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实验动物学概念范文1
实验动物学在本校是该专业的一门学科基础选修课，通过实验动物学的课程教学和实验教学，使学生掌握实验动物学的基本理论知识和基本实验技能，了解实验动物学对于生命科学发展的重要意义，了解国内外实验动物学科的发展状况及相应法律法规，培养学生的科研创新能力和解决实际问题的能力，使学生养成科学严谨的实验态度和良好习惯。要求学生能掌握实验动物学的基本理论知识，树立良好的伦理观念，熟悉动物实验的基本操作，对实验动物有深入的了解，能够正确地选择实验动物进行实验。
2实验动物学理论教学的改革
2．1贯彻实验动物标准化、实验动物伦理与福利、实验动物管理政策与法规的理念
随着实验动物管理的不断完善，课题申报、鉴定、文章发表都需要提供相关实验动物的伦理资料证明，对实验动物伦理福利与标准化的要求也日趋严格。因此，在授课过程中应加强实验动物伦理观念的灌输与标准化的介绍。不同国家对实验动物管理和立法有不同的尺度，但都是围绕保障动物福利和实验动物质量两个方面进行的［3－4］。自1988年我国先后了国家和地方法规100余项，《广东省实验动物管理条例》于2010年10月1日起正式实施，是指导本省实验动物管理具体做法的地方法规［5］，因此在实验动物管理法规介绍中，不仅要让学生对国内外的实验动物立法有一定的认识，还要重点解读关于广东省实验动物管理法规与实施现状。
2．2在保证实验动物基本知识系统学习的前提下，侧重前沿知识的更新
实验动物技术正朝基因工程技术发展，国内多家大学与研究所都相继建立了先进的模式动物研究平台，如南京大学模式动物研究所的“国家遗传工程小鼠资源库”，北京大学的“转基因/胚胎冷冻平台”、“人类疾病实验动物平台”等。实验动物教学必须随着实验动物研究的发展趋势及时地调整、改革才跟上形势。新的实验动物教学应该使学生既要掌握基本概念和理论知识，熟悉实验动物的实验技术，还要进一步了解实验动物的发展方向、动态及在生命科学中的应用。讲授基因工程动物制作技术及应用，介绍基因工程动物的制做流程、最新的模型种类、相关单位在该研究方向的研究进展等，并鼓励学生多看实验动物方面的研究文献，让学生对基因工程动物的研究方向有一定的认识，并了解国内外相关的研究机构。
2．3科研案例教学培养学生的科研创新思维
实验动物学的理论知识广泛，学习起来容易感觉枯燥，而且很难将理论与实际应用联系在一起，导致教学效果不理想。通过科研案例，使抽象的理论变得生动、具体，既提高学生的积极性，又能培养学生的科研创新思维。科研案例教学应如何实施?授课教师通过收集有关实验动物的科研项目以及文献资料中具有代表性的科研案例给学生举例讲解;随后拟一个研究方向，组织学生动手设计科研课题，由学生自己制订研究的目的、内容与方案，若条件允许可进行方案实施;最后，学生将得到的结果进行总结论述，由授课教师进行打分评价。使学生在实验过程中加深对基本概念和理论知识的理解，从而提高其分析问题和解决问题的能力，将教学和科研有机地结合起来。
3实验教学的改革
3．1强化基本动物实验技术的操作在实验动物教学中，动物实验技术是教学内容的重点之一，所占课时的比重较大，在本校实验动物实验课的学时与理论课学时都为16学时。作为生物专业技术的人才，动物实验技术是必备的实验技术之一，因此动物实验课要求学生对基本的动物实验操作技术必须熟练，坚实的动物实验基础是一切高深动物实验的技术储备。实验动物的基本实验内容，包括正确的抓取、固定、处死方法，各种给药途径，体液的采集和手术方法，不同种属的动物麻醉方法及急救方法等。若经费足够的条件下，在实验动物的选择除了大小鼠、豚鼠、兔子外还应适当增加大动物的实验内容，如犬或猪，让学生熟悉不同动物的生理学、解剖学特性与正确的基本实验操作，该部分课程设置为12个学时。
3．2锻炼动物模型的制作能力，增加实验设计环节
为结合前沿学科的发展，培养学生的创新思维，最后4个学时让学生结合实际应用，自主设计和完成一个实验方案，做一些疾病模型，如肿瘤模型、中风模型、皮肤移植模型等，以培养学生的科研思维和操作能力。实验设计过程由学生查阅资料，拟定具体实验方案和步骤。实施过程中鼓励学生独立思考与团队交流，每一步实验都要求学生仔细观察记录，实验结束后在教师的指导下及时整理、统计实验数据，分析实验结果。通过这一实验环节，不仅能验证学生基本实验操作的熟练程度，还能培养学生的科研思维，解决与分析问题的综合能力。
3．3完善动物实验平台的建设
标准化的实验动物饲养条件和环境质量控制是保证实验动物质量合格的重要条件，也是保证动物实验条件稳定的前提。随着科学研究的发展，对实验动物的要求越来越高，重视实验动物的饲养和研究平台建设，不仅能提高实验教学质量，对于实验动物学科的发展及科研实力的提升更具有重要意义。由于本校没有专用的动物饲育室与动物实验设施，对实验动物的教学与科学研究的发展构成了较大的障碍。为了满足本专业学生的培养要求，应争取上级部门的资金投入，筹划实验动物标准化平台的建设项目，建立属于佛山科学技术学院的实验动物中心，为教学与科研供应高质量的实验动物与提供标准化的实验环境设施。
4结语
实验动物学概念范文2
一个学科的形成和发展，首先是这个学科研究方法的形成和发展。中药的药理研究自20年代初，陈克恢研究麻黄［1］以来，研究方法逐步完善，研究领域日益扩大，研究水平不断提高，形成了自己的学科体系，这就是中药药理学。其中一个重要标志，就是中药药理动物模型的研究和应用。中药药理动物模型是中药药理学独具一格的研究方法，它使中药药理学从中药和药理学脱胎而出，形成了独特的学科体系。基于此，有必要对中药药理动物模型进行整理、探索，为进一步指导中药药理学发展、丰富实验动物学的内容起作用。故本文试图较系统地论述中药药理动物模型的概念、作用，分析中药药理动物模型的现状，探索中药药理动物模型的发展方向。
1 中药药理动物模型的概念
中药药理动物模型是指在中药药理研究中建立的具有人类病证表现的动物实验对象和相关材料，它包括人类疾病动物模型、人类证候动物模型、人类病证动物模型三部分的内容，它既是实验动物学的范畴，又是中药药理实验方法学的核心。
2 中药药理动物模型的作用
2.1 中药药理动物模型是中药药理学的基石 中药药理学是以中医药理论为指导，用现代科学方法，研究中药对机体的作用和作用机理、以及体内过程，从而阐明其防治疾病原理的科学。它包括中药药性药理、中药实验药理、中药临床药理三部分的内容。而中药药理动物模型在中药药性药理、中药实验药理、中药临床药理的研究中均发挥着重要作用。
2.1.1 中药药理动物模型是中药药性药理的研究手段 中药药性药理包括四气、五味、归经、升降浮沉、补泻、毒性等方面的药理研究，而中药药理动物模型是中药药性药理的研究手段。如梁氏用温热药建立热证动物模型，再用寒性中药龙胆草、黄连、黄柏、银花、连翘、石膏治疗，观察中药寒凉药性的药理学基础；用寒凉药建立寒证动物模型，再用热性中药附子、干姜、肉桂、党参、黄芪、白术治疗，观察中药温热药性的药理学基础［2］。又贲氏应用血虚肝脾损伤动物模型，研究中药当归、熟地、川芎、白芍的归经药理［3］。
2.1.2 中药药理动物模型是中药实验药理的研究基础 中药实验药理是中药药理的研究核心，中药实验药理主要是应用实验动物、器官、组织、细胞研究中药功效的药理作用，揭示中药功效的现代内涵。中药功效是中医辨证论治体系在药学中的体现，对中药功效的揭示，必须以中医证的研究为基础；而中药药理证候动物模型是中医证在实验研究中的载体，故中药药理动物模型是中药实验药理的研究基础。如研究补气药人参、白术、茯苓、甘草组成的四君子汤对小肠推进运动的影响，结果四君子汤能抑制正常动物离体器官小肠的运动［4］，对正常在体动物小肠推进运动无明显影响［5］；但能增加脾虚动物小肠推进运动［5，6］后者与临床实际相符，与补气药健脾益气功效相符，是健脾益气功效在肠功能中的体现。这个例子说明，建立和使用中药药理动物模型，才能真正揭示中药的功效，丰富中药实验药理的内容。
2.1.3 中药药理动物模型是中药临床药理的桥梁 中药临床药理学研究方兴未艾，但学科有待建立。由于正常动物的结构形态、功能代谢与人类的病理状态相差甚远，故必须应用中药药理动物模型来连接中药实验药理与临床药理的研究，为中药临床药理的有效性和安全性评价奠定基础。
2.2 中药药理动物模型是中医药现代化的突破口 中医药的学术发展相当缓慢，其原因就是缺乏实验研究体系，缺乏与现代自然科学的沟通与融合，忽视基础理论的研究，未建立起自己的科研规范、指标体系和方法论，致使其理论研究对实践缺乏推动作用，与世界医学缺乏共同语言。而中药药理动物模型就是在中医药理论指导下，应用现代科学方法，以实验动物、器官、组织、细胞为研究对象，建立的具有人类病证表现的实验模型。弥补了中医药研究的不足，成为中医药理论与现代科学的中介部分。故中药药理动物模型的研究与发展，必将促进中医药的现代化。
2.3 中药药理动物模型是实验动物学发展的新领域 中医以系统-综合医学模式为特征，坚持功能主义的原则和 视角来研究人体。在中医药理论指导下对中药药理动物模型生物学特征的认识，将弥补现代以形态结构为原则进行研究的不足，建立新的指标体系，丰富实验动物生理学、实验动物医学和比较医学的内容。而中药药理动物模型的研制与增加，又将丰富实验动物病理学和动物实验技术的内容，对实验动物疾病的病理过程和实验操作技术进行重新认识。故中药药理动物模型的建立与深入研究，将成为实验动物学发展的新领域。
2.4 中药药理动物模型是中药新药有效性评价的工具 中药新药有效性评价，可用正常动物观察药物对生理状态下各种生理、生化、形态等方面的影响，以判断新药的疗效。但生理状态与病理状态有本质的区别，对药物的反应常有质的不同。有些药物对正常动物无药效作用，而对中药药理动物模型则有治疗作用，如清热药对发热动物有降温作用，而对正常动物体温则无影响。因此，仅用正常动物不能全面准确地评价新药有效性，必须选用中药药理动物模型，观察新药对病理状态的影响，才能更准确地评价其有效性。故中药药理动物模型是中药新药有效性评价的工具。
3 中药药理动物模型的现状
中药药理动物模型自唐·陈藏器《本草拾遗》首次记载用精米喂猫、犬造成脚气病模型以来，中药药理动物模型已初具规模，分为中药药理疾病动物模型、中药药理证候动物模型、中药药理病证动物模型三类。
3.1 中药药理疾病动物模型 中药药理疾病动物模型分为诱发性疾病动物模型和自发性疾病动物模型。诱发性疾病动物模型是研究者通过使用物理、化学、生物等因素作用于动物，造成动物组织、器官或全身一定的损害，出现某些人类疾病的功能、代谢或形态结构方面的改变。如发热动物模型、四氧嘧啶糖尿病(消渴)动物模型、肥胖症动物模型等。自发性疾病动物模型是指实验动物未经任何有意识的人工处理，在自然情况下，发生染色体畸变、基因突变，并通过定向培育而保留下来的疾病模型，如无胸腺裸鼠、重症肌无力小鼠、青光眼兔、高血压大鼠、肥胖症小鼠等。
3.2 中药药理证候动物模型 中药药理证候动物模型，自60年代邝安建立第一个类“阳虚”动物模型［7］以来，已用200多种方法，复制建立了肾虚证、脾虚证、肺虚证、心虚证、血瘀证、血虚证、肝郁证、寒证、热证、痹证、里实证、厥脱证、温阻证、温病等证候动物模型。中药药理证候动物模型是指在中医药理论指导下，在动物身上复制的中医药证候，是中药药理动物模型独具一格的有别于人类疾病动物模型的方法。而中药药理证候动物模型的研究还远远不能满足中药药理学发展的需要，急待增加研究投入，提高研究水平。
3.3 中药药理病证动物模型 中药药理病证动物模型包括两方面的内容。一是用现代医学的人类疾病动物模型与中医证候动物模型嫁接，建立病证结合动物模型。如高脂性疾病血瘀证动物模型、失血性贫血血虚证动物模型、感染性休克厥脱证动物模型等。把现代医学的辨病论治与中医学的辨证论治结合起来，中西汇通。另一种是在中医药病证理论指导下，建立中医病证结合动物模型［8］。这方面的工作急待开展，以深化中药药理模型的研究，纠正证候动物模型难于深化、不好应用的不足。
4 中药药理动物模型的发展方向
中药药理动物模型在今后一个时期内，主要是应总结分析中药药理动物模型的理论，加大中药药理证候动物模型和中药药理病证动物模型的研制，建立中药药理动物模型的科研规范、研究体系，为中药新药研制和开发、中药药理研究、中医药学术发展、中西医合流提供坚实的实验基础，也将为我国实验动物学的发展增添新的内容。
参考文献
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5 彭 成，等.中药药理与临床，1995；11(5)∶6
6 闻集普，等.中药药理与临床，1992；8(2)∶27
实验动物学概念范文3
1动物福利
福利在英语字典中译为material benefits, well being, welfare，这是一个经济学名词，原来主要用于企业管理中。动物福利不是动物权利，它包括动物的生命和健康，虽然各国的文字描述并不统一，但其实质都是指让动物在比较康乐的状态下生存，在无痛苦或尽量减少痛苦的状态下死亡。
在1976年美国人休斯提出了动物福利这一概念，这是指农场饲养中的动物与其环境协调一致的精神和生理完全健康的状态，在详细描述中，休斯将动物的福利定义为两种，包括生理福利和心理福利。而现今国际上所公认五大自由也是这两种福利的体现。
首先生理福利在五大自由的体现即在食物上享有不受饥渴的自由;生活环境应该舒适的自由;同时应享有不受痛苦伤害和疾病威胁的自由。这三者都是动物生存的基本条件，三者的满足是保持动物生理健康的保障。其中不受饥渴的自由，即饲养人员在饲养时或者相关人员在进行与动物相关活动时都应及时补充动物所需的饲料和饮水瓶中的水，不使其感受到饥饿或者干渴;其二，享有生活舒适的自由，即相关人员应该为动物提供舒适卫生，符合其生理特点的生活环境;其三应享有不受痛苦伤害和疾病威肋、的自由。这是基于前两者的基础上，尽量为动物提供干净整洁的环境，减少疾病产生的可能性，同时如果动物感染疾病，相关人员应立即采取措施，减少动物所感受到的痛苦。而相较于生理福利，动物的心理福利难以用仪器来测量，更不用说使用具体的指标进行评测。最主要的原因是人类与动物之间并没有有效而直接的交流沟通渠道，换句话说就是人类不可能理解动物的真实想法和确切需求，因此在动物心理福利的评判上加入了大量人类的主观评测。目前，心理福利在科学家通过多年的研究后总结认为动物应享有生活无恐惧感和悲伤感的自由;同时应享有表达天性的自由。生活无恐惧感和悲伤感的自由，表示在饲养过程中，工作人员应爱护动物，不得随意殴打、虐待动物，或者在工作活动中应尽量注意举止行动，不得发出极大声响惊吓到动物，尤其是像豚鼠之类的实验动物，极易受遭到惊吓，更应该小心。另一点是各种动物都具有各自的天性，如猴有攀爬的天性，鸟有飞翔的天性，当然完全满足其天性是不可能的，但是可以在尽可能的范围内改善他们生存的空间和环境以满足它们的天性;同时要兼顾不同动物的习性，例如拿走一只母鸡的产蛋箱，会使它感到痛苦悲伤，但对于一头阉牛或一只母羊却不会有同样的问题。以上所描述的这些都是动物福利的体现。
2实验动物福利
2. 1实验动物要了解实验动物福利，首先我们需
要来了解什么是实验动物?它与一般动物有何区别? 由欧洲共同体于1986年的《关于使各成员国有关用于实验和其他科学目的的动物的保护法律、法规和行政规章接近的理事会指令》中第2条定义实验动物，是指己经应用于实验或者将要应用于实验的动物。我国原国家科学技术委员会于1988年制定并颁布的《实验动物管理条例》中则明确规定该条例中提到的实验动物是指经人工饲育，对其携带的微生物实行控制，遗传背景明确或者来源清楚的，用于科学研究、教学、生产、检定以及其他科学实验的动物。在其后出版的一些实验动物学教材中也沿用了这一定义。在2004年修订的《北京市实验动物管理条例》第2条将实验动物定义为经人工饲养、繁育，对其携带的微生物及寄生虫实行控制，遗传背景明确或者来源清楚的，应用于科学研究、教学、生产和检定以及其他科学实验的动物。对三者进行比较可以看出对实验动物定义是渐进的细化，同时我们从定义可以看出实验动物与其他动物存在明显的区别。其一:实验动物的来源。它是由人工培育且具有比较明确的遗传背景和清楚的来源，不同于一般野生动物是在自然中生育成长的;其二:它本身携带的微生物和寄生虫是受到控制的，这与家禽家畜或者其他观赏动物，伴侣动物也是不一样的;其三:它的存在目的。比如伴侣动物是以供玩赏、陪伴之目的而饲养的动物，农场动物则以为人类提供肉质产品及食物为目的，实验动物则是为了生命科学的发展及人类健康的目的而应用于科学研究、教学、生产和检定以及其他科学实验的动物。
综上所述，实验动物与其他各种动物都是存在极大差别的，从它出生的那一刻起就一直被人类的活动所影响和掌控，它的存活完全依赖于人类，不管是日常的活动和生存环境还是最终的死亡，它存在的价值就是完完全全的贡献于人类。它的生存环境是受到控制，要求非常严格的。基础的环境因素主要包括实验室温度、湿度、光照度、噪声、氨浓度、送风次数等，这些因素更是直接影响到实验动物的生理节律，精神状态和健康状况，从而间接地影响到进行科学实验所获得数据结果的准确性、可靠性。为实验动物创造舒适，尽力满足它们需求的环境条件，一方面是为了避免因为环境因素而造成科学实验不必要的误差，减少个体差异性;一方面也是出于人类文明，公共道德的考虑，实验动物作为人类的替身，为人类医药健康事业献身，我们也应该提倡保护他们的福利。
2. 2实验动物祸利由上文内容可知，实验动物也属于动物，只是在某些方面区别于其他动物，因此，实验动物福利也包括上述所说到的动物福利。同时在动物福利的基础上，实验动物福利还需要遵循3R原则。这一原则由动物学家Russell和微生物学家Burch于1959年提出，现已逐渐被广大实验动物饲养及实验人员接受及广泛应用，3R原则具体即替代(replacement)、减少(Reduction)和优化(Refinement)。替代是指尽量使用无知觉的实验材料代替活体动物，或者使用低等动物代替高等动物进行试验的科学方法，而现在比较先进的做法是编写程序，运用计算机技术进行模拟实验，这在很大程度上是对实验动物福利的一种解放;减少即指在科学研究中进行在动物实验时，使用比较少量的动物来获取同样多的试验数据或者使用一定数量的动物尽量获得更多的试验数据的科学方法;优化则是指在进行实验设计时实验方案及指标选取的优化，以及实验过程中实验技能和实验条件的优化，如今这一原则己获得广大科研工作者的认同，这一观念也越来越深入人心。而在2005年，美国芝加哥的伦理化研究国际基金会还在3R的基础上提出了4R原则，增加了Responsibility(即责任)作为第4个原则，要求人们在生物学实验中增强伦理观念，呼吁实验者对人类和动物都要有责任感。
实验动物作为自然界中存在的独立个体，是与人类一样具有个体的自由的，当人类将实验动物用于科学实验中的时候，其前提其实是己经剥夺了动物的个体自由权利，因此，我们在与之接触过程中更应尽可能的为他们创造环境，保护其应享有的福利。
3动物福利现状
3. 1国外动物福利发展自1822年(Martins act an act to prevent the cruel and improper treatment of cattie《防止残酷和不良对待牲畜法》又被称为《马丁法案》的有关动物福利的法律颁布至今，欧美等国己经在动物福利保护的道路上走过了一百多年，相关的法律法规相对来说己经比较完善，如英国在颁布《马丁法案》后于1849年，颁布了《防止虐待动物法》。该法规定，任何人如果对动物进行殴打、不良对待、过分使用、虐待或酷刑折磨，或者致使上述行为发生，均属犯罪行为。均将受到罚款。另外，法律还规定了执法当局从此有权对此类行为进行指控、起诉。直到1850年以后，动物福利的法律开始关注用于科学实验的动物身上，于是，在1876年英国议会通过了《防止动物虐待法》。到了1911年，英国议会通过了著名的《动物保护法》(Protection of animals act)。该法将英伦三岛当时和之前的各个防止虐待动物的法规进行了整理和补充。2005年，英国议会提出了新的《动物福利法》( Animal welfare act)草案，取代了《动物保护法》，这部法律在2006年年底通过，并于2007年4月6日正式生效。美国在动物福利保护这方面也走在前沿,1963年，美国颁布了《实验动物使用和饲养管理指南》，这是最早的关于实验动物福利的指南，到1966年，美国颁布了《动物福利法》，这是最早的一部与实验动物管理有关的法律，并在1970年、1976年、1985年和1990年先后四次对《动物福利法》进行修订，后又颁布了《饲养管理和使用脊椎动物在检验、研究和教育中的法规》，所有部门都要遵守这一法规。其他如日本、加拿大等国家也相继出台相关法律，保护动物及实验动物福利。
3.2国内动物福利发展我国引入动物福利理念时间较晚，无论是科技条件方面还是在观念方面都与国际上存在较大差距，动物福利制度建设并不十分完善，但我们仍在继续努力。虽然没有专门的法律对动物福利进行规范，但我国在1988年出台了《实验动物管理条例》，对实验动物的饲养、使用等方面进行了规定，在2001年对其进行修改，并首次将动物福利写入法规。1997年，3R原则首次出现在《关于九五期间实验动物发展的若干指导意见》，其它颁布的条例法规有《实验动物质量管理办法》《实验动物许可证管理方法(试行)》等，都提到了动物福利与动物伦理，开始逐步加强对实验动物管理。2006年9月3日，我国了《关于善待实验动物的指导性意见》，这让我国动物福利立法又向前迈出了可喜的一步。且现在越来越多的地方性实验动物管理法规条例都将动物福利的内容增加了进去，如2005年实施的《北京市实验动物管理条例》中就明确规定，任何从事实验动物工作的单位和个人，都应当维护动物福利，保障生物安全;从事动物实验的人员应遵循替代、减少和优化的原则来进行实验设计，要使用正确的方法对待实验动物。同年《湖北省实验动物管理条例》修订后，就明确做出规定，实验者应当为动物创造良好的生存条件。2008年《江苏省实验动物管理办法》将实验动物科普与福利单列为一章，这在国内还是首次，这也充分说明了实验动物福利工作的重要性以及受重视性。2010年10月1日起实行的《广东省实验动物管理条例》中也特别提到了实验动物福利，包括进行替代，减少以及优化实验设计，实验中，对实验动物进行麻醉及最后实行安死术。
而在我国的其他地区，如台湾，动物福利制度己经比较接近国际化。在1990年时台湾夏良宙学者就提出，动物福利可以简述为:善待活着的动物，减少死亡的痛苦，同时在台湾还设有专门的动物福利组织以及网站，在 1998年制定《动物保护法》,2000年1月19日颁布了《动物保护法实施细则》，其中都有相关于实验动物福利保护方面的内容。而在2004年修订的《动物保护法》，对动物保护以及福利进一步做了比较翔实的规定;香港特别行政区在回归后于1999年，颁布了《香港防止残酷对待动物条例》，之后香港特别行政区又针对实验动物颁布了《实验动物照料与使用守则》。
目前我国除了台湾其他地区并未出台明确保护动物福利的法律。虽然现有《野生动物保护法》，但该法仅限于保护珍稀动物，普通的野生动物以及圈养动物并不在它的保护范围之内，而且该法律对伤害野生动物行为的规定也非常少，更多的是针对非法获取野生动物用以盈利行为的制裁和惩罚。因此我国目前应借鉴其他欧美大国的动物福利立法经验，尽早出台明确性的动物福利法。
实验动物学概念范文4
在基础医学实验教学的改革过程中,国内不少医学院校基于生理学、病理生理学和药理学实验教学多为机能实验的共性和特点,将三门学科的实验教学合并(个别院校将生化实验教学也并入),构建了医学机能实验室,实现了实验室、仪器、设备等统一使用,避免了相关教学实验室的重复建设,节省了大量人力、物力和财力。同时,对机能实验教学的内容进行了大胆的改革和探索。有的院校还实现了医学机能实验学独立开课、独立考核,编写了医学机能实验学教学大纲和教材。目前,国内有关医学机能实验室的命名较多,如医学机能实验室、机能学实验室、医学机能综合实验室、医学机能实验中心、实验管理中心、实验生理科学教研室或医学机能实验学教研室等。从上述名称可以看出,有的院校是将其作为一个独立的学科来建设,有的院校则以统管共用实验室或医学机能中心实验室的模式来建设。产生这种差别的内在原因就在于对医学机能实验学的学科内涵、任务和定位还未形成一致认识。这样就难免出现简单的以各学科的实验教学内容所使用的动物、实验仪器、设备为依据,合并同类项组建统管共用的实验室。在这种情况下,医学机能实验学就只是单纯为其它有关学科提供实验教学的场所和技术服务,而难以形成自己的学科体系。因此,有必要以积极、创新、科学的态度探讨研究医学机能实验学的科学概念和内涵,以指导和推进医学机能实验学教学改革的不断深化。
二、医学机能实验学的学科概念
一个学科首先必须有一个严谨准确的定义,以明确该学科的内涵、任务、目标和定位。目前大多数院校的医学机能实验学是在传统的生理学实验课、病理生理学实验课和药理学实验课的基础上建立起来的,虽然不同程度增添了基本技能训练和综合实验设计等内容,但依然保留着传统生理学、病理生理学和药理学实验课“三合一”的痕迹。这三门课程分别观察正常机体的正常生命活动过程中的机能变化,疾病过程中机体的机能代谢变化,及药物的治疗作用、特点和规律。三门课同属机能学科,有许多共性,在教学中所使用的实验动物、实验方法、观察指标和实验设备等有诸多相似或相同,但它们毕竟是三门相互联系又各自独立的学科。医学机能实验学不应是这三门实验课的简单合并和相加,而应是一门通过实验研究揭示正常和异常生命过程中机体机能变化特点和规律,培养学生基本实验技能和综合分析问题能力的综合性实验学科。通过医学机能实验学的学习与实践,使学生掌握基本的实验技能,加深对前期基础医学课程理论知识的理解,有助于培养学生综合分析问题、解决问题的能力和素质。医学机能实验学是培养高素质医学人才过程中不可缺的基础医学课程的重要组成部分。
三、医学机能实验学的学科内容和任务
医学机能实验学以生理学、病理生理学和药理学等相关基础医学学科的知识为理论基础,以实验动物学、医学实验技术和医学科研方法等为技术支撑,以智能化计算机为主体的信号采集、处理系统为技术平台,是一门综合性很强的实验学科。其内容和任务:(1)熟悉机能实验的基本操作技术和方法,培养学生的实际动手能力;(2)掌握基本的实验技能、数据采集、实验观察和结果的分析讨论;(3)通过实验,验证和深入了解掌握正常和异常生命活动过程中的机能变化规律,并通过药物干预了解药物的效果、作用机制和机体机能变化的机制;(4)了解科学研究的一般程序,培养学生的科学思维方法、分析问题及解决问题的能力,以及求实严谨的科学作风。在教学内容上要充分体现本学科的特点,避免生硬地将生理学、病理生理学和药理学的内容组合拼装。目前出版使用的医学机能实验学教材和实际教学内容的安排上大多分为三部分,一是基本实验技能;二是生理学、病理生理学和药理学的传统经典实验;三是综合性实验。这种安排较好地适应医学机能实验教学改革初期的具体情况,但从本学科的长远建设来看,医学机能实验学的教学大纲和内容还值得进一步深入探讨和研究。例如目前的教学内容和教材中基本保留了生理学、病理生理学和药理学中以验证各自学科书本中的经典理论为目的的经典实验,这些经典实验都有其各自学科专业的理论知识支撑,是和相应的理论教学内容有机结合的,如果脱离了它们的理论支撑,势必会影响教学效果。
实验动物学概念范文5
这是发生在南京一所高校男生宿舍楼里的一幕：
走廊里，一个男生一手倒提着一只兔子，一手拿着乒乓球拍，一板接一板使劲地抽打兔子，嘴里怒气冲冲地喊着：“叫你吃，叫你吃！”不知道他已经抽打了多久，兔子早就死去，身上血肉模糊；而这个男生依然怒气未消，还在一边喊叫着一边抽打着。
下课回来的同学们都惊呆了，他究竟和兔子有着怎样的深仇大恨，要如此不依不饶？一问之下才知道，这只兔子居然是该男生昨天才买回的宠物，今天早上他用一枚一元硬币逗兔子玩，结果小白兔一口把硬币吞到了肚子里。兔子犯下的这一“罪行”使男生怒不可遏，他决定要惩罚兔子，直至把它抽死还不罢休！
这个真实的事件让人心里着实不是滋味。从小，我们听了多少以小白兔为主角的童话故事啊；在幼儿园里，或许我们还曾经装扮成小白兔蹦蹦跳跳―――浑身雪白，长长的耳朵支楞着，眼睛像红宝石一样熠熠闪光―――天真可爱的小白兔，几乎就是我们童年生活中一个真实的玩伴。
这个男生，他一定也喜欢过小白兔吧，否则为什么要把它买回来？可是，一点点不高兴就可以让他在这只倒霉的兔子身上不计后果地发泄怒气，轻率、粗暴地剥夺掉它的生命。
三年多前，另一件关于动物的事轰动了全国。2002年2月23日下午，清华大学电机系大四学生刘海洋来到北京动物园的熊山，从手中拎的白色纸袋中掏出一个长玻璃瓶，将瓶中的液体倒向了两只正坐在地上的成年黑熊。液体一接触到黑熊的身体，两个庞然大物就爆发出“嗷嗷”的惨叫声，并不停地在地上打滚，模样极其痛苦。液体洒落在地上后发出“滋滋”的响声，一大片水泥地被烧得发白，冒出了一股股白烟。围观人群一阵骚动，刘海洋却表情平静地围着熊山护墙转了几圈才不慌不忙地走开。
泼向黑熊的液体是硫酸，那两只黑熊被严重地烧伤了。为什么要对黑熊做出如此残忍的事情？刘海洋是这么解释他的动机的：熊被叫成“熊瞎子”，又被叫做“笨狗熊”；可是又听人说熊其实一点也不笨，它们的嗅觉特别灵……我想验证一下到底哪种说法是对的，狗熊到底笨不笨。在这次泼硫酸之前，刘海洋还曾用烧碱喂过黑熊。
这样的“实验”真是让人不寒而栗。刘海洋有没有想过，狗熊也是有血有肉的生命，不仅和人一样有感觉，有痛楚,而且和人一样，也是大自然的造物、地球的主人，它们的生命和权益同样不容漠视！
经过了上亿年的沧海桑田，地球上现存的所有物种都是自然选择的胜利者，应该分享阳光和空气、水和土地，分享生命的自由和快乐。从这一点上讲，其它动物与人类是完全平等的。然而，由于人类是地球上最强势的物种，我们拥有几乎是像上帝一样随意处置别的动物的能力，许多人就不假思索地认为我们也拥有了这样的权力。
从茹毛饮血的远古走到科技创造奇迹的现在，人类早已迈进了文明时代。当我们的智慧与文明之光辉映寰宇时，是否也应该让它照亮内心的黑暗？
人类的身边时刻有动物的陪伴：有的动物为我们劳作，有的动物提供蛋、奶、毛、皮等物品，有的动物用于实验，有的动物养来吃，有的动物养来当宠物，排遣寂寞……我们不可避免地要和动物打交道，人类和动物之间的故事，不应该充满残暴和肆虐。
动物园里
动物园是孩子们春游日程中最重要的一项，大概也是“文明世界”的人们与野生动物面对面的惟一场所了。无论是小孩还是大人，看到那些奇异的动物时都会被深深地吸引。一些人理所当然地认为，这些飞禽走兽关在笼子里就是为了让人取乐逗弄，他们把自己的好奇心的满足和快乐建立在了动物的痛苦甚至是生命的代价之上。
1996年，西安动物园一只雌性长颈鹿因误食游人投喂的塑料袋造成胃堵塞而死亡。这只日本赠送的长颈鹿死时腹内尚有一胎儿未出世。而南京某动物园的雌性长颈鹿也遭到同样的命运，死时也有一胎儿未出世。它的胃里不仅有塑料袋，还有铁丝、电线、玻璃等物！
海豹聪聪两年来一直是长沙海底世界最耀眼的一颗明星，但这头给人带来无限快乐的海豹，竟因为吃了游人扔给它的杂物而死亡，它的同伴baby也因同样的症状被急救。专家们在聪聪的胃里找出了两双手套、一只玩具海豚，还有槟榔渣子、玻璃珠等杂物。这些无法消化的杂物堵在它的胃里，使它无法正常进食。
人们为什么要向动物投喂杂物呢？也许是像刘海洋一样要试验动物的智力，也许只是为了好玩儿。对于参观者来说，扔一个塑料袋是多么的随意、漫不经心，他们完全没有想到这可能是一种谋杀。动物的权益往往落在了人类的视线之外。
不知有多少人想过，其实传统封闭式动物园的存在，本身就有些不自然。每一种动物对自身的生存环境都有其独特的要求，仅仅为了满足人类观赏的需要，让非洲的河马来到寒冷的北亚，这对于它来说是一场灾难。
熊是那种动物，如果吃饱了，体内也积累到足够的脂肪，它们宁愿蛰伏在树洞里或者僻静处睡过大半个冬天。但是，动物园里的熊却没有选择的权利，它们即使在冬天也要每天被赶出来和游人见面。它们的习性并不重要，动物园要展览它们才是最重要的。
许多封闭式动物园的“熊山”是一个水泥池子，水泥的地面，水泥的四壁。在夏天最热的时候，地面温度能达到50℃左右。那个完全由水泥构成的熊园，没有一棵树、一棵草，黑熊只能躲在高墙下的阴影里苟延残喘。由于它们没有什么可躲的地方，所以恶意的游人很容易伤害到它们。这一切都是为了人的观看需要而建造的，是以人为中心设计的，动物的利益根本不在考虑之列。
动物作为人的娱乐工具，除了动物园，另一个主要场所就是马戏团。马戏团似乎是比动物园更不自然的地方，当观众在台下欢笑鼓掌时，他们大概没有想过动物的天性是依从本能在自然界中觅食休憩、繁衍后代，而台上憨态可掬的动物为了完成精彩的动作完全违背了天性，付出了无数痛苦的代价。
一些缺乏驯兽常识的草台班子为了不让动物们反抗，竟然将老虎、狮子的牙齿、指甲全部拔掉或打断，导致口腔、嘴角溃烂、化脓，惨不忍睹。而超负荷地连续表演更是家常便饭，几乎在所有的马戏班中,驯兽师可以轮休, 而表演动物没有休息日,除非病倒。浙江慈溪曾开庭审理一件5岁东北虎雷雷被驯兽团活活累死的案例。大型猫科动物在自然条件下,每天必须要有15小时以上的睡眠，而雷雷的主人为了赚钱，常年累月不让雷雷休息，稍有不从便棍棒加身，直到雷雷在走穴表演中被活活累死。据目击者说，雷雷死时眼眶里还挂着眼泪。
关于动物园和马戏团，我们个人除了在参观时善待动物、向自己身边的人宣传保护动物以外似乎无可作为。但是，应该把这样的观念深植于心：每一种野生动物都属于大自然，它们应该按照自己的天性，在自己的原生环境中生活。
动物保护主义者早已开始提倡这样的观察动物的方式：不是把动物捉进笼子，而是人们在安全措施的保护之下去它们自然生活的地方进行观察，保证动物不受惊扰；一些动物学家也正致力于出生在动物园里的动物的野化工作，让已经失去了野生动物本能的它们重返大自然。
实验动物
刘海洋伤熊案发后，许多人都问了这样的问题：刘海洋认为自己最喜欢生物学，比之数理化，比之电机、建筑等等，这是一个与生命的关系最为密切的学科，那么，为什么他反而去伤害生命呢？
许多人认为应该从所受教育的角度来思考这个问题：我们的教育体系缺乏关于爱的教育，更缺乏爱护动物的教育。在一般人眼里，刘海洋是个从小受到“好的”教育的学生，他曾经就读的每一个学校（他上的大学甚至是中国最好的大学）都能保证他学到技术意义上的知识。而在这样“完善的系统教育”中，合作互助、爱护弱小、尊重生命这些理念却没有多少分量。
在漫长的进化里程中，无可比拟的领先地位使人类养成了以自己为中心的思维习惯。我们的辞典里对虎的解释是“肉可食，骨可做药，毛皮可做褥垫和地毯等”；甚至在初中生物课本里还写着“野鸭肉味佳美，羽毛可以作被褥的填充材料，也可以用来制作各种工艺品”；“蟒和其他大型蛇的皮可用来制作皮革和乐器，很多毒蛇的毒液能够用来制作药酒，蛇胆可以做成中药材”。对于某些人来说，动物不是和人类平等的生灵，而是任人取用的资源库。
生物课本里那么轻易地就说“取一只活青蛙”、“剖开它的体腔”、“看看它的内部构造”……每个学生都应该用刀子把一只活青蛙或者小兔子，生生地剖开，看看它怎么出血，怎么颤抖，怎么痛楚万状地死去。一个中学生物老师说，他用兔子给学生做过脊椎断裂实验，就是把兔子的头割断，看它的神经怎样跳动。扭断兔子的脖子得到的所谓知识，仅仅是个常识，需要断送一只兔子的生命去证明吗？以科学实验的名义，人们任意切割、残害生命的做法似乎就变得正当起来。
有一位著名大学附属中学的学生，因为反对这种残酷的实验课，跟学校和老师做了多次交涉，恳求老师能不能不要伤害青蛙，或者分成小组，共同解剖一只青蛙，而不是人手一只。可是，她最终也没有劝说成功，于是就决定在那一天拒绝到校上课。那是她第一次请假。
现在许多国家都取消了小学和中学的动物活体实验，代之以各种书籍和模型、图谱、视听网络等手段。的确，我们的生物课讲授的内容，不仅要注重植物、动物、人，DNA、细胞、遗传变异等知识层面的介绍，也要谈谈那种把地球看作所有生命的家园的平等意识，谈谈人类对自然和其他生物的责任。
出于医学发展的需要，人类的确不可避免地要用动物做实验。那些用于实验的动物总是作为人类的替身去亲历种种危险，揭示遗传奥秘、攻克疾病堡垒、监测公害与环境污染。几乎每一种新药、医学新技术的诞生都离不开实验动物，可以说，人类所得到的医学福祉是建立在牺牲大量实验动物的基础上的。
两年前，“非典”疫情肆虐全国，国家疾控中心和中国医学科学院开始共同研制世界上第一个非典病毒灭活疫苗，并通过了Ⅰ期临床试验。试验中许多小鼠、大鼠、豚鼠、家兔以及恒河猴被注射了疫苗，有的为此付出了生命。为了纪念这些动物，科学家树立了一块刻有“慰灵石”三个字的石碑，安放在了中国医学科学院动物研究所的草坪上。
2004年，我国颁布了关于保护实验动物的法规，如规定要尽量优化动物实验环境、用动物做实验时要使用麻醉剂，等等。动物代替人类受苦，那有没有什么可以代替动物受苦呢？现在，一些科学家也正在做实验动物替代品的探索。
当你剥开锡纸，取出一粒感冒药的时候，请怀着一颗对实验动物的感恩之心。
刀俎和鱼肉
听过一个台湾女诗人、画家席慕蓉的故事。那一年，她来到南京玄武湖，被美丽的湖光山色深深地吸引了。身为蒙古族的她流露出了少数民族的天性，在湖边载歌载舞，好不尽兴。当晚的宴席上，主办方特地准备了一道玄武湖的著名菜式：把湖里现捞出的鲜鱼头部用湿纱布裹住，然后将身体煎炸后红烧。鱼端上桌时，头部和眼珠子还能动。多么费事、隆重的一道大菜啊，服务员郑重地介绍了烹制过程，而席慕蓉被这种残忍的烹饪方法震惊了，当场愤然离席。
从生物学的角度来说，人类也属于动物之一类，也要遵循食物链的规律，所以，我们无可厚非地要吃别的动物。但是，自然界中的动物只猎取自己所需的种类和数量，它们不像人类这样为所欲为。
在菜场，小贩们熟练地将鹌鹑和青蛙活活剥皮；在厨房，主妇们按着还在跳动挣扎的鱼开膛破肚。尽管最后都要变成盘中餐，但先让它们失去知觉再进行烹饪，让它们少一些痛苦应该是更为人道的。
还有一些对待食用动物的行为更加令人发指。为了获得最大利益，一些不法商贩对活生生的猪进行“加料”和“注水”。中央电视台曾对此现象进行曝光：壮汉们强行按住一头猪，硬掰开猪嘴，把直径约六七厘米的粗管子塞到猪嘴里，直到腭喉部，然后再强行加压，把四五大盆稀汤样的东西灌进生猪体内。这一过程是在猪的拼命惨叫和痛苦挣扎中完成的。在到达屠宰场之前，生猪一般要经过四五次这样的“保养”。不难想像，猪们要经受多少可怕的折磨。屠宰后，把猪胃拿出来一看，已经像篮球一样大小，重约10公斤。大部分生猪在屠宰之前已被活活撑死。
有关注水家畜(禽)的报道，重视的多是灌注者的缺德行为损害了消费者的利益，使市民的“菜篮子”不圆满；而动物们所承受的巨大痛苦却被忽略了。事实上，这样的行为损害的远不止是人类的物质利益，它更使人的精神世界变得缺损。
我国是个以“食文化”著称于世的国度，天上飞的，地下跑的，水里游的，无所不吃。近年来的“食文化”里，更是被某些人掺杂了暴殄天物的血腥味儿。有人以吃过豹肉、金雕、山龟、穿山甲及蓝、绿孔雀等，作为向他人炫耀的一种资本。在南方某些号称“野味”的餐馆旁，有的甚至还辟有专让食客吃的“动物园”。憨态可掬的小熊，被人用利斧砍掉一只前掌时，便吱吱乱叫着把另一只紧紧藏匿在背后……
从营养学的角度而言，家禽家畜完全可以满足人类对于肉类的需要，而某些人为了猎奇，挖空心思食用野生动物，只能证明他们对待生命的漠然和残忍。
熊胆是珍贵药材，许多中成药中缺不了它，而且它还可用于制造高档洗头水，这就注定了黑熊的悲惨命运。据统计，我国有约1万多只黑熊，其中七千多只被关在养熊场内，专门用于“活熊取胆”。所谓“活熊取胆”就是把一段钢管植入活熊的胆囊，每天定时抽取熊的胆汁，其疼痛之感相当于人在胆囊炎发作时的疼痛。植入的钢管本身也会引起发炎、疼痛。为了防止熊抓挠植入的钢管，熊场就限制熊的活动，成年累月地锁住它的四肢。抽取胆汁时，疼痛和恐惧往往令熊惨叫不止。很多熊场的熊，几年、十几年就是在这种死去活来的折磨中度过，直到死去。
动物皮毛也是人类肆意夺取的对象。互联网上流传着一段拍摄于河北某毛皮加工厂的录像，只见一个穿黑皮夹克的人，从笼子中拽出一只只胖乎乎毛绒绒的小浣熊，抓住后肢，把它们的头在地下摔打，直至昏迷，然后再用斧头剁去四肢，随后把浣熊倒吊起来，从后腿开始剥皮。这时浣熊已经痛醒，它不停地挠动前腿，不停地翘起头看看自己的后腿发生什么事情了―――剥皮者加快了速度，最后像脱一件毛衣一样完整地把整张熊皮脱下。剥完皮的小浣熊被扔到了一大堆和它遭遇相同的同伴上。没有想到的是，这时候，它的眼睛还睁大着，还很有神，和人差不多，睫毛清晰，它居然慢慢侧转过被剥过皮的头颅来，无限惨痛地看着自己的身体。
仅凭个人的力量，我们很难让毛皮经营者们放弃巨大的利润不再从事这一行业。但是，我们可以呼吁他们以人道的方式对待毛皮类动物―――比如采取有效的昏迷方法，让它们感觉不到痛楚。我们更可以拒绝穿用皮草制品，因为那种雍容华贵的后面充满着血腥。
万物之灵长
2002年1月，世界网球公开赛在澳大利亚举行，法国选手雷德拉和桑托罗正与另一对选手布特和克莱芒紧张地进行着男双半决赛。突然，球场的上空飞进来一只小鸟，而且不偏不倚正好被雷德拉一记大力的回球击中。这时，准备接球的布特看到小鸟落地，马上扔掉球拍，迅速跑到小鸟坠落的地方。他捧起小鸟并为它祷告，可惜小鸟已无法起死回生……裁判用手帕把小鸟包起送到场外。
这一幕感动了全世界亿万观众。在这样的时候去救一只小鸟，不会给布特带来任何“好处”。他完全有可能因为延宕时间被罚下场，或者因为悲悯的情绪而影响发挥。然而，在电视机前我们看到他几乎是毫不犹豫地把球拍丢到一旁，几乎是下意识地跑到小鸟跟前，自然、急切得就像扶助一个在雨中跌倒的小孩。那一刻，他一定忘记了金牌，忘记了进行中的世界网球公开赛，忘记了男双决赛权……那一刻，在他的心中，一只小鸟生命的重量大于世界上任何一个金光闪闪的冠军奖杯。
在《理想国》中，柏拉图颂赞日月星辰、鸟兽草木，认为它们皆与神圣同体，有如人类的手足。日后他被世人尊为“庇护动物的圣者”。法国大革命思想启蒙者卢梭，也为动物的生存奋力辩护。音乐家瓦格纳曾积极推动反对动物活体解剖运动。哲学大师叔本华，为反对用动物做实验而进行了不遗余力的哲学辩论。
当我们从蛮荒一天天走向文明，并走向视野更开阔的未来，“保护动物权益”的概念也渐渐被人接受。
1809年，一位英国勋爵在国会提出一项提案，要求禁止虐待马、猪、牛、羊等动物。这项提案在当时遭到了人们的嘲笑，但却迈出了人类为动物“维权”的标志性的一步。1822年，世界上第一个反对虐待动物的法律在英国获得通过。此后，随着对于自身与自然的思考日渐成熟，许多国家都颁布了越来越适用的动物保护法，使大多数动物在人类统治的地球上拥有权利。
实验动物学概念范文6
1转化医学的兴起要求基础医学与临床医学的交互统一
现代医学发展出现了二律背反的态势:一方面，医学科学与技术发展迅猛，医学研究已经不满足于普通病理生理学的研究，而是继续探索分子病理机制，力求从基因水平对疾病进行诊断治疗;另一方面，随着人类寿命的延续，健康成为人们当下的第一医学需求，而老龄化社会中人类健康状况持续恶化，现代医学“诊断明确、治疗单一”的发展水平远远不能满足人类维系健康的需要。其中一个重要原因，就是传统教学中医学基础理论研究与临床实践之间存在难以逾越的鸿沟。转化医学是在当前医学教育体系“偏理论轻实践”的情形下应运而生的，其概念源自美国Science杂志1992年提出的“BenchtoBedside(B-to-B)”，即是寻求将基础研究成果尽快应用到临床实践的科学，目的就是消除理论研究与临床实践间的屏障。
作为一名医生成长的起点，医学教育应逐渐融入转化医学模式，即一方面需要适应医学发展的状况，另一方面更要体现医学发展的要求。而目前我国医学研究生的教育被严格划分为基础医学和临床医学。在基础医学的教学过程中，由于教学过程中对专业的具体强化，在理论授课时不重视与临床知识的呼应，容易导致理论知识和临床应用相互脱节的情况。而在临床教学过程中，重实用性轻理论的教学模式及对于临床与理论相结合的必要性的认识不足，常使学生“知其然而不知其所以然”，获得的往往是一些粗浅的治疗思路，而难以探寻疾病表象下隐藏的分子病理学机制，从临床工作中寻找突破点来进行未知科学理论的研究探索更无从谈起。在医学研究生的教育中，应重视基础医学和临床医学相结合，科研能力和实践能力有机结合，从而构建全新的教学模式，对于提高医学教学的效率、培养更多应用型人才具有积极的促进作用。
2在医学研究生教学工作中培养科研能力的方法
科研思路来自于临床，科研工作服务于临床。1810年德国柏林大学建立初始，即提出了著名的“洪堡精神”，即尊重学术自由和教学与科研相结合。这是洪堡的大学理念的核心，也是洪堡精神的实质所在。作者认为，在医学研究生培养过程中，也应充分贯彻该精神，达到科研和教学、实践的有机统一。作者结合多年的研究生培养经历与思考，提出了以下几个教学思路:(1)师生互动，开放式教学。在临床实践中，力求在以往教师授课、学生记录学习的教学模式基础上，逐渐重视和应用启发式教学法，对于疑难病例，与学生积极讨论其可能的发病机制，引导学生深入思考，联系基础医学理论，调动学生科研思路和深入挖掘的积极性。同时结合已有的实验基础，师生共同探讨，深入分析，结合理论知识引导学生解决临床问题。采用的方法主要有:启发式提问、开放式讨论、头脑风暴、角色模拟，同时利用多媒体、国外教学视频等，提高学生在科研方面的兴趣和思考能力，为进一步发掘有价值的科研问题从而深入研究打下坚实的基础。(2)组织文献学习及讨论，激励学生的科研兴趣。在临床实践过程中，不断接触新兴发展的科研技术和学科的新动向，对提高研究生的科研能力有很大的促进作用。组织文献学习可以尽可能增加学生互相接触的机会，并促使学生能主动追寻学科动向，树立适合自己的目标。应努力做到每位学生均能独立进行数次不同类型的完整的文献汇报，同时培养研究生的口头表达能力。文献阅读是促使科研思路提高的重要方法，主要阅读本专业国际上有影响的期刊文献，注意精读和泛读相结合，对于需要精读的文献应定期在学科或小组内交流，重点汇报作者为什么做这个工作，提出了什么问题或假说，为了验证这个假说是如何设计的，最终的结论是什么，从所读文献中自己得到了什么启发或体会等。一次完整的汇报过程可以使学生对科研思路有更直观的感受，并逐步形成科研惯性和自我促进的意识。(3)重视研究生团队的培养和合作精神。在研究生团队的培养过程中，团队成员各司其职而又互补渗透显得尤为重要。每个研究生有其独特的见解和兴趣点，团队中各成员的互补能更好地引导和开发其科研潜能，并增强其责任心，达到“1+1＞2”的作用。主要采用的方法有:设立科研小组，由一名成员担任小组长，带领组员进行一项完整的科研设计，从查阅文献、综述到设计实验方案，从实验技术的学习到实验结果记录和数据统计，贯彻完整科研流程和思路，并培养其独立撰写开题、中期和结题汇报的能力;积极召开组会或汇报会，每人定期汇报自己的课题进展情况并提出目前的困难及阻碍，团队成员互相探讨解决，以求培养团队互助合作的关系，达到提高团队科研能力、增强其感情和凝聚力的目的。(4)提供实验室，增加实验动物学、细胞生物学及分子生物学在临床科研设计中的比重。医学科研问题的解决方案是立足于病理学、病理生理学、组织学、病理学、细胞学和分子生物学复杂的验证过程，而在实验室的投入往往反映了一个学科研究深入的程度和研究生科研能力的水平。实验环境的提供、实验动物的购买、实验耗材的消耗、实验仪器的购买维护等均需耗费大量的人力、财力，但其对研究生科研能力的培养是不可替代的。
