前言：中文期刊网精心挑选了传统教育的例子范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
传统教育的例子范文1
关键词:《弟子规》;礼仪教育思想;现代价值;传统文化
中国自古以来都是以“礼仪之邦”著称于世。孔子曰：“不学礼，无以立”。当下，由于受到我国市场经济体制以及经济全球化带来了文化全球化的影响，重塑我国优秀的传统礼仪文化迫在眉睫。清代蒙学教材《弟子规》中的礼仪教育是儒家思想的入门典范，近年来出现了各类学校热推《弟子规》的现象。本文以“取之精华，去其糟粕”为原则，旨在通过古今对比思考，分析《弟子规》的传统教育思想对现代礼仪教育的价值。
一、《弟子规》礼仪教育的基本内容
《弟子规》源于《论语•学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，讲的是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、爱。按照三字一句的押韵形式写成，全文360句，共1080字，对孩子的言行举止、待人接物等方面提出了详细而明确的要求。
1.家庭礼仪教育。“百善孝为先”，《弟子规》中，在阐述入则孝的56个句子中，主要是讲对待父母应有的礼仪规范，主要谈到有四个方面：(1)听从父母的教导。“父母呼，应勿缓”句是讲父母招呼子女、有事情吩咐子女做的时候，子女要言语和行动上不拖延。父母在教导子女的时候，子女要恭敬的聆听，接受父母的责备与批评。(2)体贴照顾父母。“亲所好，力为具”句是说子女要了解父母的爱好，体贴父母的想法，爱护好自己的身体，修炼好自己的品行，不要让父母为自己担忧。(3)经常与父母沟通。“亲有过，谏使更”句是讲子女与父母沟通的方式。在父母犯错时，子女要耐心与之沟通交流，注重方式。(4)思念父母。“丧三年，常悲咽”是说父母去世后，子女应尽丧礼。而对于当今社会父母去世后子女在家守孝三年很难做到，但心中对父母的那份感情不能淡化，要经常感念父母的恩情。
2.个人礼仪教育。个人礼仪主要是有关个人谈吐、举止、服饰等外在礼仪。在《弟子规》中详细规定了个人在言谈举止方面的礼仪规范。(1)语言方面的要求。说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不要讲得太快太急、模糊不清。(2)仪表方面的要求。要求学生服装仪容应当整齐清洁，一切穿着以稳重端庄为宜。(3)仪态方面的要求。年少的时候，不要喝酒，因为一旦喝了酒，就会丑态百出。(4)个人服饰的要求。在穿戴方面，应该重视衣服的整洁大方，而不是华彩艳丽，平时的穿戴不但要符合我们的身份，也要与自己的家庭条件相吻合。
3.社交礼仪教育。儒家在人际交往中非常注重礼仪。(1)社交礼仪原则。在《弟子规》“出则悌”篇中着重谈到了交往礼仪。首先是谈到社交礼仪的两大原则：一是尊重原则。孔子说过“礼者，敬人也。”要怀尊敬之心对待交往的每一个人。二是信用原则。信”在古代人际交往中，是一个人安身立命最基本的原则。《弟子规》“信”篇对诚信的描述对人们在人际交往中树立和保持诚信形象有着深远意义。(2)社交言语辞令规范。讲到当子女听到长辈呼喊某人时，应该立刻替长辈去叫被叫者。如果被叫的人不在，子女要马上到长辈那里，看看有什么事情要做。(3)社交行为举止规范。如讲到长辈问子女话时，子女要立即起身回答，眼睛要看着长辈，不能东张西望。
4.求学礼仪教育。《弟子规》中的求学礼仪主要是三个方面的内容：(1)讲力行与学文不可分割的关系。要求学生不能死读书，因为容易养成华而不实的习气，但也不能一味力行而不读书学习，那样会成为一个固执己见，不明事理的人。这对于当今教育处理理论知与实践引导的关系无疑有很大的启示。(2)讲读书的方法。主要是要求学生读书要专心致志，要用功，要多思多问，才能达到最佳效果。(3)讲读书礼仪习惯养成。要求学生读书的房间要收拾整齐，墙壁、桌子要保持整洁干净。
二、《弟子规》礼仪教育内容的现代意义
1.家庭礼仪教育。中国自古以来就是家族社会，家庭是构成社会的基本单位，家庭的维系依靠的是亲情，家庭的稳定和谐是社会稳定和谐的基础，所以中国古代读书人讲“修身，治家，平天下”。《弟子规》中的家庭礼仪教育充分体现了儒家孝道思想，这对于重塑当今中国孝道文化以及家庭和睦、社会稳定和谐有着非常重要的实践意义。
2.个人礼仪教育。《弟子规》中的个人礼仪教育，其“礼”精神内核就是儒家思想中的君子修身、自律精神，表现外在形式就是言行举止、衣着外貌等一系列要求。在儒家思想统治的中国古代，这是对一个读书人最基本的要求。对于当今礼仪教育，《弟子规》中的个人礼仪教育不能只注重外在的形式，更重要的是内在的精神引导，有“礼”、有“仪”，方能实现最好的教育效果。
3.社交礼仪教育。在中国传统人际交往社会里，“敬”、“信”是儒家提倡的人际交往首要原则。当今社会，对于我国商业诚信危机，在企业重塑“信”的原则迫在眉睫。而对于当今教育而言，在追求分数、升学率的大形势下，我们勿必保持清醒，把孩子的德育摆在首位。《弟子规》中的社交礼仪教育有利于孩子交往品质的培养，从小养成“敬”、“信”的品格，也有助于我国整体国民素养的提高以及社会的和谐稳定。
4.求学礼仪教育。对于当今科学时代，知识就是力量的背景下，学校、家庭都一味追求孩子知识能力的提高，因此出现了许多“高分低能”现象。《弟子规》中的求学礼仪教育对于我们当今德行教育有着很好的启示意义。一是摆正德行修养与知识学习的关系。二是注重培养孩子良好的读书习惯，而不是一味地让孩子多读书，读死书。
三、《弟子规》礼仪教育内容的现代反思
1.自由个性的发展。由于中国以儒家为统治思想的传统社会里，过于强调伦理次序，强调权威，强调服从。因此，传统教育存在忽略个体发展的弊端，不利于培养自由的儿童。《弟子规》伤害儿童的自由，主要表现是对儿童天性的抑制。如“说话多，不如少，多易错，少易好”在一定程度上会阻碍青少年语言表达能力的提高，这与当今社会的开放交流环境对人们语言交际能力的高标准要求不相符合。基于这些弊端，学校和家庭在推行《弟子规》礼仪教育思想的时候，不能全盘照本宣科，在内容上必须进行甄选和指导。
2.公民意识的培养。《弟子规》礼仪教育思想缺乏对现代公民意识的培养意识,主要是体现在两个方面：一是《弟子规》礼仪教育思想缺乏民主精神。现代文明需要追求建设民主社会以促进社会的进步。而《弟子规》礼仪教育思想中缺乏这种民主精神，内容中有过于强调言听计从等陈旧的东西，这与现代社会的民主思想是冲突的。二是《弟子规》礼仪教育思想缺乏平等对话精神。儿童具有独立人格和个性的认识，教育者和被教育者在人格上是平等的，对于当今教育而言，就是教师要平等地对待学生。而受历史条件限制，由于中国传统礼仪负载了政治、道德、社会等太多的功能，《弟子规》礼仪教育思想缺乏于平等对话精神，主要表现在封建权威等级思想要“挞无怨”；面对尊长要“勿见能”；子弟与长辈之间更多强调遵循“儒家”权威的伦理思想，子弟没有主体性发展及人格平等。因此对于当今民主社会的建设，《弟子规》的礼仪教育思想首先应该要打破等级性，向平等的人际交往模式转换。二是要对于缺失现代公民意识培养的内容进行扬弃。
四、结语
中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。几千年来，各族人民创造了独特的礼节、仪式、风尚、习俗、节令、规章和典制等，这些礼仪习俗反映了我国民族的传统美德和优良品质，勾画了我国民族的历史风貌。“礼”正是这种传统美德的具体体现，也是民族优秀文化的精华。而《弟子规》就是根据《论语•学而篇》第六条——“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义写成。学习《弟子规》的礼仪教育对传承中国古代优秀传统美德具有重要意义。在新的时代背景下，如何更好的古为今用，如何将《弟子规》的礼仪教育学习与中国当今和谐文明社会建设要求结合起来，这是一个非常有意义的研究课题。
作者:王漾 单位:四川大学
参考文献：
[1]钱文忠.钱文忠解读弟子规[M].北京:中国青年出版社,2010,51.
[2]杨万霖.弟子规:一半很重要,另一半很糟糕[J].黑龙江史志,2010:45.
传统教育的例子范文2
关键词：传统人事管理 现代人力资源管理 比较
随着信息时代的到来，社会转变了经济发展的观念，以人为本，把人作为社会发展的基础和前提，因此，如何充分发挥人力资源的优势，实现管理的方式的创新，提高管理质量，为社会提供服务，已经成为当下人们关注的问题之一。下文先介绍了传统人事管理与现代人力资源管理的概念，再分析了两者的异同。
一、传统人事管理与现代人力资源管理的概述
1.传统人事管理
人们认为，学校人事部门招收新教职工，并把新教职工放到各自的岗位上，就是传统的人事管理。其主要工作是让每个教职工互相配合，达到预定的管理目标，从另一个角度分析，即单位各管理部门对所属的教职工进行管理。
传统人事管理共包括三个步骤，这三个步骤为“进”、“管”、“出”，这几个管理步骤虽然把人作为管理的中心，但各项工作的进行仍以单位命令的要求为主，在一定程度上忽略了“人”在单位中的职能和作用，为管理工作的进行增加了难度。
2.现代人力资源管理
现代人力资源的管理方式会为人力管理提供便利，下发的命令具有弹性，可以让学校的教职工有发挥的空间，提出自己的异议，让人力与物力之间的状态趋于平衡，提高教职工工作的积极性和效率。
现代人力资源管理的所有工作中，会突出教育培训和管理系统评估两项工作内容，教育培训是指教职工入职或学习新内容时，学校会培训与外出学习，管理系统评估则是把教职工的工作水平和工作效率，收录到系统中，通过系统给出综合的评价。不管是这两项工作还是其他工作，都会坚持以人为本，把教职工作为学校发展的基础，让教职工把自己的价值最大化，变成一种资源。并且，这种人力管理方式会根据教职工的工作能力和水平，把他安排到合适的岗位上，合理分配，让其公平竞争。
二、传统人事管理与现代人力资源管理的相同点
二者的相同点分为两点，第一点是管理对象都是人、事，第二点是管理任务与目标的统一。
1.管理对象
不管学校运用哪种方式管理，管理的对象都是教职工与各项事务。首先，在“人”的管理上，会优化教职工的分配，让每位教职工在符合自己的岗位上工作，发挥自己的价值，调整教职工与教职工之间的关系。其次，对“事”的管理，则是明确校内各管理部门的职能，让各管理部门互相合作，营造一个和谐的内部环境。
2.管理任务与目标
管理任务是指，传统人事管理会随着时代的发展，不断创新，演变为现代人力资源管理，让两者有共同的管理任务，有明确的管理步骤与管理目标，也就是说，两者的管理任务与目标是相同的，可以完善学校的管理，促进学校发展。
三、传统人事管理与现代人力资源管理的不同点
两者的不同分为三点，分别是管理思想、行为约束、创新管理等，会根据这三点的不同，建立一个新的人事管理模式。
1.管理思想
传统人事管理的管理思想是，会用强制性的手段管理教职工及各项事务，让其关注所在机构的发展，要求教职工按照统一的规定，完成各项工作，忽略了教职工的个性，教职工工作缺少弹性。
现代人力资源管理则是，注重教职工的思想，关注其思想变化，给以人性化的管理，以人为本，了解教职工真正的需求，为其提供个性化的服务，以教职工真正的需求为出发点，解决其在工作中遇到的问题，完善人力资源管理，让其形成正确的价值观，激发出教职工的工作热情。现代人力资源管理会制定弹性化的管理方法，不会硬性规定，注重教职工个性的发展，会积极引导教职工，让其具有组织机构共性的同时，还具有自身的个性，让它既是一个独立的个体，也可以融人到组织机构中，互相配合，保证各项工作顺利进行。
2.行为约束
不管是哪种教职工管理方式，都会制定相应的内容约束教职工的行为，规范工作操作，实现教职工价值的最大化。
传统人事管理会制定统一的行为规范，保持保守的观念和思想，让教职工按照组织机构规定的准则工作，履行自己的服务承诺，符合组织机构的利益。这种行为约束的方式虽然可以有效规范教职工的行为，但会限制教职工的开放性和创造性，人力资源的价值被削弱，影响学校人事管理方式的创新。
现代人力资源管理会制定具有开放性的约束内容，根据不同的岗位和工作内容，给出不同的行为约束，符合教职工工作的特点，具有人性化。这种管理方式虽然会约束教职工的行为，但不会限制其创造性的发挥，而是可以激发出教职工的潜能。并且，教职工的行为在符合组织机构规范的基础上，还留有向外拓展的空间，用不同的方式完成工作，创新工作方式与工作理念，提高了教学的效率。
3.创新管理方式
通常情况下，当教职工的专业知识已经达到一定程度，形成知识优势后，需要改变原有的管理方式，实现创新，充分发挥专业知识的优势，提升其价值。创新管理是指让教职工利用自身的特长，创造出更大的价值。并且，无论是哪种管理方式，都非常注重管理方式的创新。
传统人事管理因为自身管理上的不足，创新力度较小。它会组织机构教职工参与新设立的科研活动，根据其在活动的表现，给以奖励，并会给出教学研讨，让研讨活动顺利进行，而这种仓Ⅱ新方式因为缺少系统的规划，存在很多漏洞。它是单一的激励方式，只可以满足教职工心理或生活上需求，不符合社会发展提出的要求，缺少使用价值。
现代人力资源管理会根据每位教职工的特长，适当改变原有的管理方式，对教职工的工作实时监督，调整各方面之间的关系，让创新活动有序进行，使教工全面发展。并且，组织机构会制定科学的管理体系，确定管理规划，充分挖掘教职工的潜能，让其以自己的优势为前提，提高自己的教学水平，促进自身发展。
4.新型人力管理模式的建立
通过对上述三个不同点分析，要求学校综合两种管理方式各自具有的优势，建立新型人事管理模式。由于学校需要管理的人数较多，可以使用传统人事管理的方法，制定统一的管理标准，让学校的管理趋于统一，使各项工作顺利进行，并组建专业的人力资源管理团队，优化管理。同时，还可以借助现代人力资源管理模式具有的优势，对教职工有全面、客观的分析，根据教职工的特长，制定具有针对性的管理策略，让每位教职工积极参与学校的建设，发挥自身的创造性，产生归属感，促进自身发展，提高自身的价值，加快学校的发展。
传统教育的例子范文3
关键词：素质教育；民族传统体育；课程资源；教学改革；民族地区；贵州
中图分类号：G750.74
文献标识码：A
文章编号：1002-6959(2009)03-0136-05
一、问题的提出
贵州是我国西部由以苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等为主的少数民族聚居高原贫困省份，由于特殊的地理位置和自然环境的影响，经济发展较为落后，至使民族地区学校教育发展相对滞后。本文采用问卷调查、实地访谈、文献资料、数理统计等方法，对贵州民族地区学校体育现状进行调查研究，根据存在的问题分析在贵州民族地区学校利用民族传统体育资源实施素质教育的重要性和可行性，提出在国家三级课程管理的体制下，建立民族传统体育教学的课程系统结构和利用民族传统体育资源实施素质教育的对策，对当前贵州民族地区学校体育教学改革具有重要的现实意义。
二、研究方法
2.1 问卷调查法：2007年12月至2008年2月份对贵州部分民族地区市、县、农村学校发出问卷调查表200份，收回问卷176份，有效回收率88％。
2.2 实地访谈法：深入实地走访贵州黔南、黔东南、黔西南、毕节等民族地区学校体育教师，召开座谈会进行访谈调查。
2.3 文献法：根据研究目的和内容，从大量文献中获取相关数据和信息进行综合分析。
2.4 数理统计法：论文数据的统计由计算机Excel统计软件完成。
二、贵州民族地区学校体育教育现状
(一)领导重视程度不够，体育经费与场地器材缺乏
贵州民族地区学校体育在整个学校教育中的地位较低，表现在领导重视程度不够，体育经费投入严重不足，学校体育流于形式。调查发现，有81.2％的学校领导对体育重视程度不够；20.1％的学校没有开设体育课；69.6％的学校的体育课被占用；教学设施落后，场地器材缺乏，学校体育经费投入最少的仅为16元。
(二)体育教师的数量和质量调查发现，有11、2％农村学校没有专业体育教师，25、6％的学校只有1～2名体育教师(包括兼职教师和代课教师)；85％的农村乡镇学校体育教师从未参加过进修培训和从未在国家公开刊物上发表过学术论文；从课程设置和管理模式等方面还明显反映出传统教育思想的痕迹，新的教学理念尚未建立，素质教育的全体l生、全面性和自主性在体育教学中没有得到充分的体现，反应出贵州民族地区学校体育师资队伍专业化程度有待提高，体育教师的数量和质量远远不能满足和保证农村学校体育工作的需要。
(三)新《课标》执行情况
调查发现，民族地区学校完全实施新《课标》的只占28.8％；部分实施新《课标》的占64.5％；不能实施新《课标》的占6.75％。通过访谈调查了解，不能实施和执行的主要因素是缺乏师资、教材、经费、场地和器材。
(四)学生的身体素质令人担忧
调查发现，在体育教学中，学生的堕性心理增强，意志品质薄弱。据2006年贵州学生体质健康监测结果显示，2007年与2002年相比，学生的速度、爆发力、力量等素质及反映肺功能的肺活量继续呈下降趋势；超量及肥胖学生明显增多；学生视力不良仍然居高不下。调查结果表明，贵州民族地区学校体育教育的发展与全国横向相比呈严重落后状况。其影响因素是诸多方面的，有领导重视程度不够；师资的素质有待提高；场地、器材和体育经费投入的严重欠缺等。而社会经济发展滞缓和教育观念落后是制约贵州民族地区学校体育发展的最主要、最根本的因素。
四、利用民族传统体育实施素质教育的重要性和可行性
素质教育是以树人、育人，提高人的整体素质，形成健全人格，提高主体意识、发展个性为目的教育。民族传统体育是我国体育教育的重要组成部分，它独特的运动形式和丰富的文化内涵深受人们的喜爱。民族传统体育对实施素质教育有诸多方面的深刻影响，尤其是对促进学生的个性发展，提高身心健康水平，加强思想道德教育，培养自强不息的民族精神具有重要的作用。
(一)思想道德教育
中国武术是一种典型的将道德和审美等作为其重要文化内涵的民族传统体育。在武术的整个文化体系中，惩恶扬善、除强扶弱、已诺必诚、尊师重教、孝悌为先、救厄济困等是广泛推崇的道德标尺。陆草所倡导的谦和忍让、立身正直、见义勇为的道德规范，是学生习武的重要行为准则，它体现了传统武术观念对社会道德水准的构建具有独特影响和作用。武术的武德规范和民族传统体育活动所遵从的团结协作、公平竞争的行为导向，能够潜移默化地影响大学生诚信做人、正气昂然、品德高尚的价值取向，让学生在参与的民族传统体育活动中进行相互较量，切磋技艺、顽强拼搏，能领悟自强不息的民族精神。
(二)个性发展：
形式多样、内容丰富的民族传统体育能使学生在参与的活动中，各显其能，发泄内心的激情，充分展示自我，体验运动乐趣，满足个体需要，给学生带来愉快的心理体验，从而消除性情浮躁等不良心理障碍，使学生的情绪由消极、扭曲向积极、正常的方向发展。培养自信心，重新感悟自身的价值，在不断的参与中求得身心需要的动态平衡，保持良好的精神状态，体现朝气蓬勃、充满活力、青春亮丽的特点，以促进大学生的个性发展。
(三)心理素质教育
胜负是体育比赛永衡的主题。民族传统体育具有竞争性的特点，在运动中要伴随强烈的情绪体验和主观的意志努力。让大学生在具有胜负的比赛中经常体验困难与挫折、成功与失败、愉悦与惧怕的内在复杂心理，磨练身心承受能力，使大学生的克服困难、勇敢顽强的意志品质得到增强，这对促进大学生形成良好心理素质具有重要的现实意义，是大学生走向社会、适应社会和立足社会的需要。同时民族传统体育竞赛具有严格的纪律和规则要求，有利于培养学生的组织纪律性和自制力、公平竞争和创新意识以及团结协作和开拓进取的精神。
(四)身体素质教育
《公民健身计划纲要》指出，身体素质是思想道德素质和科学文化素质的物质基础，提高身体素质是人类健康的需要，民族传统体育项目中如打格螺、抢花炮、摔跤、踩高跷等都要通过身体运动的方式来完成。通过运动锻炼，使大学生的身体健康得到全面发展。民族传统体育特有的健身价值，能使大学生在参与中享受运动的乐趣，还能使他们在参与的活动中得到锻炼身体，提高身体素质。
五、利用民族传统体育资源实施素质教育的理论依据
(一)区域发展不平衡现状决定民族地区利用民族传统体育实施素质教育更具有普适性
在贵州民族地区学校体育中，以经济依赖程度较高的现代竞技运动如田径、体操、球类等项目因受场地器材、体育经费严重不足等因素的制约难以开展。民族传统体育对场地器材要求不高、资金投入小、简单易学，易于开展。在贵州民族地区学校体育中引入民族传统体育教育，不仅能解决学校体育办学面临的实际问题，减少经费投入，而且在对学生的强身健体、高尚娱乐、素质教育等方面有更大的发展空间，具有广泛的普适性。
(二)符合现代体育与健康课程改革要求
体育与健康《课程标准》对课程三级管理的制定，即有统一的课程要求，又能结合当地的课程资源和学生的兴趣爱好，有利于在教学内容上反映地方特色。在贵州民族地区学校，根据体育教育的特点，在确立完成教学目标的基础上，根据课程标准的要求，因地制宜，就地取材，充分利用民族自然资源优势，开发地方课程和校本课程，选择多种教学资源内容，采用不同的形式和方法去实现课程目标，将民族传统体育引入学校体育教育，对扩大素质教育的范围与作用能产生更深远的效应。
(三)民族传统体育的多功能性是素质教育的良好素材
在贵州民族传统体育资源中，有许多丰富多彩的活动为青少年的教育提供了有利的条件。如打秋千、丢花包、抢花炮等活动热闹有趣，能愉悦身心；打陀螺、踢毽、跳绳等活动能培养身体的灵活性和协调性；骑颈马、斗鸡、扳手腕等活动能培养竞争能力；踩高跷、板腰、扭扁担能提高学生的身体素质；跳龙门、珍珠球、拔河、舞龙、舞狮能培养团结协作的集体主义感，能培养学生尊师重教、谦虚忍让、立身正气、见义勇为、公平竞争良好的心理素质和社会适应能力。
六、建立民族传统体育教学的课程系统结构
(一)选择合适的民族传统体育项目进行课堂教学化处理
选择合适的民族传统体育项目进行课堂教学化处理，一是要注重把对与学生身心发展特点相适应，动作内容丰富、规则简单易行、教育功能强、健身价值高的民族传统体育项目直接引入体育课堂。二是对所选择的项目在规则上对参加人数、场地的大小、方法的运用等方面进行教学化处理。三是选择的内容要以安全为前提。对竞技性和趣味性强、教学价值高、危险系数大、易发生伤害事故的项目要进行改造，降低其动作难度，淡化竞技性，以确保教学安全的需要。
(二)民族传统体育项目进入教材内容的合理分配
在众多的民族传统体育项目中，要有针对性地选择符合教育原则要求的项目进入课堂教学。其中传统武术、打陀螺、踩高跷、珍珠球、斗鸡、芦笙舞等可以作为基本教材；有的可以用游戏的形式成为课的基本部分的辅助教材，如打秋千、棋类运动、拔河、蹴球、抢花灯、舞龙耍狮、踢鸡毛毽等；又有的可在分组轮换时运用组织教学，如板鞋、骑颈马、摔跤、扭扁担、扳手腕、打地老鼠等。而押加、踩高跷、骑颈马、扳手腕、扭扁担等可作为身体素质练习；太极拳、棋类运动、丢花包和丰富多彩的民族传统游戏可成为残疾学生锻炼身体的内容和形式。
(三)建立可操作性的民族传统体育项目教学评价体系
学校民族传统体育项目教学评价体系的建立，是民族传统体育项目进入学校体育教育，实现素质教育目标及可持续性发展的客观要求。民族传统体育项目的教学评价主要在学生的主动参与和体验过程等方面，从素质教育内涵所设定的教学目标体系出发，改变传统的终结评价方式，重视对学生体育学习过程的评价，提倡过程评价与阶段评价、定量评价与定性评价的结合，关注学生的学习态度，强化评价的激励发展功能。
(四)民族传统体育在校园文化中的教育途径：
1 课堂教学
通过民族传统体育课堂教学，让学生了解中华民族灿烂的文化历史，掌握民族传统体育的健身方法，并从参与的活动中得到身体锻炼，提高身心健康水平，培养努力奋进、勇于竞争、顽强拼搏的良好心理素质和社会适应能力，培养学生的动手能力和创新能力。
2 民族传统体育项目练习是学生掌握运动技能的有效手段和方法
通过民族传统体育项目练习，能提高学生的自身素质和运动能力，在身体练习中，要注重教学方法和手段的合理运用，高标准，严要求。突出民族特色，增加项目的趣味性、对抗性和技能性来吸引更多的人参与，以在普及的基础上提高训练水平。
3 开展民族传统体育竞赛和表演活动
开展民族传统体育竞赛和表演活动，在课外活动中举行丰富多彩的民族传统体育竞赛和表演活动，它不仅能使学生的运动技术得到巩固和强化，实现课程内外的优势互补，而且活跃了校园文化生活，使学生的个性得到充分的展现。项目的设置要突出趣味性、竞技性和观赏性，注重集体项目与个人项目的参与，以实现学生的“运动参与、运动能力、身体健康、心理健康、社会适应”课程教学目标，为民族传统体育在学校的可持续发展创造良好的条件。
七、结论与建议
(一)提高思想认识，更新教育观念，加快民族传统体育与学校体育及素质教育的融合
在贵州民族地区学校全面推进学校体育的关键是观念的变革与创新。政府职能部门、学校领导和体育工作者在实施学校体育的过程中，要树立“健康第一”的指导思想，更新体育观念，继承和弘扬民族传统体育文化，提高学生的整体素质和培养学生的能力人手，结合民族地区的实际，加快民族传统体育与学校教育的融合，倡导以民族体育为特色的素质教育。
(二)建立保障学校体育工作正常运转的资金体系
针对贵州教育的客观现实，应加大财政对学校体育经费的投入，通过各种媒体向社会各界进行广泛宣传，引起社会各界、各阶层、各行业的高度重视，争取得到多方支持，设立贵州民族地区“基础教育和体育教育基金”，让全社会都对改变贵州民族地区学校体育和素质教育滞后现状做出力所能及的贡献，以加快贵州民族地区学校体育和素质教育的发展。
(三)加强体育教师对民族传统体育教材的整合能力与运用能力的培养
贵州民族地区学校在实施体育教育和素质教育过程中，应在教学计划、课程内容和校园体育文化生活等方面充分反应出不同民族体育文化特色，增加民族传统体育课程。体育教师要注重知识更新，转变教育观念，提高专业素质。作为教育职能部门，要有针对性地组织有关民族传统体育教育的各种培训班和研讨会，引导教师开展对贵州民族地区学校如何利用民族传统体育资源实施素质教育的研究，注重教师对民族传统体育教材的整合能力与运用能力的培养，提高教师在民族传统体育方面的专项技术和理论水平。要造就大批的训练有素的适合积极开展民族传统体育的体育教师队伍，加强他们对民族传统体育教学化的设计、选择、开发、实施和评价能力的培养，为民族传统体育转化为素质教育资源创造有利条件，从而推进素质教育和少数民族地区学校体育工作的健康发展。
传统教育的例子范文4
关键词：低温等离子融切术；儿童扁桃体及腺样体肥大；切除术； 吸切术
慢性扁桃体炎及腺样体肥大是耳鼻咽喉科儿童病症中常见疾病，会对患儿的睡眠、面部发育甚至智力产生严重影响，并引起鼻窦炎、分泌性中耳炎等并发症，是一种潜在危害儿童心身成长的疾病。临床对该病症的有效方法为手术切除扁桃体及肥大的腺样体。传统的扁桃体摘除术及鼻内镜下腺样体吸切术易出血、手术时间长、咽部疼痛明显，对患儿造成的创伤大。近年来随着医学科学技术的不断发展，低温等离子手术系统不断在临床治疗中得到应用发展。笔者选取我院2011年1月到2012年12月收治的72例儿童扁桃体及腺样体肥大患儿，对其临床治疗资料进行分析研究，现总结如下。
1资料与方法
1.1临床资料
选取我院于2011年1月到2012年12月收治的72例儿童扁桃体及腺样体肥大患儿，将其均分为两组，其中对照组患儿接受传统的扁桃体剥离术及鼻内镜下腺样体吸切术治疗，治疗组患儿接受低温等离子手术治疗。 所选取的72例患者中，男48例，女24例，年龄为4-13岁，平均年龄为8±2.1岁。患者主要临床病症表现为患者出现不同程度多涕、鼻塞等病症，睡眠时明显打鼾，检查见扁桃体Ⅱ～Ⅲ肿大，经电子鼻咽喉镜检查腺样体肥大占后鼻孔约75%～90%。术前以及术后对患者进行声导抗检查和纯音测听。两组患儿的 性别、年龄、病症等方面对比无明显差异，对比无统计学意义（P>0.05），可以进行对比分析。
1.2手术方法
两组患者均取仰卧，从口部进行气管插管实施静脉全身麻醉，患者头部轻度后仰，使用Davis开口器将患儿口腔撑开，行腺样体手术时，先用2根细导尿管从鼻腔至口腔穿出悬吊软腭，使鼻咽峡扩大，便于70°鼻内镜暴露鼻咽部。对照组患者接受传统手术方法对患者实施治疗， 扁桃体摘除术采用剥离法将扁桃体切除，术中如发现扁桃体窝有出血点采用双极电凝止血。腺样体切除采用美敦力动力切割系统70°鼻内镜下行腺样体切除术。治疗组患儿采用低温等离子手术治疗。 设备采用美国杰西公司低温等离子体射频消融系统（Coblator Ⅱ），使用Evac70刀头，切割及消融功率设为8档，黄色脚踩板，止血用4档，蓝色脚踩板。在进行扁桃体切割和消融时，等离子刀头轻轻接触即将切割的组织边缘，切割时刀头与组织最适距离的原则为——似接触非接触，用橙黄色的等离子光进行切割，刀头电极与组织接触不能太近，切割时切记要找准扁桃体被膜，用刀的侧缘切，因为刀的侧缘是产生等离子的区域；而直接接触刀面的区域产生等离子少，如有出血点，则要及时止血，止血时要将整个刀面压住出血部位，才能有效止血。切割时要配合适当的生理盐水注入，因为盐水是生成等离子的关键因素，盐水的滴速要稍大于吸引器的吸速，以利于消融物的吸除和保持吸引管的通畅。在行腺样体融切术中，因腺样体组织是呈桔瓣样结构，有3-4叶，故在行低温等离子融切术时，适宜从每个瓣叶的根部从下向上消融切割，以减少手术时间和掌握消融切割的深度，以免融切过深，损伤椎前筋膜，导致术中出血过多，延长手术时间，并且易术后鼻咽部瘢痕形成，引起鼻咽干燥和影响鼻咽部的生理功能。
1.3检测指标
分别记录两组患儿手术时间、术中出血量、疼痛时间以及伤口愈合时间。
1.4统计学分析
本次研究所有患者的临床资料均采用SPSS18.0统计学软件处理，计量资料采用均数加减标准差表示（ ±s），计数资料采用t检验，组间对比采用X2检验，P
2结果
两组患者实施治疗后，其中治疗组的手术时间、术中出血量、术后疼痛时间以及伤口愈合时间对比差异显著，对比有统计学意义（P
表一两组患者手术时间、术中出血量、术后疼痛时间以及伤口愈合时间
慢性扁桃体炎及腺样体肥大是耳鼻咽喉科儿童病症中常见疾病，会对患儿的睡眠、面部发育甚至智力产生严重影响，并引起鼻窦炎、分泌性中耳炎等并发症，是一种潜在危害儿童心身成长的疾病。临床对该病症的有效方法为手术切除扁桃体及肥大的腺样体。传统的扁桃体摘除术及鼻内镜下腺样体吸切术易出血、手术时间长、咽部疼痛明显，对患儿造成的创伤大。近年来随着医学科学技术的不断发展，低温等离子手术系统不断在临床治疗中得到应用发展。笔者选取我院2011年1月到2012年12月收治的72例儿童扁桃体及腺样体肥大患儿，对其临床治疗资料进行分析研究，现总结如下。
1资料与方法
1.1临床资料
选取我院于2011年1月到2012年12月收治的72例儿童扁桃体及腺样体肥大患儿，将其均分为两组，其中对照组患儿接受传统的扁桃体剥离术及鼻内镜下腺样体吸切术治疗，治疗组患儿接受低温等离子手术治疗。 所选取的72例患者中，男48例，女24例，年龄为4-13岁，平均年龄为8±2.1岁。患者主要临床病症表现为患者出现不同程度多涕、鼻塞等病症，睡眠时明显打鼾，检查见扁桃体Ⅱ～Ⅲ肿大，经电子鼻咽喉镜检查腺样体肥大占后鼻孔约75%～90%。术前以及术后对患者进行声导抗检查和纯音测听。两组患儿的 性别、年龄、病症等方面对比无明显差异，对比无统计学意义（P>0.05），可以进行对比分析。
1.2手术方法
两组患者均取仰卧，从口部进行气管插管实施静脉全身麻醉，患者头部轻度后仰，使用Davis开口器将患儿口腔撑开，行腺样体手术时，先用2根细导尿管从鼻腔至口腔穿出悬吊软腭，使鼻咽峡扩大，便于70°鼻内镜暴露鼻咽部。对照组患者接受传统手术方法对患者实施治疗， 扁桃体摘除术采用剥离法将扁桃体切除，术中如发现扁桃体窝有出血点采用双极电凝止血。腺样体切除采用美敦力动力切割系统70°鼻内镜下行腺样体切除术。治疗组患儿采用低温等离子手术治疗。 设备采用美国杰西公司低温等离子体射频消融系统（Coblator Ⅱ），使用Evac70刀头，切割及消融功率设为8档，黄色脚踩板，止血用4档，蓝色脚踩板。在进行扁桃体切割和消融时，等离子刀头轻轻接触即将切割的组织边缘，切割时刀头与组织最适距离的原则为——似接触非接触，用橙黄色的等离子光进行切割，刀头电极与组织接触不能太近，切割时切记要找准扁桃体被膜，用刀的侧缘切，因为刀的侧缘是产生等离子的区域；而直接接触刀面的区域产生等离子少，如有出血点，则要及时止血，止血时要将整个刀面压住出血部位，才能有效止血。切割时要配合适当的生理盐水注入，因为盐水是生成等离子的关键因素，盐水的滴速要稍大于吸引器的吸速，以利于消融物的吸除和保持吸引管的通畅。在行腺样体融切术中，因腺样体组织是呈桔瓣样结构，有3-4叶，故在行低温等离子融切术时，适宜从每个瓣叶的根部从下向上消融切割，以减少手术时间和掌握消融切割的深度，以免融切过深，损伤椎前筋膜，导致术中出血过多，延长手术时间，并且易术后鼻咽部瘢痕形成，引起鼻咽干燥和影响鼻咽部的生理功能。
1.3检测指标
分别记录两组患儿手术时间、术中出血量、疼痛时间以及伤口愈合时间。
1.4统计学分析
本次研究所有患者的临床资料均采用SPSS18.0统计学软件处理，计量资料采用均数加减标准差表示（ ±s），计数资料采用t检验，组间对比采用X2检验，P
2结果
两组患者实施治疗后，其中治疗组的手术时间、术中出血量、术后疼痛时间以及伤口愈合时间对比差异显著，对比有统计学意义（P
表一两组患者手术时间、术中出血量、术后疼痛时间以及伤口愈合时间
3讨论
儿童扁桃体和腺样体肥大使咽峡左右径缩小及鼻气道阻力增加，导致患儿吸气时上呼吸道阻力增加，咽腔形成负压，引起打鼾、张口呼吸等症状。手术切除扁桃体和（ 或） 腺样体是最常用的治疗方法，目前切除扁桃体的方法有很多，如剥离法、挤切法、CO2激光切除法、等离子手术等，切除腺样体的方法主要有刮除法、吸切法等。传统的剥离法切除扁桃体以及吸切法切除腺样体，出血较多，手术时间长。如何以最小的创伤达到最佳的治疗效果，是我们探索的主要方向。
随着当前医疗技术水平的不断发展，低温等离子技术作为一项新兴技术不断发展，其作用原理是通过特定超低频率电能对生理盐水产生刺激作用，而产生等离子体[1]。在40°-70°C蛋白质可产生逆变性的温度范围内，通过借助“等离子体”所产生的声波对分子键产生一定的阻碍作用，分解蛋白质等生物大分子，而将其裂解呈气体，以“微创”的代价而实现组织的止血以及切割功能[2]。当前该技术广泛应用到耳鼻咽喉科，通过本次研究可以看出，其应用于儿童扁桃体及腺样体切除术中治疗效果显著。儿童慢性扁桃体炎及腺样体肥大会对儿童的阻塞性睡眠呼呼吸暂停综合征产生较大的影响，采取及时有效的手术治疗，可有效改善患儿的生长发育以及面部问题[3]。在低温等离子术中，在进行消融及切割时，还可同时对手术面出血点进行凝固止血，故可有效控制术中出血量少，缩短手术时间，较于传统的手术方法，其手术时间缩短显著，对患者造成的创伤小，且有效减轻患者疼痛[4]。从本次研究中可以看出，两组患儿手术后，治疗组的手术时间、术中出血量、术后疼痛时间和对照组相比差异有显著性，有统计学意义（P
已有很多文献报道低温等离子切除扁桃体及腺样体术后的临床疗效，不同的研究有不同的结论。吕忠等[5]认为低温等离子组术后疼痛评分显著低于传统切除组，而两组患者手术时间及术中出血量差异无统计学意义。赵媛媛等[6]认为等离子组手术时间短于对照组，术中总出血量少于对照组，两种手术在有效率，打鼾及并发症等方面比较无显著差异。笔者积累了丰富的等离子手术经验，认为在熟悉扁桃体及其周围的解剖结构的基础上，手术技巧很重要： （1） 掌握好盐水滴注速度，以使等离子刀头更容易形成等离子场，并及时洗净出血，以免血块堵塞等离子刀头；（2）手术必须在被膜间隙内切开分离，可用等离子刀头边切边轻轻钝性分离；（3） 术中应注意用扁桃体抓钳牵拉扁桃体，并向相反方向牵拉保持一定张力，等离子刀切割点始终保持在被膜上，刀头方向始终面向扁桃体，这样使手术更为安全。
由此可见，低温等离子术切除儿童扁桃体及腺样体，相较于传统手术方法，其具有显著的优势，手术时间短，术中出血量较少，对患者所造成的疼痛程度较轻，同时也减少了患儿家属对术后出血的恐惧，疗效显著，掌握手术技巧，值得在临床推广使用。
参考文献
[1]江维，吴宏刚.全麻下儿童扁桃体及腺样体手术98例疗效分析[J].咸宁学院学报（医学版），2009，66（4）：554-555.
[2]徐华，赵陶丽.瑞芬太尼复合丙泊酚全凭静脉麻醉在患儿扁桃体及腺样体切除术中的应用[J].重庆医学，2011，37（18）：557-558.
[3]刘大波，谭宗瑜，钟建文.儿童扁桃体腺样体低温等离子手术迟发性出血的初步研究[J].中华耳鼻咽喉头颈外科杂志，2010，49（5）：774-775.
[4]庄培钧，王炫，张学锋.术中使用右旋美托咪定或吗啡对儿童扁桃体腺样体切除术后镇痛的影响[J].上海医学，2011，39（4）：252-256.
传统教育的例子范文5
现在的社会，可谓是：大人不明白小孩的想法，小孩不理解大人的心思。而这两者间的问题之所以存在，原因就是在教育上的纷争。
如今的中国已不再是从前那个任人宰割的国家了，可在军事上我们强化了，但是中国现在的教育还停留在那个任人宰割的阶段！详看当今的教育事业，国家并不缺乏创新的理念，但是却缺乏实施的动力。举个例子吧，如今正是改革的时期，但是改革似乎只有书本，其教育方法一点也没有改变，真是所谓的“治标不治本”。
为什么如今拥有高学历的人也找不到工作呢？归根究底地说，还是得“归功”于中国的传统教育。现在社会的标准是“以成绩证明一切”，可书面上的成绩又对社会的现状有何帮助？那一群群的“高学子”如今是遍捞一大把。虽然嘴上说改革创新，可大多数地方还是偏向于中国传统的“乖宝宝”教育方式。说得好听是“乖宝宝”，实际上那就是一群木头！古代有人“头悬梁，锥刺骨”，现代则有人效仿前人，殊不知那是迂腐的、是不可取的。
一代代的人有着不同的思想，同学们，你们是否曾有过想干家务却被家长推去读书的经验？你们是否被永远读不完的书压得喘不过气来呢？你们的父母是否时刻以重点高中、重点大学来鞭策你们呢？如果是，那么你们是甘屈于传统现状或是创造更新的未来呢？我们必须以自己的判断力与意志力去学习，去分析如何去学，什么才值得学？
如今中国传统教育的弊端就是“木头”式教育以及“捆绑”式教育。孩子们的想象力都被束缚住了，他们不懂得怎么样去融入社会与构建社会。这难道就是教育者的本意？或许正如歌词中唱的：“让我们自己创造也许会更好，不知不觉就会超过你们的想象。”会更好。
传统教育的例子范文6
一、传统教育在现代社会中所遭遇的困难
1、重语法、轻写作。在英语教学中，我们一开始就对学生灌输的是如何学好语法知识，要注意句子的正确性，不能犯错误。结果，我们教出的学生个个英语语法考试都很好，一遇到外国人却全都傻眼了，没办法和别人交流。为什么呢？理由很简单，学生开口说的机会少，语境少。教师只重语法的讲解，而忽视了说的锻炼。这是传统教育最大的弊端。我从事英语教育多年来，听过不少教师上课，他们一上课就给学生讲语法，而没有把语法知识的教学贯穿与教学的各个环节。让学生做的英语作文更少得可怜。实际上，让学生写英语作文是学生再生语言的一个重要环节，学生从作文中用英语、想英语、用英语表达，不但可以提高他们的思维能力、观察力、想象力，更重要的是这是学生开口说的第一个大前提。我们的教师应在教学中多给学生创设语境，多给学生一些写的机会。
2、重应试、轻能力。学习是为了考试，考试是为了升入高一级学校，这一直是大多数学生最原始的学习动力，他们关心的是分数而不是自身的素质。教师教学也是为了考试，学生的考试成绩成了评价教师教学效果最有效 依据。考试成了学生和教师的指挥棒。很多高分低能的学生就这样一个又一个的诞生了。他们根本就无法适应社会、走进社会，一切又必须从头开始。现在很多学校，特别是边远地区，应试教育还在继续，素质教育还未提到学校教学的议事日程。实际上，如果单纯为了考试，学生经过一些短训、再加以专项训练，短短的时月，学生的学业成绩就会上升一大步。例如，我在课外辅导的两个学生，他们再辅导前的成绩都很糟糕，前一个同学经过3个月的辅导，成绩提高了一大步，后一个同学经过一个暑假的辅导，现成绩提高很快，不如中等生行列，而他们的能力呢，无法大胆开口说。从上面例子可以看出，要想短时间提高成绩是容易的，只要花精力、花时间去泡就行了，而提高素质，这就需要一个过程。
3、重讲解、轻应用。“满堂灌”一直是教师很忌讳的话题，很多教师还在不同程度上使用这一术语。当然，传统教育一直持续到现在，肯定有着它的独特的魅力，但教师讲解过多，学生就失去了很多思考空间，对所学知识只是机械的再现，根本无法融入旧知识。教师在课堂上一味强调学生所学知识的完美，实际上这是办不到的。孩子们再学习语言的时候，首先会犯许多语法错误，他们的语言绝对经不起语言学家的考究，只要他们能表辞达意就行了。我们在日常生活中使用本族语也是一样，只要我们能相互沟通，我们谈话的双方并没有过分的强调对方的语法错误，教师在课堂上指导学生学习英语的道理和我们学习母语又有什么两样呢？课堂上，教师的讲解固然重要，但只要向学生讲授一些使用语言所必须的词汇、语法、句子，更多的时间应指导学生如何使用它们。
4、陈旧的教学观念无法适应现代社会的发展。传统教育认为英语的学习是一种单纯的语言现象，教学目的只是让学生能翻译就行，所以，体现在教学中，教师就大量让学生汉翻英、英翻汉，当然意愿是好的，但实际上，语言是一种复杂的社会现象。语言的复杂性决定了外语教学的复杂性，并不是单纯的认为英语教学只要完成分翻译就行了。语言作为一种社会现象，是人劳动的产物，人类的产生都要经历同样的变化发展，各种语言的产生都有同样的经历，当然，英语也不例外。因此，找准语言上的共同点是很重要的 ，学习英语并不是纯粹的翻译，翻译只是学习的一个方面。
二、现代教育所迎来的新局面
新的世纪，社会对外语人才的需求量越来越大，人才质量要求也越来越高，特别是在这高新技术日益发达的信息时代，不懂外语，无疑是人生的一大悲哀。学校是培养人才的摇篮，社会向学校教育提出了更高更严的要求。教育面临着一次严峻考验，是培养一批高素质人才，还是应试型人才，这就是现代教育与传统教育相区别的关键所在，特别是电脑的广泛使用，英语的学习就显得尤为重要了。
1、教育观念的大转变。现行中学英语教学大纲明确规定，中学英语教学的目的是对学生进行听、说、读、写的基本训练，培养学生在口头上和书面上运用英语的能力，侧重培养阅读能力，为进一步学习和运用英语打好基础。由此可见，中学英语教学应本着听说领先、侧重读写的原则进行教学，彻底摒弃注入式、提倡使用启发式，充分调动学生的思维、激发他们的学习积极性，变要求学习为自觉学习，挤压学习为自发学习。
2、教学模式的变革。传统的教学模式已经严重阻碍了学生的法阵，不能适应社会潮流而逐渐被人所淘汰。现代教学模式正像初生的婴儿，具有旺盛的生命力。启发式教学的广泛应用、多媒体教学的大量推广，为现代教学模式的革新提供了广阔的前景。
