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家庭教育实施细则范文1
教之道，德为先。学校德育工作作为学校教育教学工作的重要内容，对抓好学生的教育管理工作，树立良好的校风、校纪，促进学生健康成长是极为重要的。我校在整体构建学校德育体系的工作中，坚持“为了师生共享成功，让规范管理一切”的办学理念，真正把我校德育工作抓落实，抓出成效，主要做法有以下几点。
一、明确责任，健全学校德育管理体系，调动德育工作者积极性
进行学校德育管理，需要有一个健全的组织机构。我校建立了校长室、政教处（团委）、班级三级管理网络，由校长、分管校长、政教主任、团委书记和班主任组成德育领导小组，从校长到最基层的班，形成一种垂直的联系，并沟通教导处、总务处之间的横向联系，这就使学校的德育工作从组织系统方面做到了上下左右联系密切，指挥灵活，步调一致，信息畅通，充分发挥德育管理的效能，从组织上保证学校德育工作的实施。同时，发挥德育组织作用必须明确学校各类人员德育工作职责，充分调动广大德育工作者的积极性、主动性和创造性，才能使德育工作落实。
二、加强学习，提高德育工作者自身素质，教育理念与时俱进。
未来社会的发展对基础教育提出了新的挑战，面对新世纪的挑战，面对新世纪对人才素质的要求，我们认为应更新教育观念。更新观念重点体现在一个重视、两个克服上，即学校教育不仅抓好智育，更要重视德育；改进德育工作的方式方法，克服形式主义倾向；更新人才观念，克服用一个模子培养人才的倾向。树立为学生终身发展奠基的观念，树立培养学生成为一个合格公民的观念，通过教育、培养、训练使学生学会做人、学会求知、学会劳动和创造，学会生活，学会审美，学会健体。教师要致力于促进学生个性的全面发展和人格的健全，实现学生人格个性的社会化。为此，必须确立以学生为主体，以发展健康的个性和健全的人格为着眼点的现代德育观。
三、开展活动，落实学校德育工作目标，确保德育工作实效。
在德育工作中，爱国主义教育和学生日常行为规范教育是最基础的两项工作。爱国主义教育是引导学生树立正确理想、信念、人生观、价值观的共同基础，学生的行为规范则是由不经常的道德行为转化为道德品质的关键。我校根据实际，结合《南通市初中德育活动课程》和《学生行为习惯养成教育》要求，制定了学校德育内容体系，积极开展各项活动，将工作落到了实处，取得了一定的成效。
每学期开学，我校第一个月工作安排的重点就是学生日常行为规范的养成教育和训练。我们还制定了《海陵中学学生一日常规》、《文明班级考评细则》等，还针对新入学的学生进行入轨训练，寄宿生进行内务整理训练，这一切起到了很好的教育的作用，使学生进快融入初中学习生活，有效推动了学生行为习惯的养成。
我校联系实际，注重教育的内涵，把认知与情感结合起来，紧紧抓住教育契机，求得教育实效，开展了各种各样的活动。如抗震赈灾中，各种献爱心活动和弘扬“抗震精神”的活动层出不穷；组织学生参观县七战七捷博物馆；清明节的向革命先烈学习活动轰轰烈烈；每年的社会实践都带领学生走进社会福利院、参观海安工业园区，培养他们爱家乡、爱祖国的情感；文化走廊创建活动，充分发挥环境育人的功能；做好学生开学第一课的教育，培养学生的组织纪律性和集体荣誉感。每年校园艺术节系列活动，为学生提供展示自我的平台，学生的书画展、演讲比赛、征文展等活动都成为我校学生的精品活动。
四、综合研究，形成学校家庭社会合力，促进校园文化建设。
协调一致，密切配合，施行学校、家庭、社会"三结合"的一致性教育。开辟家校联系的网络渠道，发挥其助教功能：通过“家长学校”，定期和更新家庭教育培训资源，推介家庭教育的成功案例和先进经验，组织家长相互交流家庭教育的心得体会；同时，接受家长预约，帮助和引导家长树立正确的家庭教育观念，掌握科学的家庭教育方法，提高科学教育子女的能力。
五、实施“主体性”德育，创海陵教育特色。
我校的德育特色主要是：实施自管育人、活动育人、目标育人的“主体性”德育。
1. 自管育人
建立学生自主管理组织，健全自主管理制度和评价细则，在教师的指导下实施学生自主管理。自主管理组织主要是年级部学生常规考核小组和班级一二四合作小组，管理内容是卫生、集队、集会、就餐、住宿、做操、上课、自习、作业等。
2.活动育人
开展丰富多彩的德育活动，让学生在活动中进步，在活动中成长。主要活动是“争先创优”、行为习惯养成教育、校艺术节、校运动会、升旗、主题班会、社团、各类比赛（作文、英语口语、文字录入、演讲、小发明、科学小实验）等。例如我们 将“三好标兵”评选 与“争先创优”活动相结合，制定活动方案，首先在班级开展活动、然后再同一年级开展评比、最后在到学校层面上进行评比。
3.目标育人
实施学生综合素质评定。学期初组织学生学习《海陵中学学生综合素质评定实施细则》，对照细则制定努力的目标，学期中利用一二四合作小组初评，学期末终评。
家庭教育实施细则范文2
学校、家庭、社会三位一体化德育网络，是实施小学德育的多渠道、多层次、全方面的德育组织体系。其中学校德育工作系统是三位一体德育网络的主体，负责制订学校德育工作年度计划和长远规划，协调社会、家庭和学校的关系；制订《中学德育大纲》的实施细则，指导德育工作的实施，保证学校工作的正常开展。社会德育工作系统是三位一体德育网络的依托，作为社区教育的一个重要组成部分，由社区教育委员会统筹，社会参与，工委具体落实，形成学校与社会对下一代共管共育之势，实现德育社会化。
走出学校德育误区，增强学校德育实效
走出学校德育误区。在德育工作的反思中，我们看到导致学校德育工作低效的误区：德育指导思想上和评价上重智轻德、重分轻能；德育目标和内容上的盲目性和片面性；德育途径和方法上片面强调他律而忽视了自律。
增强学校德育实效。增强学校德育实效，必须进一步改进德育工作的方式方法，重视基础，强化实践。整体构建学校德育创新模式和德育基本原则；在德育操作过程中，从学生实际出发，对德育内容的政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育、心理教育五个方面进一步明确要求，从德育目标、内容、途径、方法、管理、评价六大系统进行整体构建德育体系，为学生打好做人做事的基础。
走出家庭德育误区，提高家庭育人水平
走出家庭误区。家庭教养不当，有的过分保护，有的过分干涉，也有的严厉惩罚；只顾关注孩子的智力和身体，忽视了品德和心理；缺乏民主平等式的家教，有些孩子在家庭中几乎没有发言权、参与权和选择权，许多孩子自身的事情也要由家长说了算。
提高家庭育人水平。提高家庭教育人水平，关键在于提高家长的素质，协调家育与学校德育的关系，使二者趋向一致，和谐统一。学校应开办家长学校，遵循为社会服务、为家庭服务的办学宗旨，开展家庭教育指导，向家长宣传教育学和心理学知识，介绍国家的教育方针和学校的培养目标，解释深化教育如何与学校教育配合，从而有意识地形成积极向上的教育合力，发挥出富有成效的综合教育作用。
走出社会德育误区，实现德育现代化
走出社会德育误区。由于较长时间学校自成体系、封闭办学、垂直管理的教育体制，造成了其他部门、社会上其他人教育观念的淡化，他们片面地认为教育就是学校的事，就是教师的事，不但使得教育与社会严重脱离，而且使得家庭教育、学校教育、社会教育相互脱节。又由于单一的、孤立的办学形式和在教育内部把普教、职教、正规教育和非正规教育相互隔绝，使得教育脱离经济、社会发展，发展经济忽视教育，学校教育设施和社会教育资源的教育功能得不到充分发挥。而家庭教育和社会现实中市侩庸俗、没落腐朽等消极因素的影响，又与学校德育相悖，“课堂思想教育一个钟头，不如家里父母一根指头，也不如公共场所和影视中的一个镜头”。
实现德育现代化。德育社会化是教育社会化的重要组成部分，也是社区教育的德育功能的体现。实现德育社会化，把学校德育纳入社区教育的大系统，建立全社会参与监督管理德育的机制，形成共管共育之势；优化社会环境，发动社会支持，参与学校教育；搞好青少年校外教育，对社区内教育资源进行统筹安排，达到资源共享，充分发挥它们的教育作用，与学校密切配合，共建、共管、共育；通过开展各种形式的教育活动，推进社区精神文明建设，从而推进全社会精神文明建设；以社区家长为主要形式，更新全体社会成员的观念，支持认同素质教育。
总之，在构建学校、家庭、社会一体化德育创新格局的实践中，要把培养创新精神和实践能力作为德育发展的生长点，为培养我国创新人才争创佳绩。
教与学应融为一体
教学有两个含义，一个是教，一个是学，“教”是对教师提出的，“学”是对学生提出的，所以教学永远是教育工作的第一线，教育管理者必须明确教与学是相辅相成的，它们之间是对立统一的关系。学生管理是教务管理工作的中心任务之一，不能有任何脱节，这是教育管理者的基本常识，如学籍管理、学生成绩和档案的管理等。
教育系统的一切管理活动都是为教育教学第一线服务的，学生管理也不例外。科学有效的学生管理，有助于维护正常的学校教育教学秩序和学生生活秩序，保证教育教学活动的有序开展。科学有效的学生管理，能够引导学生形成良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯，更自觉地投入到教育教学的过程中去，从而提高教育教学质量；否则教育质量就会大幅度滑坡，国家的教育目标就难以实现。从某种意义上讲，科学有效的学生管理是教育教学活动正常进行的支撑，是实现教育目标的基石。
后勤是教育管理的保证
家庭教育实施细则范文3
关键词：幼儿；德育教育；环境；家庭教育
中图分类号：G610 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）01-0327-02
一提起德育，很多家长就自然地想起我们平时说的那种空洞理论，或者是我们所说的思想品德课程。其实幼儿的德育就是其周围的环境，他的日常生活所接触的一切。人是在一定的环境之中生存和发展的，环境在很大程度上决定着人的发展，所谓环境，是指围绕在人们周围并对人的生长和发展发生作用的因素。一个婴儿从母胎降临到这个有各种关系组成的复杂的社会体系中来，他要经受各种考验才能够长成我们所希望的那样的人。所以幼儿处在一个什么样的环境中决定了他要成长成什么样的人。
1.德育教育要从小抓起
有的家长认为，孩子不必要进行德育教育，"树大自然直，等长大后再进行德育教育"，有的家长当着孩子的面不注意语言卫生或者不注意自己的举止，这样忽略德育教育的结果，是孩子从小就说脏话甚至和别的小朋友大打出手。而有的家长认为，孩子生下来就是这样的品德，"江山易改，本性难易"。结果任由孩子发展，听之任之，有的孩子就此走上犯罪的道路。
所以为了孩子能够成才，大人不要把小孩当成孩子看待，从小开始就要给孩子一个健康向上的生活环境紧抓孩子的德育，净化孩子周围的空间。
2.在日常生活中进行德育教育
幼儿的德育是非常具体的，因为它贯穿于幼儿的一日生活中，是幼儿一日生活中的一部分，通常说幼儿日常生活中丰富多彩的内容本身就是德育，幼儿德育就是让孩子在玩耍中，在游戏中，在生活中发展良好的个性品质。
幼儿在从小到大的成长过程中，每天都要碰到各种各样的事情。这些生活中遇到的所有点滴小事都可以作为教育孩子明白事理，分辨是非的良好时机，这是因为，孩子虽然小但她是独立的个人，每个孩子除了具有他这个阶段儿童的共性以外，还有他自己的个性，有他自己的特点，兴趣爱好，家长和教育者应该做一个有心人，注意到孩子的个性，这样才能做到因材施教。家长对孩子生活中流露出的有关思想品德的苗头要细心观察，善于发现，并把握时机，因势利导，及时教育，帮助孩子在日常生活中逐渐明辨是非最终形成良好的个人品德。
3.幼儿德育的实践最佳策略及其价值取向
所谓幼儿德育的实践最佳策略及其价值取向问题，实际上也就是幼儿德育的着眼点和着重点的问题，这是一个关系到怎样实施德育才能切实取得预期结果的重要问题。整个幼儿时期都应该把德育的基本着眼点放在行为规范教育和生活习惯的培养上：首先，幼儿理解能力差，缺乏抽象思维能力的心理特点就决定了对幼儿实施德育不宜单纯，过多的进行空对空的抽象情感教育，而应更多地偏重于道德行为练习，并以此作基础进行情感教育和个性培养，使他们多有一点实际感受。
其次，幼儿的道德认识不是通过理性的思辨方式建立起来的，而是通过经验积累起来，在多数情况下，他们很难以老师灌输的正确的道德认识来自觉的指导自己的行动。幼儿优良的行为规范和生活习惯只有经过反复的被动练习，形成条件反射，才能变成自觉行动，这样就能使幼儿在不必懂得很多道理的情况下，通俗自然的按老师所教给的正确处事方法去待人接物。因为幼儿不仅道德认识和理解能力相对较差，而且道德情感也极不稳定，可塑性大，说变就变。在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。
爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。
家庭教育实施细则范文4
关键词：礼貌待人；欣赏；理解
中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）02-000-001
礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。
在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。
幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢？它的核心应该是，爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施：
一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶
叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读；要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。” 由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”；我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”；我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗？”、、、、、、以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。
二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合
在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。
爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。
三、要根据幼儿特点和生活实际出发
根据幼儿特点和生活实际，由易到难，从具体到抽象，系统安排教育内容，逐步提高行为要求，才能取得良好的效果。老师在教文明礼貌用语时，不但要告诉幼儿怎么说，怎么做，还要告诉幼儿心里应该是怎么想的。只有幼儿真正理解了，才会践行，逐步养成良好文明礼貌习惯。
四、加强家园联系，做到家园一致
培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。心理学告诉我们，人与人之间越亲密，相互之间情感的感染力越强，感化作用越大；反之，感染力越弱，感化作用越小。家长的行为习惯好，在日常生活中起表率作用，对孩子的影响好，约束作用大。具体表现在：家长的教诲，子女能听从；家长的批评，子女能接受；家长的希望，子女能做到、做好；家长所反对的，子女能自觉抵制。孩子身上不少好的行为习惯都是家长传的。正如著名作家老舍说的：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。” 因此，我们加强家园联系，坚持经常性的家访制度，及时与家长交流、沟通教育对策，取得家长的积极配合。我园还通过召开家长会等形式，帮助家长端正教育思想，讲究教育方法，较好地使学校、家庭教育同步，巩固和提高教育效果。
五、以活动为载体，多种教育形式相结合
1.善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合
孩子们之间总会发生一些教师异想不到的事情，这时的教师不要独断专行，要善于发现偶发事件中的教育价值把握时机积极引导。
2.将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会
3.通过主题活动，深入幼儿的教育
参考文献：
家庭教育实施细则范文5
现在的中学生，由于家庭条件普遍都好了，学生在家里大都受到长辈的溺爱，真是"含着怕化，放了怕飞"，养成了不少不良习惯，"行为习惯"，《辞海》中的解释是："行为"――受思想支配而表现在外面的活动；"习惯"――长期逐渐养成的、一时不易改变的行为、倾向或社会风尚。所谓养成教育，是指儿童或青少年时期，通过日常生活及学习过程中的具体事情对他们的言语、行为、态度等进行训练，以培养良好行为习惯和基本做人品质的活动。简言之，就是培养学生良好行为习惯的教育。例如：按时到校，不旷课，认真完成作业是遵守校规校纪的习惯；对人有礼貌，说话和气，不说粗话脏话是语言文明的习惯；不乱扔果皮纸屑，不随地吐痰是爱护环境卫生的习惯；顺手将倒在地上的凳子扶起来，是关心集体、爱护公物的行为习惯；不践踏花草，不翻越护栏，不攀折花草树木是行为文明的习惯；别人与你谈话，不随意打断别人，洗耳恭听，是尊重他人的习惯等等。
我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好行为习惯的培养。他认为教育就是养成良好的行为习惯，为此，还专门写过《习惯自然成》和《两种习惯养成不得》等文章，这些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来仍倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养仍有启发意义。前苏联教育家乌申斯基这样说："良好的习惯是一个人在其神经系统中存放的道德资金，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。"可以说培养良好的行为习惯是实施素质教育的重要途径，是形成良好班风、学风的关键，是学生顺利从事学习与其他活动的重要前提，好的行为习惯使人受益一生。因此，班主任在教育教学过程中要特别注意对学生进行良好行为习惯的养成教育。
1.行为习惯养成教育的基本原则
1.1 注重实践的原则。养成教育必然要通过实践来锻炼。作为一位长期从事教育工作的实践家，叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相应的效果。要在日常生活和学习中教学生学会做人，让学生在学中做，在做中学，学用结合，达到言行一致、表里如一，最终养成良好的行为习惯。
1.2 正面教育为主的原则。伦理道德的核心是明是非、知善恶。而正面教育就是从提高道德认识入手，明白道理，循循善诱，以理服人。青少年可塑性强，要善于抓住有利时机，让真、善、美在他们的心中生根发芽，从而奠定他良好的道德基础。
1.3 因人制宜的原则。学生行为习惯的养成是个人与环境、行为相互影响的结果，涉及到家庭、学校和社会各个方面。由于现实情况错综复杂，客观环境千变万化，学生的心理、生理、知识水平、接受能力、兴趣爱好及家庭情况千差万别，所以养成教育非常复杂，决非一朝一夕之事。我们要针对学生的不同情况区别对待，有的放矢，并采取不同的方式、方法，以求取得良好的效果。
2.学生良好行为习惯养成教育的做法
2.1 严格要求，疏理导行，强化常规教育。养成教育要从起始年级做起，并贯穿始终。我们可根据《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等有关政策，结合学生实际情况，制定实施细则（如政工处制定的《酉二中学生一日常规》、《酉二中学生寝室管理办法》，以及彭校长在全校学生电视电话会上的《给学生学习、生活的十条建议》等），然后在实践中很好地运用它们。要让学生不但知其然，还要知其所以然。要采取多种教育方法明确认识，激发行动，激励进步，反复训练，循环提高。
2.2 率先垂范、人格影响、言传身教。学校无小事，处处皆教育；教师无小节，事事皆楷模。教师个体的素质修养、理想信念，以及观念的不同、行为习惯的好坏，将直接影响着学生行为习惯的养成。苏霍姆林斯基说过："人只能由人来建树"；常言亦云："身正为师，德高为范。"要求学生养成良好的品质和行为习惯，教师自身要率先垂范，用良好的形象和高尚的人格力量去影响学生，让学生不断受到熏陶，以达到"亲其师信其道"的目的。这就是教育心理学中"向师性"原理的具体运用。
2.3 发挥班集体的育人功能。一个班级的班风好坏、集体意识的强弱、道德水准的高低，对集体中每一个成员行为习惯形成的影响是极大的。班集体中如果形成了一种高尚的道德风貌、较高的思想境界、刻苦钻研的学习精神，以及积极向上的竞争氛围，学生在这个集体中就会受到强烈的感染、鞭策和制约，必然会培养出团结互助、关心他人、严肃认真、奋发向上的集体品质。所以，班主任要把培养良好的班风作为班级工作的重点加以认真实施。
家庭教育实施细则范文6
惩戒教育效用性惩戒教育作为教学与管理中的一种重要方式，古已有之，私塾先生的“打手板”就十分有名，惩戒教育在纠正学生的不良行为上发挥着重要作用。近几年，生命教育理论、人性化教育开始凸显，使惩戒教育一度成为一个“”，也进入一个误区，失去了其效用性。怎样使惩戒教育在当前的教育环境下找到新的位置就显得尤为重要。
一、惩戒教育的必要性辩护
作为一种规训手段，惩戒是教育发展的产物。中西方发展史上，惩戒教育都有着重要的文化渊源。惩戒教育与教育惩罚有异曲同工之妙，顾明远教授认为，教育惩罚是对个人和集体的不良行为给予否定或批评处分，旨在制止某种行为的发生[1]。教育惩戒是在不损害教育者身心健康前提下依托于批评、处罚等方式使违纪者作出反思、内省，进而认识到自身过失并自觉努力改正的一种教育手段[2]。
中国青少年研究中心主任孙云晓说：没有惩罚的教育是一种不完整的教育，是一种脆弱的不负责任的教育。中国的惩戒教育约有近6000年的历史。殷商甲骨文中，“教”字被形象表现为：儿童在棍棒体罚的威胁下，被教导尽“孝”[3]。中国古代社会，教育的规训惩戒是维系社会“礼”序的重要手段，尤以学校教育、家庭教育和自我教育为甚。惩戒教育并非总是以负面形象出现的，而是表现出合理性、公开性与神圣性的特点。它超越了惩戒本身并与整个社会紧密相连，有益于塑造学生高尚人格和提高精神境界。
在国外也有不少教育家认为惩戒教育是必要的。洛克反对体罚，但是特别重视惩戒。在他的理论里引入了荣辱型教育惩戒。他认为孩子一旦懂得了尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱便会成为一种无形的力量使他们去维护自己的名誉，从而使他们自觉养成良好的习惯，终结惩戒之路。因此“作为你去永远支配他的大原则，使他的心理走上重美德和爱名誉的大道”[4]。马卡连柯也曾经指出在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，更是一种义务。赫尔巴特认为人性本恶，需要规训，首要就是管理，他还拟定详细的惩罚制度。涂尔干也认为惩罚是防止纪律丧失的手段。
二、惩戒教育的复杂性场论
基于实践理性的反思认同的惩戒教育具有不可避免的存在性，但是历史和现实又把其抛向了复杂的场域，既有其合理性也有其适用的误区。
1.惩戒教育存在的合理性场域
（1）有助于维持纪律，保证校园秩序
学校生活是在一定的秩序和纪律的基础上展开的，没有了纪律的保证，学校的生活就会陷入混乱状态。藤田英典认为，学校内的“纪律和秩序”是学校教育成功的前提，同时也是学校教育的课题和目的[5]。为了保证学校内的各项活动有序开展，必须有一种能形成并维持秩序的力量，这种力量能产生新的纪律和秩序。校园的正常秩序靠纪律，而纪律的权威靠惩戒来维护。
（2）有助于促进学生的社会化发展
学生是一个能动的、不断成长的、不断社会化的个体。而学校教育就是使学生逐步社会化的一种重要场所，是把个人生活与社会生活链接起来的地方，从某种程度上讲，学校是社会的小缩影。学生在学校不仅要学习知识，更要健全人格，学习做人，学习做事，不断完成从“自然人”向“社会人”的过度。而惩戒教育在这个过程中起到了一个催化剂和预防针的作用。学校的处罚相对于社会上的处罚是宽容的，如果一个学生在学校期间不知道处罚，不明白处罚的惩戒性和严重后果，那么当他进入社会就会接受到更严厉的社会制裁。学校的纪律是学生能够感受自身限制性的第一种限制，也是社会规范感的前提。
2.惩戒教育适用的误区场域
（1）等同于体罚、变相体罚、教育暴力
现今学校之所以不主张运用惩戒教育，教师之所以害怕使用惩戒权，追根溯源，是由于外界对惩戒教育的认识存在偏颇，把它与体罚、变相体罚混为一谈，把学校的这种教育规训手段与违法行为相等同。
《现代汉语词典》把“惩戒”解释为“通过处罚来警戒”，即“惩”是“戒”的一种有效手段，“戒”才是“惩”的最终目的。而惩戒教育，作为一种正面教育，是在关爱前提下对学生的不良行为进行纠正、矫治的强制措施。它在目的、手段、方式和产生的后果上都与体罚有本质区别，其中关键在于，体罚损害了受罚者的身心健康，而惩戒教育建立起来学生的荣辱感与羞耻感，这种教育方式是爱心关怀的另一种教育方式。
惩戒教育也不同于教育暴力，这是比体罚更严重的一种对学生身心健康的蛮横行为。这是由于教师素质低下或认识偏差造成的，主要表现形式有，躯体性质的伤害，心灵的伤害等。作为受教育者的学生有其自身的教育权，这些权利包括人格尊严和人生安全等，而教育暴力走向了一种极端，无视这些权利的存在，是对教育者的绝对支配和通知，这种行为阻碍甚至扼杀了惩戒教育的意义与作用。
（2）放弃教育惩戒
对惩戒教育认识的偏颇，和当前人性化教育的研究热潮下，提倡以人为本，注重把人当成一个完整的、有个体能动性的人来教育，禁止体罚和变相体罚学生，很多老师掌握不好这个度，只好选择放弃了惩戒教育。
以人为本教育理念的提出，使很多学生开始积极关注人权和其他各项权利。一些学校把学生对老师地评价放到对教师考评的指标之中，一些教师不能很好的把握惩戒的度，干脆直接放弃惩戒教育，一味地用表扬和奖励来教育学生，对于过失行为学生视若不见，迫于舆论压力对违纪行为也只是走形式，放弃了行使惩戒教育的权利。在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视“惩戒”在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，而且感到是一种责任。
三、惩戒教育的效用性研究
惩戒教育的复杂场域，让我们格外关注惩戒教育的效用性研究，应该从理论与实践两个层面进行。
1.理论根基
（1）以理解为基，做好师生双向情感互动
惩戒教育应以教师对学生的感情为基础，这个前提就是尊重，充分尊重学生的人格，才能培养起师生之间的感情，在实施惩戒的时候才能有感情的进行。如果惩戒不带一丝感情，也就失去了它道德的意义和精神所在。因为惩戒会为学生带来不愉快的情感体验，所以教师要在实施惩戒之前，与学生建立良好的感情基础，使感情赋予惩戒教育生命、意义和力量，使学生体会到教师对自己的失望与期许，在受到惩戒的同时，认识到自己的错误，理解教师的良苦用心，减少抵触情绪，从而产生力量去改正自己的错误，进而与教师进行更深层次的感情互动与交流。这就是教育学意义中“我与你”的关系，教师走进学生的世界，体验学生的情感，传达惩戒的意义，而不是冷血的实施惩戒，这样学生才能体会教师的立场，才能使惩戒教育顺利实施。
（2）以公平为原则，规避学生道德错误
涂尔干认为，惩罚的本质是责难，而“责难是伴随过失而发生的必然结果”，“既然惩罚本身是这种责难的外在表现，所以惩罚也是过失的自然后果，这是环境自发地对过失行为做出反应的方法”[7]。这样的因果关系推出惩戒是针对学生的道德过失而实施。康德也指出惩戒必须是在已经犯了错误之后才能进行，也就是说他自身也需要有意识认为自己是有过错或者有罪的，否则惩戒就是无效的，不能达到心服口服的效果。
涂尔干和康德理论指出，要实施惩戒教育必须以公平为准则，其一，惩戒要指向已经有道德过错的学生；其二，惩戒要一视同仁，不能因人而异、有失偏颇；其三，惩戒要灵活，不能死板教条，从心理学的角度上，对在气质和性格特征等方面不同类别的学生分别实施不同的惩戒教育方式和内容，保证惩戒教育的公平原则。
（3）以尊重为主，促进学生生命发展
惩戒教育在实施过程中，应该贯穿人道主义精神，尊重是不可忽视的主线。惩戒的本身不是让学生来赎罪，而是为了规避以后的过错。不能因为学生犯了错误就无视、轻视甚至漠视学生，应该以尊重学生人格为前提。
尊重为主，指向学生道德生命的发展。从道德生命的角度要求教师要时刻坚持尊重原则。惩戒教育是以学生生命的保存与发展为终极目的。教育者要以关爱、尊重的态度对待学生的生命[5]，首先不能体罚学生，因为体罚包括了对学生生命权的无视；其次要包容学生的一些小错误，允许学生犯错，只要学生有改正错误的勇气，经过了一些惩戒，他们更知道自己发展的方向；最后惩戒教育使用的力度与次数要谨慎。因为惩戒一旦实施，“就会由此丧失部分的影响力”，“只有一个人尚未受到处罚时，处罚才会保持其全部的力量”[7]，如果一个人过早的把处罚的风险体会完了，那么处罚的效用性自然就降低甚至没有了。所以我们要慎用惩戒。
2.现实探索
（1）建立惩戒教育的实施细则
当前惩戒教育在实施过程中具有较大的随意性，出现了一些弊端。为了科学化、规范化实施惩戒教育，必须建立惩戒教育的实施细则，使惩戒教育具有可操作性和效用性。在制定实施细则时，要对惩戒教育的使用依据、情形、范围进行明确，坚持适度原则，过轻过重都不利于惩戒效用性的发挥。
（2）加强惩戒教育监督，促进合理有序
惩戒教育需要合理为之，有序进行[2]。惩戒只是教育的一种工具，本身无所谓好与坏，惩戒教育的效用性决定了它的好与坏，如果使用得当，自然是好的工具，如果使用不当，就变成了另一个极端。所以需要对学校或者老师实施的惩戒教育进行监督，使惩戒教育合理有序、客观公平的进行。包括对惩戒事实和内容的界定，对惩戒客观性的认可，对惩戒对象的公平性等，都需要做到民主的监督，使惩戒教育有章可循、有据可依。
（3）优化惩戒教育环境，增强惩戒教育的话语权
学校惩戒教育环境有其自身的特殊性，要发挥惩戒教育的效用性，必须要有和谐的外部环境作为支持。优化学校惩戒教育环境的有效措施是：营造有利于惩戒教育的社会环境氛围、学校人文环境氛围和家庭环境氛围等，形成教育合力，发挥惩戒教育的最大效用性[8]。首先，要营造有利于惩戒教育的社会舆论氛围，这样才能使学校的惩戒教育实施下去，而不是一惩戒就“侵权”。马卡连柯曾指出，人是被整个社会所教育着的，所以学校惩戒教育的效用性是受社会环境的制约的；其次，学校的人文环境常常以潜移默化的方式影响学生，而教育者所持的惩戒观就必然会影响惩戒教育的效用，我们不能滥用惩戒，更不能放弃惩戒；最后家庭环境，家庭给予孩子不恰当的爱导致一些孩子丧失羞耻感，这样就会影响学校惩戒教育的效用，父母是孩子人生的第一个导师，父母的惩戒观直接影响孩子，所以家庭环境的优化是重中之重。
（4）惩戒与表扬相结合，巩固惩戒教育效用性
要把惩戒与表扬结合起来，不能厚此薄彼，即准确及时的实施连接教育，一旦发现被惩戒者有了自我反思和自我改正的苗头或者行动时，要适当的给予表扬，使其坚定信念，一方面体会到教师对其的关心，明白学校的惩戒是人性化的，有利于师生情感的加深，给学生以信心和积极的肯定，另一方面也起到了巩固惩戒教育的效用性。
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参考文献
[1] 顾明远教育大词典（增订合编本）：上卷.上海：上海教育出版社，1998.
[2] 姜华.论教育惩戒及其适用理性.教育发展研究，2012.
[3] 孙培青.中国教育史.上海：华东师范大学出版社，2000.
[4] 牛金成，魏].论洛克教育惩戒思想及启示.教学与管理，2007（3）.
[5] 宋晔.惩罚的理论审视.中国教育学刊，2009（07）.
[6] 藤田英典.走出教育改革的误区.张琼华，许敏，译.北京：人民教育出版社，2001.
