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儿童心理学的发展史范文1
〔关键词〕动画片；观察学习；班杜拉
〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1671-2684（2017）11-0013-03
在信息化程度日益提高的今天，许多儿童几乎是在动画片的陪伴下成长的。动画片以其独特的艺术形式吸引着儿童的注意，但其内容却是良莠不齐。因此，儿童在观看动画片受到正面教育的同时，也会受到动画中暴力、不合理剧情的影响，而这些都会给儿童的早期认知和行为发展造成巨大的影响。著名心理学家班杜拉认为，人类的大多数行为是通过观察而习得的，观察学习是班杜拉社会学习理论的一个基本概念，就是通过观察他人（榜样）所表现的行为及其结果而进行的学习[1]。人们通过观察他人的行为，可获得榜样行为的符号性表征，并可以此引导观察者在今后做出与之相似的行为。在班杜拉看来，儿童早期的认知发展，绝大多数来源于对外界他人的观察与模仿。因此，研究动画片中不良因素对儿童心理和行为发展的影响意义重大。
一、当前动画片存在的不良因素
动画可以定义为使用绘画的手法，创造生命运动的艺术，它是集合了绘画、漫画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式。以《中国电影大辞典》的定义来说，动画片就是用图画去表现电影艺术形象的一种美术影片类型[2]。
中国动画起源于20世纪20年代，相对起步比较晚，正是由于起步较晚，因此导致国产动画片在制作上存在许多不足之处，而动画中的不良因素，指的是暴力、伪科学、不死论以及不符合儿童认知发展的其他因素。以《熊出没》为例，《熊出没》中曾出现角色光头强被炸弹炸过、从几十米高空摔下来、被铁球击中、被雷电劈中而不死的情节，还有随时使用枪支、炸药、电锯等一系列国家明文禁止的违禁物品的剧情。又如《喜羊羊与灰太狼》一剧，灰太狼在抓羊时使用的都是暴力手段，这有可能导致少年儿童误入暴力的歧途；而羊们总是捉弄村长老爷爷，这种不尊敬长辈的行为会影响少年儿童的礼仪教育。可见，这些剧情是不符合文明、科学、法制的，是不适合给儿童观看的。
班杜拉认为，人类的许多行为都是对他人行为的有意识或无意识的模仿，儿童的认知与行为发展都是从模仿开始的。到了三岁左右，儿童模仿的兴趣更大，看到新奇的事物会观察如何去做，并进行模仿[3]。所以模仿是儿童认知水平能够迅猛发展的深层次原因，他们所习得的言谈举止、生活习惯等，都是通过模仿得来的。同时，幼儿的观察能力非常强，他们通过模仿获得大部分生活经验，并通过模仿省却了尝试过程，所以儿童才会在几年内学会那么多东西[4]。据张蕴[5]的调查显示，当儿童长时间地观看动画片时，很容易受到动画片中角色或者剧情的影响，对动画片中的角色产生认同，观看动画片的时间越长，对其中的角色的认同度就越高，儿童越会去模仿认同的角色的动作、台词以及说话的语气。
二、动画片中的不良因素对儿童发展影响的具体表现
唐代诗人李白曾作名诗《静夜思》，这首诗以动人而恬静的笔触道出了远客思乡的真挚感情。而在国产动画片《果宝特攻》中，这首诗却变成了：床前明月光，撒了一身汤。举头拿毛巾，低头擦裤裆。类似如此粗鄙不堪的改编，在这部动画片中还有很多。很多看^《果宝特攻》的小孩子，常常把这些被改编了的诗句挂在嘴边，这不仅误导了孩子的学习，还影响了孩子对中国文化的认同度。具体来说，动画片不良因素对儿童发展造成的负面影响主要表现在以下方面。
（一）对儿童认知的影响
在传统教育中，父母及教师的言传身教是培养儿童正确三观的主要途径，儿童会把父母、老师教给自己的道理、价值观等，融进自己的认知结构中，从而形成自己独有的、符合社会道德价值体系的内在思想观念。而现在，随着大众媒介的不断丰富和多样化，儿童能够接触到且接触最多的就是来自动画片中的思想观念。动画片除了有为儿童提供娱乐的价值之外，还有一个最重要的价值――教育价值。动画片可以通过娱乐的方式向儿童传播知识。如在国产动画片《蓝猫淘气三千问》中，每集中主角都会遇到困难，在解决问题的时候，动画片旁白则会以通俗易懂的解答方式讲出一个知识点，充分体现了这部动画片的教育价值。同样，儿童所观看的动画片有好有坏，他们能够从优秀的动画片中学到知识，也会从不好的动画片中习得错误的思想观念。例如动画片 《熊出没》，虽然这部动画是一部宣扬爱护环境、保护森林的主题动画片，但是其中的暴力因素、成人化倾向十分严重，解决问题的方式也十分粗暴，常以等暴力手段来解决冲突。主角光头强半路抢劫他人的汽车，还把他人打晕，开着汽车扬长而去的剧情就会给儿童的认知造成误导。在该动画片中，对这些不合法的行为的惩罚被无限弱化，甚至犯了罪还一点事都没有。这样的剧情安排无疑会给观看动画片的儿童灌输“即使用这种方法抢夺他人的财物也是合情合理”的思想观念，这会对儿童的认知发展造成负面影响，使他们形成错误的社会道德价值体系。
（二）性格方面的影响
动漫形象（尤其是人物）的性格往往会给儿童留下深刻的印象，出于儿童的年龄特点和他们对这些动漫形象的偏爱，儿童往往会模仿这些动漫形象的角色行为，并在实际生活中不断地表现和反复演练。儿童在不断模仿的过程中，逐渐将动漫形象中的行为特征内化成自己的一系列行为[6]。性格的外在表现体现在人们对现实和周围世界的态度以及对他人的行为举止中，内在则表现在对问题的思考和解决方式上。有的儿童在观看侦探类动画片之后，在现实生活中会模仿动画中的人物，遇到事情总是怀疑一番，不信任任何人，性格变得猜忌、多疑。
儿童的性格还处在塑造阶段，认知水平不高，会对自己喜欢的角色进行模仿，即使是一些不礼貌的行为，他们也会进行模仿。在《熊出没》这部动画片中，光头强的上司李老板常常以粗暴的口气与光头强打电话，很多小孩子在观看动画片之后，日常生活中也会学老板说话的语气与父母对话，语气粗暴，用词不文明。久而久之就会成为一种习惯，导致孩子的脾气越来越差，性格越来越暴躁。而且在观看动画时，理解的偏差容易导致儿童接受一些动画片中“强者为王”的观念，想要在日常生活中用武力争霸，在社会行为发展中想要处于其他小朋友之上[7]。这种思想观念容易使儿童养成争强好胜、强取豪夺的性格，而这种性格会让儿童与他人发生争执的几率大大增加。
（三）外显行为的影响
班杜拉曾做过一个关于观察学习的实验，通过实验发现，成人榜样的行为会对儿童造成明显的影响，儿童会通过观察成人榜样的行为而模仿学习。同样的，在儿童观看动画片的时候，也会模仿动画中角色的行为，这些角色的行为往往能够吸引儿童的注意。但动画中许多行为都是以暴力、肢体动作幅度大且怪异、特征明显为特点的。这是动画制作者刻意安排的，其目的就是为了吸引儿童的注意，提高收视率。
班杜拉认为，在认知过程中，注意过程起着决定性的作用。儿童选择什么形象作为他们的榜样以及注意的方向，都决定着他们会从榜样身上习得怎样的行为和思想。在《熊出没》这部动画片中，光头强作为动画片中的反派角色，形象矮小，讲话粗鲁，动作夸张，时常携带枪支弹药，常常有暴力行为。一些看过这部动画片的孩子，常以他为榜样，模仿他的行为动作和语言表情，学习走八字步，弓腰跑步，拿玩具打人，说脏话甚至攻击他人等。这些都是一些不好的行为习惯，如果不能及时矫正，对孩子的行为养成极其不利。
三、避免动画片中不良因素对儿童影响的建议
很多国家都十分重视儿童的早期教育，不管是父母在日常生活中对孩子的教育，还是儿童平时接收信息的渠道，都有很严格的措施来进行审查。对动画片的检查也不例外，甚至播放给儿童看的动画片还要经过更为严格的筛选，以确保不会给儿童的发展造成不良的影响。国外的一些方法和措施值得我们借鉴。
（一）从审查进行严格把关
在我国，动画片进入各大卫视播出前，都会经过国家新闻出版广播电影电视总局（以下简称广电总局）的审查。广电总局在动画片审查的过程中，应该筛选动画片中的不良因素，如果暴力情节严重，不科学严谨，就不予审批。同时还应有完善的动画片分级制度，每个年龄段都有严格的区分，什么年龄就看适合该年龄的动画片。在审查播出前，应该挑选部分片段通过试播进行调查，通过多方面的控制和调查，来判断是否适合儿童观看。对因过度商业化而粗制滥造的动画片，应该处以相应的惩罚。
（二）家长对孩子观看的动画片进行筛选过滤
在很多因为儿童观看并模仿动画片中的剧情而发生事故的事件中，大都由于父母没有对儿童做到尽职尽责的看护，而导致儿童发生意外，家长应该负主要的责任。家长不光在现实生活中要对孩子负责，在孩子的精神层面，也要对其负责。在孩子观看动画片时，应该让孩子通过学习动画角色身上所散发出来的正能量和丰富的精神内涵，运用感知、经验和知识对进行感知、体验、联想、分析和判断，进而树立远大的理想、坚定的信念，科学的世界观、人生观和价值观等[8]，而不是去学习一些错误的思想与行为。家长对孩子所观看的动画片，一定要有清晰的了解，这部动画片是否适合孩子观看，是否会有不良因素影响孩子，这些问题家长一定要重视。家长要对进入孩子视线的动画片进行过滤，有选择性地引导孩子观看。
（三）纠正孩子错误的模仿行为
很多父母看到孩子模仿动画片中的角色，没有及时制止，甚至孩子模仿动画中学来的脏话，也不加以纠正，这是不正确的。在长期的模仿中，孩子会将这些不好的行为、说话方式形成个人习惯，而习惯一旦形成是很难改正的。家长应该在孩子做出这些举动时，及时加以制止并纠正，帮助孩子习得正确的行为方式。
总之，当前许多动画片制作规模化、产业化，在教育细节上做得还不够，还有很多成人倾向的东西在里面，这是动画片商业化的弊病――太过追求利益，忘记了动画片是给儿童带来欢乐和充满教育意义的艺术载体，忽视了其对儿童认知发展的影响，这是需要动画制作人和整个社会都重视起来的。
基金项目：贵州省教育科学规划课题“留守儿童校园暴力行为的现状调查及干预研究”（2015C049）。
参考文献
[1]林崇德.发展心理学[M].北京：人民教育出版社. 2009.
[2]张骏祥，程季华主编.中国电影大辞典[M].上海：上海辞书出版社. 1995.
[3]何晓勤，董珊，王东颖，张琼.个体经验对3至5岁幼儿模仿行为的影响[J].中国临床心理学杂志. 2013，21（6）：894-896.
[4]何国强.动画在幼儿攻击中的影响及其对策[J].现代中小学教育. 2015，31（4）：89-92.
[5]张蕴. 3-6岁幼儿对《喜洋洋与灰太狼》动画角色认同的调查分析[D].东北师范大学. 2012.
[6]周嘉禾.动漫形象和文化特征对儿童性格发展的影响[J].常州工学院学报（社科版）. 2012，30（4）：45-47.
[7]王宇.动画片在幼儿成长过程中的影响探究[J].美术教育研究. 2014，（8）：69-70.
儿童心理学的发展史范文2
随着社会现代化变迁步伐的加快，人们的心理世界发生着错综复杂的变化，各种社会心理问题日益引起心 理学者的关注，其中处于心理发展的重要阶段的青年大学生尤为引人注目。在大学生心理发展过程中出现的困 惑甚至障碍或变态，要求我们必须重视大学生心理素质的培育。正是基于这种现实的需求，目前，高校德育界 越来越多的人认识到，要将心理素质的培育纳入到德育的体系中来。但是不可否认，这一认识在不少人那里还 处于自发的阶段，有待于理性提升，从而达到自觉阶段。同时在心理学界还存在一种比较片面的观点，认为大 学生心理素质培育固然是必须的，但与德育的关系不大，不应将它纳入到德育的体系中。有鉴于此，本文将着 力从学理上阐明德育学与心理学之相关性，从此作为理论依据进而说明将大学生心理素质培育纳入到德育体系 中来的必要性和可行性。
所谓德育学与心理学之相关性，是指德育学、心理学作为两门独立的科学在一定程度上又是相互关联的， 彼此之间你中有我，我中有你。下面分别从德育学和心理学两个角度来考察二者的相关性。
（一）
首先从德育学的角度来考察。
德育学是研究德育过程中一般规律的科学。德育作为教育的一个重要部分，历来受到人们的重视。德育思 想理论的产生和发展与整个教育思想理论是同步的，有着悠久的历史传统，但是作为一门独立的科学，它则晚 于教育学产生在近代。现代的德育学理论是传统德育思想理论合乎逻辑的发展成果。无论是传统的德育思想理 论，还是近现代的德育学，从来都是重视研究德育客体的心理现象，注意吸收心理学的有关研究成果的。
就我国而言，由于古代德育一直居于教育的核心地位，因此德育思想异常丰富，构成了一幅以儒家为主干 的各种德育思想交互作用的漫长画面。我国古代思想家在对德育问题进行研究时，很早就已不自觉地涉足心理 学问题。比如我国古代儒家的经典之作《大学》在论及如何进行个人修养这样一个德育问题时，提出：“欲修 其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这段文字说明：古人已经认识到修养不是外在的修身而是内在 的修心；提出“正心”、“诚意”的修养方法，而这些用现代的科学术语来说，就是调整自身的心理状态。又 比如，贯穿我国古代德育思想始终的人性论问题实际又是个心理学问题。德育要培养人，要教人怎么做人，必 然要解决什么是人这样一个理论问题，因此早在先秦的思想家们就对人性的起源，人性的善恶进行思考，进而 又对人性的构成加以分析，直到宋代产生较完备的心性学说，这是为深化德育思想所作的理论工作，同时它又 开辟了心理学思想的理论道路。
如果说在我国古代，德育思想和心理学思想还处于彼此交融的状态，二者的相关性还更多地为融合性所遮 掩的话，那么到近现代，当德育学和心理学都已发展成为独立的科学以后，二者的相关性就更为明显了。下面 仍然从德育学的角度来论述。近十年来，我国出版了不少德育学方面的著作，这里列举几部以说明这个问题。 早在1986年全国六所院校教育系编写的《德育学》（陕西人民教育出版社出版）一书中就指出：“心理学是研 究人的心理的产生和发展规律的科学。这对于德育学研究人的品德的心理基础，为德育提供心理依据，提高德 育功能是不可少的。所以德育学要吸取心理学研究成果，为我所用。”（第3页）在1990年上海杨德广著《大学 德育论》（上海交通大学出版社出版）一书中又明确提出：“大德育的概念，……包括政治品德、思想品德、 伦理道德、个性心理品质等四方面的内容。”（第2页）该书还专门列出一章，应用心理学理论来论述现代大学 生的心理特点。在1993年南京大学张锡生著《高校德育导论》（东南大学出版社出版）中又提出：“随着高校 德育理论和实践的发展，人们越来越认识到，大学生中反映出的许多问题，往往不是思想品德问题，而是心理 健康问题。”（第100页）该书还提出在德育塑造的方法上要吸收科学心理学的研究成果。又比如，我国台湾七 十年代由龚宝善编著的《德育原理》（国立编译馆出版）中也谈到了德育理论要吸收心理学的研究成果（第40 页）。
再就外国而言，德育学也一直注意心理问题。比如德国著名哲学家康德在其所著《教育学》中专列了一章 论述“心理的训育”，阐述如何在德育过程中进行认识、感觉、想象、记忆、注意等的培育。当代美国德育学 是西方德育学的集大成者，它也继承了西方德育中注意心理因素的传统，当前美国大学德育实践中广泛地开展 心理咨询和治疗服务，正说明了这个问题。又比如，和我国有类似文化传统的日本，其德育学同样注意心理问 题，在日本所列的中学16条德目中，有两条是与心理有关的（见崔新录《德育新探》，光明日报出版社1987年 出版）。
（二）
其次，从心理学的角度考察。
无论是在外国还是在我国心理学史上，品德的产生和发展问题一直为思想家们所关注。近代科学心理学诞 生以后，特别是教育心理学出现之后，更有许多心理学家专门致力于品德发展的研究，从而使心理学与德育学 紧密关联。
早在1894年，英国的巴恩斯、美国的夏伦勃格就分别在英国的《教育论丛》杂志上发表《儿童心目中的惩 罚》和《儿童的公正观念》两篇论文，标志着心理学家开始涉足德育学领域。进入本世纪二十年代后期，这方 面的研究规模日益扩大，涌现出一批知名的心理学家，在英国有麦考莱和瓦金斯，在美国有哈兹霍恩和梅，特 别引人注目的是瑞士著名儿童心理学家皮亚杰。1930年皮亚杰出版了《儿童的道德判断》一书，对以后西方儿 童品德发展研究具有重大启发意义。二次大战以后，又有一批儿童品德发展研究的专门心理学家，在美国有哈 维豪斯特和泰伯，英国有斯温森，这期间比较突出而且对现今仍有影响的是美国哈佛大学儿童道德发展和教育 研究中心以柯尔柏格为首的一批心理学者。
以上简单的历史回顾表明，在整个西方心理学发展史上，心理学家们从来都是关心德育学问题的，而且这 方面的研究正随着心理学本身的发展而不断深入。八十年代以后，在我国出现了教育心理学的一个年轻分支德 育心理学（辽宁师大韩进之、王宪清1986年编著出版了《德育心理学概论》一书），这标志着心理学和德育学 的相关性已在心理学领域结出累累硕果，从而以科学的力量证明了心理学和德育学两门独立科学你中有我，我 中有你的历史规律。
（三）
上文从学理上论证了德育学和心理学之相关性，综合地看，二者的相关性主要表现在：第一，德育过程中 德育客体的品德和心理发展是二者共同关心或研究的课题；第二，德育学吸收和借鉴心理学的有关研究成果。 既然德育学和心理学在理论上存在这么一种特殊的相关性，那么我们提出在高校德育中开展心理素质的培育也 就是情理中的事了。那种认为心理素质培育与德育关系不大的论调显然是没有道理的。现在的问题是，事实上 对德育客体的品德和心理发展规律的研究，心理学要比德育学深入得多，为什么要将心理素质培育纳入到德育 的体系中来呢？我以为至少有以下两点理由：
第一，理论和实践毕竟是两个不同层面的东西，应当加以适当区分。心理素质培育，落脚点是“育”字， 显然它直接是个德育实践问题，虽然对于德育客体品德心理发展规律的研究，德育学比心理学要逊色得多，但 心理素质培育的实践本质是无可置疑的，所以将它纳入到德育体系中更顺乎道理。
