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弘扬传统文化的措施范文1
【关键词】“互联网+”；传统文化
在“互联网+”传统行业的大背景之下，对传统文化传播这一教育行为进行“互联网+”模式的改造也是势在必行。在《国务院关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》一文也曾指出：互联网与各个领域的融合与发展将会具有广阔前景和无限潜力。相信传统文化与“互联网+”的高度融合，必会将传统文化的传承与弘扬推进到一个前所未有的高度。
一、传统文化传播中存在问题
在现阶段如何将传统文化搭载在“互联网+”平台上还处在一个探索的初级阶段。信息技术的高度发展，为传统文化的传播提供了一把“双刃剑”。
1传统文化在传播方式上的困境
一方面传统文化传播遭遇自媒体的尴尬。随着我国信息化建设步伐加快，网络迅速普及到各个角落，世界缩小到了地球村；与此同时智能手机迅速普及与不断更新换代，加之网络软件、手机端APP的功能不断完善，操作更加简便可靠。这些促进了媒体资源的共享者、建设者与者更加平民化和多元化。自媒体时代绝非是电视、广播、门户网站组成的官方媒体时代那样易于监督与控制。在这样的背景之下，在传播介质广泛丰富的今天，对于传播信息传统文化宣传与传播受却受到重大影响就不难理解了。另一方面传统文化邂逅快餐文化的冲突。学者张景臣曾撰文指出，快餐文化是具有大面积流行、采取时尚化运作的文化。如今我们看到的微博、微信就是快餐文化的典型代表。微博上大量图片，仅有简短的文字说明，甚至就在图片上配文字说明。当然这与当今人们生活节奏快、学习工作压力大、以及追求短期效应最大化有莫大内在关联。众所周知，作为华夏子孙的极大精神财富的我国优秀传统文化博大精深，绝不是三言两语就能够诠释和解读的。很显然我们的传统文化不必与快餐文化一较高下，但必须取长补短，让我们的精神财富方可源远流长。
2传统文化在表现内容上的价值迷失
2014年“燕王WF”绘制的汉服娘娘表情图，随后又有女网友进行了生动模仿，一时间红遍大江南北。表情图虽对于汉唐时期的妆扮、服饰、审美等元素有所体现，但对相关的传统文化的表现较为肤浅；中国台北“故宫博物院”推出的清代皇帝朱批胶带名为“朕知道了”，不仅引发两岸抢购热潮，更是畅销国际市场。从创意产业角度看这无疑是成功的，但从传统文化角度考量，产品只是借鉴古代元素，加之“朕”等封建集权的色彩，文化传播的意义并不明显。《十万个冷笑话》系类作品被很多漫画爱好者称为“中国版日和”，目前出到第三季近40集，不得不承认这是国产动画的成功逆袭。但颠覆性的人物形象，搞怪的故事情节，也被一些学者认为是“日和式搞笑的中国版，而真正的中华文化精华却被颠覆解构”。以上案例无一不是借助传统文化元素上位而大放异彩，但对传统文化的传播与宣传的意义却少之又少。
二、“互联网+”视野下的相关对策
1树立正确观念
同志在中央党校80年校庆时的讲话中指出“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”有学者也指出 “优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。”传统文化的传播与宣传，对于国人特别是青年一代有着极其深远的教育意义。
另外对于各类信息爆炸式、碎片化充斥着人们的头脑的今天，我们不必“苛求”每一位媒体建设者能对优秀传统文化进行不遗余力地传播与弘扬，也不必“抱怨”快餐文化的对于传统文化的种种不适，更不必“觊觎”一些非传统文化的爆棚人气。信息时代对传统文化的宣扬带了来前所未有的挑战，也提供了难得的发展机遇。这就要求或者说是“迫使”我们在“互联网+”的背景之下对于传统文化传播既要改换教育思路适应现代人的接受口味，又要坚守原有的文化精神，更要揭示传统文化的时代内涵。
2增强责任意识
高等院校历来担当教书育人的社会重任，这里聚集着知识、能力与祖国的未来，承担传统文化的传播责任更当义不容辞。广大教育工作者应强化对我国优秀传统文化宣传与传播的责任意识，不余余力的传承与弘扬传统文化。
另外教育工作者还有提升自己和广大学生的建设能力与鉴赏能力，这些能力与弘扬传统文化息息相关。教育工作者首先要学习与感受传统文化、才能更好的去传承与弘扬。自媒体为每一个体发表言论、各抒己见提供了便捷的操作与展示平台，教育工作者以及广大学生不仅要有弘扬传统文化的意愿，更要有鉴别赏析以及建设资源的能力。让传统文化在媒体中占用重要一席。
3加大宣传力度
我们要把优秀的传统文化渗透到大学生思想政治教育的各个环节中。我们可以从三方面入手，一是将传统文化的传承与弘扬，不仅是在开设的“两课”中重点体现，而且要尽可能地“渗透”在各门课程的整个教学中；一是课下开展丰富多彩的第二课堂活动，成立传统文化学生社团，举办经典诵读、文艺表演等活动，为学生的所学所感提供更大的展示舞台，扩大优秀传统文化在学生中的影响力；另外我们可以充分利用校园网开设相应版块，也可以利用专题微信公众号、订阅号定期推送相关消息，还可以利用校园户外电子屏播发优秀作品，有能力的高校还可以开发相关APP，精心打造一个或多个传统文化精品项目，全面促进传统文化宣传的制度化、规范化。
三、综述
在“互联网+”的时代背景之下，教育工作者应合理对应自媒体、快餐文化带给传统文化传播的负面效应，对于非传统文化或伪传统文化现象要认真对待，并要加强学习，充实我们的认知头脑、强健我们的建设手臂，更需要多项措施并举在高等院校中营造良好的氛围，并借此产生学习、传承与弘扬传统文化辐射效应，并逐步向全社会蔓延。
【参考文献】
弘扬传统文化的措施范文2
【关键词】高中语文教学；传统文化渗透；重要意义；实施策略
一、引言
不论对学生的学习阶段还是日后走入社会，语文教育起到了非常重要的作用，在语文课堂上融入中华优秀的传统文化，不仅符合目前我国教育改革的历史潮流，重要的是，学生可以深入了解古人的智慧和成就，使他们深刻了解中华传统文化的内容，对于其人生观和社会观的形成具有十分重要的意义。
二、在高中语文教学中进行传统文化渗透的重要意义
中华民族的传统文化不仅是我国历史文化的重要组成部分，在世界文化上也占有举足轻重的地位。 因此，在语文教学中融入传统文化是符合历史发展潮流的、是符合全球文化多样化的背景的，因此，现阶段要高度重视语文教学的模式，在高中语文教学中开展传统文化渗透的作用主要有以下三点：
（一）有利于提高学生的综合素质水平
现阶段，我国的教育教学体制正在进行全面的改革，要求全国各中小学开展素质教育学习， 高中阶段是学生一生中重要的额阶段，这是他们初步形成自己的人生观和价值观的阶段，高中教育阶段在重视学生成绩的同时，更要重点培养他们的综合素质。 在语文教学中融入传统文化是一项关键举措，教育者在进行教学时，不要只教授课本里的内容，要将眼光放在课堂之外，选择优秀的传统文化作品作为学生的课外拓展，这种做法不仅可以开阔学生的眼界，更重要的是，可以熏陶学生，使他们在学习过程中培养高尚的情操，提高综合素质水平，这对他们进入大学和走入社会是有百利而无一害的。
（二）有利于提升学生的民族自豪感
在高中语文教学中融入传统文化，不仅可以提升学生的整体文化素质和道德水平，而且还能促使他们深入学习我国古代优秀的传统文化。中华传统文化博大精深，平常我们所知的只是一点皮毛，学生通过在课堂中的学习可以全面了解古人的智慧和领先世界的文化成就，能深入到传统文化的灵魂去感知，这样学生就会认识到为什么中华文化历经几千年的风雨洗礼而依旧存在，让他们更加热爱中华文化，更加热爱祖国，为自己身为炎黄子孙而无比自豪。
（三）有利于弘扬中华民族传统文化
近年来，随着全球各国交流的加深，现代文化对中华传统文化的冲击非常严重，尤其是现在“韩流”、 “日流”和西方文化大量涌入我国，造成青少年往往只知外国，而不知我国的文化，人们对圣诞节的推崇甚至多于对端午、中秋等传统节日。 正值此种不利的形势下，加强高中的传统文化教学，能使青少年全方位了解我国的传统文化， 在中西方文化交流碰撞的时候可以成为弘扬中华文化的载体，抑制外国文化对我国社会造成的冲击。
三、在高中语文教学中进行传统文化渗透的具体实施
（一）深入挖掘语文教材
高中语文课本上的古诗、文言文和名著的选段，都是中华传统文化的成果和体现， 里面蕴含着丰富的古代的伦理道德和中华文化的精神，因此，在语文教学中，学习这样的内容时不要将眼光只局限于课本上，认为弄懂课文意思就可以，要深入挖掘文字背后的内涵，探寻古人要表达的思想感情或者体现了当时什么样的社会背景或者社会文化。
（二）高中语文课堂教学模式多样化
传统的语文课堂教学模式大都是说教式的， 老师高高在上的讲授，将知识灌输给学生，这样的教学模式从根本上来说无法提高他们的综合素质，因此，语文课堂教学模式应该进行改革，要让学生充分参与其中，为他们提供一个感悟传统文化的平台，让他们自己去感悟传统文化的魅力，而不仅仅是老师向学生灌输。
（三）拓展课外传统经典作品
我国传统文化历史悠久、博大精深，语文教学课时有限、课本篇幅有限，无法将全部的传统经典作品囊括其中，学生学习到的只是沧海一粟。 所以，语文教师要鼓励学生走出课堂、走出课本，学习课堂之外的经典作品，教师可以向学生推荐一些好的书目，让他们在学习课本之余更广泛的了解中华民族优秀传统文化。
四、促进高中语文教学中文化渗透的措施
（一）高中学校应该重视语文教学
语文是传承中华优秀传统文化的载体，现阶段的语文教学不仅仅是教书识字那么简单，它身负弘扬传统文化、提高国民文化素养的社会重任。但是从我国教育的现状来看，语文教学并未受到足够的重视，因此，高中学校必须将语文摆在合适的位置上，在日常教学中关注语文的发展和社会文化的动态，理论联系实际，强化语文教育。
（二）语文师资队伍改变传统理念，提升文化修养
高中语文教师要改变自身的观念，要认识到到他们不仅是课本知识的讲授者，更为重要的是他们是传统文化的传播者，现在，在高中语文教学中融入传统文化已经成为高语文教学的发展方向，语文教师应该改变那种只学习课本知识的理念，树立新的教学理念，将传统文化教育融入到课堂上；除此之外，语文教师还要全面提高自身的文化素养，这样才能在学生面前游刃有余。
五、结束语
随着时代的发展，弘扬传统文化不仅是提高青少年综合素质的关键，有利于青少年身心健康发展，更在现阶段我国精神文明建设中扮演者举足轻重的角色，有利于提高我国的文化软实力，因此，在高中语文教学中融入传统文化是符合现实需要的，应该大力推行。
参考文献：
[1]陈佳新.高中语文教学与传统文化的契合[J].文学教育（中），2011.
[2]廖海兰.高中语文教学中如何渗透传统文化刍议[J].课外语文（教研版）,2013.
[3]胡凌.论高中语文教学中传统文化的渗透[J].语文教学通讯· D 刊(学术刊),2015.
[4]王敏.高中语文教学中渗透传统文化的有效途径探索[J].读与写(教育教学刊),2015.
弘扬传统文化的措施范文3
我国拥有悠久的历史文化传统，在五千年的文明中形成了丰富的智慧思想和人文哲理，我国传统文化蕴含着丰富的道德、理想以及人格修养文化，将传统文化中所包含的精华，与现在大学生的思想教育体系进行有机结合，会对于大学生的行为模式、思想道德产生良好的导向作用。但是目前我国各大高校并没有认识到传统文化所具有的深层次含义，在大学生思想政治教育中没有发挥传统文化所具有的重要作用，因此在目前的高校思想政治教育工作中，如何发挥传统文化的优势成为了重要的研究课题。
关键词：
传统文化；大学；思想政治教育；实效探讨
当今我国正处于社会经济转型发展时期，多种多样的思想和文化不断进行着碰撞和磨合，形成了当今多元化的社会意识形态，因此大学生的思想政治教育工作受到了前所未有的挑战，面对着当前严峻的形式，高校应该发挥我国传统文化中具有的优势，利用中华五千年文明中所形成的智慧思想和人文哲理，将传统文化中所包含的精华与现在大学生的思想教育体系进行有机结合，培养当代大学生良好的道德思想和行为模式。在本文中，笔者首先分析目前传统文化在大学生思想教育课程中的现状，其次分析了利用传统文化促进高校思想政治教育的实效性提高的方法和措施。
一、传统文化在大学生思想教育课程中的现状分析
（一）学生不了解传统文化的内涵
传统戏剧和音乐作为我国传统文化的载体，目前成为年轻人了解传统文化的重要渠道和工具，但是很多大学生并不能够了解这些节目所具有的深层次内涵。根据相应的调查研究表明，对于清明、中秋等法定节日背后所代表的传统文化意义，有70%以上的学生并不了解，仅仅是将其当作假期看待。另外在日常生活中，主动阅读《诗经》《论语》《孟子》等古代文学作品，或者欣赏传统音乐的学生仅占30%左右。因此上述现象说明大学生对于我国传统文化普遍不了解，从这个层面说明：大学思想政治教育工作并没有与传统文化进行有机结合。
（二）大学对于传统人文精神的淡化
目前我国经济正处于高速发展的历史时期，人们对于经济和物质的重视程度远远高于对于精神文明的重视，他们对于眼前的利益非常关注，而忽视了在传统文化中占有重要位置的理想、志向和抱负等内容。很多人都将经济的发展作为人生的第一要义，而关于理想教育和人生意义等精神方面的内容，却采取漠视的态度。这种思想也日渐充斥着大学生的心灵，导致其在价值追求上倾向于急功近利，缺乏传统文化所要求的厚积薄发等思想底蕴。另外，很多大学生在尊敬师长、团结互助或者孝敬父母等方面存在着严重的问题，其对于教师缺乏尊敬心理，对于同学缺乏友爱互助思想，对于父母也不孝顺，丧失了传统文化的尊师重道思想。
（三）高校缺乏对于学生人文素质的培养
由于社会经济的快速发展，大学教育的主体倾向于对于学生专业知识以及技能的培养，忽视了对学生进行思想政治教育和人文教育。尤其是人文学科并不能够像理综学科一样，能够直接取得学习效果，容易让学校产生即使不开设也不会影响学生培养高度的问题，就导致了当前大学生的思想政治教育体系中缺乏对于传统文化和人文素质的培养。
二、利用传统文化促进高校思想政治教育的实效提高的方法和措施
（一）利用多种渠道对传统文化进行弘扬
在高校学生的日常学习生活中，可以通过广播、杂志或者校园论坛等途径和载体，对于学生进行关于传统文化的教育工作。同时学校可以开展历史故事讲述、历史人物探讨会、历史文化讲座等多种多样的活动，以便于加强学生对于中国传统文化的了解，使其对传统文化产生学习兴趣，自我主动培养自身的传统文化知识和情怀，并且能够达到有效了解历史的目的。另外可以通过班会论坛、学生组织学习等形式，组织学生进行传统读物的阅读和交流，以便有效的提高自身传统文化的修养。综上所述，学校可以通过多种多样的形式进行传统文化的弘扬，使学生在日常的学习生活中增进对于传统文化的了解程度，使自我产生对于传统文化的认同感，提高自我的素质和修养。
（二）在大学新生的思想政治教育课程中加入优秀传统文化教育
大学新生在初入大学校园之后，会暴露出各方各面的思想和行为问题，很多大学生进入大学宽松、自由的环境之后，脱离了父母的管教和约束，使得生活丧失了计划性；另外有的大学新生难以处理同学、老师之间的人际关系，难以在集体生活中良好适应；还有部分学生因为不适应大学自由的学习生活，导致学习压力过大的问题。这些问题将会对于大学生的思想政治教育产生不良的影响，因此应该加强对于大学新生的思想政治教育工作，将传统文化与其进行有机结合，让新生尽快适应大学生活。例如，可以将《论语》《孟子》《弟子规》等经典作品对学生讲授，将典籍中所蕴含的人格教育、思维方式以及行为准则交给学生，让学生在中国传统的文化中受到精神和思想的洗礼，为以后的大学生活奠定良好的基础。
（三）在大学生思想政治教学中持续性开展传统文化教育
在大学生的思想政治教学活动中，必须要持续性的开展传统文化的系列教育活动，让大学生在感受我国传统文化底蕴的同时，树立正确的人文素质和行为模式。在高校的思想政治工作中，容易产生持续时间长、缺乏连贯性、实效性较低的问题，缺乏在活动中始终贯穿教育主题的理念。因此，应该将优秀传统文化作为大学生思想政治教育工作的主题，以良好的道德和理想品质作为思想政治教育的主线，不断突出在思想政治教育工作中传统文化占据的作用，培养大学生人文素质和思想道德。
三、结语
综上所述，可以通过利用多种渠道对于传统文化进行弘扬，在大学新生的思想政治教育课程中加入优秀传统文化教育，在大学生思想政治教学中持续性开展传统文化教育，从这三个方面将传统文化与大学思想政治教育进行有机结合，实现传统文化对大学思想政治教育的实效性。
作者：吴涛 单位：广安职业技术学院
参考文献：
[1]卢勇，姜笑.探讨传统文化与大学思想政治教育的实效[J].青年文学家，2013，(19)：134-134.
弘扬传统文化的措施范文4
关键词：“互联网+”；初中语文教学；传统文化
中华优秀传统文化在初中语文教学中占据重要地位，不但有助于为初中语文教学工作的顺利开展奠定良好基础，还能在加强学生文化底蕴的基础上丰富教学内涵，帮助学生构建更为完善的语言文学知识体系。针对于此，在“互联网+”视角下开展初中语文教学工作时，语文教师必须充分认识到在课堂教学中渗透中华传统文化的积极意义，在尊重学生个人意愿的前提下有针对性地融合应用传统文化，引导学生深入发掘优秀传统文化的实用价值。
一、“互联网+”视角下初中语文教学传统文化渗透的现状
（一）学生缺乏传统文化的共性
由于初中阶段的学生受年龄限制社会经验和阅历相对匮乏，看待问题时缺乏辩证性思维和意识，且认知能力和自我控制能力相对薄弱，在成长阶段极易受外界影响因素干扰，对初中生原本尚未成型的价值观念造成冲击，也不利于学生日后身心健康成长。“互联网+”视角下，在各项信息技术支持下互联网中充斥着大量信息资源，且数据信息质量参差不齐，无形中增加初中生受不良信息影响的概率。同时，随着初中生主观意识的不断加强，对互联网中兴起的新鲜事物产生浓厚的探知欲望，网络盛行的各种不良风气在一定程度上严重影响着初中生的价值观念和思想道德素质，违背素质教育中促进学生健康成长的初衷。另外，由于初中生原本就具有好胜心强、探知兴趣浓厚的性格特征，在心理和情感方面渴望受到外界的关注与认同，而互联网作为一种开放性平台，为初中生提供更多展示自身才能和特长的时机，从而导致初中生整体上缺乏共性，尤其体现在初中语文教学工作中，新时代背景下初中生大多追求个性化发展，不同初中生之间存在明显的个体差异性，性格也呈现多元化发展趋势。在初中语文教学过程中，学生受互联网新兴文化的冲击和影响，对中华传统文化的关注度逐渐下降，为初中语文教学中传统文化的渗透工作带来十分不利的影响。
（二）基于应试教育影响素质教育落实不到位
在初中语文教学中渗透传统文化时，语文教师的主要教学目标在于引导学生继承与弘扬优秀传统文化，促使学生发自内心地喜爱传统文化中的优良道德品质和文化元素，并自发投入传统文化的宣传活动中，最大限度上提升初中生文学素养和道德品质。但在当前初中语文实际教学过程中，部分语文教师受我国应试教育的影响，过度重视学生最终考核成绩，未突破传统教学中固定思维的局限性，引导学生学习传统文化时只注重古诗词或古文的背诵及翻译，导致学生对优秀古诗词的理解和认知仅停留在表面层次，未深入发掘古诗词中蕴含的优秀传统文化元素，也无法确切体会诗词作者传达的中心思想和情感态度，语文传统文化的教学整体上流于形式。与此同时，部分语文教师未充分利用自身引导者角色，只注重为学生讲解课内教材中有限的传统文化知识元素，未积极采取有效措施灵活运用现有教学资源和互联网资源，为学生提供更丰富的课外传统文化学习体验，进而导致学生的视野和眼界具有一定局限性，对语文教学中优秀传统文化的内涵和意义认知不明确。此外，在“互联网+”时代，部分初中生过度依赖辅助教材或平板、电脑等电子设备，并借助信息化平台搜集所需信息资源，长此以往将不利于学生思维能力和动手实践能力的培养，整个学习阶段缺乏自主探究意识，也不利于学生对复杂深厚的传统文化进行理解。
（三）学生家长未充分发挥自身引导者角色
初中生作为未来社会主义的接班人和建设者，同时也是继承传统文化的主要载体，自身担负着弘扬优秀传统文化的职责与义务。但在当前传统文化渗透过程中，初中生获取优秀传统文化信息的渠道主要来源于初中语文课堂教学，在日常生活或课外实践活动中接受传统文化熏陶的时机较少，并且家长也未充分发挥自身导向作用，积极带领初中生在生活实践中接触优秀传统文化。基于“互联网+”时代，传统文化的表现形式逐渐趋于多元化，对学生思想水平和文化底蕴的提升有着积极影响，但实际上大部分学生家长受先进信息化技术的影响，普遍存在沉迷网络、忽视学生情感态度变化的现象，无形中降低了亲子互动交流的频次和积极性，造成初中生缺乏家长的有效管治，未树立正确的价值观和世界观。此外，尽管部分家长要求学生观看弘扬传统文化的优秀电视节目、网络视频等，但却未真正陪伴学生共同观看，整体上缺乏有效互动交流，未及时针对初中生认知有限的传统文化知识进行讲解，不但会迫使初中生无法理解较为抽象的传统文化理论知识，长此以往还可能造成初中生对传统文化的学习失去兴趣，过度沉迷于其他娱乐电视节目和网络信息。
二、“互联网+”视角下初中语文教学中渗透传统文化的有效措施
（一）提高语文教师综合素质，奠定良好的文化基础
在某种程度上传统文化更深层次地延展与丰富着初中语文教学内容，以更直观立体的方式将语文教学内容体现出来，有助于初中生更深入体会古典文学诗词的意境美，将抽象复杂的古诗词语言转化为学生易于理解的具体文化情境中，从根本上降低初中生理解与掌握古诗词的难度。在“互联网+”时代，开展语文教学工作时，语文教师应积极利用现代信息化技术手段和教育平台，加大传统文化的渗透力度，为学生创设多样性课堂教学方式，充分激发学生参与课堂互动的主观能动性，有意识地培养初中生宣传与弘扬优秀传统文化的道德品质，在满足社会发展需求的基础上引领初中生承担自身责任与义务。另一方面，中华传统文化源远流长，早已取其精华去其糟粕，而语文教师作为传统文化的传播者，更应积极提升自身文化素养，不断积累深厚的文学底蕴，深入发掘优秀传统文化的精髓，不但需要注重学生基础认知教育的落实，还应以身作则带领学生共同体会优秀传统文化的独特魅力。在语文古诗词教学过程中，语文教师应将其视为渗透传统文化的主要载体和传播形式，结合具体教学内容阅读与浏览相关经典故事和创作背景，深入发掘古诗词、古文中潜藏的人生哲理和美好道德观念，并为学生详细介绍古诗词相关的背景资料、作者生平事迹以及政治环境等内容，进一步拓展学生的思维和知识储备，有效打破传统教学模式中学生死记硬背古诗词的常规，促使学生从古诗词中体会人文情怀和情感表达，综合提高学生写作实践应用能力。
（二）正确运用互联网资源，打造积极的传统文化学习环境
互联网在为教学工作带来便利的同时也对初中生的成长造成一定消极影响，语文教师应积极联系家长起到良好带头作用，以身作则为学生树立榜样，指导学生正确运用互联网资源，选取具有正面价值和积极意义的信息资源，正确看待“互联网+”背景下中华传统文化带来的时代特色和内涵。语文教师在开展教学工作时，应积极转变教学思维方式，在传统课堂教学手段的基础上创新教学方式，结合具体教学内容将信息化技术与传统文化进行有机结合，引导学生适应新时代教学改革发展需要，积极开发学生创造性思维和想象空间。其次，语文教师可以借助多媒体技术为学生播放优秀的传统文化节目，组织学生认真观看节目中涉及的经典古诗词和延展性课外知识，激发学生积极参与古诗词学习过程的兴趣。最后，突出强调学生在教学工作中的主体地位，及时与学生家长进行有效沟通交流，尽可能鼓励学生家长在日常生活中营造氛围浓厚的家庭环境，促使学生在课余时间也能受到中华传统文化的熏陶，在语文教师和家长的共同监督下提高初中生文学素养。例如，语文教师在进行“渔家傲•秋思”教学内容讲解时，可以利用互联网资源为学生介绍作者范仲淹的生平简介、家世背景以及当时的政治立场等内容，并为学生播放诗词中边塞特有的声音，促使学生在音调变化中感受边塞的壮观景象，为学生呈现更丰富的意象美，有助于学生从整体上把握古诗词的背景与主观感受，真正理解作者在惨烈的战场中创作诗词的心境。
（三）创设多元化教学方式，全面渗透中华传统文化
基于“互联网+”时代，初中生已具备一定的主观意识，在数量庞大的互联网信息包围下，初中生更容易受到不良网络信息的冲击与影响，这也对初中语文教学中传统文化的渗透提出更高的要求，语文教师必须引导学生有意识地接触中华传统文化，促使学生自发投入中华传统文化弘扬活动中。例如，在我国春节、端午节以及中秋节等传统文化时节，语文教师可以要求学生自主搜集与各节日相关的古诗词，组织学生以各传统文化节日为主题进行写作，并在语文课堂教学中以插入图片、播放动态视频的方式为学生呈现各传统文化节日相关背景资料，组织学生动手实践完成具有鲜明特色的手工物品。另外，语文教师还可以鼓励学生上台讲解传统文化相关的故事和科普知识，带领其他学生认真体会古诗词中传递的思想感情，并以小组为单位为学生创设表演情境，指导学生还原古诗词中的具体场景，加深学生对古诗词中心思想的印象，强化学生对优秀传统文化的认知。例如，语文教师在讲解“送东阳马生序”时，可以先带领学生熟读课文，引导学生体会作者送别同乡后学的思想感情，提问学生作者如何克服求学中遇见的困难，组织学生找出其中具体细节进行描述，更深层次地加强学生对作者思想感情的理解。其次，语文教师可以将学生划分为若干学习小组，指导学生演绎课文中作者与友人送别的场景，帮助学生反复揣摩古文中人物角色的形象、语气以及情感变化，确保还原场景的真实性。通过这种方式不但有助于学生巩固所学知识，还能促使学生更深层次地理解诗人恋恋不舍的思想感情。
三、结束语
基于“互联网+”时代，渗透中华传统文化对推动初中语文教学发展起到决定性作用，语文教师必须及时转变传统教学理念，灵活运用信息化技术为学生带来更丰富的课堂教学体验，充分调动学生自主探究中华传统文化的积极性。在初中语文实际教学过程中，可以提高语文教师综合素质，奠定良好的文化基础；正确运用互联网资源，打造积极的传统文化学习环境；创设多元化教学方式，全面渗透中华传统文化，培养学生具备良好的语文思维能力。
参考文献：
[1]陈世雄.初中语文教学中渗透传统文化的措施探讨[J].当代家庭教育,2020(21).
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弘扬传统文化的措施范文5
一、传承传统文化进行全民教育的重大意义
中华传统文化是世界文化整体的重要组成部分，其内涵浑涵、博大精深，是中华民族几千年创造的人类宝贵财富，它在历史上曾经大放异彩，而在现代化的今天仍然具有重要指导意义。中华传统文化是以儒家文化为主流，“礼义廉耻，仁德善孝”是其核心内容。明末学者顾炎武在《日知录?廉耻》中说“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。他认为“礼义廉耻”是人立本的根基，是为学做人的根本，一个人若失去了“礼义廉耻”，则这个人就失去了立身之本，同样如果一个国家失去了“礼义廉耻”则这个国家就失去了立国之基；国将大乱而招致灭亡。因此，他认为，要保持国家不亡，就要让社会全体成员保有礼义廉耻以使社会道德不沦丧。为此必须重视良好社会风气的培育。为构建良好的社会风气，重建社会伦理道德规范，他主张开展全面社会教育。学习中华优秀传统文化能净化人的心灵，洗炼人格修养，是人的心灵永远处于澄清真实的状态，不为庸俗、低级丑恶的思想玷污，进而能主动排除有违传统文化，及阻碍社会发张的可耻思想的干扰。青少年是国家的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育显得尤为重要，这对于培养中华优秀传统文化的继承和弘扬，推动文化传承创新，建设社会主义先进文化具有基础作用。为此，2014年3月26日，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。《纲要》强调：在学校课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。进一步丰富中小学德育课和高校思想政治理论课的教学内容，提升教学效果。目前教育部正在启动修订高中阶段课程标准，将把加强中华优秀传统文化教育列入修订内容之中，小学至初中阶段的课标修订工作也会适时启动。同时，在中考，高考升学考试中，在中小学教师资格考试中，将增加中华优秀传统文化的比重，并将中华优秀传统文化教育纳入课程实施和教材使用的督导范围，定期开展评估和督导工作。在高等教育中，鼓励有条件的高校统一开设中华优秀传统文化必修课，拓宽中华优秀传统文化选修课覆盖面。在教育内容上，《纲要》指出：加强对青少年学生进行中华优秀传统文化教育，要以弘扬爱国主义精神为核心，开展以“天下兴亡，匹夫有责”为重点的家国情怀教育；以“人爱共济，立己达人”为重点的社会主义关爱教育；以“正心笃志，崇德经毅”为重点的人格修养教育，着力培养青少年的爱国情怀和健全人格。在小学低年级，以培养学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点；开启启蒙教育，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。在小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点。开展认知教育，了解中华优秀传统文化的丰富多彩。在初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度；引导学生认识我国作为多民族国家的文化传统和基本国情。在高中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理性认识为重点。引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵。增强学生对中华优秀传统文化的自信心。在大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点。培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀舒张文化的责任感和使命感。这是从源头上净化民心民风，培育新一代的社会公民。学术界对“中国传统文化”时间的界定存在不同看法。有的学者认为，“中国传统文化”指周秦到清中叶这三千年时间里，中华民族的创造文化；有的学者认为，这是自古至清晚期以前，中华民族创造的文化。开展传统文化教育涉及到全社会每一个成员与每一个国民，每一个单位息息相关。因此，要想搞好这项工作，必须发动和各个机关单位，把一切积极因素全部调动起来。群策群励，努力做好这一工作。
二、高校图书馆助推传统文化教育
高校图书馆是知识储存器，蕴含丰富知识。当然也蕴含大量传统文化的宝库，它既可以为学生学习提供充分自主也可与社会沟通，为全社会学习传统文化提供充分条件，使传统文化教育得以长期坚持下去。其次，高校图书馆具有丰富的馆藏，形式多样，种类齐全，具有较强的系统性和多样性，以及良好的学习环境，文化氛围浓厚，拥有一批对传统文化学有专长的专家教授队伍等优势。
1.高校图书馆拥有丰富的馆藏资源。高校图书馆得天独厚，拥有丰富的馆藏资源，内容广泛，种类齐全。既包含文史哲教育等方面的社会科学，也包含数理化、生物、天文等的自然科学方面的书刊。既包含中国传统文化，现代文化，也包含外国的文化，构成了高校文献信息的信息资源中心，能充分满足高校师生以及社会成员学习创新文化的需要。
2．拥有系统性和多元性的丰富馆藏。高校图书馆的馆藏丰富，且在引进书刊，资料时视野开阔，资料先进。由于读书层次不同，所从事的专业不同，查阅文献资料的目的不同，因而，高校图书馆馆藏的传统文化书籍层次不同，种类各异，数量丰富，足以满足全校师生及各种社会成员学习传统文化之需。3.良好的阅读环境、浓郁的文化氛围。近年来高等学校，经过新建改建工程，使校园环境变得更加宁静、优雅、舒适，更宜与从事传统文化的学习和研究。同时馆方为重视读书并爱读书的人提供宽裕和谐的人文环境，有利于人们潜心钻研学问及互相交流，大有益于人们接受传统文化教育。
4.拥有一支客观的专业队伍。高校图书馆拥有一支数量大、质量较高的专业队伍，经过长期工作实践及不断学习有关知识，他们文化及专业技术水平不断的提升，可以较好地帮助读者使用检索工具，使读者能更深入、更迅速准确地查阅所需内容，达到事半功倍之效。为了更深入地学习传统文化，高校图书馆可以定期开展知识竞赛；不同层次的讲座、读书演讲、专家专题讲座，以及开展论坛等活动，激发人们学习传统文化的热情，从而促使高校图书馆在传统文化教育中能够充分释放出正能量。
三、高校图书馆助推传统文化教育的措施
1.以大力宣传传统文化教育的意义来助推传统文化教育的进行。为此，高校图书馆应采取一切可行的方式、方法，全方位的宣传传统文化教育的意义，以形成良好的社会舆论气氛，诸如可通过报刊、电视、网络、博客、QQ群、微信等多种方式来进行宣传，也可面向社会进行组合字各种各样的读书活动，例如读书讲座、演讲比赛、好书推荐等方式进行传统文化教育的宣传，使社会成员充分认识图书馆，走进图书馆，以助推其学习传统文化的积极性。此外，为了提高广大读者、对传统文化学习的自觉性和兴趣，可以有选择地将传统文化中的经典名句，及千古不朽的警句写成条幅张贴在图书馆阅览室及学生自习室的墙壁上，亦可将相关座右铭置于学生阅读桌上以起到潜移默化的作用，使传统文化知识铭刻在读者脑海中，经久不忘。
2.高校图书馆应与社会各界互动，来助推全民的传统文化学习。高校图书馆拥有丰富的馆藏和现代化的阅读设施，且环境优雅学术气氛浓厚，并拥有一批有着一定造诣的专业人才，这些条件都令人刮目相看，可以吸引更多的社会成员慕名前来就读，产生令人瞩目的学习效果。因此，高校图书馆有必要与有关政府部门，宣传媒体，教育机构，各级公共图书馆和社会各界加强互动、沟通交流，从而实现资源共享，相互协作，发挥自身的优势。
3.通过向社会开放，助推传统文化教育。高校图书馆虽然拥有得天独厚的优越条件，但相对来说却处于一个比较封闭的状态，而不为社会人士了解，这对图书资源实在是一个不应该浪费的浪费，因此，高校图书馆迫切需要向社会开放，吸引更多的社会成员走进图书馆，认识图书馆，更好地接受传统文化的教育，从而提高高校图书馆资源的利用率，也提高了高校图书资源的社会认知度。综上所述，高校图书馆由于拥有得天独厚的优越条件，使它在传统文化教育中，无论是对于学校师生还是对于整个社会成员都具有不可替代的作用。高校图书馆全体成员，要积极努力工作，为传统文化教育事业贡献正能量。
作者:佟潇 单位:齐齐哈尔大学图书馆
参考文献:
〔1〕李清华.中国传统人文教育思想〔M〕.福州：福建教育出版社，2015.
弘扬传统文化的措施范文6
"传统文化"是根据英文"Traditional and Folk Culture"翻译而来，在《生物多样性公约》（Convention on Biological Diversity，CBD）中使用的概念是"采用传统生活方式的本土和地方社区的与生物多样性保护和可持续利用相关的知识、创新和实践。"也就是说传统知识是历经数个世纪，适应本土文化和环境，通过口头的方式，代代相传的文化。
世界知识产权组织（WIPO）使用的"传统文化"是指"基于传统的文学、艺术或科学作品；表演；发明；科学发现；外观设计；标记、名称或符号；未公开信息；和所有其他在工业、科学、文学或艺术领域内产生的基于传统的发明和创造"。
目前国内很多学者对传统文化的界定的观点也不统一。诸如中国社会科学院知识产权中心郑成思教授主张传统知识主要包括"民间文学艺术"和"地方传统医药"两大部分。而中国社会科学院知识产权中心李顺德教授则认为传统知识是一个内容非常广泛的领域，涉及到人类生活的衣、食、住、行、文娱、体育等诸多方面。
由上可知：无论是组织还是学者，对传统文化都没有统一的界定，但又都肯定了传统文化的基本特性，即在小区域内由集体创作、使用、保存且代代相传，属于传统或土著的文化。当然，不可否认随着经济的发展，传统知识所涵盖的范围越来越广，当今还包括医疗、农业或者工业的方法等。
二、传统文化面临危机与保护之意义
面对全球化和现代化的冲击，非物质文化遗产（以下简称"非遗"）正在面临现实的流失和淡漠。在我国，尤其令人心痛的是，以非遗为核心的传统文化产业在我国许多地方发展缓慢，尚未发挥助飞地方经济的作用，却成为流失海外的娱乐产业或产品的高附加值。再如我国的民间文学《花木兰》被拍成美国卡通影片，"变脸"绝技流传海外,《西游记》故事被拍成日本影片,端午祭、走马灯分别被韩国、柬埔寨向联合国申报为其非物质文化遗产，等等，不一而足。此外中草药方面还有日本仿我国的六神丸开发救心丸，韩国仿制我国的牛黄清心丸等等。大量的传统文化遗产海外流失，民间文学艺术被粗暴使用，传统科技被无偿使用，有甚者还申请专利、注册商标来限制我国的正当使用。由此可见，传统文化的保护刻不容缓。
随着世界经济一体化的发展，传统文化的保护被纳入议题，足以见证保护传统文化的重要性。加强传统文化的保护对我国的意义主要体现在以下几个方面：第一，我国的传统文化的持有者多数在少数民族手中或者地处偏远的民众手中，保护传统文化有助于保护西部创新能力相对较弱的人群之利益，最大化的实现社会资源与利益的均分配。第二，保护传统知识有助于增强西部本土居民的社会竞争力，为本土居民争取更好的生存条件，更好的适应社会的发展，同时也更有助于本土居民自己保护传统文化。第三，保护传统文化有助于保留文化多样性。像我国这样民族众多的国家，要尊重少数民族群体，允许其在本民族的管辖范围内，对自己民族的文字语言和民族文化进行自治，使之能够不断地传承、延续。第四，保护传统文化可以防止非权利人的不当使用。正如前文所述，传统文化被大量的海外滥用，通过立法或者其他途径对传统文化加以保护，其目的就是防止非权利人未经允许而加以利用，或者是在利用的过程中对传统文化的恶意扭曲。
三、传统文化保护之探讨
保护传统文化的目的是为了促进传统文化的维系、发展和合理利用，激励创作，保护文化多样性，继承中华民族优秀文化传统，弘扬民族精神，促进社会主义精神文明建设。根据保护传统文化之目的，笔者将从立法保护、项目保护、传承保护、节会保护、四个方面探讨传统文化的保护措施。
（一）立法保护
立法保护是传统文化保护最主要的积极措施，从当前国内立法实践看，仅有《中华人民共和国著作权法》第三条规定了对传统文化的保护。法规方面有1997年出台的《传统工艺美术条例》《云南省传统文化保护条例》等。当今国内部分学者主张将传统文化的保护纳入知识产权法体系，这一观点我是不予认可的。首先，知识产权的权利主体、客体都是明确的，而传统文化的主体在多数情况下是不确定的。其次，立法的价值存在冲突。知识产权法的目的是为了激励创新，实现个人利益的最大化和社会财富的增加；传统文化的保护之目的在于保护文化多样性，使特定文化所承载的精神、宗教、伦理、道德等重要价值与特定的群体或者个人之间保持联系。所以，知识产权法很难再实践中保护传统文化。再者，勉强将传统文化保护纳入知识产权法体系，无法达到法律效果，这本身也是对知识产权法的损害。与之相反，鉴于传统文化是一种适应本土文化和环境，通过口头的方式，代代相传的文化。各省份根据自己实际情况，制定相应的地方法规对本地区的传统文化予以保护更具有可行性。
（二）项目保护
项目保护重在确定传统文化遗产名录。对于那些有重大价值的项目，鼓励积极地申报世界或者国家级文化遗产代表名录。同时，鉴于民族文化的原生性、独特性和不可替代性，要加大对传统文化基础设施的投入，比如建设文化馆、博物馆，便于对传统文化集中管理和保护。
（三）传承保护
保护民族传统文化是为了使民族传统文化代代相传，永世长存。首先，要加大宣传力度营造民族文化保护氛围，掀起保护民族文化潮流。例如通过民族文化保护走进校园、课堂等形式。其次，传统民族文化保护需要保持原貌，需要在本地区开设特色民族职业教育，培养传统文化传承人才，增强年轻一代关注传统文化的意识。再次，全力挖掘尚存在的传统文化艺人并予以登记，政府出台相应的政策，对传承人予以资金支持或对做出贡献的艺人提供奖励。
（四）节会保护
我国的传统节日内容丰富，形式多样，是我国传统民族文化的重要组成部分。这些传统民族节日都具有明显的地域文化和历史文化，像端午节、清明节等。近年来，人们，尤其是年轻一代，热衷于西方的节日，诸如情人节、圣诞节等，而对端午节、清明节趋于冷淡，这不利于传统文化的保护。然而，通过节会上的活动可以使传统文化和民族风情得以传承和展示。渲染节日氛围，培养人们对传统文化的兴趣。
四、结束语
我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术，这些构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围，人人都来为传统文化的保护贡献一份力量，尽一份责任。
参考文献：
【1】丁丽瑛：《保护非物质文化遗产与开发传统文化产业的结合路径》，载吴汉东编《中国知识产权蓝皮书》，北京大学出版社2009年版。
【2】吴汉东主编：《知识产权年刊》（2007年号）北京大学出版社2008年版，第54页。
【3】参见郑成思主编《知识产权文丛》（13卷），中国方正出版社2006年版，第35页。
【4】参见《浅谈湘西非物质文化遗产的保护及其方法》，资料来源：
省略/class03_detail.asp?id=1883，2011年01月12日访问。
