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传统园林造园手法范文1
关键词 中国传统造景手法；现代园林艺术；主景；层次手法；借景；分景
中图分类号 TU986.1 文献标识码 A 文章编号 1007-5739（2016）14-0169-01
中国传统造景手法主要包括主景与配景、抑景与扬景、夹景与框景、前景与背景、俯景与抑景、季相造景、近景与远景、点景、漏景与添景等。造景指的是利用人工的手段将地形、水体、山石等自然因素根据需求进行景观的设计，例如，山谷溪涧与卵石溪流的布置、浅水小池与石山喷泉的修筑、地形再造与湖泊挖凿等[1-2]。中国传统造景手法注重表现园林诗情画意的美，强调布局的多样性与统一性，给人一种自然天成、雄浑磅礴、野趣横生的艺术享受[3]。
1 主景手法在现代园林艺术中的应用
在中国传统造景手法中，主景是整个园林空间构图的中心，也是园林景观的重要区域，对整个景观的呈现具有重要意义。在进行现代园林设计的过程中，应该重视主景和配景之间的关系，其中配景的作用就是突出主景。因此，设计师可以借鉴传统造景手法中主景与配景的功用与关系，对园林景观进行选择性设计，提升园林的艺术感染力。比如，设计师在进行主体升高和中心构图设计时，应该保证景观背景的干净和简洁，使得主景主体在空间高程上升的同时能够体现其轮廓、造型和体量。例如，广州的越秀公园设计师在对其进行设计的过程中，就将主景五羊雕塑以主体升高的方式进行了突出表现，再搭配远山、蓝天，使五羊的形象更加鲜明美丽[3]。
2 层次手法在现代园林艺术中的应用
在中国传统园林艺术中，对于园林进行设计的过程中都会通过对景色的分层，使园林表现出一种层次感和深度感。在传统造景手法中，景色可以按照空间的层次将其分为前景、中景、背景；也可以按照距离的远近将其分为近景、中景、远景，一般而。近景与远景，或前景与背景，其主要突出的就是中景，因此设计师可以借鉴这种层次处理方式对植物进行创意设计，这样不仅能使园林的设计看起来富有层次感，还能使园林景观风格保持统一性[1]。例如，在深圳园博园的中心景观区进行参观的时候，人们能看出背景为棕榈、铁树等高大、常绿的热带植物，而前景则是简洁的草地，再通过立体栽植对其进行排列，人们在欣赏的过程中就能明显的看到白色音符条石块和花卉植物这块中景，也正是这种突出使得整个景观都变得更加的明亮鲜艳。因此，在进行现代园林艺术设计的过程中，设计师应该要灵活的把控景观的层次感，避免出现景观的过分集中，出现主次不分的情况。
3 借景手法在现代园林艺术中的应用
在我国传统造景手法中最为典型的手法之一即借景，借景能够突破空间限制，使人们在近观、远眺、仰视、俯瞰园林景致时，获取到不一样的景观。因此，设计师就可以通过借鉴借景法去对园林进行设计，这样不仅能够美化环境，还能更好地吸引他人的目光。例如，在观赏广州市兰圃的过程中能明显地发现其主要花卉品种是兰花，但是在设计过程中，其又引入了洋甘菊、七里香、香水草等植物对兰花的色彩进行了搭配和衬托，这样不仅在一定程度上调和了一片兰花所带来的色彩单调感，还给兰圃带来了不一样的香味，而这就是所谓的借色和借香[2]。
4 分景手法在现代园林艺术中的应用
在传统的园林艺术中，对于园林景观的划分，通常会根据景观内容、景观风格、树木、建筑等划分，从而在观赏上达到不一样的效果，此谓之分景[3]。因此，设计师就可以借鉴这种分景的手法来对园林进行划分，这样就能赋予园景虚实变换、别有洞天的美学效果，进而提升园林艺术的质与量。以北京奥运村4个大门为例，在对其进行设计的过程中，设计师分别选择了玉石、漆、彩陶、青铜等不同材质的影壁对园内外进行分景，这就使得人在观看的过程中产生一种“柳暗花明又一村”的感受。
5 结语
综上所述，中国传统造景手法是我国历史遗留的宝贵财富，将其运用到现代园林艺术中，不仅能给园林艺术带来不一样的美感，在一定程度上也是对于传统优秀文化的传承与发扬。因此，设计师在进行现代园林艺术的过程中，应该借鉴传统的造景手法，结合实际情况将其合理否运用到设计当中，这样就能提高园林的艺术感染力[4-8]。
6 参考文献
[1] 管红江.传统园林文化视野下的现代园林造景设计[J].艺术科技，2013，47（8）：256.
[2] 曹倪娜.浅谈“枯山水”式园林的内涵及其现代运用[J].上海房地，2014，17（12）：25-26.
[3] 潘潺.中国传统造景手法在现代园林艺术中的运用[J].大舞台，2015（3）：57-58.
[4] 魏保枝.传统造景手法在现代园林中应用的研究[D].福州：福建农林大学，2011.
[5] 卢文龙.现代园林工程管理调查研究[D].杨凌：西北农林科技大学，2013.
[6] 马军山.现代园林种植设计研究[D].北京：北京林业大学，2005.
传统园林造园手法范文2
关键词：中国建筑文化；传统造园艺术；城市公园
前言：
城市公园设计与应用的重点在于：它既是科学化的实践内容，又能够体现一种艺术的美感。城市公园作为现代社会城市环境中不可或缺的重要部分，被人们所熟知。每当人们联想到城市公园的环境，就立刻在脑海中呈现绿色景观的画面，不仅有山水绿植，而且有鸟语花香。中国传统造园艺术是基于中国传统文化的积淀而成。在目前，我国城市规划布局中的城市公园建筑群落都能在细微处窥见传统造园艺术的理念及手法，体现出中国传统造林文化艺术的独特价值。
一、中国古典园林造园艺术在城市公园中的应用途径
在构建现代化的城市公园艺术的过程中，尊重现代社会环境与自然的和谐是传统的造园理念重现。通过多空间格局的布设，将城市公园的整体设计内容规划出来，并发挥城市公园独特的功能，以便于人与人之间（尤其是邻里之间）形成亲密友好关系，促进社会和谐共处，陶冶情操。
（一）将自然环境与现代化的社会环境相融合
借鉴中国传统造园艺术的理念，构建现代化的城市公园，这几乎是很多中国风景园林设计师们的梦想之境。迫于现实环境中存在种种局限，以及资源的限制，有时并不能将传统设计理念完整的表达出来。但目前，我国各大城市中，仍有不少城市公园的设计中采用了传统造园艺术的理念，效果良好。以我国首都北京的城市公园建造设计为例，来看中国传统造园艺术在城市公园中的应用途径。北京奥林匹克国家森林公园的占地面积较为庞大，除却体育场馆的面积，仍有很大一部分是绿色植被。从国家奥体中心的环境来看，城市公园中蕴含着大量中国传统造园艺术元素，并通过现代设计师的巧妙结合，形成一个崭新的园林环境，给人们带来美的享受，同时城市公园中的建筑群落与绿植排列有其独特的职能作用，因其不仅仅是为了美化环境而出现的。任何一个公园所涵盖的内容，不能做到面面俱到，即便是传统园艺也是如此，这就需要在公园建设之前对城市公园的设计理念进行界定[1]。我们在布设公园景观时，就要紧紧围绕本公园的一个或几个主题，来创造出有别于其他公园的、富有极强个性化的景观环境和气氛[2]。
（二）现代城市公园设计中的传统文化表达
当现代人着眼于目前的生活时，很多传统文化将会在人们的心中消失殆尽。尽管时代的变革极大的丰富了人们的生活，但是，传承中国传统文化是现代人的历史使命。例如：在我国首都北京，有很多具有人文及艺术气息的现代城市公园，中山公园就是其中之一，在园中分布着传统造园艺术中的石刻艺术、牌匾艺术等内容，这是对中国传统造园艺术的最佳宣传方式。通过进一步了解传统造园艺术，在游览现代城市公园时，就对我国各项传统文化格外留心观察。不同时期的古典园林建筑理念有着不同的特征，并且映射着不同时期的民族文化内涵。总之，传统园林中所表达出的艺术境界，值得现代公园建造及设计者们仔细体会，并且一定能够从中悟到我国传统造园艺术的精华，为构建符合时代特点的现代城市公园所用。
二、传统造园艺术在现代城市公园中的应用价值
中国传统造园艺术博大精深，蕴含着丰富的民族文化。无论是研究我国传统造林艺术的形态还是理念，都会给现代城市公园的构建带来一定的价值与影响。在传统造园理念的映衬下，现代城市公园的建造空间视觉景观设计采用城市、自然与直、曲相对的景观格局[3]。作为城市景观空间边界的景观设计延用了城市景观规划与设计的原则，以建筑与带形绿化布置于边界上，以形成统一连续的景观界面，并增设了涉外迎宾功能[4]。在现代城市公园的建造过程中，采取古典园林艺术的设计理念、建筑材料及已经营造手法，将传统造园艺术通过现代城市公园的构建过程完美的呈现出来，带给现代人无尽的精神享受。
（一）巧妙借景，传承文化
借景这种艺术手法源于中国传统的造园艺术，在其中蕴含着丰富的人文色彩。一般境况下，城市规划中的一个园林空间的格局是固定的，占地面积受到各种环境的限制，设计者只能在有限的条件下构建城市公园。为了将有限的空间都利用起来，让空间中的资源都能发挥其最大效用，就需要采用借景手法，增强园林空间中景观的互动性。应用近借、远借、仰视、俯瞰等借景手法，表达出公园建造景观独特的美感，给人以丰富的层次感[5]。另外，在实践过程中，采用不同的借景方式会呈现出别具一格的园林艺术效果，通常运用的元素有山水景观、绿色植被设计等等内容。
（二）和谐园林，体现价值
构建城市公园中的各种和谐因素，是现代园林设计的主要目的。从传统造园艺术的理念及内涵中分析而知，绿色环境是人类追求生存的永恒精神家园。换成现代思维模式，和谐就是现阶段所追求的社群生活状态，而构建现代城市公园是维护社会和谐环境的重要渠道。对于忙碌的现代人而言，轻松而美好的公园环境是极佳的休闲地点。公园不仅为人们提供了一个休息场合，还为人们提供了一个社会交往的聚点，丰富了人们的业余生活。中国传统造园艺术中“人与自然和谐相处”的文化理念，在现代城市公园设计中体现得淋漓尽致，而且仍在不断的丰富现代园林的构建价值。
结束语：
通过对我国城市公园的设计过程进行分析，探究中国传统造园艺术与现代建筑的契合点，从而将传统造园艺术的理念更完美的呈现给世人。在现代社会中，城市公园的景观设计的内涵不断被扩展，人们不仅仅满足于纳阴乘凉，而是追求精神层面的享受。所以，将传统造园艺术的精髓运用在城市公园的景观设计中是极为必要的，体现出我国现代园林建造的生态、人性化与艺术特点，突出了城市公园设计的艺术内涵。我国的传统文化源远流长，通过城市公园设计将其体现出来，并且维护好城市公园的园林景观，是现代园艺设计工程师及我们每一个人的责任。
参考文献：
[1]李东阳.浅析现代城市公园设计――以塘沽绿岛公园为例[J].城市规划，2011，6（06）：112-113.
[2]梁明霞，王清兆.中国古典园林传统造园思想对现代园林设计的启示[J].山东林业科技，2010，11（11）：210-212.
[3]冯晖，涂娟娟，杨.中国传统园林与现代景观设计的传承与创新[J].华中建筑，2010，2（02）：145-146.
[4]卜夏鸣.传统造园艺术在现代园林景观建设中的价值[J].安徽农业科技，2011，12（24）：133-134.
传统园林造园手法范文3
岭南园林是由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,岭南园林反映了广东人热爱自然、热爱生活的美好情趣,构成了人与自然高度融合的生动画面,这种将西方古典雕塑手法与中国自然山水园布局相结合的艺术创作,充分体现了岭南园林兼收并蓄、博采众长的特点。其不同北方园林的壮丽、江南园林的纤秀,而具有轻盈、自在与敞开的岭南特色。据史料记载,岭南园林始建于南越帝赵陀在位期间,其效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州市)大举兴宫筑苑。现存的九曜园前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹。随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现出越来越浓厚的地方民间色彩[,]。
岭南园林的类型
一是按归属类型分,有皇家园林、私家园林、公共园林等。皇家园林中南汉药洲的九曜石仍存于广州市的九曜园中。而岭南园林中保存最好的私园是番禺的余荫山房,建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。二是按布局类型分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式的小巧堪与日本古典园林相媲美,如广州白天鹅宾馆。三是按地域类型分,岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流,其以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。
岭南园林文化
岭南园林构园的自然要素有山、水、石,还有建筑、字画、植物。岭南园林文化有因自然而上升的文化,可归结为海岸文化和热带文化;有因人工而积淀的文化,可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化、开放文化和兼容文化、贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的层面,如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等,可利用则模仿自然之物之景,如有弊害则千方百计通过设计回避或化害为利。
岭南人远离政治中心的反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视,另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化,表现为清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气,即世俗文化,它是岭南文化的主流,特别晚清以后,北方的政客官僚、江南的文人骚客、岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体,岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是其表现。
岭南园林的开放性、兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上,到了清代,古典园林中大量用花色玻璃,形成与江南和北方两地迥然之别,草暖公园和云台公园的西洋规划布局,以及古典园林中大量的满洲窗都是开放性和兼容性的表现。 造园手法
传统的岭南园林常用的布局手法是在建筑庭院中凿池置石、周边间以四时花木点缀、配植高大乔木留荫,亭、廊、桥、舫、景门、花窗等园林建筑则穿插布局,结构精巧、色彩艳丽,空间通透开敞。为了达到既在功能上经济,又在景观上“小中见大”的效果,园景构图上常以缩小尺度的山、池、亭、桥、路等来扩大空间感觉;理水方式以聚为主,池岸较为规整;巧用景门、景窗、假山、石洞翟幌景、框景来增加景深层次;辅之迂回小径延长游览路线。园林空间组合灵活多变、过渡自然,建筑小品意境含蓄多姿。
岭南园林是中国传统造园艺术的三大流派之一,对中国造园的发展,特别是对中国近现代园林的创新和发展,有着举足轻重的作用。作为岭南园林代表的广东传统园林,在造园手法上集中反映了岭南园林的艺术水平;而特点的形成,则很大程度上取决于所处的地方环境。随着广东传统园林造园手法的丰富和发展,其园林艺术则必将散发出更为独特的魅力。
实例分析
珠江公园占地面积.万m,东北高、西南低,以快绿湖为中心,西半侧分别是木兰园、桂花园、棕榈园;南边则遍布鲜花,四季碧绿。该园以绿化造景为主,通过丰富的植物群落与山体、溪涧、瀑布、湖泊、建筑的巧妙结合,营造一个绿色世界。全园的设计,紧扣园艺博览会“人与自然——迈向世纪”的主题,努力营造一个浓郁岭南特色与现代审美情趣相结合的园林。珠江公园通过丰富的植物群落与山体、溪涧、瀑布、湖泊、建筑的巧妙结合,突显岭南亚
热带风情景色。通过运用各种造园手法,表现岭南人对自然的崇尚和追求,同时也向世人展示岭南园林所特有的文化底蕴。
园内依据植物生态特点和植物形态,划分为风景林区、荫生植物区、桂花园、木兰园、棕榈园、玫瑰园、百花园、湖滨区等个主要风景区。各景点均以园林与自然的关系或地域文化的内涵来点题组景。珠江公园没有明显的空间轴线,园路以环形的空间序列来布局,通过园道和铺装小广场的组合引导,逐步展开了步移景换的游览空间。全园通过理水、建筑、植物配置等造园手法,从各个方面深化了造园意境,使韵律感和节奏感较好地体现出来,让游人的感官得到适度的刺激而感到愉悦和美的享受,使游人回味无穷。
珠江公园的水体是很重要的一个构成部分,叠泉、溪涧、大的水面、瀑布组织成一个完整而又富有观赏情趣的水系。园内在原有地形上挖池堆山,有一快绿湖,不是一片开阔的水域,追求的是自然流畅的曲线型,湖边堆山结合茂密的树林,不仅给人感觉非常深远而幽静,也增加了水景的趣味性。
建筑在岭南园林的造园艺术中是一个重要的成景要素,并具有一定的实用功能。珠江公园的建筑设计体现了历史、人文与环境的交融。园内建筑以岭南建筑风格为主,具有岭南风格的小庭院非常有趣。园内亭多,都是岭南风格,但造型个性各不相同,有木结构、混凝土结构等。如抱珠楼是一个山顶观光楼,是全园的最高点,在此处可将园内美景尽收眼底。一个园林的建造成功,需要有完善的组织策划和精心的设计施工。为了较好地体现设计意图,设计者从始至终都把握住人与自然这个主题,针对广州建园地的气候特点,对种植程序作出合理的安排,最大限度保证各种植物的最佳生态展出效果,使整个珠江公园生机勃勃。园内也有植物图案是造景的,最引人瞩目的是正对大门的草坪山坡上的植物造景,一石瓶下连接四色植物带,花像从石瓶里流出似的,形成一个花的河流,特别有趣味性。
张文英,邓碧芳,肖大威.试论岭南文化与岭南园林的共生[J].古建园林技术,():-.
曹美,陈泽泓.独树一帜的广府园林[J].神州民俗,():-.
龙莉红.岭南文化与岭南园林的共生[J].现代企业文化,():-.
传统园林造园手法范文4
关键词：岭南园林;类型;园林文化;造园手法;实例分析
岭南园林是由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,岭南园林反映了广东人热爱自然、热爱生活的美好情趣,构成了人与自然高度融合的生动画面,这种将西方古典雕塑手法与中国自然山水园布局相结合的艺术创作,充分体现了岭南园林兼收并蓄、博采众长的特点。其不同北方园林的壮丽、江南园林的纤秀,而具有轻盈、自在与敞开的岭南特色。据史料记载,岭南园林始建于南越帝赵陀在位期间,其效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州市)大举兴宫筑苑。现存的九曜园前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹。随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现出越来越浓厚的地方民间色彩[1,2]。
1岭南园林的类型
一是按归属类型分,有皇家园林、私家园林、公共园林等。皇家园林中南汉药洲的九曜石仍存于广州市的九曜园中。而岭南园林中保存最好的私园是番禺的余荫山房,建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。二是按布局类型分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式的小巧堪与日本古典园林相媲美,如广州白天鹅宾馆。三是按地域类型分,岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流,其以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。
2岭南园林文化
岭南园林构园的自然要素有山、水、石,还有建筑、字画、植物。岭南园林文化有因自然而上升的文化,可归结为海岸文化和热带文化;有因人工而积淀的文化,可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化、开放文化和兼容文化、贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的层面,如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等,可利用则模仿自然之物之景,如有弊害则千方百计通过设计回避或化害为利[3]。
岭南人远离政治中心的反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视,另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化,表现为清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气,即世俗文化,它是岭南文化的主流,特别晚清以后,北方的政客官僚、江南的文人骚客、岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体,岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是其表现。
岭南园林的开放性、兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上,到了清代,古典园林中大量用花色玻璃,形成与江南和北方两地迥然之别,草暖公园和云台公园的西洋规划布局,以及古典园林中大量的满洲窗都是开放性和兼容性的表现。
3造园手法
传统的岭南园林常用的布局手法是在建筑庭院中凿池置石、周边间以四时花木点缀、配植高大乔木留荫,亭、廊、桥、舫、景门、花窗等园林建筑则穿插布局,结构精巧、色彩艳丽,空间通透开敞。为了达到既在功能上经济,又在景观上“小中见大”的效果,园景构图上常以缩小尺度的山、池、亭、桥、路等来扩大空间感觉;理水方式以聚为主,池岸较为规整[4];巧用景门、景窗、假山、石洞翟幌景、框景来增加景深层次;辅之迂回小径延长游览路线。园林空间组合灵活多变、过渡自然,建筑小品意境含蓄多姿。
岭南园林是中国传统造园艺术的三大流派之一,对中国造园的发展,特别是对中国近现代园林的创新和发展,有着举足轻重的作用。作为岭南园林代表的广东传统园林,在造园手法上集中反映了岭南园林的艺术水平;而特点的形成,则很大程度上取决于所处的地方环境。随着广东传统园林造园手法的丰富和发展,其园林艺术则必将散发出更为独特的魅力。
4实例分析
珠江公园占地面积2.3万m2,东北高、西南低,以快绿湖为中心,西半侧分别是木兰园、桂花园、棕榈园;南边则遍布鲜花,四季碧绿。该园以绿化造景为主,通过丰富的植物群落与山体、溪涧、瀑布、湖泊、建筑的巧妙结合,营造一个绿色世界。全园的设计,紧扣园艺博览会“人与自然——迈向21世纪”的主题,努力营造一个浓郁岭南特色与
现代审美情趣相结合的园林。珠江公园通过丰富的植物群落与山体、溪涧、瀑布、湖泊、建筑的巧妙结合,突显岭南亚热带风情景色。通过运用各种造园手法,表现岭南人对自然的崇尚和追求,同时也向世人展示岭南园林所特有的文化底蕴。
园内依据植物生态特点和植物形态,划分为风景林区、荫生植物区、桂花园、木兰园、棕榈园、玫瑰园、百花园、湖滨区等8个主要风景区。各景点均以园林与自然的关系或地域文化的内涵来点题组景。珠江公园没有明显的空间轴线,园路以环形的空间序列来布局,通过园道和铺装小广场的组合引导,逐步展开了步移景换的游览空间。全园通过理水、建筑、植物配置等造园手法,从各个方面深化了造园意境,使韵律感和节奏感较好地体现出来,让游人的感官得到适度的刺激而感到愉悦和美的享受,使游人回味无穷。
珠江公园的水体是很重要的一个构成部分,叠泉、溪涧、大的水面、瀑布组织成一个完整而又富有观赏情趣的水系。园内在原有地形上挖池堆山,有一快绿湖,不是一片开阔的水域,追求的是自然流畅的曲线型,湖边堆山结合茂密的树林,不仅给人感觉非常深远而幽静,也增加了水景的趣味性。
建筑在岭南园林的造园艺术中是一个重要的成景要素,并具有一定的实用功能。珠江公园的建筑设计体现了历史、人文与环境的交融。园内建筑以岭南建筑风格为主,具有岭南风格的小庭院非常有趣。园内亭多,都是岭南风格,但造型个性各不相同,有木结构、混凝土结构等。如抱珠楼是一个山顶观光楼,是全园的最高点,在此处可将园内美景尽收眼底。一个园林的建造成功,需要有完善的组织策划和精心的设计施工。为了较好地体现设计意图,设计者从始至终都把握住人与自然这个主题,针对广州建园地的气候特点,对种植程序作出合理的安排,最大限度保证各种植物的最佳生态展出效果,使整个珠江公园生机勃勃。园内也有植物图案是造景的,最引人瞩目的是正对大门的草坪山坡上的植物造景,一石瓶下连接四色植物带,花像从石瓶里流出似的,形成一个花的河流,特别有趣味性。
5参考文献
[1] 张文英,邓碧芳,肖大威.试论岭南文化与岭南园林的共生[j].古建园林技术,2009(2):19-23.
[2] 曹美,陈泽泓.独树一帜的广府园林[j].神州民俗,2009(3):28-31.
[3] 龙莉红.岭南文化与岭南园林的共生[j].现代企业文化,2009(2):159-160.
传统园林造园手法范文5
关键词 日式园林；室内设计；造园手法；融合
1.概述
1.1 日式园林
日式园林源自中国秦汉文化，日本作为一个岛国，其地理特征形成了它独特的自然景观，岛国人民对于周围景物的深刻感悟，加上深厚的文化情结，以及对人生的特殊领悟，透过重重表象，对自然景观的精髓进行挖掘与提炼，创造了高于自然却源于自然的独特境界。日本园林在发展的过程中逐渐摆脱开诗情画意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，从飞鸟、奈良、平安时代的池泉庭到镰仓室町时代的枯山水，再到桃山、江户时代的茶庭，由泊来至和化，迄今已有近2000年历史。日式园林用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃的儒、释、道法理。用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地”的境界。 其艺术风格多种多样。园林的体量形态多以小，巧，精为主。且因其拥有深厚的文化寓意作为铺垫，使得日式园林的意境独特，气息出众。
1.2 室内设计
室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑设计原理，创造功能合理、舒适优美、符合人的生理、心理需求的内部空间，并且满足人们对物质与精神生活得倒提升要求的室内环境。这一空间既满足使用价值又是对室内设计历史的传承与发展。本文主要以居住型室内空间作为研究对象，将日式园林的精髓融入此类室内空间，目的在改善人类的居住环境，丰富室内设计方式的多样性。从广义上说，室内设计就是改善人类生存环境的创造性活动。
1.3 造园手法
所谓造园手法就是设计工作者在表现自己的造园思想和意境时，通过一种艺术手法进行表达。日式园林本身就是一种艺术对象，它基于自然，源于自然，是人们通过对自然景观的了解，深入，加之对人生的感悟和体会，创造出来的。园林中涉及建筑，山水，池泉，铺路，林木都是按照一定的艺术手法组织起来的。要使这样的园林产生美感，就衍生出了多种多样的造园手法。
2.日式园林造园手法在室内设计中的运用
园林作为室内空间的延续，与室内起居空间相互协调，兼具审美性与实用性。现代社会飞速发展，由于人口，经济以及一些客观因素的影响，使得复制的高层住宅代替了传统庭园宅邸。但是人们对大自然景观的渴求变得愈来愈强烈。日式园林是自然景观艺术性的再现，它的优雅不仅能让观赏者赏心悦目，更能给予观赏者一种静谧的沉思环境。提高人类精神生活。
2.1 枯山水造园手法在室内设计中的运用
由于室内空间的局限性，在狭小的空间以枯山水的手法进行景观配置时，围绕日式园林小，精，巧的特点展开。一地沙砾，几尊石组就是一方净土的诠释。在以活络某个墙角为目的时，内敷白沙、砾石，作海，为水。缀以石组，为山。配以小木，为林。再借以灯光，比起雪白的乳胶墙面或花纹精致高档的墙纸面，更加令人舒适，更有临山傍水的诗情画意和更加贴近自然的人文气息。
或在室内通向卫生间的走道、阳台的空地上用素雅的鹅卵石开辟出似海似水的可以温暖都市人繁忙的足心，不仅丰富了地面铺装的方式，也可愉悦身心。
2.2 池泉造园手法在室内设计中的运用
在室内环境中，阳台是一个距离自然最近的区域，在这里，容易塑造较强的排水、给水系统。日式园林中，池泉的造园手法就以精，小，巧的水景系统重现自然。“水在景观中所蕴含的最深刻的意义体现在它对不同空间的交流和联系所起到的决定性作用。”池泉，顾名思意，有池，有泉池泉园布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等，是自然景观的反映，阳台这样特殊的室内空间，可以取传统池泉之精髓，造池泉之精神，不必照搬某一名处，以水为心，树立精巧的石灯笼，再配以相应的松叶小木，便可临近自然，聆听自然。
在客厅，卧室等流动性较大的空间中，装饰手法上不必太多赘述，仅以几粒圆石，几束枯木，几尊钵盂，实木家具、雅致的墙壁就可塑造出一个禅意的世界。
3.日式园林造园手法之精髓是现代室内设计取之不竭的源泉
日式园林，不论使用何种造园手法，所传递出来的信息都离不开一个“禅”意。一个静谧不被打扰的世界，是繁忙嘈杂的都市人所追求的。总之，居住空间是人们栖息生养最重要的空间，在实现居住空间设计的合理化，提高使用率的同时，能够做到愉悦身心，陶冶情操，是室内设计工作者最终目的。
参考文献
[1] 百度文库，wenku.省略/.
传统园林造园手法范文6
关键词：园林艺术；自然景色；造园方法
1园艺在园林中的应用意义
利用园艺可以在做好园林规划设计的同时，充分利用空闲的地方和季节转换的空档，把现代园艺运用其中，合理利用资源，开发成一个集园林、园艺为一体的旅游景区。在园艺设计中把一些具有人文气息的园林元素合理搭配进来，可以取到画龙点睛的效果。园艺还可以改善人们的精神状态，调节情绪、陶冶情操。利用城市绿地提供休憩游乐场所等，促进市民间各种交流的产生，提高社交能力。优美的植物景观激发起热爱自然、珍惜生命的情感，精神境界也会有所提高。
2园林建设中造园艺术手法应用原则及要求
（1）主题多样欲扬先抑。公园中造园艺术的设计也是样式各不相同，在进入园中和主要景区之前，先用狭小、晦暗、简洁的引导空间把人们的尺度感、明暗感、颜色的鲜明度压下来，运用以小衬大、以暗衬明、以少衬多的手法使游人达到豁然开朗的效果。（2）突出园林主景意图。在园林艺术的空间设计中要重视突出主景，在实际工作中既要掌握工程原理，又要具备指导现场施工等方面的技能，只有这样才能在保证工程质量的前提下，建造出既经济、又实用，且美观的园林作品。（3）与传统元素的融合。我国古典园林中包含了很多传统元素，将传统元素用现代的建筑语言诠释出来，也是融合传统元素的一种方法，通过对传统类型的分析和重构，创造建筑类型的当代演绎。（4）提升空间层次丰富感。园林造园讲究的是流动性和曲折感，在我国当代建筑设计中，根据不同的建筑功能，以清晰的交通流线为前提，设计出结合地形地势和功能分区的路径。（5）自然山水的意境表现。古典园林重视人与自然的关系，追求自然之美，重视人与自然的和谐。（6）实景与虚景相结合。造景中虚实结合、明暗交替、抑扬顿挫的搭配手法，可以丰富景观内容，增加空间的立体性和景观的延展性。（7）俯景与仰景相结合。利用周围地形视角位置的高低不同，搭配出不同的仰景和俯景的效果。借以其它景观小品组合成景的方法，更加凸显层次感和丰富度。（8）采用几何错觉、透视变形的手法造景。通过景观设计引导游人的视觉走向，通过对园艺手法创有韵律的园林景观，更好地满足游客的审美需求。（9）园林园艺从植物配置来讲，应遵循的规律。符合园林绿地的性质和功能要求；园林园艺要考虑艺术的需要；选择适合的植物种类，满足植物生态要求；种植的密度和搭配。
3我国园林园艺主要造景手法
3.1对景
对景可以避免视觉上的单调感，丰富园内的观赏内容，对景即可以相互观赏、相互衬托的景色，即从一个观赏点去观察另一个观赏点，互相观赏、相互衬托的构景手法。
3.2借景
借景是指在视线所及的范围之内，将好的景色通过一定方式组织到园林视线中来，其手法可以简单概括为远借、邻借、仰借、俯借以及因时而借，借景是构成文人园林步移景异、移步换景的主要原因。其主要目的在于增加园林意境，丰富景观效果。
3.3添景
添景主要是为了增添园林的空间层次感，在缺乏近景的情况下可以做添景处理，添景可以通过建筑小品、园林植被来形成，从而加强远景“景深”的感染力。
3.4框景
框景是利用窗框、门框、漏窗、乔木树冠抱合所形成的框，把外部的景色框进来，使游人产生错觉，仿佛是一幅挂在墙上的图画，从自然美升华为艺术美。
3.5抑景
抑景主要讲究内敛含蓄，即在造园方面反对一览无余，主张“先藏后露、欲扬先抑”的艺术手法，从而以此来提升整个园林的艺术感召力和层次感。
3.6漏景
漏景是框景的进一步发展，它起着含而不露、柔和景色、若隐若现的作用。在园林的围墙、步廊（单廊或复廊）常常设漏窗来取景，从而营造出“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的意境。
