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国外对传统文化的研究范文1
引言：随着人们对艺术的重视和文化改革的加快，邮票设计所体现的中国传统色彩日益受到人们的关注与重视。今年以来邮市遇冷，传统的“红色题材邮票”系列却异军突起逆势，偏向传统的邮票越来越受人民的喜爱。因此，在尊重市场为前提下，研究邮票设计中传统元素的运用具有其必要性。
邮票设计中传统元素的重要性
邮票设计涉及一个国家“软文化”资源的实体形象与认知形象视觉再现的结合。从清光绪四年发行第一套“大龙邮票”开始，到最近的“十二生肖邮票”的发行，我国邮票设计注重表现中华优秀传统文化独一无二的视觉艺术。本文并是不阐述复古，更不是所谓的“古典主义”，只是在追求中国邮票设计的“中国化”特色的视觉艺术。
传统元素是个性化的载体。邮票这种视觉艺术，不仅每个时代都有当时政府发行的特定寓意的邮票，而且凡一看便知道是哪个国家哪个时行的邮票。传统元素的运用更有利于中国邮票提高识别性与个性化。个性邮票是借助“国家名片”，利用“方寸天地”及收藏、鉴赏于一体的特殊载体，它除了具有实用性外，还同时具有欣赏性、收藏价值和宣传效果。
中国化”元素在邮票设计中的应用
1.传统色彩搭配
不同色彩传达的感情不同。色彩的选择须以主题相呼应，表达不同情感语义时色彩也会随之而变化，众多色彩同时出现在寸方纸片需要保证视觉上的“和而不乱”为前提。在表现一些欢乐、喜庆的气氛时， 应以暖色作为主色调， 其感情作用强烈， 能产生温馨的气氛 ， 使人振奋。2一方面，有关传统文化的邮票，如《古典文学》系列邮票、《古画》系列邮票、《祝福》系列邮票的都是淡雅古朴色调；另一方面，有关民族事迹的邮票，如宗教系列邮票、民间传说系列邮票、文明发展系列邮票都是民族色特的跳跃靓丽基调。韵味隽永的中国风色彩搭配，遵循色彩选择搭配规律，经过千百年沉淀洗礼，从而与邮票建立情有独钟的情感偏爱。
2.传统图形运用
国外常用的元素和中国传统元素是基本不一样的，国外邮票设计无论是雪花曲线的几何图形，还是哥特式建筑图形，还是代表人物头像，都与中国的传统元素有很大的区别。中国的邮票设计，抛弃了传统元素比较复杂的缺陷，精炼艺术化的表现方式和图形语言，使“中国化”图形元素更加丰富多彩，内容更加繁。无论是《十》纪念邮票图形的在运用编排，组合创造；还是《十二生肖》系列邮票的传统生肖图形对比夸张，二次创作；以及《福临门》贺年专用邮票的福字，符号化，打破重组，都离不开对传统元素的再创作，而且充满了民间喜乐丰收的气氛，继而产生不同国外设计的审美心理和气氛效果。传统图形在邮票设计中的运用不仅仅体现在主画面，邮票的边饰也有它的价值体现。3正如《神舟》的成功离不开边饰的清单淳朴，使整体的设计和谐而统一。
3.艺术形式丰富
纵观国内各大邮票，总体来说风格是统一的。传统元素视觉表现种类繁多，大多邮票设计都是从剪纸，皮影，工笔画，水墨画，年画，农民画等这些民间传统艺术中汲取丰富的养料。《十二生肖》邮票，将传统的十二生肖采用传统装饰画手法，赋予现代抽象化的设计语言，明快而简洁，粗狂大气而不失细腻传神，恰到好处的渲染了主题。传统纹样在组合加工，都是在中国传统视觉文化的基础上创新的“中国化”特色的艺术表现形式。无论是装饰语言还是造型格式都有相当成熟风格体系，在此基础上更容易创造出具有中华民族特色邮票设计风格。
4.民族底蕴浓厚
因情感具有相通性和传播性，邮票设计的意图十分明确，将一方文化和民族情怀视觉化的传统元素浓缩到寸方设计来。在本民族特有的文化历史、风土人情、民族特色、地貌环境的影响下，人民长时间受传统文化的熏陶，通过视觉的认知使人民精神愉悦，人民群众内心审美经验的完美对接引起受众的最大的心理好感，同受众的知觉反映以及心理体验，产生和谐美好的心理共鸣。《十》邮票设计中，一枚《科学发展》传达了历史的延续和另一枚《继往开来》传达了未来的展望，两者合拼为一个统一的金光太阳的画面，象征人民安居乐业与和谐美满，这便是对民族文化最好的凝练升华。对传统设计元素的理解是我们应用的前提，当我们在恢复对传统设计元素的理解时，我们是在实现现代与传统的沟通。4为当代邮票设计增添些许活力与张力，更加耐人寻味，历久弥新。
总结
邮票设计与中国传统文化是相辅相成的，中国邮票设计必须创新的传统元素运用其中，才能更好地对传统元素认知情感的传递和综合文化的传播。更好地将传统元素运用到邮票设计中，有着其不可代替的必要性和可实性。如何在传承中进行创新，应该成为今后研究分析的重点方向，着力通过邮票对传统元素进行深度发掘。
国外对传统文化的研究范文2
一、政工师要不断提高自己的政治和道德素质
孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”政工师主要是进行思想政治工作的，因此，自身的政治素质要过硬，要有坚定的政治立场和政治信念。政工师要不断学习并提高自己的政治素养，做好为人民服务的准备，时刻以党和国家的利益为先，这样才能在平时的工作中做到得心应手，才能让人信服。政工师要有正确的三观导向和高尚的道德修养，能够做到为人师表，以身作则。政工师要时刻谨记自己是代表一个单位的内在形象，为了维护企业的良好形象，要注意自己的一言一行，因为平时与员工沟通和交流过程中，正确的三观和高尚的道德修养对员工会起到潜移默化的影响。
二、政工师要认真学习和研究优秀传统文化，提升自己的专业素质
继承和弘扬优秀传统文化是社会主义核心价值体系建构的精髓。继承和发扬民族优秀的传统和文化，充分体现时代精神和创造精神是构建社会主义核心价值体系中增强精神感召力、拓展社会认同基础、凝聚社会各方面力量所必须的重要环节。政工师要顺应现代化潮流的发展要求，认真学习和研究优秀传统文化，不断提升自己的专业素质。中华民族的历史源远流长，传统文化丰富多彩而又高深莫测。政工师要根据当地实际，通过走访、收集整理资料等各种方式调查研究具有地方特色的传统文化。
三、政工师要成为连接优秀传统文化向民间普及的桥梁和纽带
优秀传统文化的保护须以调查研究为基础，调查研究须有专业人才的指导和参与。专业人才的培养要以学术建制和学科建设作为组织与制度的保障。政工师要积极参加专业人才的培训，成为连接优秀传统文化向民间普及的桥梁和纽带。政工师要成为连接优秀传统文化向民间普及的桥梁和纽带，首先要努力学习，了解传统文化，实践传统文化，去身体力行，成为传统文化的实践者。其次，要对传统文化进行批判式继承并大力宣传，对传统文化进行系统整理，尽最大可能保留其原貌，组织专业人员对传统文化进行发掘式研究，让传统文化与现代文明融合。今年6月10日，由江苏阜宁县文广新局主办，阜宁县文化馆、阜宁县非物质文化遗产保护中心承办的2017“文化和自然遗产日”展演活动在庙湾古城隆重举行。在活动现场，省级非物质文化遗产阜宁大糕、市级非物质文化遗产保护项目“东沟舞龙”、公兴面塑，让市民大饱眼福。舞蹈、传统淮剧等，展现出阜宁县地域风情和非物质文化遗产的艺术魅力。参加活动展示的都是阜宁县非物质文化遗产名录中的传统美术、传统医药、传统手工艺等项目。通过非遗展示，百姓的“非遗”保护意识得到进一步加强。
四、政工师要借鉴中华传统文化资源，促进思想政治工作
传统文化是一个国家和民族发展的基础，传统文化是一个民族的独立的精神支柱，是一个民族强大的凝聚力之所在。我们要始终保持民族文化的自信心，坚持以中华优秀传统文化为基础，以外来健康文化为补充，继承和弘扬中国特色的传统文化，增强中华文化的魅力和生命力。新时期，我们要解放思想，在不断接受新鲜事物的同时，不能忘记祖先留给我们的宝贵财富，要重新认识传统文化，在社会主义经济发展的大潮中，充分利用传统文化这笔财富，为构建和谐社会，推动社会主义文化建设，提高国家软实力，尽最大可能的发挥传统文化的魅力。政工师要认清新形势，能够借鉴传统文化资源，促进思想政治工作。我国传统道德规范中有许多优秀内涵，至今仍影响着广大群众。继承这一部分优秀传统，并把它发扬光大，必将有利于提高社会成员的思想素质。以德治国是我国一个优秀传统，在新的历史时期，我们借鉴传统道德资源，势必会对提升当前社会的思想道德素质有所帮助。中华传统文化在我们生活和身边无处不在，无时不有。政工师要善于利用各种机会和手段，将其贯穿在具体的工作中。
总之，政工师在传统文化的传承和保护中有着重要的作用。政工师要具备扎实的政治素质和高尚的道德素养，认真学习传统文化，不断提升自己的专业素养，努力做优秀传统文化向民间普及的桥梁和纽带，善于借鉴中华传统文化资源，促进思想政治工作。在新的历史条件下,政工师要批判地学习、继承、利用、弘扬这一优秀的文化遗产，把中华传统文化引入思想政治工作领域，充分发挥中华传统文化在做好职工思想政治工作中的作用，有着非常重大的现实意义和积极作用。
参考文献：
[1]赵丽新.分析政工师如何做好新形势下思想政治工作[J].东方企业文化,2014(4).
[2]陈晓平.新型城镇化过程中如何保护传承传统文化[J].现代商业,2014(11).
国外对传统文化的研究范文3
关键词：中国油画；传统元素；运用
一、关于中国传统元素
（一）传统元素的概念
中国的传统元素即传统的文化元素。“传统文化”指的是以儒家的思想文化作为基线，中华民族所共有的，并涵括了各种文化内容的有机体系。中国的传统文化是对古老文化的传承——它对中国文化中传承的且客观的存在文化遗产以及文化渊源进行强调。在传统文化中，那些具有代表性的事物被称为传统文化元素，也就是我们所说的传统元素。
中国的传统元素不仅是我国而且是东方文化的一处宝贵财富和独特景观。中国传统文化有着它的独特之处。中国传统元素富有多样性。它内涵丰富、形式多样、题材广泛。下面是罗列的部分传统元素：篆刻印章、中国书法、祥云图案、中国结、刺绣等、中国织绣、京戏脸谱、如意纹、唐装、皮影、骨文、中国漆器、汉代竹简、砚台、甲文房四宝、宣纸、毛笔、墨、竖排线装书、风筝、凤眼、剪纸、紫砂壶、彩陶、中国瓷器、国画、石狮、筷子、敦煌壁画、汉字、如意、八卦、金元宝、秦砖汉瓦等。
（二）传统元素的地位及影响
传统元素具有独特的历史性。中华文明上下五千年形成了渊源流长的文化知识流传久远。在世界艺术之林中它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。中国传统文化元素是在对传统文化艺术表现方式的理解基础上加以改造提炼和运用，它更富有时代的特色。
中国传统元素是中国人民在改造和创造世界的实践过程中产生的艺术精华，它是中国传统文化的一种载体，是人类不断完善生命力的自由表现，是人类智慧的结晶。中国传统元素是科学技术与文化艺术结合产物，它是中华民族在五千多年的社会历史实践中所创造的精神文明与物质文明的总和，它是一种不可逆的传承。
二、中国油画中传统元素
在中国油画中，虽然引进了国外油画的表现形式，但是，传统的元素却随处可见。下面就中国传统艺术、中国传统意境、中国佛道思想这三个方面在中国油画中的体现进行详细分析
（一）中国油画中的传统艺术
调和绘画的艺术大师林风眠先生是以中国传统艺术为文化底蕴，创造性地移植并改造了西方现代绘画的造型观、体积观，并形成了自己特有的精神面貌，创作出独特的中国油画的典范。林风眠从中国传统艺术，包括宋瓷、民间剪纸、青铜器、漆器、汉代石刻、敦煌壁画等艺术形式中吸取营养，从他的具有装饰性的色彩，迅疾的用线，表现出的清晰的东方意味和神韵的戏曲题材作品中，我们可以看到，林风眠创造性的移植并改造了中国壁画和青花瓷器中湿润，迅疾，流畅的露锋线。
（二）中国油画中的传统意境
很多当代的中国油画家进行着油画里面中国传统意境的表现。比如周春芽、何森、傣正泉等等。芽中国传统音乐让周春芽对传统文化产生了浓厚的兴趣并开始研究，他十分欣赏中国传统水墨画家的创作精神：既能对前人的绘画元素进行专业而细致的效法，他们也能够充分的表达自我中国传统文化博大精深。周春芽的艺术就是融表现主义和中国传统绘画于一体，他笔下的色彩和形体，乃至大千世界都无区别地服务于艺术家对情感经验的表达。从《假山》、《红石》、《山水》，以及后来的《红人》、《桃花》系列作品，无论是树木花草，或动物、人物，都在作者挥洒自如的笔下呈现出轻松态意而又若有所思的意境。艺术家以流畅的笔法，国画的书写性和简化的造型，验证了传统艺术在当代艺术中的积极影响和可贵的民族文化的延续力。
（三）中国油画中的佛道思想
当代油画家张东红先生也是将传统元素巧妙的运用在油画创作中的。张东红是位意念创作型的油画家，他常以中国佛道之哲理入画，但却不以说教式的表达而流于表面，作品不论在色彩、构图与造型上都有强烈的个人风格。
中国传统文化的视觉资源似乎延展了张东红的唯美主义触角，他将打破时空界限的奇妙幻想和日常张东红《戏人》禅意轻轻松松地融入充满现实性的色彩明丽的画面上，文人画所承载的审美意蕴也在他驾轻就熟的油画表现技法中得到个性转换。一个个散发着生活况味的寻常景物，润物无声地传达出对生命意义的一份默默的关怀。
三、小结
中华民族有着五千年悠久的历史文化传统，中国传统画最能体现民族文化中的艺术精神，山水画所呈现的人与自然融合。“天人合一”的境界，造型在“似与不似之间”而达到“神似”等等都是艺术家所要领悟和遵循的中国美学原则。在增加艺术家们创作灵感的同时，也将中国的文化情怀深深地感染着世界，因而作为中国本土的油画家更应该花力气研究学习传统文化，吸取其精华，否则就失去的发展中国油画的优势。
参考文献：
[1] 谢付庭.中国油画对中国话元素借鉴的演变[D].学位论文，2012- 06- 01.
[2] 周小琴.中国油画的写意性研究[D].学位论文，2011- 04- 01.
国外对传统文化的研究范文4
一、高校外语教学中本土文化渗透存在的问题分析
(一)外语教学中本土文化的缺失严重。
近些年来，外语教学一直不太重视本土文化教学，并且已经显现出一些弊端，而本土文化的英语表达更是处于空白状态。很多大学生非常了解西方文化，可是却对本土文化表现得不够了解，他们不仅不了解中国本土文化的渊源，不能用外语表达本土文化，更不可能将中国本土文化传播到世界各地。很多人十分推崇国外文化，欣赏国外节日，可是却忽视了中国的传统节日;还有的大学生熟悉国外文学，却不知道中国的古典名著应该怎样用英语来表达。这些问题的存在压制了学生学习外语的积极性和主动性，不利于外语教学活动的开展，因而，教师如果在外语教学中适当进行本土文化渗透，不仅可以提升外语教学的趣味性，还能增加大学生对传统文化的认知。
(二)外语教学中本土文化教育实践性较差。
当前外语教学本土文化的渗透尚未落实到实践中，还停留在理论研究的层面上，主要针对外语教学中中国本土文化缺失的影响、加强中国文化渗透的重要性以及在外语教学中加强本土文化渗透的基本思路等方面展开研究。关于外语人才的培养问题，无论从国家层面还是高校层面，都没有制定出统一的教学规划，而且也没有将相关理论渗透到具体的教学实践活动中。
(三)教材中本土文化内容存在严重缺失。
从当前来看，高校选用的外语教材一般为国家统编教材，尽管内容相对新颖，可是却过于重视对学生进行听说读写能力的培养，现实需要与教学实际之间的差距越来越大。举例来说，国家统编英语教材较多反映了外族文化知识，这虽然能够帮助大学生更多地了解其他民族的文化，可是却忽略本土文化的教育，本土文化渗透严重缺失
二、外语教学中进行“本土文化”渗透的思路
(一)注重教材建设。
要想彻底改变高校外语教学中本土文化缺失的现状，必须在教材中增加有关本土文化的素材内容，这也是最行之有效的措施之一。部分外语教材编写者已经看到了本土文化缺失的严重性，并开始在教材编写过程中增加本土文化内容。举例来说，《新编大学英语》中《享受幽默》这一课，主要介绍的是中国漫画家和相声家丁聪，在《培养创造性———任重道远》这一课中，围绕中国南京的金陵饭店展开了论述。在国家尚未编写出统一的外语教材之前，高校可以选用体现本土文化的教材，甚至可以将本土文化的内容反映在补充教材以及学生课外阅读材料中。同时，也要注意向学生介绍本土文化相关知识，除此之外，学生可以选择《红楼梦》或《西游记》等古典名著的英译版本作为课外阅读材料，增加对本土文化的了解。
(二)改革课堂教学方式。
教师还应该尝试在课堂导入环节增加本土文化导入的内容，从整体和细节两个角度入手，系统设计本土文化知识进行导入，同时还要注意改进教学方式，提高教学方式的多样性，在授课模式、教学互动以及授课语言中体现文化差异教学，尤其要体现出外来文化与本土文化内涵的差异，也可以从词汇差异开始入手，渗透本土文化，使大学生加深对传统文化的认识。
(三)培养大学生本土化意识。
国外对传统文化的研究范文5
【关键词】中国传统文化；广告；西方
中国传统文化是东方特有的一处独特景观和宝贵财富，它题材之广泛、内涵之丰富、形式之多样、历史之悠久，是其他艺术形式难以替代的，在文化全球化的今天，她在世界文化之林中，以其东方的独特魅力正散发着熠熠光辉。
中国传统文化与广告传播结合是处在全球化环境下的中国文化发展的必然。趋势，二者结合使得广告传播更有其优势，同时也能更好的体现传统文化的价值。梳理传统文化同广告传播结合的内容，让我们看到二者结合在形式和内容上的出彩之处，让从业人员对传统文化的认识更加深入和清晰，在更多层次和更大领域上对传统文化进行借鉴和研究，从而更好的发挥在传播过程中的作用。同时，显示出传统文化魅力和不落于时代的生命力，让人看到优秀传统文化的更多可能性。并且，提出在结合过程中需要注意到的问题。
广告是一种商业文化，只有注重对本民族的文化研究才能达到预期的宣传效果，因而和西方的广告有很大的差别。
中国文明起源于大陆，属于农耕文明，强调群居，日出而作日落而息，和自然和平相处，家庭观念极重，幸福感和家人、朋友或集体的标准密切相连。因而表现在广告上，中国的广告较为隐晦，注重和谐、皆大欢喜、以抒情为主。而西方文化起源于海洋，也就是商业贸易文化，强调个人价值，渴求个人的成功和自我价值的实现，因而广告表现上以强调个性，表现冲突为创意来源。
中华汽车·CF 中华汽车电视广告文案：
台湾经典个案：印象中，爸爸的车子很多，大概七八十部吧！我爸爸没什么钱，他常说，买不起真车，只好买假的，我这辈子只能玩这种车喽。
经过多年努力，我告诉老爸，从今天起，我们玩真的。
爸爸看到车后，还是一样东摸摸、西摸摸，他居然对我说——我这辈子只能玩假的，你却买真的。
爸，你养我这么多年不是假的，我一直想给你最真的。
国外汽车文案：菲亚特轿车——开创菲亚特新纪元，脱胎换骨，来势汹汹，超级雷马1000。凯迪拉克轿车——将力量、速度和豪华融为一体。宝来——驾驶者之车。千里马——雷霆动力，纵情千里。
中西方的思维方式不同，中国文化里更习惯形象思维，而西方文化更擅长抽象逻辑思维。形象、生动、实在的广告语更易打动东方消费者，而抽象的感觉描述更适宜于西方消费者。如雀巢咖啡的广告语“味道好极了”就比百事可乐的“ask for more渴望无限”更能赢得中国消费者的好感。中国传统道德以儒家思想为基础，讲究“仁义”，而西方的道德根源是宗教，这表现在广告中也是不尽相同的。中国要求礼尚往来，对人谦卑仁和，而西方理念讲究公平、感恩等。表现在广告中，中国广告更多表现人与人之间的关系，而西方广告注重表现个人的诚实、自我完善。
由于传统文化的差异，广告针对其接受内容更容易打动受众。
中国传统文化是东方特有的一处独特景观和宝贵财富，它题材之广泛、内涵之丰富、形式之多样、历史之悠久，是其他艺术形式难以替代的，在世界文化之林中，它以东方的独特魅力正散发着熠熠光辉。
中国几千年的传统文化内涵丰富，无论是精英文人创造的文化或是民间文化，经过历代的文人、画家、艺人、工匠的智慧积累，蕴含着大量丰富多样的内容。无论是诗词歌赋、俗语名言、国画书法、哲学思想，无论是张扬奔放或是沉静内敛，无论是华丽绚烂还是文雅素约，无论是粗犷宽阔或是细腻温柔，这一切为广告传播提供着丰富的表现形式、深厚的文化内涵和贴切的图示语言。
在广告传播中，传统文化的加入，使得广告词简洁而富有诗意；广告文案具有神话传说色彩；打开了传统图形图像的宝库；借鉴了传统艺术的经典美学；散发出浓浓的文化气息等等。
借鉴传统文化的诗词、成语、对联等形式让广告语更凝练，具有古诗词的押韵、节奏特点，产生一种音韵美、意境美；神话传使得广告传播过程中更具吸引力；传统图形丰富了广告传播的表现形式；绘画和书法增强了广告的表现力，提升了画面的意境。
传统文化和广告传播相结合，赋予了广告不同的气质，适于同东方的消费者沟通，同时，在运用的过程中，也使得传统文化融入到了现代社会，焕发出新鲜的活力。
21世纪是文化上的多元时代。经济全球化和随之产生的文化全球化的趋向日益引起人们的广泛关注。国际化、全球化并不意味着要取消文化的地域特征和民族特点。中国的现代平面设计必须要有自己的民族特点，要有中国气派，这样才能真正在世界设计界中独树一帜。
参考文献
[1] 夏彤.全球化与民族文化传统[J].邵阳学院学报，社会科学版，2006（2）.
[2] 朱良志.中国美学十五讲[M].北京大学出版社，2006.
[3] 楼正国.中国传统美学对中国广告招贴设计思想的影响[J].美誉时代，2003（11）.
[4] 刘艳秋，马晨晔.台湾广告中中国传统文化元素的应用[J].2010（01）.
国外对传统文化的研究范文6
【关键词】动漫 教育 传统文化
纵观近年的国产动漫，其在表现形式、题材内涵上大多较为类似。无论是从片名、故事背景，还是从角色姓名、整体画风上，都明显受到美国和日本动漫的影响，鲜有中国元素的呈现。占据市场主流的还是那些缺乏民族风格、盲目追随国外动漫的作品，整个行业的生态令人堪忧。众所周知，动漫产品对青少年的成长有着很大影响。动漫以及相关的衍生产品的输出，不只是简单地丰富了青少年的课余生活，而是会进一步地影响其身心的健康成长，甚至会对其思想观念、价值认同等精神领域产生潜移默化的影响，具有十分明显的美育效果。因此，中国动漫界应该积极倡导具有中国元素的动漫作品，创造具有本土文化特征的动漫形象。
作为动漫从业人员的主要输出者，高校动漫教育专业中教育者的教育观念显得尤为重要。如果高校动漫教育者仅仅一味地提倡美日动漫，不能潜下心来研究中国的历史文化，那么中国动漫将很难有突破性的发展。因此，动漫教育迫在眉睫。那么，究竟该如何结合传统文化呢？笔者认为，这应该具体地落实到动漫专业培养方案的设置上，有意识地将传统文化的内容切实地体现在一些具体的课程中。
首先，应该在课程设置上增加传统文化的熏陶。纵观国内各大高校动画专业的课程设置，大多偏重于专业技能的训练，而忽视综合素质的培养，其中文化课的缺席已经成为一种非常普遍的现象。这不仅直接忽略了学生文化素养的培养，使其成为只有专业技能而综合素养差的片面人才，而且会间接地使学生潜意识里认为文化课程无关紧要，从而失去对传统文化的兴趣，进而导致学生对传统文化缺乏信心和认同感，忽视或者低估传统文化在动画创作中的作用。针对这种现象，笔者认为，动画专业的培养方案应该结合技术类的基础课程，适当地增加传统文化的课程或内容，培养学生对传统文化的认知与兴趣，具体可以从以下三个层面展开：第一，培养学生对传统文化的信心，并树立以传统文化为方向的奋起直追美日动画的紧迫感。现今，中国元素被中国动漫界所冷落，却屡屡被美、日创造的动画片所用，这应该引起我们的警惕。教师应该让学生认识到当下中国动漫作品的创作缺憾，鼓励其用深厚且丰富的中国文化作为动漫发展的底蕴。第二，在一些具有针对性的课程中增加传统文化的内容。如结合已有的动画史论课程，通过系统地梳理中国动画发展的历史，使学生认识到传统文化对于动漫发展的价值，并使其明白，中华文化伴随左右的作品不仅可以深受国民的喜爱，也会给世界呈现新的视听享受。此外，还可以在剧本创作等相关课程中增加中国历史、文学、哲学思想等内容，让学生有意识地将目光聚焦在中国传统文化上，熟悉并树立民族文化的认同感。第三，有意识地开设一些传递中国优秀传统文化的课程，如文学名著选读、中国历史、儒释道思想等，使学生能够更为系统地了解和掌握中国传统文化的思想精髓。
其次，要注重与传统技术工艺学习的配合。目前，大多数动画专业的教学，在教授完基础课程以后就将重心转移到动画制作流程的教学上，偏重于对技术、软件的教学，而对传统工艺的传授较少。针对这种现象，课程设置上应该增加机会让学生近距离地感受并接触体现传统文化的艺术形式，如木偶、剪纸、皮影、水墨画等。具体的教学过程主要可以体现在以下两个方面：
第一，教师在传授绘画技法等课程时，可以结合优秀的国产动画，使学生更为直观地了解中国传统绘画的创作理念和技术手法，并意识到要想形成具有中国文化特征的动画作品，结合中国传统绘画的技法是一种非常有效的表现形式。第二，适当开设一些教授传统工艺技法的课程，如木偶、剪纸、皮影等。教师应该注重学生的动手能力的培养，鼓励其了解更多的传统艺术表现形式，初步掌握各种工艺的基本方法，使其在今后的创作中可以灵活运用。同时，有条件的院校还应该设置某一两种工艺的选修课程，使有兴趣的学生有机会系统地掌握该种工艺的技法核心。
再次，动漫产品传承中国传统文化还应体现在动漫角色的形象塑造上。而角色形象的塑造又可具体从角色造型和表演风格两个层面来进行。在《角色造型》等相关课程上，应该有意识地引导学生了解并掌握一些符合中国人特征的形象设计方案，如要想让角色符合中国人的性格特征，不仅应该包括角色的相貌体态（是否具有东方人或者黄种人的特征），还应该包括角色的服饰道具（是穿汉服还是唐装，是佩剑还是抚琴），甚至包括其不经意间的行为举止（是文质彬彬的儒学之士，还是善骑射的游牧民族）。这些内容可以通过教师的系统介绍，结合具体案例的比较，使学生直观地了解何种造型更能体现中国艺术精神。在表演风格方面，教师应在动画表演等相关课程中结合具体的动画片，系统地向学生介绍各大表演体系，及其各自的特点。如在《大闹天宫》中，角色在很大程度上借用了中国传统戏曲所特有的程式化的表演，几乎所有的人物造型都展露出深厚的京剧舞台表演范式。通过教师的讲授，使学生在与其他表演体系的比较中更好地掌握各种表演体系之间的差异，从而在今后的创作中有意识地运用具有中国特色的表演风格。
