前言：中文期刊网精心挑选了生命教育的概念范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
生命教育的概念范文1
关键词：生命教育；内涵：综述
收稿日期：2007―12―20
作者简介：苏海针（1979―），女，汉族，山东省滨州人，山东师范大学教育学院硕士研究生，主要从事教育基本理论及德育理论研究。
生命教育在上世纪的最后几年至今，一度占据教育理论的中心位置。但是无论生命教育也好，life education也好，education for life也罢，其核心都离不开“生命”和“教育”两个概念，而且不同视角的分析只是相对的，没有绝对清晰的界限。
一、实施地域的不同
生命教育的思想源远流长，因各国文化社会背景之不同而有不同的实施取向。在此暂且只探讨明确以“生命教育”概念为其旗号的相关现状。
（一）西方国家
第一位倡导education for life的是美国的J. Donald Walters，他于1968年在美国加州创建阿南达学校(Ananda Schools)，开始倡导和践行生命教育。不过，education for life实施范围仅限于其倡导者在美国和意大利所创建的阿南达学校。
通常认为，最早的life education概念是1974年由澳大利亚的Rev.Ted Noffs牧师针对青少年吸毒且许多青少年死于吸毒这一问题而提出。1979年，新南威尔士州(New South Wales)成立了旨在“预防药物滥用、暴力与艾滋病”的生命教育中心(Life Education Centre，简称LEC)。这一概念一经提出，即引起世界各国教育界的普遍关注，目前LEC已经发展成为一个国际性机构。
总的来看，国内外生命教育在内涵、范围、宗旨与推动单位方面均不相同。西方国家的生命教育推动单位并非官方或正规学校，着重于关注反吸毒、预防艾滋病、远离犯罪和贫穷等话题，将生理与心理卫生教育、生死教育、安全教育作为其主要内涵；而国内生命教育则是以匡正社会风气、提升全民生活品质与社会价值重建为目标，主题已远远超出澳大利亚、美国等地关注的范畴。
（二）我国港台地区
香港于1995年起推展LEAP(The Life Education Activity Programme)，其内容延续了LEC的宗旨。1996年，香港天水围十八乡乡事委员会公益中学首先在校内进行“生命教育课程”的，内涵开始扩大。三年后，香港“天主教教育委员会”又推出“爱与生命教育系列”，建议学校把婚姻的意义、家庭生活的真谛、贞洁的德行、性教育、人际关系和生命的意义这些内容融入有关科目。如今，香港的生命教育是大都从宗教的角度开展，内容涉及宗教教育、德育、伦理、公民教育等二十几个科目。
1997年，鉴于校园频繁的自杀及杀人事件，台湾前教育厅厅长陈英豪认为必须在校园实行生命教育，此系岛内“生命教育”一词的正式提出。此种生命教育认为应从家庭、学校、社会各方面着手，帮助青少年从小探索与认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，热爱并发展每个人独特的生命，并将自己的生命与天、地、人之间建立美好的共融共在关系，其内涵属于广义的生命教育，范围很广。如今，台湾在教育当局和全社会各方面力量的支持下持续进行了近10年的生命教育，取得了较大成效。
（三）我国大陆地区
1922年陶行知先生在《时事新报》副刊《学灯》上发表《生活教育》一文，用英文把生活教育的观念和思想表述为“education for life,education of life, education by life”，即把“生活即教育”命题用“生活教育、用生活来教育、为生活而教育”来阐释。中文的“生命教育”一词在大陆出现于20世纪90年代中期，当时主要是将环境教育、安全教育等看作一种生命教育，尚未对生命教育本身展开研究。到20世纪90年代末期，由港台而来的生命教育才引起大陆学者的注意，并迅速形成一股研究热潮，所以我们如今所谓的生命教育内涵基本与港台地区保持一致。
鉴于我国教育改革和课程改革的需要，生命教育已开始付诸实践。2004年12月,辽宁省启动了中小学生命教育工程,制定了《中小学生命教育专项工作方案》。2005年6月，上海市也正式出台了《上海市中小学生命教育指导纲要(试行)》。紧跟其后，湖南、湖北、黑龙江、山东等各省份开始出台各种生命教育的指导纲要性文件。官方政策的正式出台标志着“生命教育”这一现代教育理念开始大规模进入我国中小学校园。显然，政府的介入和推动对生命教育的深入推广和发展具有举足轻重的作用。但是，在应试教育的强大羽翼之下，生命教育实践也只是“星星之火”，远远达不到其在理论上的热闹程度。
二、分析生命层次的纬度不同
生命现象是世界上最最复杂的现象。对生命系统，我们只能作这样或那样的特征性的描述，而无法给生命下一个定义，因为没有任何特殊的物质、物体或力量可以和生命等同。因此，人类对生命现象的理解可以有多层次、多纬度的阐释，如此遂造成生命教育内涵的各具特色。台湾学者的观点就颇具代表性。
吴秀碧等很多学者根据身、心、灵三个层次，即把人的生命划分为物质生命、精神生命、灵性生命来认识生命现象，认为生命教育可从生理与身体层面、心理活动与行为层面以及信念与灵性活动等层面入手。① 也有的学者根据知、情、意、行四方面来阐释生命教育：认知层次指认识和了解身体及生命的意义和价值，熟悉与他人相处的法则以及知道爱惜自己和他人生命的方法；实践层次指个体能够将认识真正加以履行，不轻视自己和别人，不做伤天害理的事，能为自己行为负责；情意层次即具有人文关怀和社会关怀，能够不断的自我省思，欣赏和热爱自己和他人的生命。② 学者郑崇珍则从生命的生存、发展、自我实现等从低到高的需要出发，认为生命教育的目标从低到高可描述为培养学生珍爱生命，增进学生发展生涯和促进学生自我实现。③ 而台湾更多的学者皆认同人的生命有人与自己、人与他人、人与自然以及人与“天”四个向度，认为生命教育应以自身为出发点，逐渐向外拓展到他人、社会、环境，直到生命的终极关怀和关怀整个人类的命运、建立世界伦理的观念。最后一种认识角度在国内和国际学术界都比较普遍，基本能达成共识。
三、所涵盖的具体内容不同
生命就是人的生命，而人的一切又相当复杂，所以，有关生命的方方面面无不理所当然地被纳入生命教育内涵之中，诸如两性、死亡、生理健康、感恩、信仰、安全、防治、自杀防治、传染病预防、心理健康、生涯规划、交往技巧、等，几乎无所不包。在此，黄德祥教授的看法比较典型。他认为，生命教育落实在具体的教育情境中包含五个向度：宗教取向、生理健康取向、志业(生涯)取向、生活教育取向、死亡教育或生死学取向，并且认为美国的品格教育亦可视为生活教育的一部分。④所以，各学者口中的生命教育、各个国家和地区甚至不同的学校所实际实施的生命教育可能包含以上具体内容的几种，重点会落在不同的具体内容上面，生命教育所体现出来的面貌也就五彩纷呈、各有特色了。
四、外延不同
外延的不同是指生命教育有广义和狭义之分。
广义上“生命教育”等同于“教育”一词。国内很多学者认同，从教育发生学的观点来看，教育因生命而发生，生命是教育的原点，本真的教育是以生命为原点，关怀生命，提升生命质量的教育。如叶澜认为，教育就其本真意义来说，是“直面人的生命、通过人的生命、为了人生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。⑤把整个教育等同于生命教育，这只是教育的理想状态，这种理解以其应然性而与现实存在的教育状态相区别。但从如此广义的内涵来看，人的一生虽然有限，但是牵涉的因素甚为广泛，其过程也至为复杂，举凡生存、生活、生计，乃至于身、心、群、灵等，都可包含在广义的生命教育之内。换言之，此种生命教育应该是指健全人格的教育。
尽管很多学者认同生命教育或全人教育就是教育的应然状态，但在实际实施中，生命教育往往作为现有教育体制的矫正和补充，也就是补充现实教育中应有但缺乏的东西，即专指教育或广义生命教育的一部分。因为，一再重复教育内容是没有意义的，况且，将现有教育体制和课程体系推倒重来是不现实的，只能是不断改革与进步，不断朝向教育的理想状态迈进。所以，大多数人所默认的生命教育并非指的全部教育，而是更关注教育中的人文精神、终极价值，也即人文教育。比如程红艳指出：“所谓生命教育，旨在唤起人们对生命价值的认识，全面恢复人类生命的本性，采用理想的教育推动人的发展，提升人类生命的本性，使教育成为生命本质觉醒和显现的过程，成为个人向‘人类’世界和自我不断开放的过程，从而改变教育的工具化和教育目标片面化的现象。”⑥从各种关于生命教育内涵的观点来看，明显可以发现其重点有所偏重：不突出生命的物质、生理方面的保健，更注重心理、精神方面的发展；不突出科学教育方面，更注重人文素质的培养；不突出智育方面，更偏重德育、美育、群育等方面素质的培养；不突出人的认知方面，更偏重情感、意志等方面的发展。
继 续 教 育 研 究2008年第3期
当然，最狭义和最核心的生命教育是直接与“生命”、“生存”、“生活”、“死亡”等词密切相关的内容，也就是指死亡教育。
五、名实不同
名实之分即是生命教育理念与生命教育具体实施、实然状态的差别。有学者甚至认为公元前六世纪到三世纪间，希腊哲人普遍对生命、宇宙及人的关怀，还有我国春秋时期孔子所实施的“有教无类”、提倡“启发”的私塾教育都属生命教育之列。
虽然并未冠以生命教育之名，其实，就广义的生命教育内涵而言，国外有关安全教育、宗教教育、健康教育、道德教育、公民教育等诸多范畴都与生命教育水融，甚至被生命教育概念纳入囊中。比如英国的彼得•麦克非尔创立的体谅道德教育学派、诺丁斯的关心学派及目前主要在宗教教育中开展的生命的价值和意义教育都对生命教育做出了重要贡献。
国内近10年来的教育理论与实践探索在一定意义上也可以说是围绕着促进人的生命发展这一主题展开的，如“情感教育”、“情境教育”、“愉快学习”、“自主创新”、“交往学习”、“主体教育”、“和谐教育”、“体验教育”等素质教育的理论模式。虽然未冠以生命教育之名，其实莫不从关照人的生命意识出发，何尝不是一种生命教育呢？自然，国内不少学校也打出了实施“生命教育”的旗号，究其实他们实施的是否是真正的生命教育，是否真正与生命有关，这显然是两码事。
六、与死亡教育的关系不同
生命与死亡唇齿相依，生命教育与死亡教育紧密联系。诸多生命教育概念有时涵盖死亡教育，有时与死亡教育、生死教育通用，有时又把死亡教育排除在外。
让我们先从生命教育的渊源谈起。生命教育的研究源于人们对死亡的思考，美国早于上世纪50年代末开始死亡学(Thanatology)的研究，60年代开始在高校有计划、有系统地推广死亡教育，后来扩展到西方其他国家。“死亡学”与“死亡教育”引入台湾可溯源到上世纪70年代，却因国人避讳谈死的禁忌，直到1993年傅伟勋的专著《死亡的尊严与生命的尊严》提出“生死学”一词，国人才逐渐接受。此后“生死学”一时蔚为显学，“死亡教育”也就转为“生死教育”。到了1997年，前教育厅厅长陈英豪正式提出中文“生命教育”一词，用“生命教育”代替“生死教育”更具有积极正面的意味，因此迅速被社会所接受。
其实“生死教育”与“生命教育”的内涵差异不大。张淑美就曾指出：“善生才能福终，死亡不啻是生命的导师；教导死亡，实乃教育生命，‘死亡教育’，正是‘生命教育’。”确实如此，死亡教育名为谈死，实乃通过教育让孩子从小形成正确的生老病死的观念，从而能以正确的态度和顽强的意志保护生命并追求生命的价值和意义。因而，死亡教育是生命教育的一种实践方式，也可以视为生命教育狭义上的解释。台湾大学里的生命教育就采取狭义的定义，以生死取向居多。
七、从教育学的角度进行区分
从教育学的角度来看，可以从宏观、中观和微观三个层面把握。从宏观上说，生命教育是教育的同义词，不是一种单独形式的存在，它是一种教育思想，并作为一种教育思想、教育意识渗透于教育的方方面面，渗透于各科教学和活动之中，它涵盖教育的方方面面，并一针见血地直指教育的本来意义，强调人的价值，强调人的主观能动性的充分发挥，强调人的整体发展和个体的多样性，注重个体独特的经验；从中观上说，生命教育单指生命教育课程，意指教育的内容方面，这种课程以师生的共同发展和共同的生命成长为宗旨；从微观上说，生命教育是一种教学策略与方法，这种策略与方法以“体验”为核心以达到教与学的目的。
最后，笔者想引用孙效智先生对生命教育内涵这个令人困扰的问题提出的三项足以供参考的原则，于我们拨云见日颇有助益：（一）定义问题。基本上定义没有对错可言，我们不能说哪种生命教育的定义是正确的，哪种是错误的。任何人可以根据他自己的理念或理想来赋予生命教育某些内容。（二）共识与开放原则。定义适不适当或社会是否接受需要社会整体通过共识过程去讨论，生命教育的内涵不应以一种封闭而独断的方式来决定，而应该透过开放的交流对话来确定并丰富它的内涵。（三）周延原则。生命教育它所包含的范围应笼罩人生整体及其全部历程，因此，生命教育的定义在内涵上应力求深度与广度上的周延，避免各种片面与狭隘。
注释：
①吴秀碧.生命教育理论与教学方案［M］.台北：心理出版社股份有限公司，2006.22.
②张振成.生命教育的本质与实施［J］.上海教育科研，2002(10).
③郑崇珍.生命教育的目标与策略［J］.上海教育科研，2002(2).
④黄德祥.小学生命教育的内涵与实施.生命教育全球资讯网life.省略.
生命教育的概念范文2
关键词: 生命教育 大学生 价值
一、生命教育的概念
生命教育是以生命为核心主题,以各种教育手段,倡导大学生学会认识自我、珍惜、尊重、爱护、享受、超越生命的一种提升过程,从而获得生命价值的教育活动。让大学生认识和珍惜生命则是这一活动的重中之重。
二、生命教育的起源,以及各个国家和地区生命教育发展情况
生命教育的起源可以追溯到二十世纪六十年代,美国学者杰・唐纳・华特士于1968年首次提出生命教育这一思想,并在加州创建了倡导和实践生命教育思想的阿南达村和阿南达学校。多年来,生命教育的实践在全球得到迅速发展,各个国家和地区大力倡导生命教育,各种学术团体纷纷开设相关课程,生命教育越来越受到人们的重视。
1.美国。
美国的生命教育开始的主题是死亡教育,通过死亡让孩子树立正确的生死观念,并以正确的态度追求生命的价值和意义。从1968年学者杰・唐纳・华特士首次提出“生命教育思想”这一概念,到1976年美国已有上千所学校开设了生命教育课程。为推广生命教育,美国还成立了各种相关协会,出版了许多普及书籍和杂志。
2.日本。
日本在1989年修改的《教学大纲》中,针对青少年的自杀、杀人、破坏生态环境、浪费资源等日益严重的现象,提出了对人、自然、生命的敬畏观念来定位道德教育的目的。近年日本流行的一种“余裕教育”的口号就是“热爱生命,选择坚强”,这是针对现在日本青少年脆弱的心理承受能力和日益繁多的青少年自杀事件而提出的,目的是让青少年认识到生命的美好,使他们能面对并很好地承受挫折,更加热爱生命,珍惜生命。
3.中国大陆地区
我国教育在生命教育方面较为滞后,但是近年来,许多教育界相关人士已经开始关注到这一问题,认识到21世纪的教育改革需要呼唤对生命的关注。原国家教委副主任柳斌是我国生命教育的主要倡导者之一,倡导以人为本,尊重、关心、理解和信任每一个人。其他的道德教育理论和实践也围绕生命教育的主体展开。
4.中国港台地区。
2002年12月,香港成立了以社区和中小学为阵地的生命教育中心,开展生命教育,将学校、传媒和非政府机构拉入到生命教育的队伍中。香港宗教教育中心则发起了“亲亲孩子、亲亲书”的生命教育计划,引起社会较大的反响。香港教育署课程发展处也提出“生命教育教师培训”,显示出教育行政主管单位对生命教育的重视。
台湾的生命教育最早于1976年从日本引入,主要由民间团体参与并推广,个别学校实施伦理课程中也会涉及生命教育的理念,但生命教育成为台湾的主流教育是在1997年,台湾“教育部”组织相关院校及专家规划《生命教育实施计划》,并成立“生命教育推广中心”负责设计生命教育课程、编写教材、培训师资等,自1998年开始针对全台中学生推广,得到台湾各中学和辅仁大学等一批大学专家学者的积极响应和热情帮助。
四、大学开展生命教育的意义
1.开展生命教育是我国教育方针的必然要求。
我国的教育方针是培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人,而大学生是祖国未来的栋梁之才,我们的高等教育不仅要使大学生获得知识和技能,而且要促进他们的潜能开发、素质提升和人格完善。
2.开展生命教育,是由高等教育所处的社会环境决定的。
当今世界,各种思潮相互激荡,为大学生开阔视野提供了更加广阔的平台,但一些有害信息也容易影响到大学生的世界观、人生观和价值观,很容易使大学生怀疑生命的意义与价值,甚至轻视自己与他人的生命。
3.开展生命教育,是由大学生发展的特殊性决定的。
大学生的生理年龄已是成年人,但心理发育相对滞后,随着社会的快速发展和生活节奏越来越快,竞争越来越烈,当代大学生多为独生子女,社会经验不足,缺乏一定的耐挫力,稍有不顺,容易走极端。
五、生命教育途径
1.以“人性化”管理制度取代“封闭式”管理制度。
学校制度应该是“人性化”的柔性管理制度,这种制度要能体现出对人格的基本尊重和关怀。制度的制定过程充分发扬民主精神,制度的执行则要体现公平、公正、客观、科学,对违规的处理要严而有情,严而有度。
2.多形式开展大学生心理健康教育活动。
当今大学生就业时面临更加激烈的竞争,在受到家庭、情感、学业、就业、人际关系等不同压力的影响下,加上自我调节和适应能力差,易出现迷茫、抑郁等情绪,甚至导致自杀或他杀等极端行为的出现。我们应通过组织讲座、开设生命教育课程、宣传生命教育知识、优化学习、竞争环境、拓展锻炼等各种形式,引导大学生正确理解动态发展的时代与社会,理解他人与自己的生命意义,不断在超越自我中成熟。
3.结合实践,开设生命教育课程。
生命教育不应该是一门固定的课程,而是整合的学校各个学科领域,科学、社会、体育等学科,是生命教育的显性课程。我们应将生命教育融入到这些学科的教学中,挖掘其隐含的生命教育内容,对学生进行形象的生命教育。同时通过生存拓展等各种训练项目,给大学生创造一定的逆境条件,从而磨炼大学生的意志,使其意识到:痛苦磨难是成长的一部分,让大学生学会自救互救等技能,锻炼分析问题和解决问题的能力。
参考文献:
[1]郑晓将.关于“生命教育”中几个问题的思考[J].福建论文,2005.
[2]陈文斌,刘经纬.大学生生命教育探析.[J].中国高教研究,2006.
生命教育的概念范文3
生命教育，最通俗地说，就是“为了生命的教育”，它是教育哲学层次上的教育概念，是价值论意义上的范畴。它首先是教育的价值追求，是对于“为何而教”的坚定回答。这或许在一些同仁看来有内涵过于宽泛、陈义过高的弊端。但我认为，生命教育仅仅作为教育内容或方法层次上的概念不足以担当从根本上扫除当今教育的功利主义和缺乏灵魂，甚至不人道的积弊的使命。
人类个体的生命仅仅是复杂的自然界生命系统中的一个部分，从个体到群体、到种族、到国家再到整个人类，再从人类到其他物种，从生命系统到整个自然世界，人类个体生命的存在与这些息息相关，能不能意识到这一点，并有恰当的行为以至文化系统的支持（特别是制度保障），这关涉文明的历程。“生命教育”进入到人们的视野中，并有越来越多的个人和组织加入到对于生命教育的探索，表明了人们对于生命的自觉，人生的自觉，标志着“人的时代”对于“物的时代”的超越的尝试性努力。
对待生命的态度，是评判一个组织、一个政党、一个民族、一个政权、一种宗教以至每一个人，正义与邪恶，高尚与拙劣，文明与野蛮的标尺。对于生命的戕害、摧残、虐待、轻贱，更不用说毁灭和虐杀，统统都是需要我们人类自觉摒弃并逐步禁绝的。
让每一个人都幸福而有尊严地生活着，人类亘古未变的理想照亮着今天的现实，那些阴暗的、丑恶的存在（从观念到习俗，从规则到制度）潜伏在我们的生活之中。唤醒人类多一份警觉，多一份应对残缺的技艺，多一份充满人性的制度保障，这首先有赖于我们将每个人的生命放在崇高的地位予以关照和富于智慧的探索。
科学技术的突飞猛进，物质财富的极大丰富，个体的生命质量与生命尊严受到空前关注，使得关涉个体发展的教育承载着诸多期盼和重托，从没有像今天这样备受关注。我们究竟需要什么样的教育，什么样的学校，什么样的教师？我们究竟需要什么样的课程，什么样的课堂，什么样的教学方式、方法？有识之士认识到：在这些难解的宏大命题下，还有无数具体细微的话题，正急切地等待着我们作出回答。这个回答，不应该是空洞乏味的阐释、晦涩艰深的教条，也不应该是坐而论道的清谈、颐指气使的指令，更不应该是不负责任的敷衍、喋喋不休的抱怨，它必须来自于教育者自觉探索的行动，来自于鲜活的教育实践，来自于生动的一线课堂，更来自于每一个生命成长的过程和体验。
作为一门课程的教师，他首先应该是一个教育者。我认为作为教育者，需要勇敢、坚毅和严谨：怯不从教，懈不从教，苟且不从教。但更需要明确的是为何而教。作为现时代的教育者，只有确立“为幸福人生而教，为自由社会而教”才是教育正当的价值追求。
100年前，同胞的热血擦亮了先知者的眼睛，中华民族从制度上了专制统治。但从梁任公到鲁迅先生等思想先驱提出的改造国民性的历史课题至今还远远没有完成。如何使每一个生命得到解放，如何使人格独立和精神自由变成生活的常态，从公民教育到生命教育，我们有更长的路要走。
生命教育的概念范文4
幼儿阶段是实施生命教育的最佳时机。目前，生命教育在高等教育和中小学教育中正逐步兴起，而在幼儿教育中却较少得到关注。幼儿的生命教育主要存在以下问题：功利化的教育观念忽视生命教育，当代社会对死亡话题的忌讳，传媒对幼儿教育的误导等三大问题。针对以上问题，本文提出了家园共育的措施，以促进幼儿生命教育。
关键词
幼儿生命教育 死亡教育 家园共育
很多人认为，生命复杂而又深奥，在幼儿阶段就开展生命教育不切合实际，等孩子大了再说[1]。其实，幼儿从三四岁开始就对“死是什么”“我从哪里来”这类问题充满了好奇，这是开展生命教育的契机；另外，幼儿阶段是人格发展奠基的重要时期，可塑性强，从小让幼儿“认识生命、珍爱生命、欣赏生命”，对他们的成长具有重要意义。可以说，幼儿阶段是实施生命教育的最佳时机。目前，生命教育在高等教育和中小学教育中正逐步兴起，而在幼儿教育中却较少得到关注。
一、生命教育与幼儿生命教育
生命教育起源于20世纪60年代末的美国。在我国，香港地区于2002年提出以生命教育整合公民教育和价值教育；内地的生命教育起步较晚，由省市教育行政主管部门牵头的生命教育始于2004年。
目前，关于生命教育概念的界定可谓百家争鸣。这里引用冯建军[2]的观点，他认为生命教育是通过有目的、有计划、有组织地进行生命意识熏陶、生存能力培养和生命价值的提升教育，使学生认识生命、珍爱生命、欣赏生命，探索生命的意义，实现生命的价值。
幼儿生命教育指的是在尊重幼儿发展主体性的基础上，通过生理教育、心理教育、生活教育等途径[3]，让幼儿认识人与自己、人与他人、人与环境、人与宇宙的关系，最终让幼儿认识生命、珍爱生命、欣赏生命，达成全人健康发展的目标。
二、幼儿生命教育存在的问题
（一）功利化的教育观念忽视幼儿生命教育
现在看重分数和技能的功利化的教育观念仍然盛行，不少孩子从幼儿园开始就被送进各种各样的培训班，接受才艺训练，并且还要参加各种各样的比赛。孩子们被当成了学习的机器，而不是一个完整生命的存在。他们没有太多机会去认识自己、感受大自然，更谈不上去理解生命的价值和意义，这使他们在成长过程中很可能面临生命的空虚感，容易失去生活的热情，甚至漠视自己和他人的生命。
（二）当代社会对死亡话题的忌讳
死亡教育是生命教育的一个重要内容，但是，一个奇怪的现象是，远古时期的人类能正视生死的话题，而越是文明的社会里，人们越是“谈死色变”。在我们国家的传统文化中亦是如此。老师和家长们对幼儿关于死亡方面的问题要么避而不答，要么无法正确解答。因此，幼儿对死亡往往无法获得正确的认知。
（三）传媒对幼儿生命教育的误导
在现代的社会里，电视、电脑等传媒工具越来越多地影响着人们的生活。动画片和电脑游戏成了许多孩子的最爱。这些动画片开阔了孩子们的视野，丰富了他们的想象力；电脑游戏也让孩子们的生活增添了不少的欢乐。不过，由于孩子们没有渠道得到正确的生命教育，这些传媒中的错误的生死观很可能趁虚而入，并先入为主。电脑游戏包括一些优秀的动画片中都不乏死而复生的情境，这使幼儿似乎觉得生命并不重要，因为生命可以重来。
三、幼儿生命教育的措施
（一）建立幼儿生命教育的课程体系
现行的幼儿教学大纲较少涉及生命教育的内容，生命教育缺乏完整的课程体系，不少幼儿教师对幼儿生命教育的理解还不是很到位。教育部门应尽快确定幼儿生命教育的目标，细化幼儿生命教育的内容，编制幼儿生命教育教材，并进行生命教育师资培训。
（二）通过多种方法对幼儿进行生命教育
教师应不断探索幼儿生命教育的有效方法，利用多种形式对幼儿开展生命教育的教学。其中，结合绘本和说故事的方法是进行生命教育的有效途径之一。
Jean&Debbie提出绘本在幼儿园教室中的地位日益重要。绘本能拉近成人与孩子间的距离，让彼此能很快的以绘本的内容交流、讨论。教师可精心挑选幼儿能够理解的生命教育绘本作为教材，透过绘本故事的分享，丰富幼儿生命的经验和知识。教师在使用生命教育绘本进行教学时，应让幼儿感受故事、参与故事并表达对故事的理解，做到从故事中来到故事中去，让幼儿通过体验和参与故事主动地构建生命知识观和价值观[4]。
（三）家园互动，促进幼儿生命教育
开展幼儿生命教育自然离不开家庭的配合，如何将幼儿生命教育的理念推广普及给家长呢？
首先，幼儿园可利用多种渠道向家长普及生命教育的知识。比如，可借助网络平台向家长进行相关知识的宣传，可以编订《幼儿生命教育家长读本》等材料指导家长开展幼儿生命教育，也可以举办讲座或交流会的形式让家长进行学习。
其次，共同阅读亲子共读绘本可在幼儿园或班级设立生命教育绘本的图书架，让家长和孩子挑选自己感兴趣的绘本带回家一起阅读和交流，共同体会书本中的生命寓意。另外，家长要注意选择自己喜欢的生命教育绘本与幼儿分享。Jim Trelease在 “朗读的禁忌”中提到的：“别读自己不喜欢的故事，因为你的不喜欢会表现在朗读上，造成反效果”。所以，只有家长只有选择喜欢的生命教育绘本才能让幼儿也喜欢。
总之，幼儿的生命教育需要家园同心，不仅需要教师和家长从观念上认识生命教育的重要性，还要通过不断的合作和互动来促进幼儿更好地了解生命与热爱生命。
参考文献
[1]刘淑凤，刘红敏.倡幼儿生命教育，奠精彩人生根基[J].吉林省教育学院学报.2013.3：109-110
[2]冯建军.生命化教育[M].北京：教育科学出版社，2007：8.
生命教育的概念范文5
[关键词]大学生；生命教育；起源；内容
一、生命教育的起源与发展
“生命教育”一词最早兴起于美国，经历了从“死亡教育”到“生死教育”再到“生命教育”的演变过程。1968年杰・唐纳・华特士出版了《生命教育》一书，首次提出“生命教育”概念，并在加州创建“阿南达村”学校，开始实践生命教育思想。上世纪60年代，死亡教育在美国高校得到了系统推广。到上世纪的90年代，美国己经基本实现了在中小学实施生命教育的目标。
1979年，澳大利亚在悉尼成立了“生命教育中心”。该机构作为一个国际性机构，主要致力于“药物滥用、暴力与艾滋病”的防治工作。从此，西方国家开始明确使用“生命教育”这一概念，国际上许多国家也开始重视生命教育。
在日本，谷口雅春1964年出版《生命的实相》，最早推出生命教育。此后，针对青少年中出现的自杀、杀人、破坏自然等现象，国家1989年从修订《教学大纲》入手，开展生命教育，并将道德教育目标确立为“尊重人的精神和对生命的敬畏”的生命教育。日本非常重视下一代生存能力的培养。幼儿园开始培养孩子自己吃饭、穿衣、系鞋带等自理生活能力，中小学则通过每年的“田间学校”、“孤岛学校”、“森林学校”，组织学生到自然条件艰苦的地方，培养其吃苦耐劳的精神和克服困难的毅力。近年来又针对青少年生命意识薄弱问题，大力实施“热爱生命，选择坚强”的“余裕教育”。
在我国，生命教育起步较晚。其湾地区最早。1963年台湾晓明女中开设《生活指导课》和《伦理课》，其中贯穿生命教育内容。1997年台教育部门在该校设立“伦理教育推广中心”，并通过它培养生命教育课程师资。1998年生命教育在台湾中学实施。2000年，政府教育部门将生命教育理念正式纳入从小学到大学16年的学校教育体系，并计划在台湾40所初中及10所高中设置生命教育中心。同时南华大学设立了生命教育学研究所，台北护理学院成立了‘生与死研究中心’”，其他大学也陆续开设了生死学、生命教育等相关课程。
香港的生命教育始于上纪末。其生命教育注重从宗教的角度开展，内容包括宗教教育、德育、伦理、公民教育等科目，设立了“宗教与人生―优质生命教育的追寻”等网站，出版了《香港的生命教育》等专著，2002年香港教育学院公民教育中心明确提出以生命教育整合公民教育及价值教育，并在多所学校推广正规和非正规的教育课程，让学生体会生命的意义，增强抵抗逆境的能力。
在大陆，由于应试教育体制影响，生命教育在很长时间未得到重视，直到2002年云南大学马家爵事件发生后，人们才开始重识生命教育。2004年3月，北京中加学校开设第一个生命教育系统课程。同年4月，在杭州举办的“教师、课程与人格建构”研讨会上很多专家学者大声疾呼尽早、尽快在学校开展生命教育。同年12月辽宁省第一个启动了生命教育工程。2005年，《上海市中小学生生命教育指导纲要（试行）》出台。2010年，教育部公布实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010―2020年），在战略主题中明确提出了要“重视安全教育、生命教育、国防教育、可持续发展教育”。
目前我国生命教育实践主要集中在中小学阶段。由于受传统思想和现实教育体制等因素的影响，长期以来我国高等教育谋求的是“以何为生”的本领，放弃了“为何而生”的思考。许多高校只重视学生专业知识、专业技能的培养，而忽略了学生的生命教育，即使少数高校在有限的范围内实施生命教育，其目的也仅限于预防大学生自杀。
二、大学生生命教育的主要内容
珍惜生命教育。生命教育首先要教育大学生学会珍惜生命、敬畏生命进而尊重生命、维护生命。这是生命教育的起点、核心。一是珍惜自己生命。相对于浩瀚无穷的宇宙，人的生命是短暂而不可复得的。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》说“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。”同时生命也是脆弱的，一次疾病或意外都可能导致生命的消逝，因此要珍惜自己的生命。每个人的生命不仅属于自己，同时也属于父母和社会，任何人都没有权利随便处置自己的生命，更不能因为一点挫折而放弃自己生命。二是珍爱他人生命。每个人的生命都是短暂而美好的，大学生要坚持“生命至上”的原则，像珍惜自己生命一样尊重他人生命，不怨天尤人，不伤己无辜，要学会与他人、与社会和谐相处。学校应通过现实生活中的典型案例培养大学生的感恩之心，让他们从关爱自己开始发展到关爱亲人，通过生命教育的熏陶逐步延伸至对他人生命的关爱。三是珍视一切生命。生命不只是孤立的个体存在，任何一个良好的生命存在，必须是个体生命与其他生命及非生命体系的相互协调。大学生生命教育要注意培养学生的整体生命意识，不仅要珍惜自己的生命、他人的生命，还要珍视宇宙间的一切生命，要拥有爱世间万物的博大情怀。
责任与感恩教育。每个人作为社会的一员都肩负着对自己、家庭、社会和国家的责任。由于家长的过分溺爱，片面的应试教育和社会不良风气的影响，当前有许多大学生责任意识淡薄，学习、做事马虎，过分注重自我，心理脆弱，精神萎靡不振，更缺乏感恩之心。因此要加强对大学生的责任与感恩教育。首先引导大学生树立“天下兴亡， 匹夫有责”的理想抱负和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向，并要引导他们把自己的个人理想融入到民族和社会的理想中去，鼓励大学生勇敢地肩负起历史责任和社会责任。其次要教育大学生对自己负责，以此为起点，强化大学生的人生责任感。最后要教育大学生对家庭、对社会负责，要感恩父母、他人及社会。每个大学生在成长的过程中，家庭、社会、周围的许多人给予了无限的关怀、帮助，当大学生们独立之后，要有感恩之心，要对家庭、社会进行回报。这种回报是大学生对家庭、对社会的责任。
挫折和死亡教育。任何事物的发展都不是一帆风顺，人生也一样，也可能遭遇各种困难、挫折。现在大学生大多是独生子女，从小父母关爱备至，呵护有加，使许多学生缺乏基本的独立生活和处理问题的能力。进入大学后，远离父母，面对繁重的学习任务、剧烈的就业压力、复杂的人际关系，特别是感情困扰，很多学生往往不能正确处理、理智对待、有些甚至采取自杀、他杀等极端的方式解决。因此学校应对大学生进行挫折教育，让他们学会自我心理调控，学会从失败中总结经验，提高其承受挫折和抗击打击的能力。每个人都要经历生与死的过程，“生命总是和它的必然结果，即总是以萌芽状态存在于生命中的死亡联系起来加以考虑。”因此敬畏生命视野下的生命教育必然包括死亡教育。但长期以来，人们大多关注生命的美好，避讳死亡的话题，死亡教育在我国几乎成为。许多大学生由于对死亡知识无知导致对生活绝望、对生命放弃的错误人生态度，有些甚至因为学业不顺、感情受挫、生活贫困而随意选择结束生命。近年来各高校自杀或他杀事件频频发生。因此高校应当对大学生进行死亡教育。通过死亡教育，让学生逐步了解、认识、接纳死亡，让其认识到死亡是一种自然现象、必然现象，从而消除他们对死亡的恐惧、随意，并通过认识死亡来感悟生命的可贵、美好，从而使其珍惜生命、善待生命。
和谐教育。党的十六大报告中提出和谐社会建设，不仅要求实现人与社会之间的和谐，还要求实现人与自然的和谐。大学生生命教育也应该创造一种广泛的和谐，即让学生与自身和谐、与他人及社会和谐、与自然和谐。首先，培养大学生身心和谐的意识。每个人的生命是一个相对独立的整体，人的身体和思想（心理）是一个整体，他们之间相互作用、相互影响。因此一个健康和谐的生命不仅要有强健的体魄，还要有健康的心理。近年来由于社会竞争加剧、家庭教育缺失、个人主观忽略等原因，许多大学生心理健康存在问题。学校应通过开展心理健康教育，给学生传授、提供缓解压力、调节情绪的方法和技巧，以促进大学生身心和谐。其次，培养大学生与他人及社会的和谐相处意识。任何生命都不能孤立地存在，它必须存在于一定的社会关系之中，每一个体生命都是其与其他个人、社会的相互交往中存在和发展的。因此高校应开展人际交往教育和社会道德教育，培养大学生怎么与他人、与社会和谐相处，尽量理解别人，尊重别人，具有良好的社会适应能力和协调能力。最后，培养大学生与自然的和谐发展意识。自然是人类的生存、发展不可缺少的物质条件，人类应当爱护自然、与自然和谐相处。但长期以来，人类为了自身的发展，对自然过度开发，导致生态环境遭到严重破坏，人的生存面临严重威胁。因此，生命教育应培养大学生与大自然的和谐发展意识，让他们认识到自然也具有生命意义和自身的内在价值，是社会全面可持续发展的基础，使其学会关爱自然，保护自然，像善待自己一样善待自然。
参考文献
[1]胡斯源.大学生生命教育探索.中国海洋大学.2010年研究生学位论文.
[2]欧巧云.当代大学生生命教育研究[M].北京：知识产权出版社，2008.43一44.
[3]李忠东.日本实施吃苦教育[J].河南教育，2005年2月.
[4]张华，张宗新.台湾学校生命教育及其对大陆高校生命教育的启示[J].山东省青年管理干部学学报，2009年11月.
[5]韩月莉.大学生生命教育研究.2010年山东大学硕士学位论文.
[6]马克思恩格斯选集（第4卷）.北京：人民出版社，1995.
[7]黄志强，石青林.试论中国大学生的生命教育[J].广西师范学院学报，2009年第4期.
[8]肖川，陈黎明.生命教育：内涵与旨趣[J].湖南师范大学教育科学学报，2013年7月.
[9]朱芳.当代大学生生命观教育的三个层次[J].东莞理工学院学报，2014年12月.
作者简介
曹向兰（1963--），女，汉族，四川内江人，副教授，单位：成都信息工程大学政治学院，研究方向：哲学.
生命教育的概念范文6
关键词：生命教育观，生命，教育
近年来，中学生和大学生不珍惜生命的事件比比皆是，这些学生的生命观已然扭曲，这让我在反思，在学校教育中宣扬积极健康的生命教育观势在必行，要让学生认识到生命的可贵之处，教育不仅仅要向学生传授知识，更要教导学生尊重生命，热爱生命，提升自我，奉献社会。
1 国外对生命教育观的研究概况及成果
美国的生命教育是源于上个世纪 50 年代末开始的死亡学的研究，来自美国的学者唐纳·华特士首先明确提出了生命教育这一概念。他于 1968 年还出版了《生命教育》一书，探讨教育的真谛就是要关注人的生理和心理的发育和生命个体的健康成长，许多别的国家深受生命教育观的影响，逐渐形成了一种新的教育理念，比如英国提出的“呼应课程”，要求教育要符合人的发育规律。日本依据自身严峻的社会现实提出了尊重和敬畏人的生命这一教育目标，并于 1989 年编订了新的《教学大纲》，日本教育界呼吁要珍惜生命、热爱生命，提高自己生命的价值，这样不仅可以愉悦自我，还能增强团结互助的社会氛围，甚至还可以抵制不良文化的冲击，有足够无畏的英雄气概去面对挫折和困难。在日本学生因升学压力大导致生活质量不高的情形下，日本教育界又开始倡导“余裕教育”，试图将学生从应试教育中解放出来，在恢复学生们天真烂漫的本性的同时教会学生如何做人。
综上所述，国外对生命教育观的研究主要是从以下五个方面来进行的：一、要教导人们热爱生命，二、教导人们关怀死亡，三、预防药物的滥用和艾滋病的防治，四、要重视生命教育正规课程，五、生命教育需要自强训练。
2 国内对生命教育观的研究概况及成果
中国传统的生命教育观主要集中体现在儒、道、佛三大家之中。儒家主要关注的是对生命的道德主义教育，重视道德对人的教化作用。道家关注对生命的自然主义教育，提倡道法自然，无所不容，无为而治，人与自然的和谐相处。佛家关注生命的超脱主义教育，关注人生痛苦的超脱，重视定慧修持。这些中国传统的生命教育观在当今社会仍然具有十分重要的现实意义。
2014 年，随着中国学生核心素养发展报告的提出，国内对生命教育观的研究又提升了其研究深度，主要涉及到其内涵和价值、构建其体系、充实其内容三个部分。在研究其内涵和价值方向上，学者张锐和高琪这样认为，生命教育离不开对生命意义的理解，因而，鼓励和教育学生要敬畏生命；而学者彭爱波则从死亡教育出发，通过让学生感受生命的价值来全方面的发展学生的生命教育观。在构建其体系方向上，例如王北生和赵云红认为，学生潜在的生命基质是生命教育的基础，用合适的教育方式激发出生命更多的价值是这种教育的基础；在充实其内容方向上，有人认为，万物皆有生命，因此生命教育不仅仅体现在人自身的教育，更要体现与他人、与自然环境、与其他一切事物的教育；还有人将生命教育的内涵分为三个层次，例如彭爱波提出的珍爱生命、自我发展和自我实现三个层次，这些研究观点的提出也是旨在解决现实社会中存在的生命和教育方面的难题。当今社会许多学者还将生命教育观与德育、与新基础教育、与课堂教学以及相关课程、与生命中的不同人生阶段等等相结合进行研究。
3 开展生命教育的途径
3.1 心理健康教育课程传授，其他学科融合渗透
高校可以开设心理健康教育课程，将生命教育作为心理健康教育课程的重点教学内容，向学生传授生命意义和生命色彩的知识，还可将生命教育观与语文、政治、历史等其他学科的教学结合起来，教师应充分挖掘学科中生命教育的内容，积极探索有效的教学方法，在对学生们进行学科知识教学的同时也能开展生命教育。
3.2 用实践生活来补充理论知识
生命教育的基本理论知识与教育事例皆来自于生活，来自于生活中的实践成果，所以开展生命教育离不开实践，老师在课堂上要引导学生学习理论，在课下可以带领学生积极参加一些社会实践活动，让学生在实践中学会珍爱生命，奉献社会。
3.3 提升理论研究水平，丰富生命教育的内容
政府和社会人士应大力宣传和推广生命教育观，让更多的学者和研究人员参与到生命教育观的研究中去，吸收人们优秀的思想理论观点，这样不仅可以提升理论研究水平，更能丰富生命教育的内容，为课堂教学提供更多素材和理论基础。
3.4 学校家庭教育相结合，扩大生命教育的覆盖面
家庭是学生的第一教室，父母是孩子的第一任老师，家庭环境无时无刻不在影响着学生，因此学校的教育离不开父母的配合，老师和家长要携手共促学生的全面发展，向孩子传授生命教育观方面的知识。
3.5 广泛宣传形成共识，形成良好的社会环境
学生对生命教育观的认识受到社会大环境的影响，政府相关部门和媒体应大力宣传，将生命教育融于社会中的每一个角落，弘扬正确的价值观，积极营造有利于学生成长和发展的良好的社会环境，让学生在走出校门接触社会的过程中潜移默化地受到正确价值观的熏陶，帮助学生对生命教育观有一个正确的认识。
4 结语
我们的教育要贴近学生，理解学生生理和心理的发展规律，了解学生的生存状态，尊重学生个体之间的差异性，因地制宜，因材施教，并适时对学生进行有关自身生命的积极引导，向他们宣扬正确的生命教育观念，教导学生珍爱生命，帮助学生更好更全面地发展。
参考文献
[1]Joe，D&H.Teshi.LifeEducation[M].OxfordUniversityPress，1987:11-15.
[2]刘敬妍.试论生命教育观在高校德育中的应用[D].哈尔滨:哈尔滨工业大学，2006.
[3]杨喜添.中国传统生命教育观探析[J].教育导刊，2008(09).
