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对社会实践的认识看法范文1
针对成都大学组织的大学生2012年的暑期“三下乡”社会实践活动的意义，活动过程最后评比活动的看法，以及协助团委志工部促进及改善工作我们对参赛的十九支队伍进行了调研。
二、调查方式
本次调查采取的是随机问卷调查。发放问卷是在成都大学图书馆报告厅随机选择暑假社会实践队的100名同学当场发卷填写，并当场收回的形式。全场共发出调查问卷100份，收回49份，回收率49%
三、调查时间
2009年9月22日
四、调查内容
此次调研主要调查成都大学暑假社会实践十九支队伍在这次活动的成长历程，及在最后的活动评审会中参赛者（十九支志愿者队伍）对志工部组织这次评审会的评价。
（1） 如果再给你一次社会实践的机会，你会选择哪方面的实践活动？
a.农村普法、科教方面（6%） b.偏远的方的支持工作（60%）
c.环境和资源保护方面（13%） d`医疗、卫生方面（14%）
e`民生问题方面(6%) f`其它 (1%)
由此问题可看出，大学生对暑期社会实践活动的支持程度，对偏远地区教育问题的重视，但大学生对医疗方面志愿者的工作支持率不高，所以希望提高大学生对医疗、卫生的认识，同时志工部可以在这方面多开展一些活动，增加同学们对医疗事业方面的重视度。
（2）在社会实践中你最关心的是？
这个问题从侧面体现了一个大学生实践的最终目的，他们的团队意识不足够强烈。我想大学生对实践的意义应该有更深层次的认识，更加注重团队的凝聚力 。不过与此同时也可看出他们参加活动的积极性在。在以后社会实践的注意提高大学生的团队精神、了解团队合作的重要性，多开展集体活动，并培养他们的团队精神。特别是志工部的服务队比较多，在服务队开展的户外活动也应注意这个问题。
（3）你预定的目标与结果是否达到一致在？
a`是（92%） b 否（8%）
这个问题说明大学生对自己的认识还是比较到位，也说明他们为了达到自己的目标付出了最大的努力，同时这次社会实践活动锻炼了各方面的能力，非常有意义。
（4）你是更注重社会实践的？
a 结果 b 过程（77%）
对于这个问题，回收问卷中77%的同学是为了体验实践过程，可见，此次实践从培养学生能力出发，为引导青年大学生服务社会，推动灾后重建，构建和谐社会，对参赛者产生了一定影响。此次实践活动为大学生们指明了服务社会，报答人民的奋斗目标。
（5）你认为这次暑期社会实践的社会意义是？（多选）
a 对民生问题的认识有很大的提高（67%） b 教育与实践相结合的具体体现（57%）
c 课堂教育的延续,学到很多书本上没有的知识（47%）
对社会实践的认识看法范文2
我是通过妈妈朋友的介绍，才得以在我们县里的电台实践的。和我在一起实践的大学生还有三个，她们也同样是经人介绍过来的。我们的实践内容并不多：一是做导播、二是初步认识和使用了机器并学习了如何播报和录制“天气预报”。当然通过这段时间的学习，对电台的工作有了一个大体上的认识，更是系统的熟知了关于导播的各项工作和具体操作。普通话也在此阶段也有所纠正、巩固和提高。
关于实践的内容我并不想多说些什么，反而通过这次实践给我感触最深的是社会的现实性。再怎么样也逃不了“关系”二字，朋友多了路好走，但也要看是什么样的朋友，真像是《红楼梦》里所说的，四大家族“一损俱损、一荣俱荣”啊！一个办公室就七八个人，但是交往之道远比和几十个学生难的多，基本的礼貌、谦虚、勤快什么的当然不必说，这些素质早该具备，但要得到认可也绝非易事。在我看来工作的人的确很累，每天要花大把的时间想着如何与他人交流，小心说每一句话，谨慎做每一件事；不能说不愿意做的就可以不做，不想理的就可以不理，绝不能太沉默，否则就会被认为不合群，要做到有亲合力。
想到个单位实践也要靠关系，后台硬的人家捧你，后台稍逊的你捧人家。就这次实践，有一位前辈对我说：“现在大学生这么多，竞争这么激烈，不靠点关系想进个单位真是不容易，在学校一定要好好学、多学点……”
央视前阵子报道，在北京有相当多的大学生暑期留在学校，希望结合自己的专业找一个合适的单位实践，结果很多人都只能是“竹篮打水，一场空”，即使有这样的实践机会，同一个岗位竟有百余名同学前来竞争。
也许我的这番话说出来，有些人会笑我幼稚，会说我“你到现在才认识到啊！你也真够单纯的。”是啊，社会不需要也容不下单纯的人，社会迫使我们一个个都要褪去单纯的外衣，慢慢的学会世故，学会看清现实。
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对社会实践的认识看法范文3
关键词： 实践教学；社会实践；责任意识
中图分类号： G711 文献标识码： A 文章编号： 2095-8153（2016）06-0101-03
一、当前大学生社会责任意识现状及原因
《国家中长期教育改革和发展规划刚要》指出，坚持以人为本、推进素质教育的核心是解决好“培养什么人，怎样培养人”的重大问题，目标是培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人，重点是要着力培养提高学生服务国家，服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的能力。
当前大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的，但是不可否认的是，在当代大学生中也普遍存在着社会责任意识弱化的倾向，他们关注的重点不是社会，更多的是关注自己方方面面的得失。主要表现：（1）在个人价值和社会价值、个人利益和社会利益发生冲突时，表现出强烈的自我意识，重视个人价值与利益实现，轻视集体与社会价值利益。（2）在个人理想和个人利益发生冲突时，轻理想追求，重物质实惠，个人成才意识具有较强的功利性。比如学生在选择就业单位时，首先看工资待遇高低，再看地理位置好坏 （偏爱于大城市和发达地区），还要看单位知名度和岗位好坏，较少考虑自己能力胜任情况和特长发挥，就业期望值居高不下。（3）由于大学生个人意识增强，以个人意识取代集体意识和社会意识，对国家责任、社会责任持“无兴趣、无所谓、无意义”的“三无”态度。
造成大学生社会责任意识弱化的原因是深层次、多方面的，主要原因有以下几个方面：
第一，从家庭教育来说，当代大学生作为95后一代，基本上成长于独生子女家庭，在其成长过程中形成了对自己以及家庭比较明确而强烈的责任意识，而且这种责任意识随着自我意识的发展而逐渐强化，但是这种责任意识并没有随着进入大学而得到深化和扩展，并转化为社会责任意识，没有实现个人责任和社会责任的有机统一。
第二，从社会教育来说，社会和时展给大学生价值观带来的影响是深刻的。一方面，社会发展促进了大学生自我意识的形成和发展，激发了大学生的创新精神和进取精神，但在同时它又使大学生产生利己主义、个人本位和金钱万能等思想，特别是在今天，随着网络信息技术发展，一些错误的价值观、责任观借助传统媒体和新媒体大行其道，腐蚀着人的思想，误导着大学生的价值选择。
第三，从学校教育来说，高校在大学生社会责任感培养上做了不少工作，但同时我们也应当看到，对大学生社会责任意识培养上我们的工作还存在着一些不到位的地方，比如思想意识不到位、导向有偏差以及教育方法简单等等。
二、社会实践是培养当前大学生社会责任意识的基本途径
社会责任感是个人对自己所应承担的社会责任和履行社会义务的一种自觉意识，它的本质特征告V我们，其获得的基本途径是社会实践。社会实践是大学生课外教育的一个重要方式，也是思想政治工作和思想政治理论课教学的重要内容和形式。大学生通过参与社会实践，能培养和深化对个人社会责任的认识。通过服务和贡献社会，承担相应的社会责任和义务，可以从中体验到履行社会责任带来的崇高感，从而更加坚定履行社会责任意志，实现履行社会责任的自觉意识。从教学实践经验来看，社会实践对于提升大学生社会责任感的作用主要体现在三个层面：
第一，社会实践为大学生社会责任意识培养提供了有效渠道。加强大学生社会责任感培养，就需要广泛开展社会实践活动，搭建更多、更好的平台。社会实践的内容和形式是丰富多彩的，如社区服务、青年志愿者、科技文艺卫生三下乡、社会调查研究、岗前实习实训等，这些社会实践对大学生社会责任意识培养相对于学校教育和理论教学更具有针对性和实效性。
第二，社会实践为大学生社会责任意识培养提供了不竭动力。通过社会实践，一方面，大学生将所学知识与技能运用于社会服务，创造出社会价值；另一方面，大学生在社会实践中通过总结和反思，可以习得新知识，提高了自己服务国家、服务社会的能力，加深了对国家、对社会的认识和了解，亲身获得了履行社会责任带给自己的崇高感和愉悦感，从而更加自觉地把个人理想同国家富强、人民幸福和民族振兴紧密结合起来，更加自觉地履行社会责任。
第三，社会实践有利于大学生的自我改造，更快地实现社会化。大学生社会责任增强的过程就是社会化的过程。社会实践的一个重要意义在于它能使学生在更加准确地认识自我和改造自我。一方面，大学生希望用自己的知识与能力贡献社会，服务社会；但在另一方面，大学生自身的理想、知识储备与能力储备同社会需求之间存在一定的差距，通过社会实践大学生可以清楚地认识到这些差距，在实践中通过磨练提高，取长补短，大学生可以更快地缩小这些差距，更好地实现自我的社会化，成为社会所需要的人才，更好地履行社会责任。
在教学实践中我们发现，如今学校和老师组织社会实践的形式越来越灵活，内容越来越丰富，学生参与社会实践的积极性总体来讲挺高，而且学生对社会实践活动育人功能的认知也较为全面。但是我们也注意到，因为社会实践涉及到社会的方方面面，不仅仅是学校或者老师的教学安排就能解决好所有的问题，而且有些社会实践本身也缺乏系统设计与研究，所以存在着社会实践走走过场的情况，学生在整个社会实践活动中没有明确的角色，没有合适的任务，从而产生无责任的体验结果，没有达到预期的效果。再就是学生对于社会实践的实质认识不够清晰、全面，对社会责任重视不够。一项调查显示，学生参与社会实践的主要目的依次为积累经验、提升能力、岗前预演、勤工助学和服务社会，服务社会所占比重最低，只有20%。很多学生参加社会实践不是为了服务社会，有的是“为了完成老师布置的作业”、“图个新鲜”、“觉得好玩”，有的甚至是“大家参加也跟着凑数”。
三、充分挖掘和实现社会实践在大学生社会责任意识培养中的价值
社会实践对大学生成长成才越来越重要，其内容和形式也越来越丰富。学校和教师应高度重视社会实践对于学生成长成才的重要性，充分挖掘社会实践在大学生社会责任意识培养中的价值，引导大学生树立良好的社会责任意识。其重点有三：
第一，做好社会实践教学的整体设计，将社会实践纳入思想政治理论课教学和思想政治工作总体规划之中，做到系统设计，合理规划，科学管理，有针对性的将社会责任意识教育融入社会实践之中。具体要求是实践教学目标明确，选择载体可靠，学生责任清晰，实践过程可控。让学生在社会实践中担当合适的角色，完成一定的任务，承担明确的责任。比如在顶岗实习中，学生的身份不再是学生，而是企业或者公司员工，他必须具有明确的工作任务和职责，他必须对他的岗位、工作和产品负责，他必须遵守相应的职业道德规范等等。要通过社会实践让学生既能积累经验，锻炼能力，又能自觉履行社会责任。
第二，创新载体，拓展大学生社会实践的有效领域。社会实践的内容和形式是多种多样的，包括三下乡、进社区、社会调查、志愿者服务、顶岗实习（实践）、认知实习（实践）等等。要保证社会实践的效果，克服形式主义和应景之作，关键是实践载体的选择。载体选择的第一原则是就近原则，比如社区服务。社区志愿服务时空限制相对较少，体验性和学习性也很强，涵盖内容十分丰富，包括社区帮扶、社区文化、医疗、卫生、科技、法律等方方面面，可以结合社区需要和学校实际情况开展系统性的社区志愿服务活动，这十分有利于学生社会实践效果的巩固和提高，所以社区志愿服务是高校应当高度重视的领域。
第三，加强大学生公民责任意识教育。社会实践固然有利于学生积累经验，增长技能，但服务社会理念更要贯穿始终。有大学生认为社会实践大多是慈善公益行为，是爱心奉献，理应得到社会赞许和褒扬。这实际上是学生对自我公民角色和责任认知不清导致的片面看法，它与当代大学生公民主体性教育和社会责任意识弱化有关。大学生通过社会实践，履行一个公民的社会责任，奉献个人力量，解决社会问题，最终实现的是个人的成长与社会的进步，这是一种双赢的公共利益，它从来不是大学生单方面的奉献与付出，所以社会实践在本质上又是在培养大学生的公民意识和责任意识。
四、小结
马卡连柯说，培养一种认真的责任心，是解决许多问题的教育手段。大学生的社会责任意识不仅关乎学生自身成长成才，也关乎国家和民族的未来。大学生在心灵深处蕴含着较强的道德感和社会责任心，社实践就是激发和培养大学生社会责任意识的一把钥匙。大学生本身也对社会实践具有很高的参与积极性，所以只要高校和老师高度重视社会实践，科学设计，认真组织，不断丰富其内涵，挖掘其社会责任价值，就能够使社会实践成为大学生健康成长的有效平台。
对社会实践的认识看法范文4
［关键词］ 哲学批判 理论与实践二维向度
哲学是在批判中诞生和发展的，其批判精神从根本上说源于社会实践的需要，而这种批判要真正发挥其现实的作用，也必须回归实践，去实际地指导活生生的社会实践活动，从而推动实践的发展，推动人类社会的发展。哲学批判的这种社会实践性决定了它明确的实践指向。但是，哲学批判本身毕竟是一种理论活动，因此，它又必定有自己的理论意旨。
一、哲学批判精神的实践指向
哲学所确立的理论批判的目标，即通过哲学的理论批判活动来推动改造或改变现实世界的实践活动，是哲学批判的变革使命和正确目标。偏离这一指向的哲学批判就没有实践指导意义，因而也就没有长久生命力。这是因为，从根本上说，哲学理论不过是人对自身及外部世界认识的一种世界观层次上的理论表达，它的形成是以社会实践为基础的，因而哲学批判的现实性必然存在于人的实践活动和现实关系之中。任何完全独立或外在于人的实践活动和现实关系的哲学批判，都是不存在的。一切立足于实践的哲学批判，都要在社会实践中寻求和实现自身的价值：一方面它要体现时代精神，从现实性的实践活动中获得根据；另一方面，它又要努力超越实践，使现实趋向于自己，使自身的批判成果成为实践的指南或推动实践的发展。
所以，只有理论的阐述是不够，它必须回归实践，以实践为根本指向的哲学批判要把对世界的“解释”转化为对世界的“改变”，必须诉诸实践。哲学改变世界，不仅仅是把哲学思想投射于现实，而且还必须与物质性的实践活动相结合，并借助于实践活动来完成。实践活动改变了对任何思维和结果具有终极性质的看法，了一切关于最终的绝对真理和与之相应的人类绝对状态的看法。因此，任何理论都只能在实践中不断地完善与发展自己，不断通过实践的检验和修正而克服谬误，使理论不断地接近真理。
马克思和恩格斯把具有批判性的实践观点引入自己的哲学，是他们实现哲学变革的关键环节。哲学批判地克服直观唯物主义，实现哲学史上的伟大变革，它的革命性标志可归结为：它从能动的实践活动去理解事物、现实和感性，同时，它确认了实践在社会生活和历史发展中的巨大作用。因而，自然界对于人来说，就成了实践行动的对象；而被费尔巴哈抽象化了的“人”，也就被重新当作在历史实践中行动的具体的人来研究，人在改造自然对象的同时也改造着自己。正是对自然界和人的双重改造，构成了人类历史的发展过程。
社会生活在本质上是实践的，实践的创造性质必然地、内在地包含着对旧事物、旧秩序的否定与批判。这种批判既要否定旧事物、旧秩序中不合理东西，又要肯定旧事物、旧秩序中可资利用的合理因素。哲学批判精神的这一辩证品格，不仅使革命性与现实性内在地统一起来，而且使革命性与建设性具有内在的关联，这种关联表现为批判的否定与肯定、解构与建构是同一过程的两个方面。马克思和恩格斯绝不是在书斋里为了纯粹抽象的目的而进行哲学批判的，他们的理论活动与实践活动是密切相关的。这种不可分割的相关性，正是由哲学坚定的实践指向所决定的。
众所周知，是最反对理论与实践脱节。之所以特别强调自己哲学“实践性”，就是为了与一切“书斋里哲学”区别开来。哲学最为关注的是人们现实生活世界，主张应当用自己哲学来改变世界，使实践哲学化和哲学实践化。因而马克思指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”［1］P9正是基于这种认识，才把自己哲学与现实结合起来，同时也把“批判武器”和“武器批判”结合起来，从而使其哲学通过现实革命实践达到了实现其自身目标，使得理论最终成了没有国界而具有世界性和革命性的伟大理论。
正是由于确立了哲学批判的实践指向，哲学创始人才断然宣布他们要与仅仅满足于“解释世界”的旧哲学告别，并且要开创“改变世界”的实践哲学；这种实践哲学就是：“全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对和改变事物的现状”［1］P48。
二、哲学批判的理论意旨
哲学批判的实践指向决定了它的最终目标只能是以物质性的“武器批判”来实际地改造现实世界的活动，而所谓物质性的“武器批判”，主要就是指人们改造客观世界的物质活动，尤其是人民群众的社会实践活动。然而，必须明白一个非常浅显的“道理”，那就是，哲学批判作为一种理论性的活动永远不可能直接“触及”它的最终目标。理论性的批判不可能直接形成对现实物质世界的实际改造，用马克思的话说就是“批判的武器当然不能代替武器的批判”。一种以改变世界为目标的哲学批判当然不会满足于在哲学家的书斋里谈天说地，它必须使自己的批判结果走出书斋来体现它的实践性，但这种“走出”的方式却是以理论的方式，而不可能直接以物质的方式来体现。实际地改变世界对于哲学或哲学批判来说，首先是一种理论的向往和追求。要将这种理论的向往和追求变成现实，哲学依然要在理论的功能上下工夫，而这正是哲学批判的理论意旨。
1.哲学批判是“掌握群众”的思维方式。
依照马克思的说法，理论要能够掌握群众，就必须“彻底”，而所谓“彻底”就是抓住事物的根本。显然，哲学作为系统化和理论化的世界观，并不能直接为人们提供反映具体事物之具体本质和规律的具体原理以及认识事物的具体方法，而只能提供正确认识世界或事物的宏观的方法论，或者说提供认识世界或事物的根本的思维方式。这种思维方式提供得越正确、越有效、越全面，就表明哲学对事物的“根本”把握得越准确、越到位，也就表明哲学理论越彻底。哲学对思维方式的运用和提供都是在哲学批判中实现的。因此，哲学批判要使自身或哲学能够“掌握群众”，就要为人们提供正确认识世界的思维方式。
思维方式是人们在认识世界的过程中理解、把握和评价客观对象的基本依据和模式。思维方式具有多种层次和类型。具体科学(包括自然科学和人文社会科学)中那些反映在各自基本原理当中的基本概念和范畴，在不同认识领域中都程度不同地具有思维方式的意义。但这种意义上的思维方式与哲学中所反映的思维方式不同。各种具体科学中所反映出的思维方式通常只适用于不同的具体认识领域或认识活动，属于具体的理论思维方式。我们通常又将其称为思维方法以便与哲学的思维方式相区别。任何一种哲学思维方式都不是凭空产生的，它与时代的发展紧密相关，是时代精神在哲学思维中的集中反映。从一定意义说，人们只有改变了看待一切问题的思维方式，才能彻底变革社会的意识形态，进而实现整个社会生活的深刻变革。中国改革开放30多年来的不断解放思想的过程、波澜壮阔的历史进程和取得的伟大成就充分说明了这一点。哲学思维方式之所以能够引领时代的前进，就是因为它能够“掌握群众”，进而化为巨大的物质力量。
2.哲学批判如何使自身“掌握群众”。
“批判武器”和“武器批判”的实践哲学之思维方式无疑是一种“彻底”的、能够“掌握群众”的思维方式，因为它的目的就是要为群众所掌握，并使掌握了这种思维方式的群众去实际地改变事物的现状。相对于旧哲学来说，这自然是一种崭新的思维方式。当然，这并不意味着哲学以前的哲学家们都没有接触和探讨过实践概念，也没有关注过社会现实，而只是表明，哲学对实践含义的理解和对社会现实的态度与以往的哲学家们有着根本的不同。哲学产生之前，哲学家们对实践确实作过多方面的研究和探讨。但是，这些研究和探讨要么将实践理解为纯粹理论或理性的活动，要么将其理解为生物意义上的活动。即使像费尔巴哈这样反对抽象、崇尚感性的哲学家，也仅仅是从“卑污的犹太人活动”的表现形式去理解实践，完全不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。哲学不仅把感性实践活动看作“真正人的活动”，而且把创造人类自身的物质生产活动看作感性实践活动的最基本形式。
在哲学看来，哲学的出发点是从事实际活动的人，历史也不过是追求着自己的目的的人的活动而已。而人的第一个或首要的历史活动，就是要为维持自己的生活、创造自己的历史而从事物质生产活动。从事物质生产的劳动实践既是人类主体与自然客体之间的物质变换过程，又是主体的思想观念借助于物质力量能动性地对象化的过程。正是在这一意义上，马克思才说“社会生活在本质上是实践的”。
由哲学在对实践的理解中所表现出的思维方式，我们就比较容易理解为什么只有的哲学批判能够真正“掌握群众”。由对实践的理解，哲学不仅正确地批判了旧的哲学思维方式，找到了理解人类历史发展的钥匙，而且更重要的是找到或发现了推动历史前进的真正主体――人民群众，特别是无产阶级。“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。一种把人民群众当作自己的物质武器并主动为其“锻造”精神武器的哲学同那些视野中根本没有群众的哲学，究竟哪一种更容易“掌握群众”，在此就一目了然、显而易见了。哲学诞生以来的历史已经雄辩地证明，只有立足于人民群众的社会实践，努力“掌握群众”的哲学或哲学批判，才能真正为群众所掌握，才能真正实现哲学批判的理论意旨。
对社会实践的认识看法范文5
调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。
调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。
调查方法：通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。
调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。
有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%;现在大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;12% 的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。
调查结果分析：
在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。
另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
结论与建议：
对社会实践的认识看法范文6
回想当初报名时，我毅然地决定来参加这次的暑期社会实践，因为我想趁这次机会更早地踏入社会、体验社会、了解职场生活等。在来之前 ，也给自己订了几点实践目的：
1、 了解、学习专业知识：
2、 了解公司的管理制度：
3、 提高自己的沟通能力：
4、 从实践中寻找自己的不足之处并加以改正。
在这十几天里，我实践的主要部门是外贸部和人力资源部，所订的实践目的基本完成。在外贸部，我学着看销售合同，深入了解整个交易磋商的过程以及一笔交易所要涉及的部门、机构，自己也尝试着模拟写销售合同，检验、修改信用证。在这里我学到了不少专业知识，让我在以后的专业学习中有一个宏观方向，一条思路：在这里我学到了凡事要细心、周到。在进行交易时，你要做多方面的了解，了解各国文化风俗以及各国的法律法规等，这些都是外贸交易与内贸最大的不同之处：在这里也让我明白想学东西你就要主动，要主动去问，主动去学，所以在这里我常常会静静地坐在跟单员的旁边，看着她工作，遇到有不懂的便虚心问她，积极去抓住主动权，在这里也让我更坚信做外贸的前景，也更让我下决心学好英语，学好外贸。
再来几天是在人力资源部实践，在这里有一种很亲切的感觉，第一天在这简老师给我们上培训课，送给我们几句话：当你思考大于行动里，你要行动：当行动大于思考时，你要思考。也告诉我们要善于抓住第一这个机会。在这我们的主要任务是整理档案资料及做两份调查报告。整理档案资料是一件比较简单、机械、繁琐的事，但是我能够认真地去对待，不以事小而不为，而是清楚地知道：不积小流无以成江海，不积跬步无以致千里。在整理资料的过程中也可学到很多，学着人力资源部怎么归类、整理资料，自己学着以后怎么来整理自己的资料，也从中发现百宏的员工情况，更可贵的是从整理资料中发现问题如：员工的性别问题及入场时间等处出现错误，让人力资源部能够及时修改。能够在简短的时间里给公司留下好的印象，简老师夸奖说：你们做事都很认真帮了我们不少忙。自己也从中明白：越简单的活，你就要越细心。而从两份调查报告中了解了百宏员工的思想动态及员工对公司一些规章制度、设施等的看法，也从简老师那学到怎么去分析一份调查报告，要从哪些方面，要怎么体现等。同时也温习了办公软件的使用。
周末的时候，xx镇政府x组委、x书记带我们出去玩，去参观xx镇的一些企业，在他们的带领下，我们参观了龙之族、天龙公司和恒盛集团，让我们借这个机会了解企业的生产线、经营模式、销售方式以及公司的管理制度。也定期与我们开座谈会，汇报近期在百宏的实践情况及感受，让我们18个队友能从中互相交流、了解、学习，李组委和许书记也从中对我们有更深的了解、认识等。很高兴在第一次的座谈会上就给组委和书记留下很好的印象，许书记说你的观察能力不错，百宏公司里的娱乐设施确实有点形同虚设，作用不大。
在实践之余，也常常与员工、部门职员、主任、经理等聊天，了解一些公司情况，也从他们身上获取一些工作经验、沟通能力等。自己则坚持每天写实践日记，定时做实践总结。在实践的这几天里，也认识到自己现在的英语水平对做外贸还是远远不够的，今后必须加强学习及对专业知识的学习，再来就是自己的知识面不广，例如有关经济类的知识，我也将在以后的学习之余侧重去了解学习它。
