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幼儿教学范文1
关键词：后背直立；幼儿舞蹈；幼儿基本功；幼儿身心发展；重要性
中图分类号：J722 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）09-0097-01
一、后背直立在幼儿舞蹈中的重要性
舞蹈是时间与空间的艺术，是用肢体和节奏来表现思想情感的。而幼儿舞蹈不同于其他舞蹈，它直观、形象、生动活泼，是通过幼儿表演来体现幼儿生活情趣，反应的也是幼儿的生活、思想、感情和状态。后背直立的训练能够让幼儿在特定的幼儿舞蹈动作中，更好的诠释幼儿率真的童心世界。
例如舞蹈《我可喜欢你》中，有一组跪立动作，准备动作要求后背直立，两手扩指张开于耳侧。动作时，身体笔直往上弹起两手随动。透过这个动作我们可以了解到幼儿拥有愉快的心情。我在教授这个动作中，首先会要求幼儿后背直立，并且运用幼儿语言形象描述后背直立。说：后背不能像乌龟一样弯着，像背着一个重重的龟壳子一样，更不能像蚯蚓一样歪歪扭扭的。通过形象的比喻，孩子们会记得更生动更形象。再进行下一步的手上动作的练习。只有在不泯灭幼儿天性的基础上规范幼儿的舞蹈动作，而舞蹈动作的规范从何而来，那就是规范幼儿的后背直立。所以，后背直立的训练在幼儿舞蹈中尤为重要，它能正确传达幼儿通过舞蹈动作所表达出来的思想情感，并带动幼儿舞蹈的积极性。
二、后背直立在幼儿基本功训练中的重要性
由于幼儿基本功训练属于舞蹈基本功训练最基础阶段，许多训练动作都将简化。在实践教学中，我会把站姿训练放在幼儿基本功训练之前。采用一边训练后背的同时一边调动幼儿训练基本功的积极性。在站姿的同时可以简单的要求一些手位或脚位，配上幼儿教学用语，充分利用幼儿的想象力，这样就有利于课堂教学。但是这系列动作仅仅只在后背直立的基础上，这样一来，整个基本功训练课堂就不再单一枯燥。
坐姿训练也是后背直立训练中的一种，只有在坐姿时训练好了后背直立的意识，那么才能够在把杆训练中得到更好的巩固与加强。例如：正部位立半角脚尖的训练。在做这个训练之前，若继续带进自然形态入训练中，在立半脚尖训练时，会出现撅臀、弯膝等不规范的动作，因此这个训练就不具有任何意义。所以，后背直立训练的好坏直接影响了下一步的训练，经过我不断在教学中的探索发现，幼儿专注一件事情的时间是有限的，能在这最有限的时间里，引导幼儿做一件最基础的训练是最有必要的，也是最重要的。
三、后背直立对幼儿身心健康发展的重要性
不管是有舞蹈基础的还是零基础的，都会把自己的自然形态带入舞蹈课堂。由此我发现，许多幼儿在身体渐渐成长的时候，由于骨骼肌肉较嫩又不刻意训练后背直立意识，渐渐养成了驼背和撅臀的陋习。而后背直立的训练正是在幼儿身体未发育时，经过不间断和反复的训练，能够让幼儿从小养成后背直立的良好习惯。这一良好习惯的养成，不仅仅只有利于幼儿舞蹈，在生活中，幼儿的后背直立习惯也使他们在发生潜移默化的改变。我曾教过的一名幼儿有着这样的经历，在她刚来舞蹈班的时候，后背直立的状态是最差的一位，后来我发现她有明显的改变。据那名幼儿的家长和幼儿园的老师说：“以前她是不管在家里还是在幼儿园里，吃饭的时候姿势最不正确的一个。身体东倒西歪不说，饭也不好好吃。现在慢慢的开始有些改变，甚至有时候后背立得直直的，食欲也比以前好多了。”这个鲜活的例子证明了，后背直立对幼儿的生活也有着重要的促进作用，同时，幼儿在写字或者画画时，也将不再抠背，这样也意于幼儿的视力健康。
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一、多元歌唱教学模式
我们本着“系列层次活动”式的“多层次介入”的程序，让幼儿从“多渠道参与”、“多角度感受”，从而探索出系列多元的歌唱教学模式，在不断的研讨—实践—反思—再研讨的过程中，我们探索出了一系列多元歌唱教学模式。
1.选择多元的教育材料，丰富幼儿的音乐生活
我们本着促进幼儿健康发展的原则，尝试从多方位去发掘和拓展幼儿歌唱活动的资源。并将资源进行了分类、筛选，建立了五个资源库，即优秀的中国儿童歌曲资源库、民歌歌曲资源库、外国优秀歌曲资源库、时尚流行歌曲资源库、戏曲资源库。
2.多元歌唱教学模式的探索
在确立了歌唱活动材料选择的定位后，我们借鉴、融合了许卓娅的系列活动理论和预知学习理论，并以这两大理论体系为支撑，以多元智能为依据，进行多元歌唱教学模式的研究与探索。我们依据歌唱材料的分类，对不同类型的歌曲进行分析、尝试、反思、创新，总结出了一系列的多元歌唱教学策略。
二、多元的歌唱教学策略
1.优秀儿童歌曲的教学策略
传统经典的儿童歌曲是在人类社会不断发展进步的过程中长期积淀下来的精品，这类歌曲不仅具有鲜明的儿童特点和较高的艺术性，其内容与形式也是极其丰富的。
（1）角色探究法。针对有情节有角色的歌曲，让幼儿在探索歌曲中不同角色的表达和情感的过程中，激发幼儿的学习兴趣。如歌曲《有礼貌的小山羊》、《黄鼠狼拜年》。
2.音画转换法。借助能为幼儿所理解的图画、符号、帮助幼儿理解歌曲，通过互动，可以帮助幼儿有效地记忆歌词、表达情感。
3.情景互动法。借助歌曲所表达的意思来设置情境，让幼儿参与到情境中来，通过在情景中的游戏、谈话学习歌曲。如《老师，让我亲亲你》、《祝福歌》等。
4.畅想生成法。在简单理解词意的基础上不直接教歌词，而是引导幼儿通过大胆想象或迁移以往的知识经验，经过过滤、组织来创编歌词生成歌曲，促进幼儿的创新精。如《摇篮曲》、《小河之歌》、《蒲公英的故事》等歌曲。
2.外国歌曲的教学策略
为培养幼儿接纳、尊重多元文化与艺术，在我们探讨的过程中，明显感到通过我们的多元教学模式，幼儿不仅能轻松地学会演唱，还引发出幼儿对国外的风俗习惯、建筑风格、语言、货币等系列的生成活动。
（1）游戏协作法。根据歌曲的民风特点，创设相应背景的游戏情境，通过参与游戏活动，感受欢快的气氛，让幼儿在协作、交流中学会大胆、自由的演唱歌曲。如捷克民歌《跳吧、跳吧》，威尔士民歌《欢度节日》，英国民歌《伦敦桥》等。
（2）填充创造法。在理解歌曲民俗特点及其背景的基础上，通过创编、填充歌词或旋律来学习演唱歌曲，让幼儿在一步步的参与中不知不觉的学会歌曲。
（3）对比欣赏法。借助图片、幻灯、媒体等途径来展示歌曲的背景及风格，通过与本地歌曲的对比，学习演唱不同风格特点的外国民歌，充分表达自己的理解和感受，让每个幼儿得到不同成度的熏陶，培养发展幼儿的艺术潜能。
（4）唤醒自主法。通过幼儿提供尝试不同形式的演唱方法，唤醒幼儿自主学习的兴趣，让幼儿积极主动探索、发现不同演唱形式的效果，丰富幼儿的音乐经验。如《新年好》《铃儿响叮当》《小杜鹃》等。
3.民族歌曲的教学策略
中国是一个多民族多方言的国家，歌曲资源十分丰富。不同的民族，不同的地域，歌曲的风格非常鲜明，其韵味、旋律以及歌词中的语言都有极强的感染力，让幼儿在民歌的海洋中徜徉，将提升幼儿的艺术素质，并使幼儿在体验、感受民族歌曲的同时，增强幼儿的民族意识。
（1）发掘笑料——多种表演法。寻找民歌中诙谐逗趣的内容，并以此为切入点，引出教学内容，让幼儿通过表演，熟悉旋律与歌词体验幽默情绪，感受歌曲的风格。如山东民歌《哈蟆》、河北民歌《回娘家》、《两个蝈蝈吹牛皮》等。
（2）层层切入——多渠道参与法。不同民族、地域的民歌在语言上往往具有突出的特点，这些与幼儿生活经验和环境不同的语言特色，对幼儿来讲是有极大吸引力的，尤其是一些简单、有趣、易模仿的词或音节。如“巴扎嘿”、“哎哟哟”、“啷啷仓”，针对这类语言特色突出的歌曲，采用“层层切入——多渠道参与法”，能使幼儿充分体验歌曲的风格，并用自己理解方式去表达出来。如《龙船调》、《刘三姐对歌》、《花儿与少年》、《太阳出来喜洋洋》等。
（3）探索特色——融入器乐法。民歌的特色除体现在语言上，最重要的是歌曲旋律，让幼儿沉浸在婉转的水乡民歌，流畅的平原民族、嘹亮的高原民歌，高亢的山歌，悠扬的草原牧歌之中，将会给幼儿的身心和谐发展，艺术修养带来终身益处。如《恭喜》、《阿拉木汗》、《小格桑》等歌曲适合采用此方法。
4.戏曲的教学策略
戏曲是中华民族文化的瑰宝，其艺术性和思想性极高。随着中国传统文化进课堂的要求，我们让幼儿通过感受名家名段，体验多种戏曲的风格和文化，感受中华传统文化的内涵。
（1）诗韵交融法。将唐诗与戏剧曲调相结合，让幼儿体验唐诗美的同时，感受戏曲旋律的美，使诗与曲相互衬托，相互交融，提升幼儿对传统文学的欣赏能力，这种方法可根据不同的诗风配不同的曲调。如抒情诗可配黄梅戏曲调，言志的诗可配京剧或豫剧的曲调。
（2）角色体验法。通过欣赏体验不同角色的外形、声音、动作，让幼儿体验京剧中生、旦、花脸等行当的特点，如旦角唱段《苏三起解》、《老生唱段》、《甘洒热血写春秋》。
5.流行歌曲的教学策略
时尚这一词正在逐渐被现代人士认可，我们改编吸纳了一些流行歌曲，如《东北人都是活雷锋》、《让爱住我家》、《波斯猫》，让幼儿与环境互动、与文化互动、与时代的脉搏一起跳动。
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1.开展幼儿礼仪教育的重要性
论语“不学礼，无以立”道出了礼仪的重要意义。礼仪修养是一个人全部品德的基石。礼仪是为了使各种人相处在一起能愉快融洽、使社会生活和家庭生活正常进行，交往中必须有一种大家所共同遵守的法则、规范。简单地说，礼仪就是表示礼貌的具体礼节，包括言行举止的诸方面细节。礼仪是一个人美好心灵的展现，注重仪表形象，养成文明习惯，把握交往礼仪，融洽人际关系，是每一个人人生旅途中必修的一门课程。幼儿礼仪是指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。概括而言，幼儿礼仪分为生活礼仪、学习礼仪、公共场所礼仪三大部分。幼儿期是人生的启蒙期，可塑性强，易接受外界的各种信息，是塑造健康人格和形成良好礼仪行为的重要时期。
2.将礼仪教育融入环境创设中
恩格斯说过：环境造就人。陈鹤琴先生认为：“凡是可以给小孩子刺激的都是他的环境。”环境的教育功能是润物细无声的渗透。幼儿园有整洁的、和谐欢乐的教育环境，有规律的生活制度及人与人之间文明礼貌、团结友爱的相互关系都具有很重要的示范、熏陶、感染作用，是培养幼儿良好的礼仪习惯的重要外部条件。在文明礼仪教育中，我们要重视校园环境建设，对校园环境做到布局有科学性，布置有教育性，整体有陶冶性。
首先，我们注重幼儿园的环境美化、教育化。一走进幼儿园，就可以看到“请讲普通话”、“上下楼梯请靠右”、“您好”、“谢谢”等彩色卡通文明用语条幅。教室、楼梯、走廊……整个校园显得整洁、清新、优美，校园的每个角落都在“说话”。为幼儿学习文明礼仪营造了整洁、优美、文明的氛围。
其次，我们十分注重教室环境的布置。例如墙面布置，在各个班级开设了“文明乖宝宝”、“礼仪之星”等专栏的同时，每月根据主题活动的内容，布置相关的主题墙饰，如“我们都是好宝宝”、“朋友树”“一起玩”、“我来帮助你”；并且常常在教室的语言角投放礼仪方面的书籍、图片，如故事《小兔找朋友》、《小红花找朋友》、《兔宝宝找快乐》等。使幼儿在欣赏的同时，受到人物典范的感染。我们还张贴与礼仪教育要求相一致的儿童画，用视觉语言暗示、提示幼儿，提醒幼儿一言一行要符合礼仪规范。
由于各种礼仪教育融于环境中，营造了积极健康的文化氛围，幼儿生活在整洁、优美的环境中，感受到幼儿园环境的美。用美的环境引导幼儿注意环境的整洁卫生，爱护幼儿园的花、草、树木，使幼儿在环境中自觉遵守秩序，学习礼仪之道，促进了礼仪规范的养成。
3.在一日生活各环节中渗透礼仪教育
幼儿礼仪行为是在日常生活中慢慢地形成的，只有在生活中才能积累社会经验，这就要求教师把礼仪教育灵活地渗透到幼儿日常生活的各个方面，随机教育。幼儿在园的日常生活活动包括入园、进餐、活动、盥洗、午睡等环节。教师要为幼儿创设各种各样的情境，制订各项行为规则，对每个环节的行为提出具体的要求，把礼仪教育内容细化到各环节中，并随时、随地、随事地进行随机教育，才能取得良好效果。
3.1抓晨间接待。设“晨间礼仪岗”，每天早上由值日老师带领两位小朋友“站岗”，向来园的小朋友、老师鞠躬问好。各班建立“礼仪小天使”，每天轮流派出“礼仪小天使”在门口做好早晨接待的工作。
3.2抓生活各环节的渗透。例如晨间谈话、餐前安静活动等，给幼儿讲讲名人礼仪故事。
3.3抓礼仪教育环境创设，让幼儿在潜移默化中学习礼仪。在幼儿园走廊悬挂、张贴文明礼仪宣传标语，设置温馨的提示话语、文明礼仪格言。
4.与家庭紧密配合进行礼仪教育
父母是孩子的第一任老师。如果幼儿园教育与家庭不能协调一致，那么，幼儿的礼仪行为就很难形成和巩固。所以要培养幼儿的礼仪，必须有家庭教育的配合，使礼仪教育连贯起来，达到预期的目的。
4.1发放家长倡议书。发动家长共同参与，营造“全面发动、人人参与”的良好氛围。
4.2举行一个“启动仪式”活动。进行全面动员，在全园师生和家长中广泛开展宣传教育，明确幼儿礼仪教育的重要性、必要性和可行性，达成共识。
4.3每周向家长发放礼仪教育重点内容及在家的要求。
4.4编发幼儿园《文明礼仪手册》，让家长了解和掌握与幼儿日常生活、学习密切相关的校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪等方面的知识。
4.5请家长记录孩子礼仪行为方面的事迹，在宣传栏上展示，公开表扬。
4.6每月请家长对自己的孩子礼仪作一个评估。
4.7每学期评选“礼仪好家庭”。
5.选择合适的教材，帮助幼儿丰富礼仪认知
翻开教学参考书，能作为礼仪教育的教材比比皆是。如歌曲《我叫轻轻》，故事《萝卜回来了》，《两个好朋友》，等等。礼仪教育可以渗透在各学科教学中，使幼儿时时刻刻受到良好习惯的熏陶。如在组织音乐活动《我叫轻轻》时，可以先问问小朋友：为什么要走路轻轻、说话轻轻、敲门轻轻呀？使小朋友懂得心中要有别人，做事要尽量不影响他人。又如组织语言活动《两个好朋友》时，可以先让幼儿观察图片，说说“哪个对”、“哪个错”，再请幼儿说说“为什么”、“应该怎样做”。通过讨论、争辩，幼儿懂得了在公共场所应该怎么做，丰富了对公共场所礼仪的认知。
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柯达伊·左尔坦是20世纪匈牙利著名作曲家、民族音乐理论家和音乐教育家。他把毕生的精力都献给了匈牙利教育事业，培养了众多的优秀人才，创造出完整的音乐教学体系。柯达伊教学体系的侧重点是儿童的早期音乐教育，他认为早期的音乐教育能培养幼儿良好的品格和趣味，这些会影响到幼儿的一生并不易被破坏。“音乐应该属于每个人”是他教育思想的庄严宣告，体现出民主与集体主义思想，同时合唱教学能让这一思想最大化的得以实现。为了更好的培养儿童的合唱能力，柯达伊创作了一系列的二声部合唱歌曲，例如《匈牙利二声部歌曲》等。柯达伊教学法之所以影响深远，是因为他丰富的教学内容形成了一套完整的教学体系。
二、柯达伊教学体系下的幼儿合唱教学
（一）幼儿合唱基本能力教学
幼儿合唱教学中的基本能力包括读谱、音准等。通过柯达伊教学法，培养幼儿良好的歌唱基本能力，教学过程由浅入深、由单一到复杂，让幼儿在愉悦的学习氛围中合唱。幼儿合唱中读谱能力的培养是毋庸置疑的，但是幼儿理解能力有限，对五线谱的熟识需要较长一段时间。柯达伊教学体系中的字母谱能对幼儿读谱起过渡、辅助的作用。字母标记类似数字简谱，使用唱名的辅音字头，如：d、r、m。字母只能标记音高唱名，不能表示出节奏。为了帮助幼儿在视觉上感知字母的高低，可以将字母谱的空间位置在图谱上显示出来。“柯达伊认为一个人总是单声地歌唱是难以唱准确的，因为没有可以相应比较、调整的参照标准。只有通过歌唱和手势的帮助，对儿童尽早进行二声部训练，才能培养准确的歌唱。”①柯达伊教学体系中的约翰·科尔文手势能让幼儿有效的感知音高，并在教师的手势下进行二声部训练。科尔文手势是通过七种手势表示七个音，而且在空间上依次升高，帮助幼儿从视觉上感觉和辨别音程的空间距离，比如教师用两只手分别表示do和sol，sol的手势在空间上比do要高，让两组幼儿同时演唱自己看到所指定的音。
（二）幼儿合唱协作能力教学
幼儿的社会化是指由自然人向社会人的转化过程，在这一社会化过程中，合唱教学能有效的促进幼儿协作能力的发展：
1.自身的配合能力
合唱中首先需要自身的气息、动作、表情等各方面的协调，幼儿的身体处于早期的发展状态，通过一定的训练可以让他们的身体协调配合。对于幼儿园的孩子来说，游戏律动是最有趣的的活动，在合唱练习的过程中加入点头、拍手、跺脚、耸肩等动作，伴随着音乐有节奏的律动，能促进幼儿的口、手、脚和脑之间迅速交流的能力。
2.与他人的配合能力
幼儿在集体歌唱活动中能够掌握一些正确地与他人合作的技能，首先表现在歌唱时不使自己的声音太突出，能够有意识地将自己的歌声和谐地融入集体的歌声之中；其次，在接唱、轮唱、二声部合唱等不同歌唱表演中，能够做到准确地与其他儿童、其他声部相衔接。②教师的讲解和实际的歌唱训练是必不可少的，但更多的需要幼儿学会聆听。一方面不仅让幼儿通过听觉识别音的高低、强弱，速度的快慢等，而且要让幼儿倾听其他幼儿的声音，发展内心听觉能力，然后在歌唱时与他人做到统一和谐。另一方面通过“问句和答句的游戏”训练幼儿之间声部衔接能力。
3.与教师的配合能力
在合唱中师生的相互配合尤为重要，教师的每个动作与表情都必须准确的传达给学生，同时学生能在适当的时候做予以回应。中小班的幼儿受注意力的影响易于理解和接受整首歌曲的旋律，可以通过“同声式”合唱进行训练，即一个声部唱歌词，另一个声部用衬词或哼鸣唱同一旋律。大班的幼儿已经积累了一定的经验，能积极配合教师愉快的唱歌，可以运用“填充式”合唱训练，即一个声部唱歌词，另一个声部在歌曲的休止或延长音部分唱适当填充式的歌曲。
三、教学建议
幼儿教学范文5
［关键词］幼儿 武术课 教学方法 意志品质
［中图分类号］G852-4［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）04－0171－01
一、 如何上好幼儿武术课
（一）设置合理的、符合幼儿特点的教学目标
幼儿武术课的教学目标有它自身的特点，它要反映整节课对幼儿的基本功、基本手型和手法、基本步型和步法的要求，在各种动作演练时要对基本技法进行训练，培养其思想品德。而这些目标的实现要经过一段长期的培养，所以在设置教学目标时，就要根据教学对象的年龄、身心特点设置一个长期教学目标（如年目标），然后将其体现在各个短期（如学期、月、周目标等）的教学目标中，而每一节幼儿武术课就根据短期目标去一一制定，一一实现。
（二）教法的选择
教学中，在选择教法时应考虑幼儿注意力集中时间较短这一因素。在给幼儿上武术课时，最主要的是教师如何运用形象语言调动幼儿的想象能力，而这种形象语言也必须是他们生活中经历过的、并且能够听懂的。这样他们的动作才会记得快。而抽象和空洞的成人教学语言会成为与幼儿沟通的障碍，使他们接受武术技术非常慢。并且如何将形象化语言与武术技术结合，也是幼儿武术教学中成败的关键。
1.形象化讲解。对幼儿进行武术传授最重要的是形象化讲解，但现代武术的发展却是以术语为主。所以，教师在备课的过程中可以结合传统武术的动作名称进行编排。如“武娃幼儿武术”中将现代武术中的“提膝穿掌”这一名称，以形象化的方式还原成传统的“金鸡独立”。既形象的表达了动作，在课程中还能结合实际对幼儿进行形象化讲解，使其能更快的掌握武术技术动作，值得借鉴。
2.故事化教学法。以故事为主线条贯穿武术技术的教学，也就是设置情景教学的模式对幼儿进行武术教育。在“武娃幼儿武术”中的“满江红拳”，就是以古代英雄人物岳飞为原型，在教学中穿插若干关于岳飞的历史故事，不仅能使幼儿在学习武术中主动的接受武术动作及增进历史知识，更能使幼儿在历史人物的熏陶下培养形成一定的良好道德意识，寓爱国文化教育于幼儿武术教学中。
二、幼儿武术教学中意志品质的培养
（一）良好的意志品质对人生有重要意义
勤劳勇敢，意志坚定是中国人的美德，21世纪需要的是勇敢进取，奋力拼搏的人才。现在的学生意志薄弱，好像温室中的花朵，经不起风吹雨打，一遇到困难和挫折，就灰心丧气，悲观失望，有的甚至从此一蹶不振。究其原因，一是生活安逸，二是父母娇惯。学生意志薄弱已经成为他们成才道路上的一大障碍，所以，从小加强意志品质教育，已是刻不容缓的事，这是关系整个国民素质的大问题。
意志品质属于非智力因素，自觉、坚持、果断、自制是构成一个人意志品质的四个基本因素。意志既能调控态度，又能调控情绪，并且能促进和保证理智的充分发挥。顽强的意志品质不是天生的，主要靠后天的教育培养。因此，必须从小抓紧意志品质的培养，一点也不能放松。练武不仅是我国国民强身健体的重要方式，对意志品质的考验也是多方面的：通过武术练习，可以使幼儿从小养成独立自主的生活习惯，树立远大的理想，培养刻苦耐劳，永不自满的品质。锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的意志品质。还可以培养幼儿勤奋、刻苦、果断、顽强、虚心好学、勇于进取的良好生活习性和品德。
（二）武术教学中意志品质的培养途径和方法
武术运动具有特殊性，其蕴涵了活泼、勇敢、坚强、阳刚等特性，通过武术练习，能使男孩子更勇敢，女孩子更坚强。那么在武术活动中如何来培养幼儿良好的意志品质呢？1.采用故事引导法，感官导知，随机教育。2.以英雄人物事迹激励幼儿，美化心灵。
幼儿期是培养意志能力的重要时期，对幼儿将来学习工作都将打下良好的品德基础。
三、结语
幼儿不像成年人，身体和心理发育都不完全，所以针对幼儿武术教学，应以培养幼儿的兴趣为主，同时兼顾幼儿注意力容易不集中的问题。采用训练时间不宜过长，以短套教学为主的方法，使他们打下良好的基本功基础，同时锻炼培养幼儿吃苦耐劳的精神，以及顽强的意志品质，达到其身心健康发展的目的。
【参考文献】
[1]全国体育教材委员会.中国武术教程[M].北京:人民体育出版社,2003.
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[3]全国体育教材委员会.中国武术教程[M].北京:人民体育出版社,2003.
[4]杨斌.形体训练纲论[M].北京:北京体育大学出版社,2002.
幼儿教学范文6
一、创设意境，激发幼儿的兴趣
学习琵琶对幼儿益处很多，不仅有利于开发他们的智力，而且能使他们手指灵巧，胆大心细。但幼儿学习 琵琶并不那么简单，要使他们持之以恒就更不容易了。每次上课前，我演奏一段幼儿熟悉的、富有儿童情趣的 曲子让他们欣赏，从中激发他们的兴趣，使其不知不觉地进入到乐曲的意境之中。如每次给新生上第一课，我 都演奏《我们的祖国是花园》这首曲子。小朋友们听到熟悉的曲调后，都和着拍子轻轻地哼唱。弹完后，我就 启发他们：要是这么美妙的乐曲，能由你们自己的小手弹出来，该多好！一下子，幼儿对琵琶就产生了兴趣。 我又带着幼儿从玩开始，了解琵琶。如认识四根弦的高低音时，我模仿鸟鸣、牛叫声，让幼儿辨别。“鸟叫的 声音是什么样的？”“是细细的、高高的。”“牛叫的声音是什么样的？”“是粗粗的、低低的。”幼儿从玩 中记住了四根弦的音高和位置。学习音阶练习时，我又跟他们玩上楼梯游戏。这样从玩开始，幼儿就不会把学 琵琶看成是一种负担，而是一种乐于接受的游戏。当他们在游戏中发现自己也能弹出好听的乐曲后，兴趣就会 巩固并增强。
二、情感交融，培养幼儿的音乐感受力
音乐感受力，是指幼儿在听音乐时，不仅能感受音的高低长短，还能体验到音乐反映的情绪和思想情感， 并由此产生共鸣的一种能力。在教学中，我非常注重情感交融，培养幼儿对音乐的感受力，让幼儿体验音乐， 从而获得相应的音乐知识和琵琶弹奏技能。如我在示范演奏《小放牛》这首曲子时，就将放牛娃的童稚、顽皮 ，尽情地表现在脸上。演奏完后，我把乐曲编成故事讲给幼儿听，然后对照乐曲，告诉他们哪段是表现放牛娃 可爱的，哪段是表现放牛娃顽皮的，让幼儿真正地理解曲子，并将这些感情融入到他们的演奏中。在《小猫钓 鱼》的演奏中，我还因势利导，启发幼儿：学琵琶也跟钓鱼一样，如果三心二意，就永远没有收获。这样，幼 儿不仅从演奏中了解了音乐，也学会了一些做人的道理。
三、因人制宜，制定不同的培养计划
幼儿在学习琵琶的过程中，由于各自的天赋不同，对琵琶技能技巧的掌握也就出现了明显的差异，有的进 步很快，有的感到吃力。为了充分调动不同层次幼儿的学习积极性，我把他们按学习情况分成三个组，因人施 教，并与家长密切配合，给每个幼儿制定了总的培养目标和各阶段具体目标。为了配合教学，我还编写了一本 《少儿琵琶入门》教材，选编的练习曲目都是幼儿常听易记的，还根据不同幼儿的特点，编配了难易程度不同 的曲目，使弹得好的幼儿能“吃得饱”，因而进步更快；对中下水平的幼儿，布置适当、适量的作业，使他们 既消化得了，又有新长进。
