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生命本来没有名字范文1
我家的阳台上种着一盆小草，没错，就是小草。他那坚韧不拔，任凭风吹雨打也要把一份“绿意”献给大地的无私精神使我折服，不管是寒冷的冬天，还是炎热的夏天，他都挺直腰板敢于直面人生。
直到今天，我才发现他的旁边，有朵白色的小花，实在是很小、很小，小的让我以前忽视了它。她像小草，就像歌里唱的那样：没有花香，没有树高。她的生命力很顽强，不像其它花草要精心照顾。她是一朵平凡的花，她没有小家碧玉的外表，更没有大家闺秀的那种高贵，她有的只是一份执着，一种信念。
她是花中最卑微最容易被忽视的一员，她是没有名字的。或许她有名字，但却太过渺小了，渺小到没有人知道她的名字，于是，我像称呼没有名字的人一样来称呼她—无名花。她淡定地摇曳着她那小小的白色花瓣，不张扬，也不娇媚，她尽心尽力地妆点着世界，哪怕人们再怎样忽视她，她也会倔强地挺立着。她就是这样，从来都别无所求，毫无怨言。
花草的一生就是春夏秋冬，非常短暂。
阳春三月，春意昂然，。经过了一个秋冬的孕育，地底下那蕴含着的生命力量小草也破土而出。无垠的大地上染上了一层淡淡的绿色。就在小草们从土地里探出头来的时候，小小无名花也从土地里钻了出来，尽管头上顶着一块石头，她也不会低头，最后，他们成功了。看看自己洁白如玉的花瓣，会心的笑了。有人拿着一捧玫瑰走过，她也不嫉妒。山坡上，那些无名花在春风里频频点头，好像在向我传递春天的信息，到处一派欣欣向荣的景象。
熟睡中醒来的花儿、草儿，在春天之后，活动起来了。
夏天到了。我不喜欢夏天，但我喜欢夏天的花。夏天是荷花盛开的季节，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花确实是很惹人喜爱的一种花。而我更喜欢花盆中的那一朵无名花。它虽不是“夏花”，但却同许多“夏花”一样，坚韧且顽强的在炎阳的直射下生长。夏天正是植物旺长的季节，小小的无名花也长大了。虽然还是很小，但却比之前好得多了。它那白花花的花瓣在阳光的照耀下显得更加耀眼了，隐约反射出一层金色的光。小溪旁，那些无名花舒展腰身向我招手，仿佛对我倾诉大自然芳香的话语。
到了秋天，橙黄橘绿的季节。花儿们敛去了半生芳华，他们知道，秋天是落花落叶的季节。只有和无名的小花敢于继续生长。我知道，本来就是在秋天开放的。无名小花也己经完成过了大半个生命旅程，也要支撑不住了。于是，她开始马慢慢的落叶和花瓣。一片，两片……她要落完整整十六片花瓣！当叶片和花瓣落完的时候，就是她生命终结的时候！或者，他没有死亡，而是重新回归土地，把自己的血液、心脏、躯体和精神埋在这片土地里面。然后，等待春天的来临。在春风的呼唤下，她又会重生！
她既没有玫瑰的迷人，也没有玉兰花香的浓郁，更没有时时被人关注、赞叹不绝的荷花那样的清高。她就是她，小小的花，淡淡的香，默默地为着这个世界吐露自己的芬芳，献出自己最好的一面，无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论得到夸奖与否。
生命本来没有名字范文2
杀手本来可以做个普通人，日出而作日落而归。可当她看到父母倒在血泊中，她这一辈子已被完全颠覆。那群饥饿的难民用木棒打死了杀手的父母，仅仅为了他们手中的一点干馍馍。将那点食物吃净后，强盗们丢下尸体光明正大的离开。杀手本来脆弱而善良，她打算卖身葬父母为人奴仆过一生，却意外地在父亲的衣内发现了匕首。流亡前，父亲为了防身带上它，而这把匕首却没有挽救他们的性命。杀手擦干眼泪，她从已被鲜血浸胀的衣服里拿出匕首，死死握紧它。
杀手本来是有名字的，或者叫小红或者叫绿儿。但当她拿起匕首的那一刻，她就是杀手。
她杀了自己的仇人。一刀砍下四个人的头颅，她一脚踩下去，踩断了他们的头骨脑汁迸溅。她冷酷地看着这一切。生命在她眼里算什么？不过是蝼蚁罢了。她也是蝼蚁，被世人逼成杀手。她能做什么？只能报复，去报复那些曾经践踏过善良人的恶魔。
她以为她走的路是正确的，却始终无法抵抗心中逐渐长大的邪恶果实。她变得嗜血，她开始憎恶所有的世人。杀杀杀，她杀红了眼，却始终无法抵消内心的恨意。剑法越来越精妙，手段越来越残忍，她成了所有杀手里的佼佼者。
但是，杀手却是裹着残忍外衣的孤独者。在所有有星星和月亮的夜晚，她会倚靠着大树吹箫。她的父母曾经说过，死去的亡灵会变成星星永远挂在天空俯视整个大地。她的父母，她杀死的那些人以及所有死在这个年代的人是不是都在看着她？这个时候，疲惫像潮水淹没杀手，眼里快要滴落的泪水映下荧荧星光。
但是杀手始终是杀手，悲哀而无情。当杀戮目标出现在眼前，她会毫不犹豫的拿起剑对准敌方的头颅。
在这个朝代的某一天某一刻，杀手被杀死了。一切都在她的预料之中，杀手有很多仇家，随时随地都有生命危险。杀死她的人是一个很年轻的女孩，女孩的眼神跟她从前一样。“你知道么，你杀死了我的父母。现在，我会杀死你。”女孩真的跟她很像很像，杀手淡然的说：“不记得了，我杀了太多人。”
女孩眼里恨意汹涌，一剑刺穿心脏，杀手吐着血沫。她很快就会变成星星俯视这个大地。俯视，多好啊！她可以解脱，不再挣扎在这个满是杀戮与战乱的年代。
生命本来没有名字范文3
饭前开胃的酒和茶一定要有情致，比如说彼得·梅尔的《恋恋山城》，异域普罗旺斯的生活会给你带来新奇和梦想，于是胃口大开，举箸逡巡。
第一道主菜当推《基督山伯爵》。大仲马下笔千钧，如此恢弘的场面竟是这样从容不迫地在夕阳下的海边开场，结局又云淡风清，留下希望无限。这样的故事，有嚼头，像鸡翅一样够味。
我比较偏爱鲜蛋羹这样清淡的菜肴，所以下一份便是杨绛的《洗澡》。通常来说，我不太关心成功男人背后的女人，杨绛先生是一个例外，她有足够的资本来展示作为单独一个人的自己，而不只是钱钟书的妻子。我喜欢《洗澡》里娓娓而述的风格，让我清楚地认识着一个时代。所以我爱读杨绛。
和鲜蛋羹一样平和的是青菜豆腐煲。就像卞之琳的《白螺壳》。这本书和作者的名字对我们这一代来说很陌生，偶尔有人会知道《断章》。而吸引我买下这本书的不是这首诗，只是《成长》里的第一句话：“种菊人为我们在春天里培养秋天。”顿觉清雅无限。
青菜豆腐虽平淡无奇，却可口益身。
有一道很有名的菜叫“佛跳墙”。用鲍鱼、海参……煨出来。我想这个名份给法布尔大师的巨着《昆虫记》“观照生命书系”，再恰当不过。如果你还在爱这个世界，就一定要去读法布尔。他用毕生的心血给我们留下这样一笔至甘至饴的财富，我们没有理由也没有勇气拒绝。读过法布尔，你就要好好地去敬畏生命，热爱自然，要不，你就是一个把鱼翅当粉丝的傻瓜。
《苏菲的世界》作为主食，应该是一只加料的汉堡。我第一次发现哲学可以这样有趣地去学，就像在汉堡的沙拉酱之前我只知道白色流体是甜奶油。很聪明的苏菲和更聪明的席德牵着我去做一个很开心的游戏，这个游戏关于世界关于人类，没有结局和胜负，但我却明明得到了很多。这世界不像我们想的那么简单也没有我们害怕的那么复杂，像极了一只似满溢的汉堡，揭开面包，只是生菜沙拉和鸡块而已。
收场的鲜蔬菜虽小小一盒，分量却足。一部《诗经》，一卷《千字文》，从“关关”的鸟叫到天玄而地黄的色彩，琅琅的音韵缠绵着历史，每一种声音都那么和谐悦耳。鲜蔬汤是要慢慢啜的，古文是要用心来读的。
最后的甜点是亚米契斯的《爱的教育》。我喜欢意大利，自然也喜欢这一本风靡全世界近百年的意大利教育手册，黑眼睛的小学男生安利柯认真地记着他的日记，感觉如同面对一份来自佛罗伦萨的冰淇淋，每一圈花饰每一个点缀都倾注着亚米契斯的心血。和甜点相伴的张晓风的散文，是那种壶里煮出来的咖啡。久违的香气温馨着每一颗至纯的心灵，使人不饮也醉。
生命本来没有名字范文4
饭前开胃的菜一定要精致，比如说在彼德•梅尔的《恋恋山城》中，普罗旺斯的生活会给你带来新奇的体验。于是，读书的胃口大开。
第一道主菜当推大仲马的《基度山伯爵》，恢弘的场面竟是那样从容不迫地在夕阳下的海边展开，结局又出人意料地云淡风轻，给人留下无限的希望。这样的故事，有嚼头，像鸡翅一样够味。
我偏爱鲜蛋羹这样清淡的菜肴，所以下一道便是杨绛的《洗澡》。一般我不太关心成功男人背后的女人，但杨绛却是一个例外。她有足够的资本来展示自己独立的个性魅力，而不是因为她是钱钟书的妻子。我喜欢《洗澡》娓娓而谈的语言风格，让我清楚地了解了那个时代，所以我爱读杨绛的《洗澡》。
和鲜蛋羹一样清淡的是青菜豆腐煲，就像卞之琳的《白螺壳》。这本书和作者的名字对我们这一代人来说很陌生，偶尔有人会知道卞之琳的《断章》，但让我买下这本书的不是因为这首诗，而是因为《成长》里的第一句话：“种菊人为我们在春天里培养秋天。”读后顿觉清雅无限，如青菜豆腐煲一样清淡而益身。
有一道很有名的菜叫“佛跳墙”，是用鲍鱼、海参等煨出来的。我想，这个名分给法布尔大师的巨著《昆虫记》这本“观照生命书系”的书再恰当不过了。如果你爱这个世界，那么你就应该去读法布尔了。他用毕生的心血给我们留下了这样一笔甘之如饴的精神财富。我们没有理由也没有勇气拒绝。读过法布尔，你就会敬畏生命，热爱自然，要不然，你就是一个把鱼翅当粉丝的傻瓜。
《苏菲的世界》作为主食，更像是一个加料的汉堡。我第一次发现哲学竟也可以这样充满趣味，就像在知道汉堡的沙拉酱之前，我只知道白色的液体是甜奶油。聪明的苏菲带着我去做一个开心的游戏，这是一个关于世界、关于人类、没有结局、无所谓胜负的游戏，但我们可以从中收获许多，这世界不像我们想的那么简单，却也没有多么复杂，就像一个香气四溢的汉堡，揭开面包片，里面只是生菜沙拉和鸡块而已。
商场的鲜菜虽小小一盒儿，分量却相当于一部《诗经》、一卷《千字文》。书中的文字散发着淡淡的墨香，就像那清新的菜香。鲜菜汤是要慢啜的，古文是要用心品读的。
最后的甜点是亚米契斯的《爱的教育》。我喜欢意大利，自然也喜欢这本风靡全世界的意大利教育手册。黑眼睛的小学生安利柯认真地记着他的日记，感觉如同面对一份来自佛罗伦萨的冰激凌，每一圈花饰，每一个点缀都倾注了亚米契斯的心血。和甜点相伴的是张晓风的散文，就像那壶里煮出来的咖啡，浓郁的香气温暖着每一颗至纯的心，使人不饮也醉。
这场盛宴的内容，其实也只是我书架上众多书中的几本。只是不知道，这一桌我倾力而做的佳肴，你会用怎样的心情来接受它们。
生命本来没有名字范文5
在富裕的江南，各处古刹大多都顶着一个佛法无边的名字，历代高僧名仕为此真是绞尽了脑汁，这几乎成为了中国文化中一门独特的学问。记得鲁迅说过，只要翻开任何一部县志，总能找到该县的八景或十景，实在没有景致了，也可想出“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类的名目，于是，一个荒村，一所破庙，一口老井，也会成为名胜。而这个县，立刻变得古风蕴藉、文气沛然。
说实话，起个名字并没有什么不妥，可以便于人们寻访和辨认，但如果一切都调理得那么文绉绉，精彩的自然界也会被抽干了生命。所以看到六榕寺这个名字时，不禁眼前一亮，
六榕寺本来不叫六榕寺，原叫宝庄严寺，又叫过净慧寺，元符三年（1100年）坡来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书“六榕”二字，后人遂称为六榕寺。
印象中大多数寺院都有宽敞的广场，拾级而登的山门，巍峨的大殿等，这些六榕寺都没有。它就在六榕路边，混在民居中间，像一所富人的大宅。所以说实在的，六榕寺怎么看都不像一所庄严庙宇。
早就听说六榕寺与文人颇有渊源，还没入寺，就发现大门旁有一副对联，上联曰：“一塔有碑留博士”，下联是：“六榕无树记东坡”。走进六榕寺，里面曲折幽深，古树浓郁，亦有假山水石点缀，颇有园林之意。
心里还在挂念着门旁的对联，再美的园林之景也无心欣赏。急忙找到一位师傅（寺中僧人称呼），细问“一塔有碑留博士”何解。
原来，唐高宗上元二年(公元675年)春，初唐四杰之一的王勃离开家乡绛州龙门(今山西河津)，南赴交趾(今越南河内附近)探父(其父王福畴任交趾令已多年)，于十一月到达广州。在六榕寺内，王勃见一女子所撰《鉴图铭》(鉴，一种束衣皮带上所饰之铜镜)“韵调高雅，有陈规起讽之意，可以作鉴前烈，辉映将来”，赞赏不已，便为之写了序。这时，适逢宝庄严寺开设法会，因受宝轮法师托请，写了篇《广州宝庄严寺舍利塔碑》，记述这次盛典，称颂修塔盛举。次年，王勃乘搭木船南赴交趾，遇海上飓风罹难，年仅27岁。这篇碑文，竟成了一代才子的绝笔。
昔人已去，但王勃留下的碑记却成为了记录六榕寺兴建时间及辉煌的见证。因六榕寺在历史上曾经多次被毁，故该寺史料散佚严重，这篇碑记成为了考证该寺及塔之历史情况较详细和较真实可靠的珍贵文献。
其实细读这篇碑记，其中细说永徽年间某年十月，舍利塔忽现神光，“倏来忽往，类奔电之舍云；吐焰流精，若繁星之转汉。倾都共仰，溢郭周宽。士女几乎数里，光景动乎九重。”引得全城轰动，百姓云集观瞻。而当时广州都督李燧以为祥兆瑞征，呼吁士民捐资修塔，“同祈介福，共洁斋坛”。几近20年之久，高宗上元二年(公元675年)，终于将宝塔彩绘藻饰，“基构鼎新”，旁及其他建筑，这是舍利塔及该寺部分建筑的修葺盛举。
这不难理解，因为早在隋唐五代时期，广州就是世界著名的港口，一直到宋朝，都保持着全国第一大港的地位。到了清代，清政府实行的一口通商持续了83年之久。故此，广州市民生活富裕，大修寺院，祈求风调雨顺，国泰民安。
六榕寺的西北角，有一圆通小院，“行云塔影触目皆禅，鸟语花香会心即道。”院内有白色玉石所铸坡塑像，东坡衣袂飘然，立在一方刻有“六榕”二字的石基上，石基背面刻着烫金字体的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
后人将这首词刻在了六榕寺，和默默无言的古寺榕树一起，透过千年风雨，目送着东坡飘然归去的身影。
苏轼曾在绍圣元年(公元1094年)九月于贬谪惠州途中匆匆路过广州，其时六榕寺尚在修复中。元符三年(公元1100年)正月，哲宗驾崩、政局变动，许多前朝谪臣皆获赦还，朝延三下赦令，苏轼自儋州辗转抵达广州，已是凉秋九月末。这一次，他逗留了一个月时间。住处离六榕寺很近，寺中有古榕六株、浓荫蔽日，引得苏公常来憩息。此时苏公应寺僧请，留题墨宝“六榕”书匾。
对于苏轼为何题书“六榕”二字，时人皆以为与其爱妾王朝云有关。因为就在他被贬至惠州的第三年，王朝云去世，被葬于惠州西湖禅寺内，寺僧为其建塔，并在其旁建亭，苏轼亲题“六如”二字，如今在六榕荫下，他深感世人皆受色、声、香、味、触、法之六尘蒙蔽，而置身六榕之下，六尘便被遮隔，所以此处的“六榕”与“六如”一样，皆是喜欢说禅的苏轼的佛理深意也。
“六榕无树记东坡”，现在去六榕寺，是看不到东坡先生亲见的榕树了。这宝贵的六株古榕哪里去了呢？一则因寺院被割(明洪武三年，公元1370年)而处于寺外，次则缘于热带风暴袭击而倾倒，同时也会自然寿终而消亡。但查阅地方志和该寺碑文，皆未提及本寺榕树的生、灭、增、减。倒是清代名士王士祯(公元1634-1711年)《游净慧寺》有提及：“六榕不可见，地以大苏名，白社无人到，苍苔满院生……”。时当清初、清兵“环寺驻防”，宋榕已不可复见！
公元1913年后，住持僧铁禅辟寺中六祖堂前院做园林、补植榕树4株。并建“补榕亭”作为纪念。后来老榕枯死，移植新榕仅存活3株，直到现在。
有一个人，不能不提，他就是慧能。
慧能家境贫寒，3岁丧父，迁居南海。稍长，卖柴养母。因听人诵读《金刚经》有悟，决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜五祖弘忍大师学法。
慧能初见弘忍，弘忍便问他：“你是哪里人？来这里求取什么？”慧能回答：“弟子是岭南人，来到这里不求其它，只求‘作佛’。”弘忍听了仍随口说：“你是岭南人，哪里能‘作佛’！”慧能回答：“人有南北之分，‘佛性’并无南北之分。”
在慧能入寺八个月之后，弘忍命各人呈上一首偈语，这实际上是一场考试，他要选择继承人。但慧能没资格参加，因为他只是干杂事的。神秀是众僧中的的上座和尚，他在半夜三更时分，独自掌灯，在佛堂的南廊写下一偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”清晨时，弘忍见到此偈后漠然不语，慧能闻声来到廊下，他要求也做一偈，得到许可，于是他高声念道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何使惹尘埃。”
弘忍看到是慧能，就叫他退下，第二天弘忍把慧能给叫去，为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖，并为他的安全着想，亲自送他到江州的渡口，吩咐他非要到必要的时机，不要把自己是禅宗六祖的身分讲出来，免得有禅宗的僧人来争夺。
之后慧能来到岭南，渡过了15年的隐居生活。在唐高宗年间（公元676年），在广州遇到印宗法师，印宗法师为他剃发，授戒，正式成为了禅宗六祖。
寺内的榕荫园内有六祖堂，供奉六代慧能的铜像。其铜像铸造于北宋端拱二年(公元989年)，高1.8米，重约1吨。法貌庄严而性格化，垂目坐禅，神态栩栩如生，众多的善男信女虔诚膜拜，香火不断，堂前榕荫苍翠，菩提婆娑。
六榕寺还有一座塔，据说是广州有名的古代高层建筑，塔平面呈八角形，外观9层，内连暗层共17层，高57.6米。塔身除斗拱及楼层用木制外，各层砌砖平座和瓦檐，并逐层向内收进，塔身尚存北宋铭文砖和保存北宋重建时的风貌。塔内朱栏碧瓦，丹柱粉墙，遥望犹如冲霄花柱。塔的各级是绿瓦、黄檐、朱柱、白壁，配以九八七十二个铜铃，五彩缤纷，宛如花树一般，所以又名花塔。
生命本来没有名字范文6
大家好，我的名字叫酒，因为一直以来我的人缘关系特别的好，想必大家一定都不陌生吧，自杜康造酒至今，我一直都是男性的宠儿，古有李白斗酒诗百篇，今有世人对酒当歌，人生几何之豪气，可见我的身价如此之高。
酒只是我的简称，其实我还有其它很多的兄弟，譬如大家耳熟能详的“白酒”、“啤酒”、“红酒”。我的大哥白酒，一直是中年男士们的首选，因为它有档次，而且对于爱酒的人来说是醇而香的；我的二哥啤酒人气也超高的，KTV、大排档里面尽是我二哥的地盘，吃火锅的时候小年轻们也会叫上我二哥，但我二哥这辈子最伤心的事情就是别人挺起来的大肚子冠上了它的商标名，美其名曰“啤酒肚”，害的它在大哥面前总是抬不起头来；至于我的小妹红酒，女孩子们都很喜欢喝的，大家都说我小妹会美容的呢，这不很多广告商家邀请了我妹妹做面膜的广告，名“红酒面膜”，大家都听说过吧，一转眼我小妹成红人了。另外，您看，不管是婚嫁宴、升官宴、谢师宴等等这些都离不开我们助兴，总体来说，我们这一家族备受欢迎。
如今，什么都讲究档次，衣服、鞋之类的都有名牌，我们酒家族也不甘落后，拥有各种各样的品牌，这是多么值得自豪的事情啊，且不说国外，因为中国本来就是酒之大国，茅台、五粮液、剑南春、五粮春、口子窖、金六福还有洋河蓝色经典等等这些，都是众多酒客饮用的对象，开心的时候“酒不醉人人自醉”，不开心的时候便借酒消愁，抿一口苦酒，忧伤上心头，唉···
且说好酒之人，从古到今皆有，酒仙李白斗酒师百篇，武松三碗不过岗，陶渊明奢酒责子、醉翁欧阳修、酿酒专家苏轼等等比比皆是，而关于酒的故事古代就特别多哦，比如“煮酒论英雄”、“贵妃醉酒”、“杯酒释兵权”等等。
我是酒，在不同层次的人群中，我拥有着各式各样的酒文化，理所当然的我也很俗气，总会被人家送来送去的，这不前天，主人把我从商店里买回来以后，第二天就把我送给了一个官不小的新主人呢，据说是希望新主人帮他提干，然后我就在新主人的储藏室里安家了，偷偷告诉你们哦，在那里我认识了很多新朋友，它们的档次比我还高呢，可很遗憾的是没过两天，主人把我的新朋友“五粮液”送给了他的领导，说是孝敬领导的，于是，就这样，我无法免俗，成了这些人联络关系的枢纽，灯光下的觥筹交错，映衬着他们微红的脸。而我最终，也没有在储藏室长期安家，不知道主人是嫌我档次低还是其他原因，把我送给了他的老丈人，孝敬领导用“五粮液”，孝敬父母用“我”，以前我一直认为父母比领导重要，可不，全反了，我无奈的笑了笑，总之，无论如何也改变不了杯中酒的命运。
其实作为酒，很多时候我们都在找着自己的生存价值，我们的存在有利有弊，利处一来适量的喝酒不但能疏经活血，解除疲劳，还能提神壮胆；二来适量的喝酒容易活跃思维，激发灵感，当酒喝到似醉非醉时，往往灵感突发，思路开阔；弊端则是长期饮酒可以导致体内多种营养素缺乏或引发酒精伤神伤胃；
