前言：中文期刊网精心挑选了传销调查报告范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
传销调查报告范文1
（四川工商学院，四川成都611830）
［摘要］本文通过对四川省的五个城市的民办高校进行调查，其中涉及10所高等院校和9所中学。通过调查笔者发现四川省民办高校在品牌塑造方面虽然已经意识到了品牌塑造的重要性，但真正付出行动的较少。另外，通过调查笔者还发现四川省内民办高校在学生群体中认可度较低。针对调查结果，本文对民办高校的品牌建设现状进行了总结和分析，并提出了一些建议。
［
关键词 ］民办高校；品牌建设；四川省；民办教育；调查报告
［DOI］10.13939/j.cnki.zgsc.2015.35.125
1调查背景和基本情况
本调查历时一年，我们的团队走访了四川省的成都、德阳、绵阳、南充、达州五个城市，包括四川大学锦城学院、四川大学锦江学院、四川师范大学成都学院、成都文理学院、西南财经大学天府学院等10所高校。同时也走访了如德阳第一中学、绵阳梓潼中学等9所中学。
本调查发放问卷800份，回收问卷774份，其中有效问卷727份，有效回收率为93.93%，有效问卷中男性受访者352人，占48.42%，女性受访者375人，占51.58%。
本调查分为两个部分，第一部分为被调查者个人情况调查，如年龄、性别、文化程度、职业等个人背景资料了解。第二部分为被调查者对四川省民办高校的了解程度，好感度和期望值的调查。
本调查的调查对象包括三个群体，一是大学生群体，二是高中学生群体，三是学生家长群体。在有效回收的问卷中，对大学生群体发放的问卷450份，有效回收411份；对高中生群体发放的问卷200份，有效回收178份；对学生家长发放的问卷150份，有效回收138份。
本调查以问卷调查为主，以访谈法为辅，访谈对象分别为民办大学在校学生，高中三年级在校学生，学生家长，民办大学招生办相关负责人。涉及的问题主要包括：民办大学对品牌建设的重视程度，大学生对自己学校品牌的忠诚度，高中学生对民办学校品牌的认知度、美誉度、吸引力和联想力调查。
2调查结果分析
2.1关于民办高校的宣传方式调查
对于民办高校宣传方式这一问题，我们在问卷当中涉及了，同时在访谈中也做了开放式的访问。在问卷调查中我们的问题是：你是否看到过民办高校的宣传广告？请列举出高校名字。在这个问题中81%的受访者给出了肯定的答案，对受访者在回答列出看到过宣传的民办高校名字时，被受访者列出次数最多的是：五月花计算机专修学校、东软学院等技术型民办专科学校。
关于民办高校宣传方式选项中32.59%的被调查者注意到的是民办高校的硬性广告，36.41%的被调查者注意到的是软文广告，31%的被调查者注意到的是高校的公关活动。
2.2关于宣传媒介的调查
有关民办高校宣传途径的调查中，我们发现一个有趣的现象，49.32%的被调查者是通过网络了解高校品牌，32%的被调查者是通过看电视了解高校品牌，11.06%的被调查者是通过广播了解高校品牌，只有7.08%的被调查者是通过看报纸知晓高校品牌。
在通过网络了解高校品牌的49.32%的被调查者中，23.12%的被调查者认识高校品牌是通过微博，11%的被调查者是通过学校网站，5.6%是通过微信朋友圈，3%是通过博客，6.6%是通过论坛。
在传播内容方面，在回收的727份问卷中，23%的被调查者喜欢视频广告宣传，34%的被调查者喜欢图片广告，11.6%的被调查者喜欢阅读文字软文，31.4%的被调查者喜欢视频+图片+文字的宣传方式。
2.3学生择校受广告的影响程度
在关于择校因素方面，学校声望排名第一，师资排名第二，学校办学历史排名第三。在访谈中，学校食堂、宿舍、学姐是否漂亮、老师是否靓丽等都成为学生择校的参考因素。
在对学生择校时是否受广告影响的调查问题上，32%的学生表示，选择公立院校不受广告影响，选择民办院校时，学校广告是一个了解学校的重要渠道，在对138份学生家长的有效问卷统计中，我们发现，学生家长对民办院校的广告认可度较高，46.7%的家长认为民办学校的品牌广告在学生择校时起到导向的作用。
2.4公众对民办高校品牌的认可度
在我们对高三学生的调查中发现87.2%的学生认为在同样的条件下，同时收到公立院校的录取通知书和民办院校的录取通知书，他们会选择公立院校，而选择民办院校的为12.8%。同时有54%的学生认为如果只收到民办院校的录取通知书，他们选择复读的可能性更大。由此可见，民办院校在四川公众中的认可度还是比较低的。
在我们的访谈中涉及有关民办高校的文凭发放问题时，学生家长群体问得最多的问题是有关文凭的认可度，如民办高校的文凭国家相关机构是否承认、社会会不会认可。同时在访谈中，也有学生将民办高校和电大、函授、自考等教育形式混淆。
另外，在涉及民办高校的学费问题上，78%的受调查者认为民办高校的学费很贵，只有6%的受调查者认为可以接受，有16%的受调查者认为只要学校教学质量，师资力量过硬，可以接受相对较高的费用。
2.5民办高校有待改进的要素
有关民办高校的缺乏要素中，被调查者被问到，你觉得民办高校不足的地方在哪里时，45%的被调查者认为民办高校的文凭社会认可度低，30%的被调查者认为民办高校教育质量欠佳，24%的被调查者认为民办高校就业率不理想。
在我们后期对在读大学生的访谈中，被问到如果让你重新选择一所民办高校，你考虑的因素有哪些？在回答这个问题时，被访谈者的回答除了师资、教学质量等要素以外，还多次提到学校的老师漂亮与否、学校环境优美与否、学校宿舍条件、学校的交通问题等。在我们的访谈中，在读大学生多次提到成都文理学院（原四川师范大学文理学院）的美女英语老师，西南财经大学天府学院的美女日语老师。
在对在读高三学生的访谈中，被问到如果要选择一所民办高校就读，考虑的因素有哪些时，有近7成的高三学生提到学姐学长得好看与否的问题。
2.6有关民办高校知名度的调查
在有关知名度调查中，我们设计了一个开放式的问题：请写出你听说过的四川省内民办高校。在这个开放式的问题回答中，被列举次数最多的民办院校依次排名是：四川大学锦城学院、四川大学锦江学院、四川传媒学院、成都文理学院、四川外国语大学成都学院、西南财经大学天府学院、五月花专修学院、东软学院。
同时在被调查者的回答中，也有将民办高校与公立院校混淆的情况，在被调查者列举出的高校名单中，有的公立专科学校被误认为是民办院校，在我们的访谈中，也有被调查者认为四川电影电视学院、四川传媒学院是公立院校。
2.7有关民办高校美誉度调查
艾瑞深中国校友会网编制完成的《2015中国大学评价研究报告》公布了2015中国大学排行榜700强、中国两岸四地大学排行榜和中国大学国际化水平排行榜等榜单。在四川地区，四川大学锦江学院排行第5，四川大学锦城学院排行第15，电子科技大学成都学院排行第16。在该排行榜中，四川地区排行前100的还有：西南财经大学天府学院，四川师范大学成都学院，成都理工大学工程技术学院，四川外国语大学成都学院。在2015四川省最佳民办大学排行榜中，四川传媒学院位居首位，全国排名第33，堪称2015四川省最佳民办大学；成都文理学院名列第2，全国排名第56；成都东软学院位居第3，全国排名第77；四川文化艺术学院名列第4，四川电影电视学院位居第5。
这是艾瑞深中国校友会2015年的官方数据，我们在调查中也尝试让被调查者对四川地区的民办高校排名，调查结果和艾瑞深中国校友会的结果出入不大，四川大学锦城学院排名第1，四川大学锦江学院排名第2，电子科技大学成都学院排名第3，西南财经大学天府学院排名第4，四川传媒学院排名第5。在我们的调查中，排名前10的依次是：成都理工大学工程技术学院，四川外国语大学成都学院，成都文理学院，四川师范大学成都学院，四川电影电视学院。
2.8有关民办高校忠诚度的调查
高校品牌的忠诚度和一般商业品牌的忠诚度不一样，原因是高校不存在二次消费，但是不能因此而忽略了高校的品牌忠诚度建设。高校品牌虽然不存在二次消费，但是高校品牌的口碑效应非常值得关注。
在我们的调查中，通过网络了解高校品牌的49.32%的被调查者中，23.12%的被调查者认识高校品牌是通过微博，11%的被调查者是通过学校网站，5.6%是通过微信朋友圈，3%是通过博客，6.6%是通过论坛了解高校品牌。
在我们的访谈中，有近8成的被调查者表示最先知晓高校品牌是通过朋友或是民办高校的在读学生。对民办高校品牌情况做进一步了解则是通过网络渠道。
在对在读大学生的调查中，从我们发放的问卷情况了解到，如果让被调查者再重新选择一所民办高校就读，是否愿意选择目前就读的高校，有86.23%的被调查者选择否。可见，民办高校品牌忠诚度非常低。
3结论
3.1公众对民办高校的认可度低
在对四川省民办高校的品牌知名度、美誉度和忠诚度调查中，从我们得出的调查数据可以发现，首先，四川省的民办高校在全国范围内排名靠后，缺乏品牌名校。其次，四川公众普遍认为民办高校的办学水平无法跟公立院校相比。公众对民办院校所颁发的文凭认可度持怀疑态度。在民办大学的在读学生对所读大学的认可度差、品牌忠诚度差。
3.2民办高校对品牌的重视程度不够
就我们对民办高校管理层的访谈中了解到，民办高校每年花在宣传上的费用很少，相比较一般的商业产品品牌塑造费用，民办高校所用的费用最多也只是一般商品品牌运作的1/10不到。大部分院校还停留在“酒香不怕巷子深”的品牌阶段。
另外，在宣传上，许多高校对商业品牌的宣传模式不屑一顾，他们更在意的是学校的内部宣传，如学校的公告栏、学校校报、学校校园广播等途径。对于外部宣传，大部分民办高校表示媒介宣传费用太过昂贵，学校无法承担高昂的广告宣传费用。
3.3民办高校的宣传策略有待改进
从我们统计的数据看出，四川省的大部分民办高校在宣传策略上倾向于硬性广告和在读学生口碑传播。在媒介运用上，电视媒体和纸质媒体常常被列为首选。同时，四川省的大部分高校也较注重官方网站的建设。
在问到是否利用自媒体进行品牌塑造时，大部分高校管理层普遍认为自媒体缺乏可信度，高校在宣传中用得非常少。
在对四川省的民办高校自媒体运用方面，我们发现大部分民办高校对自媒体运用频率较低，自媒体平台内容更新缓慢。就微博和官方网站而言，四川省民办高校对官方微博重视程度不够，内容还只是停留在学校新闻等方面，缺乏对学校品牌附加值的开发。
再者，四川省民办高校很重视每年招生季的宣传，许多高校管理层表示，每年学校的宣传费用几乎无一例外都用在了招生季。这种粗狂式的宣传模式就好像一般商业产品的促销广告一样，对销量有用，但对品牌塑造意义却不大。
4建议
4.1通过特色专业打造品牌
办学自主，机制灵活是民办高校办学的一个重要特色，如何利用好这些优势是民办高校打造品牌的一个重要课题。对于民办高校而言，没有特色，提供不了有特色的教育内容和教育条件，民办高校的品牌就会减弱。可以说办学特色是民办高校的生命线。如一些世界一流的大学都各具特色，比如麻省理工以培养工程师闻名，剑桥大学以物理学闻名，哈佛大学以培养政治家闻名。斯坦福大学以“学术顶尖，科研开发”成为“硅谷”的强大后盾。普林斯顿大学培养出38位诺贝尔奖获得者而享誉世界。由此可见，对于任何一所民办大学，要想长远发展，有自己的核心竞争力是非常重要的。
4.2准确的品牌定位
民办高校的品牌定位说直白一点就是品牌经营者（民办高校管理层）根据教育消费者（学生和学生家长）对教育产品（学校）的认知程度，给本院校确定一个市场位置，使其在特定的时间、地点对教育消费者进行营销。通过营销以便和其他相同层次院校进行竞争。简单地说学校品牌定位就是告诉目标消费人群（学生和学生家长）该校是一个什么样子的学校，和其他院校相比有什么特别的地方和选择这所学校而不选择其他学校的理由。高校品牌定位就是用以区别竞争对手的重要武器。
4.3努力提高生源质量
民办高校提高生源质量就是首先要把好学生入学关口。如斯坦福大学的入学条件不但要看学生的中学成绩，还要看教师的评语，报名者与录取者的比例为10∶1；再例如哈佛大学的获准入学者只占10%~20%。在国内，一些民办大学由于起步晚和各种硬件设施的限制，在学生入学关口不严格，很多民办高校存在报名即可入学的状态，这种现象使得民办高校沦为了高考学生落榜的避难所，对民办高校的品牌建设非常不利。
4.4认真建设教师队伍
构建优秀的教师队伍是民办高校提升竞争力的核心问题。目前，民办高校在教师队伍中存在诸多问题，如兼职教师和年轻教师居多，教师职称结构不合理，教师队伍流动性大等。教师队伍是民办高校的品牌建设中一个非常重要的要素，一支优秀的、稳定的教师队伍对于民办高校的品牌建设非常重要，民办高校应本着事业留人、情感留人、待遇留人的原则，切实抓好教师队伍建设。再者，运用公关策划，打造品牌教师，魅力教师也显得十分重要。
参考文献:
［1］徐高明.高校品牌理论的内涵及其内在规定性［J］.中国高教研究，2006（12）.
［2］刁俊.试论民办高职院校教育品牌的构建［D］.上海：复旦大学，2010.
传销调查报告范文2
【关键词】和静县第四中学；蒙古族音乐；传承现状
中图分类号：G63 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）06-0191-03
一、和静县第四中学简介
和静县第四中学成立于2008年8月，坐落在民族英雄渥巴锡的家乡和静――东归名城，是一所主要以和静县各农牧区乡镇场适龄少年儿童为服务对象，包括学前教育和九年一贯制义务教育在内的全寄宿制民汉合校。
和静县第四中W在自治区艺术研究所、县东归文化馆非遗中心等领导的支持下，为了传承蒙古族特色音乐，弘扬优秀的民族文化，使其民族音乐教育进入正规化、本土化的音乐教育体系。因此，和静县非物质文化遗产保护中心授予该校为江格尔、萨吾尔登、拖布秀儿、马头琴、蒙古长调、民族绘画、射箭、蒙古族摔跤、象棋、刺绣等教育传承基地，并举行了挂牌仪式。和静县教育局在该校设立了“小学蒙语文教学能手工作室”和“和静县中小学艺术教学能手培养工作室”。通过开展校园艺术节、特色组举办比赛等活动，丰富学生的校园文化生活，为学生提供了良好的学习环境。
二、和静县第四中学蒙古族音乐的传承现状
（一）《江格尔》特色班。《江格尔》是蒙古族卫拉特部英雄史诗，与藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》并称少数民族三大史诗。《江格尔》诞生于12世纪末至13世纪初，流传于新疆的卫拉特蒙古部落及俄罗斯的伏尔加河流域。
和静县第四中学《江格尔》特色班现有115名学生，由夏日尼曼老师任顾问，目前由布鲁盖和巴都木加甫两位老师任教，布鲁盖老师教授幼儿园及小学部低年级学生，巴都木加甫老师教授初中部和小学部高年级学生。学校为了普及和提高民族特色音乐文化，在特色班和普通班均开设《江格尔》特色课程。特色班学生每天早、晚各一个小时学习《江格尔》，普通班每周安排一节《江格尔》特色课程。《江格尔》说唱班主要以小学部的学生为主，根据基础不同分为大班、中班和小班进行授课，其中小班学生30名，中班学生40名，大班学生45名。所使用的是自编的和静县中小学《江格尔》校本教材。满都来老师编纂的校本教材《江格尔》，在《江格尔》特色班开始使用。
从学校教师的师承关系来看，夏日尼曼老师是国家级《江格尔》的代表性传承人，师从民间艺人学习；满都来老师是州级《江格尔》的代表性传承人，师从夏日尼曼老师学习。满都来是和静县第四中学的老教师，他把《江格尔》说唱传承给他的弟子巴都木加甫和妻子布鲁格。两位之前都是本校初中部的数学教师，2015年满都来老师调任巴州蒙古族高级中学后，《江格尔》特色课程就由巴都木加甫和布鲁格两位教师教授。
从《江格尔》特色班的教育传承来看，小班学生主要是口头教学，即教师把主要的教学内容写到黑板上，带着学生说唱，几乎用不到教材。中班学生需要弹奏简单的拖布秀儿伴奏曲，按照曲谱学习。大班学生基本上可以表演一个章节的《江格尔》说唱。教师在给《江格尔》特色班学生授课时，将民间的口头传承与学校的教育传承、文本传承、媒体传承相结合。对初学者而言，适用于口头形式的教学，便于学生理解和掌握，把原汁原味、民族特色浓郁的《江格尔》说唱传承给学生，把更具有民间说唱的形式引进课堂教学。有一定基础的学生，先通过口头形式教学，然后运用教材加入文本形式进行传授，最后再引入多媒体音视频教学，学生跟随媒体音乐进行说唱。这样的教学形式，把民间原始的说唱形式与学校的正规教学体系结合起来，实现了优势互补。
从语言艺术的角度来说，《江格尔》说唱中会用到一些衬词，如“哎”“嗨”“啊”“呦”“啪”等。这些衬词一般在正词之后的衬腔中出现，也有个别衬词被用在正词开始之前，这些衬词与其方言中韵母的发音位置有着直接联系。说唱中衬词与正词的使用让说唱变得极其自然，可以说它们已经不仅是衬词，同时也是音乐化了的节奏助词，经过长期的演变，成为了《江格尔》说唱中的独特风格。还有多数无意义的衬词在正词前后出现，使唱腔变得更加自然和连贯。
（二）“萨吾尔登”舞蹈特色班。“萨吾尔登”舞蹈是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。“萨吾尔登”舞蹈主要流传在内蒙古阿拉善地区和新疆卫拉特蒙古部族，是一种蒙古族乐舞的名称；常用蒙古族弹拨乐器“托布秀尔”伴奏，歌舞音乐是以短调民歌、说唱曲调与器乐风格的旋律为基础，结构方正、曲调简洁、节奏性强，易于边歌边舞。
和静县第四中学“萨吾尔登”特色班共86名学生，最初由祖鲁曼老师任教，现由曼都尔瓦和苏林格两位教师任教。除了特色班以外，全校学生都在跳“萨吾尔登”课间操，教职工也会跳“萨吾尔登”健身操。从学校的师承关系来看，和静县第四中学刚成立时，由祖鲁曼老师担任“萨吾尔登”教师，后来传承给弟子曼都尔瓦老师（小学部音乐老师）。现由曼都尔瓦和苏楞格两位教师教授“萨吾尔登”课程。目前，祖鲁曼和曼都尔瓦老师正在编写《萨吾尔登》校本教材，从课堂情况来看，学生主要跟随音乐跳舞，没有用拖布秀儿乐队伴奏。
笔者在与和静县第四中学“萨吾尔登”特色班教师的访谈中了解到，教师在教学中，首先给学生讲述“萨吾尔登”的来历、相关的故事，以及对每一种“萨吾尔登”舞蹈进行示范。每节课先用10分钟的时间给学生讲故事，再让学生进行压腿、压腕等基本功训练，最后才开始跳舞。对于小班和中班学生而言，教师主要教一些基本动作和简单的舞蹈。大班学生有一定的基础，在教学中适当加大难度，排练了6种“萨吾尔登”舞蹈，基本上可以参加比赛和演出。
（三）拖布秀儿特色班。拖布秀儿是新疆蒙古族民间广泛流传的一种弹拨乐器，与哈萨克族的民间乐器冬不拉、柯尔克孜族的民间乐器库木孜、锡伯族民间乐器东布尔并称为我国古代北方游牧民族民间木质短颈弹拨乐器。①
和静县第四中学拖布秀儿特色班由乔龙巴图和杜格尔加甫两位教师任教，乔龙巴图师从自治区级传承人确・依仁切。如今乔龙巴图又将拖布秀儿技艺传承给了杜格尔加甫、巴依尔、巴桑及和静县四中的学生。目前杜格尔加甫是四中的拖布秀儿教师。教师上课时，先给每个学生定弦，然后练习基本功，最后开始学习乐曲。课堂教学分小组进行，一般七八学生为一组，针对基础不同的学生还要一对一辅导。所教授的内容以自编校本教材《拖布秀儿》为主，配合弹奏一些《江格尔》说唱和蒙古族民歌的伴奏乐曲。教学方法以传统的口传心授为主，学生之间互相学习，并辅助文本和媒体教学。
拖布秀儿的传承方式是将民间的口传心授与学校教育相结合。民间传承主要有师徒传承和家族式的传承；学校把文本传承与媒体传承引入课堂教学，并结合民间传承，使其传承方式现了优势互补。
（四）马头琴特色班。马头琴是一种在我国蒙古族聚居区流传很广的民间乐器。由于地区间的文化差异，各地区的马头琴在形制、构造、音色和演奏技法上有许多不同，但其音乐本质是相同的。从总体上看，马头琴的弓毛、琴弦用马尾制作，梯形共鸣箱，琴杆顶端雕有马头，弓在两弦之上（不在弦间），拉奏是马头琴最大的特点。
和静县第四中学的马头琴教师主要有布仁别克和洪格尔两位，原来的马头琴教师巴图门开已经退休。从师承关系来看，巴图门开和洪格尔两位教师师从内蒙古著名的马头琴大师、国家一级演奏员齐・宝力高，巴图门开又继续传承给弟子布仁别克，其属于师徒传承。
马头琴主要利用教材进行教学。教师上课时先让学生拉长弓、琶音，然后拉奏简单的练习曲。课堂上，教师一句一句教学生拉奏，最后将整首乐曲合起来演奏。教师会选取教材中一些易于学生接受的、民族特色浓郁的乐曲进行教学，如《鸿雁》《嘎达梅林》《蒙古骏马》《黑骏马》《蒙古人》《土尔扈特的故乡》等，这些乐曲都是耳熟能详的。针对基础不同的学生所选的乐曲也不同，对每个学生都是一句一句地教，逐渐由乐段合成乐曲，学生对音准的把握有所提高。
该课程采取分班教学，按照初级班、中级班和高级班进行授课，每种班又分有小班、大班。除了教师亲自教学外，根据学生水平的不同，大班学生要帮助小班学生学习，高级班学生要教中级班和初级班的学生，实行一对一负责教学。这种带动式、帮扶式的学习，使学生水平提高很快。有的学生从小开始学习马头琴，每天坚持练习，一直到高中毕业，其专业程度提高了很多。
（五）长调民歌特色班。长调民歌是一种带有跨国性的文化现象，除中国以外，北方邻国蒙古国以及俄罗斯均有长调民歌。从总体上说，中国是长调民歌的重点分布地区，内蒙古则是我国长调民歌分布的中心区域；除内蒙古之外，新疆、青海、甘肃境内聚居的蒙古族中，也有长调民歌分布和流传。②
从音乐特点来讲，主要分为长调和短调。长调民歌反映蒙古族游牧生活，有较长较大的篇幅，节奏自由、气息宽广、情感深沉，有独特而细腻的颤音装饰；其节奏舒缓自由、自短腔长，因地区不同而风格各异。新疆的卫拉特蒙古族还盛行短调民歌。短调民歌跟长调民歌正好相反，其篇幅较短、曲调紧凑、节奏规整，音域相对较窄，是一种字长腔短、均分律动、较为欢快的民歌形式。短调一般是两行，有的是两句或四句式，节拍比较稳定，歌词简单，灵活性很强。短调民歌演唱最多的是爱情歌曲、幽默歌曲等。
和静县第四中学长调民歌特色班由克・才热老师任教，特色班共有学生84人，其中大班44人，小班40人。从教师的传承谱系来看，克・才热老师跟随其母（民间艺人）学习长调民歌。从上课情况来看，学校没有自编的校本教材。教师上课时，把歌词写在黑板上，逐字逐句教学生演唱。先教学生唱七个基本音阶和本节课所学歌曲的乐谱，然后才唱词。教师根据不同地区的长调特点进行教学，新疆的长调中音较长，腔体较短；内蒙古地区的长调主要以高音为主，腔调悠长。
和静县第四中学长调民歌特色班采取口头传承的方式，但是针对不同年龄段的学生运用不同的教学方法。教师根据学生的年龄和基础分为大班和小班，对于小班接受能力较差的学生，教师以口头教学为主，附加媒体音乐；对于大班有一定基础且接受能力较强的学生，教师除口头教学外，还要运用乐谱和歌词，并附加媒体音乐。
三、和静县第四中学民族音乐文化传承的对策与建议
（一）开展多种形式的“双语”教学。和静县第四中学是一所以蒙古族学生为主体的学校，在校学生大多数讲蒙语。学校应该提高学生的汉语水平，组织各种形式的活动，如不定期举办诗歌朗诵会、双语大赛、歌咏比赛等，进一步提高学生的双语能力。
（二）引进人才，加大民族音乐的传承规模。和静县第四中学在今后的发展中，要加大人才的引进，加强师资培训，还要请民间传承人进课堂授课。
四、结语
从和静县第四中学蒙古族音乐文化的传承现状来看，传承方式主要有口头传承、文本传承、媒体传承、社会传承和政府参与的传承。通过学校的教育传承，特色班教学取得良好的效果，参加各种演出和比赛，并获得奖项。如特色班师生参加2008年北京奥运会、新疆2011新年音乐会，以及2011年“巴州第二届非物质文化遗产传统歌舞器乐展演”等演出。希望和静县第四中学蒙古族音乐特色班有一个良好的发展前景，继续培养更多优秀的民间传承人。
注释：
①参见陈怡《新疆少数民族音乐概述》，新疆电子音像出版社，2012.4，第186页.
②参见乌兰杰《中国蒙古族长调民歌》，中央音乐学院出版社，2012.3，第6-7页。
传销调查报告范文3
据娄底市工商局介绍，11日娄底市工商、公安部门调集180名联合执法人员，一举查处涉嫌传销案的广西新淘信息技术有限公司娄底分公司。案发时，这家公司正组织300多人在娄底某宾馆举行声势浩大的开业庆典活动。
经初步查明，广西新淘信息技术有限公司及其娄底分公司打着“电子商务”的名义，要求被发展人员交纳3000元至9万元不等的“加盟费”取得加盟资格。而推荐他人加盟的，可得到新成员缴纳金额10%的提成。
为勾勒“天下掉馅饼”的骗局，此公司还进行了大量虚假宣传。公安部门介绍，此公司自称为唯一一家获得中国消费者协会推荐的放心购物联盟网站，是“中国东盟自由贸易区最专业的网上购物平台”“中国多渠道零售行业的领航者”。
据初步调查，娄底市已有70多人受骗交了上百万元“加盟费”。部分受骗者反映，他们中最多的交了21万元，却没有收到公司开具的任何发票或收据。
目前，公安、工商部门正在对广西新淘信息技术有限公司董事长吴某等进行进一步调查。（来源：新华网文/陈黎明)
传销调查报告范文4
电脑软件销售牵出特大网络传销案
2010年3月19日，磁县某通讯门市经营人张某到公安机关报案称：2009年6月份，李某以高额利润回报为诱饵，让其通过销售一种电脑软件，发展下线进行传销。根据张某提供的线索，公安机关随即将李某控制，李某供述其加入“麦库软件”传销组织的事实，而且还交代曾伙同郭某于今年5月加入另一传销组织“全国兴村富民互助社”。
随着案件调查的深入开展，公安机关发现“全国兴村富民互助社”并非一个普通的网络传销组织，成员可以说遍及全国，其数量在千人以上。
“全国兴村富民互助社”的聚财之道
1992年，犯罪嫌疑人何某初中毕业后到北京打工，一直没有正经工作，靠一些违法行为获得收入度日。2009年12月，何某了解到传销可以“挣大钱”，就成立了“全国兴村富民互助社”，利用网络平台发展下线。
何某与郑州一家网络公司法人代表黎某协商，由何某出资，黎某按照何某授意的传销模式制作专门的传销网站，用于发展“全国兴村富民互助社”成员。2010年3月，该网站开始正式使用，其运作模式是：一般会员通过网站注册缴纳880元或把880元直接打到何某提供的一个银行卡号上，就可以成为正式社员。800元会费具体分配为：其中500元作为500积分返利给间接推荐人，200元用来返利给省级分社代表，剩余的180元用于互助社的劳务费和日常开支。
一次性缴纳880元年费即可成为VIP1社员资格，VIP1社员通过发展下线实现积分达到2000积分时，从该网站捐出2000积分就可以升级为VIP2社员资格；VIP2社员通过发展下线实现积分达到2000积分时，从该网站捐出就可以升级为VIP3社员资格。到VIP3社员后，通过该网站连接的“易宝”第三支付平台，可以提现，最终的返利金额都由电脑程序自动生成，并通过“易宝”第三支付平台自动转到VIP3社员银行卡上。但是一旦提现，该会员会立即“出局”。如果不提现，该传销组织以“我为人人，人人为我”为理念，分三个级别十二层级，拉人头发展下线，最终理念可以得到340万。
该组织在没有经金融部门批准的情况下，向社员宣传，如果达到VIP三级会员后，可获得一张由传销组织自制的“农联一卡通”，用于办理无息小额贷款、融资，以及消费打折、消费积分等，解决“借钱难、融资难”的问题，达到实现消费打折、消费积分、消费回馈、消费致富的目的。自今年3月份开通以来，已在全国各地发展成员7000余人，涉案金额600多万元。后经查证实，“农联一卡通”只是该组织吸纳会员入社的一个诱饵，并无实物。（来源：中国法院网）
传销调查报告范文5
一、****年2月份本公司通过了ISO的认证，完善了本公司的管理体制，使本部门的工作有条理地进行，提高了我们的管理水平。
二、****年2月份接管了移动大厦的管理，这是我们对外业务接管的第一个写字楼单位，而我此时也被命任为移动综合楼管理直接负责人，开始的时候面临种种的困难，在公司各部门的大力支持下，经过短短的两个月的时间针对移动的特点和要求对设备管理、安全管理我们制定了一套严格的管理制度，由于管理力度到岗到人，致使在每个季度的客户调查中都得到了移动公司领导的好评，客户满意率达到95%以上。
三、在小区的管理方面我们遇到更多的困难，例如：客户投诉、装修管理、人员出入管理等都要求很高，为满足小区住户的要求，我部门作出了大量工作，并制定了相应有效的措施。
1）积极与业主沟通了解业主的情况，及时把我们的工作漏洞做好，提高管理力度。
2）加强装修的巡检，减小因施工单位装修工人的疏忽大意造成管道堵塞和乱建乱搭的现象。控制好装修时间，为住户提供一个安静的休息环境。
3)加强人员出入管理，每月对小区安全管理员进行培训，每季度进行业务考试，提高了我们的安全管理员的素质，在****年的时间里杜绝了传销人员、推销人员进来传销、推销工作，认真检查人员的出入，有效控制了外来人员的进出，为住户提供一个安全的居住环境。
经过我们共同的努力，小区服务管理逐渐得到了业主的认可，在我们每季度的客户调查报告中可以看出****年上半年客户满意率只有80%，到下半年已经达到了90%以上，这一成绩给了我们巨大的鼓励，证明我们的努力是成功的。
四、在消防安全方面，本部门定期对员工进行消防知识培训和消防演习，不段提醒员工安全至上不能掉以轻心，做好各种应变、应急措施，在****年其间本部门管理的物业未发生过一次失火，消防系统故障率只有1%，消防安全率达到100%，为服务单位提供了一个安全的工作环境。
五、****年是我们业务发展特快的一年，除接管了移动大楼、东翠园等物业外，我部安全管理员的驻点更是迅速增长，****年在我部门工作的安全管理员只有20人次，****年我们接管了移动各营业厅、邮政局、供电所及联通营业厅的安全管理共40个点，使我们安全管理员的队伍日益壮大，现阶段安全管理员数量已经达到了180人，比前一年翻了九倍。
六、协助公司企业文化建设、员工培训在****也是本部门的一个重点项目，在上一年本部门组织了安全管理员五一青年烧烤活动、两次篮球比赛、安全管理员骨干去宝墨园旅游的活动以及本部门贺中秋迎国庆晚会等活动，使我们同事之间互相了解，拉近了彼此之间距离，促进了友谊关系，增强公司的凝聚力。
传销调查报告范文6
一、团队规模化
微商最开始立足于个人，起于朋友圈，而又乱于朋友圈。随着加入的人越来越多，产品同质化日益严重，个体的微商一批批被淹没，取而代之的是巨额广告的砸入和大规模团队的兴起。俏十岁、韩束、思埠等品牌的一夜崛起打破了个人微商的创业梦，团队化和集团式的作战方式让微商的竞争日趋激烈，从C2C端走向B2C的商家越来越多，他们或“退而结网”，或相互抱团。
在规模化的背后也可能是一种陷阱。零点研究咨询集团董事长袁岳认为，目前绝大多数微商并没有逃出阿里巴巴时代的交易模式，现在的微商玩家大多数是“有微店，无微品”，仍然没有互联网化的产品出现，大部分微商“不会有什么出息”。但在未来，“人人都是微商”，微店会成为大多数个人的基本配置。这无疑是在传递温暖的同时又给微商泼了一瓢冷水。
二、用户社群化
微商是基于移动社交而产生的一种信任经济。这种社群化是建立在相同的兴趣爱好和情感共鸣之上的，它不像罗辑思维那样拥有数百万的用户基础，也不会有那么高的影响力和号召力，它更多的是充当品牌代言人的角色，商家与商家，商家与用户之间的资源置换和口碑传播。这种“小而美”的社群从某种意义来说既可以是流量入口，又可成为一种新的变现方式，如：私信求转发，红包求转发等。
社交电商离不开社群，但社群的固化和中心化让商品在拓展和吸引新客户上变得很狭窄，如何发动社群和利用社群产生裂变式传播成为微商社群化的最大问题。
三、渠道的立体化
随着微商逐渐向专业化方向发展，渠道结构将会呈现立体化。厂商、批发商、零售商、商、消费者有机结合起来，构成一个有机的网络系统。通过建立渠道“面”的网络化与系统化，提高渠道网络的效率，最终实现渠道主体子系统及渠道客体主系统的优化。渠道立体化可以将原来朋友圈那种层层，层层压货的现状扭转过来，商、经销商等不需要囤货和压货，通过社交媒体分销就可在线交易。虽然微信创始人张小龙多次提到微信的去中心化和去中介化，但是对于传统零售行业来讲中介化和信息不透明化才能赚取差价，微商不可能做到全面的去中介化，只是在管理和流程上做到最简化。
四、技术的规范化
技术规范化即通过技术手段来帮助商家和分销商规范和调整因渠道繁杂而带来的整个交易流程的问题。
目前简单粗暴的朋友圈卖货已不适合微商的发展，微商想要借助技术来规范和满足其发展需求，社会化分销平台就成为微商舞台。技术规范可能会规避微商平台的乱象，但是开发成本和营销推广的成本太高，这对于C2C的微商来说是个不小的门槛，他们不得不依附平台或第三方来发展，如果监管失控，当初淘宝的假冒伪劣现象会重蹈覆辙。
五、产品多元化
产品多元化将是微商区别于淘宝电商的一个很大特性，微商更适合做非标品。这种多元化主要体现在“小而美”的产品会逐渐崛起，带有独特风格和差异化的产品会越来越受欢迎。根据微信购物的调查报告显示，个性淘货仅次于精明消费，占到整个消费的五分之一，与此同时，用户对非标产品的购买率不断在增加。
六、营销媒体化
社交电商的本质是信任交易。微商并没有改变传统电商的交易本质。以前是直接买卖关系，先有需求后购买，交易完成后基本很难做到用户沉淀了，而微商发展的是一种先有认知再购买，对人对商品的要求会更加严格，而且只要经营的好，基本上是可以做到用户沉淀的。
微商对营销和传播的要求非常高，无论是发动社群的力量还是粉丝的力量，前提是产品必须具备足够的亮点吸引人，这些亮点包括：故事、情怀、归属感、信任度、溢价等。用媒体人的思维去做微商这不愧为一种最节约成本的精明营销方式，媒体电商或许才是简单的变现模式。微信本身就是一个产生盛产内容的平台，只是能够玩转这种方式的机构或自媒体有多少呢？
七、运作资本化
目前微商已达到1000多万家，但这些微商多以个体散户为主，还没有形成规模效应，自称月销过亿的其中百分之八十是卖面膜的。如此混战的局面如果不加以规范和整顿势必会做空、做乱这个市场。越来越多的资本已经注入微商领域，在2015年这种趋势会更加激烈。
风口上的微商有的说是千亿商机，有的说是膨胀的泡沫。不管是什么，新事物总是伴随着马云所说的：“看不见、看不清、看不懂、来不及。”有人愿意去尝试这未尝不是好事。
八、政策的柔性化