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现代科学研究方法范文1
中国现代文学教学是丰富和健全大学生学识和知识体系的重要教学手段之一,但是在传统的教学过程中,往往只注重于用感性思维方式开展教学。这种教学方式只能对中国现代文学的表面知识以及一些显形的理论要点进行掌握,而忽视了科学而思维方法的教学。在目前的教学背景下,由于没有注重科学思维方法的构建,导致当前的文学教育出现了艺术和学理之间的严重脱节,也即没有对文学作品中所包含的真理以及具有现代社会意义的内容对学生进行渗透。所以,在新时期背景下,高校相关中国现代文学教学工作者应该加强自身的认识,不断进行教学中科学思维方法的构建,从而满足新时期人才培养和发展的需要,也满足课程教学的迫切需求。
关键词:
中国现代文学;科学思维;教学构建
科学思维方法是一种由感性认识上升到理性认识的思辨过程和方式,在对感性知识上升为理性认识的过程中需要用到演绎、推理、归纳等多种方式,能够有效地让学生在学习文学作品的时候深入掌握文学知识的内涵,让学生能够更加系统和全面地构建现代文学的系统知识,而突破传统感悟式的审美以及训诫式的道德教化教学方式,全面保障中国现代文学教学中科学思维方法的构建。
一、中国现代文学教学中科学思维方法的缺失及其构建意义
1.中国现代文学教学中科学思维方法的缺失。新时期人才的培养需要使用现代化以及科学化的教学方式,科学思维教学方法是新时期培养综合性人才以及素质型人才的重要措施。特别是在具有较为丰富的文化构建以及具有浓厚传统元素意味的中国现代文学教学体系中更是如此,在该课程中,只有构建科学的思维教学方法,才能够实现文学教学的实践,才能够保障学生理性思维的构建。但遗憾的是,在当前的中国现代文学教学中,缺乏科学思维方法,主要的体现就是在当前的文学教学中较为注重感性思维方法的使用,而忽视了理性思维方法的使用。也就是在教学中国,教师只着重对知识的传授以及重点知识的重点讲解,而没用从多个角度和层次对相关的知识进行实践操作的说明。文学教学是丰富学生知识结构,塑造良好的人格以及培养学生人文素养的重要科目,这就意味着科学思维方法能够使文学知识更加深入和有序地影响学生,从而为人才的培养奠定基础。
2.中国现代文学教学中构建科学思维方法的意义。首先,有利于促进文学教学理念的更新。科学思维方法中包含着罗逻辑思维、理性思维,有利于将文学作品中的艺术性、文学性和逻辑性进行有机的结合,拓展教学范围及教学深度;其次,有利于促进教学方法的完善。科学有效的教学方法应该是注重实践性的,具有交稿的操作性。在教学中充分构建科学思维方法,可以有效地利用假说法、塑因法、逻辑法以及创造性思维将文学中蕴含的理性知识挖掘出来,体现在教育中,让学生更加全面地学习相应的知识;最后,有利于促进当前文学教学改革的深入开展。科学思维教学方法包括教学深入研究以及教学实践,其中教学实践是当前教育改革的重要内容,充分构建科学思维方法,在教学中就开展多样性的教学活动,有利于促进现代文学教育改革的深入开展。
二、中国现代文学教学中科学思维方法的构建
1.创新教学模式。创新教学模式是在中国现代文学教学中构建科学思维方法的重要体现。创新教学模式也就意味着在实际教学过程中,教师不应该只依靠自身的直觉和想象等感性的方式开展教学,而是要多利用假设、证实与证伪等方式进行全面和科学的探索教学,从而得出真理性以及具有价值的结论,培养学生科学思维的方法和学习习惯。首先,教师要转变传统的“一言堂”、“满堂灌”等教学方式,多使用引导式教学。还可以通过塑因法追溯既成事实的成因和历史条件,加深学生对学习内容的印象;其次,以创造性思维为核心,培养学生的自主学习意识。教师要创造一个良好的情景,在这个环境中,使教学者与学习者之间,学习者与学习者实践都存在着信息的双向沟通,都能够在信息的流通中得到启发,从而促进学生自我学习、自我意识的学习状态。比如教师可以举办一些文学纪念教育活动,如开展鲁迅、沈从文、巴金、海子等文学家的诞辰或是忌辰,开展的活动可以是朗读、作文等方式,在这个环境中,让学生之间,学生和老师之间有足够多的信息交流,从而培养学生的主观积极性。
2.注重教学的实践性。尽管是文学性的教学课程,保障其教学的实践性也是非常重要的,而且也是时代的需要和学生的发展的要求。在中国现当代文学作品中,很多作家在作品中映射出来的理论和思想对于当今社会的发展和文化体系的构建具有重要作用。这就要求教师在教学中着重培养学生的实践能力,将文学中所包含的思想和理论能够根据实际情况有效地运用在生活、学习中,从而凸显出中国现代文学教学的实践性。
三、结语
总的来说,中国现代文学教学存在着科学思维方法缺失的状况,相关教学工作者应该在实际教学过程中不断转变思想,通过创新教学方式、注重实践教学构建科学思维方法,从而有效地推动中国现代文学教学工作的有效开展。
参考文献:
[1]黄林非.理性话语与中国现代文学的理性精神[D].湖南师范大学,2009.
[2]付清泉.浅谈后现代教育思想对中国现代文学教学改革的启示[J].长江师范学院学报,2012,06:86-89+140.
现代科学研究方法范文2
研究的课题:农村小学现代远程教育教学方法的研究
个人子课题:农村小学现代远程教育模式一教学方法的研究
研究时间:2011年2月——2011年7月
一、课题研究的主要目的:
1、把农村小学现代远程教育模式一的资源运用到教学中去,最大限度地发挥现代远程教育设备的作用和资源优势,进一步提高学校农远卫星接收室、光盘播放教室的利用率,让师生能更加充分享受到更好、更优的教育。从而形成新的理论、新的教学方法,优化课堂教学结。
2、在实验的过程中,学习、培训、提高自己、丰富自己,成为学习型的教师,走教师专业化发展之路。
二、课题研究的主要内容:探索总结农村小学现代远程教育模式一的教学方法。
探索农村小学现代远程教育模式一的教学方法,全面提高自己在光盘教学环境下开展师生互动、生生互动的教学方法,利用随机出现的音、视频资源,创设教学环境,开展有效学习。
三、具体工作安排:
二月份:
1、参加课题组成员会议,认真学习研究方案。
2、依据学校课题研究方案,协助子课题负责人制定好子课题研究方案。
3、制定个人课题研究计划。
4、参加课题实验课听课评课,并写好感受上传到博客中。
三月份:
(1)加强理论学习,认真钻研有关《农村小学现代远程教育模式一教学方法的研究》的理论知识。
(2)积极参与课题组的听课、评课活动。
(3)丰富博客内容。
(4)撰写教育教学论文参加市局优秀论文评选活动。
四月份:
(1)做好课题组的学习交流活动。
(2)认真阅读课题组上课教师的研讨课教案和说课稿,及时反思总结。
(3)及时收集、整理课题组上课教师的教学设计、说课稿、评课内容等,并上传到个人博客。
(4)整理参加课题理论学习的笔记,总结各项课题活动情况,写出心得体会上传个人博客。
(5)认真准备课题实验课。
五月份:
(1)做好课题组的学习交流活动。
(2)积极参与课题组的听课、评课活动。
(3)及时收集、整理课题组上课教师的教学设计、说课稿、评课内容等,并上传到个人博客。
六月份:
(1)总结本学期课题研究的收获与体会
(2)撰写个人课题小结,并参加校课题小结交流。
现代科学研究方法范文3
关键词 现代教育思想 情感态度教育 人本主义教育理论
中图分类号:G424 文献标识码:A
Application of Emotional Attitude Education Method under Modern
Education Thinking and Act in the Teaching of Subjects
LIANG Feng
(Inspection Institute, Hubei University of Chinese Medicine, Wuhan, Hubei 430065)
Abstract In the current higher education system, professional courses teaching encountered problems of low teaching effects caused by communicating with students in the process of learning, and some classroom teachers never even have had exchanges and communication with students, which is contrary to the basic principles of modern educational thought. In the modern educational system, whether it is high school or college, who insist on teaching the doctrine is the current mainstream educational theory. Implementation of this educational process theory, strengthen the application of the emotional attitude of education can play a good practical effect of this theory. Emotional attitudes of educational theory paper will conduct in-depth interpretation and analysis, in order to illustrate this theory in the teaching practice consistently able to play its value in teaching professional courses or subjects.
Key words modern education thought; emotional attitude education; people-oriented education theory
0 引言
从教育的本质而言,我们所追求的是学生能够全面发展,并且这种发展是发自学生内心及其个性。教育所面向的是人,因此教育所解决的问题应当包括人如何去存在,而不是根据一个脱离学生个体的教学目标去设置好一个人。当前我国各级学校的教师开始在他们的教学实践中找寻实行情感教育的各种途径,这也是本文的研究中心。本文将会对情感教育理论进行深层次的探析,以便指导教学实践。
1 人本主义教学观念及其内涵
教育的目标虽然包括对人的改造,但是这一改造绝不是教师单方面对学生个体的操作,必定有多依据。这一依据则在于人这一个有着自身独特情感以及理性的思辨动物,他自身的各种条件甚至一个细小的观念,能够对他未来的发展产生巨大影响。从人的本质而言,人是社会关系的总和,因此,人的情感又关系到一系列的社会关系的处理,这也应当被教学实践所关注。这一系列问题的中心都指向“人”这个对象,而奠定情感教育理论的基础正是人本主义教学观念在现代教育思想中的盛行。
人本主义教学方式有其心理学研究背景,这一心理学也被人称之为人本主义心理学。这里理论有几个前提可供参考:(1)心理学必须面向“健康人”展开研究;(2)“健康人”必须具有的品质包括追求自我价值的实现和发展;(3)“健康人”应当具有主观能动性,这是其自我实现和发展的前提;(4)“健康人”受到一些非理性因素的影响。
不难发现,人本主义教学理论专注于人本身,结构主义学习理论专注于人学习的各个因素。这两个理论均侧重于人所具有的非理性因素,这是在弗洛伊德心理学研究之后心理学转向所确立的一个方向——对人内心,这正是情感教育的中心内容。无论是从情感的本质还是其表现形式,外界环境对人内心所施加的一些影响都能够转变为把人的内在价值判断。
2 情感态度教育应用现状及其反思
2.1 我国当前情感态度教育的应用现状
虽然人本主义教学观以及结构主义学习理论在我国传播已久且日益被重视,很多教师在教学过程中也认识到情感态度的重要性,但将这一认识应用到教学实践中仍需要漫长的过程。
情感教育被边缘化虽然可以归结为这一教育在我国实行的时间还不算长,仍有很长一段路程要走,但这同我国的教育体制密切相关。在全日制高校以及一些中学中,其教学体制一如既往地注重专业教育,但是一些包含有情感教育的德育、美育以及心理教育课程却处于边缘化,这一过程还在加剧。以美学教育为例,只有综合性的大学、师范类以及艺术类院校和相关专业才能对此进行培养,而我国众多的专科院校以及理工科院校却无从谈起。这仅有课程还无法发挥其作用,问题的根源仍在于各科任教师无法将美育的思想贯彻到他们的教学之中。
尽管如此,多数诸如美育、德育以及心理教育之类的同情感教育有关的课程,在一些相关专业的学习中被重视,但是情感教育的范围却仅限于专业课程教育以及收效甚微的公共课程教学。即便是一些专业课程教师在课程中进行情感教育,其动机仍限制在课堂氛围的渲染方面,而不给学生提供一个合乎情感实践程序的有效情境。这同人本主义教学观念以及结构主义学习理论中对教学过程的重视是背道而驰的。显然,这一情感教育的过程是失败的,因为学生无法在生活情境中在此运用其合乎需求的情感价值判断对自身的活动加以引导。
当前情感教育现状还表现为教师在课程教学中常常以自我为中心,并且他们的情感传达过程并不会很顺畅。传统的教育者会从其情感经历开展其情感教育,但是由于代沟亦或是学习方式的差异性,学生无法有教师那样的心理感觉,乃至于一些价值判断无法建立,甚至赔了夫人又折兵,影响到课程学习的效果。
不可否认的是,发自于人类内心的真挚情感在任何情况下都能够被人所感知。对于人而言,其生命价值以及存在意义作用于其内心产生的情感能够打动任何人,这一生命教育的具体形式同人本主义心理学所认为人应当具备对自身价值的实现和追求的需求是一致的。但是当前高校教育体制中对这一问题言之不明,每年都会有大量的学生自杀或者自暴自弃,学生个人的情感问题无法得到解决和发泄,一度丰富多彩的大学生活走入了死胡同,这等打击成为生命无法承受之重。
2.2 对当前情感态度教育现状的反思
上述一些问题在现代教育思想中被重视,加强对学生的人文关怀被当前教育部门所大力提倡。我国情感教育之所以出现这样那样的众多问题,一方面同我国几千年来的传统文化积淀有关,这一积淀仍不可避免地涉及到西方思想的引进,另一方面则可以归咎于严峻苛刻的现实压力,这一压力涉及到一些社会问题,本文就不详细叙述了。
我国传统文化对于个人情感或者价值的关注是缺位的,我们仔细翻阅一些经典就会发现,先圣们在叙述价值观或者生命观是所关注的对象往往是群体,而非个体。诚然,他们的研究方式——在某种程度上可以简略为观察方式是源自他们的直觉体悟,这一点所引发的共鸣作用非常有效。但是长期以群体观念为研究对象则容易使情感教育沦为虚无缥缈之事,在具体落实之时则显得苍白无力。这一文化观念直接导致个人的孤独,妄图使长期压抑的人性能够释放自身的创造性思维进行学习,这显然是不切实际的。
对传统文化进行单方面的反思远远不够,这是由于我国传统文化以及人们的思维观念曾经受到西方思想以及思想的影响,并且这一影响仍持续至今。反映到教学方面,情感和理性的互相割裂是造成现在这一局面的原因。西方传统的哲学研究将人的情感和理性进行区分,在希腊古典哲学中,人的理性被认为是人的本质。柏拉图在《理想国》中所说的“节制”针对的是非理性因素,而把理性因素加诸社会关系以及城邦组织结构之中。虽然西方哲学经历过认识论转向,但是在传入我国的西方思想偏重于理性,想必是针对我国传统对感性的不重视的现象而引进。黑格尔思想体系是思想的来源之一,因此,利用对我国进行改造,则不可避免地打上黑格尔体系中理性主义的烙印。理性主义作用于教学中,则使得教师在其教学实践中专注于对理性(智商)的培养,这是情感教育无法贯彻的反思之一。
3 结论
人类对事物进行认知的过程绝不仅仅只有理性这一路径,情感因素也是其把握事物的重要途径。教育体制改革固然要对具体的教学过程进行把控,以便发挥出情感态度教育的效果,但是其具体效果仍同以下几点有关:(1)教师对教育理论以及心理学理论的掌握水平;(2)学生内心情感被教师所感知的程度,这在于课程中的情感教育因素能否直击内心;(3)传统教学方式的制约能否被突破,这一突破的关键在当前则表现为教学生活化。
参考文献
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[4] 颜世元.情感认识论[M].河南人民出版社,1993:54.
现代科学研究方法范文4
1中医药术语表征功效的现状与意义
中药的现代科学研究工作沿着中西药结合的道路前进现代对中药所进行的科学研究,主要包括药理、化学和临床研究。药理研究,就是用现代科学的生理、生化、病理等指标表征中药的功效。应包括中药的饮片,也包括提取有效成分的部位或单体化合物。化学研究就是弄清楚中药有效成分及其物理和化学性质,从而为控制药物质量、制剂制备、选择给药途径及保证药物效用提供依据。临床研究就是指用中药所能治疗的按西医诊断的疾病的情况。按上述方法研究的结果尤其是从中分离得到的有效化合物,往往不能再被中医按中医药理论体系进行使用了,只能为西医按西医药理论体系进行使用,也就是说,把中药变成了西药。长此下去,势必出现中药的消亡和西药的丰富与发展。例如,经现代科学研究、发现黄连中的黄连素可抑制细菌,被西医用作抑菌消炎药。然因尚未研究黄连素的中药特性和用中医药术语来表征的功效,故中医不能按中医药理论体系来使用它。中药的特性如四气五味、升降沉浮、归经等,是中药的特点和长处,它们与机体的“证”相对应,直接指导着临床用药。例如从四气中的寒热看,可与“证”对应使用,即热证用寒性药,寒证用热性药,即所谓“热者寒之,寒者热之”。再如归经,按现代观点的结核菌感染的疾患看,有肺、肾、肠、骨等结核病,按中医理论体系分析,这不同部位的疾病,属于不同归经,在选用药物时,是要考虑到的。就急性肾炎和慢性肾炎、急性菌痢和慢性菌痢而言,尽管从西医角度看均属细菌感染性疾患,但从中医看,在急性期属实热证(或湿热证),应选用苦寒药,而在慢性期,则属虚寒证(久病必虚、虚易成寒),是不宜选用苦寒药的。
2丰富和发展中药学
中药的很多苦寒药,均具抑菌消炎作用,当然,并不能由此而完全认为抑菌消炎作用即为中药特性——味苦性寒的表示方法,但起码这表现了中药的味苦性寒这一特性的一个方面。一些临床实践已经证明,它对肾阳虚病人效果较好,而对肾阴虚病人效果不好,这说明它具有中医药学术语的补肾阳的作用。可见二者具有生物活性的同一性。不论西药还是中药都由相应化合物构成,具有以下同一性:有的为结构清楚的单体化合物,有的为结构不清楚的混合物。如西药阿托品、磺胺噻唑是结构清楚的单体化合物:巴甫洛夫合剂、三溴片等为成分结构清楚的混合物,而相当一部分格林制剂及一些天然药物如洋地黄叶、番泻叶等,其成分结构不完全清楚。而中药,尽管大多数药物的成分结构尚不清楚,如天麻、竹茹等,但也有一些成分结构清楚的,如冰片即为龙脑,相当一部分矿物药的成分结构大体清楚。它们大多由天然化合物或人工合成化合物构成。例如西药的利血平,是天然产物,磺胺类药物是人工合成产物,中药的绝大多数如麻黄等是天然产物,但也有人工合成的,如砒石,即为由雄黄(硫化砷AsS)炼制(氧化)而成的三氧化二砷(As2O3)。
3通过中医研究中药物质的五味
参考文献
现代科学研究方法范文5
爱因斯坦创立相对论所需用的物理知识,不见得比所需的哲学思维多,爱因斯坦头脑中的哲学成分一直是人们的研究课题,因为是他成功地改变了后来者对宇宙时空观的看法。虽然在儿童时期,他的智力发育迟缓,但他那刨根问底的哲学探索精神使他对空间、时间的钻研比别人更深刻。他曾说,他受过斯宾诺莎哲学的影响,倾向于唯理化,但是他又始终注重实验事实,“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切自然科学的基础”。这个基础就是哲学理论思维。日本物理学家坂田昌一,根据恩格斯和列宁关于辩证自然观的思想,反对把粒子看做“物质的终极”,站在“物质具有无限层次”这一立场上致力于物质结构研究,l956年他提出了包括奇异粒子的复合模型,认为强子是由原子P、中子n和∧粒子这三种基础粒子组成的,“坂田模型”在解释和预言强子的性质方面取得了很大成功,这是坂田昌一长期坚持自觉学习和运用自然辩证法的结果。
他写道:“恩格斯的《自然辩证法》就像珠宝的光芒一样照耀着我四十年的研究生活。”[3]在牛顿时代,研究机械力学,没有辩证法相对来讲还过得去。然而,在今天,辩证法成为自然科学研究必不可少的方法。相对论和量子力学离开了辩证法将寸步难行。现代科学的许多复杂问题不能单靠实验的方法来解决,要借助于想象力和哲学思维。例如,我们无法直接观测电子等许多基本粒子的实际运动状态,只能在一些模型或理论的基础上进行间接观测,而这种模型或理论的建立就需要哲学的帮助。关于几十亿光年以外的天体情况,几十亿年以前的宇宙状况等,都无法直接用实验来验证。各种宇宙学说的建立离不开哲学的指导。辩证法对现代科学的指导作用一天比一天重要。
人类借助于科学实验活动,把我们的认识从已知的此岸引向未知的彼岸,包含了观察、假设、推理、实验、论证、检验等阶段。在每个阶段中,以及从这一阶段转移到另一阶段时,都必须要有充分的依据、合理的原因、严谨的推理、科学的验证。归纳、演绎、类比、分析、综合的过程,就是对感性材料进行整理,通过科学抽象做出哲学概括的过程,这对整个科学实践活动起着一般方法论的作用,是最高层次的科学方法。地壳运动的板块模型的建立是现代地质学的重大发现。这之前经历了大陆漂移假说、海底扩张假说和板块构造学说三个阶段。最先把大陆漂移作为一个假说提出的德国气象学家魏格纳,设想全球的大陆曾经都连在一起,称之为“联合古陆”,并给出联合古陆破裂、漂移过程的图示。
魏格纳认为使大陆漂移的动力是地球自转的离心力及太阳和月亮产生的潮汐力。但是,地球物理学家的计算表明,这个力实在太小,不足以推动大陆的漂移。20世纪60年代,美国地质学家赫斯提出“海洋扩张假说”,他认为,大陆不是作为独立体运动的,而是与海底连在一起在地幔软流圈上移动。60年代末,在海底扩张说的基础上,美国的摩根、法国的勒比雄和英国的麦肯齐共同提出了“地球板块构造模型”,这一学说成为新的地球构造理论。从大陆漂移学说、海底扩张学说到地球板块构造学说,每一个学说的提出,都是从假设开始,在观察或实验方法无法企及的情况下,借助抽象思维的能力,反复分析、推理而概括得出的结论。所以,“概括”作为一种思维方法在每一个阶段演进中发挥着至关重要的作用。我国著名数学家华罗庚,从20世纪50年代起,带领数学工作者深入生产一线,潜心探索一条让数学更好地为发展国民经济服务的途径。
他在常年实践的基础上总结出一套行之有效的科学方法,概括为:大统筹、广优选、联运输、精统计、抓质量、理数据、建系统、策发展、抓工具、巧计算、重实践、明真理。凝练的36个字,处处闪烁着哲学思维的光芒,今天这套方法依然具有强大的生命力。这是哲学方法论在自然科学中的典型应用。事实证明,只有那些认真实践而又善于思索的人、善于概括总结的人,才有可能在科学探索中捷足先登,摘取科学之果,也才能成为推广科学成果、促进科学进步的强大力量。从这种探索过程中可以看到,随着现代科学技术的迅速进步及其向各个领域的广泛渗透,尤其是数学方法的推广和应用,控制论、信息论、系统论等横断学科的发展,使自然科学和社会科学在方法论上逐步相互渗透,日渐趋向统一。正如著名科学家钱学森所指出的:“在现代科学技术中所用的研究方法也逐渐统一了,不能区分自然科学的方法论和社会科学的方法论。”
由于理论思维的工作特点是抽象的理,不需要实验室,而是在头脑中运用科学的逻辑加工感性材料,突出了事物的主要特征,因而使人们更便于发挥科学抽象的作用,使理想形态的研究结果超越现有条件,指明研究的方向,形成对新事物的科学预见。因此,正确的理论思维能够对客观世界做出科学的预见。这些科学预见往往经过科学技术手段的进步,在一系列研究活动中得到证实,从而形成新的科学理论。通过哲学思维所进行的科学预见,在历史上非常之多。恩格斯运用辩证法对当时自然科学发展中的一些重要问题,做出了很有见解的分析,提出了一些重要的预见,对机械运动中两种量变的争论做出了历史的总结,对原子可分、电子运动的物质基础、放射到太空中去的热能量重新集结,物理学和化学之间边缘科学的发展,人工合成蛋白质的可能,非细胞生命的存在等做了预见。
现代科学研究方法范文6
【关键词】中药;西药;中医;西医;结合
Try to Discuss the Combination of Western Medicine with the TCM Medicine
JIN Shao-hua.Lanshan district No.1 People’s Hospital,Linyi city,Shandong 276002, China
【Abstract】 Clinically the medicines have been divided into western medicine and Traditional Chinese Medicine(TCM),and it is used by the different theories of western medicine and TCM.But as medicines they have many common characters,so they have something can be transferred.We want to study and transfer the TCM medicine into western medicine,but many difficult things have been faced.For the western medicine,the study has reached the high level of molecule.In clinical it has been found that the western medicine also has some characters as the TCM medicine,and it can be used according the TCM theory,enhance the curative effects or avoid or release the side effects,maybe it is a shortcut of the combination for the western medicine with the TCM medicine.
【Key words】Western medicine;TCM medicine;Western medical science;TCM medical science;Combination
“中西医结合”的明确提出,至今已逾五十周年,尽管中西医结合早已被视为中国卫生界的三支重要力量之一,但从学术角度讲,中西医结合后的医学,其学科范畴和内涵,却尚处争议中,而作为治疗载体之一的药物,在众多的临床医务者心中,往往仍旧中是中,西是西,或一味追求中药西药化。中药西药化的难度在哪里;西药是否具有中药的某些性能,或西药的应用是否也应参照患者的寒热虚实而有所区别;当遇到某些患者应用某药物无效时,以耐药性等理由的简单解释是否合理。作为一名药学工作者,笔者在长期的临床工作中悉心观察与研究,总结报告如下。
中药西药化,决不仅仅是现在所谓的“提纯”,不是简单的冲剂、口服液、或注射液能概括的。一方面,中药属动物或植物的组织或矿物质,其所含化合物的种类相当多;另一方面,每味中药的中医药学的性能、功效表述又往往为多方面,故其现代科学化的难度很大。就物质基础来讲,尽管从现代化学研究的知识和方法看,若将一味中药的全部组成的化合物种类和数量研究确定,是可能的,但工作量极大,尤其若涉及多糖类和蛋白质类化合物,难度更大。就生物活性来讲,若将一味中药的中医药学术语所表述的性能和功效,均给予现代科学的生理、生化、病理等指标和术语的表述,其难度之大、工作量之大都超乎想象。尤为重要的是,有些中医药学术语表达,如阴、 阳、气、血、精、神等,如何从现代科学角度理解,尚属探讨的内容,故更增加中药的性能、功效的现代科学表述难度。基于此,即使一些常用中药如人参、丹参、黄芪等,尽管有多方面的现代科学研究,其结果仍与理想的现代科学化有很大差距。可见由现有中药获取现代科学化中药之途径,其艰难程度是不言而喻的。而即使中药的各种成分研究已经详尽,若离开了中医的整体观念和辨证论治,离开了中医的组方原则,中药是否会失去其特性尚值得探讨。
中药西药化有相当大的难度,那么,西药是否能够中药化;在中医理论指导下应用,进而提高疗效或避免、减轻其毒副作用,达到西为中用。笔者在临床工作中发现,西药在临床应用时,若按照中医辨证论治的分型规律选择应用,往往会对疾病有较好的疗效,从侧面说明某些西药已经表现出中药的特性和功效。例如氢化可的松,它对肾阳虚患者效果较好,对肾阴虚患者效果不理想,这说明它具有补肾阳的功效。再如大环内酯类抗生素,可治疗某些感染性疾病,但易引起患者的恶心、呕吐等反应,而反应的程度往往与患者的体质状况有很大关系,体质差(多属脾肾阳虚)者反应强,体质好(多属实热证)者反应轻,说明其具备中药苦寒的特性,在清热泻火的同时,易于伤及脾胃阳气,治疗应用时应中病即止,不可久用;再如氨基甙类抗生素,用量过大或患者体质虚弱时,易致肾毒性和听神经损伤,依据中医经络理论,肾开窍于耳,这和药物的归经理论相通,而在应用量相同的情况下,若加用健脑益肾的中药,则能明显降低其肾毒性或听神经损伤的概率或风险。这说明西药具有中药的性能。而从另一角度看,不论西药还是中药,它们都是由化合物分子组成,决定着药物的性能和功效。而从这些组成分子的情况来看,不论西药和中药,其共同的特点是都有单体化合物和混合物、天然产物和人工合成产物、成分结构清楚和不清楚的,这就是西药和中药的物质同一性。既然中药具有中医药学理论体系术语所表示的特性和功效,那么,西药也应具备。西药和中药的作用对象都是人,用来防治疾病,这是西药中药化的生物活性基础,也是疗效一致性的基础。现代研究表明,尽管中药现代化难度很大,但毕竟是可以用现代科学技术的术语来表示其性能和功效,也可以治疗西医药学术语表达的疾病。所以,同样能用来防治疾病的西药,应完全可以用中医药学术语表示其中药特性和功效,从而按中医药理论使用,这在理论上拥有了西药中药化的可行性。