绿色生活的原因范例6篇

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绿色生活的原因

绿色生活的原因范文1

城市是一个地区政治、经济和文化的中心,是人口集中的区域,由人口、建筑、街道、交通、空气、植被、水体、工业区、商业区、办公区、生活区等人工环境组成。绿色设计又叫生态设计,它是一种设计的理念。其中的“绿色”是指像树叶一样绿的颜色,借指无公害、无污染的符合环保要求的食品或能源。目前,与“绿色”一词相近的生态、环保意识已经渗透到社会生活的方方面面。在绿色设计的概念中,设计只是一种常态的行为,而绿色作为设计的理念,是整个设计的核心。所谓城市的绿色设计,就是城市的规划和设计要无污染、无公害,达到环保的标准,建设生态和可持续发展的新型城市。

二、实施城市绿色设计的原因

唯物辩证法告诉我们,事物是普遍联系的,任何事物都不会孤立地存在,事物的这种联系,又使事物间相互作用和相互影响,使事物从量变到质变,当事物的量变达到一定程度时,就会发生质变,最终推动事物的发展。这其中涉及一个“度”的问题,只有当量达到一定的程度时,事物才会发生质变,控制好事物的量和度,是把握事物本质的关键。改革开放30年以来,中国的市场经济使城市工商业逐渐繁荣发展起来,城市的发展需要消耗大量的人力和资源,由此引发一系列的社会问题。导致城市危机的原因有以下两个方面。

1.城市人口增长过快,人满为患

中国是世界第一人口大国,也是农业大国。1978年,中国总人口约有9.6亿,其中城镇人口约为1.7亿,占总人口的17.9%,乡村人口约为7.9亿,占总人口的82.1%。改革开放前,我国约有82%的人口生活在农村,从事农业生产。据2010年第六次全国人口普查结果数据显示,全国总人口约有13.4亿。目前,我国居住在城镇的人口约为6.6亿,占总人口的49.68%,居住在乡村的人口约为6.7亿,占总人口的50.32%,与2000年第五次全国人口普查相比,城市人口比重上升加快,上升了13.46个百分点。从这组数据中可以看出,改革开放30年以来,我国城市人口增长迅猛,几乎要与农村人口持平。其原因是大量农村剩余劳动力的出现和农民意识的觉醒,憧憬着新生活的人们,放弃农业,走出农村,走向城市。农村人口通过送孩子进城上学和进城务工两种方式,融入城市,城市人口的飞速增长给城市带来了空前的挑战,城市亟待转型和升级。

2.城市盲目扩大,资源紧缺,环境恶化

城市人口的增长,首先带来的直接影响是人口过密、交通拥堵,导致食物、住房、水电等生活资源消耗过快,补给跟不上,城市基础设施也难以满足飞速增长的人口。其次,是为了解决新增人口的就业问题,迫使当地政府放松政策限制,以增加企业数量和让部分企业扩大生产规模,来吸纳失业人口,城市的土地被大量地征用,过度的资源消耗导致水土和空气污染严重。人类赖以生存的水土和空气等生存环境,遭到严重的破坏,直接导致城市空气质量下降,雾霾和沙尘暴天气增多,气候反常,旱涝灾害频繁,严重地威胁着城市人口的健康和生活。唯物辩证法的因果关系告诉我们,有前因必有后果。我国在城市化的进程中,城市的发展和建设缺乏科学合理的规划,城市人口的猛增和盲目扩大,导致城市发展过快,不堪重负,达到了承受极限。为缓解城市压力,城市必须实行科学合理和可持续发展的绿色设计。

三、城市绿色设计中的哲学理念

“天人合一”是中国古典的哲学精髓。道家主张“无为而治”,就是不能做违背客观规律的事情,要顺应自然而达到和谐社会的生活理想,也即“道法自然”,这是一种“返璞归真”的自然而然。庄子在继承老子思想精华的基础上,修正了老子的哲学思维,开创了“天人合一”的哲学理念。在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个相反的概念。“天”代表着自然,是无拘无束的自然存在。“人”指的就是“人为”的一切活动。“天地万物人为贵”,“人为”就是为了达到人类的生活理想而有选择性地对“自然”有所作为,而这种行为又不能是没有约束的胡作非为,必须要遵循“天道”,也即尊重自然规律。只是因为人作为自然的一部分,所以人的存在和行为必须符合“天意”罢了,正所谓“天意不能违”也。所以庄子极力赞美天地万物的自然有序,推崇人与自然和谐同构的社会理想,其本质是人与自然和谐发展的生存理念。城市作为可塑的人造环境,其绿色设计中的哲学理念体现在以下三个方面。

1.尊重自然,保护城市环境

人类是万物的主宰。在自然界中,人类的行为受到自然规律的影响和制约,所以人类不但要适应和顺从自然,还要改造自然,通过改造自然,为人类创造更有利的生存条件,杜绝破坏自然。对于人口集中、工商业发达的城市来讲,要让城市变得清新自然,只有切断城市污染的源头,才能减少对城市环境的破坏。具体措施是严格禁止生活污水、工业有毒液体和气体的排放,避免造成对河流、湖泊、地下水、土地和空气的污染。另外还要禁止乱倒工业和生活垃圾,以免造成环境的污染,特别是要减少汽车尾气的排放对空气的污染。

2.把握城市发展规律,控制城市发展速度

事物的发展是有规律的,城市的发展不能违背规律,物极必反。城市发展要遵循质量互变原理,尊重城市的发展规律,严格把好“质量”关。城市作为人造的自然,要把握好发展的“火候”,控制好发展的速度。不能为了实现城市化而盲目地进行造城运动,也不能为了发展经济而牺牲城市环境,更不能为了一时的繁荣而进行过度开发,做“杀鸡取卵”的蠢事。要在节约资源的前提下,健康有序地推进城市的发展。

3.坚持科学发展,统筹规划城市建设

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申明:本网站内容仅用于学术交流,如有侵犯您的权益,请及时告知我们,本站将立即删除有关内容。 在旧日的爱尔兰,有一种说法是,10 英亩地能让一个人拥有“阳光下自己的位置”,带给一个人尊严、尊重和独立生活的能力。但显然,时代已经变了

(上文提要:和上海相比,爱尔兰的生活可谓天渊之别。在“魔都”,有时候感觉像是在和2300万居民在搏斗;在爱尔兰小镇莫纳根,日日被绿色环抱,方圆5英里之内所有人都互相认识。但这个只有450万人口的国家也面临困境:小农场衰落、没法留住年轻人)

邻居的农场主,辛苦一年,养二三十头牛,每头牛却常常赚不到100欧元。我常常在想,那为什么还要做呢?

后来慢慢地,我理解了――对他来说,这就是生活的意义。他从小在农场做农活长大,耕好自己的10英亩地,就是他人生尊严的来源,哪怕利润微薄到只能通过欧盟农业补贴的渠道实现。

我也常常听他抱怨,为什么牛的收购价格这么低――这当然是因为,在他的区域和能力范围内,事实上只能找到一个买家。而在一个像爱尔兰这么小的国家,即便再换一两个买家,赚到的也不过是微利和薄利的区别。

我注意到的另一个现象是,这些爱尔兰的小农场主们,都不希望自己的孩子再做农场主了。原因很简单:做这行完全赚不到钱。他们辛苦工作,送孩子上大学,希望他们将来成为银行家、工程师或教师――任何一种足以让他们赚钱、养家、买房的职业性工作。

在旧日的爱尔兰,有一种说法是,10英亩地能让一个人拥有“阳光下自己的位置”――带给一个人尊严、尊重和独立生活的能力。但显然,时代已经变了。

在农业经济学不断演进的今天,要维系生活,10英亩地显然已经不够,我身边的小农场主们因此生活得越发吃力。但是,如果农场变大变现代化,可以养两三万头牛羊,会不会又把我们身边这片美丽的绿色乡村景色破坏掉?

这真是一个两难的选择。或许,最后的最后,我的邻居们会干脆决定说:真是受够了!不想再干了!不如在这10英亩地上盖些别墅,卖给那些向往乡村生活的城里人算了。

绿色生活的原因范文3

关键词:环境艺术 绿色建筑 环境

中图分类号:G267 文献标识码:A 文章编号:

1.趋势与背景

我们赖以生存的地球环境正在经历深刻的变化,全球气候异常,生物物种锐减,能源危机,环境污染......究其原因,人类活动是地球上所有这些变化的重要诱因,而这其中建筑业与其相关产业的能源消耗占到了全社会能耗总量的约50%,也为岌岌可危的地球生态环境“贡献”了近一半的温室气体。

建筑与建造活动是对自然环境的干预,这是一个不言而喻的道理。而当代科学技术进步和社会生产力的高速发展,更是加速了人类文明的进程,与此同时,人类社会也面临着一系列重大环境与发展问题的严重挑战。人口剧增、资源过度消耗、气候变异、环境污染和生态破坏等问题威胁着人类的生存和发展。在严峻的现实面前,人们不得不重新审视和评判我们现时的城市发展观和价值系统。

人类本身是自然系统的一部分, 它与其支撑的环境息息相关。在城市发展和建设过程中, 我们今天必须优先考虑生态环境问题,并将其置于与经济和社会同等重要的地位上。

2.环境艺术与绿色建筑

环境艺术与绿色建筑是建筑与建造活动中与环境关联紧密的两门学科。

环境艺术设计专业作为一个新兴专业,在国内艺术设计学科建设中,发展历程较短,正处在蓬勃向上的成长期。环境艺术设计涉及的范围广阔,专业结构上是由多种学科领域交叉构成的复合体,知识结构呈现多元化、综合化的“大知识组团”,而且有领域扩大化的趋势。

环境艺术设计的目的是对人们所处的生活空间环境进行有序地规划与设计的过程,是使自然环境生态化、社会环境艺术化、人工环境和谐化的有效手段之一。由此可以看出,环境艺术设计首先是对以人为中心的生活“大环境”的改善和创造。随着社会的进步、科技的发展,当今人们的活动空间范围日趋扩大,建筑的概念不只局限于建造的房屋,应包括人们生活和活动的场所,意大利建筑理论家赛维指出:“建筑空间是我们生活的场地、生活的环境、生活的舞台。”室内设计和景观设计,是环境艺术设计专业目前两个发展迅速的方向。前者是为了满足人们的生活、工作、休闲的物质要求和精神需求所进行的建筑内部空间设计;后者是对建筑外部空间环境的设计。因此,环境艺术从业者对建筑的认识不能停留在一个艺术的接受者和欣赏者的角度,应以空间的概念理解建筑,应从建筑设计的学习中,升华对建筑艺术的认识。

而绿色建筑体系是基于生态系统良性循环原则, 以“绿色”经济为基础,“绿色”社会为内涵,“绿色”技术为支撑,“绿色”环境为标志建立的一种新型建筑体系。在研究上,它将自然、人和人造物纳入统一研究视野, 不仅研究人的生活、生产和人造物的形态, 而且也研究人赖以生存的自然发展规律, 研究人、自然与建筑的相互关系。在目标上,它追求人(生产和生活) 、建筑和自然三者的协调和平衡发展。在方法上, 它主张“设计追随自然”。在技术上, 它提倡应用可促进生态系统良性循环、不污染环境、高效、节能和节水的建筑技术。绿色建筑所代表的是高效率、环境好而又可持续发展的建筑, 自身适应地方生态而又不破坏地方生态的建筑。它所寻求的是一种可持续发展的建筑模式。绿色建筑要赋予建筑以生命。它是一个能积极地与环境相互作用的、智能型的、可调节的系统。

绿色建筑的基本概念主要有两点:一,提供给使用者有益健康的建筑环境,并提供高质量的生存活动空间;二,尽最大限度回归自然,保护环境减少能耗。在人类建造过程中,这两者是相互矛盾的。人类为了达到舒适的生活及工作环境,就要通过各种手段向大自然索取和消耗自然资源。然而,光有索取而没有回报必然对自然环境造成无法挽回的损失,为此,人类索取与回报之间的矛盾,己成为绿色建筑发展的核心问题。

绿色建筑实际上是这样的一种实践活动:最大限度地利用天然条件并通过人工手段创造宜憩舒适的环境,同时又要严格控制和减少人类对于自然资源的占有。确保自然索取与回报之间的动态平衡。这种动态平衡不但要反映在建筑设计和建造时所采用的合适方法及因地制宜的材料上,而且更为体现在它对资源的消耗利用程度和回报自然程度状态上。由此看来,可以这样说:绿色建筑是一种崭新的设计思维和模式,在使用中对精神层面的重要性给予更多的关注,全方位的关心使用者的生理以及心理的健康。

绿色建筑的理解与衡量标准将随着时间的推移而不断发展,但其基本原则不会改变,主要体现在4个方面。

(1)对自然生态环境的保护,节省能源、尽量减少对生物圈的破坏。

(2)对使用者生活工作环境给予更多的考虑。

(3)对于沟通人类与自然环境创造条件。

(4)面向未来要有足够的发展弹性空间。

结语

对自然环境的关注是环境艺术和绿色建筑存在的根本,是一种环境共生意识的体现,要求设计者调整自己的心态,不但要有满腔创作激情,而且要有一颗平常的心,正确地认识到设计作品仅仅是环境中的一份子,以一种谦逊的姿态去处理与环境的关系,给予自然环境以更多的关注。

作为环境艺术和绿色建筑的从业者,应首当其冲地承担起环境和社会责任,转变工作思路,改进工作方法,多学科交叉合作,使绿色回归到设计,从原点处最大限度地实现资源和环境自觉的建造与使用方法。

参考文献

[1] 《安藤忠雄论建筑》,(日)安藤忠雄 著,白林 译,中国建筑工业出版社,2003

[2] 《环境艺术教育》,杨文会 编著,人民出版社,2003

[3] 《建筑大师访谈》,陈志春 编著,中国人民大学出版社,2008

[4] 《设计师怎样思考》,(英)布莱恩·劳森 著,杨小东 段炼 译,机械工业出版社,2008

绿色生活的原因范文4

随着历史的发展、社会的进步、科技的运用、市场经济的形成及各种新事物的涌现,我们的现代汉语也丰富了无数的词语。如:大锅饭、责任制、知识经济、知识产权、克隆、纳米、网络族、网语、菜单、白领、蓝领等等。我们分析这些语词的产生条件及其它本身的内部规律,而有利于我们进一步的认识、掌握和运用它们,有利于语言的规范。

这类词语的出现原因,我认为大致有以下几个方面:

一、社会的改革,历史的进步

当我们进入新时期以来,在由原来的计划经济向市场经济的转变过程中,我们的方方面面都发生了具大的变化,我们日常说话的语言也有许多旧的词语成为历史,而许多新的词语在大量涌现,成为我们日常交际的工具。如:大锅饭、铁饭碗、承包制、责任制、下海、下岗、经济知识、知识产权、有形资产、无形资产、无限政府、有限政府等等,等等。

这些词语,有的代表一个历史的结束,有的代表新的时期的来临。这些词语都成为我们生活中不可或缺的东西,标志着我们的生活日新月异,丰富多采。

二、科学的发展,科技的运用

我们的社会,进入到了一个科学发展时期,尤其在世纪转交前后,由于科学技术的重视、发展和运用,新科技新事物的大量出现,而与这些新科技新事物有关的词语也进入了我们的生活。如自克隆多莉羊的诞生,“克隆”一词风靡我们的社会;到人们对研究生命基因的认识,“基因”一词也流行于我们生活;物理学科中纳米研究成果的公布于世,“纳米”一词又和我们的方方面面相联姻。尤其是电信业的发展、网络业的普及,大哥大、手机、入网、上网、网语、网虫、菜单、菜鸟、伊妹儿、美眉等,成了我们的网上交际语和生活用语。

三、思想的解放,世界的沟通

我们所处的是一个新的历史时期,一个思想解放、没有封闭的又和世界沟通的历史时期。在我们的语言里,又融入了许许多多的外来新词语。如摇滚音乐、摇滚青年、锁定、卡拉ok、的士、的哥,以及进入网络时代的外语音译词:酷、伊妹儿、拜拜、麦当劳等等。

而且,在我们的汉语中并出现了大量的字母词:TV(电视)、WTO(世贸组织)、CT(医用透视仪器)、DVD(影碟机)、UFO(不明飞行物)、X光、r射线、T恤衫、IC卡、AA制、B超、阿Q、S城等等。

四、边缘的交叉,时代的需要

我们这个时代还是个边缘时代,各种工作之间、各学科门类之间都是相辅相依,又交叉互补,相姻相存。而且我们的生活又是快节奏的,需要我们的语言符合这一特点。因而,在语言词语方面,就需要一些归纳简捷词语。因此,在我们的语言交往中,就出现了诸如“三讲”、“三个代表”、“严打”、“计生”、“婚检”、“移机”等之类的简缩语;和“前卫”、“先锋”、“一步到位”、“短平快”等体育词语的跨学科跨门类地广泛使用的移用词语。如:“这辆车改装风格非常前卫,……”中“前卫”一词,就用在汽车行业了。

五、传统的继承,词语的创新

我们这个国家是个文化历史悠久的国家,我们有着丰厚的文化资源。我们在继承先人文化的基础上,同时也在进行着不断地创新,丰富着我们的语言文化,而创造出许多新鲜、生动、简捷、生命力极强的词语。如:车狼、会狐、贷虫、店鼠、等贬义词;也有宝宝秀、作家秀、家庭秀、生活秀之褒义词;还有反映上班族、追星族、打工族、炒股族、白领族、网络族等现代人生活的词语;更丰富的是表示我们进入市场经济的词语:有形资产、无形资产、金融资产、人才资产、知识资产及不良资产等等。

这些词语,在丰富着我们的语言,在反映着我们的生活。它们的出现,既有着历史、社会和生活的原因,也有着它们的本身自已的规律和它们极强的生命力的自身特点,也就是说它们本身的一种辞格魅力。如果认识它们本身的修辞方式,就会更有利于我们去掌握它们、去运用它们以及去创造它们,并规范它们。

因此,我们下面就从几个方面来分析一下,这些流行时髦语所运用的修辞格式,从而看它们是如何丰富我们现代汉语的。

一、以比喻、借代方式来丰富词义

比喻、借代两种修辞方式,是时下流行语经常运用的。也是创造新义词语最生动最形象最具生命力的一种方法。

比喻的最大特点是增强语言的形象,使高深的事理浅显明白,使复杂的事情清晰突出,使抽象的事物生动具体,具有较强的感染力。人们也就常常使用这一方法来比喻其它事物或说明其它事理,在原有词语的基础上赋予新义而创造出新词语。如:“大锅饭”比喻计划经济时僵化的分配制度和分配方式。“铁饭碗”比喻计划经济时固定工作。“下海”比喻搞活经济时人们从事经商活动。“下岗”来比喻某些人失去工作。“车狼”意指那些骑自行车或摩托车进行抢劫东西人;“店鼠”指在商场进偷窃的人;“贷虫”指骗取银行贷款,恶意欠贷不还吞噬贷款的人,也都比喻的十分恰切。这样的词还有“网虫”、“菜鸟”、“搬砖”、“走穴”等等。

时下流行语中还运用借代手法创造新义词语的例子也很丰富。如“白领”代指具有固定工作和收入的、生活比较安逸的工薪阶层人员;“粉领”、“银狐领”指时髦女性或准贵族女性;“蓝领”指普通的大众人群;“大檐帽”指那些执法人员等等,都是借代手法赋予这些词的特定含义。

借代用法的其它时髦词语,如:“绿色”、“绿色食品”、“方城”、“美眉”、“白大褂”等等。

二、以仿词格引申来创造新词语

仿词就是根据已有的词语,或反仿或类仿,而仿造出一个新词语。如由“自信力”仿造出“他信力”,“妇女”仿造出“妇男”。时下流行语中而多运用类仿创造时髦语,如由“白领”而仿造出“蓝领”、“粉领”、“银狐领”。再如“……族”式词语,由血统关系的“家族”“种族”,而引申为指具有共同属性的一类人群,类仿出“上班族”、“打工族”、“追星族”、“白领族”、“炒股族”、“上网族”、“苦旅”一族等等。这样的造词方式,更多见于我们的各种产业和各学科及经商行业。

再如“绿色”一词,它象征着和平、安宁和生命。由于今天具有一致的理解是生命、节能与环保。因此,“绿色”就被广泛克隆,出现了许许多多带“绿色”的词语:绿色革命、绿色经济、绿色金融、绿色消费、绿色产品、绿色奥运、绿色食品、绿色通道、绿色社区、绿色住宅、绿色装修、绿色厨房、绿色面包、绿色大米……以至于到了泛滥失控的地步,甚至出现了绿色商场、绿色洗衣机、绿色香烟、绿色公路、绿色汽车、绿色医院、绿色婚姻、绿色分娩,出生的孩子大有叫绿色宝宝了。

三、以摹声音译来增加新词语

正如我们的语言,有许多词语在外文中没有对译词,如“磕头”外化为kowtow、“婆婆”外化为popos一样,许多外语词语在我们的汉语中也没有对译词,也只好摹声音译过来而成为我们语言中的一部分。这一类词语,在改革开放以后尤其丰富。它们有汉字化的:如“酷”、“猫”(调制解调器)、“伊妹儿”(指电子邮件)、“麦当劳”等;也有字母化的:如“卡拉OK”、“WTO”、“TV”、“CHAT”(指网络聊天室)等等。

四、将用于某事物的词语移用到它事物中

这种移用手法,多是跨学科、跨门类的词语的运用。常见到的是将体育术语运用到行政事业、文学艺术等行业,前面我们曾举过一例。如:足球运动中的“前卫”、蓝球运动中的“先锋”、排球运动中的术语“短平快”分别用于“前卫作家”、“先锋诗人”和形容工作效率的快节奏说“短平快”。再有就是因某一事物的出名影响具大,而被时髦运用,广泛流行。如阿来的小说《尘埃落定》获茅盾文学奖而出名影响大,“尘埃落定”一词常常用来表示具有了某种结果或某种定论。此外,科学技术方面的“克隆”、“基因”、“纳米”等词语被移用被克隆,更是屡见不鲜,甚至到了滥用的地步。

五、以增加限制和压缩简称丰富词语

这里指的是增加更换中心词的修饰语和压缩语句内容而简称,创造新的语词。我们来分开说:一、增换限制,就是在原有的词语上加上限制性的修饰语,而使其表意更准确,从而增加新词语。如政体改革中由计划经济的“无限政府”转向市场经济下的“有限政府”,政府前面的修饰语不同其含义自然迥异。如此词语有:硬件、软件;军嫂、警嫂;生活秀、宝宝秀、作家秀、名星秀、母亲秀;市场经济、知识经济;有形资产、无形资产、良性资产、不良资产等等。二、内容的压缩简称,而增加词语的简捷,并创出新的词语。如:婚前医学检查,简称“婚检”;电话用户住址搬迁而所用电话需要移动,被简称为“移机”;知识资本的融通和经营管理,简称叫“知融”,研究“知融”的就叫“知融学”等等。这类词语大量地活跃在我们的生活中,使我们的语言简练精粹。如企业方面的“解困”、“脱困”等;政治生活中“三讲”、“三个代表”等;计划生育的“计生”、“婚检”等;法律方面的“涉嫌”、“刑警”、“严打”等等。这些词语,使用起来准确简便,而包含的内容却是相当丰富,适应了我们这个时代的需要。

六、传统的组词方式及词语的活用来丰富词义

古文能帮助人用词简练、精到、生动。因为我国古汉语传统的组词方式是单音节组合,这样组的词所以精练、简捷。如:“倩男靓女”、“俊友”等。而根据现在生活中创造出来的“车狼”、“会狐”、“贷虫”、“店鼠”等,就都是传统组词方式而造出来的。除组词之外,而通过文言活用也能使语言达到精到、简练的目的。现在流行的语句,如“你运气,运气了你”、“你家信息了吗”、“你彩票了吗”等等,也都是传统的名词活用,从而丰富了词义,活跃了现在汉语的句子。

再就是用典。一是将原有词语赋予新义。如“牛二”一词,原是《水浒传》中的一个地痞流氓,欺压好人,坏事干尽的人。现代以“牛二”用指那些横行乡里、霸气十足、威风八面、好不气派的地方村霸、乡霸(包括某些干部、税官、法官、警察等)。二、直接用典并加以引申。如:“杀青”,原指将文字写在青竹皮上,在改定后再削去青皮书于竹白,叫杀青。后泛指书籍写定。现在常用于编定、结束或接近尾声。例句:电视剧《把一切献给党》经过二个月的艰苦拍摄,已于本月17日在江西景德镇杀青,正进入紧锣密鼓的后期制作阶段。报刊继承传统借典词语的运用其它的,如:解颐、翘楚、执牛耳、大快朵颐等等,不仅使语言典雅、含义丰富,更增添了报刊的文化品味、欣赏品味,提高了报刊的吸引力和感染力。

绿色生活的原因范文5

化学对人类作出了巨大的贡献。人类生活的各个方面,从衣、食、住、行的生活必需品到汽车、电视、洗衣机等家用品,无不与化学有关。可以说化学改变了人类的生活方式,提高了人类的健康与生活水平。但化学的这些巨大贡献却同时伴随着一定的代价,那就是制造、使用与处理这些合成物质对人类健康及生活环境造成的负面影响。绿色化学的口号最早是由美国提出的。绿色化学即是用现代化学和化工生产的技术去减少或消除对人类健康、社区安全、生态环境有毒的原料、催化剂、溶剂和试剂的使用,不产生有毒有害的产物、副产物和废物。绿色化学与传统化学最根本的区别就在于绿色化学是对环境不产生污染的化学,发展不产生污染的新化学反应和化学产品,从源头上消除污染,使化学产品既能为人类服务又不污染环境,有利于社会的可持续发展。它是化学发展的新阶段,是促使人类与环境协调发展的更高层次的化学。

1.培养学生的创新精神

在教学中,改变传统化学教学中学生那种“唯科学”的学习方法,鼓励学生主动参与;提倡研究性学习,使学生经过分析、批判、综合、创新等思维过程,深入了解化学科技的实用性和社会价值。例如,对公众关心的“白色污染”问题,让学生课后查找一些资料,做一些调研农产品的综合利用等等都可以作为研究性课题引入教学中,让学生研究和探讨,收集和处理信息,分析和寻找解决问题的方法,使他们在了解化学的实际应用过程和对社会生活的直接影响中,形成理性批判与创新意识,提高实践能力。

2.融入人文教育

绿色化学教育的首要任务是建立一种新的绿色观念体系,强调人类对环境与发展的责任感,培养学生以“科技与社会”之间和谐发展为基础的道德、伦理和科学价值观念。绿色化学教育不只关注化学科学的理论体系,而且重视其应用价值和在社会层面上的反思,使学生了解绿色化学的科学理念、思想方法、实用性和社会经济价值等,深入理解科学的“双刃剑”作用,形成科学的价值观。绿色化学将科学、技术、社会有机地联系起来,在“化学科学”与“人文科学”之间架起桥梁,让学生了解化学与社会、经济、环境之间的相互关系,改变旧有的思维方式,能够以科学的眼光来观察、分析社会中的矛盾和问题。

二、中学绿色化学教育的实施策略

对于中学化学教育工作者来说,强化绿色意识、更新传统观念是中学化学教育工作者的当务之急。在强化绿色意识、更新传统观念的基础上,要把绿色化学思想和知识融合于课堂内外各教学环节之中。

1.在课堂教学中渗透

第一,可以在化学史的介绍中渗透。在正反两方面的史实中渗透绿色化学思想的教育。例如,在讲放射性元素时,对居里夫妇的精神表示钦佩,对居里夫人坚决反战的人格表示尊敬,但同时又要对在海湾战争中使用贫铀弹而对环境和人类造成灾难的人提出批评。还可以介绍环境问题,介绍20世纪发生的公害事件,探索发生的原因,指出传统化学及工业是产生公害的原因,提出绿色化学是解决环境问题的根本途径,建立绿色化学的根本观念。这样的化学史话很多,既能培养学生学习化学的兴趣,又能从中教育学生学习化学是要为人类造福。相信他们在被故事感动的同时,心中也会慢慢积累起环保意识、绿色意识。

第二、在化学实验教学中渗透。化学是一门以实验为基础的科学,化学实验是学生学习化学知识、解决生产和生活中的实际问题的重要途径和方法,是化学教学中必不可少的环节。教学中的一些化学实验每次排放的污染物虽然不多,但积少成多,对环境也有不良的影响,并且对学生会产生一种反面教育。因此,在化学实验教学中,首先教师要以身作则,注意对化学实验进行绿色化改造,使教师在传授化学知识与化学实验实际操作中保持言行的一致性,给学生树立一个很好的行为模式和榜样,学生就会在现在和将来自觉地模仿教师的行为模式,自然地形成环保意识,实现绿色化学的目标。其次,教导学生在化学实验中遵循绿色化学的原则,做到实验药品的减量化、循环或回收再利用,选择污染少、装置简单、产物易分离、安全性高的实验方法,在无法避免使用或产生有毒有害物质时,必须采取有效的保护和消害处理。例如:不论用氯酸钾与二氧化锰混合加热制取,还是用加热高锰酸钾的方法制取氧气,都会留有固体混合物,回收处理较麻烦。而改用双氧水与二氧化锰混合制取,不仅操作更简单,且方便回收二氧化锰。甚至可以采用电解水的方法来制取,既得到氧气,同时也得到氢气,无废弃物产生。

2.在课外实践活动中学习

通过让学生自己去实践,从感性上去体验和感知传统化学给环境带来的严重污染以及用化学手段治理这些污染的局限性,使他们的思想从如何治理污染转移到如何从源头制止污染,以至于关注绿色化学,理解绿色化学的重要性,进而学习绿色化学,实现绿色化学教育的目的。配合化学课堂教学,采取形式多样的课外实践活动,例如,实地调查、文献调查、探究性学习、环保知识竞赛、写小论文比赛等。

3.班会、校会、板报、校园广播中宣传

宣传也是树立绿色意识的一种有效手段。搞好校园宣传工作,必将有利于绿色意识的强化。

4.化学教材的绿色化

教材是教学内容的主要载体。教材建设是搞好教学的基础,绿色化学是新的化学领域,必须在教材中有良好的体现,才能服务于教学。因此加强教材建设是搞好绿色化学教学改革的前提。教材编写的大纲和内容体系应以化学原理知识为基础,以绿色化学为主线,以学科交叉融合为前提构建新的教材体系,充分体现前沿性、前瞻性、创造性、发展性。

5.通过试题形式强化学生对绿色化学的认识

绿色化学是设计研究没有或只有尽可能小的环境负作用,并在技术上、经济上可行的化学生产过程。在中学化学教学中,培养学生绿色意识,是社会可持续发展的基本要求。有意识选择体现绿色化学教育的试题,让学生在解题过程中受到绿色教育是一种有效的方法。

绿色生活的原因范文6

我们曾经读过不少描写萤火虫的诗句,如查慎行的“月黑见渔灯,孤光一点萤”,杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”和李商隐的“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”。

我们玩过一些关于萤火虫的游戏,如小时候的“捉萤火虫当电灯泡用”,现在的“萤火虫动漫游戏嘉年华”。曾几何时,萤火虫从我们生活的空间里消失了,“萤光闪闪”的曼妙夜景逐渐成为一种美好的回忆。

在我们生活的钢筋水泥的城市里,为啥难觅萤火虫的踪影?主要原因就是萤火虫赖以生存的天然植被被破坏了―――即使有郁郁葱葱的大树,没有食物的供应,萤火虫也是无法生存下去的。萤火虫主要靠吃蜗牛为生,没有蜗牛的生存环境,自然没有了萤火虫。

除了栖息地遭到破坏外,人工光源带来的冲击,农药、化学药剂的污染以及水污染等,都是萤火虫的族群大大减少甚至濒临灭绝的重要原因。

按照广西农业职业技术学院植物保护教研室梁萍老师的说法就是,城市生态环境好了,适宜萤火虫生长的环境存在了,萤火虫就有可能回归。正因如此,我们应该大声疾呼:引进萤火虫不如保护好环境。

萤火虫是生态环境的指示物种。凡是萤火虫种群分布的地区,都是生态环境保护较好的地方。“生态文明建设”写入了十报告,“美丽中国”已经在全世界喊响,我们还有什么理由不保护好环境?为了追求单纯的经济效益而牺牲环境的教训还少吗?“前事不忘,后事之师”,我们不能重蹈覆辙。

从当下来看,我们在污水治理和垃圾分类、循环利用等方面都做得不够,这样的状况也制约着中国城市生态的保护步伐。保护环境刻不容缓,每一个人义不容辞。不想让“萤光闪闪”的记忆成为遥远的传说,那就好好保护我们的环境吧!保护环境,不仅是保护生物种群,更是保护我们人类自己。

延伸阅读

绿色消费如何做

1.少买衣物。

2.旧衣服新搭配,穿出时尚。

3.坚决拒绝皮草,保护珍稀动物和植物。

4.衣服尽量手洗,养成低碳环保的生活习惯。

5.节约使用洗涤剂。

1.外出就餐拒绝使用一次性餐具。

2.少喝塑料瓶装饮料。

3.不要购买塑料袋装的熟食。

4.多吃素,少吃肉,吃不了“兜”着走。

5.购买大包装的日用品。

1.选择低碳环保型装修材料。

2.选择可组合式家具,巧妙使用旧家具。

3.用节能灯替代普通白炽灯。

4.少乘电梯,多爬楼梯。

5.用绿色植物装饰家居。

1.乘坐公共交通工具。