前言：中文期刊网精心挑选了高中语文文言文文化常识范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
高中语文文言文文化常识范文1
一、文本推动
1.纵向延伸
例一：高中语文的开篇课文是的《沁园春・长沙》，这首词气势雄浑，场面壮阔，尤其上片“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”几句中“染、透、争、击、翔、竞”等字用字精准，极大地增强了该词的表现力，也看出作为伟大政治家和诗人的超卓性格与“炼字”功夫。要学好这一段，仅凭调动学生有限的中学积累显然是不够的，所以我们觉得有必要增加有关“炼字”的知识。
告诉学生在“百度”中键入“炼字”一词，访问：
http：///s？tn=sitehao123&ie=gb2312&bs=%D3%A2%CC%D8%B6%FB%CE%B4%C0%B4%BD%CC%D3%FD&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%C1%B6%D7%D6&ct=0
找到文章：《古人炼字炼句的例子》，有“一字师”等生动的事例。
找到文章：《作诗炼字法》，有很多具体的“炼字”技巧，使学生大开眼界。
有这两篇文章的知识作铺垫，纵向上加深了文章的深度，使学生懂得“炼字”是前人吟诗作文时非常注重的事情，不仅看出作者深厚的语言积累，也体现了作者严肃的写作态度。有了这些认识，学生对《沁园春・长沙》的理解就不是一般的高度了，回过头来教师再对前面的加点词进行讲解，也会更生动更有内蕴。
2.横向拓展
例二：在讲解《沁园春・长沙》中“层林尽染”中的“染”字时，为了说明拟人化动词的妙用，我们先让学生去网页上找杨万里的《秋山》二首和《西厢记》中“长亭送别”一段曲词及鉴赏，从“西风尽有东风手”、“乌臼平生老染工”的用法上去找源头，从“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”的境界中去体味抒情技巧，增加了学生的知识积累，开阔了学生的学习视野。
3.比较阅读
例三：在学习《雨巷》和《再别康桥》时，涉及到“现代格律诗”的概念，而刚刚升入高中的学生根本对此一无所知。要补充这些知识，需要大量的事例，老师在黑板上抄写要花费很多工夫。而现代信息技术能够让我们非常便捷地享受他人的成果。比方说在“百度”中键入“格律诗”一词，“百度・百科”中就会把一些格律常识介绍得简洁明了。键入“现代格律诗欣赏”，可以找到大量的例证，极大丰富了我们的课堂容量，如果学生的兴趣足够，他们完全可以把自己的阅读延伸到课下，他们的生活也会在学习这一单元时充满着诗情画意。
二、多媒体支持
1.图片
例四：在讲述《沁园春・长沙》时，为了使北方的学生对创作地点，也就是年轻时生活和学习的地方“湘江”、“橘子洲”有直观的认识，我们带学生欣赏了很多关于湖南长沙的新闻图片，碧水青天间领略产生伟人之地的风物人情，对的英风豪气有了更深的理解。在课文正文上方，是影印的手书《沁园春・长沙》，但多有勾抹涂改之处而且残缺不全，因而我们又精心选取了的一幅完整之作，使学生能在了解宽广胸怀的同时领略其豪放的书法风格。
2.音频
例五：朗诵是学习语文的重要方式。朗诵有利于深入体会作品的思想感情，能有效地培养语感，提高口语表达能力。欣赏名家朗读名作，可以体味一种再创作过程，深入了解原作的思想感情和语言文字的音韵美。在学习《雨巷》时，我们给学生欣赏乔榛先生的配乐朗诵作品，收到了良好效果。
3.视频
例六：由文雅作词、李泉作曲SHE演唱的《再别康桥》是一件独特的作品，曲调优美，而词作又似乎对徐志摩的原作进行着婉转的解读，网上流传的视频制作精美流畅，在给学生播放时稍加点评，亦能使学生受益匪浅。
三、列表归纳
高中语文①一、二单元信息任务矩阵图
严格地说，以上所归纳的信息任务是我们在教学过程中曾经触类旁通有意应用的东西，绝大部分是备课前有目的搜罗的，只有极少部分是单元结束后补入；单元学习告一段落后，我们觉得它们中很多东西会对学生将来的学习产生深远的影响，是更完满进行这两个单元学习的有力“支架”，有了这些信息的介入和充实，单元问题随之变得极富张力和厚重，以此为标志，我们是不是可以说，“英特尔?未来教育”把“研究性学习”带入了信息时代――尽管我们的尝试还非常肤浅和幼稚。
在应用和实践“英特尔?未来教育”的过程中，我们有以下几点体会，供大家参考：
1. “英特尔?未来教育”项目培训已经广泛开展，得到广大教师的认可。如何将培训成果及时转化为教学实践，是项目发展的必然要求。“英特尔?未来教育”应该对我们的现实教学产生实实在在的影响，而新课改给它的实践带来了最好的契机――实践起来，才是认可它的最好方式。
2.英特尔?未来教育给信息技术与学科课程整合提供了一个典范。它给传统教学带来的最大变化不是贬损，而是推动；不是灭亡，而是丰富；不是非此即彼的选择，而是吐故纳新的进化。
高中语文文言文文化常识范文2
2003年人教版高中语文必修教材中的文言及古诗词接近阅读内容的一半，高中语文现行实验教材中文言的学习也占据了相当多的份额。那么，高中语文中的文言文应该教什么？学生应该从中学到什么？这是一个不得不明确的问题。走进现在的语文课堂会发现：许多教师只在大讲之乎者也，师生都在忙于“字字落实，句句清晰”，有人甚至将其等同于外语的教学。文言文中所积淀的古人灿烂的文化、深刻的智慧以及不朽的文采都不见了，剩下的只有文言字词。好一个枯燥了得，师生好一个“累”字了得。究其依据，原来是考试题型中有考实词、虚词、词法、句式。殊不知，这种教学则是在艺术、文化的殿堂门外磨蹭却不能够登堂入室，更不能取其瑰宝、汲其智慧来丰富自我的精神家园。也背离了语文课的课程目标。那么如何给文言文教学进行目标定位呢？
《普通高中语文课程标准》确立的课程目标为：学生要在“积累·整合、感受·鉴赏、思考·领悟、应用·拓展、发现·创新”五个方面获得发展，全面提高学生的语文素养。必修课程根据“阅读与鉴赏”“表达与交流”两个方面的目标组织教学，“阅读与鉴赏”的目标中具体规定了“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”选修课中的“诗歌与散文”系列的目标为：“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。”“借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文名篇。学习古诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。”
由此可见，文言文教学是不能只停留在文言知识教学的层面上，还要在鉴赏、领悟、拓展、创新上提升文言文学习的境界。简而言之，文言文教学的目标应为文言、文学、文化三个层面。文言文课堂教学应由文言知识这个语言基础的层面上升到语言所承载的内容——文学鉴赏，感受领悟古文中的思想和艺术的魅力。最后再进一步引领学生去发现古文中的民族精神、文化内涵，进而构建学生自己的对传统文化的审视能力、传承能力，构建学生自己的生存智慧。
高中语文文言文文化常识范文3
【关键词】文言文 提高 阅读能力
普通高中语文课程标准（实验）指出：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，并注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。 在实施建议部分要求：古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关的工具书，自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。 由此可见培养学生的文言文的阅读能力是高中语文文言文教学的关键。
文言文阅读能力的提高我认为要从以下几个方面着手。
1.欲要工其事，必先利其器
1.1 学会使用工具书。
人类学会了使用工具的时候，自身的能力就得到了很大的提高。同样，当我们学会了使用工具书的时候，我们的学习能力也会得到很大的提高。 文言文学习最常用的工具书主要有《古代汉语常用字字典》《说文解字》《汉语大字典》《辞源》（修订本）以及杨柏峻著的《古代汉语虚词》等。因此高中语文教师须向学生介绍几种常见工具书的特点以及使用方法，如笔画、部首检字法，音序检字法和四角号码检字法等。工具书的使用是我们学习文言文的第一步，在学生的实际学习过程中要充分发挥工具书的作用来解决问题，效果要好。但是工具书只能提供一些参考意见，真正解决问题还需要学生自己结合具体的语言环境去分析。
1.2 学会一些语法知识。
中学生语文文言文阅读能力的提高需要有一定词汇量的积累，学生应了解并掌握一些常见的文言实词、虚词的意义和用法。
实词是意义比较具体的词，离开了文言实词的积累，阅读文言文的能力就不可能得到快速发展。 古汉语与现代汉语实词的不同之处主要表现在，古汉语的实词多一词多义或多词一义、古今异义、词性的活用、通假现象等现象，因此要引导学生及时总结。
1.2.1 一词多义。如：“益”字，在“少益啫食和于身”中译作“增多、增加”；在“满招损，谦受益”中译作“利益、好处”；在“如水益深、如火益热”中译作“更加”等。多词一义的如：吾、余、子、朕、臣、妾等都是第一人称代词“我”的用法。
1.2.2 古今异义词。包括词义的扩大、词义的缩小和词义的转移等。词义的扩大如：“河”字，在汉代以前，“河”特指黄河，一般的河流多用“水”来表示，在“河内凶，则移其民于河东”中，“河内”春秋战国时代指黄河北岸，“河东”指黄河以东。在“将军战河北，臣战河南”中，“河”也指“黄河”，后来词义扩大，泛指河流。词义的缩小如：“宫”，古代“宫”泛指人们居住的房子，后来只有皇帝居住的房子才称作“宫”，做皇宫、宫殿之意。现在仅指皇宫、少年宫，词义较古代缩小了。又如“臭”古代泛指所有气味，现在则专指秽气。词义的转移如“恨”字，在古代“恨”是遗憾的意思，“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中作“痛心遗憾”讲，后来词义发生了转移，“恨”指仇恨。
因此教师要引导学生培养逐字审视的习惯，了解这些字的古今变化可以提高学生阅读的自觉性。
1.2.3 了解实词的活用。词类活用是古今汉语语法的重要差异之一。 实词的活用实际上是古汉语的一种特殊的词性变化和词序关系。
词类的活用最主要的是掌握名词、形容词、动词的用法。首先名词活用为动词。如：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“水”本是名词，句中活用为动词，意思是“游泳”。其次是形容词活用为动词。如：“使上官大夫短屈原于顷襄王”，“短”，本是形容词，指长短，句中活用为动词，意为“说坏话”。再次是使动用法。动词的使动用法如“项伯杀人，臣活之。”“活”是“使之活”之意，即“获救”之意。名词的使动用法如“先破咸阳者王之。”“王”是“让他为王”之意。形容词的使动用法如：“既来之，则安之。”“安”，是“使之安”之意。最后是意动用法，包括形容词和名词的意动用法。如“吾妻之美我者，私我也。”“美”是“认为我很美”之意。另外少量的数词也有活用的现象。掌握了词类的活用可以帮助学生解决阅读文言文的一大障碍。
1.2.4. 了解一些虚词的用法。古今汉语的差异还表现在虚词的使用上，虚词的使用是阅读古文的难点之一。常见的文言文虚词共三十二个，大体上可分为四类，一是副词，包括其、惟、即、且、故、遂、则、既、因、盖、安、或、乃、已等；二是介词，包括于、以、为、因等；三是连词，包括而、以、则、乃、然、虽、遂等；四是助词，包括之、者、所、夫、盖、也、焉、矣、耳、乎、已、为、哉等。有的虚词兼作两种以上的词性，要注意根据不同的语境来判断虚词的含义。熟悉了虚词的用法之后，对文言文的阅读有着事半功倍的效果。
1.2.5 了解与现代汉语不同的特殊句式和用法。古今汉语句子的成分基本相同，但是在表现形式上，古代汉语又有着自己的特殊性，高中语文教材列举了四种特殊的句式：判断句、被动句、倒装句和省略句。
判断句的主要格式多种多样，有用主语、谓语的前后顺序表示判断；有用“……者……也”表示判断；有用副词“乃、即、皆、非”表示判断；有用动词“为”表示判断等。被动句的句式有用于引出主动者表示被动；有用“见”字表示被动；有用“见……于”式表示被动；有用“为”表示被动；还有没有标志的等句式来表示被动。倒装句的情况主要包括主谓倒装、动宾前置、介宾前置、定语后置、介词结构后置等情况。省略句有省略主语、省略谓语等情况，教师要指导学生不断地总结这些特殊的用法，并形成系统的知识，高屋建瓴，学生就不会对文言文阅读望而却步了。
另外在翻译的过程中要注意遵循“信、雅、达”的翻译标准，也要注意直译与意译相结合，直译为主，意译为辅。同时语文教师还要教给学生一些文学史、天文、地理、历法、官职等知识，加强对古代文化的理解，帮助提高文言文的阅读能力。
2.熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟
古人云：“书读百遍，其义自见。”古人就是在诵读的过程中学习的，因此诵读是学习文言文的重要途径。首先读准字音、读准句读。尤其注意通假字和多义字的读音。然后分清句读，不要破读。最后读出语气，不可唱读。在读的过程中老师要给予方法的指导，如：确定重音的方法，掌握速度的方法，以及语调的变化等。桐城派讲的“因声求气”， “声”就是文词的音节美，“气”就是作者在表达思想感情时所形成的气势的抑扬疾徐顿挫。 古人就是在疾读和缓读，久读和熟读中悟入的。
当然诵读要选择那些文质兼美的文章来玩味。高中教材是精选之文，因此要立足于教材进行诵读练习。不仅如此，教师还应引导学生背诵文本，借助课内外文质兼美的文言文的背诵，以期在学生头脑中多储存一些文言文的信息，锻炼学生理解文章内容的能力，从而提高学生文言文的阅读能力。
3.天高任鸟飞，海阔任鱼跃
课外阅读是课堂教学的延伸、加固和补充，是提高高中生文言文能力的必经之路。语文教师只有正确有效地引导学生进行课外阅读，培养学生的兴趣，才能真正激发他们对祖国语言文字的情感。
（1）教师可以根据古汉语的特点，追朔字源，帮助学生积累字义，激起学生的热情。（2）教师帮助学生建立“文言知识库”，形成一个知识链。（3）教师可以授之学生利用字形特点，猜测字义、词义等方法让学生找到阅读古文的“入口”，真切体验到翻译古文其实并不是一件难事，阅读古文甚至会变得很有意思。（4）教师应给学生的思维提供一个自由发展的平台，让学生读完文言文后，谈古论今、以古论古，让他们的思想在分享阅读成果中撞出美丽的火花。
总之，文言文的阅读能力不仅要老师在课堂上教学生一些必要的方法，同时还要求学生主动的阅读，只有双管齐下才能共同提高高中生的文言文阅读的能力。因为现在的课堂教学不仅仅是教师的教，同时还是学生主动的学的过程，离开了谁都不可能提高文言文的阅读能力。
参考文献
［1］ 周振甫讲怎样学习古文.周振甫著 ［M］. 南京:江苏教育出版社,2005.11.
［2］ 古代汉语基础.吴鸿清编著 ［M］. 北京:北京大学出版社,2006.1.
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［5］ 如何提高文言文阅读能力.刘飞凤 ［J］. 教研天地,2004年 第7期.
高中语文文言文文化常识范文4
【关键词】《〈史记〉选读》 定位 课程目标 内容安排 编写建议
《史记》是中国传统文化的经典之作，其恢宏的构思，高超的叙述，复活了中华民族自人文始祖黄帝至汉武太初年间三千多年的历史，使众多历史人物形具神生。中学生较为系统阅读《史记》十分必要，一方面《史记》中规范流畅的文言文可以帮助他们积累文言知识，提高文言阅读水平；另一方面可以帮助他们认识社会，认识人生，在汲取传主精神智慧的过程中学会处世做人。
苏教版《〈史记〉选读》自开发以来，已成为使用苏教版教材地区的必选修课程，影响之广之大自不必说。本文试就这一选修教材的编写做一些分析，以就正于方家。
一、《〈史记〉选读》的选修定位
苏教版编者将《〈史记〉选读》作为“高中语文文化论著研读系列选修课程”。这样的定位值得商榷。关于“文化”，有很多定义，比较公认的说法是人类社会生活在观念形态上的反映，“文化论著”则是有关文化方面的带有研究性的著作。将《史记》看作是文化论著，其理由大致有这样几个：司马迁创作《史记》的目的就是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《史记》是一部思想性很高的著作，如表现出进步的民族观和进步的经济思想，有强烈的民主性与批判性，贯彻着豪迈的人生观、生死观、价值观等等；《史记》中的“序”和“赞”表明了作者的观点，反映了作者的思想，是各篇内容的关键所在；《史记》是一部传统文化经典著作。
《史记》无疑是一部文化经典，是具有权威性的著作，但它并不是传统的“经、史、子、集”分类中的“经”，历代编家都将其归到“史”部，并不是没有道理的。《史记》最显著特点在于它是一部开创性和批判性很强的史学著作，又由于叙事的生动性，人物的鲜明性，抒情的浓郁性而公认是一部文学著作，所谓“史家之绝唱，无韵之离骚”。优秀的叙述性作品之所以被称为经典，都与它们有巨大的思想价值有关。叙述性经典之所以常读常新，主要是因为其形象大于思想，其原生态的描写穿越时空，永葆鲜活，让代代读者久久回味，这正是《史记》对后世各种体裁的文学作品的发展与创作，提供丰富营养，产生重大影响的原因。若将《史记》定位为文化论著，岂不是乱贴标签，或根据次性特征，轻率地做变性手术？
二、《〈史记〉选读》的课程目标
苏教版《〈史记〉选读》的课程目标是这样阐述的：通过对这一中华文化经典的解读，使学生增强继承与弘扬民族优秀文化的自觉性和责任感，感悟古代文化精品的思想与艺术魅力，体会中国文化的博大精深、源远流长，从而陶冶自己的性情、情趣，提高文化品位。同时提升高中生研读文化论著的能力，力图使学生体验“博学”“审问”“慎思”“明辨”“笃行”的经典阅读过程，养成独立思考、大胆质疑、善于探究问题的良好思维习惯。
这几乎是一个百科全书式的课程目标。在知识和能力方面，要“提高学生阅读感受和鉴赏语言的能力”，从而感悟古代文化精品的思想与艺术魅力，还要“培养学生探究问题的能力，增强思维的严密性、深刻性和批判性。此外还有过程与方法，情感态度和价值观方面的目标，在教学中都要面面俱到，不可或缺，并要一一显现，否则就会遭到新课标落实不够的指责。语文教学的负荷何其重啊，真是“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
文化论著研读的课程目标应当是什么呢？课程标准提出了四个方面的要求：一是拓宽文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养；二是有侧重地进行探究学习，把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；三是学会运用科学的方法发现问题、分析问题和解决问题；四是关注现实生活和社会发展，对感兴趣的问题进行思考。所谓“研读”，就是研究性阅读，是一种探究式的学习，它具有综合性、研究性、理论性和实践性等特点，是人们自学和独立钻研、主动获取新知的重要手段。研读文化论著，就是对值得探讨的论述性著作进行探究性学习，对论著中的疑点和难点进行深入反思，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。所以，帮助学生掌握研读的方法，提高研读的能力，这是文化论著研读课程目标的重点和难点所在，在此基础上，引导学生学以致用，运用文化论著中正确的观点和方法，对现代社会生活问题和中外文化现象作出分析和解释，积极传播和交流先进文化。
鉴赏《史记》的语言，感悟其艺术魅力，这是鉴赏性阅读，不是研究性阅读。研究性阅读与鉴赏性阅读既有联系又有区别：首先是对象的不尽相同，很多供鉴赏评价的材料已无多大疑点和难点，无需深入探究，适合研究的材料也不是都有可赏之处；其次是能力的要求不同，前者需要培养的是探究能力，是发现问题、分析问题和解决问题的思维能力，后者需要培养的是鉴赏评价能力，是一种以丰富的文学修养和情感体验为基础的审美能力。长期以来，中学语文教学在知识与能力的课程目标上，往往求多求全，课堂教学琐碎不整，纵深不够，广种薄收。选修课程作为拓展和提高的选择性课程，应当根据教材的性质突出某一方面的课程目标，如文化论著研读突出探究能力的培养，以“断其一指”的集中力达成课程目标。
三、《〈史记〉选读》的内容编排
《〈史记〉选读》以八个专题编排材料。前六个专题，每个专题选了两到四个文本，所有文本均为节选，无一完整，每个文本后有“阅读与探讨”，每个专题后有“积累与应用”。第七八专题无文本，只有概述、书目或研究选题。现以第三专题和第四专题为例来分析《〈史记〉选读》的编排。第三专题为“史家的传统”，主旨是认识《史记》“不虚美，不隐恶”的实录精神，选了《高祖本纪》《李将军列传》两个文本，在两个文本后的“阅读与探讨”中，设计的主要问题是要求学生用课文细节说说司马迁在对刘邦、李广持不同感情的同时，所秉持的“不虚美，不隐恶”的实录精神，这是一个理解性而无需探究的问题，此外，找出文中对比手法并说说作用，互见法的运用和细节描写的评析，都是鉴赏性的要求；只有一个内容上的问题需要探究：“在司马迁看来，李广一生的悲剧原因是什么？”笔者认为可以进一步增加这个问题探究的张力，如李广一生的悲剧是什么？造成悲剧的原因是什么？有没有他自身的原因？司马迁是如何看的？历代评家是如何看的？你是如何看待的？你从李广的人生中得到什么启示？引导学生综观李广的一生，联系汉代社会政治体制、军事状况等背景，思考他的遭遇命运与他的品质、心性和社会环境之间的关系，从而学会探讨，做到言之有物，言之有据。教材应为这些问题的探讨提供帮助，如文本完整，链接资料。本专题的“积累与应用”主要是介绍词类活用知识，与文本内容研讨没有关系。第四专题“《史记》的人物刻画艺术”，主旨是认识《史记》人物刻画艺术特色。本专题有四个文本节选：《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《滑稽列传》《刺客列传》，“阅读与探讨”中的问题大多数指向于人物刻画手法的鉴赏，少数问题要求分析传主的品质，体会作者在叙述性文字中寄寓的感情和慨叹，可以探讨的问题只有一个：说说自己对荆轲形象及其刺秦王的看法。“积累与应用”里只介绍了宾语前置的知识。再来说说第八专题——“《史记》的研究”，本专题并没有提供《史记》研究概述之类的文本，只列出了一些对中学生来说特别大而深的研究课题，如“试论《史记》的戏剧因素”，“谈谈《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准”，“《史记》与《汉书》的比较”等等，这些问题不仅不适合中学生研究，而且很少联系现实中的文化现象，但编者却要求中学生“沟通历史，激活古今”。
通过以上分析可以看出，《〈史记〉选读》编者虽将《史记》定位为文化论著，并提出一个全面的包含探究能力培养的课程目标，但实际编排上侧重于《史记》的写作手法的理解和鉴赏，大略地兼顾了文言知识的系统学习，可供探究和培养探究能力的内容严重薄弱。这反映了《〈史记〉选读》在课程定位、课程目标、内容编排上缺少一个统一的思想，导致一线教师教学中难以把握重点。此外，《〈史记〉选读》的文本编排在文言知识和阅读上的难度是前难后易，严重倒置，第一第二专题所选文本语言古奥艰深，学生望而生畏，即使有译文也难以激发学习兴趣。
四、《〈史记〉选读》的编写建议
在语文选修课程五大系列中，《史记》究竟归属哪一系列？我们的定位首先应根据《史记》的最重要的特征，《史记》是一部传记性文学著作，本质是传记；其次应根据中学生阅读《史记》的关注点、兴趣点、思考点来定位。先生中学时喜爱《史记》“太史公文中有我，把人物写活了”，今天的中学生同样最关注最感兴趣的是其中一个个历史人物的人生遭遇、命运以及精神品质，他们通过这些历史人物感受司马迁，也通过这些历史人物观照自己，他们感佩、惊叹、惋惜、思索，不知不觉中汲取了精神营养，获得了有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断，这正是“新闻与传记”选修系列的重要的课程目标。在课程标准中，传记学习还要求认识传记作品的基本特性，尝试人物传记的写作。传记的特征，如材料真实并有利于表现人物的个性，充分展示人物心灵发展的轨迹，这些方面，《史记》都堪称典范。关于传记的写作，《史记》的作者早已为我们准备了最真实最丰富的材料——《太史公自序》《报任安书》等文本，让中学生了解司马迁，研究司马迁，搜集司马迁的史料，为司马迁写传记，可以大大提升课程目标的境界。
作为一部文言著作，《史记》学习另一课程目标是帮助学生积累文言词语，提高文言阅读能力。苏教版必修教材的文言文阅读量偏小，不利于学生学习和继承民族传统文化，选修教材应在必修教材的基础上有所弥补，有所延伸。任何系列的选修教材都不能缺失语文知识的教学。因此，在具体的编排上，应注意文本的文言知识的深浅，阅读理解的难易，形成一个由浅入深，由易到难的梯度差级。注解尽可能准确，完备，在文字障碍较大较多的地方，附上译文，在一些关键巧要处，附上点评和旁注，这是苏教版《〈史记〉选读》编排上的一大亮点，值得发扬。不仅每个专题要有文言知识积累，每个文本后都应有一些来自于文本的字词积累和语句翻译要求，以利于知识目标的达成。
