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中华传统文化作文范文1
传统，指历史沿传而来的思想、风俗、艺术、制度和习惯等。传统文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是人们长期创造形成的产物，是社会历史的积淀物。而高考作文，则是考生在考场上以含情之笔在题目约束下完成的对社会生活与人生体悟的深情表达。
当传统、传统文化与高考作文文题走到一起，“文以载道”的思想、社会核心价值观的导向就浸润其间，这是近年高考作文命题的一个热点走向；当传统和传统文化与高考作文走到一起，古典的意蕴，诗句的睿智，历史的名人，文言的精致，就让作文具有了古典意和民族风，中华几千年的文化积淀就摇曳而来，葳蕤蔓延，体现出浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神和较高的文化品位，让阅卷老师惊异之余，高分自然就手到擒来！
无须讳言，当今中学生，少了传统的文化意识，缺了传统的文化浸润，要将考场作文写出饱满的文化意蕴，闪耀出曼妙的文化风情，殊为不易。
如何实现传统文化与高考作文完美结合，是一个特别值得关注和探究的问题。
文化作文写作，必须建立在充分的文化认知基础上。有一定的文化素养，学会用文化的眼光去审视话题，用体现文化精神与品位的思维和情感照耀考场作文写作，诸如，看桃花，你就能与“桃之夭夭，灼灼其华”的《诗经》辉光相契合；看炊烟，你就能体察一种源远曼妙的文化姿态；看黄昏，你就能感觉日落辉煌与沧桑；看雨，你就会想到渭城朝雨中离别的王维，你就可以想到听雨而感人生的蒋捷，你就会想到闻春雨而狂喜的杜甫……那雨，那风，那山，你都见出走过千年的沧桑，你都能感知踉跄出的历史和文化。
文化作文写作，必须建立在一定的文化积累的基础上。文化作文的写作，不是面对故纸的无病，不用面面俱到蜻蜓点水，需要对传统文化了解并至于有深入的自我体察，诸如，诗词歌赋名篇佳句，古典小说的人物、情节和世态风情，重要历史人物生平事迹、轶事典故，重要历史事件里里外外和点点滴滴，面对合适的作文题目，你都能随手拈起几朵诗词的浪花，随意打捞几片历史的细节，激越你敏感的心灵；让古典的意象，让古代名人雅士的内心，让古典文学芬芳和传统文化内蕴，融进你现实的表达与歌吟。
有了对古典文化的充分认知，有了对传统文化的日积月累，有了对历史文化的关注思考，有了与历史、民俗和文学的零距离对视，接下来，就是面对具体话题和文题的具体操作了。下面，介绍几种文化作文创写的几种具体操作：
情景再现绘古意十足场景助阵考场佳作。将重大历史事件、典型历史人物、著名文学形象、诗词意境所体现的情景，着上你思虑与情感的色彩，用符合题意要求的笔法予以再现，以传达在文题笼罩之下的自己的情感与观点。请看以下佳作片段：
白居易，此时跳动的音符，肯定是你痛苦的声音或者无声的叹息。把自己埋藏在季节深处，一场香风正煽动着仅有感动，像卖炭老者无边的忧虑，淹没你之后，又掩过一千多年的历史，在21世纪一个春天的早晨，清远、幽深地侵蚀我……你把凄苦的生命寄于绝望的土地，你曲折的一生是怎样抵御迷途的喑哑？白居易，我随你游历盛唐，入世出世，你是我此刻最好的成长伙伴。
节选片段，作者运用情景再现法，用再现法描绘白居易面对穷苦百姓体现出的悯时伤世的情景，借以表达对白居易这种生活状态的由衷赞美！
勾勒典型人物展示气节和情怀提升情感层次。很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家，他们的诗文是他们的生命与人生的关键处奏出的最强音，如果能够两者结合，让你的考场作文底蕴十足、芳香四溢传达你的情感和思绪。请看以下佳作片段：
思及苏洵少时，正如他自己所说：“少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。”他豪放不羁，喜好游侠，很难坐下来伏案攻读，成天留恋山水，虚掷时光。到了25岁，书没有念成，依然还是一个既无学问又无功名的白丁。但是，对苏洵而言，“留恋山水，虚掷时光”却是“无心插柳柳成荫”，在一定意义上是成就了他的两个儿子：远方充满了神奇的诱惑，太多的艰辛和意外，给了他太多的思考和收获。每次游历归来，他都会为儿子奉上一道精神的盛宴，独特的思考，敏感的情怀，文人的视角，为两兄弟打开了一道神奇的大门，开始了他们对五彩世界的漫游！
节选片段，运用人物勾勒法，简笔勾画了一系列苏洵年轻时虚掷光阴、留连山水的荒唐，却无意间给两个儿子以精神、思考和情怀的浸润，传达出作者对苏洵经历与成就的独特张望和领会。
引用诗词佳句打造韵致生动考场佳作。考场作文写作中，如能或明或暗地引用诗词，既可给文章点缀别致的有文化底蕴的小花，增强文章的文采，生动传达作者的情感和思考；也可让相关诗句联袂而来，强力展示古文化的不绝芬芳；还可以吹响诗句大聚会的号角，让一系列的诗句聚合成篇，充分宣示古诗文的活力与魅力，实现考场作文的诗意传达。请看以下考场佳作片段：
雨声中我听到了大地的期盼，雨声中我听到了古今英雄的呐喊，雨声中我不由得想到了那些文人骚客的千古诗篇。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”陆游曾梦雨中，遥想故国的失地；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧迷惘雨中，肝肠寸断……雨打芭蕉，那是一种情趣；雨浇人愁，那是一种惆怅。晓来雨过，你不忍心看那“一池萍碎”；漫步雨中，偶遇佳境，当怜那“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”了。“好雨知时节，当春乃发生。”那细小的雨声让人想到春天的美好。看吧，雨后春草绿，清新的绿色让人目睹大自然的本色，让人遐想造物主的恩情，雨打柳枝声，让人聆听天籁。
节选片段，作者运用引用古典诗词的方法，将一群著名诗人的著名诗句直接展示出来，集中指向雨所蕴含的期盼与呐喊，使考场作文具有充分的韵致。
中华传统文化作文范文2
今天我给大家讲的是剪纸：剪纸的种类有很多，有的拿着书，看上去很有学问，还有的是，一只凤凰，在鲜艳的牡丹上站着……等。
剪纸不是用机器做的，而是通过人们发挥想象了，所剪出来的，每一个剪纸，都非常精美、漂亮。每一张、每一步，都非常仔细，非常用心，非常用功。
自从我知道了剪纸是中华传统文化时，不由自主的想剪纸了，我拿出彩纸、剪刀、铅笔，就开始做，我先拿出红色的彩纸，再用笔画了一朵花，最后用剪刀剪了起来，却没剪好，于是接着再剪，这次，有点像了。
剪纸真好玩！我喜欢剪纸。
太师三附小二年级:窦婷婷
中华传统文化作文范文3
为了继承和弘扬中国传统文化和区域文化精髓，进一步完善学校德育体系，培养广大青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，使传统文化精髓内化于心、外化于行，学校经研究决定重点围绕传统文化中的“仁”、“信”、“礼”、“孝”、“廉”五方面内容开展了“优秀传统文化进校园”系列宣教活动，现将活动总结如下：
一、成立专门的领导小组，确保活动顺利有效开展。
学校成立了以校长汤国柱为组长的领导小组，多次召开会议明确职责分工，由教务处和团委共同完成好优秀传统文化进校园活动，确保了此次活动的顺利开展，并收到了较好的教育效果。
二、以“中国传统文化”为载体，开展丰富的学习践行活动。
1、继续深入贯彻落实《论语》的学习、践行活动
根据中学生的认知特点，由团委统筹安排，在全校学生中开展《论语》的背诵活动。学生要求在班主任的组织下达到人人会背。2020年9月份举行了全校的《论语》背诵大赛，抽查的学生背诵流利，收到较好的效果。同时，在重阳节学生进行了《论语》的践行活动，“给父母洗一次脚”、“为父母沏茶”等践行活动让孩子们懂得了行孝的美德。2020年11月份要求各班召开了《论语》诵读班会，
2、开展国学经典诵读活动
由教务处统一安排，每天早自习班主任安排学生进行20分钟的诵读经典活动；每周开设一节诵读课（班主任自行安排）；每月安排一次诵读为主题的班会（团委统筹安排），通过这样系列的诵读活动，让学生们在诵读中感受中国优秀传统文化的博大精深，从而培养学生热爱祖国优秀文化的优秀品质。
除此之外，2020年10月学校利用多媒体设备，利用主会场的直播，进行弘扬中国传统文化的主题讲座，积极为学生营造学习中国优秀传统文化的氛围，从而树立好好学习的志向。
10月20日，我校召开了第十三届文艺活动。活动以中国传统文化为载体，展出了绘画、硬软笔书法、剪纸等优秀作品，用多样的活动形式展示了学生的特长，彰显了中国传统文化的独特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活动
利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展传统文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，让学生认知传统、弘扬传统，增进其爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母 践行孝心”的实践活动；以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动。一系列活动的开展让学生在活动中学会感恩师长，孝敬父母，在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。
中华传统文化作文范文4
关键词：传统文化；初中德育；教育
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）07-196-01
一、初中生德育现状及问题
1、少年道德精神之现状
据全国性的数据统计，20世纪80年代、90年代，未成年人的犯罪数量占同龄人口的比例已经翻了一番。2005年中国青少年犯罪研究会的统计显示，目前青少年犯罪的总数占全国刑事犯罪总数的70%以上。近年来，像这样的少年犯罪现象层出不穷、令人触目惊心。当代的一些青少年道德观念、道德规范模糊，自私自利，不尊重父母、老师，满口脏话，模仿电视、电影中黑社会人物的那些凶杀打斗行为，以强凌弱、以暴制暴，有的甚至还盗窃、抢劫、杀人、吸毒等等。
2、改革开放对少年思想的冲击
改革开放打开了我国的大门，中国加入WTO也使得我们的经济与世界接轨。青少年因为年纪小，自我判断能力和自我控制力较差，他们在琳琅满目的世界品牌和各式各样的外来文化、思想面前，更加容易迷失方向，忘记了自己的真正需要。现在有很多的青少年集体患上了中国优秀传统文化贫血症，他们几乎不知中国传统文化为何物，或许他们能清楚的说出某某外国明星的生日、身高、体重、爱好，甚至最新的新闻动态，却不知道孔子、孟子是何许人也。
3、应试教育对少年道德教育的忽视
目前，我国的教育制度仍然偏重应试教育。只要高考制度不变，教育的现状就很难改观。大部分教育部门仍然以分取人，过分强调智，而忽视德，录取学生时只看成绩，几乎不管其它方面。在学校，思想品德课普遍不受重视，大部分任课老师照本宣科，带孩子读读书就算完事，学生觉得课堂枯燥乏味，宁愿在课上悄悄地做语、数家庭作业，课堂根本达不到教育孩子思想的目的。
二、初中德育管理中渗透中国传统文化的意义
中国传统文化的博大精深，在世界享有极高的地位，这也为我们的德育管理提供丰富的素材，不论是代代传诵的故事，发人深省的历史，极具特色的歌曲和绘画作品，还是优良的精神……，都是中国几千年来，一代又一代人的劳动成果和智慧的结晶。它是中国的孩子们最好的德育教材来源，其教育意义是无可比拟的。我们的邻邦日本、韩国、新加坡，重视在德育中渗透传统文化，其中主要组成就是中国的儒家文化。这些国家在经济上取得了举世瞩目的成就，其国民的创造力举世公认，而社会的稳定也足为各国楷模。究其原因，儒家文化的励志、贵和、诚信等思想无疑发挥了巨大的推动力量。这充分证明了中国传统文化在建设现代化国家，塑造国民自强不息精神和高尚情操方面的作用。为了培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，就应从初中起就在德育中渗透包括儒家思想在内的优秀传统文化，这是其现实意义的体现。
三、初中德育管理中渗透中国传统文化的前瞻
随着我国教育改革的推进，初中德育工作出现了一些新情况，德育工作者也遇到一些新问题，旧的传授传统文化的方式出现瓶颈，为此，有必要对新形势下如何在德育中渗透传统文化做一些前瞻性的构想。
1、面向城市发展，把握时代脉搏
从城市发展的方向来看，德育与传统文化的融合要具有当代的特征，体现时代的要求。我国正处于高速发展时期，教育向着现代化的方向发展。教育的现代化是一个渐进的过程，它必然和传统文化相连接，另外，中国的教育现代化并不是教育的西化，它是在中国几千年的传统文化基础上，不断积累、不断发展的结果。因此，教育现代化与传统文化是既矛盾又统一的。要实现自然之美、社会公正和城乡一体，从物质上说，就是鼓励大家过简约、节俭、环保的低碳生活，实现生态环境的良性循环；从精神上来讲，就是要人与人之间更加的和谐和包容，让未来的菁菁校园成为乐于助人、尊老爱幼、诚实守信等中国传统美德处处可见的大同世界。这一切的一切，不仅要靠我们，更主要的是靠下一代来完成。因此，学校德育中渗透中国传统文化从现在起就应该向现代田园城市的理念看齐。
2、家校社三维合力，推动文化渗透
从德育的主体而言，除了学校，家庭和社会的力量也不可小觑。问卷调查中就可以看出，学生年龄越小，受家庭教育的影响越大；学生越大，受社会的影响越大。对学生进行传统文化方面的德育教育光靠学校教师单方面的努力是远远不够的。在今后，如何最大限度的调动学生家庭、甚至社会的力量，形成三方之力，营造一个和谐包容的家庭和社会氛围，让学生周围的环境总是积极和健康的。像这样，通过三维空间，对孩子们进行引导和熏陶，这一定会是未来德育发展的主要方向。
中华传统文化作文范文5
在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场，占了很大部分的是春联，春联有各种各样的，有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”；有的写着“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语！每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去，等待大年三十那天贴上去！
走过卖春联的，就进入了卖烟花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的，有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多，有1000的有2000的还有10000的，这些全都是引人注目的年货，家家必备。
我爱春节，我爱春联，我还爱鞭炮！！！
兖州市实验小学西校区四年级：郭程浩
中华传统文化作文范文6
交通安全知识,我喜欢的风味食品,给老师的一封信,我小生活中的传统文化棉道
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。生活中的传统文化棉道
暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。恩父母,我最敬佩的人,小学生
