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经济建设文化范文1
关键词：基层社区 群众文化 文化建设
引言
随着经济的发展，城市化进程的不断加快，广大社区群众对精神文化生活的要求越来越高，而社区群众文化建设与日益发展的经济建设相比，却仍然处于落后的状态。社区群众文化工作难以开展，“文化活动形式单调，内容单一，社区文化活动绝大部分只能在一般水平上存在，至于高层次的文化交流活动根本没法实行，无法满足全体群众的需要。”
一、当前社区群众文化建设的困境
1、群众文化活动，形式过于单调，缺少创新
多年来，群众接受的文化教育、文化知识学习等方面都得不到充分的提高，群众对于开展的文化活动渐渐失去了信心，群众活动的效率也开始降低。以至于基层群众文化活动失去其自发性，而变成职能部门推动社会文明发展的任务。群众们对于文化活动的单调，乏味开始敷衍，只作为完成的指标，甚至群众内心是抗拒的，长此以往，很难起到丰富群众文化的作用，导致文化活动开展达不到期望的要求。
2、基础设施薄弱
基础文化设施建设是文化队伍建设的必要设施，文化事业发展需要一定经济基础的支持。不少基层组织片面强调经济发展，在资金投入上侧重经济项目，对文化建设重视度不够，在基础文化设施建设上投入不足。文化事业经费在财政总支出上的分量低，在对基层文化建设上的经费则更少，文化站点的功能软化，活动场所设施陈旧，文艺设施更是少之又少，更有甚者还会出现活动场所被占用的现象，无法使文化建设发挥应有的作用。
3、文艺人才骨干缺乏
社区群众文化活动形式和内容单调，群众认同意识不强，参与度不高，缺乏牢固的群众基础。社区群众文化大都以政府为主导，成为一种行政行为，文化活动的政治色彩突出，说教的目的性强，又或者应付式地开展活动，活动形式和内容都很单调，缺乏文化性、娱乐性、群众性、多样性，不能很好地寓教于乐。因此目前群众文化的主要参与者一般都是老年人、妇女及儿童，而中青年这一社会的主体却参与热情不高，这就直接导致缺乏辅导社区文化活动的年轻文艺骨干人才。
4、文化活动缺乏吸引力
基层群众文化建设过程中，由于部分文化活动内容单一，场所稀少且远离基层生活，很难引起农民参与的兴趣。同时，很多社会活动带有浓烈的商业气息，忽略了农民精神上的需求，和百姓日常生活关系不大，与群众文化需求不相适应，基层群众的业余生活在打牌、串门、聊天的过程中度过，乡镇举办的文化活动也多为国庆、春节等节假日服务，对群众的影响较小，参与此类文化活动的青年更少。
二、提高基层群众文化工作的有效措施
1、加强社区文化阵地场所建设
通过社区文化站馆及各种宣传舆论工具，向广大社区居民宣传社会主义精神文明，倡导科学、文明、健康的生活方式。一是加大政府投入。立足本地实际，改善一批老的社区文化设施，增强其利用率；建设一批新的社区公共文化活动室，使之更加贴近社区居民的文化活动需求。依托旧城改建、城中村改造等契机，规划先行，预留公共文化用地，兴建一批社区文化活动广场。二是开放公共文化场所。做好文化场所的免费开放工作。在休息日、节假日时段，有序开放一批学校操场、体育活动设施；与辖区内企事业单位协商，免费开放单位文化活动场（室）。加大宣传力度，吸引社区居民开展文体活动，充分保障社区居民基本公共文化活动权益。三是加大文体惠民力度。积极探索政府或社会组织“买单”，居民消费文化的工作模式，无偿或低偿向社区居民发放文体活动唬在特定时间段开放一批社会文体活动场所；加快全区图书馆网的建立，切实提高区图书馆服务社区居民的能力和效益。
2、加强群众文化基础设施建设
要加强群众文化建设，建立完善基本公共文化服务设施必不可少，这是基础的一环，也是各项文化活动开展的重要保障。我市结合实际，围绕群众基本文化权益，确立了基本的公共文化服务标准，并明确了服务内容、种类、数量和水平，以及应具备的基本条件和各部门的保障责任。同时，还建立了实施标准动态调整机制，以便我们结合经济社会的发展变化，适时调整具体指标，及时满足群众文化需求。在整合现有文化设施资源的基础上，各社区进一步完善社区文化活动中心，组建文化兴趣小组，形成了以社区居民为主体的基层文化服务网络，从而让社区居民全面享受了社区文化发展成果。
3、培育社区文化活动骨干队伍
一是注重社区文化干部的选拔培养。在条件成熟的社区，可以发掘一批年轻文艺骨干担任社区两委。加强对街道一级文体专兼职人员的培训力度，开展各种交流学习活动，提高基层文化工作者、社区文体骨干服务社区文化建设的工作本领。二是培养社区文化活动“领头羊”。大力加强社区文化人才队伍建设，将社区文化纳入年度培训计划，定期举办文化讲座和技能培训班，着重培养社区文化骨干。与此同时，不断发展壮大文化人才队伍，并对其进行针对性培养。三是鼓励引进文化人才。从文艺类、体育类着手，更广泛地引进全方位的人才参与社区文化建设，并让他们深入社区，组织开展群众性文化活动。争取每个社区配备一名文化人才，做好各方面的沟通协调工作，促进社区之间的文化交流。
4、创新社区文化活动形式方法
一是创新文化活动平台。结合社区实际，按照社区居民的文化层次、年龄段、兴趣爱好等设计相应的文化活动平台，尤其是针对年轻人的特点，加强网络文化活动平台建设力度，采取建立社区文化活动微信群等形式，开展网络读书、评书等活动，增强社区文化活动的吸引力。二是灵活社区文化活动形式。按照“群众所需我们做，群众所盼我们办”的思路，开展一些小型化社区特色文化活动，尤其是注重以小区为单位，增进居民间的文化交流互动。三是丰富社区文化活动内容。赋予社区文化活动更多的时代内容，开展社区“微论坛”等活动，传递党的声音，培养正确价值观，凝聚正能量。
结束语
总而言之，人民是国之根本，相关部门也在积极努力的去寻找，去发现提高基层群众文化建设的方法，为的是满足基层人民群众日益增强的精神文化的需求，构建和谐幸福的生活。如今这些措施也正在很多地方如火如荼的实施中，也得到了广大基层群众的认可与支持。
参考文献
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第一，加强农村文化建设，可以切实提高农村劳动者竞争力。农村经济的发展，能够使更多的农村劳动者接受教育，提高农村劳动者素质和智力发展，增加农村劳动力收入，从而更好地促进农村经济发展。第二，加强农村文化建设，有助于形成农村新的经济增长点。农村文化建设的发展，在一定程度上解除了农村信息封闭，资料缺乏的局面，给农村提供了发展新经济项目的可能，促进了农村经济项目和文化产业项目的大力发展。第三，加强农村文化建设，能够营造更加良好的农村文化氛围。农村经济的发展，能够使农民有更多的资金消费精神文化产品和有偿文化娱乐活动，使他们在活动中净化心灵、愉悦身心，熏陶情操，从而使农民的思想意识，价值观念适应农村市场经济发展的需要，为农村致富奔小康营造一个良好的社会氛围。
2当前农村文化建设的现状
第一，文化意识跟不上时代的发展。那些至今生活在贫困地区的农民，其文化意识依然处于自然经济时代，在他们看来农民还是靠天吃饭，文化没用。在部分经济比较发达的村镇，落后的文化意识同样存在着，尤其是某些领导误会的认为农民吃饱了，存钱了，就什么都有了，结果导致了文化工作的严重滞后。第二，文化骨干队伍建设滑坡。由于部分领导文化意识浅薄，对文化建设重视不够，文化干部待遇得不到落实，群众文化工作难以开展，健康文化活动十分萧条，文化干部不安心工作和跳槽。部分文化干部兼职过多，不能够将全部的时间、精力投入到文化工作之中，还有部分文化干部年龄较大，思想观念落后，缺乏开展文化活动的能力，即使开展活动也不能够吸引群众。同时，文化干部还缺少专业的培训和指导，开展活动的能力不足。第三，负面文化抬头，给农村精神文明建设蒙上一层阴影。在一些农村，由于没有文化体育活动场所，健康向上的文化活动得不到正常开展，特别是一些农村文化设施不健全，管理存在失控现象，导致文化设施缺少文化内容，活动室利用率不高。所以，一些封建迷信、赌博、贩黄等不良现象乘虚而入，给农村精神文明建设带来负面效应。虽然这些现状非主流，但如果不及时加以解决，就会越来越多，损失也就会越来越大，农村全面发展就会受到很大的限制。
3优化农村文化建设的对策及措施
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中原文化圈的圈层体系
中原文化圈是历史的概念。在先秦时期，中原地区作为中华文明的摇篮，中原文化以其特异光彩向四周辐射。汉唐时期，中原文化仍带着鲜明的本土文化中心地区的色彩，东与齐鲁文化、南与荆楚文化、北与燕赵文化、西北与三晋文化相映成辉。南宋之后，由于战乱频仍，文化南移，中原文化才日趋萧条、冷落，甚至衍化为一种带有边缘意味的文化形态。中原文化原来所具有的先锋文化特征，也开始变得模糊起来。
中原文化圈也是一个不确定的地域概念。“中原”作为我国重要的地域概念，自古有之。昔禹分九州，“荆河惟豫州”，豫州因处九州之中，故称中州；又因境内地多平旷，故又称“中原”，可见“中原”二字最初指称的具体范围是古黄河与今汉水西岸的荆山（湖北省南漳县）之间。《吕氏春秋》则进一步明确为：“河汉之间为豫州，周也。”将豫州与诸侯所处八州相区分：河济淮汉流域的众多屏卫周室的姬姓及非姬姓封国（包括郑、宋、陈、蔡、申、吕等）即所谓“中华”“中国”，以别于居处西戎的秦国，居处北狄的燕国，居处东夷的齐国和居处南蛮的楚国。秦灭六国统一天下后，中原的概念已基本上固定下来。广义上指黄河中下游地区包括河南全部，陕西关中平原，晋南汾沁流域、冀南、鲁西南及皖北淮河流域，湖北北部，狭义上则仍指今河南省。因此，狭义言之，中原文化主要指河南地区的文化。而中原文化圈则更趋向于指代河南省区域内的文化圈层。
局限于河南省区域的中原文化圈的地域结构层面比较完整，文化关系相对复杂，但纹理脉络仍比较清晰可辨：第一个层面是郑州核心文化层，又称“郑州中心文化”。它是近代中原地区文化最为集中、最为综合、实力最强、吸引辐射功能最显著的文化集散中心。第二个层面是由郑州周边的历史古都洛阳、开封、安阳等组成的次文化圈层。第三个层面是历史文化名城和地市级文化中心。在河南省内除核心文化中心郑州、次文化中心洛阳、开封、安阳等古都外，各地级城市及被列入国家级、省级历史文化名城的县级城市，均包括在这一层次内。有的城市表现出比较典型的“次区域文化”特征，如南阳文化、商丘文化、许昌文化、焦作文化、信阳文化等皆有其相对独立的文化特质。第四个层面为中原地区的基础文化，主要是县级城镇文化和乡村文化。可见，中原文化圈具有清晰的层级性，不同的层级不仅具有中原文化圈的核心共同特征，也具有独特鲜明的个性特质。
这种层级性，从某种程度上而言构成了中原文化的圈层体系，铸就了中原文化圈以四大古都和14座历史文化名城为中心和支点的有机整体，形成了一个内部特征与共性凸显、各有层级定位的文化系统。
其一，核心层。包括郑汴洛许平漯六座城市，占中原城市群的三分之二强，为历史上河洛文化的发源地，而河洛文化正是中原文化的核心。秦汉以来的三川（河南）郡、颍川郡、荥阳郡和陈留郡曾长期为天下人口、经济和文化中心，名门望族、清流谋士星聚云集，曹孟德也不禁赞叹道：“汝颍固多奇士”。未来要进一步大力推进郑汴洛一体化及许平漯一体化，形成以郑汴洛三市为主导的河洛嵩邙文化区及以许平漯为主导的伏牛山东麓汝颍文化区。打造河洛文化、炎黄文化、汝颍文化、汴梁文化、夏商文化、功夫文化、花卉文化、中药文化、钧汝文化、郑韩文化、隋唐文化、三国文化等一系列独特文化品牌。
其二，衔接层。第一，在豫北形成的以安阳、邯郸为中心覆盖12地市的区域文化板块，促进安邯、焦晋、濮菏同城，打造豫北文化中心，建设太行―王屋及古黄河文化区，形成帝丘文化、邢卫文化、邯郸文化、邺文化、大名文化、河内文化、上党文化、水泊运河文化等系列文化品牌。向南联结郑汴洛，向北沟通燕齐文化圈，成为两个文化圈的节点。第二，在豫西以三门峡、运城为中心形成黄河金三角文化区，打造虞虢文化、弘农河东文化、关公文化、尧舜文化、小浪底文化等系列文化品牌，向东联结洛阳，向西及北沟通秦晋文化圈。第三，在豫西南推进南襄同城（长三角、珠三角地区每隔一二百公里就有一座经济重镇，而郑州至武汉七百多公里之间却没有一座重镇，宛――邓――襄足以担此重任）共同打造宛文化、襄阳文化、三国文化、楚文化、玉雕文化、恐龙文化等系列文化品牌，并可向西辐射陕南商洛、鄂西北十堰，向东辐射随州，成为北联许平漯，南通江汉文化圈的重要节点城市。第四，在豫东黄淮地区，推进徐州、宿州、淮北一体化，形成以大徐州和蚌埠为中心的黄淮文化区，北起芒砀，南至大别，背靠商丘、周口、驻马店、信阳、亳州、阜阳、淮南等人口密集区、农业发达区，向东连通亚欧大陆桥头堡连云港，向南通过淮河―京杭大运河贯通长江大动脉，共同打造东夷文化、白酒文化、茶文化、楚汉文化、医药文化等文化品牌。
总之，中原文化圈是一个不断变化着的时空概念。从时间意义层面言之，中原文化圈的内涵不断展衍。从空间地域层面言之，中原文化圈的地域结构呈典型的放射状和阶梯状，各层次既有中原文化的普遍特征，又有相对独立的特质，结构层次非常鲜明，形成相对连续的序列。
中原文化圈的文化属性
如上所述，中原文化主要是指中原地区的文化，是生活在中原地区的人们与自然以及人们之间基于对象性关系而形成的物质文化、制度文化、思想观念、生活方式的总称。中原文化的地域特征使中原文化圈具有以下特质。
其一，主导性。从历史层面而言，随着中原概念的形成以及中原经济的隆兴，中原文化长期以来一直是中华文化的主导，这种局面持续以迄于北宋末期。北宋以后，随着经济重心的南移，中原文化的地位渐趋下滑，但是，其影响已经深深根植于中华文化的血脉之中，其作用、意义以及地位仍不可小觑，从某种层面上讲，它仍然是中华文化的核心。因此，可以这样说，中原文化是中国传统文化的重要组成部分，代表了中国传统文化的主流方向。也正因为如此，中原文化圈的文化属性具有主导性。
其二，兼容性。中原地区在历史上曾是统治阶级争夺的中心，由于北方少数民族的不断入侵，促成了民族的大融合。丝绸之路也不断传来中亚、南亚的文化。这些都推动了中原文化的多样化，使其兼容并蓄、博采众长，更加丰富多彩。故此，中原文化圈的文化属性具有兼容性。
其三，辐射性。长期以来，由于中原地区比较发达，中原一直都是中国的政治、经济、文化中心，加之历史上中原与周边地域人口的大迁移，大交融，中原文化不断向周边及域外辐射。因此，中原文化圈的文化属性具有辐射性特征。
其四，空间广布性。空间广布性是指在一定的区域内文化均衡覆盖到域内的人群。中原地区由于政治经济的核心地位，文化在全域的辐射能力十分强劲，只要有人活动的地方，就几乎没有游离于整体文化进程之外的异端。从上古以来形成的政治文明进程看，全国的古都河南有其四，分别是洛阳、郑州、开封、安阳。四大古都分布基本上辐射了整个河南的重要城市。同时，四大古都的递嬗浓缩了上古、中古时期中国政治、经济中心变迁的轨迹。四大古都在空间上形成了一个网络，由这个网络辐射出了各类文化要素，使得中原地区空间上基本没有死角。
其五，创新性与保守性。中原文化历久弥新，中原历史文化能延绵数千年，在于它在自我继承的同时，又不断地创新发展，这也是中原文化生命力之所在，吸引力之所在。但是，无可否认，中原文化是农业文明的产物，带有明显的土著性与保守性，本身有一定的缺陷，尤其在向现代化迈进的今天，我们要善于扬弃和改造。中原文化是创新与保守共行、开放与封闭兼具的文化形态，这也是不能忽略的。
总之，中原文化历史悠久、根深叶茂，是中华民族文化的重要组成部分，对中国古代历史文化的形成和发展产生过巨大的影响，作为重要的文化遗产，取其精华、去其糟粕，传承与创新同步，这样才能真正把握中原文化圈的文化属性，使中原文化凸显圈层特质，为中原经济区建设服务。
当下中原文化圈的地位和作用
尽管已时过境迁，在经济文化人口诸方面，中原再不能同中华、中国画上等号，但作为中华文化的源头和中国的中心，以中原经济区为依托的中原文化圈仍然举足轻重，既承东启西，又连南贯北。
向北和东北：燕齐文化圈――环渤海经济区，其中又包括以胶东半岛和黄河三角洲为依托的齐鲁文化亚圈与以辽南、京津冀为依托的燕赵文化亚圈。中心城市为北京、天津、济南、石家庄和沈阳。这一地区与中原水陆联系便捷，向东北又可沟通东北平原文化圈（以哈――长、绥――牡和长吉图经济带为依托，向北联结俄罗斯远东地区，向东濒日本海幅射东北亚三国）。秦晋文化圈――黄土高原经济区，其中又包括以天水――关中经济带为依托的秦文化亚圈与以太原城市群为依托的晋文化亚圈。中心城市为西安、太原，自秦汉、隋唐时期就与中原有着密切的经济文化联系。而它的北面与西北面则连通蒙古高原文化圈（以呼包鄂经济带为依托向北沟通外蒙）、陇宁文化圈（以宁夏沿黄经济区与兰州――西宁经济区为依托）和地处大西北的西域文化圈（以天山北坡经济区和塔里木盆地南缘经济带为依托向西幅射中亚及巴基斯坦北部地区）。
向南和东南：吴闽文化圈――长三角、海西经济区，其中又包括以长三角、皖江城市带为依托的吴徽文化亚圈与以海峡西岸经济区为依托的瓯闽文化亚圈，这一地区是目前中国经济文化最发达的地区之一，并与台湾、琉球隔东海相望。中心城市包括合肥、南京、上海、杭州与福州，历史上就长期为中原文化南渐的重镇，在它的南缘又联结着岭南文化圈――珠三角、北部湾、琼海经济区，这里既毗邻港澳，又眺望南洋，是中国沟通亚非欧与大洋洲的桥头堡。楚文化圈――长江中游经济区，其中又包括以武汉都市圈为依托的江汉文化亚圈、以长株潭城市群为依托的湘文化亚圈和以环鄱阳湖生态经济区为依托的赣文化亚圈，中心城市为武汉、长沙、南昌。向西南沿长江又可沟通以成渝经济区为依托的巴蜀文化圈（中心城市为成都、重庆），以滇中、黔中经济区为依托的滇黔文化圈（中心城市为昆明、贵阳，可辐射中南半岛）以及地处西陲的青藏文化圈（以藏中南经济区为依托，中心城市为拉萨，可辐射尼泊尔、不丹及印度东北诸邦）。
由此可以看出，中原文化圈是中国12大经济文化圈彼此沟通联结的桥梁。作为中华文明的起源与交融地，它就像强有力的磁场和轴心将中华文明的各个板块紧紧地凝聚为一个整体，永远屹立在世界东方并将为人类文明作出更大的贡献。有鉴于此，建设中原文化圈的战略构想，具有长期性、艰巨性、复杂性等特点。
经济建设文化范文4
【关键词】新时期；基层群众；文化建设及管理
1 前言
在我国快速发展的背景下，现有的文化已经远远不能满足人民群众的基本需求。基层群众文化产生于人们平常的学习与生活中，这种文化是一种社会性的文化，且可以有效推进我国的精神及物质文明的建设，对于构建和谐社会也有重要的作用。此外，基层群众文化可以帮助国家提升管理水平与经济能力，提高人民群众的科学文化素养，使人们养成健康文明生活的良好习惯。为此，国家应根据目前我国基层文化建设及管理的现状出台相应的政策，以帮助人民群众解决文化需求的问题。
2 新时期加强基层群众文化建设及管理的措施
2.1依据区域特点进行建设与管理
不同地区有不同的民族风俗、历史以及文化，因此在基层群众文化建设中，一定要根据地区特点，对基层群众文化进行建设与管理。基层群众对文化的需求体现在对文化活动的参与以及对文化生活的享受两方面，这其中必不可少的就是文化设施，文化设施在基层群众文化建设中发挥着至关重要的作用；而文化设施也应当依据地区特点来建设，从而使文化设施发挥其本身的功效，能够更好地作用到基层群众文化建设当中。
比如，在建造社区活动室等活动中心时，必须依据这个地区的民族风俗以及历史文化，不断补充和增加文化活动设施，并对现有的文化活动设施进行改造和完善，这样不仅可以丰富基层群众的文化知识，还可以有效地发挥文化活动设施的功效。除此之外，在对文化活动设施进行管理时，应该借鉴优良的管理方法，有效提升对基层群众文化的建设及管理[1]。
2.2全面认识基层群众文化，增强对基层群众文化的管理
基层群众文化建设在我国的发展受到了很多阻碍，这导致许多人民群众不能很好地了解基层群众文化的内涵。为了让人民群众能够全面了解基层群众文化的相关内容，国家应出台一些政策来帮助人民了解基层群众文化，例如，国家可以大力宣传基层群众文化知识，开展相关的培训活动，让更多的群众了解并学习基层群众文化的内容，帮助群众更进一步理解基层群众文化的内涵。
此外，国家应加大对文化工作人员的教育力度，在帮助国家开展政治建设以及经济建设的前提下开展基层文化建设，从而能够强化基层群众文化的建设及管理。想要增强基层群众文化的管理，就要在基层群众文化建设及管理的过程中，加强群众的文化理念，使群众养成积极健康的生活习惯，才能传承并发扬中华民族的优良传统，提升新时期人民群众的基本素养。只有这样，基层群众文化的建设才能向更高层次迈进，人民的知识水平和文化内涵才会更加丰富，有助于提升国家总体的经济水平，使国家的发展更加迅速[2]。
2.3创新建设与管理制度，发掘基层群众的文化生活
我国在文化工作领域中还存在着文化工作人员不足、文化工作发展缓慢以及基层群众文化管理混乱等问题，要想改变这些现状，国家就要加强基层群众文化的建设，比如在社区开设多个文化中心，开展一些文化展览等，以普及文化知识，丰富人民群众的文化生活。
在经济飞速发展的过程中，我国也逐渐注重文化的发展，这在一定程度上促进了基层群众文化的建设与发展。同时，相关的文化部门也在努力推动信息资源与文化的整合，以促进文化的信息化，从而使文化领域能够更快、更好地发展。除此之外，相关的文化部门还应该重视对民间文化的保护和建设，在资金方面给予一定的支持与奖励，为民间基础文化的保护与发展开辟一条新的道路，使得民间文化得以传承和发扬。
2.4指导基层群众对基层群众文化进行建设及管理
在建设和管理基层群众文化的过程中，群众是占据首要地位的，因此，基层群众文化建设要以群众为中心，使群众成为建设的主导因素，从而给群众文化注入新的活力与生命力；在建设基层群众文化时，可以选择多种形式与方法，促使人民群众积极参加文化活动，以提升群众的文化品质；群众在参加文化活动时，还可以锻炼其沟通交流的能力，学习文化知识，掌握文化信息等；群众对文化的需求也是基层群众文化建设的必要条件之一，国家在进行文化宣传的同时可以对群众进行思想道德的教育，这样不仅可以培养人民群众的精神内涵和健康思想，还可以大力提升人民群众的文化素养[3]。
3 结束语
综上所述，为了满足人民群众的精神与文化需求，我国应该高度注重基层群众文化建设及管理工作的开展。相关的文化工作者应该根据我国的地方特色，从实际角度出发，努力探寻新时期背景下基层群众文化建设与管理的新方法、新方针，从而促进我国文化事业的可持续发展。
参考文献：
[1]韩强.谈当前基层群众文化团队的建设与管理[J].艺术品鉴，2016，（09）： 356.
经济建设文化范文5
当今医院文化在社会上很受大家的重视，因为一个医院的文化反映了这个医院的医疗水平和人文建设。血站文化是根据医院文化繁衍出来的一种独特的文化，血站文化的内容主要是宣传，号召更多的人参与进来，并提高自身血站的能力，让血站的工作量达到指定标准的同时还增加了工作的安全性，让每一位献血者都有充分的安全感[2]。血站文化是在血站运营的长期时间中所归纳总结出来的，凝聚了每一位工作者的智慧和汗水，是一种以血站工作人员的主观观念为主体，以科学的管理方法和管理理念为基础的一种综合体。血站文化是这个血站在进行相关工作的相关经营的准则，对全员都有约束的能力，同时也是一种社会影响力，让很多人潜移默化的被正能量所吸引着。血站文化是血站管理层人员的重要思想代表，在血站开始运营的前期也许不会体现什么，随着时间的发展会逐步显示出血站的工作效率、医护人员的道德标准等，这反映了血站的整体管理水平和特色，也直接显示了管理人员的思想代表特征[3]。通过社会上各个血站的竞争力，可以促进血站往各个方向努力发展的优势，提高自身运营能力，不能被社会的发展所淘汰，顺应时代的潮流，不断改革创新提升自己的能力，将自身的管理水平、安全措施、工作效率等方向完善的更好，从文化层面上对人们也要进行宣传，多多普及血液方面的知识，包括献血的好处、血液类疾病的现象以及如何预防生活中出现的血液性问题，让每一个人都参与到社会献血这项活动中来。综上所述，血站文化所反映的整体价值观念和行为准则是对血站文化和精神文明建设工作的一个证明，一个活动的文化核心内容如果可以达到一个新的高度，那么对于自身的竞争力和发展都是大有空间，血站的发展还要保证的一点是安全问题，安全是关系到这个血站发展的关键，让我们更好的完善血站的文化，这是血站发展的核心重点[4]。
2血站精神文明建设
血站的精神文明建设，主要强调的是精神层面上的事情，这对每个在血站工作人员的思想有很大的作用，对每一位来血站的献血者也有很大的影响力，精神文明建设不是一时的事情，需要一朝一夕慢慢去完成，需要医学工作者坚持完成，并在社会上广泛的宣传，是一种主动进行的宣传内部积极性和鼓励性等心理培养的一项内容，是我们所有血站共同的精神文明建设，只有在精神上统一每一个人的思想道德观念，有了共同发展的目标，才能将血站建设发展得更好。要着重培养每一个医护工作人员的积极、向上的价值观，并让他们渲染给每一位献血者，并传播进社会，让每个人都注重精神层面的丰满[5]。要提高每一位员工的的道德思想，以培训每一位员工的精神建设为己任，常规的思想意识培养应当注重的是员工的岗位责任认识和工作心态等基本内容，结合到血站工作的实际中，其思想文化的侧重又有所不同[6]。可以在日常的工作中，对员工制定相关准则来提高他们的思想认识：①首先对每一个员工的要求是服从，每一个团队的成功都离不开团队的凝聚力，只有下级服从于上级的指示，对于上级的要求都可以保质保量的完成，上级对下级的工作也给予肯定和尊重，在这样的和谐关系中，为机构的整体运行提供坚实的基础；②注重团队间的积极态度，每一个员工都要和气的相处，多多包容彼此，面对错误耐心交流，保持一个良好的态度和谦虚的心情，不仅增加了员工之间的友谊，还促进了工作效率，达到了双赢的局面；③每一个工作人员应思想进步，积极向上，爱岗敬业，只有一个人热爱一件事的时候才可以将这件事完成得更好，不仅促进了现有的工作效率，一旦这种积极思想培养成功，日后他做别的工作也会努力向上，对社会的正能量发展提供了个人的一份力量；④面对困难要有健康的心态，血站工作要求比较严谨，在日常工作中也许会碰到问题，是其他工作领域所没遇见过的问题，不必惊慌不必害怕更不要放弃，有一个积极的心态来面对困难，随时等待领导的指示；⑤给每一位员工制定目标，不是进行强行完成的工作计划，建议员工自行安排并实施个人计划，通过这种方式来加强员工的自信心，让每一个员工的心理增加对工作的好感度，从而也是对工作起到了积极的作用[7-8]。
3总结
一个血站的建设不仅离不开文化建设，同样离不开精神文明建设，这不仅促进了血站自身的发展，还提高了血站的竞争力，让社会献爱心的公益人员越来越多，让社会形成了一种潜移默化的影响，每一个人参与进来就是正能量，让血站内部的团结力更加坚固，形成发展的不竭动力，为日后的需要奠定了一定的基础。在当今时代的发展情况下，血站建设必须与血站的文化建设和精神文明建设相结合，还要进行不断的改革、创新，更好地服务于人民，给予每一位献血者高效率的服务，安全的保障，暖心的微笑。只有先在内部进行精神上的统一、文化上的培养，才能面对社会的广大人群进行宣传，宣传献血的好处，鼓励大家参与，让血站建设和发展符合新时代的文化特征和要求。只有这样坚持发展下去社会才会越来越充满正能量，血站这项公益活动也能长久地开展下去，为更多需要的人提供帮助[9-10]。
作者:刘秋芳 李艳慧 郭小雪 单位:河南省焦作市中心血站
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经济建设文化范文6
一、加强干部队伍建设，提高领导素质和管理水平
干部队伍既是生产经营的指挥者也是精神文明创建活动的领导者、实践者。公司领导班子十分重视自身能力建设，以创建学习型企业为目标，着力提升领导干部的整体素质和能力。首先通过经济专家的调查分析，把脉诊断，对公司现有的法人治理结构进行优化调整，建立现代企业管理模式；二是提升干部队伍的业务素质，采取“走出去，请进来”的形式，聘请焦化行业协会的专家和权威为公司技术员以上干部进行行业形势和专业技术知识讲座；聘请科技文化有限公司的专家团队进行现代企业管理制度、现代企业文化理念等内容的培训。三是确立了“堂堂正正做人，兢兢业业做事”的干部座右铭。努力将干部队伍建设为一个求真务实、开拓创新、团结奋进，值得职工的信赖和支持的领导班子。
二、加强职工队伍建设，增强战斗力和创造力
公司把建设一支高素质的职工队伍作为企业发展中的重中之重，一手抓招聘，一手抓培训。在招聘中注意严格程序，严把进口关，保证人员质量。为了保证公司持续发展对人才的需求，公司还拓宽了新的人才引进渠道，在××镇范围内筛选了43名初中毕业生，分别送到高级技工学校、煤炭职业技术学院进行委培。在职工培训方面，注重了网络的建设和教育的系统性，专门出台了《切实做好培训工作的实施意见》。新职工进厂后，首先进行三级安全教育和厂情、厂规、厂纪、岗位技能等内容进行培训，经考核合格才能上岗。公司已制定了下一步的职工培训计划，主要培训内容有：10月份，聘请国内焦化行业的知名专家、学者，分别为炼焦、洗煤、备煤、化产等车间的骨干分子和基层管理人员就炼焦、化产和生产管理等方面进行培训；对全公司的所有统计员及部部门内勤人员进行了写作基础知识的培训。11月份，聘请电力培训中心和太原高级技工学校的老师，分别为电仪、动力、机修三个车间的技术人员进行培训。12月份，针对化产车间技术力量薄弱的问题，请科技大学的专业教授为化产车间工人和技术员进行化产知识的专题培训。
结合精神文明的创建工作，把加强干部职工思想道德和文明素养建设作为一项长期性的工作，对职工坚持进行世界观、人生观、价值观、社会道德、职业道德、家庭美德等教育。通过理论培训、班组活动等形式，提要求，抓落实，使干部职工对精神文明创建工作入脑、尽心、见行动，形成了“人人重视，个个参与，全面受益”的创建局面
三、开展各种文体娱乐活动，增强凝聚力和向心力
为了推进公司精神文明建设向纵深发展，培养职工健康向上的情操，为企业精神注入新的内涵，按照精神文明单位的标准和条件，针对新时期职工队伍的精神需求和特点，进一步丰富职工业余文化生活，举办丰富多彩的职工业余文化生活，展现公司健康向上的精神风貌。首先，完善文化体育设施，建成羽毛球场2个，乒乓球室2个，电视室1个，阅览室1个，卡拉ok室1个，还投资15万元建起了我县第一个符合国际标准的塑胶篮球场，为公司的精神文明建设奠定良好的硬件基础。利用这些设施在重大节日开展纪念和庆祝活动，举办安全演讲赛、职工篮球赛、乒乓球赛、羽毛球赛、拔河赛、文艺晚会等活动。去年和今年夏季，我们已与××镇联合举办了两届消夏篮球赛。通过这些活动，寓教于乐，丰富职工文化生活，培养员工明理诚信、遵纪守法、勇于奉献的良好职业道德，增强企业的凝聚力和向心力。
四、加强环境建设，创造优美工作和生活环境。
加强环境建设，创造优美工作和生活环境，是我们正在进行现代企业策划工作中的一项重要内容。为了把兴盛建设成一个春花、夏荫、秋实、冬绿的花园式企业，我们投入60万元，在绿化、美化、硬化、香化、亮化上狠下功夫，共栽种柳树、枣树、桃树、桧柏、银杏、合欢、塔松等十几个品种共计6000余株，种植草坪约6万m2；安装路灯、霓虹灯100多个；设置宣传牌栏80多个；建起了专门培育花卉的温室，保证一年四季常绿、常香。下一步公司将继续对现生活区、厂区及周边环境进行综合整治，全面完善，使全厂绿化面积由18%达到21%，努力成为现代企业环境建设的典范。版权所有
五、完善环保设施，建设清洁型企业
环境保护是企业在激烈的市场竞争中立于不败之地的绿色后盾，也是企业提高社会效益的有力措施。公司从对社会，对人民负责的高度，坚持把环保设备和生产设备一样，同等进行管理，对全厂所有的环保设施进行了登记，建立了8个环保档案，为环保管理的科学化奠定了基础。
在环保设施建设上，公司共投入6730余万元,占到总投资的18.6%。设计并使用了国内同行业最先进的环保设施，在原煤场设置了挡风墙和喷淋装置；在精煤场建起了封闭大棚；在煤通廊和粉碎机室配备了除尘和除噪音装置；在焦系统配备了先进的消烟除尘车、拦焦除尘车、吸尘罩、地面除尘站、熄焦塔折流除尘装置等;建设了污水处理站将生产废水全部进行净化，水的重复使用率达到92%以上,大幅度减少了烟尘污染和污水排放量，有效地实现了环保达标生产。
六，加强民主政治建设，保证企业健康发展
