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春节公益宣传范文1
为了贯彻落实党的“”会议精神，深入学习《中华人民共和国公共服务保障法》，助力全县脱贫攻坚工作，丰富双节期间全县人民群众精神文化生活，经研究，决定在全县范围内开展2018年元旦、春节期间系列文化活动。现将有关事项通知如下：
指导思想
以党的“”会议精神和给苏尼特右旗乌兰牧骑回信的重要指示精神为指导，深入贯彻落实《中华人民共和国公共服务保障法》，以弘扬中华优秀传统文化，满足人民群众文化需求，助力全县脱贫攻坚工作为目的，组织开展形式多样的社会文化活动，活跃人民群众节日文化生活，使人民群众度过一个欢乐祥和的节日，为加快构建文明和谐、美丽平安固始提供强大的精神文化支撑。
活动时间
2017年12月30日（农历十一月十四）至2018年3月3日（农历正月十六）
三、活动内容
（一）组织开展各类民俗和娱乐活动
各有关单位要立足群众文化需求，深入挖掘本地优秀文化资源，突出地方特色，贴近群众生活，精心组织开展各类群众性节日民俗活动和文化娱乐活动。组织群众开展具有地域特色的庙会活动和戏剧、曲艺、歌舞、秧歌、猜灯谜等民间艺术的汇演、展演和赛事活动，广泛开展各类书法、美术、春联、年画、传统手工艺品的展示交流，以形式多样、品味高雅、特色浓厚的文化活动吸引广大群众积极参与和观赏。
扎实开展公共文化阵地服务活动
各有关单位要充分发挥职能作用，做好免费开放工作，组织开展公益文化培训、展览、讲座、文艺比赛、广场舞等群众文化活动，使公益性文化场所成为节日文化活动的主阵地。组织、引导、协助村（社区）文化室开展各具特色、丰富多彩的节日文化活动，方便群众就近就便参与节庆文化活动，丰富基层节庆精神文化生活。
四、活动要求
（一）提高认识，精心组织。要进一步提高对元旦、春节期间系列文化活动的认识，加强组织领导，认真落实开展各类巡演、展演、展示活动的内容，营造欢乐祥和的节日气氛，展示传统文化的独特魅力。
（二）加强管理，确保安全。要高度重视公共文化场所和群众文化活动的安全工作，建立安全责任机制，制定详细的安全预案，强化各项安全保卫措施，确保元旦、春节期间系列文化活动安全顺利的进行。
（三）做好宣传，扩大影响。通过广播、电视、网络等媒体，广泛宣传节庆文化活动，认真做好元旦、春节期间文化服务项目的宣传报道，吸引群众广泛参与，扩大活动的社会影响。
请各有关单位于2017年12月30日前报送《2018年元旦、春节期间系列文化活动安排表》（电子版），2018年3月10日前将活动开展情况形成总结材料报县文广新局文化艺术股，同时报送电子版。
联系人：潘xx
电 话：xx
春节公益宣传范文2
2016年即将过去，在新的一年里，你是否已经准备好了新的目标向前冲刺，回顾2016年，我们****有限分公司已成立有x年的历史了，在这段时间我们成功的开出了5家分店，并通过特价让利促销、抽奖、赠品赠送活动、及其他促销活动和公益性的活动，不断的建立忠实顾客和开发新顾客、提高公司的销售业绩、树立**超市的品牌形象。届时!新的一年里，我们将会以大型的促销活动来回报顾客，使顾客朋友走进人本就有新的感觉，新的实惠、新的收获!
二、2017年春节活动主题：
1)春节贺岁 礼送新春
2)元宵节情缘元宵节
3)情人节感受温馨浪漫
三、2017年春节活动时间：2017年x月x日—2017年x月x日
四、2017年春节活动布置策划：(时间要求请见附表)
卖场内外已暖色料为主(大红、橙色、黄色
1.场外布置：
1)10家门店共制作10条大型巨副放于入口处(主题宣传和活动宣传)。
2)外包柱按门店的实际情况统一进行包装。
3)门口处上方各挂大型灯笼(50cm)，要求美观。
4)10家门店各制作竖副8条，内容为七彩(各门店进行费用联系).
5)各门店门口处统一放置红地毯一条(6m*2m)。
6)地贴春节专用地帖张贴在出入口，内容可以为拜年图案或春节活动主题(由营销科统一制作).
2.场内布置：
1)门店pop标识用春节专用标识，海报及广告牌，货价帖字。
2)门店统一悬挂春节吊旗，灯笼及帖字样，气球、彩幅，以及堆装统一贴满春节广告布。
3)卖场内统一播放春节碟片，特价信息，活动内容等。
4)一条街制作喷绘一张(材料为KT板)(由营销科统一制作)。
5)制作吉祥门，按商场的春节陈列方向进行设计(详情见附图)。
通道：
1)挂春节专用吊旗(由营销部统一设计制作).
2)根据卖场实际的空间大小，进行在灯管的空隙间灯笼的悬挂。
年货陈列专区：
1)区上方用彩灯、气球、枫叶、小灯笼、彩旗、黄色锡纸等装饰品装饰，把整个专区的轮廓框出来。
2)货陈列进行食品、用品各进行专区的陈列，并在上方悬挂“年货街”字样的POP，统一使用KT板进行制作到位。
3)专区的陈列主要以地堆的形式为主，地堆必需以POP标注，商品建议全部用枪纸标价。若专区在主通道或入口处，在专区的正前方用彩灯制作一个拱门，彩灯以闪烁为主要表现形式。
楼道口：
1)可用KT板制春节喜庆拱门或用汽球绑扎成拱形门。
2)楼道墙壁上可喷绘海报张贴(活动内容及喜庆图案)，或用张贴春节喜庆剪花，布置时尽量偏高，以免顾客摘取。
3)有电梯的营销店进行电梯口气氛的布置，可以在电梯口悬挂红灯笼、彩条、气球、中国结、彩灯等物资进行装扮.
3.员工布置及服务用语
1)营销科统一制作春节员工帽子，商场每位员工必须佩带。
春节公益宣传范文3
关键词：公益广告 传播 和谐
公益广告是政府或部门、社会公益团体、企事业单位组织或个人通过各种传播媒介，采用艺术性的表现手法，为社会广大公众制作的不以盈利为直接目的，而以传播公益观念、服务社会公共利益为目的的一种非商业性广告。
从公益广告的定义可以看出，公益广告的基本作用就是传播公益观念，为社会公共利益服务，促进人与自然、人与社会的和谐发展。从字面上也可看出，“公益”实际上也就是“公众受益”的意思。公益广告的传播对一般社会受众、广告主、专业广告人、广告媒体，对社会进步、经济发展、广告市场等都会产生不可或缺的积极作用。
一.公益广告传播的基本内容
公益广告广泛关注社会生活的方方面面，其写作题材与内容之广，可以说是无所不包。凡涉及社会公共利益、社会公共道德观念，以及涉及公众关心的各类社会化话题，都可成为公益广告写作和传播的内容。
通过对大量公益广告作品的观察，我们总结了公益广告宣传的内容大致包括如下几类：
社会教化：社会教化常常是公益广告宣传的一个最重要的内容，见义勇为、自由平等、反对战争、反对贪污、反对、反对暴力、节约用水、安全用电、公共礼节、自立自强、尊师重教、尊重知识、关心弱势群体、睦邻友好、团结互助、诚实守信、爱岗敬业、孝敬老人、爱护儿童、男女平等等往往是公益广告关于社会教化内容的具体诠释。大凡这些包括社会公德、家庭美德、职业道德、个人修养等社会教化内容的宣传都受到广大 受众的欢迎与重视。
公共服务：公共服务内容的宣传正好体现了公益广告公益性的特点，其内容常常体现为生活常识、交通安全、用电安全、防火防盗、行业文明、计划生育、打击犯罪、抵制、关注就业、义务教育、援助教育、体育赛事、知识产权、反对假冒伪劣产品、绿色消费、爱护公共财产与设施、营养健康、强身健体、医疗保健、医保政策、捐献器官、义务献血、预防艾滋、预防癌症等。
生态保护：生态保护是公益广告不可或缺的部分。随着人类工业化时代的到来，人类自己赖以生存的地球环境越来越差，生态和谐已经成为各国共同关注的内容。常见的生态保护内容包括：保护水质、爱惜土地、防止水土流失、植树绿化、森林保护、禁止滥砍滥伐、防止森林火灾、保护鸟类、保护稀有动物、预防雾霾、保护资源、节约资源、城市环保、防止噪音、绿色出行、低碳生活等。
慈善救助：慈善救助体现公益广告扶贫济困、服务公共利益的性质。在公益广告的实践中，从来不缺少对弱者的同情与关注。这方面的内容具体表现为：扶贫助残、关怀残障、关注灾区、支援灾区、捐衣捐物、捐献骨髓、希望工程、牛奶工程、免费午餐、失学救助等。
政府政治：政府政治的内容体现了国家民族的利益，政府政治类公益广告的内容包括：反映政府形象的，如军事实力、国防军备、祖国统一、倡导和平、对外政策等;号召国民积极行动的，如依法纳税、人口普查、参军拥军、计划生育、遵纪守法、打击犯罪、下岗再就业等;宣传民族文化的，如关于历史遗迹、文物保护、民族传统、民族风俗、破除迷信、革命传统教育、节日庆祝等。
二.公益广告的基本作用
公益广告的作用可分为两个方面：一是直接作用，即公益广告对社会及公众的宏观效应;二是间接作用，即公益广告对广告市场的微观效应。
第一，公益广告的直接作用
公益广告是非盈利性广告，其直接作用就是通过传播某种有益于社会公众的观念，营造良好的社会道德风尚，创造和谐的社会生存环境，使人们得以健康文明快乐地生活。一般概括成三个方面：社会教育作用、文化传播作用、舆论导向作用。
1.社会教育作用
公益广告作为一种现代传播与大众教育的特殊形式，具有明显的社会教育功能，它在传播社会正能量，宣传社会价值取向，提高社会公众思想、道德、伦理、理念、文化水平等方面的作用是不可低估的。社会教育体现为常识教育、伦理教育和法制教育三个方面。
大多数公益广告向广大受众宣传灌输了有关自然、社会与生活的一些基本常识，如环境保护、预防疾病、营养健康、节约卫生等。通过这些公益广告，社会公众得到了很好的常识教育。
公益广告的伦理教育是在常识教育基础上的一种提升。所谓伦理，就是指在处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则，诸如广告宣传的诚实守信、孝顺父母、睦邻友好、反对暴力、反对歧视、保护动物等，对广大受众莫不都是一种很好的伦理教育。
公益广告的法制教育是通过公益广告艺术性的手法，在不知不觉中教给人们法律法规方面的知识。诸如宣传参军拥军、依法纳税、反腐倡廉、遵纪守法、打击犯罪等。
春节公益宣传范文4
一、活动主题
双节期间，以“爱心有你、温暖同行”志愿服务活动为主题，聚焦满足人民美好生活需要，充分发挥志愿服务作用，引导志愿者广泛参与，唱响海淀友邻一起过年主旋律。
二、工作内容
（一）加强地区氛围营造
一是加强社区氛围营造。各社区利用小区值守卡口悬挂新时代文明实践站的旗帜（马上发放）、张贴便民服务提示（团圆饭网上预定方式等）等，利用LED屏播放“海淀友邻一起过年”彩色宣传画（前期已通过信息员群发放），打造新时代文明实践氛围。同时，各社区微信公众号转发海淀西三旗微信公众号关于服务渠道、暖心服务、相关活动的信息。
（二）开展送文化志愿服务
二是开展一场线上“牛气逢春 福寿康年”写春联送祝福新春活动，邀请书法家在云端陪居民度过一个即传统时尚，又祥和有品的传统春节。
三是开展一次“答题闯关 奖品等你来拿”—答题闯关活动。结合春节风俗、疫情防控知识普及，在微信公众号上开展线上答题闯关活动，通过答题，使地区群众回忆中国传统风俗，了解疫情防控知识，正确响应“在京过年”的号召。
（三）开展便民志愿服务
四是开展一次为咱爸咱妈公益理发活动。情暖冬月送关怀，爱心“义剪”暖人心，为有需要的老人开展一次义务理发活动，在给老人们带来便利的同时，还让他们感受到了温暖。
五是开展一次为空巢老人大扫除活动。认真践行在“帮”中让空巢老人“乐”起来的新时代文明实践工作要求，为老人们拖一次地、擦一次窗口、整理一次内务、聊一次天，让老人们的心暖起来。
六是开展清洁家园活动。积极宣传环境保护知识，倡导节约资源、绿色健康的生产生活方式。一起清理楼层、住宅区内卫生死角和“脏乱差”，宣传禁燃禁放烟花爆竹，倡导垃圾分类，开展绿化美化志愿服务，一起维护整洁卫生的生活环境。
七是开展一次送健康活动。通过家医服务，医务工作人员上门为有需求的老人进行健康检查，并结合目前疫情防控，开展疫苗接种宣传。
八是开展一次给特殊人群送福入户活动。结合社区建设科开展的云端写春联活动，给社区高龄孤寡残疾失独老人送福送春联入户活动。
三、活动要求
春节公益宣传范文5
【关键词】传统节日文化；大众休闲文化；公众性；公益性
中华民族历史悠久，中华文化源远流长，中国传统节日形式多样。中华民族在不同的社会历史发展阶段创造了特色鲜明的节日文化。形成了汉民族所共有的春节、清明节、端午节、中秋节等延续了上千年的传统节日文化形式,这是华夏儿女世代传承的文化精华。
一、传统节日文化
“中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源”。是中华传统文化的核心，是中华民族在传统节日庆典活动中展现的具有一定地域文化特征、带有强烈民俗文化色彩、包涵伦理道德和精神内涵、具有独特歌舞形式、曲艺音乐特点的传统文化精华。中华民族在传统节日里不仅拥有共同的民间庆典习俗，同时还拥有是充分张扬地方个性、思想内容真挚纯洁、表现形式浪漫开放，形象鲜明的图腾和神仙崇拜等极其丰富的民间文艺表演形式，是中华传统文化绚丽多彩的表现形式。另外，从节日文化的角度看休闲文化，一个共性的东西，那就是祥和安逸；在传统节日中无一例外地张显出汉族文化的厚重，那就是天人和一、喜庆团圆、和谐共荣，因而形成了传统节日的共同习俗。在传统文化民俗文化的视角看休闲文化，还有一个共性的东西就是山水文化，寄情于山水是汉民族旅游休闲的开始，千百年来，著名的山水名胜区从来都是人们真心向往的好地方，在许多名山大川中都留有历代文人、雅士、高道、圣僧的碑刻、居室、观堂、寺院，成为人们观光览胜、谈古论今、缅怀先贤的好场所。再有，不同地域的名山、古镇、村落拥有不同的宗教（佛教文化、道教文化、儒教文化）、民俗和一些约定俗成的民间文化娱乐节目，就是祈福、平安。这是人们渴望得到的和欣赏的，因此，人们在休闲的时刻深深地沉浸在了这种浓浓的情谊中。传统文化、民俗文化是休闲文化的母体，其文化的基因是一脉相传的。
二、大众休闲文化
休闲文化是人们在休闲活动过程中了解、鉴赏、体验得到的文化综合，是将人类的休闲生活作为一种文化现象来加以分析时所包涵的文化总和。马惠娣在谈到休闲时曾这样阐述；“从文化角度看休闲，是指人在完成社会必要劳动时间后，为不断满足人的各方面需要而处于的一种文化创造、文化欣赏、文化构建的生命状态的行为方式”。所以我们说，休闲是一种文化活动，是一种文化化了的生活。因为休闲的具体内容都必须用文化来表达，包括民族的语言文字、历史沿革、名胜古迹、方志人物、宗教民俗、音乐艺术等。因此我们说，休闲作为一种文化是社会物质文明和精神文明的结晶，是人类社会传统文化的继承和现代文明的创造。是以个人的文化修养为背景，以探求和享受文化生活为目的，以获得现实生活中个人心理的满足、精神的愉悦、身体的康健为目标的生命活动过程，而不是“谋生”过程。在这一过程中，文化扮演着媒介的角色，休闲成为人拥有文化、学习文化、创造文化的象征。第一，休闲文化是指“人们在业余闲暇时间，经过充分自由选择和纯粹兴趣所致（超越一般功利目的，如钱、权等）用于自我享受、调整和发展的观念、态度、方法和手段的总和”。而大众休闲文化正是人们在百忙之中、在节假日悠闲中喜怒哀乐的思想感情多方位、多层次的表现。大众休闲文化是某一个人是否具有一定文化素养的象征，它直观地表现为人喜欢什么、欣赏什么，比如人们欣赏自然景观，会感叹大自然的鬼斧神工，名山大川中的碑题石刻、佛寺道观，无一不显现孕育的文化。观看人文古迹，我们不仅可以了解历史发展的渊源，更能感受历史文化的魅力，凭吊历史文化的深邃，欣赏历史文化的多彩，所以休闲具有自然文化的象征。第二，社会生活的方方面面又是不同文化风格的展现，不同地域的建筑、乡情民风、戏曲歌舞都包含着一定的文化内容，是地域民俗文化艺术思想的展现。无论我们走到哪里都会被当地的民俗、民风、民间艺术、文艺形式所吸引。所以,休闲具有民俗文化的象征。第三，选择什么形式的休闲项目、参与哪种内容的休闲活动也都是一个人接受教育的程度和拥有文化的品位的外在表现，所以，休闲还带有文化品位的象征。
三、保护传统节日文化是构建大众休闲文化的核心
保护传统节日文化和构建大众休闲文化是国家、地方政府、旅游、文化、宣传等部门要认真研究的问题和应当履行的职责；目前我国有114天的法定节假日，为人们进入休闲生活提供了时间条件，但就春节而言，国家是否考虑在《全国年节及纪念日放假办法》条文中，增加春节前的放假天数，为那些不能在三十晚上赶回家过年的人建立起一个时间条件，因为春节是全世界华人共同关注的最重要的节庆活动，如果我们把春节过得有时间、有形式、有内容、有亲情，我们就不会在春节晚会的节目中听到我们的父母发出的“常回家看看”的感伤心声。第一，在休闲文化建设中各级地方政府要把本地区独有的自然风景名胜旅游区开发好、保护好。第二，要把地方性人文遗存维护好，要把老街区的牌楼、以及牌匾、楹联、幌子等地方特有的文化符号保存下来，把大众型休闲娱乐场所建设好。第三，要根除现代城市文化标识中的同化要素，城市广场、城市市标都要有自己的特色，切记不要把其他地区的自然景点、人造景观生搬硬套到（下转第64页）（上接第57页）本地区的休闲文化构成要件中来，同时，更不能挤占少数民族文化的地域空间，防止“假文化”的产生。第四，要把土生土长的地方民俗文化娱乐歌舞形式继承下来，休闲娱乐文化是人类文明的一个重要标识，要防止庸俗文化、黄色文化的侵染，在一些表演项目上要清除有背社会主义精神文明建设的“丑文化”的上演。第五，要建立起大众型、公益性休闲娱乐文化场所，以满足“工薪阶层”的需求，要紧防“强势集团”贵族式奢侈型消费思想的示范性影响，因为在休闲文化建设中，只有大众的文化才是最具有生命力的文化，比如在城市辖区，像高尔夫球场这样的绿地空间从土地使用的性质上讲，本应属“公共开放空间游憩业，是城市为市民及游客提供的带有一定社会福利性质及公益性质的自由活动空间及设施的集合”的范畴。但是，这种城市辖区的绿地空间却没有对公众开放，这无疑是强势集团对弱势群体公共利益的侵占。所以，我们在休闲文化建设中必须建立起民族的传统节日休闲文化体系。要在传统文化保护和都市文化创新中为消费者嗜好的改变找到新型的服务方式，以适应我国经济发展的实际情况和建立节约型社会主义和谐社会的要求。使人们在更多的节假日休闲中愉悦身心，尉籍人生。
【参考文献】
[1]中央宣传部，等．运用传统节日弘扬民族文化优秀传统[N]．人民日报，2005-06-24．
[2]谢洪恩，等．论我国休闲文化生态系统的构建[J]．社会科学研究，2005，(6)．
春节公益宣传范文6
关键词：公益广告；新媒体；传播效果；
中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-12-00-02
公益广告是维护社会公德、帮助改善和解决社会共同利益问题而组织开展的广告活动[1]。此次这三则公益广告也采用了在新媒体平台上进行传播，吸引了受众的注意力，与受众产生“共鸣”，从而达到认知、态度层面上的传播效果，甚至可以达到行为层面上的传播效果。
一、设置情感议题，感化受众
（一）设置议题，达到认知和态度层面上的双重效果
传播效果分为认知、态度和行动三个层面。认知层面效果与态度层面效果不同，但传播效果是一个循序发生和深化的过程，认知阶段的效果并不排除对态度和行动产生联动作用的可能性[2]。此三则公益广告成功地设置了情感议题，分别传递了中国情、传统文化以及自我价值的实现。其中《筷子篇》以“筷子”为线索，选取父母子女、邻居间、祖孙间、夫妻间的场景，分别讲述每个家庭的和睦、明礼、关爱、传承的故事，碎片化的播放形式很注重细节的刻画，既满足了人们的认知需求，又在态度层面上感化受众。而《中国年篇》传递了春节在世界各国的习俗表现，展示了中华文化的魅力。但其设置的议题在情感层面上稍弱于《筷子篇》。《感谢不平凡的自己》讲的是奋斗的平凡人在生活逆境中的不平凡的表现。其在态度层面上的效果要强于《中国年篇》弱于《筷子篇》。
根据优酷视频上的指数了解到《筷子篇》的播放指数最高，而其他两则广告则相对偏低。虽然三则公益广告都设置了情感议题，在认知层面上的传播效果很成功，但由于受到主题、需求契合度等因素的影响，致使三则广告在态度层面上传播效果的程度相同。
（二）议题迎合节日氛围达到“强化”效果
“议程设置功能”理论考察的是作为整体的大众传播具有较长时间跨度的报道活动产生的长期的、综合的、宏观的社会效果。而“强化”效果指的是大众传播对受众态度的巩固和加强效果[3]。
此三则公益广告较为成功地设置了情感议题，春节的团圆、温暖、亲情等元素更能打动受众，并强化的态度。但《感谢不平凡的自己》的主题是励志奋斗，忽视了节日元素，因而它的“强化”效果要弱于其余两则广告。总体来说，春节期间的公益广告迎合了春节的节日氛围，对观众起到了巩固和强化的效果。
二、暗含文化符号，潜移默化影响受众
（一）利用象征符号激发观众的潜在情感
象征行为是用具体事物来表示抽象概念或思想感情的行为[4]。这三则公益广告正是运用了象征性的文化符号来激发受众的潜在情感，从而在心理情感上与受众达成共识。
筷子既是中国人的饮食工具也是中华文明史的文化传承。这一象征符号就成功地通过《筷子篇》激发出了潜藏在人们心底的爱国情，使人们在态度上达成了共识。《中国年篇》中包含了一些短暂出现的文化象征符号。以这些象征性文化符号展示中国的春节文化，透过外国人学习过春节的情景，让观众重新认识到中国年的不同意义。而《感谢不平凡的自己》构建了边防军人、失聪舞者、北川震后的重组家庭等象征符号，表达着最平凡、最真实的中国人。所以加入象征符号会让广告具有深刻的意义，激发人们的情感，与受众的心理需求契合，引人深思联想，最后达到理想的宣传说服效果。
（二）贴近生活，潜移默化的与观众产生“共鸣”
培养分析理论中的“共鸣”假说提到受众在电视节目中得到的印象一旦在现实中得到印证，就像“药量加倍”一样，受众会对这一印象深信不疑，电视对受众的培养也会加倍[5]。当培养分析运用于新媒体广告中时同样能达到这一效果。大众传媒提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大影响，人们在心目中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间正出现很大的偏离。同时这种影响是一个长期的、潜移默化的“培养”的过程，它在不知不觉当中制约着人们的现实观[6]。当公益广告的内容贴近人们的生活，与人们的心理需求相契合时，人们不仅会对它所展现的故事画面情节深信不疑，还会把它所展现的场景当做真实的世界，真正做到潜移默化地影响感化受众，使传播效果达到行动层面。《筷子篇》就能很好地诠释这一点。其中人物的生活场景涉及到了家庭、亲人之间的饮食对话，并且在内容上具有情节性，贴近家庭的生活场景。广告中的老王准备回家邻居却叫他一起吃饭，而老王却假称自己家已经煮上饭，但是邻居依然邀请他，饭桌上老王不停地擦拭眼泪。这就使广告富有剧情，贴近普通人家的生活；一旦观众自身或身边的人有类似的经历时，观众也就自然而然地与之产生深深的“共鸣”。这也表明了该广告在传播过程中达到了情感态度上的传播效果。还有网友评论自己连筷子都拿不好，这也说明了该广告成功地与受众达到了“共鸣”，传播效果甚至达到了行动层面。
三、利用新媒体使传播力度变大，传播范围更广
（一）利用网络交互顺畅的特点进行传播
在《第33次中国互联网络发展状况统计报告》中显示，截止2013年底，网络视频使用率为69.3%。利用网络视频投放公益广告是一种迎合网民需求的开拓创新之举。有着电视广告收看习惯的人们也愿意并习惯观看网络视频广告。
从表3-1中可以看出《筷子篇》的各项指数居于首位，《中国年篇》的各项指数最低。从结果来看新媒体的公益广告传播很有效地实现了互动性、共享性和开放性，使传播更加开放，增强了传播效果。也表明了在媒介融合的时代里，网络视频的优势很充分地诠释了新媒体的优势。
（二）利用新媒体交流快捷的特点做到及时反馈
新媒体的传播活动如果不能与社交产品或活动产生深层关联，其传播效果也就会受到抑制[7]。在微博或论坛上转发公益广告，能够高效快速地引发关注和热议，形成话题效应，让公益观念广泛迅速地传播，达到理想的教育效果。
以下是新浪微博于春节期间发起的公益广告投票活动结果。
从图3-1可以看出以微博的社交媒体的交互性强，反馈及时，有很强的开放性和多元性。社交媒体的投票评论活动会再次加深看完网络视频的受众对这三则公益广告的印象，也就是长期的、潜移默化的、多种渠道地影响受众，达到良好的传播效果。
根据表格中的数据，我们可以看到传播《筷子篇》的社交媒体种类最多，点击量、分享次数也较多，而《感想不平凡的自己》与《中国年篇》在社交媒体上的点击量、分享次数相对较少。总的来说三则公益广告在电视网络上播放之后，既能保证再次加深对受众的印象，又可以使受众能及时地反馈播放情况。
四、新媒体公益广告的社会影响
公益广告的影响力和产生的社会效益是用金钱无法计算的。它对于塑造人类心灵，创造人类精神财富以及促进社会文明进步都会产生巨大和深远的影响 [8]。在新媒体平台上播放公益广告以及由此所发起的一系列个与活动都在一定程度上取得了较为良好的社会效益。新媒体公益广告的传播不仅有利于净化网络环境，也有利于弘扬中华优秀的传统美德，提高公众的思想道德素质。
五、结语
在新媒介技术高度发展、媒介融合趋势加强的大背景下，公益广告利用传统媒体进行传播的有效性已经不明显，因此必须加以改进和完善自身的传播内容和形式，从而适应这样一个高速发展更新的大背景。
（一）尽量在节日或庆典的氛围中设置理性与情感相结合的议题，在欢快喜悦的氛围里传递相关主题的公益广告，从而达到认知和态度层面上的传播效果。
（二）贴近生活实际的运用象征性文化符号，刺激观众的潜意识，引起观众更深的联想与思考，从而产生“共鸣”。
（三）利用新媒体传播速度快、范围广、互动共享性强的特点使受众印象更深，并加强公民的协商式参与，做好公益广告的反馈机制，完成大众对公益广告的建议与反馈，从而改进和完善自身，形成良性循环。
参考文献：
[1]倪宁：《试论公益广告及其传播》，《新闻界》，2000年03期
[2]郭庆光：《传播学教程》，中国人民大学出版社2012年
[3]郭庆光：《传播学教程》，中国人民大学出版社2012年
[4]曼纽尔・卡斯特：《网络社会的崛起》[M] .北京：社会科学文献出版社，2001
[5]刘海龙：《大众传播理论：范式与流派》，中国人民大学出版社2008年
[6]郭庆光：《传播学教程》，中国人民大学出版社2012年