对健康的理解与认识范例6篇

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对健康的理解与认识

对健康的理解与认识范文1

【关键词】社区; 健康教育; 措施

健康教育在社区工作中之所以重要就在于——通过有计划、有组织、有系统的社会教育活动,使社区居民自觉地采纳有益于健康的行为和生活方式,消除或减轻影响健康的危险因素,预防疾病,促进健康,提高生活质量,并对教育效果作出评价。健康教育的核心是教育人们树立健康意识、促使人们改变不健康的行为生活方式,养成良好的行为生活方式,以降低或消除影响健康的危险因素。通过健康教育,能帮助(1)增强人们的健康,使个人和群体实现健康的目的;(2)提高和维护健康;(3)预防非正常死亡、疾病和残疾的发生;(4)改善人际关系,增强人们的自我保健能力,使其破除迷信,摒弃陋习,养成良好的卫生习惯,倡导文明、健康、科学的生活方式。人们了解哪些行为是影响健康的,并能自觉地选择有益于健康的行为生活方式。

健康教育是提高人群对健康的认识,使他们懂得一些基础的卫生保健知识(基本的内容和实施方法),养成科学、文明、健康的生活习惯。社区健康教育所面对的是社区每一位成员。由于社会由不同结构的成员组成,所以,我们开展社区健康教育必须按照各类人群不同的学习需求和学习起点,设计不同的教育方式和内容。既要开展有针对性的技能培训学习,如家庭护理、婴儿养护、紧急救护等方面的科学知识,也要开展较纯粹的自我提升、养生修性式的学习活动,如健身操、书法绘画、花卉培植、读书学习等。许多时候,通过学习来获取快乐,也是促使人们愿意进行学习的目的。

建立和完善适应社会发展需要的健康教育与健康促进工作体系,提高专业队伍素质。紧紧围绕卫生工作的中心任务和社会主义新农村建设,以社区为基础,以重大卫生问题、重点场所和重点人群为重点,开展多种形式的健康教育与健康促进活动,普及健康知识,增强人们的健康意识和自我保健能力,促进全民健康素质提高。(1)在各级政府的领导下,建立起以政府负责、部门合作、社会动员、群众参与、法律保障为特点的健康教育与健康促进工作运行机制。(2)各级卫生行政部门将健康教育与健康促进纳入目标管理和工作计划,组织实施、监督考核。(3)加强健康教育专业机构和人员能力建设。四 建立健全健康教育工作网络。社区、医院、学校、幼儿园及企事业单位等有直接面向目标人群开展健康教育与健康促进的组织与网络。五 保证常规经费。健康教育与健康促进经费不少于当地当年卫生事业经费的3-5%。健康教育-通过有计划、有组织、有系统的社会教育活动,使人们自觉地采纳有益于健康的行为和生活方式,消除或减轻影响健康的危险因素,预防疾病,促进健康,提高生活质量,并对教育效果作出评价。健康教育的核心是教育人们树立健康意识、促使人们改变不健康的行为生活方式,养成良好的行为生活方式,以降低或消除影响健康的危险因素。通过健康教育,能帮助人们了解哪些行为是影响健康的,并能自觉地选择有益于健康的行为生活方式。弃除不健康的生活方式如下:(1)吸烟;(2)饮酒过量;(3)不恰当的服药;(4)缺乏经常的体育锻炼,或突然运动量过大;(5)热量过高或多盐饮食、饮食无节制;(6)不接受科学合理的医疗保健;(7)对社会压力产生适应不良的反应;(8)破坏身体生物节奏的生活方式。 转贴于

对健康的理解与认识范文2

“雅典的人们,我向你们致敬,爱你们,但是我更要听神的话,而不是你们的。只要我还有一口气,能够做,我就根本不能停止爱知,要激励你们,告诉我遇到的你们中的每个人,说我习惯说的话:‘ 最好的人,你是雅典人,这个最伟大、最以智慧和力量著称的城邦的人,你只想着聚敛尽可能多的钱财,追求名声和荣誉,却不关心,也不求知智慧和真理,以及怎样使灵魂变成最好的,你不为这些事而羞愧吗? ’ ”[1]

“生活的真正意义是认识你自己”,自我认识是主体对自身的反思和理解,即自我对本我的理解和评价,是他们自己的身体和心理特征的认识,主要是解决“我是一个什么样的人?”“我为什么是这样的一个人?”等问题。

自我认识是自我意识的表现形式之一,它主要表现为主观自我对客观自我的认识与评价。它包括:自我感觉、自我观察、自我分析、自我评价等[2]。其中,自我评价是自我意识的核心,也是建立在自我体验和自我控制的基础上。自我评价是一种基于此对你自己的判断。拥有自我评价的权利,对个人的心理生活和行为有着巨大影响的。倘若个体的自我评价与他人对自己客观评价相差甚远,就会是的自我个体与他人之间的关系产生矛盾,随着时间增长这样我们个体本身而言,将会产生一定的心理,即自卑或者自大,从而形成一种不健康的心理成长经历。

自我认识在整个个体意识体系中拥有者奠基作用,属于自我意识中认识的范畴,美国心理学家约翰(Jone)和哈里(Hary)提出关于人自我认识的窗口理论,被称为乔韩窗口理论[3]。他们认为,人是对自己的探索过程叫做认识。因为每个人的自我都有四部分:公开的自我,盲目的自我,秘密的自我和未知的自我。通过与他人倾诉秘密的自我,从而发现那些自己一直察觉不到的自我,从他人的反馈减少盲目的自我,这样我们对自己的了解会更为客观和准确些。

二、心理健康定义

1946年国际心理卫生大会将心理健康定义为:“在身体、智能及情感上,在与他人的心理健康不相矛盾的范围内,将个人的心境发展成最佳的状态。”而目前我们通用的心理健康的概念定义为:能够适应当前的发展环境,有健全的人格特征,认知,情绪反应,积极的意志行动,维护正常的控制能力。

心理健康是一种对于个体而言,内心和行为上都能对自己当下的环境有一个正确的认识和一个良好的状态,从而让自我的能力发挥到最佳状态。心理健康具有相对性。健康的和不健康的心理和行为的划分只是相对的,在健康和不区分绝对的超然的,不健康。心理健康不能脱离个人的自身条件,不同社会对心理健康划分的标准也是不同的。心理健康具有动态性。心理健康目前成为了我们每个人最终的理想追求,每个人都希望自己活的快乐、幸福,一直追寻着一种最佳的心理状态,这已然成为了人类永无止境的追求方向。

三、自我认识与心理健康的关系

世界卫生组织《阿拉木图宣言》提出了21世纪“人人享有健康”的奋斗目标[4]。人类社会所谓的对身体和心灵的呼唤变得越来越紧,人们需要健康,需要享受社会生活的高质量。心理健康与健全的个人生活发展,是对大学生的培养至关重要,也是对我们现在每一个人过好每一天的基本要求。

(一)心理健康是正确认识自己的前提

“熟知你自己”是源于古希腊千古名言,它凝集着人类的聪慧。人类的漫长的历史过程,充满了自我探索。心理健康的人,可以客观地评价自己,并接受与欣赏自己。他们能与当下的环境相适应,从而能够把握住自己的方向和行为。和心理障碍的人相比,他们总是正视自己和环境的观点,或自卑,敏感,多疑,抑郁,把自己放在一个正确的位置,正确的评价自己,正确判断自己与他人的关系,从而不让自己在是否能正确认识自己过程中感到迷茫和彷徨。

(二)心理健康与自我确立

自我确立,就是树立自己独立的需求结构与价值观,是告别不成熟走向成熟的一个重要标志[5]。现代社会的迅速变化,价值多元化,增加了自建的困难。如果一个人长期没有自我建立的状态,会有心理障碍,进而对个体人格的成长是极为不利的。而对于一个已拥有很好自建能力的人而言,他可以正确的认识和评价自己,能够很好的找到自己的自身的优点以及缺点,从而可以在一个非常复杂而具有一定难度的环境中搜寻对自己有力的信息,比较并确定自己的价值观,良好的价值观将作为心理健康的决定因素,决定你对事情的看法,想法和行动,并对人格的统一发挥重要作用的。

(三)心理健康与生活适应

生活不仅与相关的适应能力,还具有更广泛意义上的个性的关系。适应性不是固定不变的,它具有灵活性,并能得到充分的开发。当你的心理素质十分强大的时候,你会发现自己能够很快适应周围的环境,同时自己也能十分迅速地进入一个新的角色,这个时候就足以体现心理素质对于我们适应新环境有着十分推动性的作用。生活适应,各方面的表现都是在生活中展现的,虽然小,但对个人有很大的影响,它也是大学生成功的基础。

(四)心理健康与学业

如何发挥自己的潜能以及获取多少知识的方式和向他人学习,如何使自己的认知能力,思维能力是一个质的飞跃,所有这些都与心理素质密切相关。心理健康的人,有坚强的意志和良好的质量,能够有效的工作;一个理性的思维习惯,能正确对待短暂的失败和挫折。对于心理素质不强的人,即使是高度聪明,但可能整天烦恼自己的心理问题,不能正确处理和面临的不利局面,或者不能很快适应自己的新角色,不能承受暂时的挫折和打击,往往不能持续有效的学习,从而获得最后的成功。

(五)心理健康与社会交往

对健康的理解与认识范文3

【关键词】心理健康概念;标准;护理

doi:10.3969j.issn.1004-7484(x.2013.10.844文章编号:1004-7484(2013-10-6266-01

1何为心理健康

何为心理健康,笔者对其理解为当人类个体具备正确自我评价的能力、与人和谐相处的能力、适应变化的能力、自我调节控制能力以及积极心态时,即可以称之为具备健康的心理。人类区别于一般动物就在于其高度发达的大脑及复杂的心理功能,具体表现在人类智慧当中的抽象思维、预见性、创造性及主观性上。心理和生理两大方面在人类身上有着密不可分的联系,用哲学来解释可总结其关系为辩证统一的整体,彼此制约、影响,甚至互相转化。除此之外,人类还具有社会性,这就决定了人与社会同样是一个整体,包括生理和心理在内的各种人类活动只有具备在整体中正常运转的能力时,才能称之为健康的人。举例来说,心理健康在影响、制约人类生理健康的同时,也直接影响其社会适应能力。因此世界卫生组织曾于1948年在阿拉木图举办的成立大会上重新定义了“健康”的含义,即所谓健康,不仅应体现在生理状态上的没有疾病和残缺,同时也应该在心理及社会适应能力上都处于完好状态。这标志着人类对健康的理解更加深化、科学和全面。基于以上观点可以看出心理健康在整个健康概念当中的重要性。既然如此,如何科学地进行表述心理健康就成为了重中之重。

2心理健康的标志

在业界,以什么作为标志来界定心理健康可谓难题,其原因就在于不具备如生理指标那样的具体数据。想要判断人类心理是否健康是一个非常困难的议题,如今仍然没有一个统一的标准。然而,面对这一议题已有众多心理学家从不同角度提出了各种观点,对其进行了积极的探索。如人本主义心理学的创始人马斯洛及心理学家密特尔曼提出了判断心理健康的十条标准,即安全感、与环境和谐接触、正确地自我评价、完整的人格、切合实际的理想、汲取并学习经验、控制及表达情绪、良好的人际关系、适度地发挥个性以及适度满足个人基本需要。笔者在借鉴以上著名心理学家观点的基础上,以发展的眼光纵观各社会历史时期得出以下结论,心理健康的标准在不同社会制度、文化背景、风俗习惯下存在巨大差异。因此在借鉴外国学者所做的研究的基础上,应当结合本国国情、民情,提出适合本国特点的心理健康标准。由此得出如下标准来衡量心理健康与否:①自知之明,即正确的自我意识;②良好的人际交往;③乐观积极,热爱生活;④正视并接受现实;⑤完善的人格;⑥适当地表达情绪;⑦符合年龄与性别的心理行为;⑧智力正常。

3心理健康的自我护理

面对影响心理健康的复杂因素,如何做好心理健康的自我护理显得尤为重要。基于人类的社会性,当个人面对错综复杂的社会群体关系时,非常易于心理失调,甚至于一些内心脆弱的个体会患上某些精神疾病。那么,对于任何一个个体,能够积极自我心理健康护理并且在发生心理失调甚至精神疾病时的自我恢复都是至关重要的。对此,笔者提出了如下几种自身心理健康护理的方法。

首先,讲究心理卫生建设。想要做好自身心理健康的护理,首先必须做到在思想上的充分认识和足够重视。其次,维持健康的生活方式。俗话说,身体是革命的本钱。生理健康与心理健康是相辅相成的,是缺一不可的紧密关系。所以,通过健康的生活方式来获得强健的体魄同样是保证心理健康的前提条件。第三,具有强大的心理自我调节能力。人类的负面情绪是导致各种精神类疾病的元凶,但同时又是人类个体对抗恶劣环境的帮手。另一方面,正面情绪能够激发机体活力与潜能,改善并促进心理健康。基于此类原因,人类心理自我调节能力就显得尤为重要,它能帮助我们及时排除不利因素发扬有利因素,积极调动并利用情绪带给我们的优势。第四,对于健全人格的自我培养及完善。健全的人格能够帮助人们客观地正确评价事物并能采取积极恰当的态度,从而做出合理的行为反应。最后,扩大社会交往的范围,积极参加各种社会活动。人类的社会性决定了只有在社会中,个体才能体现自己的价值。通过社交活动与他人沟通,能够多吸取他人经验,已达到开拓自身视野,增进对社会的了解的目的。让自己充分体会到融入社会的益处,最大限度地获得安全感、责任感以及信任感。只有做到以上这些方面,才能最大限度地维护好人类个体心理健康,也只有个体心理健康了,才能使整个社会健康,并向着一个良性目标前进。

对健康的理解与认识范文4

〔关键词〕教师悦纳自我;正向干预;PD

〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1671-2684(2016)14-0016-03

《辞海》中将“悦”解释为“高兴、愉快”,“纳”解释为“接受、享受”,因此,“悦纳”可以理解为“高兴、愉快地接受和享受”。本文中的悦纳自我的基本含义指能认可自己身体、能力和性格等方面的客观存在并能欣然正视和接受。

一、教师悦纳自我研究的必要性

悦纳自我是个体心理健康的表现,也是衡量心理健康的重要标准之一。目前国内外学界关于心理健康标准还没有统一的论断,但学界常见的心理健康标准都直接或间接地包含了悦纳自我的理念。如,美国心理学家马斯洛的心理健康判断标准之一:充分了解自己,并能对自己的能力作恰当的估计;林崇德教授、台湾学者黄坚厚都认为:心理健康的人对他自己应有适当的了解,并进而有悦纳自己的态度;北京大学王登峰提出的大学生心理健康八条标准中的第一条就是:调整自我,悦纳自我。可以说,悦纳自我在一定程度上代表了心理健康的水平。之后,需要层次理论和自我实现理论、心理健康标准研究、积极心理学理论及实践的研究对悦纳的理念有了更进一步的推动和升华,这些研究成果也成为本研究的理论基础。

心理健康是教师素质的一个重要反映和评价指标。林崇德认为,教师心理健康建立在教师对自身角色的深刻理解和认识的基础上;俞国良认为,教师心理健康标准包括:能正确地了解自我、体验自我和控制自我;兰卉认为,教师心理健康标准包括:正确地认识自我。由此可见教师悦纳自我对教师心理健康有着积极的意义。

在中国知网上进行相关的文献查找,发现对悦纳的研究比较少且较为片面。第一,研究对象基本集中于学生、病患者,针对教师的研究非常少;第二,研究中偏重于描述、鼓励,类似心灵鸡汤,而不是具体操作和干预措施;第三,对教师的研究侧重于理论构建和相关量表的编制,对基层学校的具体实操指导性不强。

因此,从教师悦纳自我的角度出发,帮助教师认识自我、发现自我,挖掘和培养自身的积极潜力,并对积极因素进行正向干预,是解读、舒缓教师心理压力的新视角,能起到常规方法所不能达到的功效,是一项非常有价值的工作。

二、教师悦纳自我研究的可行性

目前,帮助人们认识自我、了解自我的测评量表比较多。其中,“SCL-90症状自评量表”是世界上最著名的心理测试量表,使用最为广泛;“价值实践优点问卷”(VIA-IS)有不错的效度和信度,MBTI性格评估理论模型有着七十多年的实践经验以及大量的职业常模数据,国内最多涉及的是“中国教师积极心理品质量表”。但这些量表过于专业化、学术化,偏重于量化研究,缺少质性研究,运用起来相当复杂,需要操作者接受过专业培训;而我们需要的是一种灵活操作、简单实用的初级性格分析工具来测量个人的长处与性格优点。由此,研究组选择了PD。

PD全称是Personality Dimensions,中文直译为“性格维度”或“人格维度”,是国外的一套帮助人们了解自我,认识自身的优势和劣势以及行为风格的简单实用的性格测量工具,能够基本准确地测量个人的长处与性格优点,具有实用性强、适合多元文化背景以及兼顾人类个体多样化认知风格等特点。PD按照不同的个人行为表现方式划分成四个维度,通过李克特五点计分来统计分值,通过计算最后对应的相应色彩模块,即自身所属的气质类型。PD分为金、蓝、绿、橙色四种色彩类型,对应四种气质特质,从价值理念、工作风格、个人关系、沟通方式等角度提炼出每种色彩的风格,概括出由于个性气质原因而导致的各种问题的症结,在了解自己、发现自我的同时,能够同时理解他人,了解由于个体的差异性所产生的人类行为多样性,并在个人的工作和生活中加以应用,以改善人际关系,明确生活目标,找到自己在各种场合的角色定位,达到悦纳自我的理想境界。在实践应用中也的确如此。概括从现时在国内外所做的研究及实验结果,以及笔者在培训活动中观察所得,PD采用质性描述四种性格色彩,虽然缺乏实证数据支持,但易于理解和接受,实践效果较好,确实能通过引导学员发现自我,加深他们的自我认识,理解并通过了解不同性格色彩群体的特点,有效地处理与其关系,有利于更好的同人相处和沟通,从而对教师专业成长起到正面而持久的影响。这正是基层学校在开展相关辅导时最需要的初级工具。

研究组以工作坊的模式开展的PD的测评培训及辅导,帮助教师认识了解自身性格方面的优势与弱项,发现、发掘和发展它们,有效地提高了教师对自我的认知水准,改善了教师的个体行为,较好地达到了悦纳自我、悦纳他人和悦纳现实的目标。

在实践中,研究组充分运用了正向干预的理念。正向干预也称为正向行为支持 (Positive Behavior Support),也有译为“积极行为支持”。 它是基于积极心理学的理念,变 “被动预防”或 “补救”为“推进积极正向引导”。以往的心理辅导以解决人们的心理问题和减少负面情绪为重点,常常忽略心理积极潜力的挖掘和培养,而正向干预则是通过教育的手段发展个体的积极行为,是一种在对问题行为进行功能性评估的基础上制定相应策略,对个体行为实施干预,以求改善问题行为和提高生活质量的系统化方法。基于此理念,研究组在悦纳自我辅导中贯彻正向干预,以达到预防和减少个体问题行为、改变个体生活方式的目的,最终实现悦纳自我的目标。在正向干预的具体化研究中,重庆师范大学特殊教育学院的罗婧总结出了以下七个特点:强调支持;相信行为的目的性、功能性;强调团队合作;给予适当的行为训练内容;注重预防;成效评估注重生活方式的改变和生活品质的提高;关注一生的规划等,这七点可以作为悦纳自我的心理正向干预的指导原则,指导研究组开展具体的、实效的尝试。

三、教师悦纳自我研究的操作策略

在悦纳自我的正向干预中,研究组创设一个面对面互动交流的宽松自在环境――“悦纳团队工作坊”,开展认识自我、发现自我的活动,综合利用团体心理辅导实施中的多种活动形式,如头脑风暴、游戏体验、专家讲座、情境再现、影视观赏、大众点评、角色互换等,教师通过实际感受和体验来获得对自我的认知和对他人的了解,同时,成员以他人为镜,反省自己思维方式和行为模式,从而达到悦纳自我的预期。

1.设立三个目标。在实践中借鉴课程目标三层次,研究组设定三个目标:认知自我、感触悦纳、悦纳辐射。从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面对悦纳进行定位,从了解到运用再到领悟,教师对悦纳有了越来越深刻的把握。开设悦纳小讲堂,通过讲故事、角色扮演,引导教师们更加积极、客观、灵活地思考问题,提高乐观水平,并通过自信训练、换位决策、集体放松等方式进行强化,最终达到悦纳自我、悦纳他人、和谐共容。

2.落实三个注重。注重参与教师的共情,注重自我发觉与感悟,注重成人学习的特点。教师群体有着相同的工作情境,面临相同的教育教学问题,能够设身处地地去体会遇到的情况,容易产生理解和共情,个人的经验教训在这里可以发挥更好的帮扶警醒作用。学习的最终效果还是要落实到教师的自我认识程度上,所以干预活动需要特别注重教师们的自我发觉和感悟。教育学家诺斯总结成人学习的特点有:成人想学才会学、学习为工作服务、学习中以经验为基准等,这些特点需要在工作坊训练中紧紧把握,才能达到预期的效果。

3.贯彻五个结合,即同伴研讨与专家督导结合、虚拟场景与工作实境结合、个人感悟与群体共进结合、活动预期与活动反思结合、专题内容与课外拓展结合。如果教师参加工作坊训练项目后,仍然未能解决心理困惑和问题,教师可以通过个别心理咨询或团体心理咨询的方式帮助解决。

在具体干预中,香港学者何敏贤在《发现自己的抗逆力――正向心理学的应用和技巧》一书中介绍的“优点长处建议活动清单”提供了非常好的例证,一方面可以更好地理解自己的优点长处,另一方面能够更清晰地指导在具体生活情境中如何运用自己的优点长处。上海市七宝中学的专题化工作坊、清华大学积极心理学工作坊及当前盛行的焦点解决短期咨询技术等,都对研究组提供了有益的借鉴。

总之,在教师悦纳自我的研究中,研究组借助PD的理念和技术,通过“悦纳团队工作坊”帮助参与工作坊的教师认识自我、发现自我、理解自我与同伴,在自我剖析和专家指导的基础上,提炼出普适且具有可操作性的悦纳策略,并通过形式多样的活动实施正向行为支持,是解读、舒缓教师心理压力的新视角,研究组通过教师反馈和训练效果,验证了该研究的价值所在,但这只是初步研究的成果,还需要时间提炼、重组、完善正向支持策略来进一步验证研究效果。后续研究要增加研究的深度和广度,终极目标是研究教师自我悦纳的自适应系统,探索维护教师幸福感的机制。

注:本研究为广东省教育科学“十二五”规划课题“基于PD的教师悦纳自我的正向行为支持研究”(课题批准号2013YQJK082)研究成果。

参考文献

[1]鞠瑞利,赵丽敏.教师心理成长工作坊[J].基础教育,2006,(1):35-36.

[2]施秋奕.成长工作坊:心理教师团队发展的有效探索[J]. 中小学心理健康教育,2010,(6):17-20.

[3]俞国良,曾盼盼.论教师心理健康及其促进[J].北京师范大学学报:人文社会科学版,2001,(1):20-27.

[4]兰卉,吴俊端.浅议教师心理健康的标准和对策.广西医科大学学报,2006,(1):365-366.

[5]罗婧.正向行为支持的特点分析[J].中国特殊教育,2007,(3):57-61.

[6]张冲,孟万金.中国教师积极心理品质量表的编制研究[J].中国特殊教育,2011,(2):58-64.

对健康的理解与认识范文5

【关键词】 性健康; 道德建设; 健康教育

1948年,WHO签署的一个章程的序言中为人的健康下了一个全新的定义:“健康不仅是没有疾病和病症,而是一种个体在身体上、精神上、社会上完全安好的状态。”这个将健康提升到生物、心理、社会综合层面的定义,相对仅仅从狭义的“生物学”角度认识人的健康,是根本性质的变化。这个变化涉及到有关人的健康的各个学科,其中包括对性健康的认识。在这个定义的指导下,性健康就不仅包括健全、健康的生殖系统、能力,而且包括健康的性心理、性活动,包括有关性的良好的社会适应。而健康的性心理、性活动、良好的社会适应都需要道德保障。

1 性健康的道德内涵

性健康不能归结为道德修养,但良好的道德修养无疑是性健康的重要支撑。性健康不仅有解剖学形态、生理机能方面的物质基础,而且有道德、法律等方面的精神基础。性健康的物质基础和精神基础是有机结合在一起的。生殖系统的正常形态和机能使健康的性发育、性活动成为可能,而有关性的道德、法律法规则廓定着性活动的社会边界,为个体和社会的性健康提供保障。如性健康的基本道德要求是,不损害他人的身心健康来满足自己的性需求,在处理有关性的问题上具有辨别真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱的观念,能够自觉地按照社会道德规范约束自己、支配自己的行为。

科学研究表明,良好的品德、淡泊的心境是健康的保证,能促进人体分泌更多有益的激素、酶类和乙酰胆碱等,这些物质可把血液的流量、神经细胞的兴奋调节到最佳状态,从而增强机体的免疫力,促进健康。而违背道德的人,在性问题上不检点,甚至犯下性罪错,必然紧张、内疚、恐惧、焦虑,食不香、睡不安。这种精神负担,会引起神经中枢、内分泌系统功能失调,干扰多种器官、组织的正常生理代谢,降低免疫系统的防御能力。久而久之,不仅会出现各种亚健康状况,而且会出现各种疾病。

用历史的眼光看,人们关于性健康与道德进步正相关性质的认识是有一个过程的。当人们认识到“群婚”、“”对性健康的危害,“群婚”、“”就成为公众道德谴责的对象;当人们认识了性传播疾病的感染途径和转归机理,性病患者对他人和自身健康构成危害的就为崇尚道德的人所不齿。而健康的性观念、健康的、青少年性教育、性传播疾病的防治以及对性病患者的救助,在本质上都是社会道德进步的重要内容,同时也推动着社会道德进步。

在中国,社会道德进步对性健康的保障和促进作用十分突出。我们以对艾滋病的防控和对艾滋病患者的关爱为例。中国政府高度重视艾滋病防治工作,2004年,国务院成立防治艾滋病工作委员会,由当时的副总理吴仪担任委员会主任。中央财政投入8.1亿元用于艾滋病的防治,相继在河南、云南、四川等地大力推广使用安全套、清洁针具交换和美沙酮替代疗法。总书记亲自到北京佑安医院探望艾滋病人,与他们握手交谈,勉励他们增强战胜病魔的信心和勇气,号召全社会消除对艾滋病患者的歧视。国家人事部将“HIV携带者”从《公务员录用体检标准(试行)》中去除。总理在湖北考察工作期间,登门看望在艾滋病防治工作中做出突出贡献的桂希恩教授[1]。这一系列行动和举措不仅收到了预防艾滋病、救治艾滋病患者的直接效果,而且起到了促进社会道德进步的作用。

2 性健康的道德保障与法治保障

在性健康的实现途径和现实保障上,人们很重视性健康知识的传授、健康的性心理、良好的法治环境,这无疑是正确的。但性健康的道德保障还没有引起足够的重视,人们的性健康需要坚实的道德保障,道德保障与法治保障既相互区别又相互联系。健康是人的基本权利,这一权利在受到法律保障的同时,也受到道德保障。为维护人的性健康,法律要追究各种性犯罪的法律责任,这种追究是必要的、有效的。但是,在性健康维护上,仅仅有法律是不够的,还必须靠道德来规范,还要充分发挥社会舆论和信念的作用。

法律和伦理分属两个领域,二者对社会的作用方式不同。法律依靠强制手段规范人们的行为,道德则依靠社会舆论、内心信念、价值观念规范人们的行为。但他们之间又有联系,相互促进,殊路同归。只有将法律和道德有机地统一起来,才能形成良好社会风气,维护性健康。

性健康的道德保障与法治保障中,道德保障是基础。法律是以道德进步为依托的,法的力量植根于深厚的社会道德之中。

道德行为与非道德行为是互相对应的,非道德行为又有罪与非罪的区别(罪与非罪是法学概念,是对造成严重后果的行为的界定。这里,我试图在伦理学与法学结合的意义上使用罪与非罪概念,赋予罪与非罪某些新的含义)。罪与非罪的区别,从道德与法的角度说,是“违反道德+违法”与“违反道德”的区别;罪既是对法律的违背,也是对道德的违背;非罪虽然未违法,却是违背了道德。但是,罪与非罪又有着一定的联系。一般地说,违法行为总是从违反道德发展演化而来的,违反道德与违法之间并不存在千里之遥,时常是仅一步之差。从道德天平的失衡到走上犯罪道路,构成了许多犯罪分子人生抛物线的轨迹。因此,加强道德教育、注重个人道德修养、防微杜渐的功效并不局限于社会道德进步本身,实乃在根本的意义上维护法的尊严、推动社会法制进步;当然,加强法治建设,提高公民的法律意识的作用也并不局限于社会法治进步本身,同时也是在弘扬道德,推动社会道德进步,因为法律既是道德的体现,又是对道德的维护。

儒家学说的创始人孔子有过一段精彩的关于道德与法的社会功能的论述,他说:“道之以政,齐之以刑,民免而;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段话说明孔子看到了道德与法在治理国家中的不同作用,也明显地表现了他崇尚道德的观点和立场。刑法可以使人不敢做坏事,却不能使人具有羞耻心;只有道德的力量才能使人知耻、自觉地走正路。孔老夫子关于法不能脱离道德、法以道德为基础的思想是非常深刻的,这个思想对中国后世的影响很大。

预防性犯罪与性过错当然需要法律与道德双管齐下,但性道德教育更为重要。加强道德教育是提高全社会性健康水平的重要保障。如对异性和同性的尊重、自觉遵守社会公德、在处理两性关系上追求高尚的道德情操,这些基本的道德修养,对维护个人和他人性健康是基础,是很有效的。

3 性健康教育的道德原则

性健康是一个内涵和外延都非常丰富的概念,为深化对性健康与道德进步的讨论,我们从性健康教育与道德进步的角度作些分析。

人类个体在性生理上的成熟与对自身性健康的认识,与个体行为对他人、对社会责任的主动自觉,往往不同步。这种不同步虽然不依人的意志为转移,却可以通过人类社会发展的方式解决。缩小乃至避免这种不同步,实现个体性成熟的自然过程与社会历史过程的统一,将人类在长期的社会实践中习得并升华为科学的性健康知识传递给正在成长中的面对各种性问题的个体,在本质上是社会道德进步。因为,缩小和避免这种不同步,可以使许许多多的人认识和掌握科学的性健康知识,帮助众多的个体去除烦恼、获得幸福。而伴随着一个个具体问题的解决,就去除了社会中的一些不稳定因素,保障和促进了社会的和谐。可见,性健康教育很有意义。但是,这样一项有意义的工作,必须由道德来保障,必须坚持基本的道德原则。

在最近出版的一本性健康教育普及读本中,我将性道德教育中必须坚持的基本原则归结为五个方面。

一是健康原则。性健康教育知识的传播必须是“健康”的,必须有利于受教育者的身心健康、有利于社会的和谐进步。这既是性健康教育的目的、出发点,也是归宿。

二是科学原则。性健康教育的实质是传递科学的性健康知识,宣传科学的理念和方法,使人们认识、理解、接受科学。科学是对客观事物内在规律的认识。认识了性健康的规律,自觉地遵循规律,人的行为就既有利于自身,也有利于他人、有利于家庭、有利于社会;缺乏对规律的认识,违背规律,人的行为则不利于自身,不利于他人、不利于家庭、不利于社会,甚至造成危害。性健康教育的基础是科学。科学是教育无知、去除愚昧、促进健康的法宝。性健康教育要与科学发展同步,要整合当代多学科的科学研究成果,探索科学的性健康方法和性健康教育工作模式。当代生物学、化学、物理学、工程技术、医学、心理学、伦理学、社会学等诸多学科的发展促进着性科学研究,许多研究成果已经成为性健康教育的内容。同时,多学科专家、学者携手做性健康教育工作,一起解决复杂的性健康问题,才能使性健康教育的水平和实际效果不断提高。

三是个体化原则。性健康教育既要解决人们普遍的、带有共同性的问题,又要解决处于不同发展阶段的个体带有个性特征的问题。尤其要重视对个性问题的研究、解决个性面临的问题。共性离不开个性,任何个性都是共性,正是在回答和解决一个个具体问题的过程中,才形成了一般的性健康知识。性健康教育不同于基础研究,是针对性很强的工作,目的是通过传播知识解决个体面对的问题。所以,只有坚持个体化原则,才能提高性健康教育的针对性和实效性,才有助于不同个体、个体发展不同阶段遇到的具体的性问题的解决。

四是尊重原则,即教育者尊重接受教育者。性健康教育是为他人答疑解惑,为需要帮助的人提供帮助,是令人尊重的工作。但这项工作贯穿着对接受教育者的尊重。尊重接受教育者是性健康教育工作的基本理念。其中,包括尊重接受教育者对性健康知识需求的理解,包括耐心的讲解和指导,包括尊重求教者的人格、为求教者的个人隐私保守秘密。这是从事性健康教育工作者基本的职业操守。

五是通俗原则。性健康教育是面向大众的事业,需要扎实的理论功底,但不是高深的理论研究。在本质上,性健康教育属于科学普及的范畴。一方面,既然是科学“普及”,就必须通俗易懂,避免晦涩的语言、“高深的”理论表述,避免使接受者不得要领;另一方面,既然是“科学”普及,就要不折不扣地坚持科学原则,自觉地与庸俗、低俗的东西划清界限。

我认为,贯穿这五个原则的是道德,或者说,这五个原则都反映着道德原则,是道德原则的展开。促进受教育者的身心健康、有利于社会和谐进步的健康原则,作为性健康教育的目的、出发点和归宿,反映了性健康教育的道德追求。强调在性健康教育中坚持科学的理念和方法、认识和自觉地遵循规律的科学原则,强调关注个性、解决具体问题的个体化原则,凸显了当代性健康教育的道德性质。而尊重原则和通俗原则更是道德原则的贯彻。

综上所述,维护和促进性健康是一个道德工程,需要社会道德进步来保障,而性健康水平的不断提高又有力地推动着社会道德进步。对性健康与道德进步的这种相互作用和良性互动,我们应当给予足够的重视。

参考文献

对健康的理解与认识范文6

关键词:情绪智力;心理健康

中图分类号:G641 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)05-009-01

一、情绪智力的理论模型

萨洛维和梅耶在1990年首次使用“情绪智力”这一术语,并且认为情绪智力是以下三种适应能力组成:评估和表达情绪,情绪管理以及情绪在问题解决中的作用。他们将智力概念扩展到情绪领域,认为情绪智力是智力的一种,情绪智力是情绪过程与认知过程相互影响、相互促进的一种能力,它可以对情绪信息进行准确和有效的加工。1997年他们将该模型进行了修正,在这个模型中,情绪智力被看做是一种社会智力,它包括认识自己和他人的情绪,分辨这些情绪信息并且用这些信息来指导思想和行为。

巴昂认为,情绪智力是影响人应付环境需要和压力的一系列情绪、人格和人际能力的总和。他认为,情绪智力是决定一个人在生活中能否取得成功的重要因素,直接影响人的整个心理健康。情绪智力高的人能更好的识别和表达他们的情绪,能够理解他人的情感并能保持良好的人际关系,他们可以乐观、灵活地解决现实问题和应对压力。巴昂的情绪智力模型由五个维度构成:个体内部成分(情绪自我觉察、自信、自我尊重、自我实现和独立性);人际成分(共情、社会责任感和人际关系);适应性成分(现实检验、问题解决、灵活性);压力管理成分(压力承受、冲动控制)和一般心境成分(幸福感、乐观主义)。他提出此模型是希望心理学家能把认知性智力和情绪智力结合起来,以便更准确地预测人们成功应对环境要求的能力。

戈尔曼认为情绪智力包括认识、管理、激励自我情绪的能力以及识别他人情绪、处理人际关系的能力。情绪智力结构则包括自我意识、自我管理、社会意识、社交技能等4个因素及其20种能力。戈尔曼把情绪智力界定为“有效管理自己的人际关系的能力”。但是他的定义混合了能力、人格、动机和情绪特征,将智力的内涵无限扩大了,包含的内容较为广泛,并没有显现出情绪智力的独立性。

二、情绪与心理健康的关系

情绪智力连接着认知和情绪两个基本系统,认知过程引导情绪过程,即个体对于情绪信息的知觉、鉴赏以及对情绪信息的思考、理解和感悟;情绪过程对认知过程的促进作用,情绪通过参与认知过程,可以引导认知过程的方向,促进认知活动,使认知过程更加积极、更具适应性和建设性,这对于个体的心理健康具有积极的作用。因此,我们可以认为情绪智力是促进个体心理健康的重要心理资源,是一种促进心理健康的能力。

研究发现情绪智力与许多社会和心理问题相互联系。心理健康专家非常强调情绪智力与心理障碍之间的关系。Woolery和Salovey等研究者提出,情绪智力是心理和身体健康尤其是抑郁的潜在危险性或保护性因素。情绪智力也与压力和心理健康有关,并且在压力和抑郁之间起调节的作用。

情绪智力包含个体对情绪信息的知觉、鉴赏和表达能力以及对情绪的理解和感悟能力,这些能力可以促进个体对于所处环境的认识,并且采取适合的行为来适应环境。如果该能力缺乏,那么个体会体验到不同程度的适应障碍。研究发现,对情绪的知觉不足容易导致个体产生躯体主诉、抑郁,甚至容易诱发进食障碍等疾病。Taylor的研究发现,情感表达有障碍,对自身情绪感受缺乏自觉能力,尤其不能用语言表达情绪时,容易患心因性的生理转换疾病。相反,情绪觉察高的个体可以帮助他们建立良好的人际关系,具有良好的学习成绩和工作绩效,从而获得较高的主观幸福感,甚至还有助于疾病的康复。

情绪智力包含个体对于情绪、情感的调节控制能力。在个体的情感体验中存在大量认知成分,这些认知成分在引导人们如何经历情绪、调节情感过程中起主导作用。Gross认为,在情绪发生过程中,个体进行情绪调节的策略很多,但最常用和最有价值的策略有两种,即:认知重评和表达抑制。认知重评是个体试图以一种更加积极的方式理解使人产生挫折、生气、厌恶等负性情绪的事件或者对情绪事件进行合理化;表达抑制则指抑制将要发生的情绪表达。Gross及其同事通过大量实验研究发现,善于使用认知重评策略的个体具有更高的幸福感和满意度,抑郁的水平也相对较低。

三、基于情绪智力视角的心理健康促进

培养健全的情绪智力,对于个体形成积极的情感、增强个体的承受能力和社会适应能力,进而促进心理健康,具有重要的意义。首先,提高对于自我情绪的意识能力和理解他人情绪的能力。对于自我情绪的认识能力是个体有自我觉察的能力,知道自己在一定情境中的心理状态和感觉,并能够使用恰当的词汇来表达自己的内在状态。意识自己的情绪并且能进行有效的调控,合理对待消极情绪,并且将消极情绪转化为积极情绪,从而使身心得到健康发展。

其次,合理表达、控制和管理情绪。现在越来越多的研究表明,情绪应对并不总是消极的,合理的情绪表达也有助于身心健康。国外也有研究表明,与不善于表达者相比,善于表达的人很少有抑郁倾向,拥有更多的快乐、体验到更少的焦虑和内疚。因此,通过对自身情绪合理的表达,可以使周围的人更加了解我们的需要和态度,并且根据我们表达的情绪信息做出相应的反应,从而达到减少焦虑、抑郁的目的。

最后,调整自己的认知方式,改变不合理信念,培养积极的情感,从而达到促进心理健康的目的。调整认知是指使个体在看待问题时,学会从不同视角对事情或任务进行评价、总结,使感情趋于平缓。积极的情感可以改善个体的情绪,是个体保持良好的心境,从而增强个体的主观幸福感,使心理健康发展。

参考文献: