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汉语国际教育理论范文1
关键词： 跨文化 教学能力 对泰汉语教学
一、引言
跨文化交际能力是对外汉语教师必须具备的重要能力。国家汉办/孔子学院总部颁布的《对外汉语教师标准》对教师的跨文化交际技能提出明确规定，不但要求教师了解跨文化交际的相关知识，而且要能将这些知识转化为具体的语言教学实践技能①。本文从跨文化角度，针对对泰汉语教学，讨论汉语教师应该具备的教学能力，并就汉语国际教育专业学生的跨文化教学能力培养提出建议。
二、跨文化教学能力的层面
跨文化教学能力是指在跨文化背景下实现有效教学的能力。包括跨文化适应能力、跨文化的表达和交流能力及跨文化反思能力三个方面。
（一）跨文化的适应能力
对外汉语课堂不同于其他课堂，教师和学生处于不同的文化背景之下，甚至学生之间各自的文化背景也不同。一些在中国课堂上司空见惯的教学组织形式在对外汉语的课堂上不再适用。因此，要在多元的跨文化背景下组织教学，就要求教师在遭遇文化冲突时具备一种容忍力和调试力，但这往往并不容易。汉语教师想要在遭遇文化习惯冲突时正常地开展教学，就必须具备较强的跨文化适应能力，在心态上作出一系列调整，包括调整对自身课堂角色的定位，是领导者、参与者或是观察者;通过移情调整自己的价值观，不以中国文化习惯中的对错标准评判外国学生的行为，不以自己的判断代替学生的判断（如老师认为学生上课吃东西就是不尊重老师，并断定学生也抱有相同想法），只有这样，才能在一种良好的心态下组织教学并顺利完成教学任务。
（二）跨文化表达和交流能力
除了要在心态上具备良好的跨文化适应能力之外，对外汉语教师必须具有较强的跨文化表达和交流能力，这是实现教学目标、强化教学效果的重要条件，也是对外汉语教师软实力的重要体现。
跨文化的表达和交流能力主要包括两个层面，一是语言的转换能力。这里的转换一方面是指各种语言如汉语、学生母语、媒介语之间的转换，在初级阶段，学生的汉语水平有限，有时教师需要借助其他语言进行交流。另一方面，是指教师在表达时，能根据学生的水平自由灵活地在各个难度等级的汉语词汇、语法之间进行转换;在解释复杂、高级的词汇时，能用学生已掌握的简单、初级词汇进行可懂输入;能根据学生的不同水平选择适当等级的词汇、语法和语体，并进行调整和熟练转换。二是用非语言表达和交流的能力。非语言是指“身势行为、手势行为、目光语行为、交谈时的身体距离、沉默语行为、声音、语调、音量、绘画、图像、衣着打扮和人体姿态实物标志等等。这些非言语行为都可用做交流信息、传递思想、表达感情、态度……”②在对外汉语教学的课堂上，有时语言解释不清或解释起来费时费力的词汇或语言点，用非语言却能很轻松地达到交流效果。如在对泰国学生讲解“礼貌”一词时，上课的教师双手合十，向学生做了一个泰国人最常用的合十礼，然后又故意趾高气扬地从学生面前走过（在泰国文化中，从他人面前经过而不弯腰低头被视为是不礼貌的行为）。之后，他对比两种行为说，前一个行为就是“礼貌”的表现，学生很快就明白了，课堂气氛也活跃了起来，学生对老师生动的教学大为赞赏。可见，学习一些非语言交际的技能，能帮助汉语教师强化教学效果，也让教学变得活泼生动。
（三）跨文化教学反思能力
教学反思能力是指教师能够以自己的教学过程为对象，从教学理念、教学方法及教学效果等方面进行理性的审视和分析的能力，它是教师应具备的重要能力。由于教学的跨文化特性，对外汉语教师还应具备跨文化思维的反思能力。对外汉语课堂常常会出现一些“特殊的”状况，比如一个在国内很有效的教学方法却没有在对外汉语课堂上取得预期效果等，遇到这些状况，教师不仅要有控制当场局面，灵活改变教学计划的能力，更要有在事后进行积极、理性反思的能力。要时刻考虑文化因素，发现课题后能从跨文化的宏观角度掌握事件过程，发现问题症结，从而防止类似情况的再次发生。
三、关于跨文化教学能力培养的建议
根据以上所述，我们认为，跨文化教学能力对于对外汉语教师极为重要，但很多对外汉语教师，尤其是初入职的教师或预备教师却在这方面有很大欠缺。如今，不少开设汉语国际教育专业的学校都把能为学生提供境外实习机会作为一大办学特色，但这些到境外实习的学生，有很多却遇到诸如课堂沟通障碍、教学效率低、教学组织困难等问题，这些问题的出现，很大程度上是因为学生缺乏跨文化教学的能力。这也就提醒我们，在汉语国际教育专业本科生的培养过程中，如何提升学生的跨文化教学能力应作为培养学生综合能力的一个重要组成部分。
跨文化能力的培养不是只靠个别关于跨文化交际的课程就能完成的，它应该贯穿汉语国际教育的整个培养过程，而在各培养阶段的模式和重点不尽相同的。在此，我们针对面向泰国的汉语国际教育专业的各个培养阶段，对跨文化教学能力的培养提出一种四位一体的培养模式，即：感知式训练―体验式训练―互动式训练―反思式训练。
在学生刚刚进入大学的阶段，还未建立起强烈的专业意识，绝大多数学生也没有任何跨文化教学经验，因此，在这一阶段，主要运用感知的方法，把跨文化教学能力培养的重点放在提升学生的文化敏感这方面。大学一年级会开设一些基础性的语言课和文化课，如现代汉语、古代汉语、英语、泰语、中外文化等课程，而我们认为，汉语国际教育专业的这些课程应有别于汉语言文学专业或是英语、泰语专业的相关课程。在这些课程教学中，任课教师应有意识地从跨文化角度加入一些中外语言和文化对比的内容，如在现代汉语或泰语课上，不是单纯教授汉语知识或泰语，而是注意将两种语言结合起来，从语音、构词、语法及语言中所渗透的文化等方面做一些对比分析，如汉语普通话声调调值和泰语声调调值的比较，汉语句式结构和泰语句式结构的异同等，让学生在感知语言文化差异的过程中培养一种“双文化的意识和自觉”③。
第二阶段的体验式训练通常是在大学二年级，这时学生开始接触更多也更为核心的专业理论课程，诸如对外汉语教学概论、对外汉语教学法等，这些算是学生真正走进对外汉语教学范畴的课程。在这些课程教学中，除了理论的讲授外，对比研究、案例分析也很重要。在案例学习过程中，除了要让学生通过案例体会和学习对外汉语的教学方法外，教师还应从跨文化教学角度启发学生，让学生从一开始就确立对外汉语教学是在跨文化环境下进行的教学这一观念。有时，可以专门针对跨文化交际选择案例进行分析，案例的来源是多方面的，可以是参考书上提供的，可以是影视作品中反映出来的，也可以是从现实生活中选取的（如高年级学生的赴泰实习日记），目的是让学生积累一些间接的跨文化教学的经验。如果条件允许，最好能为学生提供一些实践的机会，如和本校的留学生“结对子”，到本地的对外汉语课堂进行观课，让学生能够体验在汉语环境下的跨文化交际和跨文化教学。
第三阶段，学生开始进行赴泰实习，也就是说，跨文化教学进入“实战”阶段，他们要在泰语环境下进行汉语教学，也将通过与泰国学生的互动获得更多直接经验。对于第二语言学习者来说，长期浸在目的语环境中，对于提高目的语语言能力和感受目的语文化很有帮助。同样的，赴泰实习教师处于教学对象的母语环境，则能够更直接地了解泰语和泰国文化，提高对中、泰文化之间差异的认识，对提高自己的跨文化敏感性也很有效。如果说在之前的体验训练阶段学生学到的是一种带有普遍性和宏观性的间接经验，那么到了这一阶段，学生将获得更多微观的也是带有特殊性的直接经验。同时，在这一阶段，学生不再享有之前那种教师近距离指导的方式，而要独自处于异文化环境，经历跨文化交际的“蜜月期”、“沮丧期”甚至是“困难期”，这就要求实习指导教师加强对学生的实时互动指导，若没有教师跟岗实习的条件，则可采用远程（如电子邮件、网络实时通讯等）指导的形式，从教学技巧、交际策略和心理疏导等方面同学生作互动式的交流和指导，让学生顺利度过“调整期”，最终达到“适应期”。
通过前三个阶段的学习和实践，学生已经积累了大量理论知识，也对跨文化背景下的汉语教学有了一定的实践经验。美国著名学者波斯纳曾提出过教师的成长规律公式，即“经验+反思=成长”。作为跨文化教学能力培养的最后一个阶段，第四阶段的中心任务就是要培养学生学会从跨文化交际角度对之前获得的经验进行有效反思，从而促进学生专业成长。可以通过开设专门的课程、专题讲座、师生研讨等多种形式，运用案例式教学反思的方法，对学生之前在实践阶段中的案例进行收集整理，在教师指导下，让学生结合自己的案例，对当时决策时的理念与疑惑及由此所做出的处理方式进行阐述，并与老师和其他学生进行讨论和探究。通过这种交互式和开放式的学习方法，一方面，可以提升分析问题和解决问题的能力，另一方面，让学生学会教学反思的方法，在今后的汉语教学中能够进行自主思考和独立判断。
四、结语
汉语国际教育专业的培养单位应将其贯穿于人才培养的全过程，结合过程中不同时期的阶段特点，制订实施有效的培养方案，让汉语国际教育专业的学生在入职前就能具备较好的跨文化教学能力。
注释：
①聂学慧.汉语国际推广形势下教师的跨文化教学能力[J].河北大学学报（哲学社会科学版），2012.9，第37卷（5）.
②贾玉新.跨文化交际学[M].上海外语教育出版社，2006，1.
③周健.论汉语教学中的文化教学及教师的双文化意识[J].语言与翻译，2004（1）.
参考文献：
[1]毕继万.跨文化交际与第二语言教学[M].北京语言大学出版社，2009，12.
[2]贾玉新.跨文化交际学[M].上海外语教育出版社，2006，1.
[3]聂学慧.汉语国际推广形势下教师的跨文化教学能力[J].河北大学学报（哲学社会科学版），2012，9，第37卷（5）.
汉语国际教育理论范文2
关键词：中华文化；国际传播；国际汉语教师；跨文化能力；文化间性
中图分类号：G113 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2016）05-0140-05
自上世纪90年代以来，给人类发展带来巨大契机的“全球化”就一直被学界视为一个核心议题。但不可否认的是，全球化格局在初露端倪之时就与各种不平等挂钩。在21世纪的当今，来自不同文化的人们互相依存、互相关联。倘若彼此之间无法建立和谐的、互惠性的跨文化关系，弱势文化将难以生存和发展。人们面临的文化危机，并不仅仅是文化权力的博弈，更是交流的深刻无奈，是刻板印象的加剧。是对外来强势文化的追捧和对己文化的不自信。而文化自主“走出去”。体现的不光是一种文化自信心，更是一种积极且理性的文化态度，是全球化时代对文化的生存与发展提出的新要求。
一、以人为核心：文化走出去之关键
中国的文化版图每一天都在发生变化。传统文化的现代传承和对文化多样性的保护受到了史元前例的挑战。当人们意识到这种变化在全球化时代成为常态之时。文化危机感也与日俱增。如今我们率先向国际社会传播的是一种纯粹的中华民族文化，它既包括传统文化之精髓，也有现代社会和谐治理的主张。但倘若把握不好传播这种纯粹性文化主张的分寸和方法，便会遭遇他者的抵制――我们眼睁睁地看见他者对我们这种带有善良愿望的文化传播活动进行”政治化”和“意识形态化”的解读，却束手无策。
国内学界对中华文化国际传播的意义多从“软实力”的角度来进行论述，这意味着进入21世纪之后，国际关系和权力的博弈迎来了一个崭新的时代，人们征服世界的切入口从硬实力转向了以文化为武器的软实力。日本学者青木保先生虽然十分看重文化软实力理论，却对当今愈演愈烈的“文化政治化”趋势提出了自己的担忧。他认为，现代国家、社会和人类应该以“异文化的理解”为基础。充分意识到“多元主义”的重要性，并沿着“协调”和“友善的说服”的路线前行。让文化充分发挥“第二自然”的作用。若想对不同文化之间的关系进行均衡与协调。则需要以一种“摈弃了意识形态对立的思维模式来重新审视这个世界”，并在某种程度上“遵守或必须达到”文化传播的“世界模式”。
虽然学界―致认为，中华文化的国际传播需要通过双向的交流和对话来完成，而非单主体、单向度、单声道的“三单式”自我宣传。可问题是，这种“双向”的传播模式到底该如何从理论落实到实践中去呢？互联网时代造就了新的全球传播格局，也改变了人与人之间的交流方式和关系建构的方式。学界对大众传播渠道给予了高度的重视，却逐渐忽视了恰是不容被忽视的人类传播活动之核心的人际传播。从传播效果和影响力来看。以交往和对话为基础的人际传播更加注重文化主体间的互动过程以及意义的创新与重构，是影响最为直接且经得住考验的一种传播方式。也就是说，愈是回归到“人”的层面，愈能落实从单向宣传到双向交流的转向。这种以人为交流主体的文化传播也因其真实性和互动性而更具说服力。
以英国、法国和德国为代表的西方发达国家几乎都将其语言文化传播机构视为本土文化国际传播与交流的重要载体，中国的孔子学院也在这股国际潮流的影响下应运而生。然而实现传播效果的最大化，其关键还是要立足于人。文化的对外传播。远非向他者描述异域文化的某种代表性之物或是讲述异域文化的一个新奇故事那么简单，除了意义的“给予”之外，还强调意义的“获得”，更强调意义“表征”的方式。如果说语言作为一种文化，总是最先走出去的，那么自全球第一家孔子学院成立之日起，汉语国际推广就担负着中华文化走出去的重要使命。而完成这一使命的国际汉语教师，作为中华文化走出去的传播主体，应该是最优秀的当代中国人之代表，并在这个传播活动中处于最核心的地位。
以人为核心的跨文化传播，需要传播主体良好地构筑个人的文化魅力和跨文化能力。需要以一种基于个人跨文化认知的多元视角以及基于个人跨文化能力的行为方式。在不同文化之间的交流与关系建构的过程中起到一个桥梁作用。从广义的视角来看，这里的“人”既包括中国人也包括外国人，既包括局内人也包括局外人。既包括既有的传播者也包括潜在的传播者，比如传播内容的受众。中华文化国际传播的受众往往兼具兴趣导向和理性导向，特别对于那些将汉语作为一种理性学习的外国人来说。虽然他们对中华文化的认知并不会从根本上影响其母文化根基，但他们对中华文化持有的兴趣仍然在很大程度上拉近了我们与他们之间的心理距离。并且，其日渐增多的文化认知和交流体验很有可能使他们在今后成为中华文化的言说者和传播者。因此，主客分离的思维方式显然是不利于中华文化走出去的，充分考虑和正视我们和他者之间互为主体的关系，才是更长远的战略眼光。而国际汉语教师。作为承担和实施这一重要使命的核心主体。首先需要成为一个真正具有文化魅力和跨文化能力的人。然后才能在教学活动与交流活动中去感染他者、对他者实施影响。双方主体在此基础上共同创造出来的具有融合视角的文化意义。正是我们所期待的文化传播内容；而当这些文化的他者也变成了中华文化的言说者和传播者。并在中国与国际社会之间构建和谐关系、达成互惠性理解的过程中起到积极作用之时，以孔子学院为载体推动中华文化走出去的传播模式即达到效果的最大化。
二、国际汉语教师的文化观对文化走出去的影响
国际汉语教师在世界各地进行语言教学和文化传播活动，被置于一个非常典型的多元文化教育情境之中。―般来说，学生的文化背景越丰富、差异越大，该课堂的多元化程度就越高。反之亦然。对文化传播效果产生影响的文化因素，既包括宏观层面上的任教国社会文化和制度文化，也包括学生个体的文化和次文化认同。另外，教师的多元社会文化身份及其在任教国完成跨文化适应的情况。也对传播效果产生重要影响。
班克斯将多元文化情境中的跨文化教师分成了四种类型：“内部-局内人”、“内部-局外人”、“外部-局内人”和“外部-局外人”。具体到本研究，由中国外派至世界各地的国际汉语教师均来自任教国社会的“外部”（即中国），这种以地理和法定身份为依据的划分一般是固定不变的；“局内”和“局外”则是基于文化视野和文化价值观的划分，“局内人”持有本土（任教国）文化视野，“局外人”持有外部（即中国）文化视野。据此，从中国远赴世界各地的国际汉语教师大致可以分为两种类型，“外部-局内人”（outgide-insider）和“外部-局外人”（outside-outsider）。前者了解、接受甚至推崇任教国的文化价值观、信仰和行为方式等。后者则基本上和中国主流的文化价值观、信仰和行为方式保持一致。
需要注意的是。影响语言和文化国际传播有效性的因素除了教师自身持有的文化价值观之外。更重要的是教师所持有的跨文化视野、态度和能力。具体来说，多元文化教育情境中的跨文化教师来自于该地区的“内部”还是“外部”（地理上的划分），持有“本土文化观”还是“外部文化观”（文化观念上的划分），都不是起决定作用的因素，真正重要的是他们所持有的文化观是“缺陷观”还是“差异观”。持有“文化缺陷观”的教师往往认为文化国际传播的有效性受学生的文化背景、教育背景、家庭背景等外在因素的影响非常大。而教师或学校对其影响则比较有限；持有“文化差异观”的教师往往将学生的文化多元性视为课堂资源，而教师需要做的则是帮助学生们发挥自身的文化优势。将这些丰富资源运用到教学和交流活动中去⑦。我们可以清楚地认识到。“文化缺陷观”和“文化差异观”在这里指的是教师所持有的跨文化态度，一个具有本土文化视野的中国籍汉语教师（“外部-局内人”）或本土汉语教师（“内部-局内人”），都有可能以“文化缺陷观”去对待学生；而一个具有外部文化视野的中同籍汉语教师（“外部-局外人”）。却有可能在教学过程和交际过程中持有“文化差异观”。那么区分“局内人”和“局外人”的意义在哪里呢？班克斯的研究告诉我们，“局外人”往往对学生的多元文化背景缺乏深入的了解和分析，倘若教师本人又缺乏足够的跨文化敏觉力，那么他在对教学内容的选取（无论是语言还是文化）、教学方法的设计以及行为方式的决断上，就很难结合学生自身的价值观和文化视野，严重的时候，还会引起文化冲突和丈化偏见，从而大大影响跨文化语言教学和文化走出去的有效性。
然而在很多情况下，我们都无法在“局内人”和“局外人”之间划一条清晰的界线，我们无法去判断一个教师到底被一种外来文化影响到何种程度才能被称为“局内人”。事实上，那些轻易被一种外来文化同化了的教师也很难成为一个多元文化人。在很多情况下，他们反倒会在两种或多种不同的文化中陷入“边缘人”（the marginalman）的认同困境。中华文化走出去。指的不仅仅是地理意义上的走出国门，更是要真正地走进他者的心灵。我们的目标从来都不是为了同化他者。我们所追求的融合文化观也并不是在提倡被他者同化。中华文化走出去的终极目标，是为了在我们和他者之间达成互惠性的跨文化理解，建构和谐的跨文化关系。既然如此，我们所提倡的也决然不会是一种绝对的文化观。而是动态的、交融的、具有间性视角的观点和态渡。
从文化间性的视角来看，一个熟谙中国文化的国际汉语教师，无论他的社会化是在中国完成的，还是在一定程度上被异文化同化，一旦他身处跨文化的教育情境和传播环境，其全球化心态、跨文化敏觉力和跨文化交际能力都立即上升到了一个极其重要且必要的位置。只有对学生的文化背景、文化认同、不同的信仰和文化价值观进行足够深入的研究和了解，在“局内”和“局外”出入自由，国际汉语教师才能使中华文化真正地走出去。
三、国际汉语教师的文化身份和跨文化能力的重要性
以孤立呈现自我文化价值的方式向国际社会传播中华文化，可能会导致文化身份的认知焦虑，甚至遭遇他者的反感和抵触。并将这种纯粹性的、带有良善愿望的文化传播活动进行政治化解读。特别是在多元文化教育情境之中。教师的社会文化身份、价值观、个人经历等会对文化传播的效果以及跨文化关系的建构产生直接的影响，甚至持续地、动态地影响主体双方的认知框架。因而，探讨如何“以人为核心”来提升中华文化走出去的有效性，十分有必要结合教师的“社会文化身份”来审视这种跨文化能力对文化传播活动的开展到底具有怎样的重要性。
首先，从国际汉语教师的任务和目标来看，他们兼具了“汉语言教学者”和“中华文化传播者”这两个重要角色。外国人走进孔子学院主要有两个原因，其一是全球化格局和中国经济的快速发展给他们带来的契机；其二是东方文化和中华文明独特的魅力吸引了他们。持有前一种动机的学生在今后可能会以汉语为工具走向与之相关的工作岗位。掌握基本的汉语技能、储备一定的文化知识、具有较强的跨文化交际能力。都有助于他们今后的职业发展。对于持有后一种动机的学生而言，其关注点和兴奋点从一开始就放在了中国的社会文化上面，而走进孔子学院，很有可能是他们通过交往实践去了解和探索中国所迈出的重要一步。正因为如此，随着孔子学院在世界范围内的迅猛发展，学界和教学界对将语言与文化相结合的策略给予了高度的重视，“在未来的一段时间里，孔子学院的建设任务将会主要集中在内涵建设上”，语言加文化式的“博雅教育”（Iiberal education）也被提上了议事日程，因为“单纯的语言教育已经不能适应时代的需要”了。
从文化间性的视角来看，无论是语言的推广还是文化的传播，都发生在典型的多元文化情境之中，因而教师和学生、教师和任教国社会成员之间必然是一个互为主体的跨文化关系。无论是在课堂上还是在日常生活中。教师都理应在与他人的交往过程中起到一个良好的文化示范作用，这也对教师的跨文化能力提出了一个较高的要求。除了做一个优秀的示范者之外，他们也应该是一个良好的倾听者。倾听他者的文化认同和跨文化感知是对话得以持续的基础，否则无论课上课下，对中华文化的任何言说都将变成独语式的广播。总的来说，国际汉语教师必须将“成为一个优秀的跨文化交际者”视为自己的努力目标，并在跨文化教学、交往及对话的过程中兼顾“文化示范者”、“文化倾听者”和“文化引导者”等多重角色。
此外，旅居他乡的国际汉语教师不仅需要处理在课堂上和学生之间的跨文化适应问题。还需要面对旅居生活中遇到的各种跨文化挑战。课堂上和生活中的双重文化冲击往往会加剧他们的焦虑感，因为在很多情况下，他们所担负的跨文化教学以及中华文化国际传播的双重重任，甚至都无法给予他们足够的时间和精力去应对其每天都会遇到的跨文化适应的难题。“旅居者”的身份给国际汉语教师带来了严峻的跨文化挑战。但基于文化间性的交流、协商和对话。却又给他们带来了跨文化关系建构的希望――只有将注意力从消除差异（同化）转向尊重差异，从单纯的适应转向和谐共存，从文化分离转向共同协商，才能在高效完成汉语教学和文化传播重任的同时。感受到跨文化交流与交往过程中的乐趣，这就涉及到一个传播主体自身跨文化能力和跨文化素养的问题。
“intercultural competence”和“intercultural communication competence”，在西方学界被视为两个可以互换的概念。在国内被使用较多的是后者，它在外语教学领域被译为“跨文化交际能力”，在传播学领域被译为“跨文化传播能力”。究其原因，此概念涉及到诸多学科，而不同的学科对“communication”的关注有着不同的焦点。从其动词形式communicate的词根构成来看，“com-”即“共同”、“一起”。“mumi-”即“人”、“大众”，加上具有使动功能的动词后缀“-ate”。合起来便是“使人们在一起”――而使人们在一起的方法，即对话和交流。汉语中并没有与communication对应的词，它在人际传播层面被译为“交际”或“沟通”。在组织传播和大众传播层面被译为“传播”。前者局限于语言和非语言交际能力，后者则缺乏双向互动的涵义。
笔者在这里使用的是intercultural competence这个概念，即“跨文化能力”。国际汉语教师应该具有的跨文化能力不仅包括人际交流层面的“跨文化交际能力”、“跨文化适应能力”、“移情能力”，也包括推动中华文化走出去所必须具备的“跨文化传播能力”等等，这种整合在一起的跨文化能力是对国际汉语教师提出的一个高标准要求，其目标既指向一种终极的交流和沟通，也指向教师和学生之间、教师和任教国社会成员之间、中国和国际社会之间和谐的多元文化关系的建构。
四、国际汉语教师的跨文化能力框架的构建
跨文化能力通常有“有效性”（effectiveness）和“恰当性”（appropriateness）这两个层面上的需求。具体到以国际汉语教师为流动载体的中华文化国际传播。“有效性”指的是教师能够在多元文化情境中。运用一定的技能和技巧去高效完成语言与文化的教学任务，实现中华文化走出去的特定目标：“恰当性”指的是教师能够在多元文化情境中充分认识到不同社会文化的规则体系。在符合跨文化伦理的前提下。满足来自不同文化背景的学生及任教国其他社会成员对中国社会文化的认知需求和交流需求。这是一个直接的、双向的、充满挑战却又充满希望的人际传播路径。为了使这种人际传播的效果达到最大化，教师自身跨文化能力的培养和发展就非常必要。具体来说，要想让“中华文化走出去”在人际传播层面上同时满足“有效性”和“恰当性”的需求，国际汉语教师应从认知、情感和行为这三个层面去全面发展自己的跨文化能力。
认知层面的跨文化能力体现在“认识自我”和“认识他人”这两个方面。对自我的认识包括认识自身的文化构成、情感态度、交际风格、对他文化的容忍力等；对他人的认识是移情发生的基础，作为文化传播主体的国际汉语教师既要了解他文化的广义文化知识，也要了解其深层文化结构，因而需要在认知层面全面提高自己的跨文化理解力，习得广博的文化知识和跨文化知识。并通过对特定文化图景的描绘来呈现自己对己文化和他文化的理解。需要注意的是，刻板印象是认知层面的最大阻力，虽然我们无法避免刻板印象，但可以对之加以纠偏和修正。否则，一旦让刻板印象发展为偏见，其造成的负面影响就不易消除了。
在情感层面，持有正确且积极的态度是打开他者心灵的钥匙。礼貌、热情、友好、乐观、耐心、宽容、持久。都是在跨文化教学、交际和传播过程中能起到积极作用的态度因素。其它重要的跨文化态度，还包括非我族主义态度，尊重他文化价值观和行为方式。尽量做到无偏见的判断等。尽管大多数国际汉语教师都是具有一定跨文化敏觉力的教学者和交际者，但在教学和交际实践中，他们的情绪却时刻处于起伏和变化之中。只有当教师清楚地意识到提高自身跨文化敏觉力的重要性，将成为“多重文化人”作为自己的目标，努力尝试将自身文化和他者文化进行整合，才能在多元文化情境中有效完成语言教学和文化传播的双重任务。另外，文化移情能力是国际汉语教师必须具备的最重要的跨文化素质和技能之一。“移情”意味着感情的移入，是能够对他人的想法、情感和观念进行分享的一种品质，是设身处地为他人着想，将心比心，推己及人，是将自己投射到他人的文化背景之中去思考和看待问题。将自己置身于他人的社会文化情境之中去体会对方的情感和情绪。传播主体文化移情能力的缺失往往会成为提高中华文化国际传播有效性的绊脚石。因为这样的教师无法摆脱固有文化习俗的约束，更容易陷入自我中心主义，也无法纠正对他者的刻板印象或偏见。即便他们努力地去传授知识、讲解文化，但以这种单向的阐释方式和传播方式却无法触及他者的心灵。
最后，教师跨文化能力要想得到全面的提高，仅仅停留在知识储备和态度转变的层面上是不够的，教师还应该掌握足够的行为技巧，比如培养跨文化倾听能力，把握行为弹性，采取描述性立场，正确选择退避、和解、折中，合作等处理冲突的技巧等。在跨文化能力的行为层面，除了发展语言和非语言交际能力之外，教师还应该把重点放在掌握必要的跨文化交际策略和身份认同策略上面，前者指向人际交流层面所具有的灵活性和合作意识，后者则要求教师全面发展自身多样的社会文化身份，并参与到与之相关的文化交流实践中去。另外，在文化交流和传播过程中维护对方的认同也是一种必要的策略，维护并不代表妥协，而是辩证地去认识和尊重他者的价值观，有的时候它甚至比维护自己的认同更为重要。因为维护对方的认同有利于拉近自我与他者之间的心灵距离。从而也更有助于建立和谐跨文化关系。
总的来说，要想在多元文化情境中提高语言教学和文化传播的有效性。国际汉语教师必须全面整合自己在认知、情感和行为这三个层面上的跨文化能力。没有认知，就谈不上理解或是不理解，更谈不上跨越或超越文化藩篱的语言教学和文化传播。认知层面跨文化能力的提高即文化符号的储存和积累过程。这些丰富的文化符号资源在教师的跨文化旅居过程中得到持续的修正和补充，从而形成一个不断扩展的文化脉络。跨文化认知同然重要，但各种文化因素都在我们的心智中各就其位，不会主宰我们的交际行为，真正起到主宰作用的是我们的自由意志和文化修行。因为无论是异质文化的“病毒”还是多尤文化的“神灵”。都无法阻止生动的“多元文化心智”（multieultuml mind）的形成和发展。这就是情感层面的跨文化能力所起到的重要作用。然而，仅仅依赖基本的文化认知能力和自由的意志与心智，还不足以提高中华文化走出去的有效性。教师还需要正确、熟练地操作手中的文化“工具箱”和各种“文化开关”，用自由的心智去驾驭我们手中的文化符号及资源，这就涉及到跨文化能力的行为层面。
文化的力量需要通过“内化”于人的过程才能发挥作用。无论是何种传播媒介，都需要发现一种特定文化“可利用的价值并真诚地加以利用”，并“将其转化为自我解放与自我超越的力量”。否则无沦这种文化多么伟大，对文化之间的交流来说都是没有意义的，目前遍布全球的孔子学院虽然在数量上呈现出可观的增长趋势，但相比两方发达国家的语言文化传播机构而言，其国际影响力和传播效果还非常有限。孔子学院数量的迅猛增长直接导致了优秀师资的缺乏。倘若不加强对每一个国际汉语教师跨文化能力的培养，孔子学院将难以收获理想的跨文化教学效果，也难以有效完成中华文化走出去的重要使命。然而。跨文化能力所具有的复杂性、开放性和经验性。决定了这种综合而全面的能力并非能通过短期的培训得以提高。那么，作为传播主体的国际汉语教师，究竟该如何在提高自身跨文化能力的基础上推动中华文化走出去呢？
我们知道文化是后天习得的，它的稳定性是相对的，变化性却是永恒的。如果文化仅仅被当作一种既定知识或事实来进行传播，那么我们所传播的仅仅只是文化的某个稳定的瞬间，从而忽略了对文化本质的理解。中华文化走出去的重任对国际汉语教师提出了更高的要求：作为一种重要的人际传播渠道。教师需要在超越自身文化的基础上，提高自己与他者之间形成互动、建构关联的能力。为了达到这个目标，教师不仅要同时顾及中国文化的知识性和动态性。更要考虑到中国文化和学习者自身文化之间的间性问题。
文化间性的视角可以通过不同的途径来获取。国际汉语教师首先需要持续习得中外文化知识并进行基本的异同比较，这种途径习得的文化是静态的；与此同时，我们一方面要将知识置于交往和传播实践中进行检验。另一方面要将过去的历史文化和当今的社会实际进行对比。从动态的角度去加深对文化的认识。此外，通过和学生之间的对话、讨论与协商去积极寻找文化间的关联。对于中华文化走出去也至关重要。它表现为一种动态的文化生成和意义的创新，是单向宣传模式朝双向交流模式转变的关键落脚点。在这个过程中。教师持续地了解学习者自身的文化习俗和跨文化态度。在此基础上不断重构自己对中国文化和世界文化的认知框架，反思和调整自己的交流方式和传播模式，在这个潜移默化的过程中其跨文化能力也得以提高。
五、结语
汉语国际教育理论范文3
CDIO教育模式有助于汉语国际教育专业实现实践性语言人才的培养目标。教育部1998年颁布的《普通高等学校本科专业目录和专业介绍》中，对外汉语专业的培养目标是:本专业注重汉英(或另一种外语或少数民族语言)双语教学，培养具有较扎实的汉语和英语基础，对中国文学、中国文化及中外文化有全面的了解，有进一步培养潜能的高层次对外汉语专门人才以及能在国内外有关部门、各类学校、新闻出版、文化管理和企事业单位从事对外汉语教学及中外文化交流相关的实践型语言学高级人才。从大部分高校汉语国际教育专业的人才培养目标及就业方向来看，教学能力和跨文化交际能力是对外汉语专业的核心能力。对外汉语专业虽非师范专业，毕业后却要走向教育岗位，因而教学实践能力是衡量其专业技能的标准之一。CDIO教育模式突出培养学生的实践动手能力，强调学生在“做”和“用”的过程中运用理论知识，提高实践能力，符合汉语国际教育专业突出教学实践能力和跨文化交际能力的人才培养目标要求。教学实践能力是汉语国际教育专业学生应具备的职业技能之一，但从调查的情况及海外实习基地反馈的信息来看，汉语国际教育专业的实习生和刚走上工作岗位的毕业生，教学实践能力还不是很强，如教学设计不合理，不能根据留学生的特点进行多样化的活动设计，通常还是采用教中国学生的思维、方法和技巧来进行对外汉语教学，导致课堂组织不力，留学生缺乏学习兴趣。教学评价和教学反思能力较差也是汉语国际教育专业学生在实习和教学中常出现的问题，学生思考力、创造力和自我意识需加强培养。因而重视实践教学，夯实基础，加强改革是提高实践能力刻不容缓的举措。实践证明，教师就像医生和飞行员一样，其教学技能是可以经过科学的、严格的专门训练得以提高的。CDIO教学模式强调在用中学，在真实的情境中提高学生动手实践的能力的理念，能在一定程度上解决学生理论和实践脱节的现象，通过设计、训练和实施，提高其教学实践能力。
2汉语国际教育专业学生教学实践能力培养的CDIO分析
在CDIO教育模式的指导下，要提高汉语国际教育学生的教学实践能力，实现做中学，用中学，需从专业课程设置、教学模式和教学方法、实践环节等方面建立完整的体系。构思(Conceive)和设计(Design)环节主要体现在课堂教学上，根据学生教学实践能力的相关需求突出重点教学内容，建立教学类的核心课程群，帮助学生明晰所学内容在学科知识体系中的位置，找到完善自身知识框架的方向和途径。在教学方式上，转变教学观念，提倡探究式的教学方式和学习方式，引导学生主动学习。实验课环节主要体现“实现(Implement)”环节的验证。汉语国际教育系的大部分实验内容是并入在相关课程内的，任课教师同时也是该课实验课教师，能针对课程要求和学生缺少实际动手能力的现状，安排丰富的实验内容，尽量让学生亲自动手和全身心投入进来;运作(Operate)环节主要体现在微格训练上，模拟的课堂环境让教学设计得以实现，通过重放录像和教师的评价学生能得到相应的反馈，对授课效果的分析最有助于其对相关知识的理解和灵活运用，真正地体现了在实践中学真知。而实验过程中，小组的活动和讨论使学生体验团队协作和互信互助的意义。建立并完善多元且连续的实践体系，是提高汉语国际教育专业学生教学实践能力的根本途径。在教学实践活动过程中由学生独立完成教学设计、撰写教案，教学实施并进行教学反思，体现CDIO教学模式的构思、设计、实现和运作完整的程序，真正让学生在“做中学”、在“用中学”，提高分析问题和解决问题的能力。课堂、校园、校外实习基地、社会等多层次实践系统的建立，突出了汉语国际教育专业学生教学实践能力培养的持续性和多元化。
3CDIO教育模式下汉语国际教育专业学生教学实践能力的培养途径
根据汉语国际教育专业的特点，结合其特定的专业人才培养目标，我们尝试着用CDIO的理念指导学生教学实践能力的培养，围绕课程设置改革和实践教学环节的设计提出相应的培养途径。
3.1围绕教学实践能力的培养进行集成化课程设置根据汉语国际教育专业人才培养目标，突出教学实践能力的培养，进行集成化的课程设置。CDIO的理念强调教学大纲的设计与培养目标的确定应与对学生素质和能力的要求逐项挂钩，为了突出教学实践能力，在课程设置上进行改革。在掌握基本汉语语言和文学知识的基础上，按照学期先后开设相应的教育教学类课程，教育学、对外汉语教学概论、教法研究、微格教学等课程连成一个系统，按照对外汉语的教学过程的来组织教、学、做，突出课程之间关联性，避免不必要的重复，并在每门课程上突出重点的实践训练内容。如对外汉语教学概论突出训练学生教学设计的能力，教法研究侧重语言要素教学和言语技能训练技巧，微格教学重在提高基本教学技能，目标一致却又有所侧重。其他的课程如英语交际口语、计算机基础、办公自动化等课程也需从培养学生实践能力的角度尝试进行课堂实践，着重突出学生动手实践能力和语言表达能力的提高。
3.2视频案例教学与微格教学相结合在汉语国际教育专业学生教学实践能力的培养过程中，视频案例教学与微格教学相结合，融理论学习、教学观摩、设计、实践于一体，形成系统化的教学，体现了CDIO的“做中学”的教学理念。视频案例教学是课堂实录的基础上发展起来的，主要依附在教学类课程当中实践教学。它是基于一定的教学设计理论，借助先进的摄制、编辑技术，将课堂教学活动、教学反思、专家的评价等进行整合而制作出来的，为案例教学提供多元化环境。汉语国际教育专业学生在校学习期间，真正进入留学生课堂的观摩和实践相对较少。而视频案例教学是真正的课堂，也能从总体上展示教学技能并包含教学中遇到的问题，在理论教学的基础上结合视频案例教学，边播放边分析边评价，能达到事半功倍的效果。微格教学是提高汉语国际教育专业学生教学实践能力的有效方式之一。微格教学将复杂的教学行为细分并逐项进行分析研究和训练，受训者在模拟的环境中进行教学，并通过从记录中观察教学技能的应用、教学内容的表达以及交流方法的优劣，获得自己教学行为的直接反馈，加强了他们对教材、课堂教学的处理能力。微格训练中要严格按照正常的课堂程序，备课、教案、课件、板书等缺一不可，在完成教学环节后要撰写教学后记，对自己的教学进行反思。微格教学在汉语国际教育专业上的应用能快速地提高学生的基本教学技能和教学设计的能力。这两种方式的结合做到了把理论运用于实践，在实践中巩固理论，也弥补汉语国际教育专业实践时间和实践机会较少的缺点，提高的教学实践能力和综合能力。
3.3完善教学实践体系，提倡与留学生“结对子”加强实践教学环节，建立完善的实践体系，是提高汉语国际教育专业学生教学实践能力的根本途径。课堂实践环节系统主要是教学实践课的安排，包括以上提到的在理论教学的同时进行视频案例教学和微格教学，也包括一些专业实践课和技能实践课，这些环节使学生获得比较扎实的职业基本技能。其次，充分利用本校的留学生和外教，深入留学生课堂，进行对外汉语教学工作，与留学生或外教结成“一对一”的对子，保证至少一个学期的一对一教学和辅导工作，并安排一定数量的留学生汉语课堂教学实习环节，让学生都得到全方位的锻炼。除了校园这个实践环境外，有条件的高校可在政府部门的协调下，开展国际教育合作项目，拓展海外实习基地，并建立长效合作机制，利用“交换生”和选派实习生、志愿者的方式，选送一批汉语国际教育专业的学生出国为海外学员教授汉语，提高教学能力和跨文化适应能力。另一方面，进入中小学、双语学校或者幼儿园进行教学实习，也是锻炼学生教学实践能力的重要途径。以听课为主的教育见习活动，能进一步熟悉教育环境，了解学校、教师和学生、教学过程以及师生之间的关系。而走上讲台上课进行教学，不仅可以训练目的语的口语表达，更重要的是能真正实践所学的理论和教学技能，为提高教学实践能力和形成教学风格做好了积极的准备。
3.4成立对外汉语教学兴趣小组，以点带面提高学生教学实践能力课外活动中，组织成立对外汉语教学兴趣小组。选派专业教师或优秀的国际汉语教师进行专业指导，通过开展教学技能比赛，板书比赛，说课比赛、沙龙等活动，调动学生的积极性和创造性，变“要我学”为“我要学”，提高学生的专业技能和语言表达能力。兴趣小组平时可与校内的留学生进行文化联谊活动，对留学生进行文化讲座，既锻炼了跨文化交际的能力，又提高了团结协作精神和自主学习的能力。兴趣小组活动的开展在一定程度上能起到带动作用，以点带面，提高整个汉语国际教育专业学生整体的教学实践能力和自主学习能力。
4结语
汉语国际教育理论范文4
关键词： 汉语国际教育专业 独立学院 转型 专业建设
一、问题的提出
近十年来，国内很多高校包括很多独立院校在内，先后开设对外汉语专业（2012年9月，中国教育部新版本科专业调整目录，此前的“对外汉语”更名为“汉语国际教育”）。一时间，汉语国际教育专业炙手可热，该专业的招生数量相当可观。然而几年过去，汉语国际教育专业实际面临的问题却是“外热内冷”。按国家汉办的说法，全球范围内合格的汉语教师非常紧缺，很多赴海外教授汉语的老师并不是汉语国际教育专业的老师，真正对口专业的汉语教师很少，而国内面临的情况是，高校专门培养对外汉语教学人才的汉语国际教育专业的毕业生们遇到了就业难的问题，很多人不禁慨叹，对外汉语教学只是“看上去很美”。
所谓的独立学院的新形势，即“转型”是目前我国独立学院发展的战略主题。2014年6月22日，国务院颁布了《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》，其中提到本科职业教育要分类推进，建立高等学校分类体系，实现分类管理，形成定位清晰、科学合理的职业教育层次结构。
面对这种新形势和新要求，独立学院的汉语国际教育专业如何结合自身特点，培养出既具时代特色又满足社会需要、能突出本校学科优势成了迫切需要解决的问题。
二、独立学院汉语国际教育专业目前存在的问题
目前，独立学院已经开始脱离单纯数量的增长阶段，进入了整体质量的提高阶段。教育部《普通高等学校独立学院教育工作合格评估指标体系》明确指出，独立学院应确立“培养具有创新精神和实践能力的应用型人才的目标定位。时代的呼声是独立院校要成为“应用技术大学”（夏江峰，2015）。
1.培养目标与独立学院自身特点结合不够紧密。
汉语国际教育专业，以对学生进行语言学理论、知识系统和语言教学技能的培养为主旨，同时，重视培养学生文学、文化各方面的素养。然而，独立学院有自身特点，上述目标在很多情况下并不完全适合独立院校的实际办学实际和学生特点，所以大多数独立学院在设置对外汉语专业时，在培养目标上没有结合自身特点进行适当的调整，尤其是在“转设”关键时期，结合所在高校的社会环境、社会需求和自身特点，围绕“应用型”这一核心办学原则，在人才培养上，强调学生的实际能力，在汉语本体和讲练能力上侧重培养，避免追求“面面俱到”的培养目标。
2.课程设置随意、陈旧，与时代要求和特点脱离。
从目前独立院校的课程设置看，某些课程的安排，只是汉语言文学专业课程的简单相加，专业特色不够鲜明。还有一种体现是某些院校将对外汉语专业理解为“汉文+外语”，认为中文专业和外语专业的课程简单叠加，就是汉语国际教育的全部。这种理解要求学生在有限的时间内用有限的精力学习中文和英语两个专业的所有专业课，导致他们出现英语水平不如英语专业学生而中文专业知识不如中文专业学生的尴尬情况。
3.师资力量不足，教材专业性及针对性不够。
独立院校的教师年轻化、结构不合理，对某一学科很难形成一个团队，这样导致的结果是教学上往往很多方法和知识得不到很好的交流，学生接受的东西相对薄弱和单一，而教材使用上以《现代汉语》课程为例，很多院校选用的都是黄廖版的《现代汉语》，该书的权威性无可置疑，但是否适合独立院校的实际却有待商榷，所以这一点上独立院校在教材选择上应大胆突破，要有适合自己的专门教材，使专业教学更切合实际。
4.没有留学生，学生缺乏专业认同感及实践平台。
从目前国内的实际情况看，某些独立学院不招留学生，导致学生没有固定的与留学生交流或实践的机会，所以相关的理论和方法难以得到运用，特别是毕业实习的时候，该如何安排对外汉语专业的学生实习就成了教师必须关注和解决的问题。
正由于实践机会相对较少，加之上述专业课程设置针对性不明显，学生对本专业的认同感不强，不知道自己学习的知识能否真正用到将来的实践中，而自己学习的对外汉语教学理论，只是凭空想象，不知道在真刀真枪的实践中，是否能够应用得上。
三、新形势下独立学院对外汉语专业建设的思考
1.转变观念，创新培养目标和教学理念。
崔希亮（2015）指出：“汉语国际教育”是一项事业，也是一个专业。所以，独立学院在开设一门专业的同时，一定不要一味迎合市场需求，而要从事业和发展的角度，并结合独立学院生源层次及教师结构等特点，才能使专业得到解决稳妥发展。汉语国际教育专业必须结合自身的特点，在人才培养上，正视汉语国际教育目前“外热内冷”的现实，让学生认识到“汉语的国际化不是直线型的持续发展，而是一个漫长的过程”①。我们在认清形势的前提后，在培养汉语国际教育人才上应按照外语/第二语言教学的规律办事，所以应用型人才的培养应立足于培养学生对不同文化的理解能力和人际沟通能力，提高学生与人沟通的能力，立足于汉语本体的实际教学能力。
在专业定位上将“汉语”与“教育”作为第一要素、“国际”作为第二要素，围绕这三个关键词，通过调整课程体系、实习体系等措施，提高学生的实践和应用能力，既体现高等教育基础阶段的基础性、通识性，夯实学生的汉语本体知识的基础，又有针对性和实用性，将培养目标具体化，开阔学生的人文视野、国际视野、文化视野和跨文化视野。
2.大胆革新，重新优化课程体系设置。
在课程设置上，独立学院应坚持以应用能力为主线构建学生的知识、能力、素质结构与培养方案;独立学院的课程体系需突出应用性、针对性、相对独立性和模块化，不过于追求知识体系的系统性、完整性;在课程安排上独立学院要注重学生实验、实训、实习、课程设计的幅度，大胆调整课程设置比例，突出汉语本体课的比例，除此之外加强实践课程的比例，增加并突出学生的实训时间。参照国家相关标准，深入开展厚基础的《现代汉语》、《古代汉语》等汉语本体的课程教学，而《对外汉语教学法》这样的实践课程要增加课时，采用微格教学等方式加强学生的实践，而外语课、文学课等可适当进行辅修。这样针对性强的课程，有利于增强学生的专业认同感，把自己从中文与英文中独立和脱离出来，即使将来不从事对外汉语教学这项工作，对汉语主体上有系统认识。
在实际上课过程中，应该广泛开阔教学思路，翻转课堂、慕课等新的课程模式应灵活地引用到课堂中，以弥补当前很多院校师资力量薄弱等缺陷。
3.寻找出口，拓宽实践与就业渠道。
拓宽教育实习的渠道和途径，从而建立适合国内、国外教学的两种实习体系，使教育实习成为一个有科学指导、有可行计划、有清晰步骤的实践性学习过程。学校应投入专项资金建设，满足专业教师、学生的语言教学、学习的需要。有计划地与一些院校的相关专业加强合作，多角度、灵活地展开活动，使学生广泛接触留学生，使其理论知识付诸实践。
探讨师资配备的最优整合方式，理顺组织机构之间的关系，寻找能满足专门人才培养与通用人才培养的结合点，培养出宽口径、高素质、重实践的应用型本科人才，这样既能有效地解决培养目标与就业压力的矛盾，又能为本科教育与研究生教育的衔接打好基础。
四、结语
有特色是有汉语国际教育专业竞争力的基础，在转型时期的独立院校更应该注意自己的品牌特色，独立学院的汉语国际教育专业应紧跟时代步伐，明确目标，大胆改革，走出彰显自己特色的专业之路。
注释：
①刁世兰.“汉语热”背后的冷思考.学术界，2012.5.
参考文献：
[1]崔希亮.关于汉语国际教育的学科定位问题.世界汉语教学，2015，VOL29（3）.
[2]陆俭明.汉语国际教育专业的定位问题.语言教学与研究，2014（2）.
[3]荆光辉.独立学院应用型人才培养方案的特色化研究.湖南师范大学教育科学学报，2009，9，VOL8（5）.
[4]刁世兰.“汉语热”背后的冷思考.学术界，2012.5.
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[6]杨惠元.2007《课堂教学理论与实践》.北京语言大学出版社.
[7]孙瑞.“翻转课堂”教学模式在对外汉语教学中的应用.语言教学与研究，2015（3）.
汉语国际教育理论范文5
（大连外国语大学汉学院，辽宁大连116044）
摘要：为进一步贯彻国家教育部加强并深化高等学校本科教学工作相关文件精神，从学校人才培养和专业现阶段实际情况出发，本文经过充分的调研和论证，对汉语国际教育专业的课程设置调整进行了研究。
关键词 ：汉语国际教育；本科；课程设置；课程结构
中图分类号：G642.0文献标识码：A文章编号：1671—1580（2014）04—0064—02
收稿日期：2013—10—12
作者简介：韩蓉（1977— ），女， 辽宁沈阳人。大连外国语大学汉学院，讲师，硕士，研究方向：对外汉语教学。
一、课程设置的基础和依据
（一）依据国家教育部对汉语国际教育专业名称的调整与定位
《普通高等学校本科专业目录和专业介绍》（2012）［1］坚持科学定位、突出特色，将原有的“对外汉语教学专业”修订为“汉语国际教育专业”。这一专业名称的调整更加突出了新形势下对汉语教育人才的需求。
1.以往研究者对于名称的界定
按照约定俗成的原则，人们通常用“对外汉语教学”来指称“在国内对来华留学生进行的汉语教学”，用“汉语国际教育”指称“在海外把汉语作为外语的教学”，这是狭义的理解。从广义的角度来看，用“对外汉语教学”指“在国内或国外，对外国人进行的汉语教学”，有人称为“汉语作为第二语言的教学”或“汉语作为外语的教学”，用“汉语国际教育”指“对来华留学生进行的汉语教学和在海外进行的汉语文化教学”。在不考虑地区因素的情况下，“对外汉语教学”不管是狭义还是广义的界定，都只是体现了汉语“教学”；而对“汉语国际教育”的理解有两种，一种仍是“教学”，另一种涉及了“教育”。
2.“汉语国际教育”专业的定位
专业名称从“对外汉语教学”到“汉语国际教育”，这是一种非常大的改变。名称将“汉语”置于前端更突出了汉语教学的重要性；将“对外”改为“国际”体现了“请进来”学汉语的同时加大汉语“走出去”的力度；将“教学”改为“教育”，有助于推动中外教育交流与合作，提高我国教育国际化水平。这说明教师不仅要教汉语，还要承担育人的重任。
（二）依据“汉语国际推广”和“孔子学院建设”的国家战略发展目标
汉语国际推广作为国家外交战略的一个组成部分，提出的发展目标实现了六大转变：［2］第一，由对外汉语教学转变为全方位汉语国际推广；第二，由“请进来”学汉语转变为“请进来”并加大汉语“走出去”的力度；第三，由专业汉语教学转变为大众化、普及型、应用型教学；第四，由主要靠教育系统推广转变为系统内外共同推广；第五，由政府行政主导为主转变为政府推动、加强市场运作；由纸质教材面授为主转变为发展多媒体网络等多样化教学。随着形势的变化，国家也在不断地调整战略，但“走出去”的战略始终没有变。
（三）依据我校2013版本科专业人才培养方案修订指导思想
我校本科专业人才培养将知识、能力与人才培养目标紧密结合，更注重学生实践能力和创新能力的培养。因此，汉语国际教育专业课程设置一方面强调将基本理论知识转化为相应的能力，在掌握汉语言文学专业知识、语言学和语言教育基本理论的基础上，强调对能力的培养，即应具有从事汉语语言和文化教学、研究和交流、推广的基本能力，另一方面强调教学技能的培养，具备第二语言教学理论和相关教育教学理论等方面的知识及技能，受过将汉语作为第二语言教学的基本训练，具有一定的国际汉语教学能力，具备教师的基本素养。
二、课程设置的调整与说明
（一）学时学分
五种课程类别（通识教育必修课、通识教育选修课、专业必修课、英语强化课、专业选修课）的总学时由原来的2895学时调整为2867学时。其中在专业选修课上增加了34学时，这是为了从专业角度更好地培养学生的专业素质。英语强化课减少了62学时。而总学分由原来的185分调整到184分，其中英语强化课减少了4学分，专业选修课增加了2分，专业实践教学环节增加了1分，这样的调整更加注重了教学实践。
（二）课程结构
1．通识课程
包括通识教育必修课和通识教育选修课，由学校按照教育部要求统一安排。前者包括计算机、心理健康、体育、思想道德等十门课程，总学时为541，总学分为31。后者旨在扩大学生的知识视野，提高学生的科学素养和人文素养。汉语国际教育专业为非外语专业，学生在四年期间至少需修满9学分，共计204学时。这一部分完全保留，未作修订。
2．英语强化课
为了突出外语院校的优势，我校给非外语学科开设了必修的英语强化课。在原有课程的基础之上，删去美国自然人文地理和英国自然人文地理，将美国历史文化和英国历史文化调整为对象国历史文化1、对象国历史文化2，将初级英语写作和中级英语写作调整为英语写作1、英语写作2。这些课程的设置使学生具备了较高的英语知识和较强的英语能力，为学生进行汉外对比，进行汉语国际推广打下了良好的外语基础。
3.专业课程
专业课程是此次修订方案的重中之重，包括专业必修课和专业选修课。专业必修课是一个专业的基础课、主干课和核心课。专业选修课按照专业方向设置，需体现复合型人才培养内涵，课程设置具有一定的针对性和连续性。修订遵循的基本原则有：（1）突出专业特点，拓宽专业口径，凝炼专业内涵；（2）注重实践教学，使实践教学与理论教学互相结合，互相促进；（3）加强改革创新，勇于突破传统，在改革中继承，在创新中发展。基于以上原则，具体调整如下：
第一，以语言为基础，突出汉语教学理论学习与技能的培养。修订方案中主干课程保留了现代汉语、古代汉语、语言学概论、基础写作、语言学基础课和对外汉语教学概论、对外汉语教学语法、对外汉语教学课程概论；选修课中将原来方案中的书法课调整为教学书法和中国书画，将课堂教学技能训练调整为教学技巧与活动设计，将现代汉语语音学纳入普通话与方言，并增设了语用学、汉外语言对比。
第二，去文学理论化，整合了文学类的课程。必修课程中将古代文学、现当代文学、外国文学整合成中外文学；选修课将各种文学作品研究整合为中华典籍选讲，并去掉文学概论课，缩短了文学类课程的授课时间，以区别于汉语言文学专业。
第三，加强文化知识的学习，使学生具备文化交流和传播的能力。增设了中华文明通论、文化交际与传播、中华才艺、中国民俗、中外文化比较与交流、国际礼仪等课程。
第四，突出了汉语国际教育专业的特点。在必修课中，增设了语言习得理论、教育学；选修课中，增设了历史课课程，使课程设置更具科学性。
4.实践教学环节
实践教学环节要以学生能力培养为核心，科学、合理地安排时间，保证实践教学与理论教学具有衔接性，体现实践教学形式的多样性和丰富性。根据人才培养需要，学校实践教学分为专业实践教学环节和课外实践教学环节。在原来方案的基础上，我们增加了专业见习的实践教学，时间为两周，这样更有助于学生实践能力的培养。在新的培养方案中，更注重个性化培养，如鼓励学生参加与汉语教学相关的比赛，获奖者可以按照专业选修课两学分计算，并冲抵一门专业选修课；注重创新教育，根据学生参与教师研究项目或其他实践活动，在国内外正式期刊上、申请专利给予奖励。指导老师根据学生的创新精神、动手能力、工作态度、撰写论文等情况给予相应学分和成绩评定。获得学分者可以冲抵一门专业选修课。
［
参考文献］
［1］中华人民共和国教育部高等教育司.普通高等学校本科专业目录和专业介绍 ［M］.北京：高等教育出版社，2012.
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汉语国际教育理论范文6
关键词：汉语国际教育；专业综合改革；汉语国际推广；文化软实力
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）11-0027-02
汉语国际教育专业要适应国家汉语国际推广，提升文化软实力，培养国际化专门人才的战略需求，就要进行综合改革。
一、汉语国际教育专业综合改革目标
1.构建“三位一体”的学科专业体系，体现综合教育优势。（1）围绕汉语国际教育，构建较为完整的主干学科群。形成由汉语言文学、文化学、外国语言文学“三位一体”的学科体系，实现学科专业之间的交融与互补，强化汉语国际教育主体。（2）形成统一的行业领域，强化人才培养目标的针对性。充分利用校内外教育教学资源，借助汉语言文学的学科背景和优势，在科学合理的学科结构下，确定汉语国际教育专业的培养方向，使教学培养目标和课程教学统一。（3）按照不同培养方向的特点，开展专业综合教育。汉语国际教育方向突出语言学与应用语言学的教学，强化教学实践；涉外管理方向突出管理学教学，强化管理实践；涉外文秘突出秘书学教学，强化秘书实务实践。同时，三个方向都实施双语教学，注重提高学生跨文化交际能力。
2.实施“三位一体”综合教育，培养学生综合能力。为实现汉语国际教育本科专业人才培养目标，建立相应的理论教育、技能教育、岗位教育“三位一体”的综合教育体系，全面加强学生知识、能力、素质综合教育。专业理论教育要以“语言学”、“文化学”、“管理学”等学科理论为基础，技能教育要按照不同方向培养方案对学生专业技能的要求，形成由专业技能、综合技能、创新技能构成的技能教学体系。岗位教育要根据相关行业的用人要求，形成由职业素养、岗位技能、行业技术资格认证为内容的教育体系。
3.完善“三位一体，双向互动”实践教学体系，强化学生应用能力。强化实践教学，重视实习实训基地的建设。“三位一体”是指依托留学生教育，建立校内的实习实训基地；依托国际学校、有留学生的高校、地方外事机构、涉外企事业单位，建立稳定的校外实习实训基地；依托与国外高校的联系，着力建设海外实习实训基地。“双向互动”就是汉语国际教育专业学生介入留学生的教学与管理之中，互相学习，互相促进，从而实现双向互动。
4.打造“三位一体”师资队伍，保证人才教育质量。借助社会力量，整合师资队伍，建设一支由本校专任教师、外校兼职教师、相关行业专家组成的师资队伍。不断加强师资队伍建设，努力培养“实践为基、专业为主、能力为本”的师资队伍。进一步优化师资队伍结构，力争在教师队伍中，专任教师高级职称比例达30，博士研究生比例达50，涉外企事业单位、外事部门兼职教师比例达30%，有国外国际汉语教学经历教师比例达30%，建设一支高水平、强能力、高职称，富有创新意识和开拓精神的教学团队。
5.建立“三位一体”科研训练体系，培养学生的科研能力。在教学中，不断完善学生的知识体系和知识结构，进一步培养学生的理性思维、逻辑思维能力和创新意识，形成“学年论文―学术论坛―毕业论文”为框架的科研训练体系，逐步培养学生的科研意识，提高科研能力。
6.建构“三位一体”人才培养模式，增强学生综合素质。实施“双语教学”、“人文教育”、“海外交流”相结合的人才培养模式改革，提高学生综合素质。针对汉语国际教育专业的培养目标和专业特色，在教学过程中实施双语教学，利用现代信息技术，开放共享的双语教学网络课程，展示教师先进的教学理念、独特的教学方法、多形式交流的网络平台。加强人文素质培养。推进国际化办学进程，实施“2+2”、“1+2+1”等中美双学位联合培养，积极组织学生赴海外学习，开阔学生视野。
7.疏通“三位一体”就业渠道，保证毕业生就业。抓好考研动员、考研辅导、考研报考调剂指导，鼓励学生考取研究生；通过参加国家汉办赴国外汉语教学志愿者选拔、互惠生项目等多种途径，组织学生海外从事汉语教学；积极开拓就业市场，使学生在国内相关行业就业。
二、汉语国际教育专业综合改革措施
1.加强教学团队建设，优化师资结构，增强师资实力。建设教学理念先进、教学水平高、职称结构合理、具有创新精神的校级教学团队，在此基础上建设省级教学团队，使之成为高水平、强能力、高职称，富有创新精神和开拓意识的教学团队。每年拟从高等学校、科研机构、外事部门、涉外企业等聘请5～8名具有教授职称或有实际工作经验的专家任教或讲学；每年拟派遣1～2名优秀教师到国外开展汉语国际教育教学，为专业教学积累经验；每年拟聘请1～3名汉语国际教育方面的资深专家承担实践模块课程的教学与训练。积极鼓励教师在职攻读博士学位、晋升高一级技术职务、到国内外知名高校访学。不断强化教师的科研意识，鼓励教师参加国内外学术会议，提高科研能力和科研水平。组织青年教师参加各种形式的赛教活动，以先进的教学理念、科学的教学方法指导教学实践。
2.实施专业目标、课堂教学、实践训练相结合的教学体系。本专业的培养目标是：注重汉英双语教学，培养具有扎实的汉语和英语基础，能适应教育现代化和经济全球化需要的从事对外汉语教学的应用型人才；培养能在企事业单位以及国内外其他相关部门从事中外文化交流等相关工作的实践型人才；培养具有一定的创造性思维能力和初步从事科学研究能力的学术型人才。据此，在课程设置、教学方法、教材选用、教材编写、学科作业等教学环节中体现这一目标，在实践中不断改革课堂教学内容和教学模式，遴选和编写一套适合本专业教学的教材。完善平时校内实习的各项环节，为学生安排专门的指导教师。与留学生教育机构、外事管理部门、国外友好学校合作，建立实习实践基地，把汉语国际教育的人才培养目标落实到实践训练之中。
3.强化学生的科研意识，培养学生的科研能力。在学生掌握汉语言文学学科的基本理论和基本知识，熟悉中外文化交流的理论，了解相关的社会科学、人文科学与自然科学知识；具有现代教育理念，熟悉教育法规，具有良好的口语、书面语表达能力和较高的汉字书写水平的基础上，逐步强化学生的科研意识，培养学生的科研能力。组织学生撰写学年论文，举办学术论坛，创办学生学术刊物，提高学生科研论文写作能力。
4.改革课堂教学方法，革新教学理念。注重学生在教学中的参与性，强调学生学习的积极性和主动性，在教学实践中力求改变教师和学生在课堂中的角色，学生由观众变为演员，教师由演员变为导演。使学生在课堂上不再被动地听课，而是参与到整个教学过程中。采用“探究式”、“讨论式”相结合的教学方法。每次上课之前给学生布置好关于授课内容的阅读材料，学生课下完成阅读任务，并就阅读过程中对问题的思考进行讨论，培养学生的自主学习能力和创造性。
5.实施双语教学，提高学生跨文化交际能力。采取保持型教学法，实施双语教学。在第一学年，各门课程使用母语教学，同时，加强英语的学习。第二学年和第三学年，在“外国文学”、“国外汉学研究”、“西方美学史”和“西方文化与礼仪”等课程开展双语教学。第四学年，在“中国现当代文学”、“美学概论”、“文学概论”、“中外民俗”、“旅游美学”、“比较文学”、“西方文论和秘书学”等课程中，根据学期教学计划和教师的授课特点，适当开展双语教学。在“中国古代文学”、“古代汉语”、“中国传统文化”等具有中国民族特色的课程中采用母语教学、双语教学兼用。提高学生英汉双语表达能力，增强学生跨文化交际能力。
6.加强国际交流，为专业建设打造平台。加强海外联络，不断拓宽国际交流与合作途径，为汉语国际教育学生拓宽视野创造条件。不断拓展合作区域，拓宽合作途径，拓新合作项目，鼓励学校更多的学生赴海外实习。以项目为载体，积极做好教师和学生的访学、留学。积极创造条件，有计划地选派学科带头人和学术带头人到国外进行科学研究、学术交流和访学。选派教师参加国家留学基金委、国家汉办公派教师项目等，积极引导教师赴国外做访问学者、教授汉语或参加学术会议。通过举办出国项目说明会、印发招生简章和网上宣传，选派优秀学生参加带薪实习项目，国家汉办对外汉语教学志愿者项目。通过多种渠道，采取各种方式，搞好留学生招生宣传，改善留学生学习生活条件，扩大留学生规模。充分利用国际交流与合作的成果，为汉语国际教育专业打造平台。
