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传统文化关于孝道的心得范文1
【关键词】文化经典 生命 教育
近年来,国学蓬勃兴起,传统文化经典的阅读在大学校园里方兴未艾。与此同时,大学生人文素养的缺失已是不争的事实。大学生信仰的缺乏,价值观的迷离,使他们的生命迷茫而困顿:沉溺于网络,漠视生命,斗殴自残等现象在大学校园里屡见不鲜,“大学”已经不是一个让人充满无限美好遐想的一方净土,一桩桩自杀事件叩击着我们的心灵,从中国传媒大学的情侣的殒命到武汉大学的博士的自杀,乃至中国政法大学弑师案,一个个生命的凋零似乎用鲜血在向我们提出一个问题:我们的大学教育怎么了?
由此,有识之士试图通过传播文化经典来挽救大学生失落的精神家园。大声疾呼大学生生命教育必然要进行文化传统教育。而且一些院校开始了身体力行的实践:从江西师范大学“生命教育课”(以传统文化为主要内容)的开设,到南阳理工学院在学生中推行中华文化经典的诵读,可以说,他们的努力使我们看到了希望的曙光,同时也为我们提供了可借鉴的经验。
生命教育本质上是培养人格完善、心智健全的人。人的生命在教育中不断成长,人通过受教育而成为人,夸美纽斯说:“有人说:学校是人性的工场。这是明智的说法。因为毫无疑问,通过学校的作用,人真正地成为人。”[1]郑晓江先生把人的生命分为“血缘性生理生命、社会性的人际生命和超越性的精神生命”。[2]前者是生理生命,后两者是人文生命。人文生命体现出人之为人的本质。人之所以位列三才之一,可以顶天立地,在于人有情有义有灵,即人的精神性生命。
不可否认,传统文化经典是千百年来流传下来的文化遗产与精神财富,塑造了中国的文化精神及中国人的思想品格,生命教育中社会性的人际生命与超越性的精神生命都是文化传统所赋予的。传统文化经典是塑造人生命的基本力量,利用传统文化经典对大学生进行生命教育不仅必要而且可能。
其一,传统文化经典尤其是思想类经典,具有丰富博大的生命意蕴,可以丰富人的精神生命。传统文化经典浩如烟海,学者徐春林把传统文化经典分为四类:即思想类经典、文学艺术类经典、生活类经典、科技类经典。思想类经典可分为儒释道三类经典。儒家经典主要有四书五经,讲求正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下,从成己而成人,着重建构人的社会性生命。道家经典以《道德经》、《庄子》为代表,以得道成仙、自然无为为旨归;侧重生命的超越性精神生命。佛教禅宗经典以《坛经》为代表,以明心见性,顿悟成佛为核要,直指人的灵性存在,侧重生命的超越性。儒释道经典中所探讨的生命问题虽然各有侧重,但万论归一,讨论的是“有心灵生命的存在”。
其二,传统文化经典中蕴含丰富的生命智慧,有利于提升人格,涵养心灵。中国大学生生命教育无法离开传统文化而自成一格。中国传统文化中所蕴涵的丰富的人生智慧,如道家的重生养生、少私寡欲;儒家的自强不息,厚德载物;佛家智悲双运,自利利他等思想,对于引导大学生确立生命的价值与信念,保持良好心境,处理人际关系,提升大学生的生命智慧与修养,不无裨益。
值得关注的是,目前,很多高校,都开设了传统文化课,但是却没有很好地发挥生命教育的作用。纵观大学校园传统文化经典阅读,仍然不尽人意。虽说《论语》、《孟子》等一些传统文化经典一直是很多大学本科生的必读书目,但在经典教育中也存在着不容忽视的问题,通过传统文化经典对大学生进行生命教育面临困境。
原因似乎显而易见:
其一,西方的工具理性与实用主义的价值观的影响。近些年来,西方的实用主义的思潮,伴随着市场经济,席卷中华大地。人对物表现出无限的贪恋,金钱曾一度成为生命价值的标尺。大学校园亦非净土,实用主义成为大学生的主要价值观,“学ⅹⅹ有什么用?”成为大学生思考问题的主要方式。所谓“有用”即是否有利于考证、就业、赚钱等等,以此为标准来衡量所学知识与教育的价值。“教育即成长”的内在生命价值消失,“大学生”的生命开始物化,实用功利成为生命的全部价值,精神价值与智慧价值一片荒芜。美国教育家艾略特不无讽刺地说:“要不是教育意味着更多的金钱,或更大的支配人的权利或更多的社会地位,或至少一份相当体面的工作,那么费心获得教育的人便会寥寥无几。”[3]所以阅读经典在一些学生看来,费时费力,又不能获利,没什么大用。自然不会去阅读,更谈不上以经典涵养生命。
其二,一些大学教师的理论素养与人文素养无法承担教育的责任。大学生虽然已经成年,高中“应试教育”以高考为终极目标,与提升人格的教育主旨无关,与功利性的目标有关。学生在挤过“高考”的独木桥后,他们的生理与心理也发生急剧的变化,人生开始失去方向,需要更多的关注与引导。
而大学教师的理论素养,人文素质,道德水准不尽人意。无法承担起生命教育的责任。院校中真正懂得传统文化的教师,数量并不多,难以满足学生对传统文化的需求。而更让人忧虑的是,高校教师的人文素养让人堪忧,君不见高校教师抄袭事件屡屡见诸于报端,其中不乏名校;一些“专家学者”因为缺乏社会责任,正在使这一称号失去光环,“高校教师”这个神圣的称号不再神圣。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也”。而现在的大学教师更多是在“授业”而非“传道”。大多在“谋食”,而非“谋道”。“古之学者为己,今之学者为人”[4],一语道破高校教育现状。很多教师成为教书的机器和工具,而非教育者。人文教育与素养,绝非几节人文课就可以解决问题,教师的言传身教仍然起着十分重要的作用。《中庸》有言:“修道之谓教”[5],讲授传统文化经典的教师,应是“经师”与“人师”的合一。
古人“自天子以至于庶民,壹是皆以修身为本”[6],庄子认为教诲之人,“语仁义忠信,恭俭推让”[7]反躬自身,仁义忠信,恭俭推让这种素养,我们多数为人师者并不具备,而大学生命教育的主要承载者是教师,教育的本质是人对人的启迪!笔者以为,要让学生的生命通过传统文化经典得以涵养,必须塑造教师自己良好的人格与心灵,否则无法涵养学生的生命。夸美纽斯说:“我们真正的工作是什么?它就是学习能提升我们、使我们思想高尚的智慧——我们把这种学习称之为道德和虔诚。”[8]一个拥有美好心灵的生命对另一个生命的启迪与教育将是最为直接而有效的,胜过任何教学技巧。老子言:“圣人处无为之事,行不言之教”。[9]
针对传统文化经典阅读的现状及存在的问题,笔者在教学与教育中进行了一些尝试,进行了相关的探索与尝试:
其一,思想政治课教学中多角度渗透传统文化经典,提升学生的生命意识。首先在课堂教学中渗透经典。在阐释“和谐社会”的理念时,从“和而不同、中和为美、以和为贵”等角度阐释其文化内涵,指出“君子和而不同,小人同而不和”的儒家理念。并介绍道家和谐观念,即人与自然的和谐、人与人的和谐与自我生命的和谐,强调道家“道法自然,敬畏与尊重生命”的发展理念。由于课时有限,不可能在课堂上过多讲述,为使学生达到自身生命的和谐,把笔者所撰写的论文《老子的心理和谐观》发到学生公共邮箱,供学生阅读与参照!在阐述先进文化时,介绍传统文化之精粹,激发学生阅读传统文化经典的兴趣,鼓励学生修身养德,经邦济世,承担社会责任。其次,课外开设讲座,讲解经典的读书方法。兴趣是最好的老师,为了让学生掌握读书的方法,激发学生对经典的兴趣,应学生社团之邀,专门做了“以经典浸润人生”的讲座,结合自己的求学读书经历,从各个角度阐述以经典浸润人生的重要性、必要性与意义。经过一段时期的努力,我所执教的班级有一部分学生开始对传统文化经典产生了兴趣。
再次,鼓励学生写读书笔记,计入学分。在笔者所列学生的书目中,除了与毛邓课程相关的一些红色经典外,还有《论语》、《孟子》、《道德经》等传统文化经典。朱光潜说:“我国古代学者因书籍难得,皓首穷经才能治一经,书虽读得少,读一部却是一部,口诵心惟,咀嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生都受用不尽。”[10]所以在开学初,我告知学生“与其到处挖井,不如深凿一井”,在对书目做了具体介绍后,让学生选择其中一本,作为本学期的经典精读书目。让我感到惊异的是,百分之六十的学生不约而同地选择了《论语》。要求学生的读书笔记字数不限,但必须结合人生与社会现实谈出自己的体会。写读书笔记的过程既是认知的过程,也是自我教育的过程。一位同学在读书笔记中这样写她关于曾子三省的体会:我们每天也应该反省自己,回忆今天做了什么事情,哪些该做,哪些不该做?……和朋友交往,有没有不守信的地方,反省一天中所学的知识,是不是已经熟练掌握了,不能虚度每一天!”。从所交上来的读书笔记来看,学生确实从阅读文化经典中受益。
其二,课外组织《论语》读书会,以经典滋养生命。在教学中发现,少部分学生对经典产生了浓厚的兴趣,但缺乏教师的指导!因势利导,组织了《论语》读书会。之所以选择《论语》这本经典,原因有三:首先学生之兴趣与需要。近几年,随着于丹百家讲坛《论语心得》的热播,《论语》几乎家喻户晓。大学生渴望接近《论语》又缺乏指导,尤其是人文知识比较薄弱的理工院校学生。其次从《论语》这本经典的文体来看,是格言语录式的对话,又比较贴近生活,很少有抽象思辩与论理,大学生读起来不会有太多的陌生感,读来会有亲近感。再次,《论语》是中国传统文化的“心魂”之所在,其所体现的实用理性有助于学生在行动中践覆。正如李泽厚所说:“这里很少有‘什么是’的问题,所问特别是所答(孔子的回答)总是‘如何做’的问题。但这些非常实用的回答和讲述,却仍然是一种深沉的理性思索。[11]所以这些处事格言关乎人作为本体存在的价值体认,从而成为准宗教性能的教诫与体会。因此容易得到学生的情感认同。
因此利用业余时间,每周与学生一同学习与讨论《论语》,学习分为几个过程:注音解字、释意连篇、涵泳讨论。由教师先主讲几次,每次不可贪多,不宜超过五章。学生掌握了方法后,可以由几个学生分别主讲。目的只是让学生通过《论语》的学习,了解儒家文化,体会人生,躬身自省。在讨论阶段必须结合自身与社会现实,如孔子在《论语》第二篇《为政》中集中论述了“孝道”观,我结合《弟子规》与《孝经》介绍了中国传统孝的文化观念,也指出要辨证看待“三年无改于父之道”的孝道观。学生结合自身的实际,谈到了对父母的孝道,发现按照儒家的孝道观,我们每个人自身有很大的差距,深刻体会了孔子所说“色难”之理。结合社会现实,大家也讨论了现代社会对传统孝道观的冲击。最后形成了“行孝当及时,论心不论迹”的共识,对待父母尽力做到愉色婉容。在这样的经典阅读中,《论语》变成了启迪生命的文本,生命与生命可以真诚地交流,卢梭说:“利用日益成长的感性给这个青年人的心中投下博爱的种子。正是由于在他一生中,只有这个时候对他的关心教养才能取得真正的成效。[12]。教师在这个过程中是个引导者,同时也是参与者,每一次与学生讨论《论语》,自己仿佛做了一次心灵体操,自身的生命同时得到教益与提升!在共同的阅读中阐述道理,点化智慧、丰盈精神,从而滋养生命。
其三,在读书会的基础上,鼓励学生成立“《论语》修身会”的学生社团。社团以“阅读文化经典,提升人文修养”为宗旨,以生命来影响生命,形成良好的氛围。学生在读书之余,组织了考察孔庙的活动。学生组织者对杭州孔庙先进行了考察,有一位学生讲解,提出相关问题,并召开了协会的会议,大家互相介绍,彼此熟悉。在考察的过程中,对孔子生平主要事迹,儒家思想及礼仪有了感性和具体的认识,又发现了传统文化知识的不足!我不失时机地引导学生深入阅读《论语》。结合孔子弟子颜回与曾子的事迹进行教育,当学生面对塑像时候,他们了解知识与人物的愿望比较强烈,教师的言语更容易渗入他们的心田!“《论语》修身会”刚刚起步,作为教师,如何更好地引导?还需要进一步探索与实践。
在探索以传统文化经典浸润大学生生命的过程中,深感“知易行难”!以传统文化经典进行生命教育,由于各方面的因素,还不能吸引起大多数学生加入其中。同时需要教师投入大量的时间与经历,真正做到“诲人不倦”。指导学生进行传文化经典阅读,关键在于教育者的真诚。孟子言:“诚者,天之道;思诚,人之道也”[13],坦诚地对待学生,与学生一起分享生命的悲欢与感受!此外,一人的力量极为有限,需要学校多方力量的配合,教育应该形成合力!由于初步探索与实践,从笔者自身素养与教学教育实践来说,都有待于进一步提高!
诗人泰戈尔曾说过:“播种一个信念,收获一个行动;播种一个行动,收获一个习惯;播种一个习惯,收获一个性格;播种一个性格,收获一个命运。”生命教育本身是“以心传心”的。没有经过实践与思索的理论是苍白与肤浅的,生活与教学中的生命教育是鲜活与丰富的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!”与其坐而论道,不如躬身而行!相信经过同仁的共同努力,生命教育的星星之火终有一天会成为成燎原之势!
参考文献
[1][8][捷]夸美纽斯著:任钟泉译,《大教学论》人民教育出版社.2006年版,第70页,第191页.
[2] 郑晓江:《生命教育演讲录》江西人民出版社,2008年12月版,第96—105页.
[3] [英]艾略特:《艾略特诗学文集》国际文化出版公司,1989年,第204页.
[4] 刘宝楠:《论语正义》中华书局,1954年版,第318页.
[5][6]陈绍敏主编:《大学·中庸》中国致公出版社,2003年版,第75页,第10页.
[7] 王先谦:《庄子集解》中华书局,1954年版,第237页.
[9] 朱谦之:《老子校释》中华书局,1984年版,第10 页.
[10]朱光潜:《谈修养》广西师范大学出版社,南宁,2008年版第92页.
[11]李泽厚:《论语今读》天津社会科学出版社,2007年3月版第3页.
传统文化关于孝道的心得范文2
公司学习心得范文一我们常常困惑于智慧到底从何处来，到何处去，如何才能捕捉智慧的光芒，在成本与利润的衔接点上找到我们需要的平衡。我们也常常困惑，人的力量从何处来，到何处去，我们为何常常在庞大的市场面前惊慌失措，无从观察。能够回答这些问题，我认为只有学习。
列夫托尔斯泰曾经说过：没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。俗话说活到老，学到老，这话一点不错。即使已经参加工作了，我们也不应该放弃对知识的学习。相反，作为企业的员工，在繁忙的工作之余，读一些开阔心智的书籍，吸取别人的成功经验，大有好处。聪明的人，总是善于用别人的智慧来填补自己的大脑。去年，在全局范围内开展的学习《细节决定成败》、《自动自发》、《没有任何借口》等几本书，让我们受益匪浅。新年伊始，我部就形成了学习五本书的热潮，我站的学习也在如火如荼的进行。学以致用，2月份，通过对《解放军精神》一书的认真学习，通过与解放军的全面对比，经过几天深刻的反思，我已查找出自身存在的缺点和不足。虽然我们也许已没有机会成为解放军，但是，我愿意也已下定决心要以解放军的标准来严格要求自己，使自己成为象解放军一样优秀的人，即使我做不到那么好，但是，我深信，只要我努力了，就是进步，就有成功的可能。
下面，就是在学习之后对自己提出的几点要求，希望籍此可以重新塑造一个全新的自己，成为一名优秀的员工。
一、与企业同呼吸、共命运，坚守职业天职与使命。
既然我们选择了工作，就没有理由不把它做好。一个人一生中除去休息的时间以及不具备劳动能力的时间，剩下的大部分时间都是在劳动中度过的，可以说，工作等于一个人一生的价值。如果一个员工不能站在理想的高度上去看待自己的工作，不能满腔热情的去工作，那么他成功的机会就非常渺茫。对于绝大多数具有上进心的员工来讲，工作绝对不仅仅是为了生存，工作更应该是天职，是神圣的使命。
然而，现实中，常常听到有人抱怨自己被人忽视、没有被安排在好的工作岗位上、没有高工资、没有得到高度的重视等怨言，一副很受委屈的样子。其实，你有没有认真的审视过自己：你真的应该被安排在那个你所认为的重要位置、领到你所期望的工资、得到别人的重视吗?不劳无获，一切都不是理所当然的，没有付出就没有理由索取，当你伸手向企业、向领导要这要那的时候，你有没有认真的审视过自己你为企业付出了什么?你把企业当成自己的家、与企业同呼吸、共命运，全心全意的干好自己的本职工作了吗?如果没有，那就没有资格埋怨别人，要怪只能责怪你自己;如果没有，你就应该摒弃埋怨，积极进取，努力培养主人翁意识，热爱你所在的企业，热爱你所从事的工作，尽你最大的努力，尽可能的发挥自己的才能，为企业多做贡献，相信总有一天，大家会看到你的努力，你也会得到所期盼的一切。
二、坚决服从安排，不折不扣地完成工作任务。
企业是一个严密的组织，不是一个自由的组合体。它是一个有组织、有纪律、有制度、有目标的合成体。在这个组织里，个人不能也不允许自由散漫，不服从管理。服从是天职，也是企业对员工的一项基本要求，即使领导的某个安排你内心无法接受，也要告诉自己丢掉不满情绪，因为企业不只有你一个人，它是一个大集体。个人往往习惯于从自己的角度出发，考虑问题往往先考虑自己，你所看到的、你所关注的也许只是你个人或者是所在小组的利益，这就有很大的局限性;而领导则不同，他所考虑的是全局、是整体。所以，对于领导分配的工作任务，我们一定要不折不扣地去执行。很多时候，很多我们开始并不能够理解的事情，在实施的过程中，自断后路、义无返顾地去执行，原本想不通的事情往往可以得到很好的理解，从而激发了个人的主观能动性，反而促成工作任务的完满完成。
三、高标准、严要求，苦练专业技能，努力提高自身能力。
工欲善其事，必先利其器。这就是说，一个人要想真正成就一番事业，离不开过硬的基本功。还记得上大学时，老师对我们说过的一句话：关系是泥饭碗，是会碎的;文凭是铁饭碗，是会锈的;本事是金饭碗，是会升值的。当今社会的竞争愈来愈烈，做任何事情都需要技能。现代企业最需要的、最紧缺的就是精业的员工，就是具有专业能力的员工。在实际的工作中，对待自己，对待工作，一定要高标准、严要求，不要满足于已经掌握的，这个世界是大变、多变、快变的，要努力寻求更好、更快、更富成效的专业技能和技巧，提高自身竞争力，唯有如此，才有可能创造出更好的成绩，才有可能从胜利走向另一个胜利。
四、努力培养团队精神，善于更要乐于与他人合作。
在现代社会，在专业分工越来越细、市场竞争越来越激烈的前提下，单打独斗的时代已经过去，合作变的越来越重要。团队的力量远远大于一个个单独的优秀人才的力量。所以，现代企业招聘员工，虽然都有一套很严格的标准，但是，最重要的条件就是要有团队精神。就算这个人是天才，如果其团队精神比较差，这种人也没有企业愿意用。不能与同事友好合作，没有团队意识的人，即使有很好的能力，也难以把自己的优势在工作中淋漓尽致的发挥出来，甚至，由于其自高自大、排斥他人，反而会把事情弄糟。一个人能力再强，总有能力不能达到之处，团结才有力量，团队成员之间相互取长补短，精诚合作，会把事情做的更好，甚至收到意想不到的效果，这就是112的道理。
五、自信乐观，积极向上。
现实生活中，我们做事之所以会半途而废，往往不是因为失败而放弃，而是因为失去了自信而失败。创造出奇迹的人，凭借的都不是最初的那点勇气，而是一种自信乐观的精神，在这种精神的支持下，向前迈一步，再迈一步，终会达到成功的颠峰。人最大的敌人不是别人，而是自己，凡事都不会是一帆风顺，一马平川的，总会有这样那样的困难阻挡我们前行的脚步，不要被设想的困难吓倒，要相信自己，鼓励自己，要有战胜困难的决心和勇气。如果你没有做今天这件事情，也许你就永远不会知道给自己一些压力之后，你能够做到些什么。一个人觉得最自豪的事情，是做那些做起来最艰难的事情。一个人应该自信而不自负，执著而又不僵化。人生必须背负重担，一步一步慢慢的走，稳稳的走，总有一天，你会发现，自己是那走的最远的人。
六、谦虚谨慎，戒骄戒躁，勇于创新，敢于挑战。
谦虚使人进步，骄傲使人落后这是我们在小学就接受的教育。谦虚是美德，人类如果失去谦虚，那么自信就会变成自大。自大就是自满，自满就会失败。或许因为我们还年轻，没有多少经验，所以比较容易骄傲和急躁，办事也总是急于求成。但是，要知道，没有一个人有骄傲的资本，因为不论过去你取得了多少骄人的成绩，即使是在某一方面的造诣很深，也不能说是已经彻底精通，因为知识是无穷的。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前，趾高气扬。如果是这样的话，则必将很快就被同行赶上和超过。所以，在实际的工作中，我们一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁，求真务实，脚踏实地的做好每一件事。
但是，我们也不应该满足于现在，不思进取，停滞不前。而是应该最大可能的发挥主观能动性，要勇于创新，敢于挑战，把一切好的主见即刻付诸行动。天下没有场外的举人，凡事都要敢于尝试，如果不试一试，谁也不知道自己的斤两。虽然也许最后试出自己的重量不过二三斤，但我们也会得到自己的东西。哪怕是小小的进步，我们也算是取得了成功。而如果一开始就知道自己只有二三斤，而不敢去尝试，去创新，那我们肯定会一事无成。成功肯定不会是在口号声中实现，有理想没有行动是一个梦，有行动没有理想是一种浪费，理想加合适的行动可以使人取得成功。
找到自己的个性并肯定它，按照自己对自己的期望去塑造自己，加以不懈的努力和奋斗，相信自己一定会成为一名优秀的员工。
公司学习心得范文二在人力资源总监李冬燕的组织下，公司全体员工参加了企业文化培训活动。此次培训我收获颇多的，对企业文化有了进一步认识，深受启发。
以人为本、高效创新、无私奉献、共享企业是德洲医药企业文化的核心价值观。有人曾做这样的比喻，一个企业是一所学校、一支军队和一个家庭。这个比喻告诉我们一个企业要创造并拥有一个能使自己的员工能通过学习，不断提高自身素质的环境，这是企业人才来源的最好的途径。首先我们应该认识到，什么样的人才是企业优秀的人才。一个企业的优秀人才，应该是深知企业的文化，在思想上能有机地融入企业的文化中成为一个整体，同时具备能创造性地、出色地完成本职工作的能力。
企业文化需要进行相应地创新、调整，有助于增强企业的凝聚力，企业成员的思维方式和行为方式，能够激发员工的士气，充分发掘企业的潜能。一个好的企业文化氛围建立后，它所带来的是群体的智慧、协作的精神、新鲜的活力，可为企业的创新和发展提供源源不断的精神动力。而且还要了解其发展方向，并能够有意识地加以调整，选择合适的企业文化以适应挑战，只有这样才能在激烈的市场竞争中依靠文化带动生产力，从而提高竞争力。因此，坚持企业文化创新对于企业发展具有极其重要的，它可以摒弃原有的不合理的思维和行为，以一种前所未有的新思维来创造新的成果。
我们在工作的过程中应该贯彻爱岗敬业，无私奉献的原则，而不是把它当成一种口号，这要求我们把它切切实实地融入到具体的工作和公司的经营活动中。创新、超越、团结、务实是企业文化的一种体现，以服从组织、团队合作、责任敬业、诚实守信和自我批判等的企业价值观和文化为依据，这种文化与管理机制，是公司发展过程中多年经验的积累与沉淀。
一个企业如何建立自己的企业文化，我认为没有固定的模式，我们要通过工作的实践来不断的学习，积极地注意吸纳其它企业的先进思想，结合公司的实际和自己的员工来共同建立的一种文化。公司的企业的文化是开放的、包容的和不断发展的，因而我们继续传承这种文化，并将其发扬光大，集体团结一致共同奋斗。德洲医药在和谐的企业文化氛围中也将会继续发展壮大。
在懵懵懂懂中我与大连鸿祥共同走过了三年半的时间，回首走过的路，作为一名企业家，自己真的是很惭愧，走了很多弯路。xx年可以说是我人生的转折点，与《弟子规》结缘、与传统文化结缘，让我很幸运的找到了人生的方向、企业经营的方向。
说实在的，什么是传统文化呢?我琢磨传就是传承，统就是统一。一个家通过家规、家道的承传，达到统一和谐的目的。其实通过学习传统文化，我最大的体会就是企业就一个家，企业文化就是家的文化。企业其实真的就像一个家，老总就是这个大家庭的家长，员工就跟孩子一样，一个企业老总不仅仅是个管理者、还应该是员工的亲人、员工的老师。正如《三字经》中所言人之初，性本善;性相近，习相远;苟不教，性乃迁。如何教?教什么?是我一直困惑的问题。学习传统文化之后，慢慢的好像一点点找到了答案，就教我们中华五千年古圣先贤的优秀文化，从自己做起，身教大于言教。
以前没学习传统文化的时候，最让我头痛的问题是员工的频繁流动，员工来了走、走了来就象走马灯似的，员工的不断跳槽、工作的不断交接真的对企业是弊大于利。从去年5月份开始员工每天早晨通过半小时的晨会学习《弟子规》、学习《孝经》，我与员工共同反省对父母孝道的落实。员工通过学习通过反省深深体会到居有常、业无变。体会到自己工作安定、身心健康能让父母少了多少挂念。从学习传统文化后，每月公司都举办一次《感念师恩大连鸿祥员工分享会》，记得有一次恰巧是员工的生日，我们请来了员工的母亲，这位80后的年轻男员工第一次给母亲跪拜磕头，感恩母亲把他带到这个世界、感恩母亲含辛茹苦将他抚育大，员工集体送了他一个洗脚的木盆，希望他能常常给母亲洗洗脚，大家在泪水中唱起了《感恩一切》的歌曲。自己也通过学习深深体会到孝道对一个家庭、一个社会的重要意义。20xx年十一的时候我第一次给所有员工的父母写了一封信，并让员工带回去一个红包给父母，我说这是孝金，希望我们都能感念父母的恩德，过节上班后员工带回来父亲的一封信让我至今难忘，这位长辈希望我能坚持传统文化的学习并带动全公司的员工都能学习落实传统文化。
百善孝为先，孝道是企业的家文化的起点。从去年下半年到到现在员工通过学习能不断调整自己的心态，改变对人、对事的自私自利的一些看法，很多时候大家都能站在对方的角度去考虑问题，能更全面的考虑问题和解决问题，企业的稳定性大大强化了。
以前我头痛的一个问题就是企业的和谐，员工之间经常为琐事计较，怎么样才能让企业更有凝聚力?我觉得一个家之所以是港湾，是因为永远都有父母无私的爱的海洋让你任意停留。一个企业也是如此，老总要用无私的爱和感恩的心让员工感受到，我从自己做起有两点：第一就是要改掉自己发火的毛病，待婢仆、身贵端;虽贵端、慈而宽。让企业这个磁场充满了爱和感恩;第二就是我拿出对待自己儿子的爱心对待我的员工， 事诸父、如事父;事诸兄、如事兄。从道理上明白了，最重要的是从心上做，力行真的是很艰难的事情。有时候忍不住还会发火，但会很快回头并给员工道歉。记得我们全体女员工刚学完《女诫》后，女员工开始轮流自己做饭做菜，我也每天中午都上去吃，很多年轻的女员工从没做过家务，但是做起来都很高兴，菜做的不是很好吃大家也都包容着吃了。有一天我做在办公室就琢磨，自己怎么这么差劲，就没想到给员工做点好吃的，教教女员工怎么做饭呢!于是自己那天中午就亲自下厨做了两个菜，员工格外高兴，就像兴奋的孩子似的全都吃光了，紧着说好吃，后来就告诉女员工怎么做饭更有味道、怎么配菜。往年年底我们都是出去吃饭店，今年大家在12月31日那天都聚到一起一同包饺子，我订了个大蛋糕，上面写着我们是一家人，大家在一起真的就象一家人吃年夜饭那样开心极了。那一刻，我想这不就是企业的凝聚力吗?爱是什么爱就是用心时时感受别人的需要。
每天晨会我都会与员工一同念感恩词，生活在感恩的世界里感恩斥责你的人，因为他助长了你的定慧;感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力;感恩遗弃你的人，因为他教导了你应自立;感恩鞭打你的人，因为他消除了你的业障;感恩欺骗你的人，因为他增长了你的见识;感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心志。每每念到这些，我都会释然很多，因为现代的人真的很容易抱怨、烦恼，原因不外乎上面几种，当你在面对上面的境界都能心存感恩之心的时候，自己的心态一定就会平和许多。我很感恩投诉我们的会员，因为每一次投诉都让自己看到自身存在的问题和不足，都能够更加完善自我、提升自我;以前我对不学习传统文化的员工会很烦恼，觉得那么好的文化你为什么不学呢?自己生闷气、抱怨，但现在自己则很释然，觉得正是他们的存在让自己看到自己的问题，行有不得反求诸己正因为自己做的不好，不是很好的学习的榜样，当然无法感染身边的人提起兴趣，他们就是我身体力行弟子规的推动器。
传统文化的学习最关键的是改变了我对财富的看法，正如《大学》里所说，德者、本也;财者、末也。德为财土、财有吉凶。记得有位销售经理曾经困惑的对我说：我不知道您到底希望我们做什么，我们的工作不就是不断提高销售额吗?!我说其实我们以前对金钱的看法都是不正确的，不能为了赚钱而赚钱，不该赚的钱赚来的是灾祸。其实企业如同一棵大树，树有树根、树枝、树叶，会开花结果，我们希望果实长得繁茂，那么方法不是在果实上下功夫、应该是在树根上下功夫，企业财富大树的树根是什么呢?就是我们这个企业全体员工的德行，懂得做人的道理就懂得做事了道理，就能够将事情处理得有智慧，就懂得如何剪枝修叶，只有这样才能收获丰硕的果实。这个员工好像恍然大悟似的频频点头，但实际上明白道理是一回事，真正能在生活中去落实，真的是很难。很多时候员工当时很明白，但一遇到具体问题就将所学的全都抛到脑后了，结果办了糊涂事情，钱是赚了但出问题了会员投诉。脑子里要时时刻刻有这个弦，所谓少成若天性、习惯成自然，人只有天天读圣贤书、天天想圣贤事，才能在做事的时候习惯性的考虑自己做的是否符合圣贤的标准。
很多时候员工为了销售忘了《弟子规》信篇的教诲，落实信就是君子之财取之有道、就是安贫乐道。让道成为我们常常挂在嘴边的话题，我希望有一天我们所有的员工都将财富观建立在道义的基础上，而非功利主义者，只有这样我们的企业才能走的更加久远。
学习传统文化、学习怎么做个如理如法的好人是一辈子的事情，我很幸运有这样一群同事与我同行，让自己的人生之路不孤单。看到员工一天天成长起来，真的觉得自己所有的付出都是值得的，这比赚到多少钱都开心。更多的年轻人通过传统文化的学习，明白了一些道理，找回了失落的灵魂，不再空虚郁闷，对人生有了更深的理解，对身边的人有了更多的爱和感恩之情，我想这就足够了，正如员工写到的学习传统文化，我们都在路上愿更多人与我们同行!
公司学习心得范文三听了韦老师两次的课程培训，我的收获是颇多的。生活中，我们每个人都面临许许多多选择，我们可以选择自己的职业，也可以规划自己的未来。由于每个人的阅历不尽相同，所以大家对生活的理解也不同，彼此的思想观念也有很大的差异。人就这么一辈子!因此有人选择了索取与享受，而有人则选择了给予与奉献，还有大量非常善良但心态与行动却一直在摇摆的寻常百姓。这也就形成了日常的文化差异。
李总提出我们Xx公司管理的核心是以人为本，有人这样说，一个企业应是一所学校、一支军队和一个家庭，这种比喻确实有其道理，他告诉我们一个企业要拥有一个能使自己的员工能通过学习，不断提高自身素质的环境，这也许是企业人才来源的最好的途径。首先我们应该认识到，什么样的人才是企业优秀的人才?一个企业的优秀人才，应该是深知企业的文化，在思想上能有机地溶入企业的文化中成为一个整体，同时具备能创造性地、出色地完成本职工作的能力，特别是前者尤为重要。
来到Xx公司就职，我们每个人都有一种期待：希望通过自身的奋斗来实现自我价值，同时获得合理公平的回报。这种回报不仅仅是物质上的，而且也包括精神上的。有时，绝对公平是没有的，但如果失去了基本的公平，一个团队就不可能团结，分崩瓦解只是迟早的问题。怎样让Xx这个团队拧成一股绳，发挥出最大最好的效应，是我们迫切需思索的问题!
我们在工作的过程中应该贯彻堂堂正正为人、兢兢业业做事的原则，而不是把它当成一种口号，而是把它切切实实地融入到具体的工作和公司的经营活动中。
创新、超越、团结、务实这是Xx公司的企业文化的一种体现，以服从组织、团队合作、责任敬业、诚实守信和自我批判等的企业价值观和文化为依据，这种文化与管理，是公司发展过程中多年经验的积累与沉淀，是Xx公司人集体智慧的结晶。
一个企业如何建立自己的企业文化，我认为没有固定的模式，我们要通过工作的实践来不断的学习，积极地注意吸纳其它企业的先进思想，结合公司的实际和自己的员工来共同建立的一种文化。 如经营理念、管理理念、服务理念、风险理念、人才理念等等一系列形成企业文化的一个组成部分。
传统文化关于孝道的心得范文3
父亲的爱，是沉默的，没有言语，只有行动;是宽广的，没有最多，只有更多。父爱，如细水长流，滋润岁月。父亲节，向他说出你的爱。接下来是小编为大家整理的关于父亲节主题的心得体会范文，但愿对你有借鉴作用!
关于父亲节主题的心得体会范文一
父亲节来临，微信、微博上各类祝福语开始刷屏，一些购物网站也推出父亲节礼物清单或排行榜，受到网友追捧。对此，一些老人直言：“子女们有这份孝心当然是好的，可我们更希望他们能在平时多花些时间陪陪我们。”话虽平常，个中意味却耐人深思。
在我国传统文化中，父母与子女间的情感表达较为含蓄、内敛。随着社会更加开放，母亲节、父亲节等逐渐流行，越来越多的人开始在这些节日里公开向父母表达孝心。不过，节日期间的关爱密集但也短暂，更像一种“突击式”尽孝，让精神赡养如细水长流，才是父母内心真实的情感需要。
我国《老年人权益保障法》规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。随着经济社会发展，很多地方的老年人的物质需求基本得到保障，精神与情感层面的需求愈发凸显。
在农村，青壮年劳力普遍外出务工，大量老人“空巢”留守，日常陪伴无从谈起;即使在城市，快节奏的现代生活中，坐下来静静“听妈妈唠叨”、“跟爸爸谈谈工作上的事情”，对不少年轻人也并非易事。于是，“节日集中，平常稀松”、“重物质供养，轻精神赡养”成为相当一部人表达孝心的常态。
节日“突击尽孝”是现实的无奈，也是社会转型期的体现。数据显示，截至去年底，我国60岁以上老人已达2亿多，占总人口的15.5%。今后一个时期，我国人口老龄化仍将快速发展。面对“银潮”冲击，我们不仅需要考虑解决好老人的养老、就医等基本需求，也要针对老人“空巢”和“情感空心”等难题，努力使他们得到精神上的愉悦和满足。
当生活所需的基本物质条件满足以后，精神满足成为决定老人生活幸福程度的重要指标，所以当我们在追逐物质财富积累的过程中，千万不要忽略了父母的内心感受。别只是逢年过节才想到关爱父母，想方设法“常回家看看”，让父母开心快乐，不让老人“空巢”又“空心”，才是我们当前最为迫切的孝道。
关于父亲节主题的心得体会范文二
读过一位女孩的文章，不觉为之动容。大学毕业，她结了婚，有了孩子，有了事业。因为忙，虽然也时刻惦记着父亲，但忘了的时候总比惦记多。母亲是在她幼年时候去世的，二十几年来老爸孤独无助，表面上看似平静，把家打理得整整齐齐。无疑，她有孝心，但她未必知道父亲在那七千多个日日夜夜里心中那些无言的苦衷。
一次小住，她陪父亲在家呆了几天，可能也就三五天吧，丈夫是天天打电话，幸好那时还没有微信之类，否则一定是车轮战。虽不是直说，却也明明是在催她回去，暗示的是一种“分离”之苦。她的心不由一动，如果这么点小别就成了“分离”，忍受不了，那么父亲失去母亲这二十多年又该怎样度过?七千多个日日夜夜的分分秒秒啊，父亲是怎么熬过来的?挂了电话，她扑在父亲怀里失声痛哭!
父亲问哭什么，她摇摇头，什么也没有说，她不忍给父亲那颗悲凉的心再雪上加霜。儿女有孝心不容易，能感悟父亲内心深处之苦更不容易，将心比心特别不容易。父亲节里，做儿女的一定想着给父亲打个电话，送个礼物，可是，有什么能比感觉并体察父辈内心的难言之隐更可贵更厚重呢?
不知道那位父亲读没读女儿的文章，但是相信他在经历了二十几年的熬寡之苦后，将被女儿那颗金子一般的心抚慰，然后把他心中所有的阴霾都照亮。叫一声父亲不容易，自己或许也是父亲，一年只在父亲节里才想到他们太不够了，但可悲的是根本没想到，不敢保证每个人都知道或愿意在父亲节想到父亲。
重温朱自清的《背影》，那时中国是没有父亲节的，已经在清华大学读书的儿子一次寻常的离家，父亲居然还相送，那一幕，早已在父亲的字典里留下了温厚的注脚。父爱无需解释，爱得寻常，却仅仅只一个背影就足以成为一代又一代人心灵深处永恒的雕塑。养大，已经足够，决不能把对父亲的索取演绎到贪得无厌。
生命只是大世界里的一个短章，父亲养大我们，然后离别，有时三年五载不一定见上一面，相拥的时光总是很少。令人费解的是，还有相当一些人与父亲心存芥蒂，因为财产分割，劳力平衡，家务琐屑等等，甚至不惜在道德的词典里将这个称谓打上另类色彩。耳闻目睹，有些为掠夺财产居然还闹上了官司，实在不想看到也不想再说了。
有一位父亲守孤后，热心人积极为他介绍，希望再找个伴，可是遭到了儿女的坚决抵制。因为他有工资，为了不使工资外流，所以阻止，理由就这么简单。另一位，丧偶后一直踽踽独行，不愿融入到儿女生活中，于是就把对亡妻的深深思念写下来，天天就这么写着，真可谓十年生死两茫茫，不思量，自难忘啊!最后把写下的文字都拿到亡妻坟上读，一次次的和泪宣读，然后统统烧掉，无处话凄凉!
叫声父亲不容易，父爱如山，父亲那一片易于干涸的土地，特别守孤后就更容易成为沙漠。我们需要开拓心灵的绿洲，不断去滋养抚慰那一片荒漠，使它不至于再沦为风沙干旱里的大漠孤烟。父亲节里想到父亲，寻常日子里惦记父亲，生命的无字书里读懂父亲，已经无愧为人子为人父之天职了。
父亲是一本书，简单也复杂，读不读懂在于自己，在于良心。父亲节里想到那位懂事的女孩，想到了《背影》，想到了无数守着孤独，于黄昏于炊烟于长夜里早早的掩上重门的父亲们，寂寞开无主啊!如果我们用心去温慰那些黄昏风雨中的孤独守望者，那么我们生命的窗口里就一定会天常蓝水常清……
关于父亲节主题的心得体会范文三
小草在空中摇摆，谱写着一首首感恩的乐章;白云在空中自由漂荡，奏出一个个感恩的音符。这是他们的感恩。而我出生的那一刻起，爸爸妈妈用爱支撑起这个家。时光如梭，在爸妈系心呵护下，我已度14个春秋。十四年的风风雨雨，爸妈有的陪伴，风变成了柔软的棉花糖，雨转化为甜甜的巧克力。到处都弥漫着温馨的甜蜜。
父亲的爱，是慈祥的微笑，像一缕春风，吹进我的心灵!父亲的爱，是一句轻轻的叮咛，总使你在犯错误时勇敢去面对错误!父亲的爱，是一盏指路明灯，总使你迷茫时，为你找到方向，走向光明……
在我童年记忆中，爸爸对我的管教时而严格，时而宽松。记得小时候，我好动又顽皮，时不时就会因好奇拆开或摔碎一些贵重物品。每次当妈妈准备教训我一番时，爸爸总会挺身而出，主张不能扼杀孩子的好奇心。但有一次，我偷拿了家中的两毛钱去买糖，被爸爸发现后，郑重的警告我，但我固执的认为拿自家的钱有何错，小嘴一撅，你生气了，随手抄起一把扫把，到拿起来‘‘啪啪的打’’直到如今，当年的一幕仍记忆犹新。爸爸大发雷霆的样子，我嚎啕大哭的模样，还有那扫把打在身上的疼痛时刻鞭策着我千万不要犯道德上的过错。
回忆起小学期间爸爸在百忙之中抽时间帮我辅导，帮我挑写，帮我总结考试不理想的原因。但爸爸的要求有多高，我永远也捉摸不透，无论我怎样努力，他总是说还不够，也有时我在我成绩不理想的时候，他也会鼓励我，但是他的鼓励方法有些与众不同，他说：好了，我知道你也就这麽大的本事!这时我就会迸发出前所未有的力量，那是对知识的渴望，是一种不服输的劲。
光阴似箭，日月如梭，十四年时光如长河东流，匆匆而去。在过去的十四年中，我一点一滴的成长，是爸爸的淳淳教导，让我懂得人生的意义，有梦享有追求才能拥有成功。也让我明白成功的不易。
但是岁月不饶人，当它陪伴着人们走过一段时光，它总是会留下一些难以抹灭的印记。当我每每发现又有一根银丝爬上额头，眼角又多了几条皱纹，我总是又添几分失落，几分难过。看着那渐紧皱的额头，几乎很少再舒展过。
回首过去点滴，我怀有无限感恩之心，感恩我的父亲，他的话语像春天里，的细雨滋润我的心灵，感恩我的父亲，他的目光似夏日中的骤雨，洗涤我污秽的心灵。他的一言一行是我学习的标兵。父亲，我最敬爱的人，您给予我的'恩德，给予我的爱，我无以回报，只求用优异的成绩舒展您那紧皱的额头。
白云热爱蓝天，小草回报大地。感受伟大的父爱，报答无尽的父恩。
关于父亲节主题的心得体会范文四
父亲是个很神圣的称谓，里面蕴含了老人们生活的艰辛。每当听到刘和刚演唱的那首《父亲》的歌，我心里便会涌起一种莫名的感动。为了孩子们的健康成长，很多当父亲的含辛茹苦，负重前行。他们无怨无悔地支撑着一个家，只讲奉献，不求索取，儿女们幸福就是他们的心愿。然而，现实语境下有些年轻人恰恰“欠缺”了一种感恩意识。有些年轻人认为只要不缺老人的吃喝穿，就是尽孝了，却忘记了“精神赡养”。殊不知，这同样是一种不孝行为。有些在外打工者常年不给父母打个电话，“常回家看看”更是成了老人们的一种奢望。更有甚者，干脆视老人为累赘，不进行任何的赡养义务，不仅有悖于情理，更为法律所不容。
孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。大千世界，芸芸众生，每个人都会有老的那一天，善待老人就是善待我们自己。每个人都受身父母，父母是我们的“恩人”，他们是世界上最无私，最讲奉献的人。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚且如此，难道有着头脑的人竟然于动物不如?鉴于此，笔者以为颇有必要在父亲节来临之际对当下的年轻人进行一次“感恩教育”。要让年轻人懂得，孝敬父母是自己的法定义务，没有任何讨价还价的余地。常言道：一屋不扫何以扫天下?一个人如果连自己的父母都不敬不孝，谈何治国齐家平天下?
父母是我们的恩人，在任何时候任何情况下都不能无视父母的存在，都不能让他们伤心落泪。某种程度上讲，是否有感恩意识，直接考量着一个人的道德良心。每个父亲节都是一次感恩教育的契机，中华民族的传统美德不能丢弃。
关于父亲节主题的心得体会范文五
有人说，父亲是杯浓浓的咖啡，深沉而又包含高雅;有人说，父亲是一根未用完的钢笔，写出孩子生活的乐章;有人说，父亲是一缸流不完的水，流出知识的海洋;有人说，父亲一直用低调来掩饰他对家人那深深的爱……
但是，我深刻地记住：父亲，他是天空……
父亲是天空，他有天空的辽阔。记得那次，同学聚会为庆祝生日，上了初中，显然是没有时间了，可是我不能不去啊!我去和爸爸说，和爸爸谈，爸爸听后，眼中闪过泪光，但立刻又恢复了，我很茫然，不明白爸爸为什么这么快的答应，不明白爸爸的神情为什么如此犹豫?当我回来后，我才明白，那天是父亲的生日……他用辽阔的胸怀，包容了我，哪怕我忘记了他的生日!哪怕我乞求他出去和同学聚会!他都坚定地点点头。
父亲是天空，他有天空的美丽。小时候，家庭并不富裕，现实总是满足不了我心中的欲望，那时的我对什么东西都很稀奇，什么东西无论价格多高就一定要让父亲买下来!或许是他太宠我了吧!所以，在我过生日的那天，他……“爸爸，我想要一部手机，同学们都有诶!”我撒娇地说。显而他犹豫了片刻说：“不行，你才上五年级不能买，你还小，用电话又少，买了不是浪费?”看着爸爸如此坚决，我用了我的必杀技——哭!爸爸看到我的眼泪“吧嗒”“吧嗒”地往下落，虽然脸上满是心疼，但他一定要坚持他的原则——就是“不买”。一年后，爸爸的事业慢慢地好了起来，家中也越来越好了，我呢，也懂事了!明白了，当后爸爸的良苦用心，不是爸爸那次狠心地拒绝，也许我现在和那些三流社会的人没什么两样吧!再看看父亲，脸上爬满了皱纹，头发上出现了银丝，这一年，他为了给我和妈妈一个幸福美满的家，操劳了不少!最后，他还是给我买了一部手机，他说：“手机上学不许带啊!出去的时候再带!”我听了他的话，因为只有我知道爸爸虽然很严格，但他又有让人觉得象天空般的美丽!
父亲是天空，辽阔、美丽!
外出上学，带走的是父亲简洁的关心;外出上学，听见的是父亲叮咛;外出上学，看见的是父亲脸上的微笑。时间长了，与父亲对望，望到的是眼中的祝福。
听到“父亲”这两字时，给我的是简简单单的甜蜜幸福。
