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劳动实践后的感受范文1
在此次劳动中我们打扫的面积广，劳动工具较为缺乏，大家面临的任务相当艰巨。在开展活动的过程中得到了各位班委的大力支持，尤其是班干一直奔跑在劳动第一线，带领同学们发扬吃苦耐劳、敬业奉献的优良品质，对垃圾散乱的卫生区进行了彻底清扫。我们统筹兼顾、各司其职、互相帮助，提高了劳动效率，缩短了劳动时间，提高了劳动质量。把事先预计两小时的活动提前将近一小时完成。
这次劳动不仅让我们有了一个舒适的学习、生活环境，而且让我们的身体得到了锻炼。但更重要的是它促进了我们同学之间的交流、班干之间的合作。我们从全国各地来到了这个新环境，大家面对的都是一张张陌生面孔，对同学及周边环境都不是很熟悉。经过这次活动，增强了我们同学之间的交流，我们同学之间有了更进一步的了解，为我们以后建立深厚的同学友谊奠定了坚实的基础。它也让我们感受到了集体的团结与温暖，让我们更加深刻地理解到“团结就是力量”“众人拾柴火焰高”的道理。
在我们辛勤汗水的浇灌下，卫生区由垃圾散乱到一尘不染，这都凝聚了我们无尽的心血。俗话说：“劳动的人最懂得珍惜劳动成果”。在以后的生活中，我们会更加热爱校园环境，更加懂得珍惜劳动成果。
我们关心公共事业的热情也在此得到了提高。
义务劳动启示我们无论做什么事情都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，以后的工作也如此。我们只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断、水滴石穿”我们会在以后的人生道路上，继续发扬吃苦耐劳，敬业奉献的优良品质。我们会更加勇敢更加坚强地正视一切挫折、不屈不饶，勇往直前。
义务劳动培养了我们社会实践能力，它使我们认识到：学习课本知识是远远不够的，我们还应积极投身于社会实践中，经风雨、见世面、丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为祖国的繁荣富强添砖加瓦，为中华民族的伟大复兴奉献自己的一份力量。
劳动实践后的感受范文2
人们都说：劳动最光荣。 这一天,我去居委会劳动了一天…
当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的感受，在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的，这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又殊于一般的感受。
这一天,（至于是哪天，你自己写好了）我去居委会干了一个上午的活儿，居委会的负责人让我去小区里面刮小广告。我高兴的应承了下来，心想，弄小广告有什么不容易的，拿手一撕不就成了！于是信心满满的拿着负责人给我的铲子和水桶就走了，谁知道事实和想象是有差距的，而且差距还不小。 我先找到一个贴在地上的小广告，貌似真的很难弄，拿铲子刮了半天也没有太大的结果， 本想放弃，然后去干点别的事情，但是不服输的性格使我想到，还没有什么事情能够难倒我呢，然后，我就在哪里冥思苦想，想主意我就突然想起一次下雨天走在路上时候的情景了，被水冲过的地面上的小广告，很容易就掉了，所以我想到了，将小广告上面弄上水，等了2，3分钟，果然，很有效果，拿手轻轻一撕，小广告就掉了。 看到自己想到的方法取得了成果，当时心里挺兴奋的，于是更加满怀信心，去劳动了！ 呃…经过一番努力之后，被我清除过的地方确实看着干净，整洁多了。 我想，通过自己的劳动，自己动手动脑解决了问题是我收获最大的，学习亦是如此吧！
而且北京奥运会也开始举办了，作为北京人的我，为北京的环境美化奉献出自己的一份力量也是我乐于做的，什么事都要从小事开始。 绿色奥运、科技奥运、人文奥运。我们将为实现这样的理念而努力，用自己的实际行动为奥运会的成功举办献出自己的真情。 通过这次实践，给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己！
劳动实践后的感受范文3
关键词：活动目标 生活实效性
《品德与生活》课程标准指出：本课程以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于活动之中。这充分阐明了“活动性”是本课程的基本特征之一。课程目标主要是学生通过直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动来实现的，活动是教和学的中介。活动是课程的呈现形式，是课程实施的“灵魂”。学生更多地是通过实际参与活动，动手动脑，深切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。
一、以教学目标为导向，精心设计活动
教学活动目标是教师教学的灵魂，也是每堂课的方向，是判断教学是否有效的直接依据。活动从设计到实施的过程中，都是在目标的调控下完成的。没有目标的活动是盲目的，偏离目标的活动是低效的。
（一）活动目标的定位要准确
教师在设计每个活动时，必须要思考和明确设计这个活动的目的和意图是什么，落脚点以及活动价值在哪里。教师预设活动目标必须在正确了解学生真实内心的道德情感和行为表现的基础上，然后将活动目标准确定位在学生的“最近发展区”内，让他们跳起来能摘到“果实”。教师要从活动的“质”上去思考、取舍，而不应该停留在诸如“这堂课有没有开展活动”“开展了几次活动”这些问题上。
（二）活动形式要为达成目标服务
只要能有效达成活动目标，就不应该乎活动数量的多与少，不在乎活动形式的新奇与简朴。如在教学二年级下册《我长大了》一课时，我把本课的目标设计为：
1.通过寻找自己成长的足迹和纪念物，发现自己的成长与变化，体验成长的快乐。
2.欣赏自己的成长，展示自己的能力，产生成长的自豪感。
3.体验家人的关心，尝试着用自己的行动来回报家人。
为了使活动有效，在教学过程中，我始终以教学目标为导向，根据二年级小学生的特点精心设计活动。在这一课的教学过程中，我巧妙地创设一个个活动情境，在看一看、摸一摸、比一比、穿一穿、唱一唱中让学生回顾自己成长的历程。在“穿穿儿时的小衣服……读读出生证”等活动中，让学生非常专注地、努力地回忆，使他们兴奋不已。之后让学生在回忆成长故事、阅读“成长感言”活动中体验、思考：在自己的成长过程中，父母及家人付出了很多，我们长大了，应该为父母或亲人做点什么呢？课堂上，学生讲述得很实在、很真诚。看得出，学生的内心已充满感恩之情。就是这份感恩之情，已然使课堂充满成长的幸福，达到了教学的目标。
二、以生活为基本取向，使活动真实有效
《品德与生活》课要培养的是在实际生活中发展的学生。因此，在设计教学活动时不能脱离学生的生活和社会实际，只有来自学生生活中的东西才能在最大程度上让学生乐于接受。
学生知识的获得单靠教师的灌输和学习书本上的东西是不够的。教师在进行教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的世界中，引导学生热爱生活，学习做人，并把道德寓于学生的生活中，使学生在生活过程中形成良好的品德。例如，教学《春天里的发现》这一活动时，我首先带领学生亲自到大自然中寻找春天，感受春天的美。其次，让学生通过亲自体验春天、观察春天，了解春天“不仅美，而且是个充满生机的季节”。最后，通过观察寻找、体验感受，发展学生的想象力、创造力。
三、通过实践活动，促进知行统一
（一）实践时间要充足
在实践中体验，在体验中成长。学生良好品德的形成，往往不是从品德概念开始，而是从实践中体验和训练出来的，需要时间的磨练。
低年级学生的生活是一个连续的、发展的过程，儿童的品德行为和行为习惯的形成知识和能力的提高、经验的积累也是一个连续的。因此，他们的活动也应该是一个连续的过程。如在对《秋天在哪里》《学做小雄鹰》《我要换牙了》等主题的探究中，我给学生一段较长的时间准备，让他们做好活动记录，以及图片、资料的收集。同时，作为活动的引导者，教师也应及时地督促，检查、反馈，确保活动的持续进行。这有利于学生体验更深刻，认识更丰富，行为落实更实在。
（二）活动形式要丰富
“兴趣是最好的老师。”当学生对某一活动感兴趣时，他才会积极主动，心情愉快地参与，而不觉得这是一种负担。根据学生好新奇、注意力时间短的特点，我们设计的活动形式应该是多种多样的。
如在教学《平安回家》一课时，我巧妙地把教学过程转变成为“安全小卫士”的达标闯关活动，寓教于乐，使学生兴趣盎然。再如在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着。他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
（二）课后活动要延续
一节成功的《品德与生活》课，课前的准备必不可少。课前活动是反馈学情的一个窗口，有利于教师把握教学要点，优化教学过程，增强教学的针对性。同时也要注重课后活动的延续，它让道德规范回归于生活中，使道德规范焕发活力。
通过这样的实践活动，培养了学生的综合素质，同时还能使学生在参与的过程中加深体验和理解，受到情感熏陶，获得思想启迪，树立良好行为，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。
总之，在我们今后的《品德与生活》教学中，一定要把活动的针对性、实效性放在第一位，而不是一味地追求活动的形式。在设计活动时，教师要充分结合学生和周围环境的实际情况，要考虑到在活动中可能会出现的问题和出现问题后的相应解决办法，充分发挥教师的引导作用和评价的激励作用，充分利用教育教学资源，从学生的生活实际入手，关注“童心”“童趣”，让学生在我们设计的具有生活化的活动中去感悟、探究、发现、体验成长的快乐。只有这样，才能真正保证活动得有效开展。
参考文献：
[1]人民教育出版社，品德与生活课程标准.
劳动实践后的感受范文4
【关键词】幸福观；幸福感；中国梦
一、人的需要是实现人的幸福的前提条件
马克思认为：“所有人类的活动的开始，历史回溯之后的起源，都有一个最基本的条件：人‘创造历史’的基础就是生存。而为了生存下去，首先就需要衣、食、住、行以及一些其他的最基本的条件。因此人类史上第一个历史开端就是生产满足我们生存需要的材料，即生产物质生活本身。”换言之，来自于人类生存的自我需求是人类一切活动的基础，也是幸福产生的源头。
人的需要和欲望的满足从一定程度上说就是幸福的感觉。正如格雷所言，“幸福―人类一切企求的最终目的――在我们的自然需要没有得到满足以前，是无法达到的。”“作为一种内驱力，人的欲望是一团生命的活火。这生命的活火追逐着幸福。”
二、生产劳动是实现幸福的根本途径
马克思将“劳动”作为研究幸福的切入点，他曾多次提到：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”他强调，生产劳动是人最基本的活动方式和存在方式。对此，马克思说：“幸福就是自己的全部精力和能力在社会事业上得到充分发挥的一种感受，一种精神上的满足感。”
三、财富是实现幸福的外在条件
幸福获得的基础和前提是物质基础和财富。自从私有制产生和发展，商品产生以后，财富成为衡量人们生活水平的一个标准。但实际上，财富绝不是幸福的决定因素，它只是实现幸福的外在条件。
四、人的自由全面发展是获得幸福的保障
人的自由发展是摆脱生存条件的限制和束缚，自由地、充分地发挥主观能动性。而人的全面发展就是人的智力、道德、健康等全面的协调发展。“私有制只有在个人得到全面发展的条件下才能消灭，因为现存的交往形式和生产力是全面的，所以只有全面的人才可能占有它们，即才可能使它们变成自己的自由的生产活动。”
第三章、幸福观的基本特征
主观与客观统一
一方面，幸福具有主观性。只有当人类的需求得以满足，人才会产生幸福感。由于每个具体的个体所处的地位、持有的能力是不同的，幸福必然带有主观色彩。另一方面，幸福产生的载体是物质世界，是通过实践活动，把人们心目中美好的理想逐渐变为现实后的内心感受。因此，幸福具有客观性。另外，需求的满足还需要充分发挥人的主观能动性。人追求幸福的实践活动，是合规律性与合目的性的统一，是实践基础上主观与客观的统一。
物质与精神统一
恩格斯指出，人的“欲望要求同外部世界打交道，要求有得到满足的手段：食物、异性、书籍、娱乐、辩论、活动、消费和加工的对象。换言之，人不仅有物质客观需要，还有意识层面的追求。因此，只有物质和精神上的双重满足，才能实现真正的幸福。
五、创造与享受统一
首先，马克思指出，人的本质是“自由自觉的劳动”。劳动，为人类提供了生存和发展的物质前提，而且创造出了更多新的需求。其次，幸福的实现离不开享受。正如马克思所说：“生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己的全部能力即体能和智能的机会，这样，生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐”
六、个人与社会统一
马克思认为人的社会性是人的本质属性。因此，对人的幸福的考量最终要置于社会之中。在马克思的眼中，“那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人是伟大人物；经常赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”
【参考文献】
[1]《马克思恩格斯全集》[M].（第1卷），北京：人民出版社，1995年。
[2]《马克思恩格斯全集》[M].（第2卷），北京：人民出版社，1995年。
[3]《马克思恩格斯全集》[M].（第3卷），北京：人民出版社，1995年。
[4]《马克思恩格斯全集》[M].（第4卷），北京：人民出版社，1995年。
[5][英]格雷：《人类幸福论》[M].商务印书馆，1963年。
劳动实践后的感受范文5
关键词：情感；体验；感受；音乐
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）02-024-01
音乐是一门善于表现情感的艺术。音乐教育的魅力并不仅仅在于知识技能的传授，而是充分表现在感染、激励、启迪等等效应上。就如人们说“优美、抒情的音乐可以使人心情愉快，而活跃、热烈的音乐能使人精神振奋。” 而音乐的这些情感功能需要学生的体验。在音乐教学中注重体验，将使学生更多地获得审美愉悦，达到以美感人、以美育人的效果。
“体验式”教学是以学生为主体，在教学情境中充分发挥学生的积极主动性，在老师引导下，在学生的亲身参与下，从而达到自我体验的一种学习方式。在音乐教学实践中，教师要关注学生的主体性，让学生积极参与学习，努力获得情感体验，感受音乐，理解音乐，提升音乐素养。
一、在想象中体验，让学生理解音乐的内容
在传统的音乐教学上，我们习惯于教师牵着学生的鼻子走，即教师先分析歌曲的风格、主题，提出演唱要求以及对学生进行的思想教育等等，然后让学生顺着教师设定的轨道运行。这种方式的教学，教师先入为主，多是硬性的、理性的灌输，而忽视了学生的主观能动性，削弱了学生学习的积极性。学生被动地接受，缺少了对音乐的感受与体验。
在新课程下，我们要改变传统的教学模式，联系学生的生活实际，以音乐为中介，通过师生的语言交流，激发学生的想象，调动学生的兴致和情绪。例如，在教学二年级歌曲《我的家在日喀则》时，我首先向学生提出问题，“同学们，你们去过吗？”“谁知道有哪些名胜古迹？”同学们纷纷举手。“有布达拉宫～～～”“我感觉我到了，真美丽。”“我听过青藏高原，可好听了”同学们积极发言，课堂气氛立刻活跃起来。我顺势播放《北京的金山上》，一边讲述美景一边欣赏歌曲。在才旦卓马高亢的歌声中，孩子们仿佛到了大自然，沉浸在美好的想象中。而后，我进行范唱，让学生进一步理解歌曲的特点是宽广，明亮的。这样，在学唱歌曲时，学生的感情非常投入，准确地表现出歌曲活泼，开朗，热烈的情绪特点。
又如在欣赏《劳动歌》时，学生初听后，我提问：这时候好像在干什么？学生高高举起手，要发表自己的想法。有的说：“好像在敲烂铜烂铁。”有的说：“挖金子。”有的说：“在拔河，感觉有很多人在唱。”还有一位小朋友说：“大家一起在劳动吧。”我对学生们的想法都表示赞同，觉得孩子们很有自己的见解。随后，我让他们在“嘿哟！嘿哟！”的地方，跟录音机唱起来，并把自己的想法运用动作表现出来。学动作、学叫声、学挖土等，这时的教室，简直成了一个忙碌的劳动场，他们的动作是那么逼真，那么自在，脸上洋溢着笑容，真正投入到了音乐之中。这不就是这课的主题――愉快的劳动！
成功的音乐课教学是师生间的心灵感应和共振，是大家积极主动参与的结果。通过学生的想象，学生理解了音乐所表达的内容，达到了较好的教学效果。
二、在朗诵中体验，让学生感受音乐的内涵
朗诵是一种富于情感表现力的语言艺术，小学生普遍对这一形式很感兴趣。我抓住这一特点，每次在教一首新歌之前，首先让学生充满感情地朗读歌词，激发他们对歌词包含的感情的理解和共鸣。一首歌曲学会以后，在巩固练习和复习歌曲阶段，仍要让学生朗读歌词，目的在于通过反复朗诵，激发学生的情绪，创设良好的情绪氛围。
“学习任何知识的最佳途径就是自己去发现，因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”而体验就是认知知识使其内化的催化剂。《大鹿》这首歌的歌词内容富有故事性（“大鹿站在房子里，透过窗子往外瞧，林中跑来一只小兔，咚咚把门敲……”），非常贴近生活，学生对兔、小鹿等小动物都非常地喜爱和了解，贴近了学生的学习心理，所以我先让学生反复朗诵，然后组织学生进行了一个对话的活动，让学生在理解的基础上以“谁来把门敲？咚 咚 咚 和谁来把门开？依 呀 呀”所用节奏为×× ×× × O│×××O│来进行问答，看谁说的最有感情！看谁的动作最逼真！学生用生动的语言、优美的动作与同学交流着。在这个过程中学生不但掌握了歌曲的歌词、节奏，更为歌曲的重新创编积累了大量的素材。通过这种情境体验，让学生自由地与周围人相互作用，思维辐射在这里得到展现，他们看到听到了身边更多的美好事物，充实了他的认识结构，更激发了他们的创作热情，得到了成功的体验。
三、在实践中体验，让学生领悟音乐的思想
音乐本来就是从生活中创造出来的。我们在音乐教学过程中根据教学需要，实现教师、学生、教材、教具、教学环境与生活的多方面横向联系，他们之间的相互作用和影响，让音乐回归生活、回归自然。如《洗手绢》一课，我抓住小朋友很喜欢动手参加劳动的特点，准备了盆、手绢、衣架等道具，让学生亲身体验劳动，创编洗手绢的动作，分角色进行表演，并用铃鼓、响板等打击乐器有机配合，让学生亲身体验“洗衣服、洗手绢”劳动的辛苦，从而进行爱父母、尊敬长辈的教育，取得良好的教学效果。
劳动实践后的感受范文6
语文天然是与生活联系在一起的，语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具，生活永远是语文学习的源头活水。正如刘国正所言：“生活是整个语文教学的源头。”“语文天然是与生活联系在一起的，语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。”
学生生活“语文化”，就是强调学生在教师的引导下，关注生活，扩大信息接受量，让源头活水滋润学生的心田。正如新的《课程标准》所强调的那样：“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在、无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握应用语文的规律。”
“生活处处皆语文”，报刊杂志要看，广播电视要听，中外名著要读，名胜古迹要赏，山川河流要游；从打电话到接待客人，从写留言条到写申请书，从看电视广告到看电器说明书，无一不是语文听说读写能力的运用。如“时装广告：衣衣不舍”、“热水器广告：随心所浴”、“止咳糖浆：咳不容缓”、“摩托车广告：骑无法无穷”……学生通过搜集，既熟悉了词语的运用，又注意了词语易写错的地方，一举两得，何乐而不为。身边生活看百态，学生每周从身边的生活中搜集不同人物个性化的语言，通过收集，明白了不同职业的人谈话的语气、说话的内容是不同的，为以后描写人物语言打下了坚实的基础。
教师引导学生勤写生活随笔，努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔，语文就有多广阔。
