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思想教育的心得范文1
关键词：新常态;网络;思想政治教育工作
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）28-0186-02
2014年5月，在河南考察时提出了适应新常态的要求。“新常态”不仅是对我国经济发展的全新描述，也是对我国全面国情的准确概括。新常态下我国经济、政治、文化、社会等各个领域都表现出新的特征、新的面貌。与此相适应，我国高等教育领域也呈现出一些重要的“新常态”。在致国际教育信息化大会的贺信中指出，因应信息技术的发展，推动教育变革和创新，构建网络化、数字化、个性化、终身化的教育体系，建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会，培养大批创新人才，是人类共同面临的重大课题。①在此形势下，大学生网络思想政治教育如何应势而动、顺势而为，适应新常态应成为教育工作者必须思考的时代命题。
一、新常态下网络思想政治教育工作的形势与要求
根据2015年CNNIC的《第35次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2014年底，我国网民数量达6.49亿，互联网覆盖率达47.9%，手机网民规模达5.57亿，人均周上网时长升至26.1小时。②作为思维活跃、受教育程度高的大学生，无疑是使用网络最广泛的群体。根据某高校的不完全统计，该校学生网络覆盖率为100%。从获取信息到游戏娱乐，从社交联络到购物理财，网络已经深刻地影响和改变了当代大学生的学习、生活、工作方式，这就为网络思想政治教育提供了基础和条件。笔者认为，新常态下网络思想政治教育的形势和环境还存在如下三个特点。
（一）新媒体应用异军突起
新媒体是以数字信息技术为基础，以互动传播为特点、具有创新形态的媒体，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等[1]。而近年来广为流行的微博、微信就是新媒体的主要代表。截至2014年6月，微博注册账号达13亿，微信用户已达6亿;微信公众账号以每天8 000个进行增长，且用户呈现年轻化趋势[2]。大量的文本、语音信息大有替代传统短信的趋势。另外，使用新媒体进行转账、购物、打车、查询信息已成潮流。基于这种情况，网络思想政治教育必须高度重视新媒体发展，大力研究新媒体应用，主动占领新媒体阵地。
（二）大数据时代悄然来临
大数据的出现具有必然性，是信息爆炸已经积累到了一个开始引发变革程度的必然结果[3]。数据量的急剧增长使人为之感叹，有分析称：如今只需两天就能创造出自文明诞生以来到2003年所产生的数据的总量[4]。大数据不只是信息的简单叠加，而是全球运转的详细记录，具有科学价值和社会价值。每个人的日常行为如消费、网上活动、各种通信行为都将被记录，当个人数据积累到一定量，就能够通过数据分析揭示个人的生活习性、心智状况、个性特征等[5]。大数据给网络思想政治教育工作带来的是一种教育和研究方式上的转变，有了大数据的支持，就可以更为量化地设计教育方案，有针对性地开展思政教育工作。
（三）“互联网+”方兴未艾
“互联网+”的概念一经提出，就引来了各个行业的广泛关注。总理在《政府工作报告》再次将“互联网+”推向影响国计民生的“风口”。笔者认为，“互联网+”应包含三个特性，开放性、联系性、创新性，是互联网与其他行业产生“化学反应”后催生的一种新模式。这就为“互联网+思想政治教育”提供了思路和依据，即运用互联网思维将二者深度融合，运用不同于传统网络思想政治教育的新模式。
根据对以上形势分析，我们可以得出：在新常态下，网络思想政治教育必须顺应信息技术发展大势，充分利用网络资源，深入分析学生特点，不断创新教研方法，构建网络化、个性化、日常化的思想政治教育体系。这既是目标更是要求。
二、新常态下网络思想政治教育工作的机遇与挑战
（一）机遇
1.党和国家的高度重视。强调，要把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重来抓;并提出了建立网络强国的宏伟目标。中办、国办印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》也明确要求推进网络新媒体建设。这都体现了党和国家对于网络、网络宣传的高度重视，并已经上升为国家战略和政策。这就为新常态下网络思想政治教育提供了明确方向和重要遵循，也将使该项工作纳入顶层设计和全盘考虑。
2.教育改革的强劲东风。党的十八届三中全会后，围绕全面深化改革的总目标，教育领域将推进教育治理体系和治理能力现代化作为主要方向，加强网络思想政治教育也无疑是教育改革的重要方面。教育部将“做好教育系统宣传思想工作”纳入2015年工作要点、国际教育信息化大会召开等信号都说明教育改革这项系统工程将给网络思想政治教育带来政策与资源优势，助推其发展。
3.信息技术的快速发展。云计算、大数据、移动互联网、物联网、新媒体等新技术、新行业迅速兴起，网络信息安全上升到国家战略，这些都为网络思想政治教育的开展提供了保障和基础。尤其是4G网络的广泛覆盖，为人们通过手机实时获取信息提供了便利;微博、微信等新媒体的功能日趋丰富也为吸引着更多青年学生创造了条件。
（二）挑战
1.网络环境复杂严峻。互联网开放性的特点也使其成为一种大众传播媒体，每个人既是信息的接收者，也是制造者，更是传播者。当今网络上各种思潮相互激荡、网络信息鱼龙混杂、一些不良的网络文化沉渣泛起，这些都不断地冲击着意识形态的主导地位，严重威胁意识形态安全。在大学阶段价值观形成时期，频繁接触一些垃圾信息，难免“久闻而不知其臭”，政治信仰模糊、价值观念错位的危险不可小视。
2.学生诉求多元个性。当前本科生已逐渐进入95后，具有自我意识强、价值取向多元、思想独立、敢于创新等特点。成长于网络时代的95后，灌输式的思想教育已经难以满足他们的要求，单一化的平面阅读已经难以吸引他们的兴趣，需要更为多样的学习形式和更为丰富的教育内容。
3.网络教育本领恐慌。面对飞速发展的信息技术、日新月异的网络环境、个性独立的学生群体，许多思想教育工作者也面临着本领恐慌的问题。主要表现为：不熟悉当代大学生的网络话语体系;不善于使用新兴的网络工具;不了解网络传播规律，缺乏媒介素养等。
三、新常态下网络思想政治教育工作的探索与实践
基于以上分析，笔者在加强高校二级学院的网络思想政治教育的工作背景下，提出了具有鲜明特色、符合学院特点、顺应思想教育工作规律的“123”模式并付诸实践。旨在提高网络领域的影响力，增强教育服务的主动性，实现思想教育从“灌输式”到“互动式”的有效过渡。
（一）构建一支队伍，配好网络思想政治教育的发动机
成立以学院党委副书记为领导，辅导员为骨干，学生为主体的网络管理小组，负责开展网络思想教育研究、网络内容管理、网站建设与维护、新媒体探索与应用等工作。
工作组以会议或沙龙的形式定期组织学习交流，包括：邀请思想教育、网络应用方面的内行进行讲座授课;在组内针对专项进行讨论;日常对于相关理论著作的研读，力争做到学思结合，学以致用。通过制定相关制度，规范网络内容管理和网站建设维护。吸收粉丝人数较多的校园大V和网上发言踊跃的活跃同学，利用各类新媒体丰富网络思想教育的途径和手段。
（二）紧扣两项服务，控好网络思想政治教育的方向盘
1.服务学院发展，将推动工作同教育引导相结合。学院网站要打造为对外宣传交流的展示窗口，提高学院教学、科研、管理水平的有效工具，师生获取学院信息的重要渠道。依托“中国大学生在线”，精心打造辅导员团队博客，通过结合实际，紧贴学生的博文，开展思想教育，增强了互动交流，提升了育人实效。
2.服务学生成才，将满足需求同提高素养相结合。通过网络课程地图，使同学们较早地理清课程体系，成功助力学涯规划的开展。利用人人网、微博、微信等新媒体，构建了公告、互动、帮扶、监督等四大网络平台，做到常规问题自动回复，专项事务个别答疑，线上活动全面覆盖，不断适应同学们多元化的网络生活。
（三）重视三个把握，踩好网络思想政治教育的离合器
1.把握“时”，顺应教育规律。“说得早不如说得巧”，及时适时的思想教育，往往能得到事半功倍的效果。一是以重要节日、纪念日、重大事件为契机，开展网络主题教育活动。如在党的十召开前后，推出“我谈十”校园微板报，引导学生关注十，学习十;二是抓住学生入学、考试、就业、毕业等关键节点，适时推出学涯规划、诚信教育、就业指导、文明离校等教育服务，帮助同学们提升自身素质，锤炼可贵品格。
2.把握“度”，提升内容质量。要使思想教育适度不失度，就必须不断提升内容质量，讲求引导的艺术。一是坚持正面引导，构建网络思想教育的主阵地。通过制度建设确保学院主页的信息及时正确，成为获取学院信息的主要渠道和引领学生思想的重要标杆;通过理论学习保证辅导员团体博客发声准确合理，“心灵导航”、“书记有话说”等博客栏目以高质量的博文，引导同学们理性看待问题，乐观面对生活，帮助同学们树立正确观念和良好心态。二是注重生动鲜活，凸显榜样引领力量。通过新媒体，将身边的先进事迹和心得经验传播到同学当中去，使身边榜样的影响得到扩展，带动了全体同学进步。
3.把握“效”，拓展多元渠道。确保网络思想教育落到实处，就要贴近学生群体，增强吸引力，力争全覆盖。一是发挥新媒体作用，积极应对大学生群体的变化。主动运用人人网、SNS、微博、微信公众平台等大学生喜闻乐见的时尚方式，将思想性、知识性、趣味性于一体的教育服务信息准确推送给广大同学，增强了教育引导的主动性。二是注重线上线下结合，在现实中开展“头雁领航”等朋辈教育活动的基础上，利用网络加大宣传，分享心得和推广经验，使一带一变为一带多、多带多，扩大受众群，提升影响力。
参考文献：
[1]新媒体.百度百科[EB/OL].[2015-05-02].http：//.
[2]2014年新媒体蓝皮书[M].北京：社会科学出版社，2014.
[3][英]维克托迈尔-舍恩伯格.大数据时代[M].盛杨燕，周涛，译.杭州：浙江人民出版社，2013.
思想教育的心得范文2
关键词 青少年的思想特点 影响因素 教育过程中的方法和原则
从教时间虽不长,但一直关心青少年学生思想品德问题,这几年,我从学生身上发现了一些问题,也学到了不少东西,有一些心得想与大家共同探讨。
一、青少年学生的思想特点有些新变化。
改革开放和社会经济的发展,对青少年的精神世界产生了极大的影响,从总体上讲,他们思维活跃,知识广博,敢于创新,从思想特点看,我觉得有以下几个方面较为突出:
1、追求公平理念
面对事情或问题的时候,他们认为公平是前提,如果得不到公平的现实支持,老师的一切教育不太容易被他们认同,很容易转化为空洞的说教,甚至会产生负面效应,因此,对于我们这些教育者而言,在新的时代下,我们要比以往任何时候更需注意公平对待被教育者。
2、有自己的主张,习惯于独立地进行比较和判断。
改革开放以来,实践成为检验真理的标准,而在当今社会,青少年的怀疑范围和重新检验问题的积极性,更是大为增加,无论是对待前人的实践和结论,还是对老师的教育引导,他们不是直接接受,而是习惯经过自己亲身重复的实践而形成自己的认识。他们习惯在事实面前接受“真理”,或在事实面前说清问题,因此,空洞的说教受到冷落。但是这一过程一方面延长和重复了认识的过程,另一方面由于青少年身心发展的特点,还导致其具有片面性:习惯于横向比较,不善于纵向比较,缺少历史的视野;善于微观比较,不善于宏观比较,缺少把握事物本质的能力;善于局部比较,不善于全局性的比较,不能作出全面的结论。面对这些,作为教育者的我们,一方面,鼓励其独立思考,另一面要对其进行正确的引导。
3、普遍具有程度不同的逆反心理
正是由于他们有自己的主张,习惯独立地进行比较和判断,他们相信自己所看到的,所经历的,但这一过程又具有片面性,而青少年由于心智发展的不成熟,并不能及时发现,相反,他们此时更相信自己。加之,作为教育者,我们有时仍无法摆脱空洞的说教,这种理论与实际的脱节,造成青少年的逆反心理。这种逆反心理,让我们觉得“听话”的学生越来越少了。显然成为我们思想品德教育的一大障碍,为了超越这一障碍,我们必须引导青少年学生,全面的辨证的看待问题,同时,注意公平、公正地对待他们及其问题,以引起他们的共鸣,达到教育的效果。
4、渴望及时,多样的交流
社会的变化急剧,青少年的思想也十分活跃,思想问题也大量出现,他们渴望了解世界,了解他人,同时也渴望被了解,他们渴望及时地、多渠道地交流,为了发挥思想品德的教育功能,作为教者,我们要积极地参与到这一交流中来,并努力导求符合他们的心理特点的方式与之进行,以便更准确地把握其思想动脉,争取更好的教育效果。
二、社会中存在着许多影响青少年思想的不利因素
30年的改革开放的实践,造成的新的环境,新的现实,使得青少年思想产生了新的变化和新的特点,只有认识了这种变化和特点,我们才能懂得他们的心思,只有懂得他们的心思,我们才能理论联系实际,摆脱过去的空洞说教,增强说服力,与此同时,我们还需认清新的环境中也存在着许多影响青少年思想的不利因素,认清这些不利因素,我们才能更全局地把握问题的所在,对症下药。
首先,实行对外开放,我们面对着全新的外部环境,技术,资金的引进,是缩短了我们自己探索的时间,加快了生产力的发展。对外开放,它开阔了我们的眼界,增加了我们的见识,活跃了我们的思想,但国外一些资产阶级腐朽的思想文化也乘机而入,尤其是进入社会主义市场经济时代,物质利益成为调动人们积极性的杠杆,即“利益驱动”,这在调动了各方面追求自身物质利益的积极,但也使青少年的精神世界的发展遇到了极大的挑战,因为我们突然进入了一个陌生的新环境,由于准备不足,漏洞太多,从而使“金钱万能”的拜金主义、见利忘义等思想侵蚀着青少年。
其次,就业方式发生了变化。一改过去由政府包分配、包就业的做法,实行自谋职业,双向选择,聘任制、合同制等就业方式,大学生就业不再包分配,品学兼优的好学生不一定找到合适的工作,一般化的学生,甚至较差的学生,凭着家庭的权势和熟人关系,很早就落实了优越的工作岗位,这个复杂的结局显然对青少年思想品德教工作不利。
再次,信息传播方式改变了人们的思维方式,尤其是90年代中期计算机互联网的出现,信息的传播超越了时空的限制,人们的生活节奏加快了,内容丰富了,但其中难免莨莠不齐,鱼龙混杂,这给青少年的精神世界带来不小的冲击,如何从中“出污泥而不染”是个很大的考验。与此同时生活方式也发生了很大的变化,闲暇的时间和活动的内容增多了,人们尽情地享受社会发展带来的好处,但是由于整个社会发展不平,某些模糊的生活方式也导致了享乐主义的蔓延,社会丑恶现象腐蚀着人们的灵魂,某些人为了追求花天酒地的腐朽生活,,贪污受贿,走向堕落等在青少年中造成了恶劣的影响,损害了他们的身心健康,给思想品德教育工作带来了很大的障碍。
三、新时期青少年思想教育工作的原则和和方法
由于社会的发展和青少年思想特点的变化,作为教育者,我们的工作原则和方法也应与之相适应,在这几年的工作中,我觉得有以下几方面值得我们注意和探讨:
1、教育者与被教育者应是互动平等的
真正的参与不是形式的,而是思想上的参与,是我们与青少年学生形成共同思考和交流的过程,要达到这种交流,我们就要以参谋者、探讨者、商量者的姿态参与,而切忌居高临下的说教和训导,我们要留有被教育者思考的余地,一句话说到底不留余地,有时反倒引起对方的反感,冲淡了教育的效果,同时作为教育者,我们要尽量保持风度,保持整体形象的沉稳,体现民主的风格,这样才能增加被教育对象对我们的信任和依赖,才能取得更好的效果
2、教育过程 中,我们要真诚可信
真诚才能可信,这一点现在显得比任何时候都突出,不回避社会消极现象,也不放弃正确的引导,这就是真诚,否则就会变成说假话,大话,空话,这是人们早已厌倦了的。真诚可信,还要求我们对教育的内容和主题,首先自己要坚信不移,这样才能产生真诚的力量,使青少年受到震撼和感染,如果我们自己都不信,或半信半疑,却让被教育者相信,这是不会取得积极效果的。因此,真诚需要我们讲真话,需要我们表里如一。
3、教育时,应注意由表及里,由浅入深的渐进原则,同时注意亲和的感染力。
如果以上两方面是教育过程中的态度问题的话,这一点我认为就是教育过程中方法和技巧问题,青少年思想认识形成的过程,往往是浅层次的心理感受提升到深层次的理论体系的人生观、世界观的过程,所以我们要转变他的认识,也应从浅层次的心理感受入手,先安排较为具体的内容,让其理解并产生共鸣,后安排较抽象的内容,并根据其反应进行调整,先易后难,逐渐推进,这要求我们教育者要善于观察青少年的反应,懂得察言观色,及时反馈,及时做出调整,从教育形式上讲,那种不宣布教育的教育才是最有效的教育,寓教育于活动、娱乐或其它过程中,潜移默化地渗透教育,其实这就是从思想不设防的心理感受入手,在不知不觉中,逐渐深入到解决思想体系的问题,在此过程中,我们还应该注意亲和的感染力,动之以情,然后再晓之以理,这样效果会更好些。
4、教育应与惩戒相结合
思想教育的心得范文3
关键词： 思想教育和心理教育 现状 方法
作为一名中学政治教师，不但要承担学校的思想政治课教学工作，而且还要担负着学生的思想政治工作。而学生的思想仅靠政治教育是远远不够的，因为学生的思想是和其心理状况紧密相联的。因此，笔者认为要搞好学生的思想教育，首先必须要搞好学生的心理教育，以心理教育促进思想教育。也就是说中学政治教师也要搞好学生的心理教育。当然，思想教育和心理教育不是一回事，但政治教师进行心理教育具有独特的优势。那么在中学思想政治课教学中政治教师如何搞好学生的心理教育，以达到促进思想教育的目的呢？
一、当代中学生的心理现状
（一）猎奇求新，追求时尚而缺乏持久力。当今的中学生，大多出生在80年代中期至90年代初期，缺乏传统思想的熏陶，缺乏艰苦生活的经历，他们对父辈们的生活一无所知，也缺乏兴趣，简单的艰苦奋斗的教育和忆苦思甜的讲解他们根本接受不了。他们的时代是中国改革开放由摸索走向逐渐成熟的阶段，是人们的思想从压抑到解放而释放巨大能量的阶段。他们面对的生活是丰富多彩、摇曳多姿的，他们的世界是物质充裕的世界，与物质匮乏的年代相比有天壤之别。外部环境作为成长的外因直接影响了他们的心灵，并外化为相应的行为和实践，使他们的各方面都表现出新一代的时代特征――猎奇求新，追随时尚而缺乏持久力。
（二）逆反与偏激。逆反和偏激的心理主要源于两个因素。一是来自家长对独生子女的溺爱。这说明我国的家庭教育亟待进一步的改进，应该成为关注的热点并采取相应的措施。二是时代对学生心理特征的影响。现在，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新成为时代的潮流，成为人们观念转变的动力。人们的民主意识、价值评价标准、思维方式、传统习惯都在深刻反思中得到了重新锤炼。思想上一旦被解除，人们对传统就会产生一种激进的逆反和偏激心理，甚至不惜矫枉过正。受这种大气候的影响，这一代的中学生无疑会有这样的心理特征。要对这种逆反和偏激心理加以引导使其趋利避害，单靠思想政治教育肯定是不行的，因为它涉及学生的心理特征问题。
（三）盲目大胆而不计后果。猎奇求新、追求实现自身价值成为时尚，必然引发人们对自我的大胆展示。开放的时代赋予开放的意识。一些中学生盲目探险、逃学（如去网吧通宵达旦地上网）、与异往过密等现象在现实生活中已司空见惯，更大胆的行为也在不断地发生。许多人对此忧心忡忡而又感到不可思议。这是代沟在作怪，也是值得我们深思的地方。代际关系使两代人形成隔阂，彼此不能理解与沟通，从而不能对他们的行为加以正确的引导。还有，我们的时代已经进入信息社会，众多的媒体如互联网、影视、报刊杂志等渲染烘托出一个开放的世界，与六七十年代出生的父辈们相比，新生代们的视野更广、观念更新、更有胆魄。不可避免的是有些行为又显得出格。盲目大胆而不计后果的心理特征根源于此。
当今的中学生心理上具有以上这些时代特征，那么如何把握中学生心理上的时代特征，以便进行心理教育和思想教育呢？
二、进行心理教育和思想教育的方法
（一）周记法。现在的学生与教师代际隔阂较大，彼此成为知心朋友的可能性不大，而且过于密切的关系也不利于正常教育活动的开展。相对而言，写写周记，进行书面交流，乃是沟通师生心理的有效办法。这种方法从形式上讲并不新颖，但也不算过时。周记要反映学生的心理，它的内容可以别具一格，教师应首先以学生的倾听者身份出现，然后以学生的疏导者的身份出现，这样才有可能使学生大胆地表达自己的心理感受。了解这些感受并进行针对性的心理辅导和疏导，会激发学生更真实地流露内心世界，对工作的开展起促进作用，有助于教师树立起自己的权威，思想教育工作就会水到渠成。
（二）建立心理辅导室。这是进行心理健康教育不可缺少的环节，这在许多重点中学已经普及。在一个有较好氛围的地方，通过教师的个别辅导和疏通，往往能够取得理想的效果。但从目前的情况看，守株待兔等学生上门的方式，相对于学生的主动性而言，还是显得过于超前了点。选择心理咨询和心理辅导的，多是一些胆子较大或者心理问题较严重的学生。由于前往咨询的学生数量偏少，一些学校的心理辅导室仅仅是一种摆设，效果较差。对此，学校可以适当地进行宣传，来更新学生的观念。同时，它也要求我们政治教师要好好地向心理医生学习，将心理教育与思想教育区分开来，找到最佳结合点将二者有机结合，找到二者的最佳结合点。有条件的学校可以进行网上心理咨询和辅导，网络是一个虚拟空间，网上交流既符合学生的时代心理需要，也能体现人格的平等，并有较强的保密性，还可以避免产生面对面交流的尴尬。相当多的学生喜欢上网聊天，这不排除学生以此方式来解除自身的心理问题。因此，网上咨询的开通，可减少学生上网聊天的频率。
思想教育的心得范文4
一、思想政治课进行思想教育的优势所在
1.课程目标上具有直接性
思想政治课与其他学科相比，其思想教育功能体现为课程目标的直接性。思想政治课的课程目标是对学校培养目标的具体化。在社会主义的基础教育中，必须要贯彻“面向现代化、面向世界、面向未来”和“教育必须为社会主义现代化建设服务、必须同生产劳动相结合”的方针，并培养出德、智、体、美、劳能够全面发展的社会主义合格建设者和接班人。
而高中思想政治课的培养目标一般是：“对学生进行心理品质、心理健康教育、法律教育、社会发展基本知识教育和公民基本权利、义务和社会责任感的教育以及基本国情教育。”从这里不难看出，高中思想政治课在进行思想教育方面其课程培养目标具有直接性。
2.教学内容具有直接性
思想政治课在对学生进行思想政治课教学时具有教学内容上的直接性。例如，在学生们进入高中的第一堂政治课时，就告诉同学们进入高中就又是一个新的起点，一切都应该从新开始，不能沉浸在过去。同时，思想政治课的教育教学内容基本上都是教育学生应该成为一个什么样的人，它对学生健全人格的培养是正面、直接的。思想政治课的教育内容（例如，社会主义教育、理想教育、道德教育、社会主义民主和法制教育等等），都是在直接教育学生，使他们具有良好的社会公德、文明行为习惯、民主法制观念、科学的人生观与世界观等等。因此，与其他课程相比，在进行思想教育方面思想政治课的内容更具有直接性。
二、发挥优势，加强思想教育
1.从教学目标出发，发挥思想教育永恒性
思想政治课的教学目标基本不会进行改变，其在思想政治课的教学中具有永恒性，例如，在高中思想政治教学中自始至终贯彻“在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义等教育”。该课的教学目标具有几下几点：
（1）知识目标。懂得新时期我们要弘扬和培育民族精神的原因。理解在长期、历史发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。懂得民族精神是中华民族生命肌体中不可分割的重要组成部分，是我们的力量之源。在新的历史时期，民族精神在不断地丰富和发展。
（2）能力目标。通过弘扬和培育民族精神的学习，使学生体会中华民族精神的深刻内涵及伟大作用，引导学生要用实际行动弘扬和培育民族精神。通过本课学习，使学生初步掌握活动探究法、情感体验法、时政分析法等学习方法。
（3）情感态度与价值观目标。体验中华民族精神对于民族生存与发展所具有的巨大作用，认识到民族精神是中华文化的精髓、是凝聚各族人民的巨大精神力量，愿意以实际行动弘扬和培育民族精神。通过教学培养学生的爱国情操。
从目标中能够看出，通过学习要培养学生的艰苦奋斗精神与爱国情操。在教学过程中必须根据教学目标开展教学，对学生进行思想教育。在讲授该课时，笔者将梁启超先生的《少年中国》一文，摘其片段抄给学生。让学生充满激情地朗诵，从而从心中迸发出那种要为祖国、民族学习而奋发向上的精神。
2.挖掘教学内容，加强思想教育
高中思想政治课教材中有很多内容都具有直接的思想教育功能，我们教师必须仔细地挖掘教学内容，以此来加强对学生的思想教育。例如，在《加强思想道德建设》中，教学内容从头到尾都在让学生知道思想道德素质对一个人的一生有多么大的影响。如果一开始就通过一个小故事来引起学生的思考：“为什么我们应该为自己的决定负责任？如果我们不是一个具有良好思想道德素质的人，结果会怎样？”这种教学内容的安排将有助于学生的思想教育。
总之，在对高中学生开展思想教育工作的有益探索中，笔者始终遵循这样一个原则——坚持思想政治教材基本思想是根，坚持无声的示范性教育教学是土壤，这棵思想教育之树才会常青，也才能开出朵朵鲜花，结出累累硕果。
参考文献：
思想教育的心得范文5
【关键词】思想政治教育 企业 工作
当前，在面对中国文化大繁荣大发展的改革浪潮中，我们赖以生存的煤矿企业也正在发生着深刻的变化，我们面临着企业思想政治教育创新的新课题，结合煤矿企业的现实面临着新的思考，党的思想政治教育工作面临的形势也更加复杂、任务更加繁重、工作更加艰巨。面对新形势新情况，我认为，煤炭企业思想政治教育工作必须在内容、方式、机制等诸多方面不断求新，只有这样，才能有效确保煤矿企业的健康持久长足发展。
一、探索思想政治教育工作创新的必要性和现实性
（一）探索创新的必要性。
从理论上讲，作为一门学科，思想政治工作存在着不断发展的必然性。从实践看，传统的思想政治工作暴露出的问题和缺陷，需要通过创新加以解决。为什么有的单位和职工群众对利益问题的反应，不仅通过怨言和牢骚，而且通过一定的举动发泄出来，并变得难以处理。这充分说明，新时期思想政治工作仅仅靠说服、教育和引导是远远不够的，需要通过一定的制度、机制和教育方式以及教育方法的改进和创新加以解决，以不断适应形势发展的需要。
（二）探索创新的现实性。
一是适应市场经济大环境，运用现代科学的管理思想和管理方法，使管理硬要素和软要素更加协调一致，进一步提高企业思想政治工作的文化含量和科技含量；二是进行企业文化建设、学习型组织建设，使其与思想政治工作和谐发展，达到最理想的效果；三是加强职工队伍素质建设，使知识结构、文化结构得到明显改善，综合素质不断提高；四是指导思想政治工作自身建设不断完善和发展，进行科学、系统地思想政治工作研究；五是强化思想政治工作的服务职能，努力提高企业的经济效益，解决好职工反映的热点、难点问题。
二、探索思想政治教育工作在新形势下面临的新课题
（一）面临的新情况。
一是网络给思想政治工作带来新情况。目前，网络技术在给职工工作生活带来方便时，也带来了负面影响，各种不良思想、错误思潮也进入了职工的头脑，使职工真假难辩，良莠不分。因此，思想政治工作面临网络化的挑战。二是新技术、新知识给思想政治工作带来新情况。近年来，我们煤矿企业为了加快发展，不断引进、消化和吸收新技术、新知识，如各类高新技术、管理模式、学习型组织等。思想政治工作必须教育和引导职工学习和掌握新知识、新技术。因此，思想政治工作面临新知识、新技术的挑战。三是企业改革给思想政治工作带来新情况。企业不断改制使企业的管理体制、组织形式、产权结构都将发生深刻变化，如何协调各方面的组织关系及工作关系，是思想政治工作面临的又一新情况。
（二）面临的新问题。
其一，随着企业改革的不断深化，职工的思想观念、价值取向发生了新的变化，呈现出多元化发展趋势，思想更加活跃，观念不断更新，精神文化需求日益增长且复杂多样。因此，统一职工思想的难度比以往任何时候都大了。其二，新旧体制交替，建立起的新体制使长期积累下的深层次矛盾和问题充分显露出来，职工不可避免地产生一些思想困惑和心理压力，思想领域的热点、难点问题日益增多，保持队伍稳定的难度加大。其三，随着煤矿企业进一步融入市场经济，市场经济的趋利性更易滋生个人主义、拜金主义、享乐主义，淡化艰苦奋斗的精神，造成部分人的期望值与现实生活落差较大，心理失衡，影响职工队伍稳定。其四，思想政治工作自身的发展落后于其他学科。有的企业存在一手硬、一手软的现象，使思想政治工作没有很好地落实到基层和职工个人。
三、探索在内容、方式、机制上的三大创新途径
创新是思想政治工作取得突破和发展，保持生机和活力的灵魂。面对新形势新情况，我局思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须在理论、内容、形式等方面进行创新。
第一，理论上要创新。首先，坚持以科学理论和新的理论武装职工群众的头脑。摆正理论和实践的关系，不断从实践中吸取新鲜经验来丰富和发展理论。说到底，就是要解放思想，即从对旧理论的迷信和行为的束缚中解放出来。其次，必须进行思想政治工作与企业文化建设辩证关系、思想政治工作与建立现代企业制度、思想政治工作如何适应市场经济要求、思想政治工作如何运用现代科学理论等方面的理论研究。三是把学与用、知与行结合起来，着眼于科学理论和知识的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。四是借鉴现代管理理论，结合思想政治工作实际进行探讨、研究，实现方式方法的创新。
思想教育的心得范文6
思想品德；德育教材；回归生活；生活经验
钟晓琳，北京师范大学经济与资源管理研究院，博士后
自2003年《思想品德课程标准》（实验版）以来，现行各版本《思想品德》教材已经陪伴初中阶段的师生走过了近十个年头。作为初期探索，各版教材通过较为大胆的革新以及多方面尝试，不同程度地体现出“回归生活”的德育理念，为德育课程改革、教材进一步改进积累了宝贵经验。随着新一轮课程改革的深入推进，教育部于2011年底了《思想品德课程标准》（下简称“新课标”），在课程性质、目标、内容、教材及课程资源开发与利用建议等方面，深化了对“回归生活”德育理念的理解，对《思想品德》教材的编写与使用提出了更高要求。根据新课标，基于现行各版本教材在使用中面临的问题与挑战，以及当前初中阶段品德教育发展的现实需要，《思想品德》教材的改进应进一步关注以下几个方面的问题。
一、处理好“生活”“知识”
“价值”三者之间的关系
新课标指出，思想品德课程的基本理念是：帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民是课程的核心；初中学生逐步扩展的生活是课程的基础；坚持正确价值观念的引导与学生独立思考、积极实践相统一是课程的基本原则。从现行教材的使用中可以看到：在教材致力于生活逻辑展开的同时，教师努力在其中寻找知识逻辑。“回归生活”强调教材内容应紧密关照学生的现实生活世界，帮助学生学会处理生活中遇到的品德问题，但为了方便和应对书面考试，教师仍然不得不从教材内容中挖掘、提炼可供讲授的概念化的“学科知识”。此外，作为初中阶段的专设德育课程，思想品德课程是以促进学生的价值学习和品德发展为根本来整合道德、心理、法律、国情等方面内容。教材如何认识和定位生活经验扩展、知识学习、价值学习三方面的关系，影响着教师对品德课程的理解和品德课堂的展开。
1. 寻找“知识”与“生活”之间的价值链接
知识镶嵌价值，学生的品德学习离不开知识学习。那么，《思想品德》教材应当包含哪些知识？仅仅是抽象的、概念化的、便于记诵和书面考试的内容才是品德学习的知识吗？朱小蔓对品德教材所覆盖的知识范围进行了分类，区分出三种：品德知识、关于品德的知识、有助于品德的知识。其中，品德知识是指需要身体介入的、在品德行为中获得的知识，这类知识承载于教材所设计的行为体验型或实践型活动；关于品德的知识，不仅体现于教材的正文，还包括教材中以链接等方式呈现的品德方面的知识与方法；有助于品德的知识，是指有助于学生理解和扩展现有的品德生活经验、支持品德学习的其他学科知识（如心理学、社会学、文化学等方面的知识），这类知识的划分，有助于教师明确和把握思想品德课程的价值引导的特点，避免将思想品德课程演变为纯粹的心理知识课等。基于这样的分类，《思想品德》教材中的知识并不都是客观的、抽象的知识，品德知识与学生内在的、主体性的、不断生成的、有价值倾向的生命经验相嵌套，关于品德的知识和有助于品德的知识是品德学习的脚手架，支撑学生品德知识的获得。
2. 以学生个体的生活经验为起点，引导学生过有道德的生活
在新课标规定内容的基础上，教材中每一课的目标定位，需要更多地站在学生角度，反复研究、聚焦初中学生在相关内容领域内所遭遇或将面临的成长困惑、道德难题，避免大而空的道理，致力于帮助学生搭建迈向品德生活的道路。
对此，教材的编写和使用既要看到学生的群体，也要看到学生的个体。每个学生都有各自独特的生活经历和经验感受，学生个体化的生活经验是其品德学习的起点，如果充分考虑到学生有个体化的生活经验，那么，教材内容的展开应暗含着一条生活经验的线索：承认、接受不同学生的个体化的生活经验，给予学生充分表达、分享、相互交流的空间，在此基础上考虑到不同经验之间的碰撞乃至冲突，并以此为契机引导学生个体经验的反思、调整和扩展。这条线索牵引着学生的品德学习，教材的活动设计则是线索推进和价值引导的关键点。
二、着力教材的思想性，
注重学生品德思维的发展
新课标指出，思想性是思想品德课程的根本性质。《思想品德》教材不仅要坚持课程应有的思想高度，更要着力实现思想的影响。[1]一方面，“回归生活”的德育，并不是要迎合、迁就、迷失于多元复杂的现实生活，而是以其内在的精神高度来引导、改造现实生活；另一方面，思想性有其高度，但并不意味着思想的空、大、远，需要与学生在现实生活中所遭遇问题、困惑的深度相连接，教材需要引发学生与教材对话、与生活对话、与自我对话，在不断对话中实现对学生的思想性影响。因此，着力教材的思想性，需要从顶层设计的思想理念、教材呈现的思想进路、活动设计的思维引领等方面入手。
1. 顶层设计的思想理念直接影响着教材自身的思想和教育高度
在学习和把握新课标的基础上，教材的顶层设计至少需要以下角度：（1）考虑初中学生身心发展规律和品德发展需要，特别是由于大脑与神经系统的发展所带来的学生在观察、记忆、思维、想象力以及情绪、情感等方面发展的新特点；（2）考虑当前中国社会转型发展大背景下，初中学生在逐渐扩展的生活中所遭遇的和将面临的迫切的、真实的、具体的德育问题（这需要反复深入地研讨）；（3）考虑学生的思想品德发展有一个观念认识、体验内化、践行反思相融合、循环往复的复杂过程；（4）考虑小学高年级段与初中阶段学习内容及其难度的衔接、循环上升；（5）考虑目前品德教师的发展水平以及可能的教师培训；（6）考虑单一、抽象的思想品德条目（德目）与多样、鲜活复杂的社会生活现象之间的差异与关联，不回避现实生活中的矛盾与冲突，并且将对矛盾冲突的认识及处理视为学生思想发展的重要环节，关注学生思想发展的过程性与差异性，关注思想引导的有效性。
2. 教材呈现的思想进路引领学生的思想认识
教材如何避免认识上的表面化、平面化，实现思想性的引导？很重要的一个方面在于，教材内容在其思想深度上应有递进，其呈现路径应能够引领学生的思想认识向纵深发展，从而使学生对某一内容主题的学习可以逐层深入，对事物的认识和把握较为全面、深刻。对此，教材呈现应遵循一定的思想进路：（1）经验引入（设置情境或活动导入），与学生的个体生活经验相联系；（2）聚焦主题，正面陈述有一定知识支撑的观点、原则；（3）揭示（或进一步展开）矛盾、深入分析（有递进和扩展、有思想深度），在此基础上，继续正面陈述更为普遍的通则；（4）相关行为和行动能力（方法）的指导。根据不同的内容主题，上述四个部分所占份额有所不同，但在每个生活主题的内容中都应有所包含。教材的思想进路为教师具体的教学设计提供思想引导的脚手架，也为课堂教学的展开明确价值方向。
3. 教材的活动设计引领学生的品德思维发展
初中学生的思想发展离不开品德思维能力的发展。根据学生认知思维发展正从具体走向抽象的特点，以及学生品德思维发展的需要，教材的活动设计有必要加强对品德思维能力的训练（促进批判性思维、复杂性思维等的发展），引导学生对现行的（流行的）或习以为常的某种现象、观念或思维定式等提出问题、进行反思，引导学生面对生活问题的复杂性，训练多角度思考问题、全面理解和把握问题的能力。对此，活动设计的提问需要保持一定的张力，为师生留有针对真实问题的讨论空间，同时也需要体现出一定的层次性，引导思维的拓展或深入。
此外，教材的单元导语、课导语的设计也需要有一定的思想性，既能贴近学生、引发兴趣和渴望，又不失于简单，对学生的思维有一定冲击，激发学生对熟悉现象或问题的思考。
三、重视优秀的文化传统，
凸显教材的人文性
新课标明确提出要关怀学生精神成长需要，以优秀的人类文化和民族精神陶冶学生的心灵，提升学生的人文素养和社会责任感，并在内容点上增加优秀文化传统的内容。
教材改进重视优秀文化传统的品德教育价值，不仅需要在各个生活主题中加强优秀文化传统的内容，如增加中外优秀的文化传统观念、人物、故事等的引用、介绍等，更要注重学生历史感的养成。
历史感不可能单纯依靠文化传统的知识记诵完成，它与个人的生命历程、生命感悟相关联，教材需要挖掘文化传统与现实生活之间的价值连接，通过较为巧妙的设计（特别是活动的提问设计）帮助学生勾连起现代社会文明发展与优秀文化传统传承的精神链条，使学生在完整的历史文化精神链条中发展自身的思想品德。对此，除直接介绍、探讨优秀文化传统内容外，还可以通过生命叙事的方式渗透优秀的文化传统，比如：使学生通过采访身边的父母、长辈的故事，来获得现实中鲜活的生命叙事，采访、倾听的过程就是学生感受生命叙事的过程；使学生回忆或记录自己的生命故事，来唤起学生对自身生命历程的体验和感悟。
教材的人文性不仅体现在教材内容中，同时也体现在教材的呈现方式上，特别是在教材语言的使用方面。《思想品德》教材的语言表达，隐含着品德教育的基本观念，设计精巧的教材语言能够诱发学生对品德问题的热情和思考，激发学生与教材对话、与生活对话、与自我对话。在教材语言的运用上，可以参考以下策略：（1）单元导语，旨在引发学生对单元主题的兴趣和初步思考，带出单元讨论的几个主要议题、单元要点或是核心价值观。单元导语的语言需凝练、吸引人、有思想性、有聚焦性，既能贴近学生、引发兴趣和渴望，又不失于简单，可有一定神秘感。（2）每一课的导语，需聚焦课的主题，对学生的思维产生一定冲击，引发学生对熟悉现象或问题的反思。（3）正文语言应准确、言简意赅，平和但有力量，减少命令性语句（如“我们要……”“我们应该……”等），表示指导可以改用祈使句、条件句等（如“如果……我们就能……”“我们需要……”“我们可以……”等），体现讨论与对话的姿态，同时应避免过于煽情的散文式。（4）重要的名人名言或古典谚语等尽量融入正文陈述中，其余的则根据学习的需要巧妙而自然地安排，力求通达精神内涵而避免形式化地装点和外贴。（5）链接中的语言，注意避免过于学术化或概念化，对核心概念的解释充分考虑初中学生对概念的理解程度，使用学生能够明白的语言。（6）活动类型的设计上，用“分享”代替“讨论”，因为“分享”具有更为明确道德的意义。
四、重视品德能力的培养，
增强教材的实践指导
新课标强调，鼓励学生在实践中进行积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的健康发展。初中学生的品德学习是一个观念认识、体验内化、践行反思等方面相融合的、循环往复的过程，品德行为、道德实践并不是品德学习的终点而是这一过程中的重要环节。一直以来，如何引导学生由感受、认识落实到行为、实践，是品德课教学的难题。现行教材的调研发现，教师和学生反映教材更多地告知品德的“道理”，却未指明品德的“道路”。对此，基于新课标的教材改进，应着力在讲“道理”的基础上探索“道路”。
首先，教材尽可能地给予学生行为指导，教材需要避免泛泛而谈的套话，行为指导或行动策略的指向性应具体、明确（针对什么困难、什么问题），指导内容需落实到具体的行为方式，具有可操作性。比如，面对交往中的冲突问题，教材的价值引导不仅包括面对冲突的基本价值立场、观念，还应包括在相应立场、观念下解决冲突的具体的行为指导或行动建议。
其次，加强需要学生参与的体验性活动、实践性活动、帮助学生在行动中体悟、反思品德学习内容，培养行动能力，既是对现行教材的挑战，也是对目前品德课堂的挑战。通过一二个课时自成起结地完成某一生活主题的学习，远不足以回应初中学生逐渐扩展的生活，也难以满足学生品德发展的需要，教材需要反思如何与生活中更广阔、更丰富的德育资源相融整、相联系，如何与学生在完整的生活（而不仅仅是学校生活）中的行为相联系等。除了社会实践活动（如社区服务等）、目前课堂教学中采用的活动（如角色扮演、情景表演等），一些新兴的活动形式也应当引起教材的关注，比如全员参与的品德情境剧、学生合作自创的微电影等。
五、关注差异性，
教材应体现出融合性和开放性
新课标提出，要从学生实际出发并将初中学生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础。教材将要面对的每一个学生都来自不同的家庭环境和文化背景，都携带着不同的生命成长经历和个体化的生活经验。教材所面对的差异性，无论是不同地区、不同民族的差异还是城乡差异，最终都体现为“人”的差异，即学生个体的差异性。因此，教材关注差异性首先体现在对学生个体化的生活经验的承认和接纳，给予其表达的精神空间。在开始某一主题内容的学习之初，教材应当帮助学生在没有明确价值导向的暗示下，运用各自已有的生活经验来讨论问题，这是差异性的起点，也是每个学生品德学习的真实起点。在此基础上，教材才开始对学生个体化的生活经验加以引导。
在承认差异的基础上，接纳、整合这些不同，是教材融合性的体现。《思想品德》教材有明确的道德价值导向，面对现实生活的复杂性，这种导向往往难以通过单一的、空洞的说教来完成，而需要通过不同观念的碰撞、澄明，不同生活经验的展示、分享来实现。因此，可以将学生个体化的生活经验视为教材的重要资源：（1）一些活动设计直接指向或引发不同个体经验的表达、分享、交流以及交流之后的共识，这个过程的有序完成就是活动的主要目的，价值导向暗含于活动过程，同时又留有课堂生成的空间。（2）选择不同生活经验的典型，整合于同一组材料中，以供学生分析、讨论等，有助于扩展初中学生个体相对狭窄的生活经验；同时，教材以尊重和接纳的姿态来使用材料，引导学生对不同的生活经验、价值观念的尊重、理解，培养与之交流、对话或理性批判的意识和能力。
关注差异性的另一个重要方面是增强教材的开放性。教材中的部分活动设计应具有开放性，不同地区、不同学生个体可根据各自情况来完成。同时，在某一主题内容结束时，可以专设一类课外拓展活动，其活动设计有一定的综合性、延展性、复杂性、创造性，供任课教师参考使用，有余力的教师可以组织活动，有兴趣的学生也可以自行完成。
