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校园散文范文1
踏入中学两年有余了，无忧无虑的岁月已离我们远去。现在，我早已适应了中学的环境。中学，对我来说，这座亲切备至的校园，已经成为我心中的圣殿。周末，我独自漫步校园，这时的学校，没了往日的喧闹，空旷清幽，在秋日午后微风的陪伴之下，我回忆着美丽的校园。
春花
春天的校园美丽非常，春的使者，带着绿色，迈着轻盈的步伐悄然而至。从古至今，多少文人墨客，无不对春天的秀美做过赞誉和精辟的描绘。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”新的一年，新的气象。焕然一新的校园，春意盎然，生机勃勃。和煦的春风，吹过草坪，拂过树梢，……就像温柔的母亲轻轻唤醒自己的孩子一样，校园里的一切都苏醒了。柳树抽芽，沙枣泛青，远远望去，朦朦胧胧的一片绿色，淡雅，美丽。花坛里的青草，探出脑袋，四处观望着美丽的校园。大地一片嫩绿，披着融融的春光，迎着悠悠的春风，和着春天的旋律，翩然起舞，舞出婆娑的倩影，映出美丽的春天的校园！
夏雨
品味雨中的校园，将会别有一番情趣，我爱夏雨，更爱雨中的校园，雨水，会让人感到清新，宁静。夏日，校园处处苍翠，绿荫点点，柳树繁茂的枝叶犹如一柄绿伞，遮住了耀眼的阳光。坐在操场后面的几棵柳树的树荫之下，顿时感到丝丝清爽，阳光透过树叶的缝隙，投射到地面上来，点点阳光，微风拂过，光点也跟着摇曳，如同个个精灵，煞是美丽。夏天的天气多变，一会儿下雨，一会儿又是晴空万里。每当下雨的时候，我总会来到操场，漫步树木花草之间，张开双臂，迎接来自上天的精灵——雨珠，远望过去，教学大楼笼罩在烟雨之中，还有花朵的斑斑点点，也都依稀可见，嗅着弥漫在空气中的淡淡的泥土的清香和花朵的芬芳，令我神清气爽，飘然欲飞。我爱雨中的校园！
冬雪
校园散文范文2
上学时，按规定，不早到，莫迟行；
进校园，陆续行，不骑车，莫追冲；
室内外，扫干净，纸塑瓶，莫乱扔；
花草树，美环境，不践踏，莫摇动；
出入室，不挤拥，按次序，先后行；
墙板桌，要洁净，不涂画，莫乱钉；
语言美，谦让敬，不打骂，举文明；
同学情，友爱重，不妒忌，莫欺凌；
校园散文范文3
诺！它的枝干十分粗糙，由高到矮一条条纹都没有间断，抚摸起来，你便会感觉到一种平中带结实的感觉，整整一个天然的＂按摩大师＂
三角梅不仅是一位＂按摩大师＂，还是一个＂工艺品＂．
瞧！那一颗颗挺立在操场旁的三角梅，多么像一位位饱经风霜的战士，日以继夜的守护着校园．仔细看看，枝叶到处伸展，叶子像一滴倒立过来的泪花，嫩的，呈黄绿色，老叶呢，呈深绿色，一深一浅，点缀其中．
校园散文范文4
和谐社会，和谐之心会给人赢造一个良好的社会公共环境和愉悦的家庭气氛。和谐，在各个单位，各条领域，乃至，单位领导上下级的关系，也少不了需要和谐。和谐的同事关系，能在工作中产生一些正面效率，为人们工作可以解压，解乏。
一个好的上司，一个好的团队，它一定会具备这种和谐的力量，团结！才能和谐！好的家庭，同样具备和谐，充满爱的和谐之家，才会令人欣喜。但能够让全家人长相愉悦的大家庭，总是会被一些家庭锁事所牵绊，亙相猜疑之心破坏了家庭的和谐性！
一个学校乃至于一间宿舍同住的同学，也需要和谐，和谐的生活能使学生自己体验到友谊的乐趣，体会到友情的可贵。患难之中能见真情，人们不一定要在战场上一同和敌人博杀才见患难！患难在一件很小的事上同样也会有因果反应。和谐的同僚，他或她会在你不经意犯了错时，包容你！为你擦屁股摆平你所犯下的过失！
和谐的社会，会存在相应多的公德心！在地铁上拥挤的人们会为老人或孕妇让座，为小孩让道。当然,这种公德心在中华文明祖国的大地上早已不是问题，但我们还是要倡议多一些人，要养成这种公德心。在社会上，自动排队买票，自动分辨这些是非，共同赢造和谐，才能利人利己，达到社会和谐，个人和谐的双赢效果！
和谐社会，需要人们的自律，自觉，自动，才能便大家和谐！一次交通事故，多处交通阻塞，在停着车辆的道路上，本来是来往有限的公路上只能停二排车的，但道上却停着四排车的队伍。这种现象就会导致车越来越多停泊着动不了。
交通事故处理完了，交警还必须要处理这些急于走却在乱停泊的车辆。往往是这种车使自己早已无法移动了，大家也深陷这种阻塞中，自己和自己过不去了！这样，导致了一个无法周旋的局面。要是开始大家也同时具备这种公德心，不亙相抢道，路况就早畅通无阻了。只有大家学会相让，相容，才能和谐！才能给予了他人方便，反之，自己也能尝到方便的因果！
一个宿舍十个人同住，要是有人闹意见。分得太清楚谁对谁错，敦是敦非，就会出现打饭时，你争我抢。冲凉时，我争头怕落后。洗衣服时，没等你的衣服凉起，人家的就会迫不及待吵了。
凡事都需要和谐，火车上的和谐号更加需要和谐！没有和谐的班次安排，一刻也不能乱走，不遵守交通规则，只能出大乱，会出更多的意外，后果是发人深省的！我们作为公民，有责任和义务遵守这种交通规则，遵纪守法。只有这样，社会才会和谐，人们才能在和谐的社会中生存。生活，才能使自己平安快乐地度过每一天！
校园散文范文5
“三从一大”分为两个阶段，第一个阶段是理论形成阶段：20世纪60年代，借鉴大松博文中的训练精华，学习郭兴福教学法，我国体育界总结出了“从实战需要出发，从难、从严，大运动量训练”的“三从一大”训练原则.这一原则在当今一些竞技体育领域仍然发挥着作用.为许多竞技体育项目的崛起奠定了坚实的基础.第二个阶段是“三从一大”训练原则重新审视阶段：本阶段的特点是，在原来的基础上对“三从一大”训练原则有了更加深刻的理解，重视教学与训练的质量和效率，注重高标准教学与训练的细节管理，能吃苦，敢拼搏的精神得到延续，结合实际，勇于创新得到充分体现，根据项目特点，从实战出发，科学合理的调整教学与训练的负荷结构.对教学训练过程各环节要素进行系统的规划.本文主要以“三从一大”训练原则的第二个阶段为抓手，结合校园足球教学训练实际情况进行客观分析.
2校园足球实施“三从一大”训练原则的理论基础
“三从一大”训练原则是中国竞技体育教学训练实践宝贵经验的高度总结，为校园足球的教学训练融入“三从一大”训练原则提供理论依据：
2.1校园足球的“从实战出发”理论
校园足球教学训练内容安排应始终贯彻从实战出发的原则，在教学训练过程中考虑到足球比赛中可能出现的各种情况，如比赛对手技战术特点、比赛的场地因素、天气因素、时差因素、裁判员制裁特点等情况进行针对性地教学训练.作为基础训练应该考虑到各种比赛条件下的训练“.从实战出发”强调不能因赛制的变化而不重视基础的大运动量的基础训练.对以赛“带”练及以赛“代”练的相关规律认识程度将决定教学训练的思路及境界.
2.2校园足球的“从难、从严”理论
“从难、从严”是校园足球在教学实施及管理过程中必须遵循的准则“.难度”原则是校园足球教练员在教学训练课设计和安排上根据教学对象进行合理安排的重要原则，避免揠苗助长.注重培养运动员吃苦耐劳、勇于战胜自我克服困难的拼搏精神“；严师出高徒”是我国许多优秀运动队伍的成功经验，校园足球教学训练的整个过程是对运动员的身体及心理进行全面刺激及教育的过程，应体现严格管理的要求.
2.3校园足球的“大运动量”理论
“大运动量”为校园足球在教学设计方面应遵循的强度及负荷提供了参考，为校园足球课时安排提供了借鉴.既要避免将“大运动量”片面认识为是苦练，是打“时间战”和“消耗战”.又要避免否定“苦”的作用，强调快乐.我们要将“从实战出发”这一核心理念与“大运动量”有机的结合起来.一味追求大运动量、高强度容易导致运动员的疲劳、厌倦甚至是受伤，从而降低运动员的运动寿命.一味的强调快乐，忽略了教学训练过程是一个艰苦的向人体极限挑战的过程，会导致运动员丢失了坚强的意志品质和奉献精神“.三从一大”训练原则于2002年底在足球界再度被启动，人们逐渐意识到中国足球落后的主要原因是“没有很好的贯彻‘三从一大’训练原则，练得不够多、练得不够苦、思想教育弱化”.
2.4校园足球实施“三从一大”训练原则的注意事项
校园足球在落实“三从一大”训练原则时要具体问题具体分析，应注意以下几点问题的认识:(1）校园足球的本质特征、现有水平与发展目标及趋势；(2)校园足球教学训练客观条件（器材、场地、师资、经费等）；必要时克服困难，创造条件，保证教学训练质量.(3)校园足球应根据青少年教学训练的不同阶段（启蒙阶段；基本技能学习阶段；高水平运动训练阶段），合理制定教学训练目标、内容与负荷强度；(4)充分考虑校园足球所面对的教学训练对象的个性特点、实力层次与身体条件；做到因材施教，注重个性特点培养；(5)注重校园足球教学训练管理的体制、机制、模式；做到严要求，严管理；(6)校园足球校教学训练目标的成绩定位、竞赛模式、参赛因素；(7)校园足球教学训练现有的文化、社会、观念因素等.如果抛开这些实际内容的训练要素与影响因素、机械地落实“三从一大”训练原则,只能是把它绝对化、形式化与表面化，同时也不能理想化、想当然地实施.
3校园足球贯彻“三从一大”训练原则的具体分析
3.1“从实战出发”训练原则在校园足球教学中的应用
“从实战出发”训练原则应是校园足球教学中的指导核心，足球运动有着本质的特点，属于技能主导类同场对抗性项群，该类项目具有以下特点:强调团队集体智慧与技能相互协作的整体协作性；技战术运用的开放性；体现在体能、技能、战术、心理及智能等全方位的对抗性；具有复杂性和易变性的节奏性；同场竞技项群的基本规律的多变性；体现在能力及技战术运用的准确性.而且，运动员体能要求具有全面的身体素质，主要包括：专项力量素质（是对抗能力，专项速度、专项技术的基础）、专项速度素质、专项耐力素质（一般耐力和速度耐力）、专项灵敏素质、专项柔韧素质.校园足球在教学计划的制定、教学内容、教学方法及手段等各个环节应结合校园足球运动项目的特点，从实战出发，多将学习的内容与实际的比赛紧密的结合，教会运动员在比赛中运用技术和战术的合理性.应根据各项影响因素，根据自身的培养目标以及客观定位进行针对性的教学训练.
3.2从“难”训练原则在校园足球教学中的应用
校园足球的训练难度与竞赛水平息息相关，伴随着足球竞赛水平的不断提高，对足球运动员的技能要求越来越专项化，系统化.要求运动员在技能、体能、心理及智能方面得到全方位的发展.竞赛的日趋激烈和水平的不断提高,高水平赛事的增多和比赛成绩的极值化，这些都对训练提出了更难的要求“.难”应体现在足球运动项目规律的高质量针对性的训练“.难”应符合校园足球实战要求，加强技战术难度训练.这与运动员对足球比赛的阅读能力有很大关系..如何能实现预期目标，首要条件是在勇于创新的基础之上加强教学与实战紧密结合.其次是开放思想，敢于借鉴和实践，摒弃陋习，勇于创新开辟新路.刘翔的教练孙海平在教学训练方案的设计上充分体现了创新思想.他摒弃了传统冬训(准备期)常用的训练模式（年周期、月周期、长节奏、大运动量），取而代之的是超小训练周期、快节奏、多课次(适当减少每课次负荷量)、高强度的训练模式.并且，强调与比赛实践结合，以赛“带”练的模式得到充分发挥.使刘翔自冬训期间就一直保持较高的竞技状态，并且可以在一周内把竞技状态调整到最佳.在实际比赛中暴露出的问题，应对症下药，对问题进行系统剖析，在今后的教学中加以解决.所采取的手段应具有一定强度和效率，不应单纯强调大运动量，要体现高质量的训练，充分刺激队员的有机体，尽量避免在低效教学训练浪费时间.
3.3“从严”在校园足球教学中的应用
“从严”主要表现在教学训练的高标准和严要求，对校园足球教学的从严要从理念上和教学的细节上同时加强.主要从三个方面严格要求：一是从实战出发严格要求校园足球“专项”训练，注重基本技术的掌握，做到基本功要扎实，“步点、重心、球感”是足球运动的三大基础，校园足球运动员的技术教学应注意在这些方面结合实战进行创新思考.注意队员个性及特点的发挥，做到因材施教，允许运动员在符合技术原理与要领的基础上形成个人技术特点.结合实战需要，勇于创新.二是严格执行教学计划，注重教学内容完成的质量和效率.在教学过程中应结合运动员的青春期发育生理特点合理安排运动负荷，注重教学内容完成的效率.尽量避免低效率的“消耗”战.三是严格管理，我国优秀运动队的成功经验是严格管理出战斗力.严格管理体现在训练体系的建立、教练员的培养、竞赛体系的建立与管理等多个方面.
3.4“大运动量”在校园足球教学中的应用
“大运动量”训练应与校园足球运动员的实际情况进行客观的分析，进行针对性的教学训练.结合校园足球参与群体的生理特征进行科学的指导训练.所采用的负荷并非越大越好，适宜的负荷，直接关系着运动能力的增长速率以及运动员能够达到的最好成绩.依据刺激-反应-适应规律，若持续性地给机体施加较大负荷，极易导致机体过早衰竭，无法达到预期成绩，并且最高成绩保持的时间较短.若对机体循序渐进地施加超负荷，由于机体对此种超负荷一直会产生非常良好的适应，可以达到运动员的最大潜能，最终获得较好的运动成绩，并且可以保持较长时间“.多课次”教学训练的核心问题就是“超强度恢复”.例如：如足球运动员每天总的移动距离为10000m，射门150次，传中球150次，头球100次，以90%的强度的训练计划.可以将它分为三次课完成：第一次课要求55次射门、头球35次、传中球50次、移动距离3000m，强度95%；第二次要求40次射门、头球35次、传中球50次、移动距离4000m，强度97%；第三次要求55次射门、头球30次、传中球50次、移动距离3000m，强度100%.各项指标都要在高强度对抗的情况下完成.这就很容易使运动员适应比赛实战的节奏.中国足球队之所以在比赛中技术变形、队形脱节，原因就是平时的体能训练达不到比赛时的强度，体能跟不上比赛节奏.大运动量应符合科学规律，采取积极谨慎的态度，注意运用已有的实际经验，加强科学研究和医务监督.大运动量训练的核心应该是使整个训练活动能够获得最佳的训练效益.
4结束语
校园散文范文6
一、“三博”校园文化的内涵阐释
华中师范大学尚“博”崇“博”的文化精神传承自文华大学，长期的历史积淀在与时展新要求相互融合中逐渐形成了“以爱为魂”的“三博”文化气象。“博”乃大通，“三博”即“博爱”、“博学”、“博雅”。
“博爱之谓仁”。“博爱”，即提倡大爱和责任担当，是对父母、师长、同学、学校、社会、国家以及大自然的爱，超越了自我之爱，是胸怀和行为的统一。“博学”，即知识广博而丰富，鼓励学生养成自主学习、主动探究、追求真理的学习习惯，它要求技能和知识的获得。“博雅”，即懂礼仪、知规范，自觉遵守学校和社会的各种规则，待人接物彬彬有礼，展现大学生特有的文雅气质。“博爱”、“博学”、“博雅”三者相互贯通，密不可分。
华中师范大学以“博爱”为魂，以“博爱”引导“博学”，以“博学”充实“博爱”，以“博爱”促进“博雅”，秉承“求实创新，立德树人”的校训和“忠诚博雅、朴实刚毅”的华师精神，始终坚持社会主义核心价值体系，深入开展主题教育活动，精心打造校园文化品牌，积极开拓校园文化建设新载体，营造有利于大学生健康成长的良好文化环境。在“三博”目标的指引下，通过长期开展“献博爱之心”、“兴博学之风”、“做博雅之人”等系列活动，全面推进大学生素质教育，着力培育学生的科学精神与人文素养，促进学生成长成才，在创建和谐文明校园的同时形成了学校特有的校园文化内涵。
二、“三博”校园文化体系构建的逻辑
（一）“一体两翼”：校园文化的核心与灵魂
“博爱”、“博学”和“博雅”是华中师范大学特有的校园文化，“博爱”为体，“博学”、“博雅”为翼，三者辩证统一，形成一个有机体系，共同塑造有特质的学生人格。教育是爱的艺术，对个体的全面发展有着至关重要的作用。这既是师范类大学的特殊要求，也是人才培养的客观规律。为此，学校特别重视对大学生的爱心教育，大力宣扬爱的理念，通过多种途径开展爱心活动，不断创新爱心文化的传递方式，在锻造学生“博爱”情怀的基础上强调“博学”、“博爱”、“博雅”的统一。
（二）“三个转型”：校园文化的嬗变与创新
在“三博”人才的培养过程中，华中师范大学较好地把握了传统与现代的关系，以喜闻乐见的方式传播“以爱为魂”的“三博”校园文化。第一，教育主体的转型。学校不断拓宽加深“博爱”、“博学”和“博雅”的文化内涵，强调“三博”教育中的人本理念，重视学生人格魅力的养成。比如学校团委近年推行的“五精简”行动和“文明五项活动”考虑学生实际，加强了团组织的亲和力。第二，教育内容的转型。现代社会新生事物层出不穷，华中师范大学适时转变教育内容，引入时尚元素，通过“桂苑之歌爱心演唱会”、“百村十年观察”社会实践项目等活动，实现了“博爱”、“博学”和“博雅”三者的有机统一，并实现了德育与智育、体育、美育有机结合。第三，教育方式的转型。华中师范大学在“三博”校园文化的传播方式上大胆创新，设计推广了青春时尚的校园吉祥物“博博”、“雅雅”，在全国高校率先启用了校园数字导航系统、华大青年、华大桂声主题教育网站和网络电视台，建立了以互联网、短信平台、报刊、广播、班团博客为传播体的网格化团建模式等。
（三）“四个载体”：校园文化的实践与传承
紧密围绕“三博”校园文化“以爱为魂”的主题，华中师范大学在校园文化实践和传承方面充分调动学生的积极性和主动性，搭建了广大学生好参加、能受益的四个载体。
首先，以典型引路为载体，倡导博雅大爱。对“大别山之魂”汪金权老师、“轮椅教授”刘盛佳等先进典型的宣传配合学校的“感动校园人物（集体）”评选活动引导广大师生牢固树立社会主义荣辱观，在全校师生中产生了广泛影响。其次，以爱心社团为载体，以博爱致博雅。学校以“饮水思源”为口号，组织“爱驻母校、旧物浓情”、“给父母的一封信”等特色教育活动，创立了以院系为单位的“爱心教育特色基地”。圣兵爱心社、心心火义教之家等“爱心公益类”学生社团，成为实现“博爱”和“博雅”的鲜活形式。第三，以社会实践为载体，以博爱促博学。学校长期深入开展志愿服务和社会实践活动，引导学生将奉献爱心与服务社会相结合，把理论知识与创造创新相结合。为此，学校与社会各界共建校级“对外翻译服务基地”、“心理咨询服务基地”等“大学生志愿服务基地”22个，品牌志愿服务项目40项，出色地完成了上海世博会、女足世界杯、北京奥运会等志愿服务工作。最后，以精品项目为载体，兴博爱行博雅。学校以学生喜闻乐见的精品活动项目为依托，打造浓郁的爱心文化氛围。始于1984年的“春雨心理教育工程”面向全省大中小学生及其家长提供心理咨询、危机干预和自杀预防等心理健康教育服务，受到社会的高度赞誉；“桂苑之歌”校园歌手爱心演唱会举办9年累计募集资金30余万元，资助学生多达200多人。
三、“三博”校园文化建设的成效及经验
优良的校园文化，直接影响到大学生在道德观念、心理素质、行为方式、价值取向等方面的健康成长，在高校发挥着育人、引导、规范、纠偏、激励和整合的功能。多年来，在学校党委行政的高度重视和全体教职员工的辛勤努力下，华中师范大学校园文化建设取得了一系列成果。
首先，“三博”校园文化逐步形成。通过数十年如一日的不懈努力，以“一体两翼，三个转型，四个载体”为主要内容的“三博”校园文化体系逐步形成，营造出了文明、和谐、进取的校园文化氛围。学校多年坚持开展的“爱心”、“感恩”、“诚信”三大主题教育活动已使“三博”文化内化为学生的自觉行为，历年的毕业生中，不少学生积极报名参加“农村教师特岗计划”、“三支一扶”、“大学生志愿服务西部计划”等，涌现出了一大批把爱奉献给祖国基层教育事业的优秀毕业生。
其次，校风、教风、学风更加优良。“博爱”、“博学”、“博雅”是有机统一的整体，通过开展“三博”教育系列活动，学校校园氛围更加和谐，全员育人的格局已基本形成，营造了良好的校风、教风、学风。学校连续6次被湖北省委、省政府评为“湖北省最佳文明单位”，2011年被中央文明委评为“全国文明单位”。涌现出了“轮椅教授”刘盛佳、“独臂教授”常健等一批师德楷模。学生学风和科研创新氛围亦更加浓厚。
再次，学生素质明显提高。服务于大学生全面发展为目标的“三博”校园文化建设使学生的综合素质得到了较大提高，学生党员比例逐年上升，涌现出了大量的先进集体和先进个人，如受温总理关心的感恩大学生王潇、中国十佳大学生黄郑等。大学生艺术团的节目连续三次荣获全国大学生艺术展演金奖。
“三博”校园文化的形成是以华中师范大学厚重的爱心文化底蕴为基础的，依赖于各级领导的指导、学生的积极参与以及内涵丰富的品牌活动平台。育人精神的百年积淀已经将“爱在华师”熔铸成华中师范大学全体师生最为骄傲的文化名片。学校将继续保持优良传统，弘扬“忠诚博雅、朴实刚毅”的华师精神，打造独具特色的“三博”校园文化，为把华中师范大学建设成为教师教育特色鲜明的综合性研究型高水平大学提供精神支持。
参考文献：
[1] 杨吉德.周易卦象与本义统解[M].济南：齐鲁书社，2004.
[2] 韩愈.韩愈文集[M].上海：上海古籍出版社，1986.
[3] 杨天宇.礼记译注[M].上海：上海古籍出版社，2004.
