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伟大的悲剧教案范文1
【关键词】高中语文 德育教育 人格培养
一、高中语文德育教育的基本内涵
中国传统的语文教学非常重视道德教育。“文因道存，道以文显”，道德是一个人的灵魂，也是一个民族的灵魂。使受教育者在德、智、体等各方面都得到发展是我们社会主义教育的方针。教育的实质和宗旨始终是教人并非教术。韩愈在《师说》中阐述教师的作用时，把“传道”放在首位，其次才强调“授业、解惑”。有人说，语文素质教育的核心是语文人格教育。这话与古人的教育目的有异曲同工之妙。 高中语文教学，有意地在教学活动中对学生进行德育渗透，对正处于成长和心理高速发育期的高中阶段学生来说，是塑造他们健康的人格，培养他们树立正确的人生观、价值观的有效途径。
二、语文教学中培养学生健康人格的策略
1.阅读中培养学生的健康人格。语文教材的字里行间无不流淌着浓浓的鲜活的民族文化的血液，引导学生阅读它们，就是让学生穿越时空，和圣者、智者对话，和先驱者、跋涉者交流，感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造的力量。学生在学习语文过程中，既感受、体验到语言文字表情达意的表现力、生命力，又受到优秀文化的熏陶，有利于开阔视野，提高审美情趣和精神品格，形成奋发向上的人生态度。尤其是新课程标准下的语文课本，把情感教育以单元的形式归类，重点突出，思路非常清晰。《雷雨》《哈姆莱特》等课文有个共同特点――都是悲剧。在教案里，我在“情感、态度与价值观”目标中都写到“从美学的高度鉴赏悲剧：陶冶高尚的情操”。欣赏悲剧是净化人的灵魂、陶冶人们情操、提高道德修养的重要的手段。古希腊学者亚里士多德已经认识到悲剧的功能在于“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶和净化”。鲁迅先生则指出：“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”引导学生鉴赏悲剧。要突出事物的价值被毁灭的过程，让学生在欣赏时反思价值被毁灭的原因，这有助于学生吸取教训，少在现实生活中犯同样的错误；引导学生产生怜悯和恐惧之心，这两种情感会让他们在现实生活中不愿亲手毁灭美好事物的价值，许多害人害己的事就可能因此避免。
外国有句谚语叫“喜欢看悲剧的人不会犯罪”。《哈姆莱特》中的克劳狄斯为了篡夺王位，毒死国王老哈姆莱特，最终酿成大量无辜人物的死亡惨剧，学生在对剧中人物的悲剧命运产生同情和悲痛之心的同时，会自然而然地意识到自己不能像克劳狄斯那样为了自己的利益毁灭他人的价值，给他人带来不幸。这样的怜悯和恐惧心也会促使他们无法容忍别人在现实生活中毁灭美好事物的价值，看到坏人危害他人利益、毁灭他人价值的事情就会挺身而出阻止价值被毁灭，我们的社会正气也将得以弘扬。
2. 作文中学生的健康人格培养。作文是心灵的写照，是认识的再现，是感知的流露。有什么样的认识和感情就有什么样的文章，叶圣陶先生说：“文是心有所思，情有所感，而后有所撰作。” 在审题中，确定德育导向。审题是作文的关键。学生能否正确审题，决定作文的成败。审题正确，写出来的文章就扣题；反之，审题有误，写出来的作文就离题。所谓德育导向作用，就是指在审题过程中，引导学生分析题目的要求，弄清为什么写，即写作的目的是什么；或是赞扬一种精神，或是说明一个道理，或是吸取一个教训，或是给人一种启迪。教师在指导中的坚定、鲜明的政治态度，体现了社会对学生的德育要求具有导向作用。
3.培养学生的责任感。马克思指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务”。即人需要有责任心，人只有学会对自己负责，对他人和集体负责，对社会负责，才能在与周围环境的协调发展中获得源源不断的发展机会。教会学生在生活中更多地体验相互帮助，在充满合作机会的个体与群体的交往中，形成学会沟通，学会互助，学会分享，既能够尊重他人，理解他人，欣赏他人，具有对他人负责的良好精神境界。同时，要引导学生在各种活动的参与中树立这样一种意识，集体的事情就是自己的事情，自己就是集体的主人，形成一种主动参与的行为倾向。将语文与社会的密切关系在语文教学中加以渗透，可使学生在接受知识的同时，了解社会，接触社会，培养学生的社会责任感。在学习《在马克思墓前的讲话》时，要让学生体会马克思敏锐的思辨能力和严密的逻辑性，从而学习马克思拥有的高度的社会责任心。
伟大的悲剧教案范文2
一、理念是课改的基础，是教师一切工作的出发点
新课标倡导"自主、合作、探究"的学习方式，由于对理念的片面理解，形式上的一味模仿，就造成了"自主等于放羊"、"合作等于合座"、"探究等于讨论"。更谈不上设计的理念、合作的时机、过程的控制、效果的优化了。如在讲《伟大的悲剧》一文"斯科特三人留在帐篷里，静静地等待死神的来临"时，我提出了一个问题：如果你是三人中的一个，在这种情况下，你会怎么做？学生略作思考后回答：躲藏在帐篷里，算什么英雄好汉！应该像奥茨一样，毅然决然地走出帐篷，勇敢地面对死神。再者，说不定，还有一线生机呢？许多学生也表示愿"以死相搏"以求“一线生机”！此刻，主人公的做法与学生的想法形成了"矛盾"。问题有价值，时机也成熟了，我让学生展开合作，探究其本质。经过努力，学生最终明白了：不离开帐篷，并不是懦弱的表现。摆在他们面前有两条路：前者，"以死相搏"以求"一线生机"；后者，他们带着珍贵的岩石样本、证明"阿蒙森成功"的信件、几个月写的极地日记……为渺茫的“一线生机”，而让珍贵的资料"永葬极地"。他们在两者之间选择了后者。选择了为热爱的探险事业献身的壮举！到此，学生在参与活动中，产生体验，养成态度，最终内化为价值观！
二、探讨新教法和新学法
所谓"新教法"，就是与传统教学完成不同的一种全新的教学方式方法。在传统教学下，"教室"是老师教书的场所、老师讲课的场所。课前，老师把教参的东西抄上教案。上课时，老师讲，学生听；老师提问，学生回答；老师板书，学生抄写；老师出题，学生做题。学生从小学一年级开始，节节如此，日日如此，月月如此，年年如此！这样的课堂老师主宰一切-主宰课堂时间，主宰课堂的空间，主宰学生的学习，主宰学生的成长。在这样的课堂模式下，学生被动地学，孤独地学，厌烦地学，无奈地学，低效地学。而"新教法"侧完全不是这样，而是教师引导学生自主、合作、探究性学习的方式方法。所谓"新学法"，是与"新教法"相辅相成的，有了"新教法"，就自然有了"新学法"，就是学生在教师的指导下自主、合作、探究性学习的方式方法。
三、打造新课堂和新特色
"新课堂"和"新特色"是课堂教学改革创新的直接目标。所谓"新课堂"是与"旧课堂"相对而言的，具体说来，就是在新思想、新理念的指导下，教师的新教法和学生的新学法有机结合起来所呈现的课堂新景观。这样的课堂，老师和学生的角色不断地转换，有时老师是先生，学生是学生，有时老师是学生，学生是先生；有时是官教兵，有时是兵教官，更多的时候是兵教兵，兵练兵，兵促兵，兵强兵。所谓"新特色"，包括两个方面的含义：一是指导课堂结构、教学过程、学习活动所呈现的特色。从这个方面说，只有形成新特色的课堂，才是真正的"新课堂"。二是指教师在课堂教学改革创新实践中逐步形成的教学新风格。同样是实施"杜郎口模式"，成功的学校，其教师的教学风格都不是千人一面的，而是风格各异的。的现在文地二中正在开展的"同课异构"的教改活动，就是为了追求让教师在实施"杜郎口模式"过程中，逐步形成自己的教学风格。从这个方面来说，只有形成自身教学风格的教师，才能打造出真正的"新课堂"。
四、学生主观能动性应得到充分的体现
语文的动态特征使学生的参与、主观能动性的发挥尤显重要。教师要充分创设条件，刺激学生动眼看、动脑读、动笔写的能力。强化学生的读写过程、听说过程、读与写、听与说的训练可以相互结合。从学生的阶段认知水平和接受能力出发，精心设计、选择导学方法与课堂结构，创设有利于学生主动求知的最佳教学情境，使所有学生都能参与教学过程，充分发挥学生的主观能动性。我们应该坚决摒弃那种"老师讲课照本宣科洋洋洒洒口干舌燥，学生听课埋头笔录手忙脚乱头昏脑胀"的局面。还学生一个真正的自我，还学生一片洁净的天空。
五、要把握好课堂讨论
在近几年的语文课堂上，我们常见“你觉得哪里写得最精彩"，"文章的哪里令你最感动"等问题，这些问题本身提得很好，但我们在设计这些环节时常常忽略了目的性：你想让学生通过回答这些问题得到什么？是对写作手法的了解？还是对内在含义的领悟？学生应该从哪个角度，用什么方法和思路去阐明“精彩”、"感动"的缘由呢？漫无目的的提问，随意的回答，只是在做低效劳动。因此，课堂上提出的每一个问题都要有明确的目的，此外教师面对学生的讨论时要注意适时调控。
六、朗读教学中要授之以"渔"
