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媒介素养教育论文范文1
泛在学习(Ubiquitouslearning)指的是任何人(anyone)在任何时间(anytime)任何地方(any-where)能够根据需要获得任何信息(anything)的学习方式。泛在学习强调学习者可以享受随时随地的学习支持。泛在学习的目标是为学习者提供一个无缝的、智能的、个性化的学习空间，在这个空间中学习者会获取到根据他所处环境而设计的学习资源。让学习者的学习是在真实环境中的参与式学习，而不是脱离真实情景的课堂灌输式教学环境，结合真实情景学习的策略，不但可以为学校的学生提供学习，而且也可以为越来越多的人提供教育，从而满足了人们终身化学习的期许。综上所述，泛在学习是以学习者为主体，根据学习者的实时需求提供适当的学习资源，利用交互式技术实现参与式学习体验。对于这样面向未来的学习方式，要求人们要对新媒体信息学会如何去获取、判断、分析、理解和思辨，最重要的是要具有主动参与到新媒体信息的传播和创造的意识，共同构建一个平等、自由、包容、共享的泛在学习环境。
媒介素养是指人们能够正确地分析和评价媒介信息，能够独立地创造和传播媒介信息的能力。媒介素养教育又称媒介教育，产生于大众传媒时代，是以媒介对人的影响为研究内容的一门学科。对该问题最早的研究出现在20世纪30年代的英国，我国学术界对该问题的研究出现在20世纪90年代，直到现在国内尚未形成成熟的媒介素养教育机制。21世纪是一个新媒体时代，新媒体的交互性与泛在性使民众的生活与大众媒介的关系越来越紧密，当学术界还没有构建起系统的传统媒介素养教育研究框架的时候，新媒体构建的交互式泛在化媒介环境对媒介素养教育提出变革的新要求。传统媒介素养教育旨在使受众获得这些能力，即受众对于大量的媒介信息的选择能力、理解能力、批判和评价能力以及反思能力等，同时在掌握以上能力的基础上能够有效地使用媒介信息资源、理解与反思媒介信息资源进而实现自我的完善，为整个信息化社会发展做出个人的贡献。随着新媒体的出现，受众的地位由原来被动的媒介信息接受者变成了主动的媒介信息的参与者，传统媒介素养教育所依赖的理论框架与文化背景已被完全改变了，传统媒介素养教育必须向新媒介素养教育变革，否则教育与现实之间将会产生巨大的错位。
三、泛在学习视域下的媒介素养教育的变革
1．泛在学习视域下媒介素养教育的内容:“批判媒介素养能力”和“交互媒介素养能力”
纵观世界各国的媒介素养教育的内容框架，媒介素养教育的主要内容就是为了减少媒介信息对受众的负面影响，着重培养受众个人的主体意识和批判能力。英国媒介素养专家帕金翰认为这种媒介素养教育内容体现了“保护主义”的传统。直到20世纪90年代媒介素养教育慢慢摆脱了传统的保护主义媒介素养教育思想的束缚，逐渐走向媒介素养教育超保护主义的阶段。这一阶段的媒介素养教育的核心内容是围绕着受众“批判媒介素养能力”的培养而构建的，目标是要培养受众对各种媒介信息的批判性思维能力。泛在学习视域下学习者对于泛在学习资源的学习即需要对于媒介文本的理解、判断以及创造能力，同时更需要学习者利用媒介进行与他人和媒介资源进行交互的能力。因为在无线网络技术支持下的虚拟的网络社区并不仅仅是“个人”的信息行为，而是一个“集体”的信息交流行为，是一种由许多社区成员共同创造的社区文化样式。
因此，仅仅对个体的“批判性媒介素养能力”培养的媒介素养教育已远远不能满足开展泛在学习的需要，新的媒介素养教育内容应围绕着培养受众利用媒介的社会互动技能而构建。在泛在学习视域中的围绕“交互媒介素养能力”而构建的媒介素养教育内容应包括:为了共同的学习目标同其他学习者共享知识、交流思想的能力;评价不同学习者的信息的价值性与可信性的能力;处理各种媒介形态的信息与信息流的能力;搜寻、整合以及信息的能力;与他人协商的能力，能够无障碍的在不同网络学习社区间交流的能力，具有判断和尊重不同思想观点的意识。“交互媒介素养能力”所包括的每一项能力都在强调学习者与其他人之间的信息交流，每一项都在强调个人与周围媒介环境之间的互动，其核心能力就是在虚拟的泛在学习环境中学习者应该具备与他人进行社会交往的能力以及与媒介环境进行信息交互的能力。由受众对媒介信息的批判思考能力到受众在泛在化媒介环境中的交往能力，传统的媒介素养开始逐渐向新媒介素养转变，媒介素养教育研究也将发生一次重要的范式转变。但是，需要强调的是，我们在对媒介素养教育内容变革的时候并不是要否定或者抛弃原有的媒介素养教育内容，而提倡的是在传统媒介素养教育内容的基础上加入新的媒介素养教育内容，两者应是相互融合而不应是相互取代。
2．泛在学习视域下媒介素养教育价值取向从“个人自我发展”到“媒介资源的生态化”
传统媒介素养教育的价值取向是受众能够利用媒介进行个人的自我成长。泛在学习的实现与泛在学习资源的构建是分不开的，资源的建设如果是仅仅依靠开发商、专家、教师等个体的力量，资源就会更新缓慢缺乏活力。维基百科的经验让我们认识到只有调动起来受众的参与性，由使用资源的受众来共同维护和创建，其资源才有生命力。因此，泛在学习视域下的媒介素养教育的价值取向应该是培养受众对于媒介环境的主人翁意识，主动参与到资源建设中去，而不是一味地利用资源为己所用，积极与其他学习者共同营造一个具有生命力的新的媒介生态。所谓“媒介资源的生态化”是指在泛在学习环境中媒介学习资源能够及时的按照学习者的各种变化的、个性化的学习需求而进行的自身结构和自身内容的调整和完善，从而适应外界不断变化的社会环境。泛在学习视域下的媒介素养教育的“媒介资源的生态化”的价值取向反映了泛在学习不同于以往的数字化学习，对学习资源的要求更高。泛在学习的学习资源需要满足大众群体每个学习者的个性化学习需求，需要学习资源的自动完成动态生成与资源更新，需要及时共享学习过程中的各种人际交互网络和社会认知网络。而要实现这些要求就需要培养参与泛在学习的学习者提供泛在学习资源生态化动力的能力和意识，泛在学习视域下的媒介素养教育理所当然的应该承担这种对学习者的培养任务。学习者要具备这种能力和意识，首先应该学会利用信息资源制作工具开发各种学习资源，在利用学习资源学习的时候要主动地去修改完善资源，评价资源，从而让资源开发者知道资源的使用率，以便决定该资源是保留、修改还是淘汰，从而建立起媒介资源的生存机制。同时学习者要学会在媒介环境中与他人分享自己的学习笔记、积极参与讨论，从而增加媒介资源生长的动力。泛在学习视域下对于学习者的新的媒介能力的要求无疑推动了媒介素养教育的价值取向的转变，否则媒介素养教育就会与真实的新媒介环境脱节。
3．泛在学习视域下媒介素养教育方式从“灌输式课堂教学”到“真实情景化学习”
纵观关于媒介素养教育方式的文献中，大部分学者认为应该在学校教育中开设媒介素养教育课程。当然，这一看法既是原有的教育思维方式使然，同时也是现阶段中国教育体制与教育环境下的无奈选择。大量的实践证明，媒介素养教育进入课堂后，教学效果并没有设想的那么好。中国原有的教育模式使学生已经习惯了被动式的接受，无法适应媒介素养教育所要求的对于传媒课题批判性的思考，也不太有兴趣加入有关讨论。“灌输式”媒介素养教育的课堂教学模式中的学生只是被动接受信息，认认真真地听老师的传输内容和记笔记，没有任何机会发表个人意见。长期对学习者进行这种媒介素养教育方式，结果通常演变成学习者不会自我表达，不适应主动思考，不知道怎么对录像片提出与老师不同的批判意见，只是记忆了一些有关媒介与媒介信息的结构化的知识。由于大多数“灌输式”的媒介素养教育的教师自身就是灌输式教育制度的产物，没有组织互动学习的学习环境的经验，有些老师不愿平等地接受学生的个人想法。
虽然一些教师主动引导学生批判性分析不负责任的传媒信息，但是他们并没有教导学生进一步把对媒介信息的看法传达给有关机构，这正是因为这些老师自身缺乏参与媒介的意识与经验，而且政府机构还没有构建完善的能够包容不同看法的媒介环境与机制。如果媒介素养教育方式不进行全新的变革，媒介素养教育的结果无非是又增加了学生学习的负担，离媒介素养教育的根本主旨会渐行渐远。国内引进媒介素养教育这个概念时，中国传媒大学的卜卫教授就已经告诫:“媒介教育者不应以自己的体验代替学生的体验，并粗暴地以自己的判断代替学生的判断，甚至也不应该仅仅教给青年人一种美学判断，而应该与受教育者一起理解媒介内容，帮助受教育者发展一种认识媒介、建设性使用大众媒介的能力。”［1］从迄今为止的媒介教育实践来看，真正能够做到的很少。课堂灌输式媒介素养教育模式把学习者局限在教室、课堂或学校这些半封闭的系统中，使学习者学习的媒介素养知识脱离媒介实践，容易产生局部生境的花盆效应［2］。勃朗弗伦纳认为每个人都生活在一个生态环境中，并将这种环境分为四种类型:大系统、外系统、中间系统和小系统，其中小系统是对人的发展影响最直接、最重要的生态系统，它由每个在家庭、学校或者商店等处的人所经历的日复一日的事件和活动所组成。小系统具有诸如地方、时间、行动、参与者和角色等各种特殊的特征，小系统的活动和事件比任何其他生态系统对人的行为影响都大，也更受人的行为的影响［2］。
在媒介素养教育中，媒介学习环境是对学习者的生活和学习影响最大的“小系统”，在学习者进行媒介素养的培养中有着重要的作用和无法取代的生态价值。传统媒介素养教育为学生构建的一个以教师、教材、课堂为中心的封闭的媒介环境中，只强调对学生传输与媒介素养相关的结构化知识，而忽略了给予学生对于真实媒介环境的直接体验。对学生的媒介素养教育只有通过学生参与真实的媒介行为以及真实的媒介环境交互中，学生才能真正理解并掌握媒介素养能力，才能意识到媒介在个人生活学习中的意义和价值，从而逐渐养成与现代媒介环境相适应的生存能力。泛在学习方式中移动的学习环境使得学习者不必限制在类似教室的半封闭空间中．学习者可借助情景感知技术，在实际的媒介真实情境中，根据真实媒介情景需要获取相关的学习资源，并解决媒介使用中遇到的实际问题，从而真正实现媒介理论与媒介实践相结合的教育目标。泛在学习环境是一种完全开放并且包含无限学习资源的学习环境，包括了真实的、物理的等多个空间环境。在媒介素养教育的泛在学习环境中，各种媒介教育机构、大众媒介机构、媒介学习网络社区和家庭媒介环境被系统地整合在一起，任何学习者都可以在任何的真实媒介情景，任何的时间，通过各种可获得的媒介信息设备来获取并整合他们所需要的信息，进而打破了传统媒介素养教育从媒介知识理论到媒介应用理论的闭锁式限制，充分体现了媒介素养教育与真实媒介情境的相互依存关系，促成了媒介素养教育方式从“课堂灌输式教育”到“真实情景式教育”的生态回归。
媒介素养教育论文范文2
关键词：大学生；媒介素养教育；现实意义；实施途径
随着时代的进步与发展，大众传媒充斥着人们的日常生活。大学生作为媒体的主要使用者，一方面可以快速地通过媒体获取知识和信息，但另一方面，大学生的行为取向，甚至语言方式以及思想等都因互联网生态而产生了较大的变化。现如今，越来越多的大学生沉迷于网络媒介，这导致他们的学业受到了较大的影响，社会主人公意识淡薄。此外，良莠不齐的信息也对当代大学生造成了一定的伤害。基于此，我国各高校需要重视媒介素养教育，以提高大学生的判断力和个人综合素质。
一、对大学生进行媒介素养教育的主要意义
（一）使大学生树立一个正确的信息观
随着大众传媒的不断发展，虽然便利了大学生的信息接收，使他们能够更好地了解社会动态，但是也给他们造成了不小的信息困扰。首先，大学生每天所接受的信息较为巨大，这使得大学生疲于接受这些传媒信息，逐渐变成了信息的奴隶。长此以往，大学生对信息的梳理能力有所下降，他们只能被动地接受这些海量的信息，没有时间去思考这些信息的正误。其次，一些传媒所传播的信息并不都是积极正面的，还有一些信息包含着暴利、黄色等消极内容，这些内容不利于大学生身心健康的发展。大学生究竟是被媒体所建构的信息所引导，还是能够做到主动地利用媒体信息，这主要依靠大学生的信息观，依靠他们对媒体的认知度。对大学生进行媒介素养教育，能够使他们具备正确使用媒介的能力，帮助他们建立获得正确媒介信息的知识结构。媒介素养教育的开展，能够在一定程度上引导大学生，使其树立一个正确的信息观，改变大学生被动接受信息的状态，使其能够对媒介信息进行有效的利用。
（二）提升大学生的素质
在信息时代，“素质”的概念也需要得到延伸，应当包括人们对信息的认知、质疑等能力，还包括人们制作媒介产品的能力。大学生对传媒的选择、对传媒所传播内容的判断、对传媒的使用等，都关系到他们的社会生活质量，影响他们世界观的形成。因此，在大学生的基本生存技能中，也必然包括媒介素养。通过媒介素养教育的开展，能够让大学生具备解析传媒信息的能力，让大学生具备正确使用媒介工具的技能，使大学生改变以往被动接受媒介信息的状态，进而成为具有“媒体智慧”的人。通过对大学生开展媒介素养教育，让他们对媒介信息做出恰当的选择，进而使他们得到求知的满足。
（三）促进高校教育的发展
随着大众传媒的快速发展，大众传媒对大学生日常生活的影响也逐渐增大，它们对大学生的思想观念有着较大的影响。现如今，人们的知识信息获取不再局限于书本之中，还可以通过网络搜索、论坛贴吧等形式获取，这就摆脱了以往封闭式的学习方式，逐渐形成了一种开放式的学习模式。除此之外，从与外界的沟通方式上看，大学生的沟通方式也发生了较大的变化，他们更习惯于运用各种媒介，传递自己的情感，或者与他人交流思想，宣泄自己的压力。由此可知，高校教师要重视对大学生的引导，引导他们正确地选择媒体，更好地使用媒体，这是高校教育工作者急需解决的一大难题。大众传媒的发展，使得广大学生的学习方式发生了一定的变化，在这种背景环境下，需要高等教育与时俱进，加强教育改革与发展。基于此，高校需要重视大学生的媒介素养教育，以指导学生合理地接触传播媒介，使他们能够对媒介资源进行合理的利用，并促使广大学生学会自我约束与管理，使其具备抵御不良信息侵袭的能力。
二、媒介素养教育的主要实施途径
（一）学校教育
与国外的媒介素养教育相比，我国在这方面的教育还比较落后，国外在这方面的教育是从小学开始的，但是我国却是从大学开始的。学者王希华提出了启动推广战略，也就是在大学教育中，先导入媒介素养教育。现如今，大学教育的课程改革较快，对媒介素养的研究也逐渐增多，所以各高校可以开通相应的课程，以提升学生的媒介素养。首先，需要建立一些媒介素养的学科点，编写一套高水平的教材，并且开设相应的课程，然后制定详细的教学大纲。这样从理论方面以及实践方面入手，就能够取得更好的效果。例如，在开设媒介素养教育课程上，高等院校可以将其设定为新闻传播专业的课程，也可以开设为公共选修课程。例如，在新闻传播专业，教师可以开设“媒介研究”、“影视美学”等课程。在思政教育中，教师可以另辟蹊径，开设“大众传媒与思政教育”的课程等。当然，要想使大学生的媒介素养得到全面的提升，这种做法远远不够，还需要更多的大学生认识到开展媒介素养教育的重要性，并主动地参与到媒介素养教育之中，以便在全国各高校内部形成媒介素养教育的热潮。其次，学生还可以通过设立课题实现对媒介素养教育的推广。例如，如果学校有条件的话，可以对一些媒介素养研究进行立项，与此同时，鼓励广大学生参与到课题的研究之中，让学生在不断实践中提升自己的媒介素养。
（二）传媒界教育
大众传媒组织对社会的影响较大，一方面，它们是信息生产的机构，另一方面它们是信息传播的把关人。但是从某种程度上来看，它们还可以是信息教育机构。传播者可以通过大众传媒的宣传报道，然后组织相应的活动，以达到提升学生媒介素养的目的，这是一条不错的教育途径。众所周知，大学生的信息获取主要是通过媒介来获得的，即便高校开展了系统化的媒介素养教育，在接受信息之时，大学生依旧需要媒介的引导。因此，在大学生媒介素养的提升过程中，大众传媒组织不应该作为一个旁观者，更应该作为一个参与者。在对大学生进行媒介素养教育时，大众传媒可以通过出版专门的杂志来进行教育，也可以通过举行专题培训来进行。当前，在大学生的媒介素养教育中，中国传媒界还没有形成自觉的风气，只有部分传媒做到了这一点。例如，武汉市的大多数报纸都吸纳大量的学生去进行实习，其中，《楚天都市报》尤为突出，它还在武汉高校中选拔大学生记者。如此，大学生能够在报社里得到有效的锻炼，使他们对信息的传播有着更加深刻的认识。
（三）社会教育
要想提升大学生的媒介素养，仅仅依靠学校的系统化教育和传媒界的教育是远远不够的，还需要借助社会教育的力量，才能使大学生的媒介素养得到有效提升。在社会上，如果能够建立一个专门的媒介素养教育机构，那么就能够极大地提升大学生的媒介素养教育，这一点在西方发达国家中已经得到了运行。例如，在加拿大就设有全国性的媒介素养教育组织，该组织属于非盈利性的组织，旨在帮助人们对媒介进行正确的认知，对青少年的思辨能力进行培养。此外，在提升大学生的媒介素养中，还有其他的社会教育方式可供选择。例如，政府机构的推动，举办演讲、传媒知识竞赛等，都能够在一定程度上提升大学生的媒介素养教育。
三、结语
随着信息时代的来临，大众传媒快速发展，媒体成为大学生了解世界的重要渠道，对大学生的日常生活有着深远的影响。但是，在海量信息的影响下，许多人只能够被动地接受传媒机构所传递的信息，逐渐成为信息的奴隶。在这种背景环境下，就需要重视对大学生媒介素养的教育，通过开展媒介素养教育，使大学生树立一个正确的信息观，在一定程度上提升大学生的素质。而要想提升大学生的媒介素养，需要加强学校教育、社会教育以及传媒教育的有机结合，这样才能够提升大学生的媒介选择能力以及运用能力。
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媒介素养教育论文范文3
1.重视影视教育 培养电影思维——高校要建立正确的影视教育观
2.现代素质教育理念下的影视教育
3.中国影视教育专业课程设置与改革的若干问题
4.建构民族影视的核心竞争力——从传媒变革看当代影视教育的方向
5.论普通高校影视教育的发展策略
6.艺术·人文·技术:中国影视教育的三维坐标
7.视觉人类学与九零后的影视教育——以“清影工作坊”为例
8.中国高校影视教育状况调研分析
9.影视教育:现状、问题与出路
10.高校影视教育现状及其对策——由一份调查问卷引发的思考
11.中国高校影视教育研究30年图谱探寻
12.我国高校影视教育存在的问题与对策
13.普通高校影视教育探讨
14.和而不同——影视教育如何面对新媒体时代
15.高校影视教育的现状及其发展对策
16.河南省大学影视教育现状及应对策略
17.对影视教育与影视产业合作的路径及方法的探究
18.我国影视行业与影视教育现状、问题及发展策略
19.重视和加强对大学生的影视教育
20.对艺术本体维度的超越与回归——影视教育的文化省思
21.中国高校影视教育发展历史与现状
22.对高校影视教育及其教学模式的相关思考
23.影视教育的现状与趋势——2006中国高校影视教育与学科建设高层论坛综述
24.中美高校影视教育比较研究——以南京师范大学和纽约大学的影视教育为例
25.媒介融合时代的高校影视教育创新模式研究
26.突破与转型:对当下我国高校影视教育发展的思考
27.影视教育与人文精神培养
28.论影视教育中的视听文化
29.高校影视教育课程的静态思考
30.把影视教育对思想政治教育的促进作用落到实处的思考
31.媒介化社会背景下大学影视教育初探
32.大数据时代影视艺术的发展趋势——中国高等教育学会影视教育专业委员会2014年年会综述
33.CG环境下的中国影视教育
34.试论影视教育中的影视文化与审美认知
35.高校大学生影视教育现状及发展趋势
36.影视教育在中小学中的应用研究
37.普通高校影视教学必须建立大影视教育观——影视课程教学深化素质教育浅谈
38.中国高校影视教育发展战略(上)
39.影视教育与影视产业合作的途径与方法
40.云南影视教育80年的发展与思考
41.陕西高校广播影视教育的现状、困境及应对策略
42.美国影视教育特点及启示——以哥伦比亚大学为例
43.论新媒体语境下的高校影视教育问题与策略
44.高校影视教育中教育媒介选择的影响因素及建议
45.运用影视教育资源优化大学美术欣赏课教学
46.强化公共影视教育对提高农村社区早期脑卒中认知的价值
47.台湾高校影视教育现状管窥——以世新大学广播电视电影学系等为例
48.“影视教育”是时代赋予我们的新课题
49.影视艺术中的国家形象塑造与传播——兼论影视教育对于青年价值观塑造的意义
50.21世纪影视艺术的发展趋势与时代特点——兼谈面向新世纪的影视艺术教育
51.中国高校影视专业教育现状与人才培养策略研究
52.高校影视教育问题反思及对策探析
53.试论网络时代高校影视教育的立体架构
54.秦皇岛市高校影视教育现状及对策
55.大众文化视野中的影视教育
56.国际影视教育发展的趋势与挑战——国际影视院校联合会主席唐纳德·J·泽坡拉访谈
57.构建高校影视教育新机制
58.影视教育中的实践主义新探
59.高校影视教育中技术与艺术协调发展研究
60.网络环境下的高校影视审美教育
61.论高职院校开设影视教育的迫切性
62.当下中国影视文化的发展态势与理性思考——中国·长春首届“影视教育与文化产业发展”高峰论坛综述
63.中国高等教育影视教育专业委员会第九届学术研讨会综述
64.略论加强影视教育中纪实素养培育的意义和方法
65.集众家之力开创影视教育新篇章——中国高校影视学会影视教学专业委员会成立大会暨第一届“影视教育高层论坛”综述
66.新媒体时代影视教育创新发展研究
67.影视教育的基本原则及多元方式
68.专门艺术院校与综合大学艺术教育之比较——从影视专业角度
69.影视教育与影视产业的合作探讨
70.实施影视教育的策略与原则
71.河北省高校影视教育存在的问题与对策
72.以信息革命为背景的视听媒介——对21世纪高校影视教育的思考
73.高校影视教育实践教学探析
74.试论数字化浪潮下的影视录音教育
75.解析精英教育——对北京电影学院影视教育的调研
76.2015年中国高教学会影视教育专业委员会年会综述
77.现代影视教育的四个知识层面与任务型课堂模式
78.当代数字技术与中国影视教育
79.我国地方高校戏剧影视教育的实践性问题研究
80.新媒体环境下高校影视教育变革路径探析
81.影视教育与艺术课程
82.新媒体传播与影视艺术发展——中国影视高层论坛暨中国高教学会影视教育专业委员会2015年年会综述
83.我国地方高校本科影视教育缺失专业支撑问题研究
84.影视教育在涉外型高校的意义及对策
85.江苏高校本科段影视教育现状与问题
86.影视教育协同创新的理论思考与实践探索
87.浅论高校影视教育与环境道德建设的关系
88.论现代文学教学中的影视教育
89.高校影视教育与教学模式分析
90.普通高校影视教育改革的必要性
91.艺术、人文、技术:中国影视教育的三维坐标
92.教育媒介在高校影视教育中的选择
93.浅谈影视教育与高职学生素质培养
94.高校影视教育中DV实训存在的问题及对策
95.影视教育的协同创新研究——中国高等教育学会影视教育委员会2013年年会综述
96.地方高校影视教育教学必须解决的几个问题
97.浅析影视教育资源在中学语文教学中的有效运用
98.论影视教育的方式
媒介素养教育论文范文4
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媒介素养教育论文范文5
关键词：语文学科；教材开发；实用性
中图分类号： G61 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）31-137-2
1 关注语文学科的性质
语文教材是语文教学的要素之一，它是教师教语文、学生学语文必不可少的依据、手段和媒介，是学生习得语文基础知识、获得语文综合能力的主要凭借，这是语文学科的工具性的体现，这些特性必须从语文教材中体现出来。我校学生生源素质差，但我们的目标是培养专业的幼师人才，这也决定了语文校本教材必须注重基础性，要使学生通过语文学习能掌握未来工作中需要的基本的语文能力。因此，幼师语文校本教材在基础知识方面应符合《幼儿师范学校语文教学大纲》的要求，否则，编出来的教材无疑对学生具有不适宜性。
但注重了基础训练的校本教材还不能说就是一本好教材。语文既需要传授知识，还需要传承文化。语文教材要以全面实现语文教学目标为最终目的进行编写，所以，好的语文校本教材应该将基础训练和人文培养完美地结合起来，也就是要实现工具性和人文性的统一。大量的毕业生反馈告诉我们，现今的学生缺乏人文精神，人文关怀缺失。殊不闻，一起起幼儿老师虐童事件？女幼师对幼儿狂扇耳光、将幼儿揪耳朵拎起、针扎幼儿、将幼儿遗忘至校车内致死，这一例例事件无不让我们闻之惊心！这充分暴露了当今幼师毕业生缺乏较高的人文素养的弊端，因此，我们的语文校本教材还必须兼具人文性的特点。这就要求幼师语文教材的内容还应有向学生进行思想教育、培养他们高尚的情操、健康的审美观，提高她们思想道德素养的任务。通过语文学习，学生不仅能认识到中华民族文化的博大精深和世界各地文化的丰富多彩，吸收民族文化的智慧结晶和人类文化的营养精华，不断提高自己的文化品位和审美情趣，学生还将在爱国主义情感、社会主义道德品质、职业道德等方面获得陶冶和培养，逐步形成乐观积极的人生态度和正确的世界观和价值观。
教育专家顾明远也曾说道：“工具论也好，文化论也好，都不能忘记语文既是交往工具，又是文化的载体，同时还是民族文化传统的结晶。只有把工具论和文化论结合起来，在教会学生使用汉字的同时，受到中华民族优秀文化的熏陶，才能达到语文教学的目标，完成语文教学的任务”。因此，幼师语文校本教材在开发时不光要注重基本知识的传授，还应该适应时代的要求，加强对学生的职业道德修养、人文精神的培养，使学生得到全面的发展和提高，让学生能得到幼儿园及社会的好评，让幼儿身上触目惊心的悲剧不再上演。
2 关注时代性与实用性
顾黄初先生认为：“语文教材是借助四个相互联系的系统组织起全部的教学内容的，这四个系统分别为选文系统、知识系统、练习系统和导学系统。这四个系统的合理编组，便形成一套教科书的基本结构”。 而这其中，选文系统又是重中之重，因此，校本教材在选文上要认真甄选，仔细审核，既要保证有一定数量的经典作品，也要有能反映教材的时代性与实用性的现当代优秀作品。
首先，拿经典名文来说。古往今来，经典名文，数不胜数，而经典也素有定论，多为名家名篇，诚然，我们要注重选文的典范性，但并不是所有的经典全部适合当今的学生。比如《改造我们的学习》、《反对党八股》等，这些文章背景复杂，远离当代现实，对于文史知识欠缺的学生来说理解起来难度颇大，已然不适合我校这样起点较低的学生了。因此，我们的校本教材要具有现代意识，要能反映时代的进步和时代的精神，要关注当代文化生活，反映当前的先进文化。
其次，我们选文一定要结合幼师的专业特点，突出实用性，让学生能学有所用。学前教育也是师范教育，作为未来的幼儿教师，必须具备较强的语文能力，如倾听理解的能力、语言表达能力、诵读演讲的能力、沟通交流的能力、应用文写作的能力等，而这些能力的习得都离不开语文学科的学习，语文校本教材的编制要充分考虑到学生这些能力的需要，要利用选文教学既让学生掌握母语的基本知识，同时又让学生逐步掌握拥有这些能力，为未来工作奠定坚实的基础。因此，只有这样，结合我校学前教育的专业特点编制出的教材才是最适合的教材。
3 关注社会需求与学生需求
职业教育是应用型教育，开发幼师语文校本教材必须重视其就业导向性，兼顾社会和学生的双重需求，充分发挥语文为幼师专业发展服务的功能，重视学生未来职业的需求和能力，同时也要兼顾学生的学习状态，考虑学生个体语文学习时的认知、心理等多方面需求。
幼师语文校本教材要关注社会需求。近年来，随着国家对学前教育的重视程度的加深，社会对幼师人才的要求也愈来愈高。幼儿教师的教育对象是三至六岁的儿童，他们由于年龄幼小，无论是身体还是心理都需要教师用心呵护，这就对幼师的人文素养提出了更高的要求。幼师在工作中要更多地运用其爱心、细心、责任心去照顾、帮助、指导每一个幼儿，使每一个幼儿都能在安全的环境下愉快地学习、游戏，体验成长的乐趣。社会对幼师人才的高标准要求使得我们在编制语文校本教材时要从内容上体现出社会的这一需求，要通过选文及语文活动的设计渗透德育教育，培养学生丰厚的人文精神，塑造学生良好的个性，提升学生的职业素养。因此，我们的教材可以设计教师应该具备的道德素质、怎样才能成为一名好老师等相关内容，使学生从心理上做好储备，为成为合格幼师打下坚实基础。
4 关注知识性与专业能力培养
语文校本教材的内容，不仅要体现知识性、人文性与趣味性，还要体现专业培养能力。
首先，语文学科的工具性决定了语文教材应该重视知识性，而知识性对于校本教材来说则要以实用性为导向。不管我们的培养目标如何，我们都必须要承认教材的基本知识的承载功能。编进语文教材的语文知识要具备基础性和系统性的特点，它如同人体的骨骼足以支撑起全套教材。因为任何能力的培养都是建立在对基础知识的理解之上的，学生只有在对基本知识的扎实掌握的基础上，各种能力才能逐步提高，才能将知识与能力融会贯通，学以致用，达到社会的要求，成为可以胜任未来工作的一员。因此，作为编制者，在处理知识点时有必要将基础知识连贯化、系统化，目的就是希望学生能够在消化吸收基础知识的基础上，最终形成语文综合能力。
其次，要突出人文性和趣味性。广阔的生活大舞台就是语文校本教材的最好素材。因而，教材编制者在教材内容的选择上要力求贴近学生生活，贴近学生情感，贴近学生心灵，注入生活内容，创设生活情境，倡导生活化学习，选择学生最喜欢的、最有乐趣的文本和材料，设计学生能主动参与的新鲜、活泼、具有创新思想又紧密地联系未来职业的学习活动，唤起学生自主学习、自我探究的内在动力，才能真正体现学生的主体性地位。
再次，要重点突出专业能力培养。多年来，我校使用的语文教材虽然也体现出了对幼师专业能力的培养，但已远远不适应当今社会对幼师人才的需求。因此，教材应以就业为导向，结合当前市场需求，强化以专业知识为内容的表达能力、诵读能力等的训练。笔者发现，相当一部分幼师毕业生在制订教学计划、撰写教案、进行文字表达时觉得有困难，不会和幼儿家长进行沟通交流，方法欠缺。在组织幼儿活动时抓不住重点，不会设计关键的提问，工作总结、教育论文更是难上加难。
5 关注地方民族特色
我区是回族聚居区，回族人口占全区总人口的34.77%。我校作为宁夏首府银川的一所重要的幼师人才的培养基地，多年来一直设有专门的民族班，招收的都是回族学生，这些学生毕业后很多都成为当地民族幼儿园的主力，但在教学实践中，她们也苦恼地发现，民族幼儿园似乎就只能在饮食及风俗习惯上凸显民族特色，别的方面只能是有心无力，她们都倾向于在我们的语文教学中能增加一些关于回族特色的知识和文化，以便今后能运用到工作实践中。因此，在幼师语文校本教材中体现我区回族民族特色是一个现实需求。
幼师语文校本教材的开发是一个繁杂的过程，只有遵循一定的原则，做到有的放矢，使教材能够适应学校情况，适合学生发展，那么开发出来的教材才会是好教材，才能真正发挥效用。
参 考 文 献
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媒介素养教育论文范文6
但是每一所综合性大学的办学定位和办学理念的不同也要求他们在文化素质教育方面应该有自己的特色。而每一个较为专业的大学由于专业的不同，在文化素质教育的具体做法上也有所不同。例如农、林、化等较为理工科的专业学校在文化素养教育上的做法和师范、美术和音乐偏文科的学校当然会有很大的不同。即使是同一学校，由于专业的不同，社会对该专业人才要求也会有所不同，文化素质教育的具体做法也应有所差异。
本文以旅游专业为例，分析旅游专业类的院系如何设计、开展具有自己特色的文化素质教育。
一旅游业文化素质特色解析
1文化素质的概念
大多数教育专家都认为“素质”是“人在先天生理基础上经过后天教育和环境影响而内化成为相对稳定的心理品质”[2]，包括精神、态度、心灵、价值观等。一般来说，素质包括思想道德素质、文化素质、业务素质和身体心理素质，这四个素质是紧密相联系的。道德思想素质是根本，文化素质是基础，业务素质是主干，身心素质是保证[3]。可见，文化素质是提高思想道德素质、业务素质、身体心理素质的基础[4]。
文化素质是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质，表现为一个人的人格、气质、修养、学识等[5]。从表现形式上看，主要包括累积的知识和以知识为媒介而逐渐养成的一种习惯和能力[6]。文化素质是内在的、隐含的，通过人的言行外显出来。因此，文化素质是态度、习惯、方法、能力、行为。文化素质的这些特性就要求文化素质教育要内外兼修，注重文化成果转化的生命形态，特别是做人的态度、境界，做事的智慧和方法[7]。
2旅游业中文化素质的特色
作为一个服务行业，旅游业对其从业人员文化素质的要求是以旅游的本质特性决定的。
旅游本质上是一种文化体验活动。旅游者离开日常工作生活的地方，到一个新的环境去感受、体验不一样的文化。近年来，旅游作为一种文化体验的性质和特征愈益鲜明地表现出来。随着旅游者文化素质和品位的提升，以及旅游消费观念的变革，旅游活动的文化含量和文化需求也随之增长，形成了以文化为构成内容和表现形式的新的旅游产业。
旅游消费本质上是文化符号的消费，旅游者通过对自然环境、建筑、歌舞、节庆礼仪、餐饮住宿等外显形式的消费，获得内隐的文化所指。
旅游作为文化体验和文化符号消费活动的特征对旅游业提出了新的要求。旅游产品和服务必须围绕着文化符号这个核心来设计和提供。整个旅游活动的组织和实施也就是一种文化创意活动。旅游从业人员就是文化创意者，他们根据旅游者的文化需求，开发旅游目的地、设计旅游线路、创造符号化的旅游文化产品、提供富有文化特色的服务。这一切活动既要有鲜明的文化表现形式，又要蕴含丰富的文化内容。
旅游从业人员文化创意者的身份对其素质，特别是文化素质，提出了极高的要求。首先他们必须知晓自己的本土文化，更要了解旅游者的地域文化；其次他们必须具有良好的文化展示的实践能力，在他们设计的旅游产品、提供服务的过程中体现出文化内涵。该文化素质的要求也得到了行业需求调查的验证。为了了解旅游企业对旅游从业人员文化素质的要求，笔者选取了上海八家大中型旅游企业作为调查采访的对象，他们在行业中均处于领头羊的地位，因此他们的意见可以反映整个旅游企业的意见。调查以中高层管理者为主要对象，主要采用面谈和问卷相结合的形式进行，采访谈话均全程录音。根据两项调查数据分析，八个采访对象均认为文化素质对旅游从业人员非常重要。在应该了解的基础知识中，应该包含中国传统文化、西方文化、各个地域文化、历史、娱乐知识等。旅游从业人员文化素质的表现形式可以从访谈中常出现的几个关键词中体现出来：能说会道、上知天文、下知地理、融会贯通、有修养、有气质、会娱乐游客、擅长接待游客、心理素质强、有较强的心理承受能力等。
据以上分析，我们可以看出旅游行业对其从业人员文化素质的要求不同于其他行业。他们对文化素质的基础知识要求更高更广。他们要求行业人员不仅认知这些知识，还要内化这些知识，在旅游产品的设计和服务过程中自然地体现这些知识，特别是旅游目的地的地域文化、本土文化更应该反映在他们的态度和服务行为中。他们的一言一行都应该富有本土文化的内涵。这种高文化素质也要求从业人员具有一种文化自觉性，在服务过程中要学会创造性传承民族文化，注重文化的理解、贯通和传播。同时，旅游行业服务性的本质也要求从业人员具有良好的服务态度、服务意识、擅长和不同的游客打交道。
二旅游专业文化素质教育的途径和方法
1国家大学生文化素质教育基地的经验
国家大学生文化素质教育基地的建立为其他院校文化素质教育的开展积累了丰富的经验。基地的主要做法包括以下几点：第一课堂和第二课堂相结合；素质教育贯穿专业教育始终；建设改善校园文化氛围；开展各种形式的社会实践活动等，具体的内容详见下表1。
（注：本表改编自王义遒[8]）
从表1可以看出，文化素质教育的每一个版块都有其各自的目标。第一课堂的开展帮助提高学生对各种文化知识的认知；各种第二课堂的开展帮助学生扩展知识面、感受各种文化现象的魅力；校园文化氛围的建设则为学生感受各种文化现象提供了一个很好的环境；各种丰富多彩课外活动的开展帮助学生提高认知和感受；校内外的各种实训实践活动则给学生提供体验的机会，从而通过体验提高能力，把知识内化为素质。
2旅游专业文化素质教育的途径和方法
旅游专业属于应用型较强的专业，特别强调学生服务技能的培养。如果强调文化素质教育，旅游专业就能更好地处理知识、能力、素质三者之间的关系，因为素质对知识、能力起着主导作用。知识是素质的基础，能力是素质的表现。高校文化素质教育的使命就是强调知识转化为能力并内化为素质[9]。对旅游专业而言，文化素质提高的过程就是知识的获取、能力提高的过程。
笔者非常赞同宋彩萍等的观点：文化素质的养成是一个内化的过程。人的内化过程是一个认识、感受、体验的过程。因此，文化素质的教育是一种渗透性、养成性教育，在认知解读知识的基础上，通过感受和体验，把知识内化成能力和素质的过程。据此，笔者认为旅游专业文化素质养成教育应该采用“三为一体”的教育模式，是解读板块、体验板块和实践板块的有机结合。同时，这些版块要围绕旅游、文化和服务三个关键词来设计。
（1）解读板块
解读版块主要以课程体系的建设为主要途径，以帮助学生解读文化、认知文化为主要目标。旅游专业的课程体系主要包括素质和专业课程两大部分。文化素质部分应该是体系的核心，并且各个方向的专业课程中也应充分融入文化的因素。
文化素质课堂也应按照旅游业对从业人员文化素质要素要求来模块化。第一模块是核心必修课程，包括历史（中国历史和世界文明）、人文地理（包含各个地域文化等）、中国传统文化、西方传统文化等第一课堂，这是响应旅游业对从业人员具有丰富的历史、地理、文化等基本文化知识要求这一特点设置的。第二模块是必修课程，包括语言、跨文化交际、心理学等课程。旅游业是服务业的特性要求从业人员能与来自不同文化、不同背景的人打交道，同时能帮助游客解读中国文化和景点，因此语言交际能力、了解游客心理、增强从业人员自身心理承受能力都是核心能力。第三模块是选修课程，包括接待礼仪、逻辑、文学、音乐绘画、美学等课程。旅游业属于服务接待业的属性，要求从业人员具有调节气氛、娱乐游客等能力。这些选修课程可以帮助学生提高修养，从而更好地为游客服务。
除了文化素质课堂以外，文化素质的教育也应渗透到其他课程中。例如，各个专业课程也应充分结合地域文化，充分体现地域特色，从而体现办学特色。同时，在其他素质课程例如外语、体育中充分结合旅游专业的特点。例如，外语课程可以以旅游作为场景设计学习任务，而体育课程则可以以休闲游戏活动为主要内容。
在文化素质课程体系中，课堂课时是不能囊括繁多的知识内容的。因此，强调教学内容的开放性、实现1+1>2个课时的效果是重中之重。为了配合文化素质课程体系，旅游专业可以充分利用学生的业余时间，鼓励学生进行自主学习。为此，设立文化素质自主学习中心、建设文化素质教育网站、建立文化素质试题库等都是很好的途径，为学生提供很好的自主学习和自我检测的平台。
（2）体验板块
体验板块主要以开展各种第二课堂和校内活动为途径、通过各种体验活动以帮助学生提高对各种文化的感知、内化知识为主要目标。
体验板块是解读板块的延伸和扩展。在第一课堂的基础上，广泛开设第二课堂，以配合第一课堂的学习，实现1+1>2的效果。旅游专业的第二课堂可以包括各类文化、文学、历史、地理等书籍的阅读，也可以包括各类网站的浏览，以扩大学生的知识面和提高对世界的感知。各个旅游专业可以按照各自专业的特色，给学生列出阅读的书目和参考网站，并要求学生提交阅读报告。
除此以外，邀请各类专家入校举办讲座，把讲座常态化、精品化和系列化，帮助学生感知各类文化现象，例如各类古典音乐赏析、如何欣赏中国画、影视评论、古典戏剧赏析、旅游文化系列等的讲座可以提高学生的文化修养。
一个良好的文化氛围可以帮助学生受到潜移默化的熏陶。因此，创建良好的校园文化环境可以帮助学生随时随地感知文化，从而塑造自己的行为。显性的环境包括校内各种人文景观，建筑物和教室的装饰等，一个处处散发着浓厚旅游文化氛围的5A级景区校园有利于形成一种良好的文化氛围。隐性的环境包括校训和行为规范等，是文化环境最重要的组成部分。在统一校训指导下，老师和学生共同培育校园行为文化模式[10]，充分调动大学生展示自我的积极性、主动性，自觉参与到校园行为文化的培育活动中。
在这种良好的文化环境中参与各类文化活动是体验文化的重要途径。学生可以开展各种文化体验活动，例如中国传统文化节、戏剧节、旅游节、西方艺术节等可以帮助学生感知和体验各类文化。同时，还开展高雅艺术引进校园活动，鼓励学生观看经典影片、文艺演出和音乐会等。
（3）实践板块
实践板块主要通过各种校内外实训实践活动为途径、以帮助学生体验各种文化现象、提高能力为目标。文化素质的养成非常注重实践环节，只有通过在实践中亲身体验和操作，学生感知的知识才会最终内化为自身的态度和行为。实践活动主要由校内实训和校外实践活动相结合。
校内实训可以通过整合各个文化素质课程之间的实训课时、利用学生社团等开展各类文化素质实践活动。学生可以根据自己的兴趣，组建各类社团，开展相关活动，例如书画协会、戏剧社、杂技社、合唱团、民乐团、舞蹈团、旅游协会、登山协会等。同时，文化素质课程的实训课时加以整合后，学生在老师的指导下举办各种节庆活动，例如中国戏剧节、旅游文化节、传统文化节等，通过主办这些活动，学生亲身体验文化的内涵，从而不知不觉中提高自己的文化素质。
校外实践活动是校内实践活动的延伸。一方面，组织学生参观考察人文景观，到实际的文化场景中体验文化、感悟文化、解说文化、传播文化，从而内化知识，提高能力和素质。另一方面，让学生走进旅游企业、走进社会，了解游客需求和行业需求，操练服务技能，在服务中提高自己的服务意识和素质。
上述三大板块是相互依存、依次递进的关系。学生通过对文化知识的解读，提高了知识的认知度和积累，通过体验和实践环节逐渐把认知的知识转化为自己的价值观、能力、情感和意志，最终通过态度和行为展示出来。当然，三大板块的划分也不是绝对的，体验板块中的第二课堂既包括解读认知的部分，也包括体验的部分，是解读和体验两个板块之间的过渡；而实践板块中学生举办参与的各类文化活动也是体验板块和实践板块的过渡，即包含感知部分，也包含体验和实践部分。而学生花在体验和实践板块的时间应该远远大于解读的板块，这样才能符合文化素质渗透性、养成性教育的特色，从而提高自身的素养。因此，整合这三大板块才是取得文化素养养成教育效果的最佳途径和方法。
总之，旅游业对旅游从业人员的文化素质提出了更高的要求。因此，旅游专业院校必须建立以文化素质课程为核心的课程体系，采用解读、体验、实践“三位一体”的培养模式，“课内和课外相结合、校内和校外相结合、理论知识和实践操练相结合、技能和素养相结合”的手段，让文化素质的培养贯穿学生整个学习生涯。要实现这“三位一体”培养模式的实效性，真正提高学生的文化素养，还需要相关院校的管理方在制度和经费上加以配合，例如成立由校、系领导牵头的文化素质教育中心，来统筹和管理全院校的文化素质教育事宜；增加文化素质课程教师的进修机会，提高教师文化素质；提高整个院校和专业的办学规格和文化内涵，办出自己的特色。
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