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智慧生活的特点范文1
【关 键 词】课程智慧；英语教师；初中
中图分类号：G45 文献标识码：A 文章编号：1005-5843（2012）02-0126-02
课程智慧像解脱、像天国、像启发，是一种志向，而不是触手可及的结果。[1]内尔・诺丁斯也说：“今天鼓励教师追求并运用智慧，既让人生畏又令人欢欣鼓舞。让人生畏是因为教师今天的专业生活受到严格控制，如果他连上课的内容或上课的方式都无法自己选择，那么又怎样来运用智慧呢？令人欢欣鼓舞是因为它提醒我们，如果我们获得智慧，我们就可能获胜了――追求这一过程本身就非常有价值，它给了我们工具，可以为学校教育创造更为光明的未来。”[2]
一、课程智慧的定义
贾丁说，它不是我们传递给学生的累积性知识，也不是他们必须要掌握的技能或得到的平均分，但却是他们生存的能力，在世上维持生命的能力……“课程”与知识有关，我们把这些知识传递给学生，以期他们在世上能继续生活。
亨德森、凯森合著的《课程智慧：民主社会中的教育决策》一书中把课程智慧定义为：把课程看作愿景构想和践行美好的教育旅程的微妙，复杂的挑战。
凯克斯分析了课程智慧的双重本质：“道德智慧是一种判断的能力”，但是仅仅是一种能力还不够，因为判断需要“正确”、“合理”、“公正”……在道德智慧中，合理判断的目标就是从大的生活视角来评价什么是真实或正确的……什么是美好的生活？如果有了关于这个问题总的看法，我在这一具体情况下应该做什么？这一问题中包括了两个“应该”。根据鼓励、促进、培养持久的道德生活方式价值观作出教育决策，在这一背景下产生了课程智慧。
二、课程智慧的特点
1. 合作性。詹姆斯写到：真理对于我们实际思考来说太过宏伟。即便我们的思考怎么号称“绝对”，我们都无法理解真理的全部……没有一种观点是绝对的……包罗万象的。[3]培根采用“缝被子联谊会”来描述对多元观点的开放的接受态度：“缝被子联谊会这一隐喻”……告诉我们大家其实都是自己在构建知识；知识并不是在世界的某一个地方，或在我们心里就可以找到。课程智慧是在集体合作中不断获得的，个人的力量始终是有限的，个人的智慧是小智慧。
2. 挑战性。戴维森写到：知道自己知之不多，这就是智慧。神者则称之是“初心”，是完全敞开和本真的，是一颗准备好要去接受生活的人。不附带我们任何的认识，心是空的，因此对学习和生长是敞开的。这是创新和革新的源泉、前行的关键。[4]
3. 感召性。库珀认为：神圣的感召进入我们心灵的神秘洞穴里，唤起我们的意识，使之遮蔽我们正常的日常经验，使我们与新的鉴赏水准想协调。[5]范梅南也写到，女人如何成为母亲？男人如何成为父亲？一个人如何成为一名教师？最初，人们可能只是从生物意义或法律意义上“知道”自己将成为父母或教师……真正使人成为父母或教师的问题绝大多数是一个如何像父母或教师那样生存的问题。在与孩子们一起生活的过程中，在许多细微的经历中，才渐渐开始真正明白为人父母和为人师表的意义……只有当我们真正感受到教育作为一种感召而激起活力和深受鼓舞时，我们与孩子的生活才会有教育意蕴。
三、课程智慧实践的三个镜头
1. 范式转换。课程智慧就是把学习的课程转化为实际生活实例的一些列工作。这不仅要有老到的判断，而且需要在专业取向中做根本性的改变。这种专业取向即范式转换。学科内容、自我的和社会的知识是学生学习的三维关系，他们构成3S视角，为如何应对课程智慧挑战提供了具体指导。可以说在课程实施过程中，能使以上三种维度完全达到均衡的课程便是课程智慧的具体体现。但是没有哪种模式可以作为课程智慧最终确凿的指导。
2. 专业生活的方式。课程智慧没有一定之规，它无法通过一系列技术或者任务来达成。这一概念的提出唤起了古老的、神秘的人类认知传统，它必须被想象成是生存和认知的方式。[6]
3. 系统性改革。关于课程智慧实践系统的改革根植于课程开发、专业发展、组织发展和社区发展四个方面。具体分析如下：
（1）课程开发。课程开发是对具体学习课程的设计。它最大的特征是幻想，它是一种向前的思考。威金斯和麦克泰格提出了“倒过来”设计，包括三步：第一步，对所期望的学生对学科“深度”理解的结果予以识别；第二步，对于学生在理解过程中取得的进步，能找到可接受的证据加以确认；第三步，对学习过程和教学做出计划。[7]
（2）专业发展。换句话说，就是培养能力，以参与到上述的课程开发。教育者必须发展他们的探究和教学能力，从而把学科课程转化为民主生活的具体事例。它始于之前教师教育，随后拓展到更大范围的合作、监管的活动中。
（3）组织发展。这一点被看作一种特定的合作活动，它创造本地的工作文化。舒马克和朗克尔认为包括三个阶段：①校区成员是如何交流、培养信任和良好看法，陈述冲突部分的；②关注点转向对组织生活的批判性评价；③把交流和批判性的评价转化为行动计划。[8]
（4）社区发展。它的主要目标是为前面提到的课程开发、专业发展和组织发展创建支持性“公共空间”，对大多数公众进行再教育。
四、英语教师习得课程智慧的策略
1. 勤苦好学，“吃透教材”。（杜威语）智慧的根本特征在于实践性、探索性、创造性。我们认为，英语教师的课程智慧获得的前提是要精通中外文化，了解他们的异同，以便能够清楚认识到什么内容该教，什么内容不该教。如此，在教学过程中才能由“教教材”向“用教材”转化。
2. 行与思结合，“补充教材”。毋庸置疑，课程智慧是在课程实践中获得的。只有当教师通过课程实践，获得丰富的感性经验之后，借助于概念逻辑的形式进行思维加工，将感性的经验上升为理性的规律，才能生成具有效能和效度特质的课程智慧。[9]
3. 融会贯通，“更新教材”。在前面积累的基础上，如果没有融会贯通、高度归纳概括的能力，一切也都讲付诸东流。英语虽然不是我们的母语，但也属于语言学科，与汉语相比也有相似之处的。教材不过是为我所用的文本，教师拥有驾驭、处置教材的主动权力。[10]
参考文献：
[1]亨德森（Henderson,J.G.）,凯森（Kesson,K.R.）著.夏慧娴，严加严，王维臣译. 课程智慧:民主社会中的教育决策[M].北京:中国轻工业出版社.2001.5-6.
[2]亨德森（Henderson,J.G.）,凯森（Kesson,K.R.）著.夏慧娴,严加严,王维臣译.课程智慧:民主社会中的教育决策[M].北京:中国轻工业出版社.2001.2.
[3]James.W. Talks to teachers on psychology: And to students on some of life’s ideals. New York: W.W.Norton.19568.19.
[4]Davidson, L. Wisdom at work: The awakening of consciousness in the workplace. Burdett, NY: Larson.1998.36-37.
[5]Cooper,D.A. Invitation to the soul.Porabola.1994.9
[6]亨德森（Henderson,J.G.）,凯森（Kesson,K.R.）著.夏慧娴,严加严,王维臣译.课程智慧:民主社会中的教育决策[M].北京:中国轻工业出版社.2001.134-135.
[7]Wiggis,G.,& Mctighe,J..Understanding by design(Special ed.). Upper Saddle River,NJ: M- errill / Prentice Hall.2001.9-19.
智慧生活的特点范文2
主题公园对中国还是较新的概念，沿用国外的说法：主题公园是一个基于个主题(海洋)、拥有竞技类游戏和大型的可以乘骑的游乐器械、被围起来的户外区域。“由人创造而成的舞台化的休闲娱乐活动空间”“为了满足娱乐者多样化休闲娱乐需求和选择而建的。种具有创意性游园线索和策划性活动方式的现代旅游目的地形态”人们公认为1955年迪士尼公园为世界第一个主题公园，迪士尼的创始人沃尔特迪士尼在创作了世人家喻户晓的“米老鼠”之后，完成了《白雪公主与七个小矮人》、《匹诺曹》、《灰姑娘》、《彼得潘》等动画片，创造了许多动人的童话形象，先把动画形象创作成电影，然后再建成主题公园，将真实的情景再现在现实生；舌中，为游客制造梦幻的情景，制造交流的话题，“迪士尼”运用动画、电影等新媒体的方式，成功的树立产业品牌，是目前在该领域里有着很强的竞争优势。
随着我国大力推进文化产业，主题公园也纷纷建立，中国的主题公园历经三个阶段：
第一阶段：深圳的“锦绣中华”，公园的景观以微缩景观为主，游客以观赏的方式游玩，在公园建设初期由于旅游资源开发得不够深入，游客接触的公园形态很单，另外，深圳是新开发的城市，需要有文化的旅游景区来满足游客的需求，深圳的“锦绣中华”借助深圳的地理优势在年内收回了投资成本，但由于公园在整体的设计上是以观光的方式为主，游客在一次游玩之后，并不能吸引游客二次游玩。
第二阶段：由于影视业的发展，影视文化对游客有很强的影响力，一些以影视为题材的影城是主题公园的又一类表现形态，1991年以无锡影视城为代表，是以拍摄基地和影视主题旅游为主要的经营。随后的北京的世界公园、北京中华民族园上海美国梦。幻乐园、苏州乐园等产品的娱乐性有所增强。第二阶段的主题公园增加了与游客互动的因素，但还没有突破观光旅游的特点。
第三阶段：1998年欢乐谷的建成标志着中国的主题公园又上了新的台阶，以高科技为手段带动主题公园进入了新的领域，“四维影院”“惊险之塔一太空梭”“世界最高落差一急流勇进”等项目的开发为主题公园的发展注入新的活力，“欢乐谷”在2程度上可以世界化了，但在服务及配套方面还有欠缺，就不在本文赘述了。当然第三阶段的主题公园在娱乐性参与性上有很大的进步，但与游客的粘合度上还有待开发。
主题公园的发展不可避免地要与技术的发展密切联系在一起，上述主题公园的特征还没有摆脱游客的，观光旅游的模式，运用了新技术手段增加了项目的娱乐性和刺激体验或者说体能的极限体验，项目和游客的情感交流还没有被开发出来，也就是说与游客的粘合度不够。
智慧的主题公园主题文化品质高
文化是人类生活的反映，活动的纪录，历史的沉淀，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活，它包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则；思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有种理论和思想、生存的方式和方法。需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的。人类的进步就是因为要不断满足人们在寻找自我的途径，人类寻找到的途径有：哲学、艺术、科学。哲学提出了对世界的认识，艺术展示了认识的程度，科学提供认识的方法和手段，经过五千年的人类文明历程，沉淀了一些历史和文化，历史、文化需要传承，传承的方式与科技发展的程度有很大的关系，如今，科学、哲学、艺术走到可以融合的时代，文化的传承可以智能化了，当然文化的主旨并不会因为传播手段的改变而变化，例如人类对真、善、美的追求，内容是全人类积攒的财富，形式上需要不断的随着时代技术的进步而有所变化。智慧的主题公园在手段上为人类认识自我提供了更为便利的方式，那在主题的策划上，不能偏离人们对高级精神生活的追求，主题公园是人们追求精神生活的家园，它引领了人们的生活形态，主题公园的文化品质是决定被关注程度的重要因素之一。
智慧的主题文化展示方式趣味性、娱乐性强
主题公园是高投入的项目，产品能否有高回报，不仅要有高品质的文化内涵，还要有很强的娱乐性和趣味性，感官的感受强烈。数字技术的应用为文化场景的再现和重建提供了可能，奇观化的设计，宏大场景的再现将人们的情感再次得到升华，愉悦度的提升，使得主题公园具有了非常好的情景供游客体验。
游客参与的方式不仅可以观光：同时还要沉浸其中，增加项目的粘合度。
智慧的主题公园可以体现的智慧，就是智能化技术的应用，将智能化的方式赋予到主题公园的项目上。首先借助互联网将游客在虚拟的空间里作好角色选择，从入园开始，游客便有了虚拟的人物角色，这个人物角色将永远跟随游客，除非自己进行删除，主题公园的人物角色会定期升级。第二步，运用红外跟踪技术将游客在公园内游玩的路线和参与的项目进行计算，用手机为游客适时地进行交互。第三步，在游客一次游玩结束后，将会发现，对于不同的途径、交互的人群，游玩的结果会有很大的不同。线上线下同步进行，还会定期出升级版的路线，增加游客和项目的关联度。主题公园由被动的被观光、被参与，到主动地提供交互的因素，完成了主题公园的转换，具有历史意义。
智慧生活的特点范文3
那么什么是“语文”呢？叶圣陶先生在1964年2月1日给友人的信中回忆了“语文”的由来：“‘语文’一名，始用于1949年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称‘国文’，小学称‘国语’，至是乃统而一之。彼时同人之意，以为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科‘听’‘说’‘读’‘写’宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。原意如是，兹承询及，特以奉告。其后有人释为‘语言’‘文字’，有人释为‘语言’‘文学’，皆非立此名之原意。”（《答滕万林》）对什么是“语文”，专家学者及语文教育工作者历来有仁智之见，但有一些看法都是大家认同的。从语义学的角度看，“语文”是一个合成词，“语”指语言，“文”虽有不同的理解和解释，但“语文”之“文”关涉到文字、文学、文章、文化甚至文明，这是大家都认同的。我们每个人的生活都离不开文字、文学、文章、文化、文明，当然就离不开语文了。由此可见，语文是“百科”之母，是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明。语文既是一门基础学科，又是一门启人心智、陶冶性情、为人的心灵打下精神底色的生命奠基课程。
语言是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在书面上的叫“文”。语文就是口头语与书面语的合称。人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具。交际交流，表达情意，人们用语文这个工具“接收”或“表达”自己的精神思想、创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂，推进世界向前发展。
母语是民族文化的结晶，是民族的精神家园和精神依归。良好的母语教育是民族文化传承与安全的基本保障。德国语言学家乌申斯基说：“在民族语言明晰而透彻的深处，不但反映着祖国的自然景观，而且反映着民族精神生活的全部历史文化。人们一代跟着一代，把各种深刻而热烈的富有意义的运动的结果、历史事件的结果、信仰、见解以及生活中的忧患与欢乐的痕迹，全部积累在民族语言的宝库里。总之，一个民族把本民族的全部精神生活的痕迹都珍藏在民族生活的语言里。”汉语言文字、文学、文化等在几千年的发展历史中，深深地打上了民族的、历史的、地域的、心理的烙印，汇集了中华文明的智慧，积淀了中华文化的精髓，充溢着浓郁的人文精神，彰显着中华文化的博大精深。
文字是文明的载体，是文明的标志。汉字是汉民族文化的载体，也是汉民族文化的结晶，尤其是汉民族远古文化的结晶。著名的艺术家于是之在《幼学纪事》中回忆说，从老师的讲解里，领略出秦少游、辛弃疾词作的艺术奥秘：“他们能在婉约近人的文字中抒发出忧国、爱国的深情以至豪情来。多么美呀，多么精巧啊，我们祖国的语言：每一个字，每一个音节，都像是一个可爱的小精灵。只要调度得当，它就能把你心里最细微的情绪表达出来！”诗人余光中说：“中文之美，不仅美在形体，更美在风骨，美在精髓，以至其任何一块肌肉的肥瘠，任何一块文脉的走势，任何一种表情的意蕴，任何一袭衣袂的摆动，都如巧夺了天工一般，增之则长，减之则短。”“中文乃中国人心灵之所寄托，只要中文常在，必然汉魏不朽，让我们常保中文的灵动与清纯。” 语文教学是文明的倾诉，是文化的沟通，是生命的表达，是人的精神培植。语文教育是丰富人的精神经验，发展人的生命个性的教育，是一种本民族文化的教化。
听、说、读、写，字、词、句、篇，语、修、逻、文、生活的外延有多大，语文的外延就有多大。语文教育就是培养人们的以语文能力为核心的综合素养，即语文素养。语文教人们识字、读书、写作、明理、做人、做事，教人提高认识、激发兴趣，教给方法，养成习惯。语文教育通过富有文化内涵、文化品位的言语作品来积淀知识、历练能力与思维、涵养言语智慧、提升审美品位、塑造美丽和谐的个性、形成人生的智慧。语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入社会所需要的言语交际本领和人生的智慧。
语文课堂，要直面文本，直面语言，直面人的心灵，直面人的生命，实现文从心出，心在文中，循文会心，实现心灵的相遇相通。
智慧生活的特点范文4
关键词：智慧城市 指标体系 北京
一、智慧城市
（一）智慧城市的相关研究背景
城市作为人类的交易中心和集聚中心，是人类经济社会发展到一定阶段的产物。城市的出现，是人类社会步入文明时代的标志，也是人类群居生活的高级形式。随着人类文明的进步和经济社会的发展，城市人口和城市规模持续加速增长。然而，城市化过程也是一个社会问题不断涌现的过程：低效的城市管理方式、拥堵的交通系统、难以发挥实效的城市应急系统、远不完善的环境监测体系，等等。
当城市面临这些实质性的挑战时，城市必须应用新的措施和能力使城市管理变得更加智能。城市必须使用新的科技去改善自身的核心系统，从而最大限度地优化和利用有限的资源。随着全球物联网、新一代移动宽带网络、下一代互联网、云计算等新一轮信息技术的迅速发展和深入应用，在基础设施和传统城市信息化建设的基础上，城市智慧化建设是一个重要趋势，也符合科学发展观的要求。
2008年，IBM提出“智慧地球”理念：“智慧地球”是由智能化的各个行业、各个社会层面、各个组织机构甚至个人组成的，并基速发展的信息、网络和计算技术，可以创造出更有智慧的行业甚至更有智慧的地球。2010年，IBM正式提出“智慧城市”（Smart City）的崭新理念，指出“智慧地球”需从“智慧城市”着手，“智慧城市”是“智慧地球”的核心要素和突破点，是“智慧地球”落实到实际的具体区域做法。
（二）智慧城市的概念
“智慧城市”指的是以一种更智慧的方法通过利用以物联网、云计算等为核心的新一代信息技术来改变政府、企业和人们相互交往的方式，对于包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动等在内的各种需求做出快速、智能的响应，提高城市运行效率，为居民创造更美好的城市生活。“智慧城市”的价值在于为城市经济注入智慧活力。在当今城市经济发展面临着日益严重的资源和环境压力的现实条件下，对于科学发展的新理念、新思路和新技术的需求更加迫切。而“智慧城市”正是通过综合利用各类信息技术和产品，加强城市内人与物及其行为的全面感知和互联互通，大幅优化并提升城市运行的效率和效益，实现生活更加便捷、环境更加友好、资源更加节约的可持续发展的城市形态。
二、“智慧城市”评价指标体系的研究与实践情况
（一）研究“智慧城市”评价指标体系的作用
目前国内外关于“智慧城市”建设的研究很多。如：新加坡2006年推出的智慧国2015计划，它通过对基础设施、产业发展与人才培养，以及利用咨询通信产业进行经济部门转型等多方面的战略规划，意在达成新加坡成为一个由资讯通信所驱动的智慧国家与全球都市的未来愿景。同样在2006年，韩国政府启动U—City计划，其核心是通过建设遍布整个城市的互联网网络使得市民可以从城市的各个角落方便地使用或办理各项社会服务。我国在继承其电子政务、城市信息化、数字城市方面的大量卓有成效的工作基础上，也引入了“智慧城市”治理理念，北京已经基本实现了“数字北京”的设想，正逐步向“智慧城市”发展，上海、武汉、南京、宁波等城市纷纷开始智慧城市的建设的研究。
然而，在“智慧城市”的建设中由于缺乏一套“智慧城市”建设的评价指标体系，导致盲目建设，“形象工程”大行其道，实际效果并不显著。“智慧城市”评价指标体系是由一套科学系统的评价指标构成的，对“智慧城市”建设成果进行量化计算、科学评测的方法体系，是“智慧城市”建设的行动指南，也是检验智慧城市成果的具体体现，将起到引领、监测指导、量化评估等作用。开展“智慧城市”评价指标体系的课题研究势在必行，具有重要的科学研究价值和社会意义。
（二）“智慧城市”评价指标体系发展现状
1、上海“智慧城市指标体系1.0”
2011年7月初，上海浦东“智慧城市指标体系1.0”正式对外，该指标体系包括智慧城市基础设施、智慧城市公共管理和服务、智慧城市信息服务经济发展、智慧城市人文科学素养、智慧城市市民主观感知等5个维度，19个二级指标和64个三级指标构成的指标体系。一座城市如果两项指标达标率均超过80%，就将迈入“初级智慧型城市”的门槛；而核心指标实现100%达标，一般指标的达标率也超过90%，这座城市就将成为“成熟智慧型城市”。
2、“智慧南京”评价指标体系
“智慧南京”评价指标体系评价指标体系可以分“智慧城市”基础设施领域、城市智慧产业领域、城市智慧服务领域、城市智慧人文领域四大部分。“智慧城市”基础领域评价指标体系，包括5个指标项；城市智慧产业领域包括7个指标项；城市智慧服务领域包括4个指标项；城市智慧人文领域包括7个指标项，总共23个评价指标。
三、智慧北京评价指标体系建立的基本思路
（一）智慧城市指标选取的基本原则
1、科学性原则
由于智能城市设计城市生活的方方面面，其评价体系应建立在科学分析的基础上，以智慧城市的框架为出发点，指标体系的设计既要科学合理、简单易行，又要具备各时期城市发展的鲜明特点，客观地反映智慧城市的质量水平。
2、系统性原则
应把城市的基本信息化水平、智能应用水平、信息资源、生态环境、城市创新水平等视为一个整体的大系统，建立从信息技术与环境、资源、人相互协调的整体大系统中来考核智慧城市的建设状况。
3、可行性原则
在设计智慧城市评价指标体系时，应尽可能选择有代表性的主要指标，在考虑相对的系统性和完整性的同时，可行性尤为重要。要保证指标具有较强的实用性和可操作性，以确保指标数据搜集的及时性。
（二）北京建设智慧城市的评价指标体系
根据国内外现有评价体系，以及评价体系的建立原则，考虑到遵循智慧北京建设的现状，逐步建立智慧北京评价指标体系。许多文献设计智慧城市时通常描述其工业、教育、参与能力、技术设施以及多样的 “软因素”等几方面内容，本文建立了智慧城市基础设施评价指标体系，智慧城市人文科学素养评价指标体系，城市智慧政务评价指标体系，城市智慧节能环保评价指标体系四大指标体系。
1、智慧城市基础设施评价指标体系
智慧城市基础设施评价指标体系由7个二级指标组成（见表3—1），根据北京市2011年的相关数据以及测算，给出了相应的参考值。
2、智慧城市人文科学素养评价指标体系
主要衡量市民对智慧城市发展理念的认知、对基本科学技术（包括信息化技术）的掌握，以及市民生活的幸福程度等。主要包括4个二级指标。
3、城市智慧政务评价指标体系
城市智慧政务评价指标体系是反映智慧城市的政务效率以及公共参与程度，由6个二级指标构成。如表3—2所示：
4、城市智慧节能环保评价指标体系
城市智慧节能环保评价指标体系通过各种传感终端和感知网络，对环境（主要是大气、水源等）进行实施监测、预警，并做出相应的处理。主要包括4个二级指标如表3—4所示：
参考文献：
[1]刘文云、葛敬民.国内外信息化水平测度理论研究比较
智慧生活的特点范文5
板块结构是“智慧数学”课堂的首要特质。板块设计是数学简洁美的自然体现,是数学整体视野的应然选择,是逻辑思维发展的必然要求。下面笔者从学生智慧感悟和智慧生长的角度简述“智慧数学”课堂“教学板块”设计的深层思考。
一、在回环递升中长智慧,板块内容呈现为生活—数学—生活
数学源于生活,我们从生活中提炼出数学思路、数学策略、数学模型,又运用数学去解决生活中新的问题,在解决问题的过程中进一步提炼数学思想方法、提升数学智慧,如此不断地由厚(生活的原始性、复杂性、丰富性)到薄(数学的概括性、抽象性、系统性),再由薄到厚,提炼数学思想方法,递升生活化的应用层次,在螺旋递升中增长学生的智慧。
示例:五年级“数对确定位置”。
第一板块:生活中的位置。
1.生活中的位置。电影院里的位置:几排几座;小军家的位置:几层几户。
2.确定位置的方向不同:有从左往右的,也有从右往左的;有从上往下的,也有从下往上的;有从前往后的,还有从后往前的。
3.引出“方向”规定的必要。横向从左往右,竖向从下往上。
4.结合“方向”和“数”,引出数轴。
第二板块:数学中的点。
1.生活中的位置在数学中怎样表示才更简洁呢?(用“点”表示。)
2.出示横竖两条数轴,怎样表示“点”的位置?(引出数对。)
3.先出示班级的座次图,再抽象变化成点状图。
①找到自己的位置,并用数对表示自己的位置。
②符合位置的学生起立:数对(x,4),数对(5,y),数对(x,y),数对(a,a)。
第三板块:数对在生活中。
1.公园大门外的报亭可以用数对表示吗?
2.介绍经纬度。出示地图,说说北京的位置。
3.怎样用数对表示正方体顶点A的位置?
设计说明:
生活中的位置——显示生活的丰富,生活中的“方向”和“数”是数轴的雏形,并在此基础上引出数学抽象的必要;数学中的点——彰显数学的特性,“点”的简洁,坐标中数与形的和谐,在生活中提炼出数学性;数对在生活中——提升学生的智慧,报亭、正方体顶点位置的探索意在打开学生的视野。
二、在贯通融合中长智慧,板块内容呈现为从简起步—提升构造—融合回归
从数学本身出发,从简单的内容起步,不断提出新的问题,提升思维层次,构造数学模型,着力数学理性精神的培养。在“提升构造”的过程中,注重融合,注重化归,揭示数学内在的和谐本质,在前后知识的贯通中增长学生的智慧。
示例:六年级“长方体、正方体的特征”。
第一板块:寻找点、线、面。
1.学生寻找长方体中的点、线、面。
2.教师介绍相关规定:顶点、面、棱的意义。
设计说明:从学生熟悉的开始,直接由教师讲解,一是因为“顶点”“面”“棱”并不难理解,二是因为“顶点”“面”“棱”本身就是一种规定,无须在所谓的动手探索上耗费时间。
第二板块:立体回归平面。
1.切一刀——把长方体切一刀,想一想截面是什么图形?最大的长方形在哪里?
2.拆开来——把长方体框架拆开来,想一想棱在哪里?有什么特点?
3.拍照片——如何在纸上画出长方体?先拍照片,再勾勒出来。
设计说明:通过“切一刀”“拆开来”把对立体的研究转化成对平面的研究,学生感悟的是“立体回归平面”的思维方式。“先拍照片,再勾勒”,把立体进行了意象的转化,甚至是拓扑的渗透,“立体”非常轻巧地呈现在“平面”中。
第三板块:立体的构成。
1.观察思考,下面哪些图片可以折叠成长方体?
2.平移长方形构成长方体,长方体与长方形之间有什么联系?
3.长方体缩小成正方体,长方体与正方体之间有什么联系?
4.拼装长方体。选用木棒拼装,有什么要求或规律?选用相同的小正方体拼装,有什么要求或规律?
设计说明:“平移长方形”“缩小长方体”,一是真正让图形“动”起来,二是感悟运动中量变与质变的辩证规律。折叠长方体、拼装长方体的活动设计,不是让学生进行实物操作,而是通过观察图片、头脑想象来完成,真正培养学生的空间观念和思维能力。
从第一板块“寻找点线面”观察立体,到第二板块“立体回归平面”透视立体,再到第三板块“立体的构成”构造立体,经历了“立体—平面—立体”的过程。观察立体,为立体起名定义是一项研究的起步工作。透视立体,用平面的视角研究立体,这是一种科学的思维方式。构造立体,感悟立体与立体之间的转化以及平面到立体的跨越式变化。
三、在追问拓展中长智慧,板块内容呈现为是什么—怎么用—为什么
从知其然到知其所以然,是一种超越。“是什么”侧重的是知识的传播,着力于知识的高度;“怎么用”侧重的是技能的训练,着力于应用的广度;“为什么”侧重的是智慧的感悟和提升,着力于思想的深度。关于“为什么”的追问是推进知识技能走向智慧的有效路径,在追问中“反省学习行为”,在追问中认识自我、增长智慧。
示例:六年级“认识比”。
第一板块:什么是比?
1.出示例1主题图,这两个数量之间的关系怎样表示?
生1:牛奶和果汁共5杯。
生2:牛奶比果汁多1杯,果汁比牛奶少1杯。
生3:果汁的杯数是牛奶的,牛奶的杯数是果汁的。
师:我们可以从和、差、商的角度来表达果汁和牛奶之间的关系,它们之间的关系还可以怎样表示?
2.学生自学教材第68、69页,围绕“阅读与思考”进行讨论。
(1)你认为果汁和牛奶之间的关系还可以怎样表示?
(2)你知道“比”各部分的名称吗?
3.比与除法、分数之间的联系与区别。
第二板块:怎样用比?
1.下图表示配制溶液时洗洁精和水的比。(阴影部分表示洗洁精,白色部分表示加进去的水)
(1)图?譹?讹中洗洁精和水的比是1:8,比值是( ),这里的比值表示( )。
(2)图?譺?讹中的1:3表示什么意思?
(3)图中每个比的前项都是1,如果配制同样多的溶液,那么所需要的洗洁精都相等吗?为什么?
2.判断练习。(略)
3.小明配制糖水,他用3克糖、80克水配制了一杯糖水,如果想要再配一些同样甜度的糖水,应该怎么办呢?
第三板块:为什么学比?
1.既然比与除法、分数之间是相通的,那为什么还要学习比呢?
(1)在3克糖、80克水中,再加入11克咖啡粉,就成了一杯咖啡。现在你能很简明地表达这三个数量之间的关系吗?(糖∶咖啡粉∶水是3∶11∶80)
(2)某幢楼房长25米、宽12米、高18米。大楼长、宽、高之间的关系怎样表示?(长∶宽∶高是25∶12∶18)
此时你想用分数或除法表示吗?
(3)工地需配制一种混凝土,王师傅用2吨水泥、3吨黄沙、5吨石子很快就配制好了,怎样表示混凝土中三种量之间的关系呢?(水泥∶黄沙∶石子是2∶3∶5)
现在你能说说为什么要学习“比”吗?
2.开始我们说的“比”都表示的是两个数相除,这里的“比”怎么出现了三个数呢?这里面也存在两个数相除的关系吗?
生:有,水泥和黄沙的比是2∶3,水泥和石子的比是2∶5……
师:看来,这里的“比”不但可以表示两个数之间的关系,而且还可以表示更多数之间的关系。用“比”来表示关系确实是更简明、更方便。
智慧生活的特点范文6
不可否认的是，时时刻刻都影响着室内空气与温度的空调已然是家居生活中最不可缺少的一部分，因而在智慧家居概念所营造的个性化定制得到越来越多消费者认可的时候，空调行业内也迎来了它向智慧家居方向努力的契机。
2015年是整个中央空调行业向家装市场转变的关键一年，又恰逢“互联网+”概念的强势来袭，空调企业的发展呈现扑朔迷离的景象。面对各种猜测，行业人士指出，在家装市场越来越强调个性化与智能化的时候，空调行业正可以借助“互联网+”行动的东风，正式进军智慧家居领域。这样的言论并非少数，事实上，很多的空调企业也正是这样做的，作为空调行业内的领军品牌，美的向智慧家居进军的脚步尤为矫健。
智慧家居远比我们想象的要更贴近生活
在智慧家居概念与还没有全面普及的现在，消费者对智慧家居的概念常常有这样的误解：“智慧家居是不是就是用手机控制家电呢？”事实上，有这样的误解不足为怪，盖因智慧家居概念从早些年的形成到真正落地着实走过了一段艰难的历程，甚至至今真正在产品中应用了智慧家居理念的企业也不过寥寥。
不过，在互联网技术更加纯熟的今天，智慧家居的概念已远非很多消费者理解中的那样。
关于现今的智慧家居，关宏波解释道：“智慧家居并不只是采用手机或者平板进行远程控制，而是力求通过对家居产品更加人性化的设计、同时利用大数据的计算，以此赋予家居产品“智慧”的特征，使其更加贴近现代人的生活。”
不可否认的是，时时刻刻都影响着室内空气与温度的空调已然是家居生活中最不可缺少的一部分，因而在智慧家居概念所营造的个性化定制得到越来越多消费者认可的时候，空调行业内也迎来了它向智慧家居方向努力的契机。
先进的空调技术是智慧家居的重要载体
与普通空调相比，以智慧家居概念为指引的美的空调，不仅具有传统空调调节温度的功能，还兼具远程调控、智能温度调控、空气质量优化等等特征。不仅如此，用户还可以把自己的中央空调连接到美的中央空调服务中心，美的中央空调服务中心便可对用户进行24h监测，并根据运行趋势提出故障预警，在出现故障前安排就近的服务人员上门排除。这一系列的特点都是美的以优化客户的生活方式而做的努力，有助于消费者更有效地安排时间、节约资金、增强家居生活的安全性。而这所有的便利背后，其实需要依托的是智能网络控制系统。
关宏波介绍道：“美的新一代的中央空调智能网络控制系统，就是无论用户身在何方，就可以通过网络对千里之外的中央空调机组随时掌控的系统，简单发条微信都可以开关机，真正开启了中央空调云服务时代。”另外，据了解，美的中央空调网络系统可以连接多联机、冷水机、单元机以及空气能热水机等全系列产品，覆盖商业用户与家庭用户。
做到这样还不够，美的作为国内中央空调企业的领跑者，当然并不满足于仅在产品层面的更新换代或技术研发，在互联网技术飞速发展与变革的时代潮流下，美的中央空调从空调企业自身出发，在业内率先推出智慧家居解决方案，以研发出的新型智能技术与产品为基石，依托物联网、云计算等先进技术，实现全品类家电产品互联互通，致力于打造人性化的智慧家居互联平台。
产业联合是美的布局智慧家居的特色
在关宏波的视野中，美的布局智慧家居从来并不局限于空调行业本身，在与空调行业相关的地产界、家电界等产业内，美的也常常举措频频。
单从地产界来看，美的已连续十年受邀参加地产行业声名显著的博鳌论坛，并多次参与论坛最高规格的六方会谈与主题会议，更是连续斩获“中国房地产最佳采购商合作伙伴”、“年度中国房地产最具信赖中央空调品牌供应商”等大奖，成功征服了地产界。
与此同时，美的首创的“集采模式”也让地产开发商享受到了除却中央空调空调安装、保修等等服务之外额外的增值服务。这里所说的美的“集采模式”即通过与地产商签订大盘采购协议，地产商随时可以为全国各地的楼盘下单给美的中央空调，美的中央空调调动全国36家分公司进行供货与服务。
在美的提供的以“集采模式”为代表的服务之外，还有各种根据地产行业特点量身定做的举措也正在为地产商们提供着服务与优惠。由此可见美的在地产界的超群地位，更可见美的多年来与地产行业保持的紧密联系。
