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关于生态文明建设的意义范文1
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⑦十报告文件起草组著：《十报告辅导读本》，人民出版社2012年版第89页。
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关于生态文明建设的意义范文2
生态文明建设是建设中国特色社会主义五位一体总布局所提出的要求之一，其反映的是人与自然的关系。建设生态文明，关系到民族的未来以及人民的福祉，它是一项长远大计。党的十七大报告倡导生态文明建设，将生态文明与民族的生存发展联系起来，要求提高全民族的生态文明意识。党的十再次明确提出了要大力推进建设生态文明的总体要求，生态文明建设也越发重要。作为社会主义事业建设者和接班人的大学生，要不断的提高自身生态文明意识，为生态文明建设的发展做出贡献。高校作为对大学生群体传播知识与进行德育教育的主要阵地，应积极发挥这一优势，在进行文化教育和思想政治教育的同时，还要进一步加强对大学生生态文明意识的引导，促进其生态文明意识的提高。本文分析了对大学生进行生态文明意识教育的重要性与迫切性，并提出了一系列针对大学生进行生态文明意识教育的对策与方法。
【关键词】大学生；生态文明意识；德育教育
生态文明意识是指人类在利用和改造自然的过程中所形成的对人与自然关系的正确的、科学的、合理的认识。它是由文化与自然价值相结合，从而形成的一种新的价值观念，同时它也是进行生态文明建设的前提，要进行生态文明建设，需要加强生态文明意识的教育。
一、加强对大学生生态文明意识教育的重要性与紧迫性
我国目前的大学生广泛缺乏生态文明意识，由于一些高校将教学育人重点放在了培养学生文化素质与政治素质方面，而恰恰忽略了对学生生态文明意识的德育教育的培养，使得当代大学生生态文明意识淡薄，有关生态文明方面的知识了解甚少，从而将建设生态文明这一目标淡化，没有从较高层面上建立一个完整科学的生态意识。因此，浪费资源、破坏生态环境的现象和行为经常发生。例如：浪费水电、浪费粮食、不爱惜公共设施、随手丢弃垃圾，随处乱写乱画等。对于普遍存在的这些问题，加强大学生生态文明意识的教育显得尤为重要。一些高校虽然进行了生态文明意识的教育，也开设了一些关于生态文明的课程。但是，由于缺乏教育力度，课程空洞乏味，仅仅从图片以及罗列的数据方面让大学生了解有关生态文明的内容，学生并没有真正的感受到建设生态文明的重要意义，其效果并不理想，致使大学生的生态文明意识并没有得到大幅度的提高。因此，对于生态文明意识的教育关键在于让大学生清醒的认识到生态文明的建设关乎全民族的发展与福祉，要积极提高自身的生态文明意识，以可持续的科学发展观看待问题，明确如果不能够合理地处理好人与自然之间的关系，就会造成严重的后果，制约经济的发展，制约人类文明进步的步伐。党的十提出，面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻趋势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。因此，加强大学生生态文明意识教育，提升其生态文明素养显得尤为迫切。
二、加强大学生生态文明意识教育的解决对策
（一）开设具有综合性的课程
在加强对大学生生态文明意识的教育方面，高校应致力于开设一门综合性的课程，该课程面向所有专业的学生开放，其囊括关于生态文明各方面的知识内容，具有灵活性、充分性以及内容的广泛性，成为一门公共必修课。以往的课程设置多数是以选修课的形式出现，仅仅是通过一些幻灯片或者一些数据来让学生对生态文明进行简单的认识，而该综合性课程，从内容上更加充分饱满，使得大学生能够通过课程的学习深刻地认识生态文明的重要性，掌握一定的环境保护知识，自身建立起一定的生态文明观念，从而形成自觉的生态文明意识。
（二）不断加强关于生态文明意识教育的师资力量
在生态文明意识教育方面，老师作为主要的引导者，首先应提高自身的生态文明意识，具备各方面素质，以身作则，成为学生学习的榜样。因其自身生态文明意识的高低会对德育教育产生直接的影响，所以，应当打造一支力量雄厚、水平过硬的教师团队。在德育教育的过程中，多开展一些具有真正意义的、有价值的活动，将关于生态意识文明、生态法治文明、生态行为文明等知识教授给学生，使学生真正树立起正确科学的生态文明理念。
（三）将生态文明意识教育不断的与校园文化相融合。
大学的校园文化生活对于大学生精神素质的提升以及道德情操的养成产生着重要的引导和指示作用。在校园文化建设的过程中，应积极将生态文明意识观念与其融合，切实开展一系列校园生态文明建设的活动，通过活动的形式，引导和教育广大学生树立尊重自然、顺应自然、保护自然、节约资源的观念意识，使得校园成为培养大学生态文明意识的摇篮。
（四）开展各类生态文明教育实践活动
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关键词：水资源；管理；生态文明
中图分类号： P641.8 文献标识码： A
水是生命之源、生产之要、生态之基，水生态文明是生态文明的重要组成和基础保障。宝贵的水资源不仅关系到防洪安全、供水安全、粮食安全，而且关乎经济安全、生态安全、国家安全，是建设美丽中国、实现中国梦不可或缺的重要保障和支撑。
一、加快推进水生态文明建设意义
生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、共同发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态，反映了一个社会的文明进步状态，核心是人与自然和谐相处，健康持续发展。
水是基础性的自然资源和战略性的经济资源，体现在自然和社会发展的各个方面。我国历史上历来是善治国者必重水利，中华文明实际上是治水文明，也正是因为重视水的价值，中华文明才能绵延数千年，不断繁荣发展。随着人类文明的不断发展，工业文明带来的环境污染、资源枯竭、极端气候、生物物种锐减等问题不断加剧，人们愈来愈清晰地认识到水是生命之源、生产之要、生态之基，水作为生态系统控制性要素的重要地位更加突出。不解决好水的问题，就无法克服人与自然可持续发展过程中的各种矛盾，就无法实现工业文明到生态文明的蜕变，也将无从谈起生态文明。
可以说，水生态文明建设是生态文明建设的重要基础和保障。与此同时，现阶段水问题的复杂性也决定了必须在生态文明建设的宏观框架下，在更深层次、更广范围、更高水平上推动形成适应节约水资源和保护水环境的产业结构、增长方式、消费模式，从源头上扭转水生态环境恶化趋势，才能系统科学地解决水的问题。因此，大力推进水生态文明建设，推动全社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，具有十分重要的战略意义和现实意义。
二、水生态文明建设应遵循的基本原则
（一）坚持人水和谐，科学发展
牢固树立人与自然和谐相处理念，尊重自然规律和经济社会发展规律，充分发挥生态系统自我修复能力，以水定需、量水而行、因水制宜，推动经济社会发展与水资源水环境承载力相协调。
（二）坚持保护为主，防治结合
规范各类涉水生产建设活动，落实各项监管措施，着力实现从事后治理向事前保护转变。在维护河湖生态系统的自然属性、满足居民基本水资源需求基础上，突出重点，推进生态脆弱河流和地区水生态修复，适度建设水景观。
（三）坚持统筹兼顾，合理安排
科学谋划水生态文明建设布局， 统筹考虑水的资源功能、环境功能、生态功能，合理安排生活、生产和生态用水，协调好上下游、左右岸、干支流、地表水和地下水的关系，实现水资源的优化配置和高效利用。
（四）坚持因地制宜，以点带面
根据各地水资源天赋、水环境条件和经济社会发展状况，形成各具特色的水生态文明建设模式。选择条件相对成熟、积极性较高的城市或区域，开展试点和创建工作，探索水生态文明建设经验，辐射带动流域、区域水生态的改善和提升。
三、给水资源管理与生态文明建设一些建议
（一）加快构建最严格水资源管理目标体系
将水资源开发利用控制、用水效率控制和水功能区限制纳污“三条红线”控制指标及阶段性管理目标逐级分解，形成覆盖全省、州(市、地)、县三级行政区域的水资源管理硬约束指标体系。完善用水定额指标体系，严格用水定额管理，提高各行各业用水的准入门槛。核定水功能区水域纳污能力，明确各流域、区域水功能，构建出最严格的管理目标体系。
（二）大力推进重点流域和区域水生态修复
坚持预防为主、保护优先，全面规划、统筹兼顾，因地制宜、突出重点，科学管理、注重效益，加快构建科学完善的水土流失综合防治体系。统筹推进东部黄土丘陵沟壑区、三江源地区、环青海湖地区水保生态建设，加快实施小流域综合治理、黄土高原淤地坝坝系、坡耕地综合治理试点、长江黄河源区预防保护、基本口粮田等重点水保工程建设，加大重要生态保护区、水源涵养区、江河源头区的生态自然修复和保护力度。
（三）切实做好水资源节约保护
规划建设一批农业、工业、生活等各领域节水示范工程，把节约用水贯穿于经济社会发展和群众生产生活全过程，争取到2015年末，各项节水指标有新的突破，流域用水效率有较大提高。加强水功能区监测站网建设，建立水功能区水质达标评价体系，力争到2020年水功能区水质达标率达到80%，到2030年水质基本达标。落实最严格的饮用水源保护措施，开展水库等三处等重要饮用水水源地安全保障达标建设，初步建立城市饮用水的安全保障体系，全面提高饮水安全保障水平。
（四）强化水资源监控能力建设
建立水资源管理信息系统。从今年起用3至5年时间，基本建立起全省重要取水户、重要水功能区和主要省界断面三大监控体系，保障“三条红线”控制指标可监测、可评价、可考核。进一步优化现有水文站网布局，提高水文监测、监控预报能力。推进水资源管理体制和机制创新。强化流域水资源统一管理，加强境内黄河流域、内陆河流域水资源的统一规划、统一管理和统一调度。加快推进城乡涉水事务一体化管理，对城乡供水、水资源综合利用、水环境治理和防洪排涝等实行统筹规划、协调实施。加快完善分级管理与属地管理相结合的水资源管理体制，建立事权清晰、分工明确、行为规范、运转协调的水资源管理工作机制。强化水资源管理科技支撑。充分借鉴全国各地乃至世界各国先进的水资源管理和技术经验，进一步加强沟通、交流与合作。广泛开展宣传教育。开展水生态文明宣传教育，提升公众对于水生态文明建设的认知和认可，倡导先进的水生态伦理价值观和适应水生态文明要求的生产生活方式。通过典型示范、专题活动、展览展示等方式，鼓励社会公众广泛参与，提高珍惜水资源、保护水生态的自觉性。大力加强水文化建设，采取人民群众喜闻乐见、容易接受的形式，传播水文化，加强节水、爱水、护水、亲水等方面的水文化宣传教育。
（五）准确把握水生态文明建设的指导思想和基本原则
科学发展观是我党在建设中国特色社会主义实践中，不断总结、丰富、发展并确立的指导思想，要求坚持以人为本，树立起协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。要求按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放推进各项事业的改革和发展。科学发展观强调尊重客观自然规律，是有效应对我国经济社会发展中出现的资源、能源和环境等突出问题，进一步加快经济发展方式转变，推动经济社会改革发展，实现人与自然和谐相处的重大战略思想。
党的十把科学发展观作为党和国家长期执政的重要指导思想写入。开展水生态文明建设必须牢固树立科学发展观，在指导思想上要贯彻党的十关于生态文明建设战略部署，把生态文明理念融入水资源开发、利用、配置、节约、保护与水害防治的各方面和水利规划、建设、管理的各环节，坚持节约优先、保护优先和自然修复为主的方针，以落实最严格水资源管理制度为核心，通过优化水资源配置、加强水资源节约保护、实施水生态综合治理、加强制度建设等措施，大力推进水生态文明建设，完善水生态保护格局，实现水资源可持续利用，提高生态文明水平。
总之，水生态文明建设是新时期规划建设的主题，还需要更多方面的努力和思考。要动员全社会力量，从节约、爱护每一滴水做起，全力建设好水生态文明，为实现生态文明中国梦不懈努力。
参考文献：
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关键词：城镇化建设 建设机制 新型发展
我政府在三中全会后明确指出，继续发展中国特色社会主义，加强加快新型城镇化的建设，在建设城镇的过程中，应重点注意生态文明的建设，近些年，有关学者针对城镇化生态文明建设具体的实施措施进行了有关探讨，其讨论成果是非常成功的，但对生态文明建设的具体建设机制没有深入的研究。我国当下的城镇化生态文明建设需要的是科学合理的，系统完善的，可操作的建设机制。所以还是应该着手于理论层面的探究，这样才能更快的实现建设各个环节的目标，对于探究新型城镇建设的有关问题，有助于我国在新型城镇化建设这个新领域的开拓，对生态文明的建设具有实践和指导作用。
一、我国现阶段城镇化建设所存在的问题
从我国改革开放后，国家对于环境的重视是越来越高，有关环境的法律也逐渐的颁布出来，宪法中是以生态保护为主体，环境保护为基本等建立的体系，在环境保护法中对环境的规划，目标责任，环境影响评价体系是很明确的，这对于我国致力于建设生态文明起到了关键作用，但这些环境保护制度只是新型城镇化建设生态文明的组成之一，并且就法律保障本身也有很多的漏洞和问题，这些矛盾是阻碍新型城镇化生态文明建设的绊脚石，有这些问题的存在，不能适应我国新形势下城镇的快速发展。
（一）没有完善的法律体系。有关于生态文明建设的法律规范，我国目前对于生态文明建设的法律规范性不强，缺少可操作性，较为分散，并且很多事以政府的政策和行政法律的形式表现出来，层次低，对公民的环境权利和规范性比较笼统，概括，没有实质可言，所以在政府实践的时候没有可操作性，使百姓没有具体的法律法规进行环境保护的同时保护自身的权益。
（二）保护法没有及时更新。设立有关环境的法律法规没有随着时代的发展而进行更新，立法陈旧，对于新出现的事物没有规范，所以技术有待提高，具体体现是，缺少保护环境的事先防范，大多数的保护法都是关于事后的防范措施，或是缺少对前期事情的调整，大多数都是关于事后的制裁。
（三）缺少有效的地方政策。现阶段国家颁布的法律都是对所有地区的，地方颁布的政策方针质量不高，并且数量也不多，所以国家应针对建设生态文明制定出适合各地区的政策，这对地区的生态文明建设具有很大的意义，在对生态文明建设上地区的法律和政策很少，就像在建设循环经济与低碳经济的问题上，或是生态环境补偿问题上制度上都应明确规定，地区政府应多颁布有关环境的政策和方针。
二、缺乏完善的管理制度
1.现阶段我国的生态资源部门与生态环境部门还有社会生态管理部门的职责是没有确切的分工的，因为责任和工作的分布不完善，导致很多问题的出现。我国地大物博，资源丰富，所以在生态保护上应该加强力度，因为保护生态的责任重大，关系到未来的发展。所以资源保护，资源管理应该各有部门负责，不能出现部门之间权限交叉，工作重复的情况，这样会导致部门之间互相推责，造成生态保护职能的分散，但实际上由于环境，资源生态之间是相互联系的，不可能分的特别明确，所以在实际的工作当中，各个部门之间应该多沟通，多协调，共同开展工作，但目前，由于管理任务的不确定，导致分散管理的现象是非常普遍的。2.当地政府对于其管辖范围内的所出现的生态问题缺乏有效的管理，因为政府制定的有关政策在落实方面的效率是非常低的，在我国以GDP为核心开展的绩效考察，也使政府部门主要的精力都放在了经济发展或者经济建设，而忽略了对环境的保护和生态的管理，在体制上，各级别的环境保护部门的权势是隶属于地方政府而不是管理部门，正因如此生态环境保护工作是被地方政府所影响。3.缺乏关于环境保护的具体方针与有效政策，缺少配套性和整体性，这在实际的执法中凸显得尤为严重，导致违法不究的情况大有存在，因为环境保护执法的成本高于违法的成本，而环境保护政策中没有明确指出具体的违法惩罚，导致很多调控的力度不到位。
三、没有发挥生态补偿机制的作用
在新市场经济的背景下，发展新型城镇化生态文明的建设的有效手段就是开征环境补偿费，就目前情况而言，这一制度没有得到明显的发挥，导致的原因：①是没有建立健全完善的横向管理制度，所以补偿机制不能得到充分的发挥，②影响环境和生态的技术不够成熟，补偿机制没有对其进行强大的支持。
四、建立系统体制构建生态文明机制
1.建立健全科学合理的生态文明建设公众参与机制，充分调动更多公众参与生态文明建设的积极性和能动性，加快推进生态文明建设的步伐，实现生态文明建设的目标。
2.在新型城镇化进程中，建立健全产业生态化机制可以从以下几个方面着手：加强产业结构和产业布局的战略性调整，促进产业发展的生态化，着力发展资源消耗少#环境污染少的第三产业以及高新技术产业：加快绿色经济#循环经济#低碳经济的协调快速发展，着力贯彻国家提出的节能减排战略方针：完善市场准入和退出相关制度，加快产业技术升级步伐，提高资源能源利用效率，提高经济运行的质量和效益；完善环境评价制度。
3.为推动生态环境补偿机制建设的进一步完善，要通过法律桁政法规#地方性法规等形式，明确相关法律法规的约束作用，从法律的层面上明确生态补偿责任和各生态主体的权利义务，为生态补偿机制的进一步系统化规范化运作提供有效的法律依据.
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关键词 大学生 生态文明 徐州工程学院
中图分类号：G640 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.12.005
Problems and Countermeasures of College Students'
Ecological Civilization Education
――Take Xuzhou Institute of Technology as an example
LI Song
（Department of Information and Electrical Engineering of Xuzhou Institute of Technology， Xuzhou， Jiangsu 221000）
Abstract The university is responsible for the training of social development needs of the fundamental task， at the same time， It also plays an important role in the construction of ecological civilization. To strengthen the education of ecological civilization of college students is very important.However， there are many problems that restrict the construction of ecological civilization in our country. In this regard， the author takes the Xuzhou Institute of Technology as the research object， discusses the significance of ecological civilization education in Colleges and universities， analyzes the problems faced by the ecological civilization education in Colleges and universities.
Key words college students； ecological civilization； Xuzhou Institute of Technology
伴随着社会发展和文明进步，社会经济高速发展的同时生态环境问题也日益突出，社会各层面纷纷意识到重视生态文明的重要性。高校是先进思想和新理念的辐射源，承担着培养推动社会发展需要人才的任务，也逐渐意识到加强生态文明教育必要性，期望借助大学生自身特有的辐射能力，改善当代社会存在诸多环境问题。为此，高校通过学生社团等组织如火如荼开展了各类生态文明建设活动。但是，重数量不重质量，重形式不重内涵的盲目开展导致实际效果并不明显。大学生本身生态文明意识并没有显著提高，原先所期望的辐射效应也没有实现。如何行之有效开展生态文明教育，组织高校大学生参与生态文明建设成了目前高校亟须解决的问题。本文以徐州工程学院为参考，对当前高校开展生态文明教育实践活动进行了分析探讨，希望找出当前高校生态文明教育所面临的困难和问题，对进一步开展生态文明教育提出对策，从而提高大学生生态文明建设参与度，改变当前高校生态文明教育现状。
1 大学生生态文明教育意义
1.1 有助于促进大学生全面发展
当今社会文明观强调人与人之间，人与自然、社会之间和谐统一，强调个人利益和集体利益、当前利益和长远利益、国家利益和国际利益的统一，坚持全面、协调、可持续发展。同时，这是社会主义核心价值观的必然要求，也是大学生全面发展的重要内容。放眼当下，大学生生态文明观念普遍淡薄。因此，树立正确的生态文明观，自觉实践生态文明观念关系到社会的进步发展，关系到全面建设小康社会的实现，关系到民族伟大复兴工程的实现。生态文明教育丰富了高校教育的内涵，是促进大学生全面发展的需要。
1.2 有助于推进生态文明建设
大学生是生态文明教育的直接对象，是社会进步和经济发展的生力军。高校在社会结构中具有特殊性，要求大学生在校园中保证个性发展的同时更要适应群体环境，极易造成大学生消极、从众心理，缺乏遵守生态文明道德的自觉性和主动性，生态意识淡薄。为此，高校要积极引导和培养大学生科学发展观理念，唤起大学生生态危机意识，增强生态意识，增强他们推进生态文明建设的责任感。
1.3 有助于落实科学发展观，构建和谐社会
“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”党的十报告中首次单篇论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，必须建立符合科学发展观要求的生态文明。大学生作为建设中国特色社会主义的主力军，落实科学发展观的实践者，构建和谐社会的创造者，不断加强生态文明教育，树立人与自然和谐发展的生态文明意识，将专业学习和保护生态相结合，实现个人全面发展，是实现自身价值的必然选择，是高校落实科学发展观，构建和谐社会的必然要求。
2 高校生态文明教育面临的问题
2.1 生态文明教育课程比例低
与思想政治教育其他方面相比较，生态文明教育重视程度不足。在徐州工程学院，大学生思想政治教育一直以来是学生工作的重中之重，然而仔细分析，思想政治教育内容更多的是偏重于爱国主义、人格培养等，生态文明教育内容所占比例很低。学校思想政治理论课程主要包括“基本原理”、“思想道德修养与法律基础”、“思想与中国特色社会主义理论概论”、“中国近代史纲要”、“形势与政策”、“军事理论”，课程体系单薄。这几门课虽然也涉及生态环境、生态文明等问题，但篇幅极少，仅仅作为了解型章节出现。学生无法从课程及课本中获得更多更深层的生态文明教育。
2.2 生态文明教育师资力量不足
作为新建本科院校，徐州工程学院还受到师资力量的限制，思政部无法组织相应的实践活动来弥补课程建设的不足。在徐州工程学院，生态文明教育缺乏专业教师。学校开设的生态文明教育相关课程比较随机、零散，没有专门的任课老师从事相关方面的教育，仅仅是由辅导员和思想政治教育老师分担部分课程。由于缺乏相关专业知识背景与实践经验，讲座的内容多为纸上谈兵，学生兴趣寥寥，成效不大。
2.3 工科院校学生生态文明观念淡薄
徐州工程学院是一所理工科学校，人文专业涉及较少。专业设置问题导致学生对生态文明的认识略显肤浅。在徐州工程学院，除了环境学院所开设专业与生态环境能挂钩之外，其他二级学院专业设置对生态问题关联不大。以信电学院为例，随机对各年级学生进行采访调查，大多数同学能举例破坏生态文明的行为，但问及破坏环境所产生的危害却难以说明。针对学校周边河流与湖泊的污染问题，同学们几乎都会选择加强政府监管和加大执法力度的办法来解决，但是当问及自身，是否会主动同破坏生态环境行为作斗争，同学们的态度并不十分肯定。同时，学生对于环境保护法等相关法令制度十分陌生，对一次性用品的使用也是没有节制，能源浪费相当严重。由此可见，学生对生态文明的认识十分浅显单薄。
3 高校生态文明教育的改进对策
3.1 提升大学生生态文明认知水平
提升大学生生态文明认知水平，让大学生们多了解关于生态文明方面的理论知识，有利于激发大学生对生态文明的危机感和责任感。在徐州工程学院，积极引导大学生掌握科学的生态文明观，使他们成为生态文明建设的理论研究者，把生态文明观教育融入大学生思想政治教育中，实现生态文明教育进教材、进课堂、进头脑，进而帮助他们提升生态文明认知水平，激发大学生生态安全、忧患和责任意识，使其自觉成为生态文明的关注者、传播者和建设者。
3.2 加强师资力量和生态文明教育专业研究
针对当前生态文明教育师资力量不足、研究薄弱的现状，徐州工程学院立足于“大文化观”的创新理念，加大生态文明教育师资力量投入，改变以往课程设置模式，开设专门的生态文明课程，将生态文明课程独立设置于思想政治课程之外。授课方式上，更加重视教师自身层面，对从事生态文明教育的教师进行先关培训，提高专业素质和教学水平，教师要潜移默化影响学生，避免空洞的说教。同时，培养生态文明教育的专业带头人，积极申报生态文明课题，着重宣传本校生态文明建设成果，加强与校外科研机构合作，普及生态文明知识。
3.3 重视大学生生态文明实践教育
实践出真知，在提升大学生生态文明认知水平的同时，还应当让其参与生态文明实践，以此加深对生态文明知识的认知与理解。高校在教授专业知识的同时更加注重实践动手能力。相对于生态文明教育，高校可以组织相关活动，让大学生参与其中。徐州工程学院各二级学院，依托于各种校园载体，如宣传栏、黑板报、校园广播、党团等，利用“戒烟日”、“植树节”、“世界环境日”等节日，在校园里积极开展讲座、演讲、知识竞赛、摄影展等形式多样的环保宣传活动，普及生态文明知识，倡导生态文明建设，提升大学生生态文明建设参与度。此外，学校还同校外机构合作，建立生态文明教育实践基地，定期组织学生到基地去考察学习，开展志愿服务，生态环保等活动，让学生参与实践，亲身体验，获得真实感受，从而促进自身生态文明行为的养成，进而去影响他人，影响整个社会生态文明的进步。
加强高校生态文明教育，加深大学生生态文明理解认识，扎实推进生态文明教育，既是生态文明时代的必然要求，也是高校贯彻落实建设美丽校园、和谐社会的内在要求。既有利于优化大学生思想政治教育环境，建设生态型校园，也利于推进美丽中国的建设进程。
该文章为徐州工程学院2014-2015年党建与思想政治教育研究会课题项目，编号：XDJZY201415YB005
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关于生态文明建设的意义范文6
关键词：生态文明建设；工具性价值；环境
中图分类号：G276 文献标识码：A 文章编号：1006-8937（2016）29-0057-02
1 生态文明建设的内涵
生态文明建设的内涵是建立在对生态文明的深刻理解基础之上的。不同的学者从不同的角度对生态文明作出不同的理解。马克思认为，“人同自然界的关系直接地包含着人与人之间的关系，而人与人之间的关系直接地就是人同自然界的关系，就是他自己的自然规定。
因此，这种关系以一种感性的形式、一种显而易见的事实，表明属人的存在在何种程度上对人来说成了自然界，或者，自然界在何种程度上成了属人的存在。因而，根据这种关系就可以判断出人的整个文明程度。”因此，生态文明内在地包含了人与自然关系的文明、人与人关系的文明。
俞可平认为，生态文明是“人类在改造自然以造福自身的过程中为实现人与自然之间的和谐所作的全部努力和所取得的全部成果，它表征着人与自然相互关系的进步状态”，也表征着人与人之间关系的进步状态。
而严耕、杨志华则更具体地指出，生态文明是“人类在生态危机的时代背景下，在反思现代工业文明模式所造成的人与自然对立的矛盾基础上，以生态学规律为基础，以生态价值为指导，从物质、制度和精神观念三个层面进行改善，以达成人与自然和谐发展，实现‘市场发展、生活富裕、生态良好’的一种新型的人类根本生存方式或样法，是在新条件下人类社会与自然和谐发展的新文明；
在起源上，生态文明是人类在生态危机的时代背景下本质力量的再次觉醒；在内涵上，生态文明呈现为人类一种新的根本生存方式；在过程上，生态文明表现为对给定的现代工业文明模式的超越；在结果上，生态文明表现为人类在一种生态的生产生活方式中所创造的物质的、制度的、精神的一切事物的总和”。
生态文明并不是一种已经达成的状态，而是人类在反思工业文明所造成的环境污染、生态破坏乃至生态危机基础上所形成的一种理想。在这个意义上，生态文明建设成为当今各国政府和人民、以及其他社会主体社会实践的主要内容。生态文明建设就是人类努力实现生态文明的过程，其实质在于“摆正人与自然的关系”，进而在此基础上摆正人与人的关系。
2 生态文明建设的工具性价值
2.1 生态文明建设的核心价值：和谐
中国传统文化中有着处置人与自然关系的思想渊源。汉代董仲舒明确提出了天与人“合而为一”。他说：事各顺于名，名各顺于天。天人之际，合而为一。”宋代的程朱学派以“仁者以天地万物为一体”发展了“天人合一”的哲学。
对于“天人合一”的解释为人来自于天地，人与天的关系是部分和整体的关系，而不是敌对的关系，人与自然应该和谐相处。这种古老而朴素的和谐价值观在当代中国生态文明建设的新时期赋予了更多的时代韵味。从哲学的角度看，和谐同样具备事物本质的对立统一和差异中协调的特征。生态文明建设的核心价值就是和谐，和谐概念的涵义非常宽泛，它将人口、资源、环境、生态、经济和社会视为一个系统。
也就是说人、自然、社会三者是统一的。马克思指出：自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的；因为只有在社会中，自然界对人来说才会是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在，只有在社会中，过自然界才是人自己的人的存在基础，才是人的现实的生活要素。只有在社会中，人的自然的存在对他来说才是自己的人的存在，并且自然界对他来说才成为人。
和谐作为生态文明建设的核心价值不是由笔者主观臆造的，而是在生态文明建设和发展中逐步显现出来的。
价值关系是主体和客体之间相互作用而形成的一种重要的具有某种有用性和积极意义的功能效应关系。主要是客体对主体的有用性。价值现象是从人的角度出发的，以人作为价值的主体，是人类社会所特有的现象。所以应该从人类自身的命运前途、人类社会发展和完善的视角解读价值。
而人与自然和谐作为价值是一种状态，不是抽象的，而是很实际的，它既将人作为价值对象来对待，又考虑用价值范畴来衡量和评价作为客体的自然，而不是单向度地看待价值范畴和忽视价值主客体之间的关系。
和谐不仅指人与自然的和谐，还将自然生态的思想扩展到人与人的关系上，人的社会就是一种生态社会，人与社会及其人与人的和谐就是一种扩展的生态和谐；而将自然生态的思想扩展到人自身的关系，社会中的个人就是一种人格生态，人自身的和谐也是一种扩展的生态和谐。于是人与自然的和谐、人与社会的和谐以及人自我身心的和谐的三态整体和谐就是生态文明建设所最追求的。和谐可以使人类真正有幸福感和安全感，使社会和自然都可以持续健康发展。生态文明建设创造的和谐是为了提高人的幸福指数，让更多的人能够过上幸福的生活共同起栖居于地球这个人类共有的家园，共同分享社会资源，共同体验广泛的交往和沟通所带来的乐趣，并且拥有丰富而健康的精神生活。
进一步推进人与自然、人与社会、社会与自然及其人自身的和谐共存共荣，满足人们在物质和精神上的各种需求，人类自身发展与社会进步、经济发展还有生态环境的健康循环协调发展。这也是实践关于人、社会、自然有机整体和谐协调发展理论的生动体现。
2.2 生态文明建设的生态价值：高效
传统工业文明下的经济增长方式给环境带来了巨大的隐患和损害，长此以往会成为中国经济社会的持续发展的阻碍因素。但国家和社会不谋求发展，很难解决国计民生问题和民族发展问题。
开展生态文明建设，推动经济又好又快发展对全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，对开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴，具有决定性意义。坚定不移地坚持发展是硬道理的战略思想，深入贯彻落实科学发展观，牢牢抓住经济建设这个中心，紧紧把握全面建设小康社会、坚持和发展中国特色社会主义，是时代的主旋律。
通过生态文明建设而后可以加快经济发展方式的迅速转变，推进环境节约型和环境友好型社会的建设，城市发展走新型工业化的道路，实现人与自然和谐一致的可持续经济发展。这既是生态文明建设的经济价值所在，也是生态文明建设的社会实践。
在生态文明建设中，自然资源和自然生态系统所提供的经济效益和生态服务是为全民所平等享有的，这与我国社会主义国家性质完全符合。生态文明建设过程中，不仅要转变经济的发展方式，调整经济结构，合理有效地利用自然资源和保护环境，力求人类社会和自然生态系统共同可持续发展和存在。
2.3 生态文明的伦理价值：平等
2.3.1 人与自然的平等
生态系统中的所有存在物都具有一个共同的特点：内在价值。它们一直在不断循环着生存、繁衍和实现自我的过程，在这一过程中实现自我的权利和价值。
如果把整个生态系统视为“大我”，那么每个个体存在就是“小我”，每个“小我”在实现自身发展和自我价值的同时不能损害“大我”和其他“小我”。所有的“小我”都拥有生存、发展和繁荣的平等的权利，也拥有内在价值平等的权利，这种平等是彻底的平等，是生态伦理中心主义的平等。时间证明了人类认识的狭溢和偏颇。
随着生态文明意识的逐渐确立，人们允颊确认识到自身在生态系统“大我”中的位置，认识了不仅人是主体，自然中其他所有存在物也是主体；不仅人有价值，自然中其他所有存在物也有价值；不仅人有主动性，自然中其他所有存在物也有主动性；不仅人依靠自然这个“大我”，所有生命也依靠自然这个“大我”。
因此人们要尊重自然界和其他生命的价值和平等发展权利，承认人的行为对自然界和其他生命负有伦理道德义务，只有这种伦理道德义务延伸到整个自然生态系统，人类才能真正与自然融为一体，共同和谐发展。改造和征服自然，必须以尊重自然，遵守自然规律为前提。人类只有在与自然和谐发展中才能真正成为自然界的主人。
2.3.2 人与人的平等
人与人是一种社会关系，但也可以从政治生态的意义上进行解读。主要表现在三个方面，个人的公平、“代内公平”和“代际公平”。
首先个人的公平是相对于政府而言的，指的是公民对自身所处生态环境状况的知情权和生态环境治理的参与权，公民有权要求良好生态环境的权利。
其次是“代内公平”是一种横向的比较，强调同一时间跨度代内的所有人，不论国籍、种族、性别、地区、经济发展水平和文化差异等，在消费生态资源，利用自然环境和谋求自身发展上的机会和权利是相同的，公平的。由于生态资源所能提供的物质和能量是有限的，所以答每个国家在开发和利用自己某地区的生态资源的同时还要考虑别国和其他地区的长远需求，不能以损害其他人的利益和权利谋求自身的发展。
最后是“代际公平”，这是一种纵向的比较，涉及当代人和后代人之间的关联。是指当代人要合理使用自然生态资源，严格控制环境污染，留给后代人良好健康的生存空间和维持自身发展所需的自然资源。体现当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利贫益和谋求发展上的权利是均等的。
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