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语言文学研究范文1
关键词：文学研究；语言问题；语言思考
一、前言
文学是一种语言上的艺术，所以立足于语言这个角度进行文学研究可以说是应文学研究发过程中非常重要的内容之一，是一种本质方面的研究，同时也是一种本体方面的研究。分析目前的实际情况得到，大部分中国所谓的“外国文学”一般都是选择翻译这一个形态来完成行世工作的，在实际工作中，外国文学研究的“第一问题”就是有效的“翻译”，但是，翻译的本质其实际上是非常重要的一个语言问题，因此，在实际工作中，需要立足于语言这一个角度，来实现外国文学的有效研究，这样一来就可以实现本真性的更深刻认识[1]。
二、辩证分析中国古代文学与中国现代文学的不同语言情况
我们可以在辩证分析文学史发展、文学理论发展的过程中得到，对于文学史发展、文学理论发展等，其中非常重要的重要标志或者表象就是语言，同时，文学史发展、文学理论发展的过程中最为关键性的因素之一也是语言，所以，语言是文学史发展、文学理论发展最为主要的基础。语言不同是中国现代文学跟中国古代文学最为不同的一个点，在分析两者外形差异的时候，其中最为显著的差异就是语言上存在的差异。汉语文学同时包括古代文学跟现代文学两种类型，但是古代文学跟现代文学两者可以算得上是不同类型的文学类型，古代文学其实质上具有非常明显的古代性的古代汉语的文学，对于古代汉语体系来说不同类型文学其发挥的影响是不一致[2]。同时，现代文学是具有现代性的现代汉语文学类型，对于现代汉语体系的现代性来说，其所存在的现代性跟其之间存在非常明显的联系。一般情况下，现代汉语其实质上是白话文的形式，相比较于古代口语白话文来说，其存在非常明显的差异，也就是说可以实现古代汉语语言词汇的吸收，同时还可以从根本上吸收西方词语，实现西方思想文化以及科技词语等的有效融入，跟中国古代的词汇、语法有着非常显著的区别，同时跟西方语言体系之间也存在非常明显的区别。
三、在语言的层面的文学研究思考
研究文学理论的话语，同时研究文学问题的关键词研。在二十世纪九十年代，曹顺庆等学者对文论话语理论进行了比较系统地研究，同时还相对提出了“失语病”观点以及“中国文论话语重建”观点。并且完成了系列论文的发表以及专著的写作。同时也完成了文学话语问题的研究。其中最为显著的就是文论话语方面的研究以及文学语言专题方面的研究等，侧重于文论术语以及文论概念的研究分析。因此，比较研究范畴以及中西方文论也是文学研究中的语言问题部分，其中，《中国文论与西方诗学》是极具代表性的一项著作，同时还有《中国文学批评范畴及体系》等。随着社会的发展，侧重于比较分析中西诗学，同时还取得了中西文论范畴研究的成果比较多，但是需要重点关注自觉语言意识的培养，同时还要关注话语意识的培养[3]。立足于语言这一个角度来完成文学的研究翻译，同时还要完成其跟中国现当代文学之间存在的联系的研究翻译。随着社会的发展，目前中国现代文学深已经逐渐受到西方文学的影响，目前在新文学发展的过程中，正在实现西方文学的学习以及借鉴，所以一般会选择使用翻译文学的中介来实现西方文学对中国文学所造成的影响。需要从根本上说明，中国文学怎样对西方文学进行学习，同时还需要定位在学习西方文学具体该学习些什么，所以都可以在文学翻译这个部分得到其应有的解释。但是需要注意的是，翻译文学并不可以跟外国文学想等同，其还是明显区别于真正外国文学的，其中最大的差异就是其存在明显的汉语性，逐渐汉文化、汉文学汉语的特性，其本质上是在交流和碰撞中西方两种文学的过程中产生的妥协。因此，需要从根本上立足于语言这一个角度来完成翻译文学的研究，重点分析在现代汉语发展过程中，翻译文学所造成的影响，同时重点分析其对中国现代文学发展所造成的影响。
四、结语
综上所述，立足于语言这一个角度对文学理论、文学史等内容进行研究已经成为目前文学研究过程中非常重大的一个突破，在学术方法上述得到明显的创新，同时还创新了学术模式。但是需要重视的是目前语言视角文学研究过程中还是存在非常多的问题的，还需要重点研究史实清理，同时研究理论方法，在上述的基础上实现研究的深入化以及细致化。随着各方面研究的深入，促使我们更加深入的了解了语言哲学、语言学等内容，将来在语言视角文学问题方面的研究将会更加的深入。
参考文献：
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[2]王小梅.浅谈汉语言文学专业的发展问题[J].群文天地,2012,14(34):78-79.
语言文学研究范文2
关键词：华文文学；文学评论；外汉语教师；对外汉语教学；来华留学生
一、华文文学与华文文学评论
华人文学泛指使用汉语语言文学为母语写作的文学作品总称。具体包括中国大陆文学，中国香港澳门台湾地区文学，新加坡文学，北美华人文学。加强世界华文文学研究有助于沟通大陆与台港澳及海外华人的关系。随着全球文化交流活动的日趋活跃，华侨华人地位的日益提高，逐渐形成了一个强大的世界华文文学共同体，它以中华民族文化的传承为精神纽带，是全球华人共同创造的文化成就。通过台港澳及海外华文文学的陆续介绍和广泛传播，华文文学研究已发展为一个海内外高度关注的研究领域，正在形成一个充满活力的新兴学科。现在大陆已有30多个华文文学的研究机构，出版四种专门刊物，许多大学还开设了台港澳暨海外华文文学课程，华文文学研究正以蓬勃的姿态发展壮大。喜中之忧谁也不能否认，华文文学的洪流巨波到了二十世纪的下半叶自然地发生了分流的现象，由本土伸向港台，继而延向海外，形成了鲜明的地域性文化特征。关于海外华文作家的写作阵容，常常被学术界分为四大块，台湾、香港、澳门海峡为第一大块，东南亚诸国的华文文学为第二大板块，澳洲华文文学为第三大块，北美华文文学为第四大块。今日的华文文学研究，在多元文化交流、融合、发展、共存的历史趋势中，更多地认识到海外华文文学存在的独特的性质和价值。对“世界华文文学”的重新命名，便包含着摆脱以往研究中部分存在的过分浓厚的意识形态影响的一种努力。因为“语种”是一个中性的概念，是对客观存在事实的概括，而非意识形态的想像，更与文化民族主义无涉。在这个基础上，为华文文学研究的一体化、整合化和客观化，提供了可能。当然对于那种狭隘的文化民族主义，我们仍须保持警惕。警惕和反对华文文学中的狭隘的民族主义，并不等于否定华文文学的民族性向度，更不能把海外华文文学文化身份的追认，等同于狭隘的文化民族主义。这一分辨十分重要。因为海外华文文学具有的中华文化因素，构成了一种鲜明的文化特色和美学特色，是形成居住国文学文化多元构成与发展的元素之一。过度强调传统是不恰当的，那种文化原教旨主义有百害而无一利；但把海外华文文学具有的文化属性和汉语美学传统视作文化民族主义而加以否定同样不妥当。海外华文文学研究要拒绝狭隘的、排外的、自大的文化民族主义或族群主义，但却不能彻底否定以文化认同为核心的开放的族群意识。海外华人移民社会或华人族群的存在、是不争的事实，以文化认同为核心的族群意识既是这种存在事实的反映，它的生成又具有维系“想像的社群”的功能。华文文学以其特有的想像与叙述形式参与了族群意识或族群认同的建构，显然具有形塑少数或弱势族群自我的意义。以往的华文文学研究很少讨论这一问题，而拘囿在纯粹文学或审美领域的批评，不可能真正从社会学和历史的真实层面理解华人的文化、现实和历史处境，在清除了一厢情愿地把海外华文文学看作中华文学的海外支流的理念之后，许多研究者还把研究的重心自觉或不自觉地放在寻绎、证实与注解海外华文文学与中国文学的薪传关系上，这只是前期研究的遗韵，是海外华文文学研究的一个维度。另一个越来越受到关注的重要的维度，是要把海外华文文学放诸居住国的历史脉络，探讨“在客居国家意识与认同形成中，华人族群意识与认同又面临如何的回应与调整”(萧新煌语)。对此问题的回避、忽视，是海外华文文学研究幼稚、虚弱的表现。因此若说“语种的华文文学”概念存在着某些缺陷，主要是指它的平面化，未能深刻地进入这种纵向的结构关系的分析，仅仅停留在世界华文文学的横向整合的研究层面。那种仅仅停留于对语言、意象、意境乃至各种技巧鉴赏分析的所谓“花边化”的操作，不能真正抵达海外华文文学的内面世界，也难以真切认识海外华文文学的价值。在这方面，海外华文文学研究远远落后于以华侨华人历史研究为基础的华人学研究。华文文学研究有必要向华人学学习。华人学相对成熟的理论与方法将有助于海外华文文学研究一臂之力，改变这一领域研究缺乏理性的弊端。近来，热衷于谈论华文文学文化与身份认同的华文学界，很少有人注意到研究华侨华人的著名学者王赓武的有关华人认同问题的精辟论述，其成果本是华文文学研究可以信赖的理论支援，因为从中可以在海外华人生存与发展的整体联系中，更准确地寻找到海外华文文学的位置与意义，以及研究的理论资源和方法。
二、对外汉语教师指导来华留学生进行华文文学评论的写作研究
对外国人的汉语教学，是一种外语教学。它的任务是训练、培养学生正确使用汉语进行社会交际；对以汉语教学、研究和翻译为终身职业的学生则要求掌握必要的基础理论知识。对外汉语教学的对象多半是成年人。把汉语作为外语在外国人中进行教学，有下列特点：①教学时间一般只有1～2年，最多 4年，这就要求选择最切合实际的教学内容。②汉语是有声调的分析型语言，书写形式是方块字，汉语语法又有一些独特之处,所以,母语是没有声调、以拼音为书写形式的屈折语言的学生对汉语感到特别陌生，这就要求更加讲究教学方法。③学习环境、学习方式和语言习得过程均有不同,必须在没有现实语言交际活动的条件下，创造学习汉语的环境，精心设计并组织教学和模拟的交际活动。针对上述特点，对外汉语教学过程始终要遵循实践性原则、与学生母语进行对比的原则和启发学生自觉性的原则，并结合不同的文化背景具体地解决外国学生的疑难。文化多元化对我们的社会生活产生了重要的影响，使我们有必要对很多传统的学科研究进行重新的定位。其中文学翻译因为其在文化多元化的过程中所担负的特殊使命，需要我们考察翻译在文化多元化语境下的变异以及作为翻译主题的译者在翻译过程中的文化选择。语言和文化是密不可分的，在对外汉语教学中既要重视传统中华文化背景知识的介绍，也不可忽略汉语言文化的传播。现今的跨文化的对外汉语教育存在着中国文化输出的欠缺，外国留学生学生不能用汉语表述有中国特色的传统文化，引发跨文化交际障碍。语用文化与文学翻译是动态等效翻译，其等效性包括语用语言等效和社交语用等效。由于社会文化因素的差异，制约了语用翻译的动态等效。英汉文化差异经常影响交际中的信息获得，造成信息误导和信息障碍，进而导致语用翻译失误。因此应考虑不同文化差异因素，力求避免语用翻译失效。中国对外汉语教学法的研究更加受到重视,注意在总结自己经验的基础上吸收其他外语教学法的长处，逐渐形成了下列主要的教学法倾向：以培养学生的交际能力为目的，力求正确处理语言和文化的关系，加强文化内容的教学；正确处理理论与实践的关系，继续贯彻实践性原则;正确处理听、说、读、写、译之间的关系,根据 学生的需要和语言教学的规律，在不同的教学阶段采用不同的处理方法；正确处理语言的结构、意义和功能的关系，把结构和功能有机地结合起来；正确处理汉语和 学生母语的关系，有控制地使用学生的母语或媒介语。对外汉语教学活动包括4个环节:①总体设计,即针对既定的教学对象及其学习目的确定总的教学要求、教学内容和教学时间，据此确定课程设置及各课程之间的相互关系，并制定出教学 大纲和教学进度计划。②教材编写（包括电教软件的设计与制作）。③课堂教学（包括有计划、有组织的课外语言实践活动）。④语言测试（包括各种衡量语言知识 和能力的手段）。中国大学应该改革对来华留学生管理方式，实行无差别的“趋同”管理；建立多种形式的政策咨询活动和信息沟通网络，鼓励留学生参与当地社会文化生活，全面客观地了解中国的国情和中国文化：加强全社会对留学生的社会支持，营造宽松友好的社会环境；对中国大学生和从事留学生服务和管理的人员进行跨文化交际能力培训，提高他们对不同文化的认识，减少文化误解和冲突。同时，研究者建议：充分挖掘留学生中丰富的“信息”、“语言”、“文化”和“跨文化经历”资源，开发跨文化能力培训项目 和跨文化交际课程。这对我们完善留学生服务和管理体制，增进中外学生的了解，促进来华留学生的适应，进一步开展来华留学生教育有着非常重要的意义。中国
转贴于中国
中国认识与思考华文文学，离不开其置身的文化传统，华文文学的本质形态带有更强烈的民族情结和边缘地位的诉求，而这种属性的艺术表达,正处在漂泊与迷茫的路上，挣扎于认同与归属的寻觅中。任何文学的存在和发展,都必定与相应的文化相互依存、相互表征。文化作为民族灵魂的体现,其深层呈现 为一种对世界的基本态度，并为某种价值信念的思想体系与行为规范所界定。于是不同的文化所传达出来的差异,便显现出不同的民族精神之根，而文化语境的差异又带来了文化内蕴、审美观的差异。华文文学评论写作是一个社交和认知的过程，是一种交际手段，是需要培养以便创造好作品的技巧，也是帮助来华留学生学生学习各门学科的一种途径，所以对外汉语教师对来华留学生写作指导应直接放在社交语境中。学习写作不是简单地获取技巧，而是学习进入约定俗成的言语社团。现作学不再像传统写作学那样，对学生的成品进行孤立的、静态的研究，而是从宏观角度把写作现象作为整个写作活动链条中的一个环节进行动态考察，以找出写作活动中某些带有普遍性的规律，从而指导课堂的教学活动。现作理论认为，写作是一种高级认知活动，它是通过人们的独立或合作行为来进行的。最有价值的写作研究应是以下三方面的结合:对写作成品的分析、对写作过程的研究和对写作背景及功能的分析。写作的成品可看成是对交际活动的描述，即作者成文意义的产生,它可引导其他交际活动，即读者对成文意义的构建。写作研究的焦点已从对成品的分析转移到写作过程本身，并把它作为一种复杂的认知活动，写作过程中的社会性方面也受到了重视。现作理论重在分析写作认知过程与交际内容的相互关系。写作越来越体现出跨学科的交叉性，写作研究也正朝着更加科学、更加实用的方向发展。写作在很大程度上是一个发现的过程，写作者在写作过程中不断发现新的素材，因此华文文学评论写作教学不仅要教各种规约和范式，还要注重培养来华留学生的创造能力和对修辞的敏感性，使其在华文文学评论写作过程中学会发现和探讨思想。
参考文献：
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语言文学研究范文3
人文素质教育是素质教育的的重要组成部分，而且在各级各类高校教育中占有重要的作用。本文从课程的目标为出发点，围绕人文素质教育的中心内容，阐释了人文教育在语文中的深刻内涵，并要求老师应该有深厚的人文精神，并对学生进行人文素质教育，在此基础上，研究分析了人文教育在高校语文中的重要教育作用及现实意义，并提出了怎么加强人文数字教育在高校中的应用的相关策略。
【关键词】
人文素质教育；高校语文；教学作用；相关策略
0 引言
随着国家对教育体制的全方面改革，人文素质教育在基础教育中越来越突出。近年来，各大高校的教育理念逐渐从“文学教育”转向了“人文教育”。新的语文教材大部分都是围绕人文来构建教材，极大的突出了“人文”色彩，并注重中国传统文化的教育。但是由于人文素质教育感念比较宽泛，其渗透在学科的各个领域，然而语文和人文素质教育是不对等的，当然，其又与单纯的文学课是不同的，更不是文化概论，其含义深刻且复杂。所以，如何在语文教学中体现出人文素质教育，实现培养学生的目的，这是学校中每一位老师的思考的问题和职责。
1 人文素质教育的概述
由于科技的不断进步，重视和追求知识教育已日渐成为教育活动的中心，并且知识也在逐渐代替学生的中心地位。随着知识量的不断加大，在一定程度上忽视了学生健全人格的培养，主要由于人们的重知轻德。尽管现在的专业知识提高了，但是高校学生的综合素质并没有很大的提高趋势。这就出现了学生“有知识无文化，有学问却无修养，有理论无实践”的现象。这就引出了人文素质教育这一感念。
作为素质教育的一个组成部分，人文教育的作用在于鼓励学生学习优秀文化，进而为正确选择政治思想方向和培养正确的价值观奠定坚实的文化基础和审美基础。可以说，人文素质教育是心灵上的沟通交流，是高校学生和古人和今人的精神对话和交流。它将人生价值、人生信仰及意义、人生抱负和理念、希望和理想传授给高校学生，帮助高校学生扩大人生感悟视野，磨练人生意志，逐步完善学生的自身人格素质。
2 人文素质教育在高校语文教学中的相关作用
2.1 帮助学生调节个人情感，健全人格情感
在今天的生活中，由于家庭结构逐渐简单化，学生的情感世界变得越来越脆弱，根本经不起一点挫折。一些学生当面对困难时，就会一蹶不振，死气沉沉，甚至会产生轻生的念头。有的学生妒忌同学的成绩，就怀疑老师偏心，做出过激的行为。诸如以上问题，在生活中时常出现。这就需要对学生进行适当的引导，而优秀的文学作品是人生的教科书，只有大量的阅读，才能充实人生的阅历，凝练学生思想感情，使得学生心灵纯洁化。通过进行人文教育，学生可以在面对顺境或者逆境时候，能够理智、正确豁达、乐观的面对现实。总之，文学作品可以正确的引导学生的负面情感，进而健全学生健康的心理品格。
2.2 提高学生的鉴赏品位，帮助学生形成高雅的气质，进而体会生活的丰富多彩
在对学生的思想、感情和行为的培养过程中，也是个人特有气质的形成过程。而欣赏文学作品是提高文化品位的有效途径之一，但是在阅读层面上，现在的高校学生确实令人担忧。在校园中，学生往往青睐武侠类、言情类的庸俗小说，有的甚至阅读以下漫画书、连环画等水平较低的书籍。很少有人关注文学著作。对于这种阅读情况，语言文学课程的引导是十分有必要的。因为中外名著可以帮助学生提升生命的层次，引导学生走进一种心灵、艺术和道德的境界，达到文化教育的最高理想。否则，只有科技，也会被低级的文化艺术所污染，甚至会变得粗鄙、肤浅、庸俗，没有一点责任意识，这将会成为教育的最大悲剧。
3 加强人文教育在高校语文教学中运用的有效措施
3.1 提高老师的人文精神底蕴
不仅学生应该进行人文素质教育，同样老师也应该具有深厚的人文精神底蕴。高校语文本身不一定能天然的散发人文的光彩，但是其中的人文内涵是需要老师去用心体会的。首先，老师应该培养自己的人文意识和责任，不应该只看到知识的传授，感念的讲解，而应更加注重人文精神的传播，在人文教育中体现“树人“的思想。其次，老师在教课时，应积极结合现实生活，以自己的生活经验为出发点，保证学生深刻理解课文的内涵。最后，不管是学术还是育人，老师都得道德高尚、情操优美，努力成为学生的良师益友。一位优秀的老师，可以有效的开发学生的内在自主性，激发学生的学习兴趣，并且培养学生的独立思考精神，进而引导学生正确面对人生。老师的言行举止直接影响着学生的人格和心理健康的成长。此外，优秀的老师，学生可以从其身上学到正确的学习方法和严谨的学习态度，这些都会使得学生受益一生。
3.2 采用以人文本的方法进行人文素质教育
以人为本是人文教育的根本出发点和落脚点。在课堂教学过程中，老师和学生应该处于平等的地位，并以平等的态度将自身理解的内容和想法传授给学生，作为学生理解知识的一种参考，并非是永远不变的标准。人文素质教育应贴近生活，紧跟时代。由于现阶段高校学生开始了与社会的接触，在各个方面都有了新的认识和理解，更加愿意凸显自身的独特性。所以，老师要逐渐引导学生结合自身经历和所知内容，调动学生的学习激情，充分挖掘学生的潜在能力和特点。在此前提下，老师也要发挥自身的人格魅力，用文化感染并熏陶学生，最终实现人文素质教育的根本目的。
3.3 改革创新教学手段
高校要充分发挥互联网的作用，开拓一条新的人文素质教育的道路。鼓励老师在网络上发表一些建设性的评论，引导学生的身心健康发展。时代在发展，所以人文素质教育也需要跟上时代的脚步，坚持走在现代文化创作的前沿各大高校应充分结合现代化教学手段，调动课堂教学的活跃氛围，进而提高学生学习的积极主动性。
4 总结
总而言之，各大高校在进行人文素质文化教育时，要始终坚持以人为本的原则，立足教材，结合各种现代化教育手段，最大限度的提高学生的人生品位，开发学生的自身创造能力，拓展学生的学习思路和方法，综合提高自身素质，成为全面性人才。
【参考文献】
[1]车瑞.大学语文素质培养研究[J].延安职业技术学院学报，2012，4（4）：12-13
[2]王丽.人文素质教育在高校语文教学中的应用[J].青春岁月，2012，21（5）：55-56
[3]黎红.人文素质教育观照下的大学语文教学之浅探[J].现代语文（文学研究），2011，2（7）：33-34
语言文学研究范文4
关键词：任务；任务型语言教学；大学英语教学；运用
Abstract：ItisbasedonLanguageAcquisitionTheory，Construdivism，Psycholinguisticsandonthelearner-centeredideas，insteadofbeingbasedonteacher-centeredideas.IncollegeEnglishteaching，itrequireslearnerstoactivelyparticipateinrealcommunicationactivities，toactivelyaccomplishtasksbyusingtargetlanguage，todeveloplanguageknowledgeaswellascompetence.
Keywords：task；task-basedlanguageteaching；collegeEnglishteaching；application
一、引言
20世纪80年代以来，在交际语言教学的基础上逐渐发展和形成了一种为国际上广泛接受和使用的新的语言教学模式——“任务型语言教学”。它是建立在外语教学法研究和第二语言习得研究基础上的具有重要影响的语言教学模式。该模式是“在第二语言习得研究启示下提出的外语学习途径”[1]。教育部2001年7月的《英语课程标准》对英语教学目的强调“从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发，倡导体验、实践、参与、合作和交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生的综合语音运用能力”[2]1。在英语教学策略方面，明确提出“本课程倡导任务型的教学模式”，要求“教师应该避免单纯教授语言知识的教学方法，尽量采用‘任务型’的教学途径”[2]29。任务型语言教学是交际教学思想的一种发展形态，它把语言运用的基本理念转化为具有实践意义的课堂教学方式，是培养学生运用语言进行交际的有效途径之一。
二、任务的定义
不同的专家学者根据自己的研究从不同的角度对任务进行了界定和解释，Long是最早研究任务型语言教学的学者之一，他给任务的界定是：任务是人们为自己和为他人所做的、作为义务性的或有报酬的一项工作。Prabhu给任务下的定义是：任务是需要人们经过一些思考从所给的信息中得出结论的一项活动，这一过程由教师控制和调节。Nunan从交际的角度出发认为：交际性任务是一项课堂活动，它要求学生用目的语进行理解、操练、使用或交际，在这一过程中，学生的注意力主要集中在语言意义上而非语言形式上。Ellis的任务是指以意义为中心的语言运用活动[3]。
尽管对交际学习中任务的定义说法不一，但是任务作为课堂教学的一种活动至少应具备以下的特点：①以意义为中心，而不是以操练某种意义不大甚至无意义的语言形式为目的；②焦点是解决某一交际问题，这一交际问题必须与现实世界有着某种联系。这种联系不应是笼统的或是现实世界中某种活动的翻版，而应是具体的，贴近学生生活、学习经历和社会实际，能引起学生的共鸣和兴趣，激发学生积极参与欲望的；③任务的设计和执行应注意任务的完成，即交际问题的解决。任务完成的结果是评估任务是否成功的标志[4]。
三、任务型语言教学的理论基础
没有理论的实践是盲目的，没有实践的理论是空洞的。任何一种语言教学途径或教学法都有一定的理论基础。任务型语言教学的理论依据来自许多方面，诸如心理学、社会语言学、语言习得研究、课程理论、学习理论、社会语言学、心理发展以及教育理论等。但它最重要的理论基础是心理语言学理论、语言习得理论和社会建构主义理论。
1.心理语言学理论
任务教学法基于前苏联心理语言学家Vygotsky及其追随者Wertsch等人关于语言和学习的理论。Vygotsky强调学习的社会性以及教师和同伴对促进个人学习所起的重要作用。他把心理、社会、语音结合起来，构建了自己的理论体系，也为“任务型语言教学”提供了坚实理论基础——学习者是在社会交往、相互作用中发现、学会并运用知识的。“知识的发展经历两个过程：首先在社会层面，然后是个人层面；首先是人们之间相互作用(interpsychological)，然后是个人的作用(intrapsychological)。高级思维起源于人们之间实际的相互作用”[5]。任务型语言教学正是在课堂教学中通过学生和教师完成(transact)某些任务，使外语学习者自然地学习、习得语言，扩展中际语体系和促进外语学习进步。
2.语言习得理论
语言习得指的是一个人语言的学习和发展。该理论采用对语言学习者的纵贯研究及实验方法，着重研究音位、语法、词汇及交际能力的发展，主张在新的语言点介绍之后，尽可能让学生进行大量的语言活动，增加接触语言的机会。根据语言习得的规律，语法知识的记忆不能保证语言使用的正确，必须有大量语言的输入才能使得学生掌握所学习的语言。也就是说学习者能理解一项语法规则，但未必能内化并运用这项规则。学习者不仅需要在不同情景以及不同的语境中反复接触含有这项语法规则的实践机会，而且还需要在不同的情境中使用这些固定的表达方式，从而逐渐发展自己的语言系统。
语言学习的另外一个重要条件是有交流的机会，即Willis所说的use。语言习得的研究表明，学习者的参与与语言熟练程度的提高关系极大。因此，任务型语言教学的倡导者认为，掌握语言的最佳途径是让学生做事情，即完成各种任务。当学习者积极地参与用目的语进行交际的尝试时，语言也被掌握了；当学习者所进行的任务使他们当前的语言能力发挥至极点时，习得也扩展到最佳状态。在任务型语言教学活动中，学生注意力集中在语言所表达的意义上，努力用自己所掌握的语言结构和词汇来表达自己的意思，交换信息。他们的主要目的是完成一个任务，并想方设法把这个任务完成好，此时他们的思维过程与集中在语言形式上的机械性练习是不同的[6]。
3.社会建构主义理论
社会建构主义理论是任务型语言教学的重要理论基础之一。社会建构主义理论认为，学习发展是社会合作活动，这种活动是无法被教会的，知识是由自己构建的，而不是由他人传递的。这种构建发生在与他人交往的环境中，是社会互动的结果。强调学习者个人从自身经验背景出发，建构对客观事物的主观理解和意义，重视学习过程而反对现成知识的简单教授；强调人的学习与发展发生在与其他人的交往和互动之中。教学应该置于有意义的情景中，而最理想的情景是所学的知识可以在其中得到运用。
学生个人的发展是教学的核心。因此，教师在组织的过程中，要特别注重学生的个体作用，教师应尽可能地为学生提供丰富的语料和语境，将学生校外的生活经历与校内的学习活动联系起来，让学生自己进行意义的建构，而不是令其接受现成知识，直达结果。教师最重要的作用是激活学生的内在知识系统，并提供给学生一个可同时进行探究的环境。课堂应该充满对学生具有挑战性的各种真实的机会。学生自由地按自己的节奏，结合自己的经历，通过自我调控的发展过程去发展。教师要使外语教学富有教育性，就必须了解学习者的个人特征和个人需求，帮助学习者理解任务的意义和目标，同时，要为学生创造适宜外语学习的心理环境，促进学生形成控制自己行为的意识、信心和能力。
社会建构主义理论支持下的任务型语言教学主张学习过程应充满真实的个人意义，要求外语教师学会促进学习者的全面发展、学习能力的发展、积极的情感因素和健康人格的发展。
四、应用实例
“任务型语言教学”是当今高等教育界提倡和推崇的“以人为本”、“以学习为本”，注重培养应用能力和创新能力的一种新型教学法。在大学英语教学中实施“任务型语言教学”，对当前和今后的高等教育人才的英语运用能力的培养尤其具有时代意义[7]。本文以NewHorizonCollegeEnglishBook1Unit1“LearningaForeignLanguage”一课为例，来说明在大学英语课堂教学中“任务”的设计及其运用。本文是学生进入大学以后的第一次英语课，是他们由中学的学习模式向大学学习模式的转折点，对于他们的英语学习来说也起到了承前启后的重要作用。学生对大学英语的教学内容、教学模式等也同样怀着新鲜感和好奇心，因此，这篇课文课堂内容设计的好坏、学生的认可度对于他们今后外语学习有着重要的影响。这篇课文讲述的是作者学习外语的亲身经历——外语学习过程中的成功与失败，这些内容对于学生来讲是非常熟悉的，并且他们自己在学习外语的过程中也有类似的体验，而作者通过网络学习外语这一做法是学生感兴趣的话题。因此，如何通过设计一些趣味任务，引起学生的共鸣和激发他们的学习兴趣，使他们在完成一系列“任务”的过程中转变学习观念和学习方式，由“被动接受者”变为“主动参与者”至关重要。
围绕课文，笔者设计了以下项task-oriented的活动：
Task1：Todaywearegoingtodealwiththetopic“LearningaForeignLanguage”.AllofyouhavelearnedEnglishasaforeignlanguageforabout10years.AreyousatisfiedwithyourpresentEnglishlevel?Doyouthinkyouareasuccessfullearnerornot?WhatareimportantfactorsinyourEnglishlearningexperience?
任务1分析：这是一个导入步骤，目的是想激发学生对主题或任务的关注和兴趣，使学生一开始就处于一种主动、积极的任务情景氛围中。在这一阶段，老师要使所设计的问题尽量贴近本课所涉及的主要内容，即强调导入与任务的相关性。
Task2：Lookatthetopicinourtext“LearningaForeignLanguage”andtrytopredictthecontentofthetext.
任务2分析：学生的兴趣被激发起来之后，就可以直接进入今天的主题或任务，即通过标题对课文内容的预测。在这一活动中，通过讨论这种形式，对学生进行预测这一阅读技巧的训练，并且能够进一步激发学生对课文内容的关注和兴趣。
Task3：Discussingroups：DuringyourEnglishlearning，haveyoueverbeenhappywithyoursuccessesandcriedaboutyourfailures?Whatareyoursuccessesandwhatareyourfailures?Whatarethecausesofyoursuccessesandfailures?Compareyourswiththeauthor’s.(Thewholeclassmaybedividedinto4～5groups.)Aftergroupdiscussion，eachgrouptriestoreportthesuccessesandthefailuresandthereasonsofthemintheirlearningexperience.
任务3分析：选择这样的任务作为接触课文前的“热身练习”(Warm-upexercises)，是因为它从学生自身的经验背景出发，将他们个人学习外语的亲身经历与课堂教学活动相结合，可以提供给学生生活的环境与课堂学习是一体的感觉，能够调动他们学习的积极性。对以前学习成功与失败的总结和分析，可以培养他们正确的学习方法和态度，促进他们今后的学习。同时通过与作者外语学习中的得与失的比较，有助于对课文内容的理解，是对课文的一种深入挖掘。
Task4：Discussingroups：TrytomakealistoftheadvantagesanddisadvantagesinlearningEnglishthroughcomputercourses.Andthenreporttothewholeclass.(Themoreitemsthegroupmentions，thehighermarksthegroupwillget.)Comparetheitemseachgroupprovides.Thenmakeacomparisonbetweentheitemsyoumentionandthosementionedbytheauthor.
任务4分析：通过讨论比较，学生扩大了知识面，对于通过网络学习外语有了一个比较全面的认识，使教学置于有意义的情景中，能够激活学生的内在知识系统，提供给他们一个可以进行探究的环境进行有意义的构建。同时与作者的亲身经历进行比较，能够加深对课文内容的理解和掌握。在小组活动中，学生之间加强互动，语言输入与输出量大量增加，激发了学生学习的积极性和主动性，给他们提供了综合性、创造性地使用语言的机会，口头表达能力在不知不觉中得到提高。另外分组竞赛的组织方式使课堂气氛紧张、热烈、活跃。
Task5：Nowadayscomputer-assistedinstructionisgettingmoreandmorepopularinChina.Itisbelievedthatcomputerswillsomedayplayaveryimportantroleineducation，andperhapswillgraduallytaketheplaceoftheteacher.Whatdoyouthinkofit?Doyoubelievethatcomputerscanandwilltaketheplaceoftheteachersinthefuture?Why?Whynot?/Comparetheadvantagesanddisadvantagesbetweencomputer-assistededucationandteacher-conductededucation.
任务5分析：教师有必要给学生提高创新和实践的机会，这部分可以作为学生创新的内容。整个班级可以分为两大组，以“计算机将来是否可以代替老师”作为正反方的观点，互相展开辩论。在这一阶段，学生将所学到的知识和形成的语言交际技能灵活运用到实际生活中大家所关心的热点问题上，转化成在真实生活中运用英语的能力，这是学语言的最终目的，也是任务型语言教学的主要宗旨。另外，正反双方大辩论的形式使学生的积极性、创造性都得到了较好发挥。
五、结语
“任务型语言教学”旨在把语言教学中的交际真实化和课堂社会化，语言学习的“任务”是指有目标的交际活动或学生为达到某一具体目标而进行交际活动的过程，而以任务为本的学习是“在干当中学习”和“以应用为主的语言实践”，因此有利于发展技能。“任务型语言教学”与传统教学根本的区别是把面向书本转为应对四面八方的人和事，使学生在真实的环境中获取知识、掌握技能、发展自身潜力，表现自己的价值[7]。但是，任务型语言教学的任务设计很难把握，任务的系统性和延续性也难以得到控制，这些都需要我们在教学实践中不断进行探讨和研究。
参考文献：
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[5]VYGOTSKYLS.Mindinsociety：thedevelopmentofhigherpsychologicalprocess[M].Cambridge：HarvardUniversityPress，1987：57.
语言文学研究范文5
［关键词］ 语言;比较;相似性;区别
语言是生活必不可少的组成部分，我们对语言的熟悉之甚以至于经常把它视作理所当然，并对其产生了很多的误解。关于语言的研究，语言学家索绪尔对语言的贡献在于他提出了“语言”和“言语”两个概念，并对它们进行了区分，为现代语言学及研究奠定了基础。他认为“语言”是抽象的，是一种心理现象，是社会成员共有的，是个人被动地从社会接受来的，是一种社会行为；相反，“言语”是一种个人行为，是个人对语言系统的应用。换句话说，“语言”与“言语”是抽象与现实、一般与个别、整体与部分的关系。乔姆斯基也提出了自己的“语言”理论，他把语言分为句法部分、语义部分和语音部分。
电影的出现，引起了电影界和语言界对电影语言的争议。早在1972年克里斯丁•麦茨就在欧柏林大学生电影会议上提出了电影是否是一种语言的令人困惑的问题。贝拉•巴拉兹，匈牙利著名的电影理论家，他曾把电影艺术比喻为一种语言，他认为，电影是“一种新形式的语言”。可是，人们把电影说成是一种语言，却鲜于接受任何语言学的教导。电影这种语言与传统意义上的文学语言到底存在怎样的区别？
电影语言与文学语言的比较
文学被称为语言，电影也被称为语言，既然二者都是语言，一定在某种角度与传统的文学语言有着密不可分的相似性。
从电影的观众看电影的过程与读者阅读文学文字的过程来看，两者实际上都是一个语言的交际过程，并且导演与观众，作者与读者是互为前提的。文学作者写作的过程是用编码的过程，读者阅读是解码的过程。作者与读者之间要想有沟通，前提条件是作者的编码与读者的解码共同使用代码。电影的导演制作影片与观众观看电影也是相同的道理。
其次，在创作上，电影和文学也有着相似性，二者都强调塑造个性鲜明的人物形象，合乎逻辑的故事情节，内容要求要有深刻的思想内涵。例如，小说《呼啸山庄》展示了一个畸形社会下的性格畸形的人物希斯克利夫，残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情，小说展示了希斯克利夫的“爱——恨——复仇——人性的复苏”的生活写照，同时小说的主题“恨，是爱的异化”得以凸显；电影《加勒比海盗》成功地塑造了威廉这个人物形象，威廉极具骑士精神，英勇、有正义感而又不失谦逊，给观众留下了深刻的印象。
另外，在创作倾向或文化指向上，二者都以某种程度和样式出现，在语言的形式上虽表现各异，但都顺应社会当时的各种思潮，因此，电影语言和文学语言都出现了现实主义流派，现实主义流派以及后现代主义流派：现代主义是受了西方的以理性主义为核心的哲学思想影响，主要是叔本华的唯意志论，尼采的超人哲学，弗洛伊德的精神分析，创作上追求内涵和风格的独特性，如人性的异化，表现手法的荒诞化意识流等特征，现代主义真实、客观、典型地再现现实生活的要求，对现实生活以及人物真实的心理进行刻画；创作者在创作过程中，抛弃了合理叙述现实生活的做法，代之以情绪和感受的自由表现，甚至以情绪的自由宣泄来换取故事的真实性和连贯性，作品游走在想象与现实之间。后现代主义的电影的特点可以归结为“突出情绪，弱化情节”。后现代主义受到非理性主义、解构主义、虚无主义的影响更甚，在此引导下，后现代主义则更倾向于无我性和“非原则化主张”思维方式、艺术体裁和表现手法的多元化。实际上，后现代主义是一个很模糊的而且又是非特定的文化概念，不宜将其归为某一。后现代主义的电影在题材选择上前卫，甚至有些离经叛道，因此后现代主义的电影例如，根据玛格丽特•杜拉的同名小说改变的电影《广岛之恋》，记录了到日本广岛拍电影的法国女演员与一位日本建筑师之间短暂的恋情，而女演员面对现实生活中的爱人，心理念念不忘的却是在家乡内韦尔同一个纳粹士兵之间的刻骨铭心的爱情，并因此而陷入痛苦，本以为时间可以冲淡记忆，但记忆却成为难以控制的潜意识，这部影片对人物内心世界的探索和发现，以“时间”和“精神”为主题，具有明显的现代主义色彩。
电影语言与文学语言之间也存在较多的差异。
其一，在构成要素上，二者有所不同。文学语言是用文字这一人工符号组成的，其语言单位是抽象的代码（除了象形文字），最小的语言单位是词素和音素。现代电影语言系统却是用自然符号构成的，没有最小信息单位，电影语言主要包含的内容有摄影形象、影片的言语、电影的音乐、剧本等。电影是科技发展的产物，是通过镜头对观众产生影响的，因此，电影语言从实质上讲是一种视听语言。另外，虽然文学语言和电影语言都有语法，但它们的语法有别，文学语言的语法从单词出发，然后划定词类、分析句子形态和语义、语用；电影语言的语法从镜头出发，拍摄全景并进行剪辑。最后，两种语言在构成要素上的区别还在于形容词的使用，文学语言处于刻画人物、场景，使用较多的形容词；电影由于影像画面的出现，就取消了形容词的使用。
其二，两种语言的风格不同。这主要体现在修辞策略上。文学作品，不管是散文、小说还是诗歌，其语言都讲究文学修辞的使用。文学作品的作者在写作中常常综合使用比喻、夸张、象征、讽刺、反语、双关等修辞手法。对于电影语言，爱森斯坦是很早就对早期电影中隐喻和象征的。作为前苏联蒙太奇电影学派的先驱人物，爱森斯坦认为电影的修辞性体现在蒙太奇上，认为蒙太奇即是“隐喻”，即是“象征”，上下镜头之间的关系是修辞性的，是隐喻性的和象征性的，爱森斯坦的隐喻的喻体更多情况下并不是场面本身的视觉元素，他认为喻体的选择与文化所指有关。爱森斯坦的隐喻和象征，需要观众有充足的知识和一定的文化背景，这就增加了他观点的晦涩性。有声电影出现之初，影视的隐喻和象征由于人们忙于用声音叙事而曾经被人们忽视。当时意大利新鲜事这样的代表人物柴伐梯尼甚至提出“我们反对隐喻”的论调。直至20世纪50年代以后，出现了运用象征和隐喻的巨匠安东尼奥。他认为“日常生活中发生的事件通常具有象征性的意义……”安东尼奥电影中选定的空间和场景具有象征的或其他的意义，比如，他的电影《奇遇》中荒无人烟的西西里岛、《红色沙漠》中大片的灰色厂区、《夜》中米兰城市里空无一人的街道，这些画面都象征、映射出城市的冷漠。由于无法使用文学语言中的比喻词，电影中的隐喻多是通过场景、色彩、服装、道具和音乐实现的，例如电影中黑白颜色的使用，通常用来表现黑暗和死亡；而彩色意味着光明和希望，观众可以通过色彩深切地感受影片的基调。电影《辛德勒的名单》就是如此，电影从开始部分到纳粹结束，导演使用的只是黑白色镜头，象征了犹太人生活的黑暗时代，当纳粹投降，犹太人走出集中营的那一刻，银幕突然换为彩色，彩色的使用体现了犹太人走出死亡阴影、走向光明的心境。电影中还用联想、夸张、示现、排比、空白等修辞，在风格表现上可以加强表达效果，但都是通过图像和镜头来实现的。镜头作为修辞手段，使得影片表达的文化可以跨越其表现的文化受众的局限性，使其文化更具认可性，观众也可以同时找到文化价值的归属感。另外，摄像机的机位也是电影语言的风格要素。摄像机角度的俯视、仰视或平视对观众感知的影响不同。通常的规律是，仰视常给人际关系以压力，具有较强的表现力；平时角度给人的感受是人与人之间关系的平等和自然。
其三，两种语言的表达方式不同。电影语言多用于叙述和说明，它的工作机理主要是模拟人的视听感知经验和主观思维活动，也就是说，电影语言是一种创造性的语言，它的变化和运用都在忠实于人的视听感知经验，或者说是在模拟人的视听感知经验，所以电影语言通过感知就可直接到达观众；而文学语言则多是将叙述、议论、描写、抒情等多种方式融合在一起。它需要概括性的抽象的理解才能到达读者。此外，对人物的表现程度，文学语言与电影语言也有差别，文学语言可以通过文字表现人物的内心活动，而电影语言在这一过程中却只能停留在表象、外部。
其四，两种语言存在的状态不同。文学语言是静态的，讲求文字叙述的连贯性和流畅性，其存在的空间是两维的，具有严密的线形，是线性的；电影语言的空间不仅是视觉的，还是听觉的，是三维的，是立体的。因此电影语言连贯性的独特之处在于这一连贯性是由光波和声波体现，而且是动态的，因为视觉和听觉都在随着镜头运动故而缺乏了文学语言那样的长期的稳固性。
其五，二者的传播机理不同。文学语言和电影语言都在发挥着相同的社会作用——传播信息。不同的是文学语言传播是在作者与读者之间通过文字视觉感受进行的，电影语言的传播是导演与观众间通过光波和声波进行的。
其六，两中语言的通用程度不同。各国、各民族的语言系统都有可能不同，因此文学语言具有很强的民族性，不具备普遍的可接受性。电影语言却是一种世界性的通用语言，与绘画、雕塑等有较多的共性。
最后，对两种语言作批评时所用的标准不同。
文学语言的批评主要是运用语言学、文体学、形态学、语用学等理论对各种文学类型的作品（诗歌、散文、小说）及作品中的选词、修辞、韵律（主要对诗歌）、原型模式、创作结构、文化方面等进行或现象分析、或理论阐释的评价。电影是一种综合性极强的艺术形式，它汲取其他艺术形式的优势为我所用，使用意识流的手法、表现主义的场景、各种风格的音乐、绘画、雕塑等题材、元素和技巧，还由于电影语言的视、听特点，电影语言的评论多采用文化学、传播学、社会学、心理学，尤其是美学原理对电影语言中的文化、声音、镜头、风格、光影效果进行分析研究。虽然对电影语言的研究也涉及语言研究，但多是针对人物台词，剧本语言等口语化的、叙事性的语言，在电影语言系统研究中所占比重较小。
文学语言与电影语言的关系
文学语言的研究为电影语言奠定了基础，电影语言研究从文学语言研究中汲取了许多营养，甚至有人认为这两种语言“文学在先，电影其后”（比埃尔•盖斯诺瓦的论断，刊登于《电影》杂志），d•罗泼斯还发表了《害了文学病的电影》（刊登于《电影》杂志），认为文学与电影互相危害。更多的人的观点是，电影若想成为一门能与文学相媲美的独立的艺术，就必须有自己的语法，具有形成风格的元素。总之，电影语言与文学语言的关系是不容忽视的。本文关于文学语言和电影语言之间的对比仅是文学研究与电影研究领域的一角，但我们希望电影可以从文学研究中汲取更多的营养，使电影创作有更广阔的发展空间。
［参考文献］
［1］ 安燕.影视语言［m］.重庆:西南师范大学出版社，2008.
语言文学研究范文6
【论文摘要】汉语言文学专业作为一门波及面积广、涉及范围多的人文学科，教师在教学的过程中习惯将重点放在文学理论知识上，因而很少对学生进行实践培训。而随着社会经济的不断发展，学科复合型人才的欠缺，汉语言文学专业的学生要想在今后的社会竞争中立足，就需要其专业教师在原有的基础上创新教学观念，注重学生对学科间融会贯通的能力的培养。在此，本文针对汉语言文学的应用性教学中的相关问题，做以下论述。
一．汉语言文学的教学重要性
随着我国教育制度的不断完善，汉语言文学专业作为我国传统的人文学科，不仅承载着我国传统文化与民族意识，同时还是我国传统精神文明的根本体现。而作为当前汉语言文学专业的大学生，在学习汉语言文学各科知识的过程中，除了体会其中的理论知识外，还应学习其中的精神知识。只有这样才能健全自己的人格体系，才能在今后的学习生活中，陶冶自己的道德情操。
随着当前就业压力的不断增加，大学生在就业的过程中，经常会遇到用人单位的“刁难”。面对大学生数量的不断增加，用人单位在招聘人才的过程中也逐渐趋向于复合型人才。而这些则使汉语言文学的教学工作面临着极大的挑战。如何在汉语言文学教学中进行有效的改革，将学习理论与实践活动结合，成为教师教学中的首要难题。此外，针对汉语言文学专业的特殊性，我们应正确看待汉语言文学专业的实用价值，即所谓的社会效益，即在潜移默化中培养良好的道德品质、爱国思想、社会公德等。由此就需要教师在教学的过程中能够正确看待汉语言文学专业的社会价值及应用价值。
二．汉语言文学的教学新方法
随着社会经济的迅速发展，汉语言文学作为理论性较强的学科，单纯的理论教学已无法适应我国社会的发展需求。由此就需要教师在教学的过程中，能够不断创新汉语言文学的教学方法，使其能够将理论与实践相结合。而在其创新的过程中，主要包括以下几个方面：
（一）汉语言文学专业的教学内容
语言文字是人类思维和交际的重要工具，人类文化的重要组成部分和表现形式。汉语源远流长，承载着整个国家的辉煌文化的传承和发展。然而现实生活中对汉语语言文字的应用总有偏差，由于历史、文化、区域差异，错字别字、不规范用语的现象屡见不鲜。汉语言文学专业课程包含《现代汉语》、《古代汉语》、《中国现当代文学》、《中国古代文学》等十余门课程，针对上述出现的问题，笔者认为有必要从以下三个角度对课程进行优化：精简课程内容，每门课都要根据对本领域最新知识结构的分析来设计教学内容，强化核心内容；优化课程结构，按照学科发展的当下高度来考虑学科基础，设计课程内容体系；整合各课程之间的内容，避免内容交叉重复，如写作学和文学概论中的文体学知识。
（二）实践应用能力的强化
强化汉语言文学的实践应用能力，不仅能从根本上提高学生的就业水平，同时还能帮助学生在扎实的专业基础上具备过硬的实践操作能力，使学生在就业的过程中具备较强的优势。而结合汉语言文学专业的就业方向，其核心在于“读”“写”“说”这三个方面。由此就需要教师在教学的过程中能够对其进行强化。而汉语言文学的专业优势在于写作能力、口语表达能力以及信息分析能力。例如：教师在教学的过程中，可以模拟招聘情境，锻炼学生口才：自我介绍、面试问答……。因为口才并非单纯的能说会道，它是一个人德、才、学、识的综合体现，是用人单位在较短时间内最快获取对应聘者的能力的一种综合检测手段。教师在模拟招聘或面试结束后对学生的各个环节进行具体的指导，使学生能够在原有的基础上对自己进行完善。 “腹有诗书气自华”，通过实践，拓展学生的知识面、增强学生的口语表达能力及培养良好的心理素质。这样，单纯的诗词鉴赏等理论教学就与学生的才思泉涌、妙语连连的实际运用能力结合起来了。
（三）理论与德育实践相结合
汉语言文学作为理论性较强的一门学科，在教学的过程中，若一味的强调理论的重要性则违背了我国“应用型人才教育”的倡导。由此就需要在汉语言文学专业教学的过程中，既要力争“实践、创新、应用”还要遵从我国传统的“传道、授业、解惑”将汉语言文学推向更广的社会层面，尤其是发挥“文以载道”的传统思想。例如：2011年4月1日，上海浦东机场一名留学生因学费问题与来接机的母亲发生争执就拿出行李中水果刀刺伤母亲。这虽是个案，但也要引起重视。教师教授先秦诸子散文孔子的《大学》：“为人子，止于孝”时可将“孝”作为一个专题。让学生认识到符合孝道，是为人子女的最基本的要求。不爱父母焉能爱他人？不爱家庭焉能爱祖国？以此类推，将“爱国”、“礼仪”等美德也作为专题，既学前人文才，又品思想，使学生受到“润物细无声”的道德教育。
随着社会经济的迅速发展以及我国教育制度的不断完善，汉语言文学专业作为本科院校以及大专院校中不可缺少的专业，不仅是我国传统文化承载的核心专业，同时也是国家或民族高等教育结构中的主流专业。汉语文文学专业教育，不仅关系着我国人民人文素质的提升，同时还关系着我国民族道德素养以及思想品质的形成。由此就需要教师在教学的过程中，能够不断的创新教学模式，同时能够采取相应的教学措施，将汉语言文学中的理论教师与实践结合起来，只有这样，才能培养出复合型人才，才能为其今后的就业奠定结实的基础。
参考文献
[1]陈永春. 关于高等院校汉语言文学专业开设少数民族文学课的建议——以内蒙古民族大学教学实践为例. 民族教育研究， 2010， (5): 43-46.
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