送你一轮明月作文范例6篇

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送你一轮明月作文

送你一轮明月作文范文1

你看见了么?如果你真的看见了。你一定会遗忘在一旁的星星的吧。尽管,尽管你是这样的迷恋。一直都希望的、一直都存有希望的那些星星。然而我要送的是你确实不喜欢的月亮。我祝你每天都快乐。是不是很简单?真的很简单。但却是那么难以做到诶…如果可以我希望这轮明月是可以把你的烦恼消除的。让你再也不再这样的疲惫、消瘦、和难过。你知道么?

我真的只想要这样而已啊。当我看到你时。你的面容、你的声音、你的手,我当时好想送给你这一轮有着无穷魔力的圆月。真的。也许,它真的很难很难;也许,它真的不是真正意义上的月亮吧;也许,它只是一个象征性的物体罢了。但是我还是固执的认为它就是它自己。它。就是这样的。给人以希望。给人以力量的。不是么?

我希望你也这样想。你要把这轮明月拿好让它给你能量。你是不知道吧。因为现在的你已经完全没有意识了。你真的好令人心痛。你恐怕连拿着的勇气也没有了吧。我真的好难过。但是我真的希望你能好起来。但是我知道啊,你已经好不了了。所以我这所谓给你的月亮要如何释怀?

没事了。我不哭。真的。我帮你收藏可以么?尽管那是我再无法有勇气收藏的一件东西。你知道送出去的东西是不能随便还给人的么!你怎么可以这样就抛下我就这么不管?我不相信你这么狠心。我不解的是为什么当初如此温暖的面容会变的如此苍白,宛如一张白纸。你瘦骨如柴的手臂。你变得像小孩一样的神情…我不愿去回想了。如果是的话。不,其实已经是定局了吧。然而我这小小的力量却在也无法改变任何的现实。黑暗。无奈。死亡。你已经挺会到了对么?你拿不到也拿不动这所谓的月亮的力量,那我求你好好的看着它可以么?尽管你是那么疲劳不堪。

你曾经给我煮小米粥、你融雪般的笑容、你温暖的笑容、你的种种种种。你曾经给我的那些回忆。如今会融汇在这一轮明月中。亲爱的,我希望你在去往天堂的路上不会再有任何状况。

因为我们都爱你。

送你一轮明月作文范文2

一、妙用“浓缩”材料

1、学生习作:

初二15班朱鹏的《知足常乐》“陶渊明的过人之处就是对生活的知足,不去想什么金银富贵,一颗对田园向往的心牵引着他去过闲云野鹤的生活,他过得快乐自足。‘山不在高,有仙则鸣……斯是陋室,唯吾德馨。’此乃刘禹锡知足常乐表现。虽居如此陋处却体现了他安贫乐道的情趣,体现了他的快乐。”

朱鹏从我们所学的文人中选取陶渊明、刘禹锡对生活知足的事例,材料典型,叙述精炼。这些浓缩材料不仅深化了“知足常乐”的内涵,而且使文章的论证更显透彻,使文章的观点得到了很好的论证。

2、评析:

议论文中所列举的事例,仅是用来阐明道理、支撑观点的。因此没有必要细致地铺叙描绘。在论证过程中,叙写论据要惜墨如金,特别是对人们所熟知的事例材料,只需用高度概括的语言把高度浓缩的材料“点”出来即可。

3、拓展延伸:

如浙江考生的《让理性主持宣判》――

是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿子阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。

在文中,作者从三国旧事中选出董卓、曹太公、张飞等让亲密的感情所欺骗的事例,材料丰富而典型,叙述精炼而到位。这些“浓缩”的材料,不仅深化了“亲疏影响认知”的内涵,而且使文章的论证更显透彻,使文章的观点得到了很好的论证。

二、妙用“事典”材料

1、学生习作:

况芳情的《知足常乐》“记得有这样一个小故事:话说有位仙人见一位老妇人可怜,便将她家的水井变为酒井。从此,老妇人富裕了。一天,仙人人再次来到老妇人面前问她酒井可好,老妇人却埋怨道:‘酒香虽好,却无酒糟喂猪。’从此,那井就不产酒了。这可真是活该受罪啊!她本应该知足,却如此贪婪,最后只落得个‘贪心未遂,反失酒’的可怜可恨的下场。”这个事例极恰当。

2、评析:

事典就是由古代故事构成的典故,主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶,在人民群众中广泛流传,用它来说理就带有了一定的权威性。

3、拓展延伸:

如浙江考生的《他们都选择了明白》――

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“你大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿得,就把这件长袍送你吧。”说着便把长袍塞在他的手里。小偷有些惊慌,抓住长袍跑了。老禅师看到小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:“但愿我能把这轮明月送给他。”第二天,老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他。”

作者选择了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时选择了“宽容与仁慈”的故事,借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果,他送出的一轮心灵明月,照亮了小偷那心灵的黑洞,同时自己也得到了一轮明月。作者在“佛典”的叙述中诠释了自己的观点,是文章的论证更显透彻。

三、妙用“语典”材料

1、学生习作:

谢云龙的《知足常乐》“我见过这样一副有意思的对联:上联为‘不思八九’,下联为‘常想一二’,横批为‘常乐’。‘八九’指人生中不愉快的事情,‘一二’指人生中让你感到快乐与幸福的事。不去想那些不愉快的事情,而去回忆快乐的时光,就会常常快乐。就是人们常说的‘知足常乐’”。

陈力的《知足常乐》选取“贪心不足蛇吞象”和渔夫和金鱼、杀鸡取卵的寓言故事,只是表述语言欠妥“就像小学时看得寓言故事:一位家里经济条件差的渔夫,在幸运捕到一条金鱼后,才发现这只鱼不一般,它会讲人的语言,对渔夫说,如果放了我就让渔夫实现三个愿望,但最后渔夫贪心不足,只落得一无所有。另一个故事:讲一家人家里有只会下金蛋的母鸡,愚蠢的主人却想:‘这只鸡每天只下一个金蛋,太少了。鸡肚子里肯定有许多,不如从鸡肚子里把蛋全部取出来。’于是便杀了那只鸡,发现鸡肚子里没有金蛋,主人气得要命。”

2、评析:

语典是指有来历出处的词语构成的典故,主要包括格言典故、俗语谚语、诗文语句等。这些是实践检验的真理,具有概括性和普遍性,可以增加论点的广度与深度,给读者以深刻的印象。

3、拓展延伸

如江苏考生《崇高的心灵选择》:

送你一轮明月作文范文3

一、在选材上突破

选材突破是指选用其他考生不常用的作文材料进行写作。

2010年天津的一位考生写的《远逝的“六一”》一文的选材就很新颖、独特,勾起了我们对童年的回忆。对青少年来说,“六一”本该是一个喜庆、欢乐的日子,但是,小作者表现了自己在“六一”儿童节这天感受到的一系列的酸楚,让读者感受到不同人的人生竟然相差如此之大,从而进行自省和反思。在强烈的对比中,城市里幸福的一代人,能了解偏远乡村同龄人的生活,不用干巴巴的说教。

2009年浙江杭州一位考生写的《被自己感动》一文讲述的是自己摆摊赚钱的经历。这样的经历在同龄人中是很少的。在众人面前拉下面子开口叫卖十分需要勇气,但这位考生过了这一关,胆量变大了,更重要的是明白了赚钱的辛苦。独到的选材,赢得了阅卷老师的青睐,也就获得了较高的分数。

二、在立意上突破

从思维的指向看,反其道而用之的逆向思维是文章创新的又一重要途径。

2010年江苏扬州一位考生写的《在乎》一文,触及了一个社会热点――“希望工程”的爱心捐助。文章的切入角度很新颖,没有从一般的角度讲述“伸出援手”“同在一片蓝天下”的故事,而是反其道而行之,从受捐人――贫困生的角度切入,谈捐助和尊严之间的关系。贫困,不单是物质概念,还涵盖隐私、尊严等精神要素;而救助,应当尽量做得更人性化一些,至少不要让受助者感到是在接受施舍。

2009年湖南长沙一位考生写的《一步,一步,再一步》一文也做到了逆向出新。对于这个题目,我们大多会想到一步一步地努力,或是在遭遇挫折、遇到困难时要勇于前进,等等。可这位考生在构思上没有落入俗套,而是想到了那些不讲诚信的商人是如何一步一步再一步地让顾客钻进圈套的。这不也是一种妙不可言的立意么?虽然是从反向切入,但主题更为深刻。

再如2009年湖南长沙一位考生写的《春风吹又生》一文,也很新颖。如果按常规思维写作,不管写什么,最后都得表现出生机勃勃的画面或生活情景。可这位考生偏偏不走别人走过的老路,说“春风吹绿了常青藤叶,吹暖了……”,却吹不散内心的“寒气”,从而表达出自己对温暖的春天、温暖的春风、温暖的家庭的渴望。反向立意的方式,给读者留下了较为广阔的思考空间,文章的主题也因此显得更加深刻。正是这种独特的立意方式,使文章表现得与众不同。

三、在文体上突破

作文试题的开放性是《语文课程标准》对写作的总体要求,“文体不限”是最突出的体现。实践证明,如果能选用一些特殊的文体来表达主题,往往能收到出奇制胜的效果。这些特殊的体裁包括:一些文学体裁,如小说、寓言、戏剧、童话、杂文等;一些应用文体,如演讲稿、书信、日记、采访录、调查报告等;某些领域专用的文体,如医疗诊断书、判决书、招标书、网络日志等。借用这些文体,可以使文章形式更灵活,令人耳目一新。考生可以根据自己的爱好和特长来选择文体,扬长避短,取得创新的效果。下面举几例加以说明。

1.用故事新编创新 什么是故事新编呢?故事新编就是对人们熟悉的经典故事进行改造,在原有情节的基础上再创造、加工,即对原故事进行改写、续写,或是借用历史人物、经典故事中的人物形象来反映现实生活,表现主题。采用这种写法的好处是取材便利,便于构思,容易出新;可以起到借古喻今的表达效果;使文章显得轻松、风趣。

2008年安徽芜湖一位考生写的《让执著作证》一文就是通过新编神话的方式来表现主题的。小作者选取“夸父逐日”的神话为题材进行新编,叙写夸父一路追赶太阳的经过。正是这种执着追求的精神,让他创造出了一个属于自己的神话。作者新编神话,不仅新颖独特,而且很好地表达出文章的主旨。

2.用帖子创新 在网上的论坛里发的文章就叫帖子。它是一种快捷的交流方式,很受大家的欢迎。

2010年江苏徐州的一位考生写的《因您而快乐》一文,围绕主题摘录了论坛上的各种帖子,让哲学家、诗人、老师、打工者分别发帖,表达各自对快乐的看法。职业各异,看法也各不相同。文章的结构分为三大部分:“主题帖子”“精彩帖子”“编者感言”。这篇文章不仅形式新颖,而且与社会生活联系紧密,可读性很强。

2009年湖北宜昌一位考生写的《送你一轮明月》,就是采用博客发帖的形式来组织文章的。文中一共有三个帖子,分别由三位名人所发,他们是:贝多芬、海伦・凯勒和萧萧竹。文章新颖脱俗,耐人寻味。三个帖子围绕主题展开,内容各有侧重,相得益彰。

3.用独幕剧、多幕剧创新 独幕剧是按作品的形式、规模划分的戏剧类别之一,与多幕剧相对应,指剧情在一幕内完成的小型戏剧。由于它篇幅大都较短,有时又被称为小戏。独幕剧一般人物较少,情节简单,从一个侧面反映社会矛盾。多幕剧则是指剧情在多幕内完成的戏剧,情节相对复杂。

2009年广西桂林一位考生写的《感受节日》一文就是用多幕剧的形式来组织文章、表现主题的。序幕背景:十二世纪三十年代某年的中秋节,明月高悬,照彻中原大地、大江南北。人物为:岳云、李氏、岳母、岳飞、将士。文章运用戏剧的形式颂扬民族英雄的爱国精神,对人物形象的塑造很成功,人物语言和人物身份相符合,取得了很好的表达效果。

4.用试题求证的形式来创新

2010年湖南益阳考生写的《带着自信上路》一文别出心裁,用“试题求证”的体例来演绎生活,解答自己在生活中遇到的难题。此种体例的形式为“已知―文题―思考―感悟”,通过这种形式叙写自己遇到困难、超越困境的经过。同样是说理,但因在形式上进行了创新,为文章平添了情趣。

【例文展示】

上帝的宠儿

――东施新传

我,东施也,以丑而闻名天下。千百年来,我一直感觉很郁闷,很不爽呀!

话说自从那年那日,自从我学习邻家“美眉”西施皱眉捧心的病态,被人们嘲笑了一番,还原创了一条成语“东施效颦”送给我后,我就足不出户,整天以泪洗面。我就不明白了,西施都病成那样了,还被人们视作美人,我呢,只不过稍微学习、模仿了一下,为何竟引发了众多的不满和讽刺呢?就因为我生了一张丑陋的脸蛋,真是令人郁闷至极!我不禁要责怪父母的粗心、怨恨上帝的不公了。上帝在创造我的时候一定是走了神,不然我的五官为何这样的粗糙、难看!

我一定要找上帝算账!这种强烈的念头占据了我的心,我决定不惜一切代价去找上帝评理,找回本该属于我的一切!

等待了千百年,我终于乘坐“神舟十号”载人飞船飞向太空,飞到了上帝的“安乐宫”。上帝的家园可不是一般的美丽,实在让人难以用语言来形容。可我无心流连,直奔“极乐殿”而去。咦,那个坐在花里中闭目养神的老头儿是谁呀?就是上帝!于是,我整了整衣衫,走上前去,咳了一声,说道:“上帝老爷,您倒悠闲自在呀!怎么不去民间体察疾苦呢?我,东施,因为你的疏忽,长成这副模样,受尽人们的白眼和嘲笑,您可要为我做主呀!”说着,我不禁悲从中来,眼泪打湿了衣襟。上帝睁开了双眼,微笑着看着我,倾听着我的诉说。等到我一吐为快后,他才慢慢开口说道:“我可怜的孩子呀,这么多年来,你都生活在别人的评论中,你失去了自我,同时又编织出一个束缚自我的牢笼,你从来没有从自己的身上发现优点和闪光点呀!”接着,上帝又缓缓说道:“世间万物,自有它存在的理由和价值。你看,这花园中,小草没有鲜花美丽,可是要是没有了它,鲜花的美丽也就凸现不出来了。你呢,既不要模仿别人,也不要羡慕别人,赶快走出自我的小天地,试着去找一找你的特长和优点,帮助他人,为世人服务,你会得到人们对你的喜爱和尊敬的!”说完,上帝挥了挥衣袖,闭目养神去了。

我听了上帝的这番话,愣在了那儿……

从上帝那儿回来后,我对自己进行了深刻的反省。我,拥有健康的身体,有的是力气,干完了自家田里的活儿,还可以帮邻居李奶奶家一把;我,拥有婉转的歌喉,唱一唱歌,既让自己感到快乐,还带给旁边的人以愉悦;我,拥有明亮的双眸,女红活出色,绣出的花朵可以引来蝴蝶飞舞,引来人们赞赏的目光……

哈哈,我笑口常开,走出了自我的小天地,受到了多家媒体的关注,我不再是丑的代名词,我是个性的化身、新时代女性的代表。

这天,我收到了来自天庭的贺卡:“你是我的宠儿――安琪儿之东施,祝贺你!”

【点评】