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谈谈对生命的意义范文1
关键词：中职生；礼仪缺失
一、中职生文明礼仪缺失的现状
众所周知，当今的中职学生大多是来自初中阶段被学校和教师“边缘化”的群体，也就是我们常说的“潜能生”“双差生”。因此，许多中职生道德观念淡薄，日常行为不文明，有的语言低俗，举止粗鲁；有的随地吐痰，乱扔纸屑，在公众场合大声喧哗；有的中职生诚信意识差，失约、失责现象时常发生，大多数学生都存在着礼仪缺失的情况，从而出现很多的不文明行为。
二、中职生文明礼仪缺失的原因
1.家庭因素
礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子会在这儿受到最有实效的启蒙教育。父母的言谈举止、行为习惯，会在孩子的成长过程中起到非常重要的影响作用。现在一些家长的综合素质不高，缺乏礼仪修养，不讲文明礼貌，在孩子面前毫不顾忌地说脏话，当着孩子面抽烟、喝酒、打牌等。在家长这种潜移默化的影响下，家庭礼仪教育很难得到保证。另外，部分学生的家庭不和睦，父母经常吵架，甚至父母离异；还有的父母忙于工作或者外出打工，对孩子疏于管理，多种因素造成现在的中职生在家庭教育中没有为礼仪教育打好基础。
2.社会因素
社会环境影响也是中职生文明礼仪缺失的重要方面。高效快捷的信息时代给人们生活带来便捷的同时，也对人们的思想道德带来了很大的冲击。我们身边的网络、影视等传媒向学生展示了许多打打杀杀、血腥暴力、谈情说爱的消极颓废的东西，宣扬的都是个人主义和暴力精神。学生缺乏必要的鉴别水平和能力，行为语言上难免就会沾染上许多不文明的陋习，甚至竞相模仿，还以此为荣。
3.学校因素
我们的中职生在初中是一个被老师“边缘化”了的群体，许多都是一些所谓的“潜能生”“双差生”，学习成绩差，整体表现不是很好，对这类学生许多老师就是采用一种顺其自然、放任自流的“放羊式”管理，在这种情况下，这部分学生根本享受不到做为一名学生应得的关怀和尊重，长此以往，他们就会“破罐子破摔”，觉得既然别人不尊重自己，那么自己也就没有必要尊重别人，时间一长，学生不讲文明礼仪的习惯也就自然而然地养成了。
三、中职生文明礼仪养成的途径和方法
1.更新教育观念
首先，学校教育不能只注重学习成绩而忽视学生的思想品德。学校不能只顾培养学习成绩好的学生，学习成绩不理想的学生更应该受到关注。第二，在教育过程中，不能歧视学生，每个学生都应该得到公正的教育，杜绝由于教育不公而产生的心理障碍。第三，传统美德教育应该加强。在德育课里，尊老爱幼、文明礼貌等优良传统要多讲。这是学生为人处事的一项基本要求，也是今后融入社会的必要条件。
2.开设礼仪课程，把礼仪教育引入课堂
把礼仪教育的内容纳入中职课程体系中，作为中职生的必修课程，调整课程结构，根据不同的专业适当开设《中职生礼仪规范教程》《社交礼仪》《商务礼仪》等课程，对中职生进行系统正规的礼仪基础知识和具体规范的教育。
3.重视教师良好的礼仪素养对学生潜移默化的影响作用
教师对学生人生成长影响十分重要，是许多学生效仿的对象。教师良好的礼仪修养能够潜移默化地影响、教育着每一个学生。任何时候教师都应按照礼仪的规范和标准行事，把礼仪美和心灵美的和谐统一作为教师塑造自我形象的目标，在一言一行中为学生树立良好的礼仪示范榜样。
4.加强规章制度建设，建立有效的评价和监督机制
礼仪是一种内在的思想道德，在自觉践行礼仪的同时，也要靠有效的制度来制约。所以，我们在提升学生礼仪素养的同时，应制定和完善相关的礼仪管理规章制度，如将礼仪内容明确写进中职生日常行为规范，并加强监督和反馈；将礼仪表现作为学校各类评优的一个内容等。这对于规范中职生自身行为，形成良好行为习惯，逐步提高自我约束和自我克制的能力是十分必要的。
谈谈对生命的意义范文2
关键字：慢性病 亚健康 养生 保健
中医源自民间，源自生命体验，中医是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化的瑰宝，中医是自然的产物，她以顺应自然的方式方法在悠悠五千年的历史长河中为中华民族的身心健康和繁荣昌盛做出了重要贡献；她的健康理念在《黄帝内经》中就已明晰形成，而在两千多年后的今天看来仍极具先进科学性，这就是“恬淡虚无，真气存之，精神内守，病安从来”，“正气存内，邪不可干”，“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味和而服之，以补益经气”，“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，
“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，“气血正平，长有天命”等防治和养生思想；中华传统医学在促进和维护生命健康中所使用的技术方法在今天看来更是绿色、环保、天然、无公害，这就是中医特色的针、灸、刮痧、按摩、拔罐、导引和对自然界动、植、矿物的外敷和内服，中华传统医学在促进和维护生命健康中已呈现出三大优势。
一 对慢性非传染性疾病的治疗优势
随着科技发展、社会进步以及人类生存环境与生活方式的改变，疾病谱亦发生了变化，慢性非传染性疾病如高血压、心脏病、癌症、脑梗塞、脑溢血、糖尿病、尿毒症、气喘、结石、痛风、关节炎等发病率在逐年上升的同时且向低龄化发展，我们已看到慢性病大多是系统病，如糖尿病多是由脾、胃、肝、肾、肺功能失常，特别是脾、肾功能失常，导致胰岛素分泌紊乱或活性降低，从而表现出高血糖；高血压多是由重要脏器如肝、脾、肾、脑微循环障碍、血质改变、管壁弹性降低或气体交换失常，致使心脏加压；癌症和白血病则是全身疾病的具体临床表现，是内环境恶化情况下的外因及情绪作用，局部细胞基因突变并异常分化，幼稚细胞无限增生；功能性心脏病和中风的主要根源在肝、脾、肾。因此，要想彻底治愈而非只是控制这些慢性病，就必须恢复各脏腑正常生理功能，并使脏腑之间功能协调，绝不能为治疗肝、肾而损伤脾、胃，为治疗脾、胃又损伤肝、肾，临床实践为实现和达到这一目标，多功能的中医诊疗技术有着独特优势。
中医的多功能性首先表现在中草药的多功能上，如草药中的大黄有泻下作用，主要有效成分是蒽醌衍生物的番泻甙A、B、C及大黄酸葡萄糖甙，经细胞或酶分解成甙元，刺激大肠蠕动，减少水分吸收而至泻，在泻便的同时泻出经络中的“毒气”、“邪气”，特别是脾经、胃经、肝经、心包经和大肠经中的邪气，邪气出正气生，从而达到一种健脾、和胃、养肝、清心包、活大肠的作用。大黄中所含的芦荟大黄素、大黄素及大黄酸还有很好的抑菌作用，大黄可杀灭阿米巴原虫、滴虫，有较强的抑制病毒作用，即大黄有清热解毒、消炎杀虫的功能，大黄还有抗肿瘤作用及降低毛细血管通透性和改善脆性作用，也就是大黄有凉血、止血、活血化淤和抗癌的功能。众多的天然动、植、矿物都和大黄一样有其多功能性，可以同时对几个脏腑、系统进行调理，方剂则是中医高深技艺的体现，是中医精髓之所在，一个方剂可同时调理几个脏腑或系统，不同的方剂还可以调理同一个脏腑和系统，同病异治，异病同治是中医特点，其中的关键就在于组方，组方的关键在于辩证，辨证的关键在于医者对四维以上时空观的中医理论的正确认识和掌握，即对宇宙、自然、生命、阴、阳、精、气、神及经络系统功能的正确认识和掌握，科学的组方配合针、灸、刮痧、按摩、拔罐、导引已成为治疗慢性非传染性疾病最安全、有效的途径。
二.对亚健康（未病）的调理优势
亚健康是机体处于健康与疾病之间的第三状态，可以看作是古人说的“未病”，主要表现为身体的不适和心理的不良反应，是指无器质性病变的一些功能性改变，也被称为“不定陈述综合征”，是慢性非传染性疾病的潜状态、过渡态。
亚健康的形成有多方面原因，我们认为其主要原因就是污染，是空气、水、食物、化学药物、辐射等污染降低了各脏腑正常的生理功能，其次就是不合理的生活方式和生活习惯、不良情志和心态、不良宇宙生命场、遗传和禀赋等因素。
亚健康的形成并不是某一脏器发生了病变，而是整体功能减退的结果，主要是五脏六腑生理功能的普遍降低及其动态平衡的失常；解除亚健康的根本原则就是整体调节、整体治理，调理的主要任务就是恢复、增强五脏六腑正常的生理功能并使其功能之间相互协调，在脏腑功能达到和处于正常状态时，亚健康所表现出的各种生理或心理的不适症状就会自然消失，根据这一理论，我们通过饮食各种植物的根、茎、叶、花、果，在生命体得到全面调理后，恢复并增强了各脏腑正常生理功能，这时亚健康所表现出的各种生理或心理的不适症状就被彻底解除，这也意味着“治未病”得以实现并完成，更意味着从跟本上、源头上解除了各种慢性非传染性疾病的发生，意味着疾病预防和控制的“瓶颈”
被突破，同时实现了“消未起之祸，治未病之疾，医之于无事之前，不追于既逝之后”，所以说，中医在调理亚健康（治未病）时所具备的优势无与伦比。
三.对养生保健的优势
谈谈对生命的意义范文3
【关键词】预科教育；语文教学；生命意识
Abstract: Now on the national minority preparatory course students’ life consciousness education research and practice still have a large gap. This article tries from the sense of life meaning, according to the students’ learning psychology and external performance characteristics, discussion on the implementation of life consciousness education approach and method in preparatory Chinese teaching in, in order to make the students to form the self consciousness of life, teach students to love life, cherish life, understanding the meaning and value of life, so as to form a correct outlook on life and value.
Keywords: Preparatory course education; Chinese Teaching; Life consciousness
少数民族预科教育是根据少数民族学生的特点，采取的特殊教育措施。少数民族预科学生在高校中是一个特殊的群体，是享受民族政策降分录取的准大学生，进入预科接受的教育却是过渡性的，仍是知识为本，分数至上的应试教育模式。预科学生学习起点低，学习基础较差，又面临进入象牙塔后的美好憧憬和升科考试压力的双重冲击，再加上预科教育在高校教育中的特殊性，他们承受着巨大的心理压力。笔者从多年来对预科学生的接触和分析中看到，不少学生因此表现出烦躁、焦虑、彷徨、消极等负面情绪，当这些压力不知如何缓解时，当他们看不到生命的意义而徘徊苦恼时，开始变得游戏人生，外在表现为对自己生命的浪费或否定，对他人生命的漠视，甚至伤害自己、伤害他人，这无疑反映了其生命意识的严重缺失。所谓生命意识指人对生命的存在、生命的价值及生命意义的理解和认识，针对预科学生展开生命意识的培养是极其必要和紧迫的。相较于其他学科而言，语文学科的人文性是生命意识的重要载体，语文教材中蕴含的大量生命意识教育的资源，是其他学科无法比拟的。作为一名预科的语文教师，应充分利用语文教学的人文性渗透，借助教材的具有生命意识的经典篇章，引导学生关注、珍爱、善待生命，探寻生命意识和人生价值，培育健全人格。下面以笔者使用的普通高等学校少数民族预科教材（试用）《大学语文》（下文简称教材）为例，谈谈在预科语文教学中如何实现生命意识教育的构想。
一、探讨生死——反观生命存在的美好
孔子曾说：“不知死，焉知生？”海德格尔也认为“向死而生”。死亡是每一个生命必须面对的生存事实，对死亡的理解不同，对生命和生活意义的理解就不同，人们的生存状态也不同。死亡意味着人存在的有限，正是因为人生的有限，人们才倍加珍惜生命的存在和价值。在语文教学中利用文本渗透死亡意识，并不会加剧学生对死亡的焦虑和不安，相反，通过对生死的探讨，能帮助学生合理认知死亡，正确理解生命的有限，从而珍惜生命的存在，探索生命的真谛。
教材选编的《海子诗》（二首），是讨论生死话题的可用资源。海子的诗执着追求生命存在的意义，充满田园情怀和浪漫精神。教材所选这两首诗有一个共同的意象——麦子，这是诗人对生命和死亡的双重思考，“麦子”作为粮食，暗示着生存，同时“代表着乡土、故乡，是对‘归去’的意愿的影射”。诗人本身也在用短暂的生命历程追寻生存的价值和美好，他一方面“从明天起，做一个幸福的人”，表达对在尘世生存的追求；另一方面，他又看到生命注定要遭受的阻力，于是他表现着生命的痛苦。在现实与理想，物质与精神的对抗中，学生能体会到一种超越自我的生命关怀，学会去积极地面对生命痛过后新生的美。
映照死亡的是生命，是对生命的留恋和不舍。“《古诗十九首》由强烈的‘死亡意识’而导致的对个体生命的诊视，对‘友谊’、‘ 爱情’、‘亲情’等一切体现生命美好的因素的珍爱，在讲究自我克制，视个人生命如草芥的中国传统社会显得更加可贵。”教材选择了《古诗十九首》中的《行行重行行》，从生命意识的角度观照这篇诗文，会看到其中流露出的对在世生存的思考，对生命存在的肯定。诗歌中有这样的句子，“思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”。思妇美好的年华在等待中消失殆尽，细细品味会发现，作者在借用诗句感叹生命的孤独寂寥，时间流逝的无奈，在对命运虚幻、不可把握的认识中，流露出来的恰恰是对生命的挚爱和珍惜。这是一种对生命有限性的自觉，也是一种积极生活态度的呈现。在教学这段文字时，教师以哀婉无奈又充满希望的情绪进行朗读，带领学生走进思妇的内心世界，感悟那份对人生、对生命的责任与尊重。
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毋庸置疑，初中思想品德课具有工具性，但同时它也是一门人文学科，它与学生的生命教育紧密相连。生命教育旨在促进学生发展健全的人格，提升他们的生命质量。由是观之，两者对初中生健康成长的关注具有高度一致性。因此作为教师，我们更应该认真钻研初中思想品德教材，找出其与初中生生命教育的最佳结合点，并在教学过程进行及时有效的渗透。
一、挖掘教材中的生命教育资源，提高学生对生命的认识
初中思想品德教材虽然没有专门的章节讲解初中生的心理健康，也没有独立的篇幅介绍生命教育的知识，但教材中的许多内容都在关注生命，指导学生树立正确积极的人生观、价值观、世界观。例如教师可以充分挖掘教材中对挫折问题的阐述，及时对学生进行挫折教育，让学生认识到挫折的双面性，指导他们调节和保持良好的心态，正确面对挫折与压力，积极乐观地笑对生活。再如，苏教版教材中提到要把我国建设成为“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”，这里的“和谐”不仅指集体、国家、社会方方面面的安定有序，也指成长中的社会个体尤其是青少年整体素质的全面提升。
因此，教师要改变以往初中思想品德教学侧重于知识记忆和理论讲解的传统教学模式，充分发挥思想品德课的优势，更多地关注学生的生命和心理健康教育，充分发掘教材资源，提高学生对生命的理解和认识，让阳光洒进每一个学生的心房。
二、充分利用节假日、时事热点，引导学生领悟生命的真谛
思想品德学科既然离不开社会现实、时事热点，那么我们可以充分利用节假日，引导学生领悟生命的真正含义。比如在母亲节、父亲节时，我们可以引导学生谈谈父母从孩子出生到长大成人过程中给予的生命恩情和倾情付出，一方面让他们认识到生命的伟大与神奇，另一方面，让他们受到感恩教育，从而更好地领悟生命的真谛。再如在“世界精神卫生日”“国际禁毒日”“世界艾滋病日”时，我们可以对学生进行相关知识的专题讲座，教导他们增强自我保护意识，养成健康的生活方式。
此外，结合时事，对初中生进行生命教育也是行之有效的方法之一。时事具有很强的现实感，容易激发学生的兴趣，如果将其与生命教育有效整合，可以起到事半功倍的效果。如四川雅安地震中，发生了许多让人感动的事，出现了很多令我们难忘的人。年轻的武警战士们为了早日赶赴灾区，日夜兼程，为了避让群众车辆，坠落悬崖，为了国家和人民的利益，他们付出了宝贵的生命。生命诚可贵，但怎样的生命最有意义？活着仅仅是生命存在的状态，生命的真谛在于奉献，在于我为他人、社会、国家做了什么。通过学习时事，学生在思考、辨析中会对生命产生更深的感悟，这时教师可以进行适当的点拨引导，帮助学生树立正确的生命观、价值观。
三、融入社会生活实践，指导学生实现人生意义，体会生命价值
生命过程绝不是一成不变的，它是个体生命的本性和创造力不断发展的过程。因此生命教育，尤其是针对正处于青春期的初中生的生命教育，必须要提高他们的个体创造能力，培养他们的创新思维精神。任何脱离社会生活实践的教育都是没有前途的教育，同样初中思想品德课中渗透的生命关怀与教育也要与社会生活实践紧密联系在一起。如在教学“自我保护”相关内容时，我们可以模拟各种不同的生活情景。比如遇到突发事件如何处理，遇到灾难如何避险，遇到紧急情况如何寻求帮助等。将课堂与生活联系起来，组织学生展开讨论，总结出基本的自防自救方法，掌握一些及时应对灾难的技能，以备不时之需。学为所用，学以致用，生命教育的很多理论来自于对现实经验的总结，它能较好地提高生命质量，促进身心健康发展，最终实现个体生命与他人、社会、自然的和谐统一。
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得对人的生命意义的理解，从而学会努力地实现自己的生命价值，这也是我们在小学语文教学中渗透生命教育的真正意义所在。本文结合自己多年教学实践谈谈自己的看法，与大家共勉。
一、引导学生认识欣赏生命
我们知道，小学生虽然充满生命的张力，但由于缺乏一定的社会阅历，因而不可避免地出现生命意识淡薄等问题。为此，在学习一些富有生命意识的课文时，我有意识地引导学生认识生命，欣赏生命。记得《珍贵的教科书》一文中有这样一个情节，指导员为了保护来之不易的教科书而献出了自己的生命。当学习到这一内容时，许多生活在今天优越环境下的学生认为这样的举动不值得，有的则认为指导员的精神很伟大，他的生命很有价值，更加激励当代的学生奋发学习。面对学生们不同的理解，我通过举办小型辩论会、课后阅读相关材料等方法加以引导，适时地开展生命教育活动，进一步引导学生去思考人生，感悟生命的意义。
二、引导学生通过榜样珍惜自我生命
小学生具有思想不成熟的特点，在成长的过程中，他们也有烦恼；在学习和社会生活中，他们也有困惑，因而有时感到迷惘，甚至会迷失人生的方向。在教学中，我借助一些榜样，帮助学生坚定信念，树立信心，使他们有理想，有追求，为他们的生命确立了一个支点，引导他们善待生命。比如教材中《向命运挑战》中的霍金等那些身残志坚、敢于向命运挑战的人物形象。这些人物形象深深地震撼了学生的心灵，激发起学生对生命的热爱与珍惜。再比如，教材中那些充满人文关怀、具有生命意识的课文的作者。作品教育人，作品的作者同时也是我们教育学生珍爱生命的很好素材。此外，还可以向学生推荐阅读《张海迪》《钢铁是怎样炼成的》等书籍，进一步对学生进行热爱生命的教育，让学生从这些人物身上汲取精神力量，反省自身，学生就会懂得更应珍惜现在所拥有的一切，让生命焕发出光彩。
三、引导学生体悟人间真情
现实生活中，往往生命因为爱而精彩，而爱又能为生命创造奇迹。《地震中的父与子》这篇课文正是爱与信念创造了生命的奇迹。在大地震中，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历尽艰辛，经过38个小时的挖掘，终于在废墟中救出儿子和他的同伴。在歌颂伟大父爱的同时，我们更深一层地看到了：正是因为爱和信念才创造了生命的奇迹--儿子和他的13个同伴，14条鲜活的生命在挖掘了38个小时后终于获救。它教给学生的不仅是爱，更多的是对生命的珍爱，对生命的认可。同样的感人事迹在汶川大地震中还有许多，我们可以播放现场视频，让学生们一起感悟了大爱无私的人间真情。
四、引导学生尊重和珍爱他人的生命
在珍爱自我生命的同时，小学语文教材中还有一些课文注重对学生进行同情弱者、关爱他人生命的教育。在《卖火柴的小女孩》和《小音乐家扬科》这两篇课文中，两个在黑暗的社会制度下悲惨死去的主人公，同样能激起学生的同情心，感受到生命的脆弱。当学习《穷人》一文时，渔夫和桑娜宁可自己受苦也要救助邻居西蒙的两个孩子，他们的高尚品质也同样激起了学生情感上的共鸣，在学生的心田里播下同情弱者、关爱他人生命的美好种子。
五、在实践活动中学会尊重、珍爱生命
生命教育是触及心灵的教育，是感染灵魂的教育，在语文课上，除了阅读文本，我也经常通过表演课本剧、分角色朗读等各种方式的体验活动，让学生直接参与表演，分别感受"真实情景"中人物的各种情绪，体会其中的喜怒哀乐。在实际体验的背景下，更能理解别人的需要和处境，进而学会体谅别人、尊重别人。又如在教学四年级下册时，我组织了一次体验活动，让学生在家当一回盲人，聋哑人，残疾人，再把自己的经历和感受写出来，与大家交流。学生在活动中体验到了残疾人生活的艰辛，都站在残疾人的角度谈感受，对残疾人能积极面对生活表示了敬佩，同时也为自己是个正常人而高兴，都认为应该珍爱生命，好好的过好每一天，对生活中需要帮助的人做自己力所能及的事情。
六、在写作教学中渗透生命教育
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一、美术课程饱含丰富的生命教育因素
《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》指出：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。”[3]美术课程倡导实施充满人文关怀的人文教育，通过提高人文素养使人活得更自觉、更高尚、更高雅，使现代人拥有更开阔的心胸，更加重视精神追求，培养人文精神，引导个体对人生进行终极意义的探索，对人类命运进行深层观照。
文艺复兴时期的意大利著名画家达・芬奇认为，“视觉是人的心灵与外界沟通的要道，是最准确的感官。又因为人类大部分知识来源于视觉，所以以视觉为基础的绘画，就成为人类认识自然和传播真与美的最有效的手段。”美术学科中众多大师的美术作品蕴含着丰富的生命教育因素，它们通过形、色、质等载体，以独特的诉诸于视觉的形式，让学生直观形象地看到生命体的样貌、结构、形态、特征，欣赏和感受生命体的美感，如古希腊神像、印第安图腾、埃及金字塔，宏伟的形体、神化的造型，使青少年通过感知美的因素，产生追求真善美的精神内驱力，来获得对人生、人性、人情的深刻体验和感悟。《格尔尼卡》――毕加索所有作品中最能体现生命价值观的一幅作品，作品中强烈扭曲肢解的形象、变态狰狞的面孔、伤感黯然的表情及肤色、躁动不安的情绪、黑白分明的节奏，分明是生命价值的真实再现，画面中表现出生命的力量及做人的执著与真诚。又如，油画《绿洲》，画家马格利特通过巧妙的构思，利用独特的象征、借用和幽的表现手法，简练集中地突出“绿”是“生命”这一主题，表现了一个与众不同的“绿洲”，意义深远，极具艺术感染力。画家用这种奇幻的景象警醒人们爱护环境、保护绿洲，达到宣传环保的目的。
美术作品往往反映和体现创作者对社会、对生活、对命运的主观情感感受，通过不同的造型、色彩、构图来表现自己对生命的认识、感悟、理解，对大自然的关照，对人与自然、人与宇宙关系的认识、体悟。如，画家齐白石老人笔下那些虫鸟鱼虾总是流露出生命的律动，特别是在他的河虾及螃蟹作品中，我们能感觉到他那不屈服于黑暗社会的压迫，在不屈不挠中体现了一种竞技拼搏的精神和对自由生活的向往。
学校开展的众多美术实践活动中也饱含了丰富的生命教育因素。如，美化校园、美化寝室活动，“变废为宝”活动，以安全为主题的美术作品展览活动，“珍爱生命、远离”美术作品设计比赛等等，这些活动都有利于学生认识生命、珍爱生命、敬畏生命、思考生命的价值，也有助于塑造美好心灵，培养健康情感，形成正确的价值观、人生观。
二、初中美术教学渗透生命教育的目标与内容
笔者认为，初中美术中渗透生命教育的目的，是引导学生正确认识生命，把握生命的本质，让自然生命得到呵护；理解生命意义，培养珍惜生命、尊重生命、热爱生命的态度，让社会生命得到塑造；提升生命的境界，实现生命的意义和价值，让精神生命得到激扬。初中美术教学渗透生命教育的内容：
1. 认识生命，敬畏生命――让自然生命得到呵护。在美术教学中，让学生了解人体的构造与各器官的功能，认识青春期的生理现象，认识性差异等。让学生知道生命的特征：生命是有限的，又具有超越性；是脆弱的，又是坚强的；生命个体是独特的，又是多姿多彩的；是不可重复的，又是不断创造、不断发展的。生命的有限性、脆弱性、不可重复性，显示生命的来之不易、极其可贵，教育学生对生命有敬畏感，充满崇高感、神圣感。
2. 尊重生命，珍爱生命――让社会生命得到塑造。在认识生命、敬畏生命的基础上，教育学生尊重生命、珍爱生命，让社会生命得到塑造。让学生知道，正因为生命的短暂、脆弱、不可重复、独特，所以需要我们倍加珍惜。生命十分美好，面对美好的生命，我们不能漠视，而是懂得尊重和珍惜，只有珍惜生命的美丽，才会懂得生命的意义。人生不能假设，更不可重新再来。错过了就是错过了，失去的也不再属于你，与其伤心感叹，倒不如更好地珍惜现在所拥有的。知道人不仅生活在人之中，还生活在自然之中，社会之中，所以生命教育还可以从尊重自我、尊重他人，扩展到人与社会、人与自然、人与宇宙的关系之中，学会尊重差异，敬畏自然，胸怀社会；学会尊重、理解和关爱他人，能够妥善处理人际交往中的冲突和矛盾，建立良好的人际关系；同情弱者，珍爱他人的生命；尊重生命的多样性及大自然的规律性，理解地球是人类共同的家园，珍惜水资源和其它自然资源，保护生态环境。
3. 经营生命，升华生命――让精神生命得到激扬。精神生命是人之生命的升华，它赋予人的灵性，使人有了灵魂。健全的人格是精神生命的意义所在，培养健全人格，就要经营生命，超越社会生命，升华精神生命。教导学生正确认识自我，接纳自我，肯定自我，培养自信，凸显个性。学习调节和保持良好的情绪状态，能够承受挫折与压力，平静看待和面对死亡。引导学生思考信仰与人生的问题厘清自己的人生方向，敲定自己的终极关怀，以宏观的视野去审视人类存在的意义与价值，认识国家、世界的伦理，关心人类的危机，建立地球村的观念，活出全方位的生命。精神生命在经营，升华生命得到激扬。
三、美术教学中渗透生命教育的策略
1. 让学生在欣赏评析中感受生命美。美术教学中，教师常组织学生欣赏美术作品，然后开展讨论来鼓励学生思考，这是一种常用的美术教学方法。我在引导学生对各类美术作品如雕塑、油画、国画等进行欣赏评述时，先让他们用几分钟时间安静地、心平气和地解读一下美术作品，再谈谈自己看出了什么、看懂了什么、有什么感想。接着，引导学生读懂作品的内容，寻找到作品所要表达的情感，进而引导学生相互交流欣赏后的感受，在彼此的交流中相互点评、相互补充。通过欣赏讨论，让学生发现美、欣赏美，以美激情，以美求真，让学生在多姿多彩的美的熏陶、感染中感悟生命之美，体悟生命之价值，激发对生命的热爱。如，引导学生欣赏评析雕塑《掷铁饼者》，整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致，让学生感叹生命体的健美和力量。又如，欣赏评析油画《父亲》，通过给油画取名、自主欣赏探究、交流评价、教师引导点拨等过程，让学生透过画面去感受劳动人民的勤劳美、沧桑美，理解人们对美好生活的渴望，在震撼和深思中增强社会责任感。
2. 让学生在造型表现中体验生命美。生命教育是一种体验教育，如果离开了身历其境的感受与体会，仅仅是视觉上的感知，语言上的评判、交流，可能只是脑海中的概念，有时不能成为行为的动力。心理学的研究指出，个体实际有用的能力，10%来自阅读，15%来自听闻，75%来自实际的体验。因此，生命教育课程的教学，应由体验活动，让学生以“感受”而非“认知”的方式认识生命，即不但要引导学生从感觉认知上去认识生命、敬畏生命，更要从行动上去尊重生命、珍爱生命。而引导学生开展系列造型表现活动，就能让学生在认识理解线条、形状、色彩、空间、明暗、质感等要素的基础上，运用对称与均衡，节奏与韵律，对比与和谐，多样与统一等美学原理，通过自己的想象去绘画、雕刻、制作生成平面的或立体的造型。在这一塑造美、表现美的实践过程中，让学生体验生命美。如，教学《春天的色彩》，我设计组织如下教学程序：欣赏歌曲《春天在哪里》，激发学习兴趣；讨论中知道描述春天的途径与方法；观察联想，合作探究，明确春天的色彩有粉红色、桃红色、黄色、绿色、湖蓝色等，但以绿色为主；欣赏感受，拓展思维，明白用点、线、面表现春天的色彩；共同合作，教师指导，表现春天的色彩；成功展示，相互评价，展示自我，体验快乐。通过欣赏、评述、造型，表现这一系列活动，让学生懂得了表现春天色彩的方法，初步掌握了用色彩表现春天的技能，也让学生领略了自然生命的美景，感受了春天美丽的色彩，激发了学生热爱大自然的情感。
3. 让学生在设计应用中创造生命美。设计应用过程就是美术知识价值的再现过程。设计应用中进行生命教育，就是让学通过自由表现、大胆设计、努力创造，外化和抒发自己对生命的认识、情感，通过开展学以致用的活动、实践，不仅可以处理好人与自然的关系，保护好环境，也可以积极地改善、美化生活和环境。如，环保贺卡制作活动教学中，我首先提问学生：生活中哪些废弃的材料可以用来制作环保贺卡？学生们纷纷发言，提到了各种各样的材料，如包装纸、包装盒、吸管、毛线、干花、布条、树皮、绳子、塑料材料、过期的日历、画报、挂历都、吹塑纸、牙签等等。在此基础上，我提供示例，引导学生欣赏各种各样的环保贺卡，然后指导学生自行构思、设计和制作。最后组织学生相互交流评价，进一步修改完善。学生们设计制作了各式各样的贺卡，结构上有二折式、三折式、对折式、相框式、台历式等形式，类型上有生日贺卡、谢师卡、母亲卡、圣诞卡、新年卡等。这一活动，不仅使学生学习了贺卡制作的方法，提高了学生设计、制作能力，也有利于传情达意，培养了关心他人、友爱同学的感情，还增强了节约资源、保护环境的意识。尽管这些贺卡算不上很漂亮、美观，但却饱含了制作者对高雅艺术的追求和对高品质生活的向往。又如，教学《室内装饰品的设计与制作》，我通过组织学生对室内装饰图片的欣赏，感受室内装饰品对于室内装修的重要性，产生对室内装饰品的喜爱之情和设计冲动，通过尝试用各种不同材料、方式、方法制作室内装饰品的活动，提高了学生的艺术品味，激发了学生的创造精神，培养了学生热爱生活、用自己双手创造美好生活的情感。
参考文献：
[1]程斯辉.教育之道[M].合肥：安徽教育出版社，2007：16-17.