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文言文在语文教学中的重要性范文1
关键词：幼儿师范教学；语文教学；阅读方式
阅读是语文学习过程中的基本能力，也是提高学习质量的重要促进力量。在新时期的幼儿师范学校语文教学过程中，我国传统的教学方式已经很难满足人们对人才知识能力的要求，因此必须要有所转变，其中阅读就是改变传统教学方式的重要手段。通过阅读能够使学生加深对知识的理解，充分掌握知识内涵，是促进语文教学改革，实现培养现代化人才目标的重要举措。
一、我国幼儿师范学校语文教学的概述
我国幼儿师范学校语文教学的质量和学生的整体素质有很大关系。当前我国语文教学没有取得显著成绩，主要有以下几个方面的原因：首先，学生整体基础薄弱。在幼儿师范学校学习的学生多是初中毕业生，学生的整体基础较差，这是在教学过程中不能达到教学效果的一个非常重要的因素；其次，学生的整体素质不高。在幼儿师范学校学习的学生不仅没有扎实的知识基础，更重要的是其思想上对于语文教学的认识不够，从思想上没有重视，造成其不能专心学习；最后，学生客观条件的影响。在该学校学习的学生多是农村出生或者城镇的留守子女，从小没有良好的学习环境，更没有父母对其学习的督促，致使其没有养成良好的学习习惯。
针对教学中的这一现实情况，为了真正提高幼儿师范学校教学的质量，必须要求语文教师创新教学方法，通过各种措施提高学生学习语文知识的兴趣，为学生学习提供良好的环境。其中，笔者根据实践经验和理论学习经历发现，语文教学中通过阅读的方式能够在提高学生学习语文的兴趣和走出语文学习困境两方面发挥重要的作用。
二、阅读对于语文教学的作用
阅读是幼儿师范学校语文教师教学过程中一种全新的尝试，根据笔者的经验，通过阅读的方式能够使语文教学更加高效。
1.有助于拓宽学生的知识面
学生接受能力和对知识追求的渴望，是促使其继续努力学习的动力，因此学校语文教师通过阅读的方式，一方面能够让学生通过阅读接受新的事物和内容，提高其学习兴趣；另一方面，学生在不断的阅读中能够获得新词汇，掌握新用语，全面提高学生的语文学习质量。
2.能够全面提高学生的综合素质
现代语文教学更注重标准化和系统化，幼儿师范学校的学生的未来工作是幼师，其工作后面对的主体是儿童，因此如果没有很好的语文基础，未来的教学质量就难以保证。而通过阅读教学的方式，能够全面提高学生的语言表达能力，有利于其走向工作岗位后，发挥自己的教学能力，提高其教学能力和水平。
三、以阅读促进语文教学的方法
提高学生的阅读能力对于幼儿师范学校语文教学具有重要的作用。因此，教师应采取积极有效的方式提高学生的阅读能力。
1.做好引导
幼儿师范学校学生的特点要求学校语文教师在教学过程中充分了解学生的知识能力，根据不同学生的基础进行划分，采取有效的方式确定鼓励学生阅读的方案，主动引导学生学习。比如，针对学生语文知识差、基础不牢的问题，语文教师就要通过一些比较基础的刊物或者书本、小说逐渐引起学生的兴趣，让学生能够逐渐深入其中，慢慢适应阅读节奏，进而喜欢阅读，热爱阅读。
2.重视课外阅读指导及课前预习
无论教师的教还是学生的学，功夫是在课外，课堂只是师生之间、学生之间学习和交流的平台。一堂有水平的语文课，应当是师生在课前做了大量的准备工作，课堂上精彩绽放、活跃的课堂氛围一定是师生课前充分准备的结果。课堂上师生之间一次次完美的表现、一次次思维碰撞后的喜悦都来自于课前潜心的阅读与思考。因此，重视课外阅读和课前预习是教好语文和学好语文的不二法则，也是培养学生阅读兴趣的一个良好的突破口。
幼儿师范学校在语文教学方面面对的群体、教学的目的和教学的内容方面都具有一定的特殊性。有效的阅读是语文教学的创新，通过上文的论述，希望能够使阅读成为幼儿师范学校语文教学的一种教学方法，全面提高语文教学的质量。
参考文献：
文言文在语文教学中的重要性范文2
关键词：文化自觉；大学生；思想政治教育
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1673-9795（2014）01（b）-0000-00
继先生于1997年在社会学人类学高级研讨会上就中国人如何保持文化认同问题提出了文化自觉概念以后，相关学者就这一问题，从大学生思想政治教育视角展开相应的研究。其目的主要在于使大学生在西方文化不断冲击我国民族文化的背景下，让大学生保持应有的文化判断能力，坚定自己的民族自信心，保持大学生对于民族文化的文化认同。同时尊重西方文化，正确选择西方文化中值得学习的精华变成世界性的东西，植入我国文化之中，使我国的民族文化得以创新并文化发扬光大。因此，在各种文化相互激荡着走进大学校园的今天，培养大学生文化自觉意识有相当重要的意义。
1 西方文化对大学校园文化的冲击
随着多元文化时代的到来，各种文化相互交流，相互碰撞，一方面丰富了以学校氛围和传统为基础的校园文化，一方面也使生活在校园文化中的大学生的思想文化价值观受到强烈的冲击。
西方文化以个人为本位，主张通过个人努力奋斗来发展自我，强调个人自由和个人的权利。将个体的利益放在比集体利益更重要的位置。导致了大学校园中，出现了大学生缺乏集体观念，责任心不强，道德感削弱，过分追求个人利益等消极思想。过分注重个性发展的倾向往往易于割裂个人与社会的关系，无视个人对社会依赖的一面，不顾社会发展规律社会合力对个人的制约作用。【1】还有一些西方国家，利用其全球经济地位的优势向我国传播许多与我国社会主义思想道德发展相悖的文化。大学生由于受到的传统文化教育有限，比较容易接受新事物，使得大学校园成为西方发达国家传播霸权思想的有利土壤。再加上由于我国处于社会主义初级阶段，在发展过程中显现的一些社会问题，使大学生容易对人生观价值观产生怀疑，造成理想信念认同危机。
2 文化自觉与大学生文化认同
大学生从西方文化中所获得的价值观，与大学传统文化教育中的价值观产生的差异与碰撞，使世界观、人生观、价值观尚不明确的大学生在理想与现实的冲突中，容易出现错误的文化选择。对西方文化盲目崇拜，片面的以经济发展状况衡量文化的优劣，导致了大学生文化认同感的缺失，造成文化认同危机。
先生在《文化与文化自觉》书中说到，文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白他的来历，形成过程，所具特色和它发展的趋向。“认识自身文化是跨文化交流的基础”。[2]在全球文化一体化的过程中，我们要与异文化平等对话，确保我国千百年来博大精深的中化文化不被“西化”，必须用文化自觉意识去认识我们的民族文化。在世界文化激烈竞争的今天，我们不能在西方发达国家面前，再被“洋枪”、“洋炮”吓得腿软，而应该用我国传统文化中积极向上的思想道德，呼吁世界各国建立符合全球共同和谐发展的核心价值体系。
要培养文化自觉意识，需要对民族文化有深刻地认识，用理性的眼光来看待我们所生活的文化。同时，面对西方文化，我们也充分的尊重，从西方文化中选择有价值的东西，通过学习借鉴应用于解决我国现实问题。在这个过程中，我们应该思考如何避免将民族文化“西化”，而是将西方文化中适合全人类共同发展的优秀文化“中国化”。大学生作为国家知识力量的重要组成部分，在培养自身文化自觉意识，努力学习认识传统文化知识的过程中，担任着尤为重要的角色。
3 加强大学生文化自觉意识培养的实效性
（一） 营造良好的大学文化氛围
多元文化时代的到来，打破了大学校园的封闭状态，使各种先进文化优秀思想不断地在大学校园中涌现，不容忽视的是其中也掺杂着一些极端的消极思想。要想使大学生在高校生活中避免受到不良文化的侵害，需要净化校园的文化空气。营造健康、和谐的大学文化氛围需要学生和教师的共同努力。因此，大学生要养成良好的文化自觉意识，教师也要加强自身对文化自觉的认识，以更好地向大学生传授文化知识。同时应该在大学教育中，多做传统文化的宣传，使大学生正确分辨传统文化中需要客观认识的封建糟粕和积极向上的应该世代传承的优秀精华。避免大学生对传统文化的片面否定。
（二） 加强大学生思想政治教育
文化自觉主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。【3】加强大学生思想政治教育可以帮助大学生树立正确的世界观，人生观、价值观，使大学生的的理想信念更加坚定，对社会主义核心价值体系更加认可。因此，在大学校园中应该加强思想政治教育的实效性，将理论联系实际，实现大学生对思想道德、理想信念走向生活，真正融入大学文化氛围之中。
（三）客观认识西方文化
大学生之所以容易对西方文化盲目崇拜，很大一部分原因是因为大学生对西方文化并不是真正了解。多数只是通过国家经济发展水平的表象来认识西方文化的合理性。同时，民族文化要发展，要通过文化转型适应世界文化的发展节奏，也需要向不同的文化学习，取其精华作为我国民族文化新鲜血液。因此，对西方文化我们也应该有相应的学习和客观的认识，实现与异文化和而不同。真正做到各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。【5】
参考文献
【1】【5】，文化与文化自觉[M]，北京群言出版社，2005.
【2】邱素珍，文化自觉和个体认同――多元文化冲突下的大学生思想政治教育，当代青年研究[J]，2009.
文言文在语文教学中的重要性范文3
【关键词】新课程改革；高中教学；文言文教学
伴随时代的发展和社会的进步，人们对教育也有了新的要求，尤其对于高中语文教学来讲，作为最重要的教学阶段，在学生的一生发展中起着重要的作用，而其中文言文教学语文教学中占有很大的比例，它对培养学生的古文诵读能力和阅读能力有着重要的作用，尤其在新课程教学改革的指导下，教育工作者更关注对学生文言文学习能力的培养。
一、现阶段高中文言文教学中存在的问题
由于长期受到传统教学模式的影响，导致很多高中语文教学仍然只关注学生的语文成绩和名次，而忽略了学生文学素养和语文能力的培养，尤其在文言文教学中，一些教师往往只注重理论知识的灌输，而忽视了学生对知识的理解和运用能力，这就致使文言文教学中存在很多问题，具体可以表现在以下几个方面。
（一）学生缺乏文言文学习的兴趣
从现阶段的文言文教学来看，很多高中学生对文言文没有产生应有的兴趣，原因在于文言文内容与学生所处的现实社会相距较远，不利于引起学生的共鸣，另外，一些学生受传统应试教育影响较多，认为文言文学习只需学会其中固定的句式即可，语法知识和文化内容等并不重要，这就不利于学生对文言文形成体系化的了解，提高文言文的学习能力。
（二）教学方法不当
现如今，一些高中语文教师仍使用传统的文言文教学方法，即逐字逐句地有，并使学生翻译文章，然后在讲完课文之后，再要使学生背诵其中的重点段落，这种枯燥、单一的教学模式不利于形成活泼、轻松的课堂氛围，也不利于对学生对文言文知识的深层理解，而在实际的文言文教学中，当讲解到词类活用的现象时，一些教师采取简单粗暴的教学方法，例如对于“使动用法”，教师往往机械地把它定义为“使宾语如何如何”，而对于“意动用法”，教师把它定义为“认为宾语如何如何”，面对这样的解释，很多学生往往还会发生混淆，在具体的文言文作业中，就会出现一知半解的现象，无法对文言文知识形成系统性的学习。
二、新课程改革下如何促进高中文言文教学
综上所述，在传统教学模式的影响下，高中文言文教学中仍存在一些问题，这就需要教师在实际的教学工作中结合新课程教学理念，积极探索和创新，根据学生的实际情况，改进自己的教学方法和教学策略，提高学生的文言文阅读和学习水平。
（一）科学使用工具书，克服文言文阅读障碍
文言文教学在高中语文教学中占有很大比重，同时也是高考中的重要内容，但往往成为很多学生口中的“老大难”问题，究其原因，往往由于文言文与现代文章的词汇、语法、文化知识的距离较远，由此产生了一定的难度，而这一现象的产生很大程度上由于其中的字词句比较难理解，学生无法对其做出正确的判断和解释，这时就需指导学生如何正确使用相关的工具书，使学生在查找文献和字典的同时，锻炼了学生的自主学习能力，虽然利用工具书进行自主学习的过程会浪费一些时间，比较枯燥，但经过长期的积累和实践，学生往往会得到更多的学习经验，减少文言文阅读的障碍，促使学生进行自主性的学习，从而使一些文言文阅读可以通过学生自己的努力来完成，从而减少教师的教学任务，提高教学有效性。
（二）使用启发示教学方法，挖掘文言文教学的文化内涵
随着新课程改革的深入，“增强学生的文化素养”、“传承中国传统文化”成了新的教学目标，尤其对于高中文言文课程来讲，其中所选用的很多文章经过了几千年的岁月洗礼而流传至今的作品，其中蕴含着深远的传统文化内涵，那么更应把这些优秀的中国传统文化传递给学生，使高中学生用现代的眼光看传统文化，体会传统文化中蕴藏的奥秘，从而达到“历史与现代的有机结合与统一”，充分发挥文言文作品中蕴藏的深刻文化价值，使学生从现实的语言环境出发，联系现代化生活，以古为鉴，指导现实生活，以此提高文言文阅读和学习的兴趣，调动学生学习的积极性，从而活跃了课堂的气氛，提高教学有效性。
（三）加强文言文的朗读训练，提高学生的感知能力
实际上，文言文作为一种文学作品，与现代文章一样，也是一门语言艺术，学生在学习文言文的过程中，应首先从阅读入手，正如古人所说“书读百遍，其义自见”，尤其对于古人来讲，朗读、诵读对学习来讲万为重要，而在新课程改革下，更强调了诵读在语文学习中的重要性，因此，教师应采用多样化的方法使学生进行朗读课文。
新课程教育理念更注重培养学生的综合能力和全面发展，这就需要高中语文教师充分重视起文言文教学，结合新课程教学理念积极探索和实践，培养学生的文言阅读和学习技能。
参考文献：
[1]欧阳军.文言文也应作“创造性”解读——浅谈高中语文新课改背景下文言文教学的实践[J].课外阅读：中下，2012（4）.
[2]张忠洋.抓住兴奋点，提高文言文教学效率——浅谈新课改背景下的文言文教学[J].阅读与鉴赏（教研），2010（8）.
[3]王维斌.让学生爱上文言文——浅谈新课改后的文言文教学[J].中学教学参考，2011（25）.
文言文在语文教学中的重要性范文4
关键词： 文言文教学 审美教育 语言美 人格美 文化美
在高中语文教学中，文言文教学有着举足轻重的地位。从教材的篇幅数量和在高考中所占的比重可看出一二。中华有着上下五千年的历史，文言文作为中华民族五千年文化思想的载体，见证了历史变迁、朝代兴衰，是华夏民族文化中内容最丰富、内涵最深刻、最具有审美价值的宝贵遗产。
然而，在现实的文言文教学过程中，复杂古老的语法结构与现代文有差异甚至截然相反的词语含义，学生对背诵的抵触情绪等，使文言文教学枯燥无味、效率低下。致使文言文教学道路越走越窄，要想另辟蹊径，提高文言文教学效率，就必须找到文言文教学效率低下的根本原因。
一、高中文言文教学效率低下的根本原因
语文教学大纲与课程标准都用纲要性文字阐述了文言文教学的重要性，文言文是传承中国传统文化的重要途径。然而，文言文教学现状和效率怎样呢？一些一线语文教师依然运用串讲这一传统教学方法，逐字逐句地对其进行翻译，拿着教学参考书照本宣科，疏通文章字词，必然导致文言文教学枯燥无味，课堂毫无生机，效率低下。
真正的“翻译”应该是蕴涵认知、文化、审美三个因素的复杂过程。这一过程对学生来说就是学习的过程，一个完整高效的学习过程应该是“知”、“情”、“意”相融合的过程。显然，导致文言文教学低效的根本原因就是包含“情”、“意”审美教育的缺失。
文言文是中华文化最丰厚的载体，高中语文教材里选入的文言文更是文质兼美的优秀代表，具有极强的审美价值，是对学生进行审美教育的最好教材。正因为高中文言文教学过程中审美教育的缺失，致使本来包含丰富审美因素的优秀文言文无法走进学生心灵。所以，文言文教学要走出低效的困境，就必须把审美教育融入高中文言文教学中，提高文言文教学效率。
二、高中文言文具有的审美价值
这些被选入高中语文教材的文言篇目都是经过历史考验沉淀下来的经典，其中蕴含丰富的审美价值。现以人民教育出版社出版的教材为例，从语言美、人格美、文化美三个方面说明在高中文言文教学中进行审美教育有其现实的可能性。
（一）语言美：高中教材选取的文言文都是中国古代文学的顶尖之作，最显著的特点就是文章的语言美。《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，《琵琶行》里“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等都是读着舒服、看着悦目的上乘作品，充分体现中国语言文字的巨大魅力。不同类型、不同时期、不同体裁的文言文都能使高中学生从中体会出我国自古以来汉语言的优美和魅力。
（二）人格美：教材中所选的文言文都是经过历史长河冲刷流传下来的名篇佳句，承载着古人思想文化的精华。《陈情表》中李密的智慧和处事的技巧；《烛之武退秦师》中烛之武的能言巧辩和机智勇敢；《孔雀东南飞》里刘兰芝的多才多艺与不卑不亢等。这些作品都体现出人格之美，透过这些经典的文言作品能看到作者的人格魅力。
（三）文化美：被选入高中教材的文言文一定具有不可替代的文化美，从这些优秀的作品中，我们能处处窥探出中国文化的博大精深。如《劝学》中学习的意义、方法和态度，体现了中华民族自古以来对学习的重视和探索；《师说》是研究中国古代教师和教育的宝贵文献资料；《鸿门宴》中座次安排反映的是中国传统的尊卑观和礼仪观。
这些文言文里体现出来的美学因素，正是文言文教学过程中渗透审美教育的先决条件，正因为文言文中存在丰富的美学因素，才使得审美教育成为可能。
三、高中文言文教学中践行审美教育的措施
在高中文言文教学中践行审美教育不是一件简单容易的事情。文言文教学受传统教育理念制约太久，教师单调的教学手段使文言文教学的美感丧失殆尽。
（一）品味文言文的语言美。文言文体现我国汉语言最古老、最深邃的魅力，这些绝美的语言如果翻译成现代文就索然无味、意境全无，学生很难体会到文章的语言美。教师应该依据文言文特点，挖掘其语言特色，带领学生有感情地“美读”，从反复多遍的朗读中感受古代文字的精准凝练、恰到好处，体会文言文的语言魅力。如《琵琶行》中对音乐的描写就是古今仅有的绝笔，教师在讲课过程中应带领学生进行不同形式的朗读品味，让学生感受那种“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的意境。如果把这段翻译成白话文，就会失去韵味。
（三）领悟文言文的人格美。从文言文中获取精神食粮无疑是明智之举。教师在教授文言文的过程中要让学生从中领悟到作者的人格魅力，和作者产生感情共鸣。如讲授《逍遥游》，没有必要逐字逐句地翻译，只要认真品味文字，带领学生领悟庄子的人生哲学和有关道家的深刻思想，了解庄子，了解他的处世哲学和人生态度，从中体会出庄子带给后人的人格魅力就可以了。让学生知道古代文人的人格魅力并被其深深吸引，是教好文言文的重要途径，是讲授文言文的目的之一。
（四）体会文言文的文化美。在文言文教学中引领学生进入古文曲径通幽的境界之中，才是教学的真正成功。所以，在文言文教学过程中应充分引导学生体会文言文的文化魅力。如学习《琵琶行》、《孔雀东南飞》等篇目时，引导学生知道古代并不是所有女子都是“无才便是德”的，琵琶女和刘兰芝就是意外，为什么呢？这就要考证我国古代文化传统了。《鸿门宴》中座次的错误安排，预示着结局，那么中国古代传统座次安排有什么讲究呢？当学生对中国传统文化兴趣浓厚时，就会自主学习和探究文言文中蕴含的文化深意。
文言文是我国思想文化和语言文字的精髓所在，是中华民族几千年集体智慧的结晶，只有充分发掘文言文的语言美、人格美和文化美，让学生体会中国传统独特的审美因素才能刺激学生的自主学习热情。在高中文言文教学中进行审美教育是教学发展的趋势，用美育在文言文教学中开辟一块“英雄用武之地”，让文言文教学春暖花开，给文言文教学这座冰山带来消融的希望。
总而言之，把审美教育融入高中文言文教学中，能够提高教学质量和教学效率，使学生得到更全面健康的发展。
参考文献：
[1]陈惠珍.让文言文教学充满诗意[J].教学月刊，2006（8）：43.
[2]吴立彬.高中文言文教学中的审美教育[J].文学教育，2012（11）.
[3]施锦伟.中学文言文教学的文化意义及其教改设想[J].科教文汇中旬刊，2012（5）：74.
文言文在语文教学中的重要性范文5
【关键词】高中 文言文 重要性 教学方法 教学反思
经过十多年的高中语文教学，我深深感到文言文教学的确是高中语文教学的一个重点、难点问题。目前，随着新课改的推进，文言文教学成为语文教学的焦点。在整套新教材中，文言文的篇幅占了三分之一，而五本选修教材又以《先秦诸子文选》、《中国古代诗歌散文鉴赏》为重。在从2010-2013年这四年的高考语文命题来看，文言文的比重有增无减。以今年的高考为例，古诗文阅读总共三十六分，其中文言文阅读就有十九分，占了二分之一的比重。但是，长期以来，文言文教学一直困扰着语文教师，陷入到一种尴尬的境地。其原因复杂，主要有以下三种：
（1）学生对文言文缺乏兴趣。某学校对该校的8000名高中生进行文言文兴趣调查，持不喜欢的占调查人数的11%，喜欢的占调查人数的21%，一般的占到78%.可见，学生对文言文的兴趣严重不足。多数学生认为文言文离我们时代较远，语言理解有障碍，文言知识琐碎。同时，对作品的特定历史、文化和社会背景缺乏了解，使得学生在作品解读上困难重重。解读的困难直接影响了学生对文言文学习的兴趣和积极性。
（2）文言文教学模式老套、陈旧。语文教师的文言文教学方式大多雷同，就是逐字逐句的翻译；然后是逐段分析，讲解；最后是总结全文的内容、主旨及其写作特色。不少学生都备有文章的翻译资料，上课时放在课桌上，自己根本不会去试着翻译文章，老师讲解时也听不进去，碰到提问对照译文回答即可。久而久之，一本古文翻译书就取代了语文教师的教学，文言文教学课堂就成了学生最不感兴趣的课堂。教师的满堂灌教学更是让学生反感，教师的滔滔不绝换来的只是学生的困倦，而一切服务于高考的功利思想更是禁锢了文言文教学的勃勃生机。学生感受不到作者的真情情感，体会不到文章的丰富内涵，从而也就无从陶冶情操、获得启发。
（3）文言文无用论的影响。目前，社会上有许多人认为学习文言文没有什么意义，因为文言文创造不出“金钱”。片面地认为古人离我们太遥远，他们的思想已陈旧，不适合现代社会，更何况早就不使用文言文了，还学它做什么呢。在这种文言文无用论的影响下，学生对文言文既无兴趣也不重视。上课不用心，一知半解，恍恍惚惚，浑浑噩噩，书一关，脑袋一片混乱，什么都没记住。课后，也不温习文言知识，作业马马虎虎，敷衍了事。实际上文言文是中国两千多年来形成的典雅而简洁的书面语言。起于周朝，盛于汉唐宋，一直延续到，可以说源远流长。文言文为我们创造的是一笔超出金钱之上的无形的却受用终生的财富，只是我们忽视了它，不懂得将它由文字转化为财富。
高中新教材中的文言文篇目都是中国古代文学的精华，是中华民族宝贵的文化财富。因此，教师不能只是单纯地以应对高考为目的来组织教学，而是要客观地对待文言文教学，意识到文言文教学的重要性。那么文言文教学的重要性主要有哪几个方面呢？
1.开拓视野，增长智慧
文言文是一种重要的文化载体，它把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。新课改后，高中文言文选编本着“形神兼备，文质兼美，富有特色”的原则，选编了许多富于启迪、耐人寻味，幽默风趣、发人深思的古文作品。就拿诸子百家中的儒家作品来说吧，《论语》，《孟子》相继推崇的仁义礼智信五德在现代生活中还发挥着重要的作用，追求仁爱、仁慈；宣扬正义、正气；注重以礼待人；主张知人善用；强调信誉、信用等等思想随着社会的发展而不断提升，赋予了时代的气息。这些作品思想内涵丰富，道理深刻，其见解主张有助于高中生开拓视野，增长智慧。
2.提升文学素养，陶冶高尚情操
古文学习能让学生提高炼字和阅读的能力，能让学生增强对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力，进而提升个人的文学素养，陶冶高尚的道德情操。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。古文中的一些脍炙人口的名句若是能够恰如其分的在学生的作文中出现，并加以拓展延伸，就一定能增加学生作文的美感和可读性。同时古文作品中那些熠熠生辉的人物，如重情至孝的李密，深明大义的烛之武，侠肝义胆的荆轲，忠贞不移的屈原，豁达超脱的坡，才调无伦的贾谊，忧国忧民的杜甫，人淡如菊的陶渊明，诙谐善辩的庄子，温文尔雅的孟子更是可以成为高中生标榜学习的对象，有利于促进其思想品德的成长与进步。
3.了解历史，弘扬传统文化
学习古文可以让学生更好的了解中国上下五千年的悠久历史，增强民族自信力，传承和弘扬中华民族的传统文化。北大教授陈晓明在博客里写道：“传统文化是中国生存发展的精神底蕴，它存活在中国人的心里，存活在中国人日常生活的言行中，存活在人们的精神信念和价值关怀中。它首先通过教育来传承，通过社会中的人们的自我修炼来提升的”。因此，语文教师在古文教学中要注重培养学生学习古文的兴趣，将古文教学作为弘扬传统文化的突破口，将古文教学的过程看做是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承的过程，把我国灿烂辉煌的传统文化传播开去。
在语文教学中，教师在文言文教学上所花的时间和功夫都不少，但仍然有相当多的学生文言基础知识薄弱，文言文读不懂，翻译题几乎是全军覆没，文言文选择题也是是是而非。面对这种情况，语文教师必须调整或改变文言文教学方法，加快文言文教学创新的步伐。陶行知先生说得好：“先生教的法子必须根据学生学的法子”，古文教学必须坚持以“学生为主体，教师为主导”的原则，充分调动学生学习的主动性和积极性。
3.1 反复朗读法。
常言道：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，古文教学必须加强学生的朗读训练。熟读或背诵一定数量的文言篇目，可以加深对文言文的文意理解，培养语言的感知能力。教师让学生通过反复的朗读，感受作品的意境，体会作者的情感，从而获得精神的熏陶。在朗读古文的过程中，教师要注意指导学生把握文章的感情基调，处理好停顿、语气、节奏等朗读技巧，以便其读出感情，读出体会，读出兴趣，读出深度。
3.2 合作探究法。教育家陶行知说过：“真教育是心心相印的活动”。古文教学是鲜活的，教师应采用师生互教互学的模式，建立起师生之间的平等的合作关系，营造和谐的教与学的氛围，创设师生“对话”的情境，使学生成为主动的、积极的，具有探索、开拓精神的个体，而语文教师的角色应转化为学生学习的合作者、推动者，引导学生搜集信息、发现问题、结合语境分析鉴赏并自主进行合作探究，从而提高阅读文言文的能力。
3.3 融会贯通法。语文知识不是独立的个体，而是紧密相连的整体。古文教学和现代文教学是相辅相成的。学好现代文，才能更好的理解古文的深刻含义；而学好古文，就能提升现代文的写作水平。因此古文教学的前提是要完善现代文教学。语文教师在充分了解学生知识结构的基础上，从学生的实际情况出发，带领学生对古文知识点进行点面结合的概括总结，并将现代文知识穿插其中，融会贯通。
文言文在语文教学中的重要性范文6
【关键词】中职语文；教学难点；建议
中职学校是为受教育者提供基础职业教育的场所，也是全面发展综合素质的基础阶段，教师在教W中一定要注意培养学生的全面发展能力。由于中职学生的基础比较薄弱，无论是学生的学习习惯还是教师的教学模式都存在一定的问题。中华上下五千年的历史、博大精深的文化决定着语文这一门学科的基础性和重要性。学好语文这一科目，才能使中华文化得以传承和发展。结合语文教学现状，中职教师在进行语文教学时，要注意针对教学中的难点设计出良好的教学方案，从而方便学生的学习和理解。
一、当前中职语文对中职学生的吸引力不大
语文虽然是一门重要的基础学科，但对于中职学生而言，并没有多大的吸引力。中职学生主要注重对专业知识的学习，注重掌握专业技能，语文等基础文化课程感到枯燥无味，不予重视。当前中职语文对学生的吸引力不大主要体现在两个方面。其一，语文学科的性质。在中职学校里，语文只是一门文化基础课，不像专业课那样有吸引力，所要学习的内容本身也很枯燥，字、词、句、段、文几部分的反复学习使得学生从内心就比较抗拒对语文的学习。其二，教师教学模式的传统化。由于大部分语文教师都是以基础教育教学为标准，在新课程改革之下，对中职课程教学模式的改革存在一定的困难。而且语文不同于专业学科实操性强，学生通过在实践活动就可以高效地学习。因此，要改变中职学生对语文的学习现状，教师就要研究出适合学生学习的教学模式。特别是像乡村职校，学生文化基础差，知识面狭窄，学习意识跟不上时展需求，家长思想落后。这就要求语文教师要根据现状，针对学生的特殊情况，找出适用的教学模式。
二、中职语文教师在教学中遇到的教学难点
（一）中职语文教师在文言文教学中遇到的教学难点
文言文是中职语文教材中的内容之一，也是学生学习、教师教学的难点之一。文言文这种文体历史悠久，古人写的传记、游记大多以文言文的形式呈现。如今通用的都是白话文，文言文要用白话文翻译之后才能理解。因此，中职学生在学习文言文时就存在一定的难度，教师在文言文教学中也会遇到很多问题。
案例一：文言文
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所以坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！（节选自《吕氏春秋・察今》）
译作：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方雕刻了一个记号，并且说道：“这是我的剑掉下去的地方。”船停下来之后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找他的剑。船已经向前走了，而剑掉入水中之后将不会再随船而行，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
这篇文言文简短，且比较容易读懂。但对于很多中职学生而言，还是难以理解。文言文不同于白话文，文言文需要进行翻译整理之后才会变为白话文。在翻译过程中需要对语句进行调整，且要具有一定的技巧。许多文言文中还存在一些通假字，这就需要学生平时多多积累。对于篇幅较长的文言文，学生在学习和翻译的过程中则需要花很多的时间和功夫，教师在讲解时也需要仔细，及时解答学生在翻译和学习中所遇到的问题。
（二）写作教学也是中职语文教学中的难点
培养学生的写作能力是当前语文教学中的一大难点。写作大致分为命题写作和话题写作两大部分。写作在中职语文中占有很大的比例，特别是应用文的写作。总分150分的语文试卷，写作分数高达60分，也就是说写作成绩占整个语文成绩的2/5。中职语文写作主要包括记叙文、议论文、应用文三大类型，其中记叙文是中职语文写作中最常见的一种形式。很多中职学生写作基础差，看着作文题目往往不知怎么下笔，或者开了头就不知该写什么。学生在写记叙文时，通常都是以流水账的形式对人、事、物进行描写。与其他写作体裁相比较，记叙文的写作较为简单，但越是简单越不容易写好。写作需要学生长时间的积累，对词语的积累、对写作技巧的积累。将优美的词句放入写作之中，文章才不会显得干瘪；拥有写作技巧，写出来的文章才不会毫无逻辑顺序。因此，对于中职学生而言，写作是一大难题；而对于中职语文教师而言，写作教学也是一大难点。教师只能从基础教起，要求学生掌握好写作基础，然后再进行针对性的强化训练。
（三）诗歌鉴赏是中职教师教学的又一个难点
唐诗、宋词、元曲，诗歌发展到唐朝可以说是达到了一个顶峰。古往今来，许多文人墨客在不同的环境和遭遇下写出了众多情感不一的诗歌。而现如今的中职语文教材中也涉及对诗歌的学习和鉴赏，学生对于诗歌的情感则具有双重性：一是偏爱诗歌，二是读不懂诗歌。
案例二：诗歌鉴赏，要求学生对此诗所要表达的思想感情进行分析概括。
无 题
[唐]李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
语文教师在对此诗进行讲解之前，要求学生对此诗进行翻译，即：
相见较难而离别却是更难，况且又兼东风使得百花凋谢，更加令人伤感。春蚕结茧到死的时候才吐完丝，蜡烛要燃尽成灰时蜡油才能枯竭。女子早晨装扮自己就是担心两鬓的头发会改变颜色，男子晚上长吟必然会感到月光也会使人寒冷。远处就是蓬莱山，却无路可通，希望有青鸟一样的使者可以为我去探看远方的人。
如果仅是从此诗的字面意思对此诗进行理解，可能就会出现理解上的偏差。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这一句，很容易理解成诗人李商隐对祖国的热爱以及对誓死报效祖国的决心。而学生在教师的指导下对此诗有所理解之后，就会发现此诗所要表达的情感：在悲伤、痛苦之中，以女性的口吻描写了对爱情的渴望之情以及坚忍的执着精神。
三、针对当前中职语文教学中的难点提出相应的建议
以上所说的教学难点只是一个比较笼统的概括，不同学生其学习的难点也有所不同。因此，语文教师在教学中应该对所存在的难点设计不同的教学计划和安排，结合中职学生的特点，调动学生学习的积极性与参与性，激发学生的学习兴趣，巩固基础。一方面，强调学生要清楚自己在语文学习上的弱点和难点，在教师对相应板块的学习方法和技巧进行讲解时，专心听讲，总结经验和方法，以便于自己在学习中所用。当然，学生也不一定非要按照教师的方法按部就班地学习，只有适合自己的学习方法才是最好的方法。另一方面，教师在对重难点进行讲解时要着重强调方法，让学生学到方法才是教学的主要目的。对于不同板块，教师教学时所使用的教学方法也不相同，教学中的难点教学需要教师花费更多的时间设计更精细的教学方案。教师与学生之间要加强交流与沟通，共同克服中职语文教学中的难点。
四、结束语
当前中职学校的语文教学对于培养人才有着重要的意义和作用。中职学生在对专业课的学习基础之上对语文进行学习有利于提高语文素养，在获得专业技能的同时，对中华五千年来博大精深的文化也能很好地传承和发展。当前中职学校的学生学习态度并不端正，教学制度也存在一些问题。因此，中职学校的相关领导者和教育者要努力探索改革的路径，不断探索适合学生的教学方法，对教学中所出现的难点进行解决。
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