传统园林的传承与创新范例6篇

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传统园林的传承与创新

传统园林的传承与创新范文1

关键词:文化传承;人性关怀;园林景观;设计研究

园林景观作为我国长期存在的一种景观设计项目,其在我国的创新设计随着时代的进步和发展,被赋予了不同的文化价值和时代意义。在现今城市化建设发展的过程中,园林景观的设计不仅是一种艺术的体现,其更多地是对一个城市文化和城市风气以及成为未来发展目标的承载和寄托。园林景观作为我国城市建设的一个重点部分,其在建设的过程中,能够始终将文化传承和人性关怀2个方面集合在一起,将其贯穿使用在园林景观的设计建设中,不仅对于园林景观存在价值的发挥有着重要作用,而且对于园林景观所在城市的持续发展也有着非常重要的作用。

1 文化传承和人性关怀在园林景观设计中应遵循的原则

1.1 严格遵循自然规律

园林景观的设计必须在严格遵循客观规律的基础上进行,即对自然规律的遵从。尊重自然规律是对人性关怀中人与自然和谐相处的重要体现。一般而言,园林景观设计是对原有自然环境的改造和重新规划,人为的设计势必要对自然环境的循环形成不利影响。为了避免这种不利影响,对园林景观及周围生态系统影响的扩散,在实际建设的过程中,设计人员力图在对自然环境最小伤害的程度下,始终秉持人与自然和谐相处的原则,严格遵循自然规律,在此基础上进行创新设计。

1.2 注重对本土文化的传承

园林景观作为现今普遍存在于城市中的建设部分,能够体现其区别的即为不同地区园林建筑对本土文化的传承和融合使用。本土文化是在一个地区人民生产生活发展过程中各种思想、意识的集中反映,其有着明显的地域特色和文化特色。因此,强化园林景观对本土文化的传承,通过民俗文化、民俗景观等的应用体现园林景观独一无二的特色,与其它地方的园林景观形成明显的区别。

2 文化传承与人性关怀的园林景观设计

2.1 保留本土特色景观,注重文化传承

园林景观在实际设计的过程中,首先应注重对本土文化的传承,本土文化的创新使用是园林景观创意提出的根源和文化基础。如某城市在进行园林景观设计过程中,不能完全遵循现代化的设计观念,沿用西方景观设计,对于年代久远而又比较破旧的建筑物、民居和景观一律采用拆除的方式,这种毫无文化寄托,没有民俗风情寄托的园林景观设计从根本上不能引起人们的情感共鸣,对于建成之后园林景观价值的发挥也是非常不利。因此,在现代化发展背景下,园林景观设计应秉持继承传统文化,注重对传统文化的保护,在最大限度地保留原有景观原则的基础上,采用我国传统的借景、漏景等方式进行园林景观的创新设计。

2.2 注重人性关怀在现代化园林景观设计中的应用

现代园林景观建设最为直接的目标就是人性关怀的实现,这也是基于现代化发展过程中,城市生态环境的破坏对人们的生产生活产生了极为不利的影响。现代园林景观的设计应秉持促进人们群众身心健康发展的角度出发,强化人性关怀原则在现代园林景观设计中的应用。具体而言,就是绿地面积足够大且植物的种类比较丰富,而且园林景观的设计能够含有水、花、鸟等多个自然属性的事物。如现代园林景观的设计理应增加绿地面积,在文化娱乐设施和绿地面积协调设计的情况下,为城市居民提供散步、陶冶情操、回归自然的场地。

2.3 强化历史文化和风俗文化在园林景观设计中的应用

园林景观设计中的文化传承与人性关怀的体现最主要的还是通过将历史文化和风俗文化创新应用在实际设计中。如陕西省著名的袁家村,在设计园林景观中充分融入了当地的民俗文化,并在继承历史文化的基础上进行创新,其最终的创设能够让观光者在浓厚的历史氛围中得到情感上的熏陶,并且感受到特有的、朴的民俗文化,能够唤起隐藏在国人心中的历史责任感和乡土情结,对于整个园林价值的发挥有着非常重要的作用。此外,在现今许多园林文化景观的设计中,其能够体现的人性关怀就是通过特定的标志性建筑物或雕塑,表现人们对于健康、稳定、高效等生活的追求,能够让人们在园林景观的设计中明确未来的生活追求,同时体现人性关怀。

传统园林的传承与创新范文2

关键词:园林建筑设计;文化传承;路径

The Case Research in Cultural Inheritance of Landscape Architecture Design

QichuangRen

(Luan Vocational and Technical College,Luan 237158,China)

Abstract: This paper first introduces some main features of the current landscape architecture design in China, and then, tries to discuss the methods to cultural inheritance as well as the problems of thought inheritance in the landscape architecture design through the introduction of the current situation of landscape architecture design.

Keywords: landscape architecture design; cultural inheritance; path

中图分类号: K928 文献标识码: A 文章编号:

我们都知道,园林建筑艺术在我国已经拥有了一个很久远的历史,并且随着现在科学技术的发展并没有被湮没在历史的尘埃中,反而正在迸发出新的活力,取得了更好的发展,但这种发展并不是完全的摒弃以往的历史中的园林建筑设计理念和艺术,而是正在合理的继承和发展,尤其是对于其中园林建筑设计文化的传承。下面我就结合个人的理解探讨下在园林建筑设计中是如何对文化进行传承的。

1我国现行园林建筑设计的主要特点

我国的园林建筑设计特点还是比较鲜明的,在世界各国的园林建筑体系中也是比较独特地存在,总的来说,最为明显的特点主要有三个:首先,最为明显的就是关于意境的构建了,众所周知,我国园林建筑设计最为看重的就是意境了,“意”和“蕴”可以说是园林建筑设计的灵魂所在,没有了意境的园林设计是最不完整的中国园林;其次,我国的园林设计还最为讲究对于空间的合理利用和充分设计,也就是说充分的在最为有限的空间内创造出最令人意想不到的结构设计,我们认为最好的园林设计就是要给人一种你每走一步路就有一种换了一个场景的感觉;最后,在园林建筑设计造型方面,我国的园林建筑设计大多采用两种设计方式,一种是完全对称式的结构,给人一种几何美感,另一种就是完全杂乱无章的虚幻的结构设计,给人一种变化莫测的感觉,这两种结构的有机结合造就了我国的园林建筑设计。

2当前我国园林建筑设计现状

随着我国科学技术的发展和思想的进步,尤其是受到外来西方思想的影响,我国当前的园林设计已经发生了很大的变化,但是其对于固有的文化也进行了必要的传承。园林建筑设计作为园林设计的重要组成部分也发生了很大的变化,下面我就介绍下当前我国的园林建筑设计的主要现状。当前我国园林建筑设计存在的问题还是比较多的,主要来说有两个方面的错误趋势,一方面是受西方现代思潮的影响太深,太过于注重科学技术的运用和现代化建筑的结合,所以就导致了太多的园林建筑是被西方思潮大批量生产出来的,虽说在外在形式上是有创新,但是却缺少内涵和对于传统文化的有效继承;另一方面则是照搬我国固有的园林建筑设计,而这种照搬只是在形式主义上的一种迁移,而没有学到传统园林建筑设计的内涵,当然这种传承也是不可取的。

这两种错误的观念很可能导致我国固有的传统的园林建筑设计文化得不到很好地传承,以至于最终遗失在历史的长河中,这就是当前我们急需要解决的首要问题。此时,我们就需要认真看清现代化的园林建筑设计是否成为了传统园林建筑设计文化传承的阻碍,还是仅仅是传承方法上的不到位导致的这种传统园林建筑设计文化的消散。个人认为最为主要的原因还是我们没有清楚的认识到我国传统的园林建筑设计的文化在哪,并且如何把这种文化合理的运用到现代的园林建筑设计当中来,也就是在传承的方法和手段上出现了问题。

下面我会重点探讨下我们应该如何进行园林建筑设计的文化传承,主要传承的内容是什么,方法和手段又是如何的。

3我国园林建筑设计文化传承的途径

既然当前我国园林建筑设计中存在着诸多的传承问题,那么究竟如何来进行文化的传承呢,下面我就从形式上的模仿、空间上的延续和色彩上的运用等三个方面具体探讨下如何在园林建筑设计中进行文化传承。

3.1形式上的模仿

我这里所说的形式上的模仿并不是上文中所说的那种纯外在的形式主义的迁移,而是有自我意识在内的,经过变化的一种形式上的模仿,是有设计师的思想蕴含其中的。其基本过程是这样的:首先,当代设计师们重点研究我国古代园林建筑设计的主要结构组成和细节构件,然后进行具体的简化,提取出其中最基本的东西,我们称之为“原型”,这些被提取出来的“原型”就是我们进行下一部自主设计的基础所在,也就是说在这些“原型”的基础上我们要进行变化,这里的变化主要就是指“拓扑变形”,我们一般可以通过简化或者重组的方式进行符合我们自身审美观念的改变,进而创作出新的符合现展观念的园林建筑设计。举个例子来说,在我国古典园林建筑中斗拱是最为常见的一种设计结构,我们就可以把这种形状当做一种“原型”,然后在此基础上进行变化,从而生成一种和原有的斗拱不一样,但确有其内涵的新的建筑结构。所以说,这种模仿重点就在于改变上,要使两者之间及存在着相似之处,又存在着明显的区别,把古典的园林建筑设计合理的融入到新的现代化社会中来。

3.2空间上的延续

空间上的其妙设计是我国古代园林设计的一大特色所在,因此,我们有必要也必须把它融入到当今的园林建筑设计当中来。这里我所说的空间的延续主要就是体现在现代园林建筑设计对于古代园林建筑中的“庭院”的继承和发展。“庭院”是我国古代园林中最不可缺少的一部分,它与周围景观的关系问题一直是所有设计师们需要考虑的首要问题,在这一点上古代的园林设计师给我们提供了大量的借鉴,其中我们可以借鉴到现代园林建筑中的主要有两种方式,一种是把外部的自然景观搬迁到庭院内,也就是通过人工迁移的方式在庭院内部进行自然景观的构造;另一种方式则是就在本身就是自然景观的地方建设庭院,从而达到更佳的切合度。这两种方式都能够使我们的园林建筑设计达到最佳的空间效果,有效地增加了园林建筑的舒适度和神秘感。

3.3色彩的运用

在园林建筑设计中,设计师们关注的不仅仅只有形状上的问题,在色彩的选择上也是需要考虑的。可能一提到园林的色彩我们首先想到的就是绿色,但是在园林建筑设计上则完全不是这样,建筑的色彩需要多样化,并且需要达到和谐的程度。我国传统的园林建筑设计最为突出的五种颜色就是青色、黄色、红色、白色和黑色。并且在此基础上建立了至今广受影响的“五色体系”,现代园林建筑设计师就应该仔细研读我国古代建筑颜色的运用体系从而吸取其中的精华,经过变化后使其适应当前的园林景观设计。例如,苏州的博物馆就是很好的把“无色体系”融入到了建筑设计中,从而创建出了新型的特色景观。

4园林建筑设计文化传承中的思想传承

思想才是建筑的灵魂所在,所以在进行园林建筑设计的文化传承时我们也需要注意对于一些古代园林建筑思想的传承。我认为古代的园林建筑设计思想最具有借鉴意义的主要是三种思想:1)以人为本的理念,这也是当前我国极为推崇的一种思想理念,也就是说要尊重人的精神需求,始终把人放在首位,认识到园林建筑也是为人服务的;2)尊重生态的存在,目前越来越多的人意识到生态环境的重要性,其实这一点在古代园林建筑设计中就有所体现,需要我们去学习把握;3)追寻人们对于生活理念的理解,生活是人们的全部,所以我们进行园林建筑设计时就需要考虑人们对于生活存在什么样的理解。

结语

综上所述,当前我国园林建筑设计虽然已经和古代的建筑设计风格发生了很大的变化,但是发展中的问题也是有很多的,最大的问题就是需要我们进行古代园林建筑设计的文化传承,这也是我们今后工作中需要解决的首要问题。

注:本文章是皖教高[2011]5号省级质量工程项目(园林技术省级特色专业)建设阶段性成果。

参考文献:

[1]魏闽.中式意境,现代感受———“九间堂”别墅区总体及建筑单体设计的解读[J].时代建筑,2006(3):29.

[2]罗荩.传统建筑文化继承与创新[J].中外建筑,2004(2):8-12.

[3]颜向军.浅议园林建筑设计现状和发展趋势[J].中山大学学报,2007(1):10.

传统园林的传承与创新范文3

关键词:城市景观;园林设计;阻碍因素;创新思维

风景园林规划设计是一项系统的、复杂的工作,当前我国城市风景园林规划设计中还存在有较多的问题。针对此,设计者在借鉴优秀国内外经验的同时还应当结合中国传统文化及地域文化,创新设计思维、创新手法,才有可能促进风景原理规划设计的发展。

1城市园林绿化规划设计的原则

(1)突出以人为本的设计理念。园林绿化的目的就是美化城市、净化空气,恢复被破坏的生态植被,具有服务大众、造福社会的多重功能,因此决定了“以人为本其”是规划设计的核心原则,传承与创新是人类发展的主题,也与大众审美情趣及心理感受相吻合。因此,是否遵循人文观原则是检验规划设计成败的“明镜”。

(2)符合大众审美原则。要实现园林绿化设计满足大众高质量的生活要求,首先应立足于优美舒适环境的创造,充满艺术水准的植物景观,市民每天下班后能够体验、感受回归自然的美感,激发人类心底对美好事物的追求和向往,同时也令大众体会到生活的幸福和美好。可以说,园林景观在市民休闲的同时也体现了造园艺术与以人为本科学发展理念的紧密结合。

(3)生态观第一的原则。工业化进程本身就是一把双刃剑,虽然带给人们生活的各种享受和舒适,但也对人类生存的环境造成了极大的破坏,甚至生命也将受到严重的影响和威胁,在追求经济利益最大化的今天,园林绿化担当着改善生态环境,提升大众生活幸福指数的多重任务。因此,在进行园林设计时,环境和生态观将作为最重要的因素在规划时优先考虑,然后才能谈到传承和创新的问题。

2当前阻碍我国风景园林规划设计创新的因素

(1)缺乏地域性与当地文化的尊重。目前有许多的园林设计层出不穷,国际化的设计风格与工业化设计的标准脱离了当地的自然情况与当地的文化。自然界的运行是有规律的,也正是自然界不同的运行规律财导致在不同地域产生了不同的自然景观,这种自然景观的产生不仅仅受到单一的自然环境影响,还受到当地地质条件、气候环境以及存在什么动物的因素的影响。因此,在园林设计中,许多地方都是过多的采用国际上时尚的设计,往往却忽略了对当地文化的尊重以及要适应当地的自然景观。

(2)过分的强调园林艺术的视觉性。在我们生活的城市,最常见的应该就是园林的艺术展示。但是,现在园林的设计者只注重给大众一些视觉上的冲击,让大众们感受到第一眼的惊喜,非常时尚。园林设计者应当在此基础上还要多关注一下园林设计的内涵,视觉的冲击往往都不具有长久性,在人们的新鲜感过去后就会被遗忘,而内涵则可以让人们永久怀念。因此,园林设计者首先应当以园林艺术的内涵为主,也就是说要注重表达人们内心的情感,只有有了情感表达的作品才会长久。

(3)园林设计与建筑设计独立。在城市的快速发展的状态下,越来越多的城市重视市容这一项,所以,园林艺术设计也是现代社会中一道美丽的景观,园林设计应该与建筑设计相辅相成,但是,现在园林设计师在设计的时候往往脱离了建筑设计。目前,社会上普遍以建筑师为主导,而园林设计师为辅导,这就将本是一个整体的设计给分开了。这无论是对于园林设计还是对建筑设计来说,都是有害无益的。

3风景园林规划设计中创新思维的建议

(1)保留特色的情感。我国上下几千年的历史流传下来的思想体系非常多,而儒家在其中占据着主导地位,儒家思想决定了我国的风景园林重视“天人合一”,崇尚自然与诗意。在老庄思想中也有着这样的理念,对于风景园林规划设计具有极大的启发。尤其是传统江南园林以及皇家园林中非常重视山水与诗歌的渗透,更多的要求顺其自然的发展,少一些人工雕琢。这样的规划设计理念虽然历经漫长的历史,但是面对城市化进程加快的今天显得尤为可贵,应当对其进行保留和创新。

(2)将传统艺术特点和现代元素结合起来。我国地大物博,不同区域的文化发展历程和现状有着很大的差异,风景园林也存在很大的差异。就当前而言,风景园林的发展方向趋向于现代化原理,但是在艺术追求上应当继续坚持传统的自然理念。在对风景园林规划设计进行创新的过程中,不要只考虑到对传统设计方法或者现代设计理念进行创新。而是应当借鉴传统园林设计中有益的价值观,将其融入于现代化的手段中,不但能够为风景园林增添传统文化色彩,对于弘扬民族精神也具有较好的作用。在此基础上形成的创新思维对于提高我国当前的风景园林规划设计水平也非常重要。

(3)倡导大众参与园林设计。城市中风景园林的功能在于为人们提供良好的休闲和娱乐的场所,人们是直接使用者和受益者。但是往往受益者与设计者、决策者之间存在较大的断层,无法实际了解到大众的需求。针对此,风景园林规划设计需要创新思维,广泛吸取人们的意见和建议,以实际需求作为原动力进行合理的设计。此外,将大众引入到风景园林设计中才能够实现不同主题之间的制约平衡,克服园林设计的局限性。全民参与还能够提高对于规划设计过程的监督力度,减少不合理时间的发生,促进园林规划设计水平的提高。

(4)优化风景园林空间设计与生态功能。风景园林中良好的空间组织顺序能够显著改善整体效果,我国传统园林布置中用到了较多的空间手法,通过框景、借景等受到创造出丰富的空间序列,给人们带来较多的惊喜和视觉享受。现代风景园林规划设计中应当传承这一理念,合理利用空间,保护园林中的绿化植被,在获得良好的空间整体效果的同时能够起到保护生态环境的作用。使风景园林规划设计与城市的实际承台需求互相匹配,从而改善城市整体环境。

4结束语

随着时代的进步以及经济的快速发展,大众的生活在得到彻底改善的同时人们对生存空间的舒适度要求也越来越高,人们需要更多、更好的休闲、娱乐场所。因此,对园林绿化规划、设计以及绿化树种配置、栽培技术的研究都需要向纵深挺进,以先进的理念设计出更多的园林精品,从而更好地与国际城市园林绿化发展趋势接轨,为城市的发展、市民的幸福奠定基础。

参考文献

[1]张文英.风景园林规划设计课程中创造性思维的培养[J].中国园林,2011(02):1-5.

传统园林的传承与创新范文4

关键词:中国传统园林;现代园林景观;本土化

21世纪以来,随着经济全球化和一体化的快速发展,我国对于现代园林景观设计的思想意识受到越来越多西方国家思想意识的影响,特别是国内的一些景观设计师开始大肆地宣扬、追捧、模仿西方国家的园林景观设计方式,使得我国园林景观设计的发展受到越来越多的干扰,本土化发展面临着巨大的、前所未有的困难与挑战。严重工业化、同质化的园林景观开始普遍出现在我国的各个地区,导致我国园林景观设计进入瓶颈阶段,难以取得重大突破。但是,本土化是世界各地园林景观设计通行且必须坚守的基本原则。作为一个文化大国,中国的园林景观设计需要现代化与本土化同步发展,在延续传统园林景观观赏性的同时,全面考虑其“景境”特质,重新进行合理的定位,在符合现代化进程的基础上,保持、延续和凸显中国传统园林文化,做到二者的统筹兼顾,创造出符合现代社会的园林景观。

1中国传统园林的现代化困境

1.1国际潮流与本土立场的错位

中国园林几千年来一直在延续传统,不断地自我更新与发展,取得了许许多多成就。改革开放以来,我国的风景园林引入了很多欧美LandscapeArchitecture的思想理念和方法技术,这无疑对中国风景园林的思想解放、拓展创新产生了重要、积极和广泛的影响[1]。但是,由于中国城市化进程和现代城市公园建设都起步较晚,在面对西方文化思想意识的强烈冲击下,中国现代园林景观由于缺乏自身特点而发展缓慢,且方向不明,逐渐消失殆尽。为了迎合国家、城市的现代化发展,树立国家、城市的现代化形象,改变国家、城市的景观面貌,许多园林景观设计师们一度把适用于某些发达国家、地区的理念或技术当作普适的、先进前沿的创新理论,膜拜式地把国际化当作未来方向,逐渐形成了崇西抑中的趋势,导致西方各种主义思想在中国逐渐泛滥。他们热衷于追求西方稀奇的形式,大力效仿西方景观设计案例,很少有设计师真正关注中国园林的本土性以及园林景观中使用者的心理感受。他们对于西方园林景观的认识仅仅是停留在概念与符号阶段,并没有较为深刻的理解与辨析,所以经常盲目地将西方国家的设计思想及方法技术照搬到中国,如大树移植、大广场、大草坪、大花海、大景观等大尺度造景比比皆是,这些设计可以说是西方现代园林景观设计的复制品,毫无中国特色可言。国际潮流与本土立场的错位,导致传统园林大国失去了学术自信,本土化园林景观被全面冲击、改造和替代,园林景观作品缺乏“原创性”。

1.2传统立场与现代设计的错位

中国传统园林地理位置独特、功能较为单一,且多为观赏性景观,其服务对象大多为宫廷贵族、文人志士或者社会中极少数的人,是财富和地位的象征,而现代园林景观却是普遍存在于城市之中,全面开放,服务于群体大众的,二者有许多的不同。随着时间的推移,在园林景观设计中,许多设计师开始意识到了本土化的重要性,也开始尝试进行本土化设计。但由于行业和市场繁荣与乱象并存,许多设计师往往不加思考直接照搬传统园林或成功案例的模式,以期降低项目成本,达到利益最大化。他们在进行现代园林景观设计时,不考虑场地所处的位置,不考虑场地周边环境,不考虑场地服务对象,统统把它们做成传统园林的形式,直接模仿传统园林中元素、材料、色彩、结构、布局等具象的表层特征,并进行简单的堆砌,使得园林景观有形无神。一时间,全国各地到处都是仿古亭廊、小桥流水,传统园林中的置石被到处滥用,从南到北,从东到西,过于无原则地仿古和拼贴,不仅影响了城市景观,而且在经济上也是一种浪费。这样的园林景观设计作品只是对传统园林的模仿与复制,缺乏鲜明特色和深远意境,无法完全融入到现代生活与社会环境之中,不能称之为现代园林景观。传统与现代的错位,使现代园林景观缺乏地域特色与文化内涵,导致景观审美杂乱。园林景观设计是具有在地化属性的、自然与人文兼容的,不存在可以普适于全球的设计理念、方法与技术,任何新理念、新方法都必须经过本土化改造融合以后,才能接地气、可操作,只有传承和创新,才是生存之道。上述无论哪一种情况,都忽视了园林景观设计的科学性、合理性,忽略了与社会和文化协调发展的重要性,其结果必然是不仅浪费了资源,而且设计出来的作品不是群众真正需要的、可以满足心理需求的园林景观,无法形成具有中国地域文化特色的现代园林景观文化。

2中国传统园林的现代化出路

中国传统园林的历史局限性和现代园林景观的特点决定了仅靠传统的设计元素和手法难以满足当今社会对于园林景观的需求,简单地使用现代材料技术去模仿照搬传统园林的形式,事实证明是不成功的。近年来,国内越来越多的景观设计师开始高度重视地方民俗特色、历史文脉等,并且力图实现现代景观设计与传统历史文化的完美结合,强化现代园林景观的意义。部分学者对于现代园林景观的设计已有一定的理论与实践研究,如冯纪忠先生在《人与自然———从比较园林史看建筑发展趋势》一文中,通过梳理将园林发展分为形、情、理、神、意5个阶段,并以此为基础展开思考。孟兆祯先生在《园衍》一书中强调,我们在吸收外来文化的同时,更要注重继承和发扬传统文化,科学创新,并对此提出了独到的见解。王澍等通过设计实践将传统文化融入到现代园林景观设计之中,并借助现代化手法进行表达。随着时间的发展,“景境”一词的出现为中国传统园林的现代化发展研究打开了新的思路,丰富了现代化设计的文化内涵。“景”与“境”合成为词,最早出现在东汉刘熙的《释名》中,常被用于文学、美学、影视学等领域。近年来,在风景园林学中也开始频繁出现。如张亚文先生在《景观欣赏》中写道:点景主要是用一语一词来刻画出景观的特征和景境。张家骥先生的《中国造园艺术史》和王其钧先生的《图说中国古典园林史》中,都有关于“艮岳景境”的描述。较早提出中国园林“景境美”的,有王玉晶等编著《园林美学》,以及曹林娣教授的《东方园林审美论》[2]。郭明友先生在《论“景境”———关于中国园林审美理论元概念的思考》一文中,定义了“景境”一词的概念。所谓“景境”,就是园林实景与情感理想交融渗透所形成的审美境界,其中“景”是园林审美的物质基础,具有真实可视性,“境”是情感理想融渗于实景后形成情景交融的整体审美效果[2]。纵观古今中外园林的发展历程,不断变化的元素、材料、结构、色彩、形式等表层特征都是难以传承和发展的,原封不动地传承那些具象的表层特征,只能称为仿古,而不是真正意义上的现代园林景观,我们应该抛开传统园林的表面,深入挖掘其文化精髓。一个优秀的园林景观,其成功之处是在于它创造了什么样的景境,要想找到中国现代园林景观合适的出路,发扬中国传统文化,必须学会继承中国传统园林的景境特质。现代园林景观设计,首先应确定场地定位。站在时间轴的延长线之上,尊重并挖掘设计场地的历史文脉,通过科学合理的分析,提炼出该场地的主要特征,同时融于地理、气候、资源等自然环境全要素系统之中,尊重场域环境的内在肌理与规律,从而直接通过构建园林实景的物质形态来表达主题思想,使园林景观具有“故事性”,能够传递易于游人理解的意境。其次,注重人文精神,因地制宜地营造特有的人文景观。这并不是指要采用历史典故、名人传记或者文物古迹等方式方法来营造各种人工化场景或设施,而是以场地自然空间为基础,以人文情怀审视人地关系,既爱护这片土地,也关切其中人的需求。结合当地人文景观的形成过程,利用合适的材料、技术等,营造与自然空间相协调的人文空间,以及满足游人观赏和游憩等各种需求的人工设施,将情感理想融入园林实景中,使作品呈现出强烈的传统文化和地域特征。第三,体现现代化的景境。中国传统造园中景境的体现更多的是在于花木寄情、状物比兴所产生的象征寓意上,而随着时代的发展,古代文人士大夫所追求的超脱隐逸、淡泊名利的审美情趣,难以契合现代人简洁、明快、开朗、大方的审美情趣。现代园林景观所承载的主流情感,不再是古代文人孤高独乐的清居思想,而是现代社会积极向上的的公德和价值观等时代精神,因此造景形式不必依样拟古,材料和工艺也必须遵时合宜[2]。设计者应该全面认知中国园林历史,重树民族文化自信,继承传统智慧,直面现实的需求和问题,在进行现代园林的景境设计时,应该走出传统园林的束缚,更精确地表现现代的审美情趣,深刻揭示现代社会、人对生活环境的本质要求。现代风景园林设计不应该再盲目照搬西方园林景观,更不应该再局限于中国传统园林景观的固有观念之中,而应该从中走出来,充分考虑现代人的生活方式与社会需求等,以现代手法将中国的传统文化融入其中,达到人与自然、社会的完美融合。只要园林设计尊重了场地的地理环境和历史文脉,不同分区的景境之间有内在呼应、过渡自然,工程实现上符合视觉、生态、功能、可持续等相关要求,风景园林就可以成为意蕴丰富的经典之作[2]。

3结语

从古至今,园林景观与人类的生活一直都是息息相关的,它产生于人类的需求,也服务于人类的需求。每一种新的园林形式的出现,都与当时的社会背景、当地的自然条件、文化经济的发展密切相关,是时代和社会的产物。中国传统园林作为世界三大造园体系之一、世界园林之母,必然有其独特的文化、艺术价值与意义,要用发展的眼光看待它,对它进行重新诠释。“研今必习古,无古不成今”“只有民族的,才是世界的”,中国传统园林的现代化发展任重而道远,面对国际潮流与本土立场的错位、传统立场与现代设计的错位,盲目地“崇洋”与一味地“固步自封”对于我们来说都是不可取的。我们要做的是立足于中国的传统文化,传承艺术精华,提升文化内涵,将传统文化融入到现代设计中,创造具有“中国特色”的现代化园林景观。

参考文献:

[1]杨锐.论风景园林学的现代性与中国性[J].中国园林,2018,34(01):63-64.

传统园林的传承与创新范文5

关键词:职业技能大赛;园林景观;设计项目

1 全国高职院校职业技能大赛的背景

全国职业院校技能大赛于2012 年由教育部、天津市政府联合其它 20 家部委、单位联合主办,是我国目前专业覆盖面最广、参赛选手最多、社会影响最大的国家级职业院校技能赛事。已经连续举办5届的全国职业院校技能大赛作为检验学校办学水平、人才培养质量、社会服务能力的重要赛事而备受社会关注,是体现职业教育改革的“风向标”,大赛的规模和影响力逐年增大。全国高职院校技能大赛对深化职业教育改革,培养专业技能人才,职业教育制度创新,规范职业技能培养,扩大社会影响等方面起到了积极推动作用。2016年,全国职业院校技能大赛作为职业教育活动周的一项重要活动,已经成为我国职业教育领域最具影响力的一项赛事,“普通教育有高考、职业教育有大赛”的理念叫响全国。

2 园林景观设计项目要求

2016年5月15日,第3届全国职业院校技能大赛园林景观设计项目比赛在江苏农林职业技术学院隆重举行,来自全国各地职业院校风景园林专业的57组114名参赛选手参加了此次比赛。园林景观设计项目由学校、行业、企业共设,是园林类专业的核心技能。本赛项为团体赛,要求2名学生在3.5小时内配合完成面积约2000m2居住小区的中心绿地景观设计方案,图纸内容至少包括:总平面图1张,并标出植物配置一览表;局部效果图或鸟瞰图1张;设计说明(不超过300字),并最终以图片格式的A1图幅展板形式提交比赛作品。园林景观设计技能大赛不仅可以彰显学生扎实的专业技能和良好的职业素养,而且充分展示了专业建设与教育教学改革成果。

3 本案的景观设计解析

本案以中国传统文化书法的线型为设计灵感,设计理念为:“创意山水,水岸花溪”。提炼中国书法艺术的笔触神韵为主要构图线型,用现代构图语言表达对传统文化的传承,色彩采用低调的灰墨色与绚丽的中国红传递大气与稳重的景观品质,表现传统书法艺术的古典雅韵。主要景点有凭水聆风栈桥、暗香花语亭、静水流深池、浮游花岛、月下花前长凳、花香客来、蝶恋花廊架、花影广场,各景点动静相宜、相得益彰,营造出水岸花溪的清幽雅致,运用现代的景观元素,营造丰富多变的景观空间,意打造宜居的高品质居住区景观。

主景静水流深池与凭水聆风栈桥的折线构图不仅体现出中国书法的苍劲质朴、潇洒俊逸的艺术魅力,绿荫映衬的水体,与浮游花岛,月下花前长凳组景形成宜人舒适的亲水景观区,不仅增添了波光粼粼、水影摇曳的形声之美,而且形成极具生机活力的景观气氛。蝶恋花廊架采用高贵优雅的曲线造型,与静水流深池交相辉映,为人们提供了一个舒缓柔和的休闲空间。设置在水中浮游花岛,水映花影,传递着自由浪漫的诗意,花影广场以列植整齐的丁香树阵表达规则秩序之美,形成了尊贵典雅的统一感。

植物赋予了自然的生机和活力,本案植物造景意打造一个可以聆听自然、感受自然、触摸自然的空间。植物种植设计采用多层复合式形式,利用植物形成不同的空间,中心水景区主要选用丁香、榆叶梅营造水岸花溪的意境。花影广场采用简洁舒朗的种植形式,主要选用红皮云杉、杜松、圆柏等常绿树种与白桦、茶条槭、五角枫秋色叶树种搭配,花灌木以榆叶梅、连翘、黄刺玫、绣线菊等乡土树种为主,乔灌草合理搭配,营造自然恬淡、意境悠远的植物景观。案前有绿意,栏边有花红,辛苦劳作已渐行渐远,田园心境却愈来愈明朗。

传统园林的传承与创新范文6

关键词:中国传统园林;现代园林;景观设计

现今中国园林正受西方文化强势洗礼,不少学者都抱唯有吸收外来文化才能进步的态度,我不否认在社会的变革强烈文化冲击下,如果不打破传统文化的统治,会使其成为包袱,加重了其自身的封闭性和排他性。但目前的实际问题是中国特有的文化背景对文化兼容性处理过程手段的缺失,自身优势的弱化,现今在西方文化和自身本土文化的背景下,现代园林形式举步维艰,如何做好景观设计值得深思!

一、中国传统园林景观

1.发展历程

中国传统园林历程源远流长。秦西汉时,皇家园林(宮苑)圈地打猎,以供享乐。东汉私家园林兴起。从历史进程上看,中国园林是崇尚自然,后与文人墨客兴起息息相关。唐代变处于自然山水向写意山水的过渡。宋代以画论论园论。明清更多了些写意色彩。至此中国园林,效法自然,参与趣味的模式成型。后计成的园冶总结了造园的法则和审美定式,构园要素比如亭台楼榭桥廊的造型有成熟样式可循,花台、水池、门洞甚至漏窗等都有固定款式1,思维定式对清代后园林有一定影响。

2.景观特点

园冶中:“自成天然之趣,不烦人事之工。”是最理想的造园境界。中国古典园林的山水自然之美,来源与山水脉络自然,按真山石脉络和水源走向排山布水,注重景观布局,假山才能有真山灵气。后汉园林都以自然为尊,客观仿制山林,在自然山水上概括提炼,将文人情怀寄托于园中。园中植物不追寻贵重,易活易养,虽人工修剪,但不留装饰痕迹。中国园林秉持着“虽由人作,宛自天开”,师法自然,情趣高于自然的特点。设计思想更是受儒释道的文化浸染,天人合一,君子比德,寓情于景,虚实相生的特点。老子认为:人法地,地法天,天法道,道法自然。旨在造园时,要顺应自然,以自然为至美。摆脱山水自身的束缚,伦理道德拟人化赋予山水中,升华境界。时代背景下,文人将情感寄托与山水,虚实变化中,采菊东篱下,悠然见南山。

3.设计优点

在园林历史中不难看出,设计也是有法可依,但也可不拘一格。在自然法则中建造,寻找灵感。只要顺应自然多以文人诗画作入园,园即画的真实呈现,画即园的精神存在。二者遥相呼应。园冶:“巧于因借,精在体宜”中的造园法则,是顺应自然,追求自然下的中国古典园林的一大特色。在山石,植物布置有着基本规则,使得园林形式上存在大同,园林形态可因地域呈现不同形式,多样性。装饰手法天然去雕饰,对自然极大的尊重是园林的核心思想。设计上具有极强的符号性。

二、现代园林景观

1.发展历程

现代园林式指由西方传入,在文艺复兴之前,“天人相分”的哲学思想,在形而上学和唯心主义的神学思想压制下,使得主客观分离。2科学使用人的黄金比例分割,应用于寺庙建筑的尺度标准,这种数字化形式美法则,已大幅度影响现今中国的市场,纵观现今园林,有别于传统“曲折”形式,而是采取了对称、几何等形制的方式,更见注重科学和理性的人工改造方式。元素更加西式化,意境追求也单淡泊了些。西方园林是改造自然,使得现今园林脱离本土的顺应自然,参与自然的核心思想,正逐渐成为西式园林缩影。

2.景观特点

现代园林更加西式的造园方式,元素更多元化。随着科技不断发展,技艺更是质的飞跃,局部刻画也细致入微。再者对空间上的划分更体现了以人为本,造园从根本上说是表达主人的喜好,现今园林的服务对象由权贵变为大众,设计更应是开放性的.2设计师多是满足人的需求,忽略了自然为本的法则。现代园林多注重理性和科学化的特点,没有自身传统地域性,文化特点。

3.存在弊端

现代园林设计存在着太多愚昧的模仿,凭借着单纯模仿怎会得到设计的真谛,往往失去园子独有韵味。不合理的设计,造成资源的流失严重,也失去游园乐趣,使得一径抱幽山,居然城市间的同感难体会!现代园林布景规划方针无法坚守,也会如西方园林一样,传统结构与样式在当下西方造园中也未能延续,只是延续了其思想模式意境难再寻,使其缺少本土特色。大多民众对园林之趣也鲜少知晓。作为设计者没有将其传播给群众,只是单单的满足生活的基本需求有什么意义呢?现在社会的飞速发展,民众已经不满足这种形似上追求,对园林的环境、设计乃至文化上的需求却越来越高。对于单一的模仿,大众也司空见惯,行业的口碑也不尽如人意。

三、设计传承

在西式文化的浪潮中,我们不仅要汲取西方的长处,包容文化的差异性,丰富自身。近些年来有传统回归的需要。中国传统园林理念讲究“回归感”,重视自然态风格,给都市的人们难得境地。现今园林要更重视“舒适感”,柔和气十足,更多的释放随意与情趣。而情趣则更为自然与人文并重,使置身于其间的人在不经意间获得欢愉与陶冶。这些感觉是当下人民共同急需的。但是我们要意识到,中国独特的文化背景,好好的甄选西方的优秀设计处,斟酌总结能否运用到设计中去,得到文化的最大兼容。

1.设计思想的传承

有思想的设计才是好的园林设计,是对自然的高度呈现。保持对自然的依赖与敬畏,自然山水美好的品德,使得设计鲜活。设计上要在崇尚自然的大前提下,以人为本是我们应追求的理念,顺应自然,切实贴合现代大众的诉求,能重回自然怀抱,在喧嚣的城市中寻求一片心灵的净土。

2.设计手法的传承

我们依据园冶中造园法则,依水脉规划布景为今本方针,山石植物合理放置,在空间布景中,起转承接做到自然灵活,抑扬虚实结合,呈现出诗画般的精致。诗画意境这是中国独有的东西,园林中有画论定园论的特点,我们在设计上就要加强这一方面的构造意境。资源与经济方面中国园林造园有很大优势,如“自然而然”的理念,依山顺水,不强夺不破坏,不重复造作,与自然共同发展。这种中国园林固有的优良思想恰与当代资源匮乏的现状向迎合,是解决人与自然相处的一剂良药。也可真正做到了“绿水青山”“节俭简约”的政策指导方针。

四、结语

依目前的情况下看,我们要对海外弘扬民族文化,宽容差异化,加强自身个性的东西,如园中见诗画。对国内要加强传统文化运用,对当地要突出自我特点,层层深化,从地方特性大到民族文化的符号性特征要放大巧妙地运用到设计中去。中国已走向文化产业阶段,“人文景观”,文化含量高,生活与创业需要文化及其传统文化的信息更加突出,园林景观设计更应该作为基础型行业得到大力发展。现代园林使用的混合布局,也是时代背景下做出的必要尝试。3但是我们应始终坚持中国特色,在景观设计的空间处理、意境创造、元素搭配方面的地位优势。所以在汲取世界优秀园林方面的精华同时,总结其优势性,可否运用到自身设计中去,断不能只是形式上的模仿,而是转变和创新。在自然中寻求灵感,当然也要打破定式,谨记“宛自天开”的最高造园境界。我们需以传统园林为本,走适合自己发展创新的特色道路,才能对我们现代园林设计进步有所裨益。

参考文献:

[1]李世葵.《园冶》园林美学研究[D].武汉大学,2009:17.

[2]岳子煊.浅谈现代中国园林景观设计[J].大众文艺,2015(19):105.