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节约粮食的优点范文1
记得咿呀学语时，父母就教我背什么唐代李绅的《悯农》“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，什么“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。那时，我并不知道这是要我节约粮食，但让我在节约美德熏陶中渐渐长大。
上学了，老师教育我们：“你们虽然是独生子女，家庭条件好，但不要摆阔气，讲排场，要从小节约每一度电，每一滴水，每一张纸。”“我们的国家还不富裕，资源不足，你们要从小强化节约意识，养成勤俭节约的好习惯。”
我记住了老师讲的每一句话，也逐渐养成了节约意识。我知道节约是一种美德。我经常把一张纸两面用，把用短的铅笔套上笔筒写，把叔叔阿姨给我的压岁钱存起来。
记得有一次我们上科技课，老师讲了节约的很多方法，我回家后立即进行尝试：用塑料袋套在浴室喷头上，第二天一看，果然滴了一大袋水，我把它收集起来，用来冲厕所，父母看见了大加赞赏。
我心中，潜意识养成了节约的好习惯。我记得爸爸说过：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。”妈妈告诉我：“节约是一种远见，一种战略眼光，一种智慧。”在他们的引导下，我每次外出聚餐，剩下的食物能打包的我都要求打包，大人们都说我从小有节约的品德。
今年春节，我们到北海去玩。到北海时，那里鲜花盛开，阳光灿烂，为了在海边玩得方便，我们都去买拖鞋，我们利用滕州人能说会道的优点，把一双10元的拖鞋硬砍成了4元。海边游玩后他们都把拖鞋扔掉了，嫌它既廉价又难带，可我却把它放在车后带回来了。他们都开玩笑说：“我们带了山珍海味，霖霖（我的小名）带了‘咸鱼’拖鞋。”我才不怕他们笑呢！拖鞋我还可以穿的。
我有节约的好习惯，父母老师都表扬我，我还被评为学校的“节约小明星”呢！
节约粮食的优点范文2
一、创设情境，激发兴趣 ，灵活机动找素材
教师要想克服学生对作文怕写，厌写的畏难情绪、最大限度地激活学生的写作思维，就必须创设一个民主、和谐、愉悦的写作心里环境。就近几年的作文教学经历说说自己的做法：例如：有一次刚好是作文课，我兴致勃勃地走上讲台，竟发现好大的一块馒头扔在讲台上，顿时，我阴转晴厉声地质问学生是谁扔的馒头。学生一片沉默。随即我在黑板上写下了这样一句话：每一食便念稼穑之艰难，每一衣则思纺织之辛苦。并以《一件小事的启示》为作文题目写篇作文，也许是学生亲身经历、亲眼目睹。也许是我情急之中讲了许多勤俭节约的故事。此篇作文写得很成功。都写到了劳动人民最辛苦，我们要节约粮食。浪费是一种可耻的行为等等。启示都很深刻。由于写的成功这篇作文在校报上发表了好几篇。还有一次，刚下过一场大雪，学生们到校时都很兴奋地讲他们下雪后的所见 所闻。并积极地参加了清扫校园内积雪的劳动。我立刻指着窗外的大雪引导学生以《一场大雪》为题写篇作文。结果学生写的有声有色，还写出了大雪给他们带来了无穷无尽的欢乐。通过创设情境、激发兴趣、灵活机动地找素材，学生也从中体会到了作文素材来源于生活。其实，只要我们善于发现，善于观察，从自己身边灵活机动地找素材，会做到下笔如有神的。
二、坚持不懈，勤讲勤练
作为一个优秀语文教师，会很清楚地知道，光靠每学期要求的作文训练是远远不够的。要抽时间给学生多讲，还要让学生多练习写作。俗话说的好，巧妇难为无米之炊。作为教师在给学生讲作文的时候一定要博览群书，取百家之长。如：我在讲《我做了一件好事》这篇作文时，我告诉学生好事不仅仅局限于帮助人，像帮助动物、帮助植物、帮助灾区人民等等这些都可以，通过讲解，低年级的学生一下子明白了该如何下手。就这样写出的作文有帮助老奶奶从拥挤的人群里安全脱离的，有帮助青蛙回归小河的、有帮助小树穿过冬棉衣的等等。这样好题材的文章要靠老师讲解、点拨。学生才能悟出怎样下手去写作文。当然，光讲不练，学生组织语言的能力也很难得到提高。只有老师勤讲学生勤练。这样才能写出优美的文章来。因为学生在练习写作的过程中也在寻找素材。所以只有勤学苦练，学生的写作水平才能得到提高。
三、勤阅读，多积累
老师要告诉学生在群书阅读中才能汲取写作营养，人们口头常说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这句诗告诉我们阅读的重要性，如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。多阅读不仅开阔视野，增长智慧、陶冶情操。还可以潜移默化领悟作者遣词造句、文章布局等写作手法方面的提高。
当然，在阅读的过程中，如果能把好词佳句、好段好篇、好的感受积累下来，对学生写作水平的提高会更有帮助，因此，教师要交给学生积累的方法。“好记性不如烂笔头。”我在教学中经常给不同年级讲授不同的积累方法。如：可以鼓励中年级的学生做读书卡片，摘抄好词佳句；高年级学生写读后感，交流读书心得，一定要求学生分类记住几个典型素材。如爱国素材（小英雄雨来的故事、詹天佑修京张铁路的故事、李云龙反抗日本侵略的故事 。）珍惜时间的素材（匡衡凿壁借光的故事、祖逖闻鸡起舞的故事、童第周灯下读书的故事等等。） 所积累的材料要注意典型、准确、记牢。要用脑记，要背，不能光靠笔记本。所以，在这样广泛阅读和丰富积累的基础上，学生写作文就容易多了。
四、坚持不懈，勤讲评
学生写完作文后，教师一定要及时在全班进行讲评，只有通过讲评，学生才知道自己的优点和不足，优点大家共同借鉴，不足大家帮助修改，只有这样才能使全班学生有参与感，再说了儿童的模仿能力很强，他们就是从听别人的作文中学习写作的。
节约粮食的优点范文3
要引导少年儿童在学习生活中体验，在平日教学中让他们参与课堂设计、作业设计、互改习作，出单元测试题，引导他们做学习的小主人，在生动活泼的学习过程中体验获得知识技能时的幸福、愉悦。第三，体验教育优化了儿童心理品质形成的过程。现阶段的少年儿童，大多是独生子女。家长对他们是众星捧月，处处保护有加，致使不少孩子胆怯、孤僻、任性、唯我独尊、不会与人合作，经受不了任何挫折。
体验教育强调用心去体验，用心去感悟。我运用教育学、心理学的原理和方法，运用情景教育、情感陶冶、修养指导、行为训练、自我教育等方法，启迪少年儿童进行积极的心理活动，加强少年儿童心理健康教育。对于性格胆怯的孩子，我先找他们谈心，寻找孩子胆怯的症结所在，给他们在班里当众讲话的机会，可担任“晨读主持人”、担任“班级读报员”、让他们在集体的氛围中找到自信，培养勇敢精神。对于任性、唯我独尊的孩子，在我校的军训活动中，体验部队生活，让他亲眼目睹铁的纪律的重要性，从而学会自律。对于不会与他人交往的孩子，中队吸收他们成为“交往沙龙”的成员，通过角色模拟演练，帮助他学会与人交往的技巧，体验助人的快乐，从而成为一个开朗活泼的孩子。我觉得只要给每个孩子找到合适的体验岗位，他们一定能在这个岗位上扮演好角色，获得全新的感受，养成良好的心理品质。
下面具体谈谈我是如何针对学生在学校中发生的一些现象，开展体验教育，对学生的点点滴滴进行德育渗透，从而使队员树立“新世纪我能行”的自强理念、自信精神。
第一，通过校园生活的实践，引导少先队员学会和同学们合作共处，学会自主学习、自我管理的本领，体验老师的辛苦，获得为人师表的真实感受，明白尊重老师的道理，自觉培养创新精神和实践能力，做一个好学生。
新的学期开始，学生们升入五年级了，感到自己在学校中是大孩子了，于是有的干部提议帮助一年级新入学的小弟弟小妹妹们。我很赞成这个提议，积极鼓励孩子们大胆去做。于是他们分成几个小组干了起来。有的小组帮助一年级的做值日，不仅帮助做而且教小弟弟、小妹妹怎样做值日。有的小组教他们背诵校训，唱校歌。还有的为他们出板报，布置科普园地。更有意思的是有的中队干部给小同学当起了小小辅导员，通过当小老师、小姐姐、小哥哥的体验实践，体验了老师的辛苦与责任感，体会老师在教学过程中的重要性以及做一名好教师应该必备的知识、能力、素质。
第二，我们中队召开了“说说我自己”的主题队会，每位队员介绍自身优势，绽放闪光点。队员认识到自己的优点，增强自信心，畅想自己今后如何为祖国做出自己的贡献。使学生明白每个人都有各自的长处，都值得学习。达到取长补短，互相促进的激励作用。每人“送给同学一句座右铭”更是情真意切，体现了我们中队温馨和谐的家庭氛围，大家在五（2）中队这个大集体中能相知相爱，共同进步。
第三，开展“今日我以育才为荣，明日育才以我为荣”的爱校教育活动。参观校史展览，了解学校发展的历史，积极参与学校组织的各项活动。新学期，我校建好了规模宏大的学校食堂，食堂分为三层，能容纳近三千人同时进餐。小学生看到这样大的食堂不禁欢呼雀跃，为育才学校的建设日益完善而自豪。我看在眼里，抓住这个好的教育契机对学生进行爱校教育，鼓励学生为学校的发展献计献策，为校园的美化做力所能及的事情，当好小小主人翁的责任意识教育。有些学生结合“环保”教育提出了干干净净‘进出’食堂，安安静静进餐有益健康”的口号。有些同学提出“节约粮食，珍惜别人劳动成果”。
第四，在升旗发言中提出倡议。我中队倡导全校同学“新世纪，我能行”。结合迎奥运八年成长畅想，展望20__年的美好蓝图，激发队员的历史责任感。
第五，给每个队员一次机会，设计和组织一次主题队会。让队员学会调动大家的积极性，体验同学们共同参与、团结合作的快乐，从中学会与他人交流与合作的本领。
为了改变当前学生时间观念淡薄，做事拖沓的现象。使学生认识到时间是宝贵的，树立时间观念，学会珍惜时间。教学生会合理运用时间，人人做时间的小主人。由队员自主设计和组织了“珍惜时间，做时间的主人”主题队会商讨确定，“珍惜时间，提高效率，勤学向上，团结互助。”为班训。孩子们领会了时间是公正的，它给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只能留下悔恨。
每个人表态说“时间”的名言、警句告诫大家要惜时。队员立志“不教一日闲过”。摸准时间的脾气：均等性、不复返性、严厉性。通过讲述科学家凡尔纳的小故事。使他们懂得了学习效率与学习时间是成正比的，谁赢得了时间，就是赢得了速度，谁赢得了胜利，就赢得了成绩。不会利用时间 的人，老是诉说时间的短暂，只有善于利用时间，才能找到充裕的时间。
欣赏三位女同学的配乐朗诵朱自清的散文《匆匆》。更深切的体会到作家敏锐的观察个人们带来的启示。
最后讨论怎样才能和运用时间呢？结论是运用柳比歇夫花56年研究出来的时间统筹法，巧用时间，零星时间合理用。
为了再进一步领会时间的特点，运用体验教育“一分钟的价值实践与汇报”。（读书、写字、算题……）
此时，队会达到，中队制定惜时公约。合理安排时间就是节约时间。这次学生们知道把时间老人送给的礼物分配得精密，使每年、每月、每天、每小时都有它的特殊任务。在今后的学习中我发现大家很自觉的遵守惜时公约——“珍惜每一分钟，合理安排时间，尽量缩短做一件事的时间，今日事今日毕”。
当然，开展体验活动的首要前提是唤醒并树立少年儿童的主体意识，只有让少年儿童变“要我”成长，为“我要”成长，体验教育才能落到实处，教育者对被教育者的教育目标才能真正成为少年儿童的基本素质。
体验教育活动是少先队的一个新课题，通过开展体验教育活动，我相信孩子们一定能实现从实践到认识、从认识到实践的多次飞跃，从而养成高尚的道德情操，培养创新品质，提高全面素质，在新的世纪里一定能行。在今后的辅导员工作中我还要继续针对孩子的特点实施“体验教育”，这是实施素质教育的关键环节，也使素质教育进入一个全新的境界。
节约粮食的优点范文4
关键词：红楼梦 强本措施 节用观念 自制产品 会计文化 建设贡献
中图分类号：F230 文献标识码：A
文章编号：1004-4914(2011)09-164-02
一、可巧二字，配制药方
在《红楼梦》第七回中，薛宝钗向周瑞家的透露一个专治无名之症的药方，说是东西药料一概都有限，易得的，只难得“可巧”二字，要用春夏秋冬四种花卉，而且还要是白颜色的，其数量各自都为十二两，它们是：春天开的白牡丹蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天开的白芙蓉蕊十二两，冬天开的白梅花花蕊十二两。将四种花蕊于次年农历“春分”这一天晒干，和在药宋子一处，一齐研好。一要农历“雨水”这一天的雨水十二钱，二要农历“白露”这一天的露水十二钱，三要农历“霜降”这一天的霜花十二钱，四要农历“小雪”这一天的雪花十二钱。把这四种不同季节的水调匀，和了药，还要加上十二钱蜂蜜，十二钱白糖。做成龙眼大的丸子盛在旧瓷坛子内，埋在花根底下，若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。从这里可以看出七个“巧”字，一是一年四季盛开的四种花卉要全是“白”色的，这是第一“巧”；二是四种花卉的重量各自都是十二两，这是第二“巧”；三是一年四季中标志气候变换的主要节气，均是“雨水”、“白露”、“霜降”、“小雪”；四是四个节气的水容量均要十二钱；五是窖藏的容器要用旧瓷坛子；六是窖藏酿制的地方要埋在花根下；七是服用时还要用黄柏煎成汤药服送。这里的七个“巧”很可能是“秘方”，也可能是一个“神话”，也很可能是一种创新精神。从这里可以看出，这里有开发资源，科技创新和医药研究的精神，如果此配方或药剂能配制成功并能运用于医学实践，将是对人类医药创新的一大创举。在会计文化贡献上要求人们要进行科技创新或支持科技创新，对今天的医疗机构建设作出贡献。一是科学合理的编制财务预算，真实地反映财务状况。二是依法组织收入，努力节约支出。三是健全财务管理制度，完善内部控制机制。四是加强经济管理，实行成本核算，强化成本控制，实施绩效考评。提高资金使用效益。五是加强国有资产管理，合理配置和有效地利用国有资产，维护国有资产权益。六是“加强经济活动的财务控制和财务监督，防范财务风险，”提高了医技科学水平。
二、优化资源，强本节用
在《红楼梦》第十六回中，当贾元春省亲工程各行匠役齐集，金银铜锡以及土木砖瓦之物，搬运移送不歇外，在优化资源和节约资源方面，有一个老明公号山子野者出谋献策，加强以下几项强本节用的经济原则：一是将宁国府的会芳园与荣国府的东大院打通，整合了资源。二是将一条巷与省亲别墅连接起来，发展了交通，方便了群众，和谐了社会。三是将会芳园北墙角的活水修渠引来成为一处景点，增加了园区景观。四是将荣国府的原有山石树木、竹子山石、亭榭栏杆搬迁到省亲别墅建筑物周边，节约了资源。五是“省得许多财力，纵亦不敷，所添亦有限。”节约了资金投入成本。构建了一个资源节约型、环境友好型大观园。在会计文化建设上。会计工作人员的首要职责就是要考虑节约世界上一切经济资源，因为东西再多，没有日子多，上代人不要大量开发和耗用不可再生的经济资源，对于可再生资源，也要适量开发和运用，让人与自然构建一个和谐状态。走中国特色的城镇化道路，按照统筹城乡、布局合理，节约土地、功能完善，以大带小的原则，促进大中小城市和小城镇协调发展。“以增强综合承载能力为重点，以特大城市为依托，形成辐射作用大的城市群，培育新的经济增长极。”所以，在今天的基本建设中，尤其是在建设大型基础设施中要节省人力、物力、财力。
三、仕途经济。应酬世务
在《红楼梦》第三十二回里，湘云笑着对宝玉说道：“如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”湘云严厉地批评了混世魔王贾宝玉，劝他自立自强，学习别人长处，别再浪费青春年华。从这里可以看出，人们应该与时俱进。既要学习基础文化知识，以备将来迎接中考、高考，又要学习经济知识，以便管理家务、国务、政务、要务，还要与社会接轨，不要自我封闭，青年人要到大风大雨中去锻炼去成长，不做温室里的花朵，要将理论与实践结合起来，通晓财经法纪、经商之道、为人之道、诚信之道。规范会计行为，保证会计资料的真实性、完整性，加强经济管理和财务管理，提高经济效益，维护社会主义市场经济秩序，各单位必须依法设置会计账簿，并且保证会计账簿记录的真实性和完整性，各个单位的负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性和完整性要负全责。任何单位或者个人不得以任何方式授意、指使、强令会计机构、会计人员伪造、变造会计凭证、会计账簿和其他会计资料，提供虚假财务会计报告。至此。财务管理工作人员要“忠于职守，坚持原则。”依法建账，进行核算，保证真实，正确处理，符合法律。
四、面印模板，改善饮食
在《红楼梦》第三十五回中，凤姐和贾母想改变用膳方式，王熙凤叫茶房里找出“四副汤模子”，“薛姨妈先接进瞧时，原来是个小匣子，里面装着四副银模子，都有一尺多长，一寸见方，上面凿着有豆子大小，也有的，也有梅花的，也有莲蓬的，也有菱角的，共有三四十样，打的十分精巧。”可见贾府也不是成天花天酒地，也得常食用新鲜蔬菜、水果、副食品。提高饮食文化品位，改善饮食文化结构，提高人民的饮食生活水平。我们应当有志气，有决心做到这一项在政治上经济上都有伟大意义的社会主义事业，也应当有信心做到这一项事情，“一切为了人民利益。”一切为了文明发展，一切为了持续发展，一切为了和谐发展。对会计文化建设的贡献在于“发展经济，保障供给。”
五、利用资源，强本节用
在《红楼梦》第三十五回，王熙凤为了孝敬贾母，薛姨妈及夫人们等人。“吩咐厨房里立刻拿几只鸡，另外添了东西，做出十来碗来。”贾母笑道：“猴儿，把你乖的!拿着官中的钱你做人情。”说的大家笑了。风姐也忙笑道：“这不相干。这个小东道我还孝敬的起。”便回头吩咐妇人：“说给厨房里，只管好生添补着做了，在我的账上来领银子。”从这里可以看出，第一，王熙凤说的是浑素搭配。第二，可以将鸡肉分解为各种菜谱，比如：鸡头、鸡脖、鸡翅、鸡脚、鸡肝、鸡肠、鸡肚，既可以炒、炸、煲，又可以清炖，
既可以佐以新鲜蔬果与果脯，这就是一种强本的措施，也是一种节用的措施。俗话说：“巧妇能做无米之炊”。利用农产品、农副产品、动物、植物、蔬菜、水果等人类食用材料时，一定要进行深加工，不论什么产品，深加工的环节越多，其增值程度也越高，其创造的经济效益也就越高。会计工作人员的终极工作目标就是要提高社会经济效益。笔者终生赞同这种勤俭节约的好习惯、好作风、好精神。这是一种控合经济资源，开发经济资源的好办法、好措施。
六、自己动手。丰衣足食
袭人叫一个老宋妈妈来说道：“这都是今年咱们这里园里新结的果子，宝二爷送来与姑娘尝尝。在前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下玩罢。这绢包儿里是姑姑上日叫我做的活计，姑娘别嫌粗糙，能着用罢。替我们请安。替二爷问好就是了。”自己动手，丰衣足食。以劳动汗水换来的劳动果食，人们吃着香甜。味正清口、纯洁。敬业是爱岗的升华，是爱岗情感的表达，就是以恭敬、严肃、负责的态度对待会计职业，对本职工作一丝不苟、兢兢业业、专业致志。敬业是通过对会计职业工作的极端负责，对会计技术的精益求精而表现出来的。通过乐业、勤业、敬业表现出来。敬业是对从业者工作态度的普遍要求，是国家对每个会计从业者最基本的期待，是会计从业者服务于社会，敬重本职工作的具体表现，敬业就是要对会计工作“认真负责、刻苦勤奋、精益求精。”为实现会计职业的奋斗目标而努力。
七、利旧利废。艰苦朴素
在《红楼梦》第四十回，刘姥姥说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜?”贾母道：“倒是做衣裳不好看。”王熙凤忙把自己身上穿的一件大红棉纱袄子襟儿拉了出来。向贾母薛姨妈道：“看我的这袄儿。”贾母薛姨妈都说：“这也是上好的了，这是如今的上用内造的，竟比不上这个。”贾母道：“再找一找，只怕还有青的，若有时都拿出来，送这刘亲家两匹。做一个帐子我挂，下剩的添上里子，做些夹背心子给丫头们穿着，自收着霉坏了。”利旧利废是劳动人民的美德，人们对一件衣裳的审美观是这样一个观点，新三年、旧三年，缝缝补补再三年。笔者六岁痛失母亲，父亲常年在外做手艺、修水利。至此，自幼自洗自浆，自补衣服，一件衣服颜色掉了，就买一点染料，自己亲手用锅烧水煮染旧衣，于是一件新衣又上身了。自己钉扣子，每件衣服从不缺扣子。所以笔者自幼就有修旧利废的好习惯，时至今日笔者还始终保持着艰苦朴素的生活习惯。如果企业目前处于优势财务能力状态，企业的财务工作的重心就应该是加强和巩固其既优势财务地位，避免财务状况发生逆转。如果企业目前处于劣势财务能力状态。企业的工作重心就应该是努力脱离目前的财务困境，争取实现企业财务状况的逆转。保障和改善民生，是我们搞革命、搞建设、摘改革、搞图强的出发点和落脚点，也是全心全意为人民服务宗旨的根本要求。
八、子女经商，全家支援
在《红楼梦》第四十八回里。薛蟠心想：“况且我长了这么大，文又不文，武又不武，虽说做买卖，究竟戥子算盘从没拿过。地土风俗远近道路又不知道，不如也打点几个本钱和张德辉逛一年来。赚钱也罢，不赚线也罢，且躲躲羞去。”心内主意已定。于是宝钗向妈妈进言：“妈就打量丢了八百―千银子，竟交与他试一试。”主仆一共六人，雇了三辆大车，单拉行李使物。又雇了四个长行骡子。薛蟠自骑一匹家内的铁青大走骡，外备一匹坐。走上了经商之路，是强本之策。每一个人都有优点、长处、特点，不论干什么，都可以，所以三百六十行。行行出状元，人生在世只要有事情去做，就可以实现人生价值。做为建设国家，为人民服务的人。职业不论高低贵贱，都是一种谋生的手段，各种职业的形成是社会分工和生产内部劳力分工的结果。在社会分工出现之前无职业之分。自从有了社会分工之后于是就形成了各种各样的社会职业。人类在一定的职业教育中生活是要通过自己的一定职业来谋取一定的经济利益。来承担经济社会的责任和义务。随着社会分工和职业的不断发展。人们的各种社会关系日益紧密的联系着，为了有效地调整职业利益和关系，就要求对职业行为对社会应承担的职业责任和义务进行规范。于是职业道德就产生了。至此“商人就应该遵循童叟无欺、买卖公平为主要内容的商人职业道德。”公正、公平、公开“三公”原则是财经工作者的神圣职责。
九、裁减戏班。物件收明
在《红楼梦》第五十八回中，尤氏道：“如今我们也去问他十二个，有愿意回去的，就带了信儿，叫上父母来亲自来领回去，给他们几两银子盘缠方妥当。若不叫上他父母亲人来。只怕有混账人冒名领出去转卖了。总辜负了这恩典。若有不愿意回去的就留下。王夫人笑道：“这话妥当。”尤氏等又遣人告诉了风姐儿。一面说与总理房中，每教习给银八两，令其自便，凡梨香院一应物件，查清注册收明，派人上夜。结果有愿意离去者只有四五人，其余者留在园中，听候使唤，各得其所。一个企业一个单位如果有超编现象，就要进行精兵简政，把富余人员裁剪下来。利用各自的优点发挥最大的人生价值。所以，人往高处走，水往低处流，或许树挪死，人挪活，一个人如果一生能挪五六次岗位是无可厚非的，如果一个人在一个单位工咋长了，很可能影响自己发展的空间，如果跳槽太频繁，也难以静下心来，搞科研搞研究搞创新搞专利，很有可能是改行改业，影响专长和特长的发挥。
十、荤素搭配。合理消费
柳家厨娘批评贾府年青人：“你们深宅大院，衣来伸手。饭来张口，只知道鸡蛋是平常物件，那里知道外头买卖的行市呢。别说这个，有一年连草根子还没了的日子还有呢。我劝他们，细米白饭，每日肥鸡大鸭子，将就些儿也罢了。吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。鸡蛋、豆腐，又是什么面筋。酱萝卜炸儿。敢自倒换口味。只是我又不是答应你们的，一处要一样，就是十来样。”作为今天的青年人，大多数是独生子女，生活优越感太强，只知道消费，不知道创造，只知道消费，不知道节约，只知道“盘中餐”，不知道“粒粒皆辛苦”，只知道要吃要喝，不知道“锅是铁做的”。至此，劝诫青年人要朴素一些为好。要提高人民的生活。治理者要正确引导人们的消费意识，消费结构，消费层次，消费倾向。
十一、看菜吃饭。量入为出
在《红楼梦》第六十一回，柳家说：“就从旧年一立厨房以来，凡各房里偶然间不论姑娘姐儿们要添一样半样，谁不是先拿了钱来。另买另添。有的没的，名声好听，说我单管姑娘厨房省事，又有剩头儿，算起账来，惹人恶心。连姑娘带姐儿们四五十人，一日也只管要两只鸡、两只鸭子、十来斤肉、一吊钱的莱蔬。你们算算，够作什么的，连本项两顿饭还撑持不住，还搁的住这个点这样，那个点那样，买来的又不吃，又买别的去。”在这里有几个贡献点。一是单位对厨房实行定额管理，防止超标准消费；二是谁加餐，谁买单，谁出资谁消费；三是不要浪费现有的蔬菜与粮食，注意节约粮食，节约蔬菜。反腐倡廉的历史和现实一再证明。他律固然不可少，自律更尤为重要。他律的实质是以制度为外在的约束。但制度不是万能的，不足以全面改善和常态化。自律的实质是以伦理道德为内在的自省，是他律的重要补充，是更高层面的自我约束。是防止腐败的最后底线。至此，财务管理工作人员要自重、自省、自警、自励，千批评万批评，最好的批评是自我批评。千教育万教育。最好的教育是自我教育。千监督万监督，最好的监督是自我监督。至此，要有“深刻的自律意识和内省精神”，做艰苦奋斗、勤俭持家带头人。
十二、一盐一酱。加菜加钱
在《红楼梦》第六十一回中，探春姑娘和宝钗姑娘偶然商议了要吃个油盐炒枸杞芽儿来，现打发个姐儿拿着五百钱来给我，我倒笑起来了，说“二位姑娘就是大肚子弥勒佛，也吃不了五百钱的去。这三二十个钱的事。还预备的起，赶着我送回钱去。到底不收。说赏我打酒吃。又说：如今厨房在里头，保不住屋里的人不去叼登，一盐一酱。那不是钱买的。你不给又不好，给了你又没的赔。”由此可见，一是姑娘丫环们的厨房是供给制，不允许多吃多占，贪污浪费。二是姑娘丫环的个人想要改善生活，只有由个人支付菜金。三是探春和宝钗等人加餐一顿其成本为三二十个钱却支付了五百钱，说明探春和宝钗的加餐费付款超出了实际成本的一二十倍，但柳家执意不要，将剩余部分退给了探春和宝钗。四是探春和宝钗又坚持不收柳家退回的钱，说贴补厨房的油钱盐钱、酱钱。做到问心无愧就行，不贪不占就是了。贪污和浪费这两个问题人们要有充分的认识，贪污会丧失民心，浪费会丧失财富。这两个问题要深深烙人每个人的心田。
节约粮食的优点范文5
关键词：盲童；德育；策略
在我国的教育系统中，对于盲童的教育一直是一个特殊的问题。残疾儿童的健康成长，不仅局限于知识的教学，更多的需要教师对其进行思想品德方面的指导，使其形成健康的人格。视力存在障碍的儿童本身就存在心理障碍，很多盲童由于环境的压力容易产生自卑的心理状态，进而引发不正常的行为选择，要改善盲童的心理状态与日常行为习惯，需要教师对盲童进行有效的思想品德教育，提高教学的整体素质。针对于盲童教学的整体情况，笔者试着探究盲童德育工作的有效行为。
一、盲童品德教育工作的重要性
对于盲童的德育教育，首先我们要有一个清晰的认识。盲童是一个弱势群体，由于视力的障碍，使其在生活中受到种种限制，这种限制并非教师能够完全体会的，因为学生大部分是先天性的视力缺失，在视觉感触方面几乎为零，而教师多是健康的，即便是遮挡住教师的眼睛，教师的视觉感触也优于盲童，所以在日常生活中，盲童需要克服极大的生活障碍，而障碍本身教师缺很难完全体会到。视觉替代的训练作用的只是其视觉能力，而盲童本身对于生活中的障碍也存在着一定的认识，盲童的教育工作不能只是视觉替代的训练，应该增加心理教学与思想品德教学。心理教学能够帮助学生处理心理上存在的问题，消除学生的自卑、抑郁情绪，使学生的身心健康能够保持一直，思想品德教育。一方面，能够培养出学生优良的行为习惯，可以帮助学生形成良好的生活态度，积极地面对障碍本身。另一方面，思想品德教育能够从精神层面上帮助学生，扭转弱势心理，通过长期的教育能够帮助学生完成对于自我认识的建立，认识到自己身体条件的障碍，在建立正确的价值观念之后，能够在生活中做出最为有利的行为选择，是盲童教育达到教育的目的，让盲童能够更加适应现实社会的环境，建立出自身健康的人格。
二、盲童的品德教育与心理教育
通常来讲，视障儿童的成长与普通儿童的成长之间并不存在着本质的差异，他们都属于儿童的范畴，且儿童的身心健康发展遵循同样的规律，但是我们在承认教育相同点的同时，也应该发现盲童教育殊的教学部分。盲童的心理情绪与人格形成与其所受障碍有关，盲童在成长过程中，容易利用自我保护机制，以失明作为借口来规避一些责任，即便是责任的内容与视力障碍无关，外界环境也会以宽容地态度来对待他们。一方面，我们肯定视障儿童需要特殊的照顾;另一方面，我们也认为，视障儿童的特殊照顾不应该只针对其视力与其日常生活中的行为，更多的应该深入到儿童的心理层面，提高视障儿童的整体素质。并且应该指出，品德教育与心理教育并不是完全对等的关系，而思想品德教育也并不能完全解决学生的心理障碍问题。
长期以来，视障儿童的教育中容易“忽视”学生的心理问题，而这种“忽视”是指将学生的心理教学归结到了品德教学方面上，忽视学生心理的健康水平，将心理调节工作转变成了品行教育工作。在盲校的教学中，学生的思维方式受到年龄与身体的双重限制，对于品德教育不能够及时的调整自身，使其健康成长出现了问题。在视障儿童的教学过程中，很多教育者本身也盲目的将学生的心理问题视为行为品德问题，没有分清楚心理教学与思想品德教学的差别，用思想品德中的行为引导教学替代了学生的心理健康辅导，规范了学生的行为却没有提高学生心理的稳定性，成为视障儿童教学中的隐患。学生的行为品德应该是学生心理的反应，教师应该根据从品德教学开始，逐步深入到心理教学中，提高教学过程的效率，使学生的心理状态保持健康水平。
三、盲童品德教育、智力教育、体力教育的相关性
对于学生的教学，教育者应该以整体性对待，不能够独立的对学生进行德育、智育、体育的教学。要认清三者之间的关联，学生的成长不是独立的，在视障儿童的成长过程中，德育、智育、体育三者是相辅相成的。在体育方面，视障儿童有着明显的不足，同时也需要教师帮助学生进行积极的体育锻炼，体育锻炼能够培养出学生健康的身体，并且研究表明身体健康与心理健康是相互关联的，学生在积极的体育活动下容易形成乐观的生活态度，提高自身的精神状态，使心理教学工作更容易开展，在学生克服了身体条件的障碍之后，其内心世界也会变得更加丰富，在身体与性格保持一定健康水平的情况下，学生的生活视野能够从自身的缺陷转移到周围环境上，这时是德育工作的重要部分，思想品行的教育能够帮助学生与外界环境进行友好的沟通，外界环境能够向学生进行反馈，在良好的沟通下，学生的身心健康得到进一步发展，德育、智育、体育三者相辅相成，能够高效的对学生进行教育，提高学生综合素质与教学质量。
四、盲童品德教育的有效策略与实践
1．实践方式的教学
课堂教学是对学生进行德育的重要场所，在教学过程中，课堂教学会受到学生视觉障碍的限制，课堂内容不能够直观的反应给学生。所以在盲童的教学中，应该将抽象的教学具体化。例如，在日常生活中，需要学生保持一定的纪律并且保持安静，在无纪律的课堂下，降低教育者的音量，放大噪音对于学生的干扰，使学生了解到噪音对于学习的影响。再者为了让学生更好的节约粮食，让盲童到田地中进行收割，使其体验生活劳作中的辛苦，让其对食物有新的认识，培养其良好的品德行为。
2．沟通方式的教学
首先要承认的是，视障儿童存在着不同程度的心理问题，且最明显的表现就是自闭，沟通困难。在盲童的教学中，教师应当将沟通教学视为重要的教学环节，主动的与学生进行沟通，并且指导盲童之间的沟通。在沟通教学中，教师不需要局限于课堂教学内容或书本教材，在充分了解学生兴趣爱好的情况下，通过兴趣爱好来改变学生，例如有的学生喜欢音乐，教师可以指导学生进行音乐技能的学习，在学习过程中与盲童成为良好的伙伴，帮助盲童建立信心，促进德育的对于学生的作用。
3．激励方式的教学
视障儿童与普通儿童一样，需要有效的激励教学来刺激其对学习的兴趣，在德育教学教学工作中，教师更应该调动视障儿童的积极性，用鼓励的方式来引导学生学习的方向。在教学的过程中，帮助学生取得成功，完成自我价值的实现，并且利用现有的残疾人故事来鼓舞盲童的内心，激励学生勇敢的去面对身体上的不足，发掘学生的优点，使其更加从容的面对生活学习，培养学生良好的品德习惯，为其日后的生活做铺垫，提高德育教学的长期有效性。
4．家庭方式的教学
家庭是学生的第一任老师，与普通儿童的品德教育相比，盲童的学习中家庭环境占据着更大的影响因素，原因在视障儿童往往成为家庭的中心，即便是盲童提出不合理的要求或者做出不当的行为，家长也会以盲童的障碍作为理由而满足盲童的要求，在这种家庭环境中，学生的思想品德水平很难提升。造成了盲童的内心世界始终是以自我为中心，并且限制了其与外界的沟通。教师应对学生家庭进行了解，与家长共同协商德育的教学内容，学生在家庭中的品德行为要受到家长的约束，使盲童在学校所学习的内容能够展现出来，帮助学生完成更好的品德行为学习。
五、总结
德育教学工作是盲童教育中的重要部分，德育教学能够规范视障儿童的日常行为与思想品德，为盲童的个人成长做出更有利的发展。在德育教学中，我们要清晰的认识德育与心理教学之间的差异，并且有效的与体育、智育进行联合，提高德育的教学效果。在德育实践教学中，笔者认为有效的教学策略应当从学生的家庭环境开始，与学生进行良好的沟通，建立师生关系，鼓励学生的正确选择，并且以实践的方式让学生更好地理解德育教学的内容，通过长期的教学，逐渐培养出学生优秀的品德行为。
参考文献:
［1］江洋．树立学校德育整体化观念［J］．科学咨询，2005，(03)．
［2］王莉．重视心理健康教育提高盲生整体素质［J］．中国特殊教育，2002，(04)．
