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生态文明教育总结范文1
高校生态文明教育在实际的教育工作中存在一定的问题，首先表现在老师等高校工作人员身上，具体如下：第一，没有充分掌握生态环保的基础知识。高校的生态文明教育工作者自身没有充分掌握生态环保的相关概念，没有充分调查环境资源与人类生存的关系以及环境导致的一些疾病，在对生态环保相关知识的掌握过程中，老师的理解仍然是停留在表层，没有完全了解生态文明的内涵。第二，老师的生态文明意识薄弱。在生态文明意识中主要存在这几个方面的问题，一是老师没有生态环保的忧患意识。许多生态文明教育者根本就不担心我们生活中的环境变化，没有对生态有一个全面的了解，也没有形成正确的忧患观念。二是老师的责任意识比较薄弱。目前高校的许多生态文明教育者很少与身边的人谈论关于环境保护的话题，说明老师的生态责任意识有待提高。三是法制意识薄弱。主要体现在生态文明工作者没有充分意识到生态法治的重要性，在实际工作中和生活中没有较强的生态法制意识。四是生态消费意识薄弱。所谓的生态消费，主要是指环保、节能、生命三个方面，生态文明工作者们在购物自备购物袋、不穿动物皮毛制成的衣服等消费方面没有形成良好的生态文明观念，这样可能会危害到将来后代的生存发展。五是没有参与意识。在日常开展的环保活动中，很少有老师积极参与进来，对环保事业比较冷淡，也没有很强烈的生态参与意识。六是教育者没有良好的节约意识。很多生态文明教育者没有充分做到对用过的物品进行合理的、科学的循环使用，没有形成良好的节约意识。第三，生态文明工作者需要提高自身的生态实践行为。在日常的工作和生活中，部分生态文明教育者没有形成正确的生态实践行为。
1.2高校开展生态文明教育的现状分析
高校开展生态文明教育过程中存在的问题主要是：第一，目前高校的生态文明教育比较薄弱。众所周知，校园生态文化、实践教育、校园生态环境、课堂教育等对大学生的生态环境意识以及生态文明教育都有十分重要的意义。高校的生态文明教育者自身的行为和意识直接会影响到学生的生态文明观念，但是目前在高校的生态文明教育中，很少有学生意识到自己已经在上生态文明相关的课程，对学校开展的生态文明活动不知情，这也说明高校并没有充分重视生态文明教育，开展的环保生态活动比较少，学生参与的环保活动很多是从影视广播、杂志报刊或者是互联网等媒体中获取的信息。第二，没有建设良好的校园生态环境。学校的生态环境主要是指校园的规划格局、校园所处的自然环境、校园硬件设施等，良好的校园环境能够有效地提高学生对环境产生共鸣之感，使学生能够在享受美感的过程中，潜移默化地形成生态文明意识。第三，学校的师资水平有待提高。高校的师资水平也是衡量高校生态文明建设的重要因素。目前高校的师资人员比较少，在快速发展的环境教育中，对老师的要求也越来越高，但是生态文明教育工作者还没有具备充分的环境问题前沿知识，在环境教育过程中没有先进的教学技能，老师自身的生态文明知识掌握不充分，生态文明意识有待加强。
2改善高校生态文明教育现状的措施
2.1高校生态文明教育的现状反思
针对高校生态文明教育中存在的各种问题，首先应该要提高高校管理者的生态文明素质。高校管理者的生态文明观念直接影响到其他工作者的生态文明意识，具有引导和示范的作用。目前，高校管理者的生态文明意识停留在表层，没有充分意识到生态文明的内涵和规律，这样就没有充分重视生态文明教育工作，影响整个高校生态文明教育的素质培养。其次，高校应该要重视生态文明教育工作。生态文明教育在高校开展的课程或实践活动并不是十分完善，许多高校不能重视生态文明教育，在工作中只是按照上级国家规定象征性地开展一些相关的活动，这样并不能提高学生的生态文明意识和观念。
2.2改善高校生态文明教育现状的途径
首先，要加强对生态文明老师的指导和规范工作，主要是体现在对在职老师进行专业再培训工作。在对老师的生态环保专业知识的训练和培训阶段，培养老师的生态文明素养，使老师可以脱产攻读生态文明相关专业的学位，同时在寒暑假期间，学校组织老师开展短期的生态文明教育培训活动，并请相关的生态文明教育专家开展生态文明知识普及的讲座，组织老师经常参观和实地考察环境，这样能够增强老师对生态环境状况的认识，在亲身体验的过程中，形成正确的生态文明观念，在学校组织的研讨会上，老师之间就生态文明教育的方法和内容进行交流，提高老师的生态文明教育的教学技能。其次，要加强对师范院校的生态文明教育工作，这样能够为该专业储备更多的后续师资资源。众所周知，师范学院是培养教师队伍的重要力量，因此在老师走入工作岗位之前，应该在学院学习的过程中潜移默化地渗入生态文明教育的思想，这样能够使其更快地在行为、生活、思维、消费方式等方面形成关心环境和生态的思想，提高自身的生态文明素养，促使这些未来的老师在今后的生态文明教育中以身作则，为学生树立正确的榜样，使学生也形成正确的生态文明观念。除了在师资方面为高校开展生态文明教育提供前提保证之外，高校也应该要强化思想政治理论课的作用，使学生能够在学习中国特色社会主义理论等课程知识的过程中，潜移默化地加入生态文明知识，使学生能够充分了解当今时代的生态环境问题、自然环境与人类生存的关系、人类自身应履行的义务等，引导学生树立正确的生态教育观念。利用学生的文化活动主阵地开展多样的生态文化活动，高校可以号召学生参与社区、企业、旅游景点的生态文明活动和实践中，加强学生对生态文明现状的认识，理解生态文明知识，养成正确的生态文明行为，这样能够使学生从理论到实践活动、从理性认识到感性认识、从他律到自律，充分学习生态文明教育的基础知识，通过理论和实践活动的生态文明学习，不断强化自身的素养，使学生充分认识到生态文明建设的重要性，并能够在学习和生活中树立正确的生态文明观念。
3总结
生态文明教育总结范文2
自2003年党和国家提出“建设山川秀美的生态文明社会”，首次明确肯定“生态文明”概念以来，十七大将建设生态文明写入党的报告，十更将生态文明提到了新的历史高度。全力推动生态文明建设，就需要普及生态文明观念，进而需要大力开展生态文明教育。而高校拥有着突出的科研优势和充足的人力资源；相对于承担着较重的科研、教学任务的教师群体，大学生在面向校外开展生态文明教育中有着较大的优势。
一、依托大学生开展生态文明教育活动的优势
1. 高校自身具备较强的资源优势
首先，高校具有较强的研究实力。当前针对生态文明开展的相关研究中，无论是针对生态文明相关概念的理论研究，亦或是针对实践层面的技术研究，高校都占据着十分重要的地位并取得了较多的成果。此外，高校还汇集了大量的硬件资源。为了使生态文明教育活动取得更好的成效，就需要相应的硬件支持，如进行展示宣讲的教室、进行实践操作的实验室以及各类道具设备。而本身便以教育为目的的高校，无需额外的准备，便可提供这些硬件支持。这些都为依托大学生开展生态文明教育活动提供了坚实的基础。
2. 大学生数量庞大，且具备较强的学习能力
2014年7月，教育部2013年全国教育事业发展统计公报。公报显示2013年全国各类高等教育在学总规模达到3460万人，其中，在学博士生29.83万人，在学硕士生149.57万人。
庞大的在校学生数量，无疑为开展生态文明教育活动提供了更为充足的人力资源。尽管相对于高校教师，广大在校学生的知识储备仍有较大不足，但较强的学习能力，使他们可以理解更专业的教师所传递的知识，又可以将其转化为浅显易懂的方式讲解给公众，让公众可以接受更加“接地气”的生态文明教育。
而相对于有着较重的科研、教学压力的高校教师，大部分高校学生有足够的时间与精力用以开展各类课外活动，且参加课外活动往往是自发的，参与的初衷基本都是由于在兴趣、特长、观念等方面具有某种程度的一致性。这样他们就更加容易在活动中表现出较高的热情和主动性，并在团队成员彼此的交往和相处中相得益彰，为共同的目标而努力。这又进一步弥补了相对于教师的知识储备劣势。
3. 学生专业来源广泛，学生组织形式多样
各个高校都有着丰富的院系专业资源，数量庞大的学生群体更是来自于每个专业，具备各自不同的专业背景和个人技能。这就使得一个生态文明教育团队中的成员具有较高的素质和多方面的才能，进而发展出多样的活动形式和丰富的活动内容，吸引更多的公众愿意主动接受生态文明教育，取得更好的教育成果。
此外，当前各个高校都有着各种不同的学生组织，如校院级学生会、各类学生社团、各类学生实践团队等等。这些学生组织，本身就经常组织开展各类学生活动，具备了相当强的策划、组织、协调能力，团队中的学生也得到了一定的锻炼，具备了更强的学习和交流能力。开展生态文明教育活动对这些组织而言，不会有太大的难度，相对于其他志愿、实践活动，也仅仅是主题不同，受众有差异。
二、当前依托大学生开展生态文明教育活动中出现的问题
1. 基础概念、数据来源不统一
通过与不同活动团队成员的交流访谈，笔者发现相关活动中的基础概念、数据来源往往没有统一、不够准确。首先，不同团队进行相关活动时宣传的相同概念，却有不同的解释；例如，不同团队对生态文明的概念没有统一的标准，在讲座中进行深入的解释时更是存在较大的差别，甚至有相互矛盾的情况出现。其次，不同团队进行活动时的引用的同类数据，却是不同的数值；例如，不同团队在进行雾霾科普讲座时，中间出现的各类数据来自不同的来源，引用不同的标准；导致数值不统一。
而这些情况无疑都极大的影响了相关活动的教育作用。尤其是同一学校内部不同团队进行生态文明教育活动的目的地和对象人群重合度较高，当接受宣讲教育的公众发现前后所听的不同讲座虽然均为高校学生、甚至是同校学生主办，但前后概念与数据不同，甚至矛盾；必然认为教育宣传内容不可信。这不仅会损害高校师生的社会形象，更会对生态文明建设造成不利的影响。
2. 活动内容同质化，造成资源浪费
当前生态文明教育活动也存在着活动内容、形式同质化较严重的问题。经过与不同实践团队不同时期的活动进行对比，笔者发现，各个实践团队所进行的活动，在活动形式、活动主题、具体内容等方面同质化程度均较高。例如，绝大部分活动为讲座，且讲座内容也集中为少数几个方面，如雾霾、垃圾分类等。而在具体进行讲座的过程中，宣讲流程与知识脉络也差异不大。而目标人群重合度较高的背景，再次放大了这一问题的负面影响影响了相关活动对目标对象的吸引力。
同时，由于活动内容、形式的同质化，也造成了较大的资源浪费。一方面，同质化导致了大量的重复劳动，浪费了同学们的时间精力；另一方面，大量重复购买的设备道具，也浪费了本就不多的活动经费，没有实现效率的最优化。
3. 活动可持续性差
当前开展科普活动的团队，很多并不是长期团队，而是依托某一暂时的主题活动组成的临时团队，如各个高校每年暑期进行的社会实践活动中，便有很多进行相关教育活动的学生团队。这类团队往往只是在暑期两个月内进行几次活动后便解散，进行的活动可持续性差。
其次，虽然高校内部仍然有较多长期存在的学生组织和团队开展科普活动，更有一些已经以生态文明教育作为其活动主题，但其活动的可持续性仍然有待提高。这是由于高校学生在学校的不同阶段，参与各类学生实践活动的热情、精力差异较大。如本科生，在第四学年需要将更多精力投入毕业就业。在这种背景下，即使是长期存在的学生组织和团队，其真正的活动成员，也被分为一个个不同批次，不同批次之间的联系十分松散。
这些情况无疑限制了开展活动的形式与内容。因为无法保证活动的可持续性，各个活动团队无法将活动长期化，无法开展由浅到深、逐步深入的系列活动；而只能在有限的几个短期活动内选择。这既直接影响了活动的吸引力和教育作用，也加剧了上文中所提到的同质化问题。
4. 宣传、总结存在较大不足
活动前期、后期宣传力度不够，影响面狭隘。各个大学生团队对于活动前期的工作往往会进行一定程度的宣传，但通常仅限于向目标人群活动通知。事实上，在活动的前后向校内网进行更广泛的宣传，一方面可以造成更大的社会影响，让公众更加了解相关生态文明教育活动，更愿意与大学生团队合作；另一方面，可以吸引更多的大学生对开展生态文明教育产生兴趣，为未来的活动提供更多支持。
三、依托大学生开展生态文明教育活动的建议及对策
对上述几类问题进行分析，不难发现其核心问题是不同团队、不同批次成员之间缺乏沟通合作。而其实质则是缺少一个能够有效整合相关资源的协作机制。
因此，想要做到团队内外有效的沟通合作，进而解决上述问题，就要构建出一个以高校大学生为主体的协作机制。在具体实施过程中，也可分为两个层面，即校内、校际层面和校外层面
首先是校内、校际层面：
①在校内或校际之间指定某一部门或学生组织负责协调各个团队开展的生态文明教育活动，协调不同团队、不同批次成员之间的培训、交接工作；②制作指导手册，定期更新并，其中首先要确定教育活动中所涉及概念的准确定义，明确活动中所需数据的权威来源，以指导各个团队更准确的开展生态文明教育活动；③整合信息、资源，由负责协调的部门或学生组织定期收集各个团队活动策划、活动总结、活动对象数据等信息，并统计各团队现有设备道具等信息，以方便指导手册的定期更新和协调不同团队合作互助。
而在校外层面：①提供菜单式服务，可以通过与开展生态文明教育活动的目标人群、单位进行沟通交流，进而根据自身情况，将有条件进行的各类生态文明教育活动一一列出，让对方根据自己的兴趣、需求选择相应的教育内容、形式，可以取得更好的教育成果。②加强与校外团队的合作，可以通过与社会中比较知名的生态文明教育、研究机构如各个研究所，以及科普团队如科学松鼠会、松果网等进行合作。一方面借助这些机构、团队的帮助，提高自己的宣传教育水平，另一方面也可提高自身的知名度和影响力。
生态文明教育总结范文3
关键词：大运河文化；生态文明教育；国家文化公园
1研究背景
大运河始建于春秋时期，由京杭大运河、隋唐大运河和浙东运河三部分构成，横贯8个省（市），联通五大水系，是我国古代南北交通的大动脉［1］。大运河在促进沿线经济发展、民族融合和文化交流以及传承中华文明方面发挥了重要作用，于2014年6月被列入《世界遗产名录》，成为我国第32项世界文化遗产。为保护好、传承好、利用好大运河文化，2019年2月和7月，《大运河文化保护传承利用规划纲要》和《长城、大运河、国家文化公园建设方案》相继出台，分别提出“打造璀璨文化带、绿色生态带、缤纷旅游带”和“用4年左右的时间基本完成大运河国家文化公园建设”。随后，国家发展和改革委员会联合国家文物局等部门于2020年6～9月分别编制了《大运河河道水系治理管护专项规划》和《大运河文化遗产保护传承专项规划》等4个专项规划，沿线各省（市）编制了分省实施规划。《大运河国家文化公园重大工程项目建设方案》和各市大运河国家文化公园建设方案也陆续出台。目前，大运河文化保护传承利用的“四梁八柱”规划体系已经形成，大运河国家文化公园建设的顶层设计也已基本完成。但保护传承利用大运河文化不仅是政府的责任，还是每个中国人的义务。只有让全体社会成员都意识到大运河文化的重要性并自觉参与进来，才是保护传承利用大运河文化的长久之计。
2生态文明教育对大运河文化保护传承利用的影响
2．1生态文明教育目标有利于推动大运河文化的保护传承利用
生态文明教育的基本目标是让受教者认识和学习生态、环保等方面的知识，最终目标是培养和塑造生态公民［2］。即通过各种类型的教育活动，引导全体社会成员树立生态文明理念，养成生态文明行为习惯，形成绿色健康的生产方式、生活方式、消费方式，做到人与人之间、人与自然之间、人与社会之间和谐共处、永续发展。换言之，生态文明教育的基本任务就是对自然生态“尊重的教育”和对生态保护“责任的教育”［3］。生态文明教育目标的实现，利好大运河生态环境保护。而环境和文化是“形体与精神”“骨骼与灵魂”的关系。只有以美丽运河为载体，才能让璀璨文化得到传承和发扬。因此，生态文明教育目标对于大运河生态环境保护与大运河文化保护传承利用而言，无疑是一个有力的推动因素。
2．2生态文明教育内容为大运河文化保护传承利用奠定了基础
生态文明教育内容丰富，涵盖生态知识、生态文明观、生态文化和生态文明行为等多个方面。其中，生态知识包括生态环境基本常识、大众科普知识和专业技术等，主要涉及自然生态与资源环境方面的基本常识和维护生态平衡的基本规律；生态文明观包括生态价值观、生态消费观、生态法治观、生态科技观、生态民生观和生态安全观等价值理念；生态文明行为包括日常生活节水、节能、勤俭节约、绿色低碳消费、“光盘”行为和保护生态环境行为等；生态文化则包括生态艺术、生态哲学、环境美学、生态伦理学和生态农业、生态工程、生态旅游以及绿色企业等［2～5］。生态文明教育还可以包括生态经济方面的内容，如低碳经济、循环经济等。经过这些教育内容的洗礼，受教者能具备基本的生态文明素养。这就为受教者正确看待大运河的历史地位、深刻认识大运河保护的重要性、深入理解大运河文化内涵、自觉传承并利用好大运河文化打下了坚实的基础。
2．3生态文明教育基地为大运河国家文化公园建设提供经验借鉴
生态文明教育基地是拥有一定的生态景观或教育资源、具备显著教育功能、能促进人与自然和谐价值观形成的特殊场所［2］。目前，获得“国家生态文明教育基地”称号的单位涉及“科技场馆类、教育科研类、环保设施类、自然生态类、工业企业类、农业师范类、社会民生类”等七大类［6］。不同类型的生态文明教育基地各有其特色。如国家环境宣传教育示范基地是面向公众开展环境教育的场所［7］；广州市绿田野生态教育中心是生态环保专业继续教育基地，北京南海子麋鹿苑博物馆是以普及生态道德为特色的科技教育基地［3］。新生事物“生态环境教育特色小镇”是以生态环境教育为切入点打造的集生态文化传承、生态文明传播、自然教育体验、生态旅游、绿色农业和研学旅行等多种功能于一体的全民生态环境教育平台和生态环境教育产业基地［8］。城市中的科技馆、博物馆、图书馆等是向市民宣传普及生态文明知识与理念的教育基地。为使全国生态文明教育基地管理工作规范化、制度化，相关部门还制定了《国家生态文明教育基地管理办法》。大运河国家文化公园兼具国家公园和文化公园两类空间的特性，具有生态保护、遗产保护、文化传承、科普教育、公共服务、旅游休闲和科学研究等功能，是面向人民群众的“文化休闲场所、文化教育场所、文化交流场所、文化消费场所”，讲求“还生态、还文化、还园于民”［9，10］。生态文明教育基地的建设和管理经验，可为大运河国家文化公园建设提供思路和方法，特别是有关生态环境保护和生态文化传承方面的，从而帮助其更好地发挥作用。
3大运河文化对生态文明教育效果提升的作用
3．1大运河文化天然构成生态文明教育的一部分
3．1．1大运河文化是生态文化的一种表现形式。大运河文化是“在运河开凿和通航过程中长期积淀形成的全部物质文化和精神文化的总和”，包括“遗存承载的文化、流淌伴生的文化、历史凝练的文化”3个层次，和“开挖、疏通大运河创造的科技文化，大运河漕运与治理维护形成的制度文化，大运河流经区域形成、传播和积淀而成的社会文化”3个层面［11～13］。大运河文化属于广义的生态文化，是生态文化教育的内容之一。广义生态文化是指人类历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和，与之相对的狭义生态文化是指人与自然和谐发展、共存共荣的意识形态文化、价值取向和行为方式等。生态文化表现形式多样，包括森林文化、沙漠文化和湿地文化等［3］。以大运河为载体的大运河文化自然也是生态文化的一种表现形式。3．1．2大运河文化是世界文化遗产的组成部分。在2014年的联合国教科文组织世界可持续发展教育大会上，时任教育部副部长刘利民曾对中国可持续发展教育总结过6条经验，包括建立了国家课程、地方课程和校本课程三级课程体系，探索出“资源－环境”（节能减排－低碳生活养成／创新教育）和“社会－文化”（多元文化教育／国际理解教育）两大专题途径，积极开展校园文化建设和世界文化遗产教育等［14］。在可持续发展教育的基础上演化而来的生态文明教育，理应涵盖世界文化遗产教育，尤其是大运河文化遗产教育。
3．2大运河文化是生态环境保护的助推器
（1）对大运河文化的重视和传播，有利于促进沿运各方形成保护大运河生态环境的共识。大运河分属沿线8个省（直辖市）、37座城市的150个区县管理，其自然生态保护需要沿线各地区共同发力、优势互补，建立大运河全流域的生态保护联动机制［15］。（2）在对大运河文化遗产的保护传承利用过程中，社会公众的生态文明素养将得到提升。如通过构建大运河文化传播平台，打造大运河文化产品，可以充分发挥大运河生态文化的导向、激励和凝聚作用，促使保护生态环境成为每个人的自觉行为。
3．3大运河文化为生态科技教育提供了丰富的素材
大运河“集文化景观、文化线路、自然遗产、运河遗产于一体”，是一种典型的复合遗产，其遗产构成包括“运河工程遗产”和“由运河工程派生衍生的遗产”两大类［1，16］。大运河遗产的核心价值体现在其科技贡献和文化成就，突出表现之一就是水利科技文化。大运河水利科技文化是指“在人工开挖、疏浚大运河过程中所建造的水利设施、桥梁码头以及由此所创造的水利科技方面的文化”［13］。其中，水利枢纽工程和关键工程所处区段多为大运河的工程技术节点，集规划、设计、施工、工艺等多种技术要素完成，具有极高的技术价值［16］。这些水利工程浓缩了历代官员、水利专家以及大量百姓的心血与智慧，不仅让世界看到了中国古代的工程技术，更成为向当代国人传播生态科技知识的重要素材。
3．4大运河文化有助于加速推进生态文明教育进程
生态文明教育最终目标的达成，需要依赖几个阶段：获得生态文明认知、培养生态文明情感、锻炼生态文明意志、树立生态文明信念和养成生态文明行为习惯［2］。其中，认知是情感、行为产生的基础，情感是认识转化为行为的催化剂，意志需要教育引导和实践锻炼，信念统一的基础是承担某种义务的社会实践活动，行为习惯要在实践中养成、经实践检验。因而，获得认知、培养情感、养成习惯是三个重要环节，实践是决定教育效果的关键因素。3．4．1大运河文化为在地化教育和环境熏陶法的实施创造了有利条件。在地化教育是指基于当地（区域）整体资源包括社会文化、生态环境、经济发展等开展的教育［14］。环境熏陶法是指教育者利用一定的生态环境或生态氛围，使受教者亲身感受、身临其境，并在不自觉的情形下，受到熏陶和感化而接受教育［2］。大运河文化是多元一体的物质和非物质文化遗产及思想领域的合成，融汇了京津、燕赵、齐鲁、中原、淮扬、吴越等地区性优秀传统文化元素［1］。教育者可以从大运河历史文化遗产中寻找有利于改善生态文明教育的本地资源，结合当地的生态与文史，实施在地化教育。大运河贯穿古今、连通南北、跨越江河，承载了沿线地区生产和生活方式的变迁，是活的、流动着的历史文化遗产。通过讲述大运河背后的故事，弘扬大运河文化，可以让受教育者在大运河的历史文化长河中，感受古人的生态文明思想、获得情感认同。3．4．2大运河国家文化公园可能成为新型生态文明教育实践基地。恩格斯曾指出“文明是实践的事情，是社会的素质”［17］。实践也是生态文明教育的内在要求和实施途径。大运河国家文化公园，具备成为生态文明教育实践基地的基本条件。3．4．2．1大运河沿线有丰富的生态景观和教育资源大运河融汇了京津、燕赵等六大地域文化，孕育了漕运文化、水利文化、商事文化和民俗文化等文化形态，是理想的文化教育基地［18］。如展示漕运制度文化的淮安总督漕运部院、镇淮楼，映射当地社会文化的扬州邵伯老街、镇江西津渡老街等［13］。大运河是超大型遗址，包括8个省35座城市的43段河道及其缓冲区、132个遗产点及其景观区或旅游区，沿线现有物质文化遗产超过1200项，已列入世界文化遗产的河道遗产、水工遗存、附属遗存及相关遗产58处［1，16］。除物质文化遗产外，大运河还拥有丰富的非物质文化遗产，如运河开凿和疏浚、附属设施建造、漕船制造、漕仓营建、船舶过闸等方面的传统技艺与实践技能，运河故事、传说、歌谣等口头文学，社会风俗、礼仪和节庆，宋锦织造技艺、扬州漆器髹饰技艺、临清贡砖烧制技艺、益德成闻药制作技艺，以及杨柳青木版年画、运河船工号子、运河龙灯、京剧、昆曲、沧州武术、吴桥杂技等传统艺术［19］。教育者可以这些遗产为载体，开展丰富多样的生态文明教育。3．4．2．2国家文化公园建设方案中有设立教育培训基地等相关要求。中央有关部门负责人就《长城、大运河、国家文化公园建设方案》答记者问时曾说，国家文化公园建设要聚焦5个关键领域实施基础工程，分别是保护传承工程、研究发掘工程、环境配套工程、文旅融合工程和数字再现工程。在推进保护传承工程中提出“分级分类建设完善爱国主义教育基地和博物馆、纪念馆、陈列馆、展览馆等展示体系，建设完善一批教育培训基地、社会实践基地、研学旅行基地”；在推进文旅融合工程中提出“在大运河淮扬片区以运河水韵为特色发展水上观光和滨水休闲游”。2019年，江苏省文旅厅首次公布的46条精品研学旅游线路中就包括大运河江苏段的水利工程游［20］。2019年9月在江苏扬州召开的大运河国家文化公园建设推进会明确，大运河国家文化公园建设的实施重点是“管控保护、主题展示、文旅融合、传统利用”四类主体功能区［21］。主体功能区的划分，进一步为大运河国家文化公园发挥生态文明教育实践基地的作用指明了方向。除管控保护区外，其余3个区域社会公众均可深度参与。
4大运河文化与生态文明教育融合的关键
4．1提炼大运河文化中的生态文明思想和元素
生态文明教育经过多年发展，已积累了丰富经验。大运河文化如能快速融入生态文明教育之中，对大运河文化的保护传承利用将起到事半功倍的作用。提炼大运河文化中的生态文明思想和元素，是大运河文化与生态文明教育快速融合的可行路径和主要途径之一。一方面，大运河将中华文明中的“通、统、容、合”的精神内核进行了淋漓尽致地描绘，其中“和合”的文化理性体现为大运河所展现的中国人追求天人合一、和谐共生的文化境界［22］；另一方面，大运河是世界上最长的人工运河，是古人巧妙利用自然水系和地形地貌、辅以水工技艺开凿出的利济千秋的伟大工程，体现了古人的高超技艺和生态智慧［9］。除此之外，大运河文化中还有哪些地方蕴藏着生态文明思想，可以成为生态文明教育素材，还需要仔细提炼。尤其是目前各地对大运河非遗的保护利用主要集中在物质载体的保存和外在形态的展示方面，对非遗的精神内核及其与大运河文脉之间的关系等尚缺乏深入研究，可能会使生态文明元素的提炼工作存在一定难度［19］。
4．2大运河国家文化公园充分重视生态教育功能和实践属性
生态文明教育总结范文4
一、思想政治教育在我国生态文明建设中的价值意义
我国现在的经济一直保持着平稳快速的发展，但同时也伴随着高消耗、高污染和资源环境约束问题，尤其是我国人均资源占有量极低，环境容量不容乐观。随着社会主义现代化建设的全面发展，我国的环境问题从区域性、局部性向全国性、整体性演变。环境问题不再是边缘问题，而是成为制约发展的中心问题和主要障碍。在这种背景下，我国开始寻求经济增长模式的全面转变，走节约型发展道路以实现国民经济又好又快地发展。根据生态现代化的“第三次理论”，现代社会的生态问题，绝大多数是人为的问题。解铃还须系铃人。人为的问题，需要人来解决。建设生态文明，不是简单地从污染治理入手，而是从改变人的行为模式出发，通过改变经济和社会发展模式，达到环境保护和经济发展双赢的目的。而且国际上，生态现代化走在前列的国家的成功经验也表明，公众的参与是生态文明建设的关键。如日本，是世界上最早提出和推广“循环经济”并取得显著成效的国家之一。其经验是“我们吸取的最重要意见是人民的参与。尽管有政府的政策措施和框架，如果没有公民的参与，这种努力是徒劳无功的，是效率低下的”。可以说，提高公众的现代生态意识，加速从物质社会向生态社会转变是我国生态文明建设的最重大挑战。
那么，中国公众生态意识如何？中国环境文化促进会今年公布了“2007中国公众环保民生指数”，其中中国公众的“环保意识”总体得分为42.1分、“环保行为”、“环保满意度”得分分别为36.6分、44.7分，三项指标均“不及格”。由联合国开发计划署、国家环保总局宣传教育中心和商务部中国国际经济技术交流中心共同发起的“中国环境意识项目”（简称CEAP）2007年12月的调查数据也表明，“总体来看，公众对于环境科学知识的实际知晓率偏低，目前人们对于环境科学的认知广度较低”这无疑给中国公众生态意识行为又一次敲响了警钟。两份调查报告的分析都表明了中国公众的生态意识总体较低的原因在于生态意识教育和培养的薄弱，公众主动参与意识不足。因此，通过行之有效的宣传和教育，唤起公众的生态文明意识，增强公众主动参与的热情，是时下我国生态文明建设迫切的现实问题。
思想政治教育是我们党的优良传统和政治优势，是革命和社会主义现代化建设顺利进行的重要保证。现阶段，思想政治教育仍然是我国宣传和教育的最直接、最有效和最广泛的方式，其作用是其他任何方式所不能取代的。“思想政治教育面临新科技革命所带来的人类生存的新危机，面临自身领域所发生的新变化，必须冲破原有的价值局限，除了为物质文明、政治文明、精神文明建设服务外，还可以也应该为生态文明建设服务。”思想政治教育的生态文明教育不仅是思想政治教育在新时代的发展需要，也是当前我国生态文明意识宣传教育的最佳现实途径。它将使生态文明教育获得了全社会最广泛和系统的宣传教育资源和对象范围，有效地促进生态文明观念在全社会的牢固树立，为我国生态文明建设奠定了不可或缺的人的基础。
二、思想政治教育的生态文明教育的内容
生态文明教育以思想政治教育为宣传和教育途径，这要求思想政治教育的内容必须发生相应的变化，才能适应时代的要求而发挥其应有的价值。思想政治教育的生态文明教育必须在坚持原来的基本原则下，适当地加入生态意识、生态道德、生态法治的教育内容：
（一）生态意识教育
生态意识的强弱，直接决定了公众生态行为的积极与否。进行生态意识教育的目的是使人明确人是自然界这个系统中的一员，应当建立人与自然的和谐关系。生态意识教育应该包括以下4个方面的内容：首先是忧患意识。在当前，环境、资源、人口等生态问题日益严峻的形势下，生态意识教育最基础部分就是帮助人们真正了解生态环境问题的严重性，使公众树立忧患意识和生态危机意识。要使公众认识到，如果不坚持科学发展观而继续过度的开发利用资源，任凭人口的膨胀和环境的恶化，其后果将威胁我们自身的生存和发展。生态的忧患意识有助于确立人与自然协调共存的生态观，激发公众的生态文明建设的责任心。其次是主体意识。目前中国公众环保意识和行为总体上都不尽人意，主要是公众生态文明建设的主体意识不强的反映，生态文明建设的“搭便车”心理大有存在。生态教育的主体意识就是要让公众明确，保护自然就是保护人类自己，生态文明建设没有局外人，“今天你环保了吗”应当深入每个人的心里。具有生态文明建设的主体意识的公民将像《中国生态文明建设高层论坛——广州宣言》倡议的那样：“每个公民都要争做生态文明建设的积极倡导者、热心宣传者和忠实践行者。汇细流以成江海，积小善以成大德，为生态文明建设作出自己应有的贡献，以我们的行动和智慧创造生态文明建设的美好未来。”最后是生态审美。生态文明是人类遵循真、善、美相统一准则而从事社会实践的产物，是人的本质力量的凝聚和体现。生态审美正是对自我生命与和谐状态以及普遍的生命关联和交融的感情和体认。公众不仅应具有生态的科学知识还应有高尚的生态审美情趣，这不仅能唤起公众热爱自然、生态的丰富情感，还可以使生态文明教育提升到更高的层次。
（二）生态道德教育
“生态道德是一切环境素质的第一素质。”公民生态道德意识的薄弱和缺失是生态问题产生的一个深层次的根源。因此，建设生态文明要求把道德纳入人与自然的关系之中，弘扬生态道德观念，养成良好的“生态德性”。生态文明的道德内容包括应该生态善恶，生态良心，生态正义和生态义务四个方面。首先是生态善恶。其衡量的标准是以人的行为是否与生态环境的可持续发展的要求相一致。促进人与自然和谐发展的行为是为善，反之则为恶。树立生态善恶的道德观，让人们清楚生态行为中的是与非，荣与耻，才能使生态保护成为公众的自觉行为。其次是生态良心。生态良心是指深入心灵的生态责任感与道德“自省”融合在一起的热爱自然、保护自然的崇高道德情感。生态良心将使人们自觉遵守生态道德的公平性原则（包括代内平等，代际平等和公平分配有限资源等）、持续性原则和整体利益原则，培养人们的前瞻意识和自省意识，引导科学发展观在内心的确立和形成。再次是生态正义。生态正义是人们在生态良心的基础上形成的并体现为监督和评价他人的生态行为的自觉。具有生态正义的人会制止和约束那些在生产和生活中的损人利己，祸及后代的破坏生态的不道德行为。这有利于全体公众的经济行为和个人生活都规范到生态文明建设的共同理想目标之中。最后是生态义务。生态义务就是自觉践行生态道德规范的责任感。生态文明建设是全体人民的共同事业，需要公众的积极参与，要求每个公民自觉履行应尽的义务。树立生态义务的道德观，使人们关心自然、社会和他人，自觉负起保护资源和环境的责任，努力使生态道德转化为自身的自觉实践，使其成为推动生态道德建设的重要精神力量。
（三）生态法治教育
生态文明建设不仅需要道德力量的推动，也需要相关法律、法规加以约束和引导。近年来，我国生态立法呈现出加速发展的态势，注重保护生态，维护经济、社会可持续发展逐渐上升为重要的立法精神。思想政治教育加强生态法治教育，提高人们的生态法律意识，促进有利于保证和促进生态的法律法规的功能发挥，推进生态文明建设的发展。首先是生态法治意识的教育。学法才能懂法，知法才能守法。加强生态法律和法规的普及教育，提高公众的生态法律意识，使人人懂法、守法、护法。这有利于规范人们生产和生活的生态行为，也有利于打击各种破坏生态环境的违法犯罪行为，杜绝各种破坏生态的现象。再者是生态维权教育。生态文明的事业本质上是公众的事业。这在生态的法律法规体现为承认和支持公众的环保方面的知情权、参与权和监督权等权利。如《中华人民共和国环境保护法》第6条规定“一切单位和个人都有保护环境的义务，并有权对污染和破坏环境的单位和个人进行检举和控告”。提高公众的生态维权意识，有助于促进公众参与生态的立法、执法，从而提高生态立法的质量和执法的效果。
三、思想政治教育的生态文明教育的方法要求
在新形势下，思想政治教育的生态文明教育必须坚持以科学发展观为指导，遵循思想政治教育的学科规律并吸收生态文明的新要求，通过多种途径和手段，有计划、有组织地进行各种宣传和教育。这在具体方法上，主要体现为“贴近，互动，统筹”的要求：
（一）贴近
贴近实际，贴近生活，贴近群众的“三贴近”原则是提高思想政治教育针对性和实效性的原则。在生态文明教育中仍然具有极重要的意义。首先是贴近大众的实际。环保没有局外人，但不同的群众的教育重点却有明显的差异。基层政府官员侧重于转变单纯追求GDP的政绩观，落实以人为本、全面、协调、可持续发展观。青年学生由于可塑性强和社会建设的特殊地位以及教育系统可覆盖和深入强，因此成为生态文明教育的最为关键的重点对象。青年学生的生态文明教育应是全面的教育，使青年学生成为具有生态意识的认知，养成生态道德习惯，履行生态法治权利和义务的生态文明的建设者和接班人。普通大众应以培育绿色、健康、向上的生产、生活方式为主要内容，不断加强和提高公众支持和参与生态文明建设的积极性和主动性。通过不同群体的不同侧重点的宣传教育，贴近大众的实际，有利于提高生态宣传教育的针对性、时效性、系统性和实效性。其次是贴近大众的利益。根据中国环境意识项目调查分析，目前我国公众环境保护意识存在着一定程度的功利倾向。公众的具有功利性环保意识有其一定的合理性，而且在一定程度上可以为我们进行生态教育的有效角度。生态文明宣传教育可以从生态保护对经济发展的促进和人民生活质量的提高的角度加以诠释。这样可以去除人民对经济发展与生态保护相对的观念，从而在生态意识上首先确立经济发展，生活改善与生态保护的良性循环的观念。最后是贴近大众的日常生活。生态文明建设涉及人们的生产、生活的方方面面，密切地围绕着人们的日常生活。生态问题很大多数产生于人们的日常生活中，生态保护也极大多数体现于人们的日常生活中。生态文明的思想政治教育应结合公众日常生活，在宣传环境问题给人民生活造成不良后果的同时，还要宣传这一生态问题产生的客观原因，提高人们对生态问题的认知的科学性。同时也要求人们在生活中的点点滴滴切实实践“今天你环保了吗”的响应。
（二）互动
进行生态文明的思想政治教育的目的就是在全社会牢固树立生态文明的观念，提高公众对生态文明建设的参与。互动就是要调动全社会的积极主动参与生态保护的意识和热情。首先是多元主体互动参与。生态文明教育应完善政府引导，多部门合作、全社会参与的宣传格局。政府的环保、宣传、教育部，工会、共青团、妇联等社会团体，志愿者组织、绿色非政府组织等民间组织都应该密切配合，充分发挥各自的职能和优势，共同推进生态保护的宣传和教育。这样通过宣传教育的多元主体互动参与，实现了主体力量的强化而加大了宣传力度，将有效提高生态文明教育的效果。其次是公众互动参与的宣传方式。改变以往公众处于被动的宣传教育方式，通过一系列创新和安排，如加大大众传媒渠道中环保宣教活动的参与式比例，让公众主动参与生态保护的宣传教育活动。这样人们可以更多地掌握生态知识，更彻底的理解生态文明建设的意义，更明确自己在生态文明建设中的权力和义务，同时也增加了公众响应生态文明教育的热情，从而扩大了生态文明建设的群众基础，也提高了公众的积极性和主动性。最后是宣传教育的信息交流与共享。当代社会是信息化的社会，信息资源已经成为市场竞争、企业管理和公共服务等的最重要的资源之一。信息资源的管理是提高社会活动效益的重要措施和保障，生态文明宣传教育也不例外。因此，应该以政府主导并鼓励各组织开展环境宣传教育的基础调查与舆情信息态势分析，建立生态宣传教育的基础数据库，整合宣传教育资源，运用现代信息技术，逐步实现环境信息的公开和信息资源共享。
（三）统筹
生态文明教育总结范文5
关键词：大学校园；生态文明建设；教育实践；路径方法
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）05-0161-02
一、高校生态文明建设的诉求依据
（一）推进高校在生态文明建设中战略功能发挥的需要
生态文明建设在中国新时期的发展蓝图上处于重要地位，进行高校生态文明建设，培养具备生态意识、知识等的新型生态人才，是贯彻落实国家新时期战略布局的具体实践。同时作为国家先进发展理念传播的主阵地，应积极遵循生态规律，寻求生态建设的途径，给力绿色崛起。张文雄曾提出对高校在生态文明建设中作为四个高地的期望，指出高校要率先成为“传播弘扬生态文明建设理念的高地”“倡导绿色消费的高地”“研究生态文明建设的高地”“培养生态文明建设人才的高地”等。[1]这四个高地的期望揭示了高校在生态文明发展中的重要战略地位，对高校生态文明建设理论研究和具体教育实践的开展有着极大的思考和借鉴意义。
（二）推进高校培养生态型复合社会人才的需要
资源节约、环境友好的文明社会是我国一直致力构建的新型和谐社会的蓝图。高校作为庞大的社会体系中重要的组成细胞，作为生态型人才的培养基地，其培养的对象作为一个即将踏入社会的数目庞大的群体，大学生会迅速成为在社会各个领域开展建设活动的主要力量，其生态意识的高低密切关系着资源节约、环境友好社会的构建进程。因此，在高校率先进行生态文明建设，使即将步入社会的大学生群体率先接受系统的全面的生态文明教育，使其自身的生态文明素养得到提高，如此一来，不仅为社会输出了一大批高素质的具备专业知识的人才，更培养出具备生态文明理念的社会工作者，有助于生态型社会的构建。
（三）推进高校建设生态绿色校园的需要
高校作为先进理念传播的主阵地，作为生态战略实施的重要平台，生态绿色校园的构建是符合时代要求，构建内涵更丰富的新型高校的选择。生态绿色校园的构建，要求人、自然、社会各要素全面协调发展，不可忽视大学校园是一个相对开放性的场所，其中有主体要素如高校师生、流动的社会人员等存在，还有客体要素如内部外部自然环境、人文环境等不同性质的要素存在。在这种情况下生态绿色校园的构建就要求高校师生具有较高的文明意识和自律精神，不仅对自身行为进行约束，更能引导相关人员进行有益于生态文明建设的实践。不仅注重物质层面的生态绿色校园的建设，更要注重精神层面的生态文明意识的构建。而在这一绿色校园构建过程中，高校师生不仅是践行者还是受益者，一方面通过亲身参与生态的建设与维护对生态内涵有了深层次的思考，另一方面所创建的良好的校园生态环境氛围对其日常学习工作有着积极影响，同时也有助于使高校成为对外宣传生态文明建设的场所。
二、高校生态文明建设的现状
学生的主体生态意识较为薄弱。目前大学生的生态认知水平较差，生态责任意识还不够强，对生态文明的理解仅仅浮于表象，并没有落实到具体的实际行动中。当前大学校园废旧书籍循环利用率较低的现状就是大学生生态文明意识薄弱的一个缩影。通过调查分析发现，多数高校学生在期末时期和毕业季面，对大量的有利用价值的废旧书籍选择直接丢弃或把其当废纸低价出售，在这种状况下：一方面大量有利用价值的废弃书籍被当做废纸直接丢弃对生态环境造成了极其严重的污染，对环保构成了严峻的挑战。另一方面，高校的废旧书籍（如：专业课书籍、考研书籍等）有较高的循环利用价值，它们被直接丢弃造成了书本知识循环的中断，使文化得不到较好的传承，造成资源的极大浪费。
内外部客观环境的非生态化构建。21世纪的高校校园内部客观环境的建设，着重体现现代化、科技化、个性化，重视硬件设施的建设，行走在大学校园我们会发现校园绿地率较低。大学校园是对外相对开放型的场所，因此，学校周边外部环境对学生日常行为习惯和生态意识的确立有密切影响。而高校的建立与扩张势必带动周边各个经济体的发展，但面对一些经济行为存在没有相关制度约束和执法力度较弱的情况，使得大学生成为了一些没有营业执照的路边商贩的主要消费群体，导致在校园周边随处可见大量的塑料、食品等类型的废弃物，缺乏监管的外部环境导致高校学生消费观念、生活习惯和生态文明理念偏差。
生态文明建设运行体制尚不完善。目前高校对生态文明建设重视程度不够，生态建设运行机制不完善。缺乏对学生较为成熟的、全面的生态教育机制和对其相关行为进行考核评价和奖惩的机制。多数大学生在高校内外部非生态化理论构建的环境中长期生活，对生态环境问题缺乏实质性的认知，没有认识到自己的一些日常行为对环境保护和资源利用有着极大的破坏影响。而这种薄弱的认知正是由于高校的生态道德教育机制尚不完整，生态文明道德教育观念相对滞后，没有对高校学生的日常行为进行符合校园生态文明建设的系统的、全面的教育、监管和倡导的结果。
三、高校生态文明建设的实践路径选择
（一）加强高校在教育教学过程中对生态文明建设理念渗透
让生态教育课程走进公共课堂。生态文明教育涉及的知识面较广，是涉及伦理学、生态环境保护等多门类的人文科学与自然科学的复合型学科。同时高校现存的文科与理、工科的学科类属割裂的现状，也极大的阻碍了生态教育课程作为公共课开展生态知识理论宣传教育的进行。因此，应该跨越学科、专业的限制将生态教育课程列为公共课程，发挥教育的引领和推动作用，使大学生在课堂上对生态问题进行深层次的探讨成为可能，引发其对生态问题的重视和深入的思考。可借助构建生态教育网志平台等信息化辅助手段，利用信息技术促进师生之间关于生态教育问题的交流与思索。
更新培养生态人才生态文明教育理念。理论指出只有在科学的理论指导下的实践才有意义。因此，更新生态文明教育理念丰富其内涵才能更好的让大学生将其内化于心、外化于行。高校可以通过定期举办相关的专题讲座和开展生态文明周等的学习，不断研究和总结中央政府的关于生态文明建设的相关文件和意见，将其与高校学生培养计划相结合，让学生通过亲自参与讨论和思考，将相关理念渗透进自己的学习、工作和生活，有意识的将自己培养为生态型复合人才。
（二）促进高校生态文明建设的相关运行、保障机制体系的建立与完善
建立绿色发展的评估考察体系。高校生态文明建设是一项有其自身内在体系的工程，相关的实施和评价机制的建立、健全是必不可少的。应面对高校全体师生根据简明科学性原则建立可比、可操作、可量化的绿色发展评估体系。一方面可以通过丰富教师原有的以学术和教学成果为主的评价机制，将教师对校园生态文明建设的实际践行成果纳入老师的工作考评当中，另一方面可以变革学生以德育、智育、体育为主的考核机制，丰富德育内涵，将学生参与校园生态建设活动的绩点纳入期末综合测评考量之中。
建立校园内有关破坏生态的严惩机制。有效的监督避免权利的滥用和对相关制度体制的践踏，面对高校全体师生建立起约束其不符合校园生态建设行为的具体规章制度和严惩机制有利于保障校园生态文明建设的具体措施的开展。[2]
（三）加强大学生进行生态文明建设的具体实践
充分发挥社团的作用，开展有利于生态文明建设的活动。寓教于乐，寓知于行，大学社团是将生态建设理念具化为实际行动的良好平台，是引导高校学生践行生态文明观的学生组织。借助于社团组织开展有利于生态文明建设的活动，例如：推进大学校园废旧书籍循环利用，在高校建立废旧书籍循环利用的平台，高校废旧书籍循环使用，单从其实物形态上看，是书籍资源本身的循环，节约了纸张，减少了生产纸张的林木等资源的浪费，对环境保护有着积极的意义。而且回收利用废旧书籍这一举动对加强大学生环保意识，增强其环境保护的责任感，提升其生态道德素养，推进高校生态文明建设有着重要的作用，通过这一书籍循环平台的构建使高校学生真正成为生态文明的践行者。
开展丰富多彩的以生态为主题的创新比赛活动。拓展学生生态思维，创新激励机制，开展一系列以生态为主题的活动，深入推进高校生态保护专业人才的培养，使大学成为先进生态发展理念传播的主阵地，使学生在创新活动中积极遵循生态规律，寻求生态建设的新途径。
参考文献；
生态文明教育总结范文6
一、创建目标
到2015年底，在全区创建环境宣传教育点20个；分两批进行：第一批2014年，计划创建10个；第二批2015年，计划创建10个。
二、工作机构
创建工作由区环保局组织开展，为推进工作落实，区环保局成立创建工作领导小组，负责指导全区创建工作。
三、创建对象和标准
（一）创建对象
在生态文明和环境保护建设领域有突出表现的先进典型；在区域内有示范作用和推广价值的生态环保示范工程，具有良好的生态文明、环境保护与社会形象，同生态文明建设密切相关的，注重保护生态环境，积极开展环境保护工作，在全区有较大影响和较高水平的，教育辐射面广的单位，计划在企业、风景区、公园、学校、社区、生态镇、村等等中选取。
（二）创建标准
1.积极倡导生态文明建设和环境保护工作，模范执行环境保护的法律、法规，积极做好环境保护工作，自身各种污染源控制、生态环境保护等全面达到国家规定的标准和要求，在环境友好型建设或生态建设方面有较突出表现的先进典型。
2.有健全的环境宣传教育点领导机构和创建工作计划；能定期组织参加或开展环保法律法规和生态环境知识的教育培训，生态文明意识强，环境教育活动经常化、制度化，具有较强的示范、辐射和带动作用。
3.具有为社会公众获取生态文明、环境保护、环保知识和技能提供宣传服务的展览、学习、接待等专门场所，宣传教育设施齐全。
4.主动接受有关部门的指导和管理，有开展各项环境宣传教育活动的专兼职人员。
5.单位规划有序，布局合理，环境整洁，具有生态建设和环境保护示范作用的优美环境，有环境保护宣传教育资料、宣传栏、环境标志牌、宣传广告、标语等。
四、创建步骤
（一）前期调研、准备阶段（2014年1月－6月）
1.开展工作调研，制定创建工作方案，研究拟定创建范围和对象，制定创建标准要求。
2.进行宣传发动，（创建工作分两年进行，2014年7月—11月为第一批10个；2015年1月—11月为第二批10个）。先选取2014年10个创建点，进行宣传动员，组织创建工作培训，着手开展第一批创建工作。
（二）实施阶段（第一批2014年7月—11月；第二批2015年1月—11月）
1.各创建点根据市区创建环境宣传教育点工作方案，按照标准要求，制定本创建点创建计划，成立创建机构。
2.开展内部人员业务学习培训，建立相关环境保护制度，针对本创建点存在的环境问题制定切实措施进行整改，做好环境宣传教育点的基础示范工作。
3.各创建点在区环保局指导下，按照创建标准要求落实创建内容，建立宣传角、宣传栏等硬件措施，并落实环境宣传教育工作。
（三）总结验收阶段（第一批2014年12月，第二批2015年12月）
各创建点对照创建标准，进行自我检查评价、纠正，在全面完善的基础上向区环保局提出验收申请，区环保局组织人员对各创建点进行相关材料和现场核查，符合条件的给予通过。
五、创建奖励
