意识形态花的民族共同体的目的和价值为立宪原则。国人如今好讲“”,但最好先搞清楚,是什么样的,以何种价值基础来立宪(或修宪)?

自由主义思想持守形式理性,抵制浪漫的民族理性思维。按自由主义价值论的价值自抉及“真理认识论上的平等”-任何一种价值观都不能认为自己比其他价值观优越,国家或共同体代表每一个人的价值的观点根本无法成立。这里可以再次看到,文化民族主义的政治原则与自由主义的政治原则的对立,不是特殊性与普遍性的对立,而是两种现代政制正当性论证的对立。