思想政治教育建议范例6篇

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思想政治教育建议

思想政治教育建议范文1

关键词:博客 大学生 思想政治教育 影响 建议

随着网络技术的飞速发展,网络交流方式也产生了日新月异的变化,从EMAIL到BBS再到ICQ,人们的生活也随着网络的发展而不断发生着变化。近些年来,博客的兴起再一次带来了人类网络交流方式的新变革,渗透到人们工作、生活、学习的各个领域。为捍卫思想文化阵地,思想政治教育工作也必须与博客相结合,利用其优势不断探索新的教育途径。

一、博客给大学生思想政治教育工作带来的机遇

如果说互联网是继报刊、广播、电视这三大传统大众传媒之后新兴的“第四媒体”,那么博客即是继EMAIL、BBS、ICQ这三大传统网络交流工具之后新兴的第四大网络交流工具。因为,博客所具有的很多特点是传统网络交流工具所无法比拟的,它将给人类社会生活带来更深远的变革。据百度2005年首次披露,在中文互联网领域,博客站点达到了3682万,博客人数已达到1600万。而从博客群体的分布来看,在校大学生占第一位,是互联网上最活跃的群体,他们不但思想超前,接受能力强,且好奇心强,易受到互联网的影响,思想波动较大,因此,聚百家之长于一身的博客的出现必将给高校思想政治教育工作带来新的契机。

(一)从传播手段上看,一体性与多样性相结合,增添了思想政治教育的生动性

以往的网上交流工具并不能像博客一样将声像画与文字交流如此完美地统一起来,我们可以轻松地通过博客将自己的思想、观点、看法与人分享,它已渐渐成为虚拟世界个体的代言人。而且,它的功能不再局限于“写”,我们还可以运用多媒体,为所表达的内容提供声音图像补充,使得观点更明确,表达更清晰,更容易被人们所理解和接受。可以说,博客带给我们的是更方便、精准的交流方式,而这一切,都是传统网络交流工具所不能及的。不仅如此,现在的博客还具有MP3、相册、留言板等许多人性化功能,将如此丰富的功能统一于一体,这正是博客具有强大竞争力的关键所在。

随着技术的 进步,博客的功能也会越来越人性化、多样化,这必然会吸引更多的人加入博客队伍。正因如此,我们应尽快将思想政治教育渗透到博客这一领域,让其为思想政治教育工作创造新的价值。与传统的思想政治教育工作相比,使用博客开展思想政治教育最大的优势就在教育内容的传播方式上。传统的思想政治教育工作载体的形式比较单一,一般通过视频或一对一交流,这样的教育方式很枯燥,基本属于灌输式,缺乏说服力、感染力,效果不明显。再加上时间、地点等客观因素的制约,思想政治教育工作的有效性受到影响。但如果将博客教育方式引入思想政治工作,在手段上,我们可以摆脱传统的说教方式,运用生动的视频、图片配套适当的文字说明,提高受教育者的兴趣,将纯理论的东西与生活的实践案例相结合,充分调动受教育者的视觉、听觉及思维,赋予思想政治教育工作前所未有的趣味性与生动性。

(二)从传播形式上看,个人性与公共性相结合,增加了思想政治教育的双向互动性

博客又叫空间或SPACE,因为网络中的这个空间是纯粹属于你的,你可以依据自己的喜好添置感兴趣的内容。当然,博客在拥有足够的个性化同时,也不失其公共性,留言板就为大家的公共讨论提供了很好的平台。其他访问者可以就你提出的一个问题或对你发表的内容发表自己的看法,这一点兼容了BBS的特点。当然,你也可以只和博主说“悄悄话”,因为”小纸条”的功能可以满足你的需求,不必参与公共讨论,而这些特点是BBS和EMAIL,ICQ所不具备的。

正是基于博客的个人性,满足了大学生张扬个性的内在需求,通过个性化的文字表达,个性化的内容使人们在网络中更容易获得认同感,更容易拉近人与人之间的距离。同时,博客还是一个开放的公共空间,你可以和所有人分享你的观点、感想,这样就进一步扩大了交流的的面,为思想政治教育工作提供了广阔的平台。通过博客,大学生可以与辅导员建立良好的沟通。在传统的思想教育中,学生往往会对辅导员产生抵触心理,因而不愿讲真话,缺乏沟通,但进入虚拟的网络世界之后,摆脱了面对面的尴尬,更容易使人敞开心扉,真正了解到大学生的真实心理。

(三)从传播内容上看,即时性与相对真实性相结合,加强了思想政治教育的时效性

博客的日志是按照时间倒序排列的,最新更新的文章一般还会设有提示,访问者可以即时了解到博主的思想动态或是事件发生的最新消息,加上博客的个人性,在博客上发表的文章,一般都是记录作者自己的真实想法,虽然不及专业的网站、报刊权威,却具有相对的真实性。对于思想政治教育工作而言,即时性与真实性尤其重要,缺乏时效与可信度的教育就会缺乏说服力,而这一点与博客的特点正好相得益彰。思想政治教育工作正是要面对不同时期出现的新情况、新问题对受教育者进行引导,将博客引入思想政治教育既节省了教育资源又提高了教育效率。

二、博客给大学生思想政治教育工作带来的挑战

当然,除了上述优点之外,博客也有自身的缺点,这给基于博客的思想政治教育工作提出了新的挑战。

更加注重个人独立而忽视社会交往,这样容易使大学生沉溺网络,人际关系淡漠,而忽视社会交往,和周围同学的距离也会越来越远,不利于自身的健康成长。在调查中,我们发现有一少部分大学生常常与博客”同学”聊天,却很少与身边的同学交流。言论自由,也使得大学生主流意识淡薄,受一些诸如我行我素、愤世嫉俗、颠覆传统等”新”思想方式、生活方式的影响。少数大学生会崇尚甚至模仿他们的行为,不利于正确世界观、价值观、人生观的养成。低俗博客的思想侵蚀一些博客内容低俗,会侵蚀大学生的思想,给大学生思想政治工作带来麻烦。

三、利用博客开展大学生思想政治教育的途径

博客是一把”双刃剑”,在给思想政治教育带来机遇的同时也带来了很大挑战,如何最大限度地发挥博客的优势开展大学生思想政治教育是一个重要的问题。

(一)利用博客开展大学生思想政治教育,首先要抢先占领博客阵地

思想政治教育工作者可以建立博客,精选正面的资料放在博客上与大学生们共享,起到正面宣传教育的作用。

(二)利用博客开展大学生思想政治教育,必须重视博客讨论

基于博客的思想政治教育工作即具有很强的即时性又具有良好的针对性,受教育者可以有目的地向网上的网点进行咨询,获得自己所需要的知识,或者对某个热点话题发表自己的观点,并及时获得反馈意见,这样教育者与受教育者的双向交流,有利于思想政治教育的进一步深入。除此之外,受教育者之间还可以就某个感兴趣的问题展开讨论,不受地域、时间的限制,即活跃了教育气氛,又巩固了教育成果。

(三)利用博客开展大学生思想政治教育,应该健全博客管理体制

博客在为我们提供了限时、丰富的信息同时也带来了许多不利的影响,为了抵制各种灰色信息,保证博客不偏离社会主流文化的轨道,网络立法、行政干预、技术控制都是有必要的信息管理手段。高校应健全各类管理办法,将其制度化,加强博客的监控和管理,以及时过滤不真实的信息,防止垃圾信息、非法信息的传播,避免学生在受教育的过程中受到消极影响,使教育成果事半功倍。

参考文献:

[1]谢海光.互联网与思想政治工作概论[M].复旦大学出版社,2000.

[2]宋雪飞.博客在思想政治教育中的应用[J].中国职业技术教育,2006,8.

[3]杨经录.“博客”在思想政治教育中的应用初探[J].沧桑,2006,5.

思想政治教育建议范文2

关键词:微信;大学生;思想政治;教育工作;挑战;建议

一、微信的产生、发展背景及功能

随着互联网的快速发展,越来越多的移动设备(如平板电脑、手机等)开始支持WIFI功能。与此同时,IOS、安卓等系统的出现也改变了用户的操作习惯,使得手机等移动设备成为触屏模式。对此,传统的操作系统也进行了相应的变化,推出了触屏系统。在这种大环境下,基于触屏系统的很多软件就应运而生了,微信就是其中之一。

2011年,腾讯公司推出了微信软件,该软件使得传统通信与互联网通信合二为一,受到了广大用户的广泛关注。相关部门的统计数据表明,目前我国微信用户的人数已经突破4亿,且使用频率大幅提高----仅2013年春节拜年微信就发出了26亿条。同时,随着微信版本的不断更新,其功能也日益丰富,从最初的免费移动短信已经发展到了语音对讲、图片分享、摇一摇、查找附近的人、漂流瓶和二维码等功能,特别是在最新的微信5.0版本中,除了功能和用户体验上的改善,还整合了腾讯多项产品,成为了腾讯移动互联网的总入口。

二、微信对大学生思想政治教育工作的挑战

众所周知,大学生作为社会的新生力量,是移动互联网发展的重要参与者和推动者。研究表明,86%的90后大学生通过手机上网,其次才是笔记本电脑(79%)和台式机电脑(40%)。由此可见,当代大学生在一定程度上是通过手机在网上“生存”的。而微信之所以能成为当代大学生用户最青睐的手机软件之一,除了成本低及相应的推广能力等因素外,其强大的应用功能或许才是关键所在。比如有的大学生喜欢微信的对讲功能,可以免费和家人、朋友聊天,增进彼此之间的感情;有的则对漂流瓶情有独钟,因为这样可以认识一些陌生人,扩大交际圈;而有的学生喜欢通过微信看世事新闻,了解最新消息,并可以分享给朋友们;有的学生则喜欢利用微信的二维码扫描功能进行相关信息查询……

无论从哪个角度看,微信都对当代大学生的生活产生了较为深远的影响,但我们也必须清醒的认识到,微信同时也对大学生思想政治教育工作带来了新的挑战。

1、微信对大学生思想政治教育工作主体的挑战。大学生思想政治教育工作的主体主要包括学校党政干部和共青团干部,思想政治理论课和哲学社会科学课教师,辅导员和班主任等人员。他们作为思想政治教育的发动者和实施者,在整个思想政治教育工作中起着关键性的作用。微信的普遍使用,对大学生思想政治教育工作主体的挑战主要表现在对其能力的挑战。在当代,大学生思想政治教育工作主体除了必须具备传统上的政治理论水平、道德水平和工作能力之外,还须具备基本的移动通信技术素质,比如熟练使用微信的能力。只有这样,主体才能全面、及时地了解大学生的思想动态及其变化、发展情况,从而使得思想政治教育工作具有较强的灵活性和针对性。

2、微信对大学生思想政治教育工作客体的挑战。大学生思想政治教育工作的客体是作为受教育者的大学生。他们是思想政治教育的接受者,与思想政治教育的主体相对应。微信对他们的挑战主要表现在以下几个方面:一是可能使得当代大学生对微信产生严重依赖。例如微信的搜索功能可能会使得大学生对其产生语音搜索依赖,微信的可以随时随地沟通的功能可能会使得部分缺乏自制力的大学生没有节度的使用微信等。二是可能会对大学生的心理认知产生不良影响。微信的过度使用可能使得人与人之间的现实距离感变得难以分辨,进而影响到大学生的理性思维和对事物的思考能力。三是可能会使得大学生接受到一些不良信息。因为微信是一个开放性的平台,各种信息良莠不齐,并且没有严格的限制,所以部分辨别能力较差的大学生可能就会接受到一些不良的信息,有的甚至走上违法犯罪的道路。

3、微信对大学生思想政治教育工作介体的挑战。大学生思想政治教育工作的介体是思想政治教育工作主体作用到客体时的思想政治教育之方式方法和内容。思想政治教育工作介体使得思想政治教育工作主体和客体产生联系并相互作用,其本质属性是中介性。微信对于介体的挑战主要源于要想增强思想政治教育对大学生的吸引力,必须结合当代大学生的心理特点和生活习惯,使得思想政治教育的方式方法能够与大学生感兴趣的方式方法保持协调一致,同时也使得思想政治教育的内容具有较强的针对性和时代性,因为只有这样,才能保证教育工作取得良好的实际效果。结合微信的功能,大学生思想政治教育工作的主体可以通过图片、视频、语音等大学生感兴趣的多种形式将教育工作的内容传达至广大学生,相关研究报告也已经证明,这种方式在很多高校已经起到了较为明显的效果。

三、利用微信增强大学生思想政治教育工作效果的几点建议

结合上述情况和挑战,我们必须紧跟时代步伐,与时俱进,利用好微信给思想政治教育工作带来的难得机遇,迅速进行“微创新”,以进一步增强大学生思想政治教育工作的效果。

1、建议将微信作为重要工具尽快纳入到大学生思想政治教育工作中来

笔者认为,鉴于当代大学生“无人不微信”的现实状况,应将微信作为重要

工具尽快纳入到大学生思想政治教育工作中来,以发挥其应有作用,具体建议如下:一是可以建立以各系、各班、各部门、各支部为单位的微信公众平台,鼓励大学生思想政治教育工作的各主体利用微信进行信息的传送、沟通和反馈,及时了解学生的思想动态及其变化;二是在搭建平台的基础上开发校园APP,将教育内容以大学生喜闻乐见的形式如图片、语音、视频等进行呈现;三是通过微信的“摇一摇”和“漂流瓶”等功能,将思想政治教育工作的内容置于微信公众平台之中,使学生受到潜移默化的影响。

2、建议打造一支经过专业培训的、达到专业水准的微信思想政治教育专业团队

笔者建议,尽快打造一支经过专业培训的、达到专业水准的微信思想政治教育专业团队。这样一支专业团队能在微信“支离破碎”的语言中发觉有效信息,并分析出潜在的问题或困难,提高思想政治教育工作的针对性和预见性,防患于未然;其次,该团队可以通过微信的LBS功能挖掘数据,并根据学生常去的地方分析学生感兴趣的话题,以开展相应的互动进行思想政治教育;第三,该团队作为专业团队,能够对现实生活中发生的各种问题及时进行专业解答,还可通过平台组织专业讨论,使得学生们信服,乐于接受思想政治教育。

参考文献:

[1] 徐静.微信对大学生社交的影响[J].新闻传播,2013(2).

思想政治教育建议范文3

一、主体性德育观的基本内涵

主体性道德教育是“以培育和发展学生的道德主体性,即培养主体性道德素质为目标导向和价值追求的教育”。在青少年学生道德个体性培养的过程中,我们必须遵循其道德品质形成、道德习惯养成的客观规律,尊重其自然个性。由于主体性德育体现了对人的地位和尊严的承认和尊重,所以它是一种人性化的教育,同时,主体性德育是人们在对道德、道德教育进行了深入研究之后得出的科学结论,所以,这一理论本身就是科学化与人性化的统一。

二、思想政治教育人性化的回归

1、遵循大学生主体发展的自然规律

传统的条条框框要求学生去适应各种各样的规章制度,脱离学生实际,造成学生的抵触情绪和逆反心理。主体性德育观提出尊重学生的主体地位、自然个性,要求我们摆脱传统条条框框给学生自然个性的压抑,为学生创造自由发展、张扬个性的教育环境,充分尊重学生的主体地位,使他们认识到良好道德素质养成过程中自己的地位和作用,从而激发他们自我教育、自我发展的热情。

2、关注大学生的现实需要

主体性德育观认为只有面向日常生活,关注学生的现实需要,才能激发学生主动内化促进自身发展的道德和社会规范。当代大学生成长在一个急剧变革和发展的年代,由于信息化网络化的普及、市场经济大潮冲击、人才竞争加剧,他们的思想观念、理想选择、需要层次日趋多元,也更加纷繁复杂。为此,我们应根据大学生的不同需要,拓展出全面的教育内容、开发出多样的教育方式,满足大学生的各种选择,潜移默化引导大学生认识到遵守社会道德规范、提高思想政治素质是个人成才的需要。

3、增强大学生的自我教育

主体性德育观重视学生对道德原则、价值理念自觉认同、自主接受和自我内化。我们要引导学生联系自身的思想实际,开展积极的自我教育,触及大学生内心深处,使大学生形成正确的人生观、世界观和价值观,从而实现高校思想政治教育的实效性。

4、考虑大学生的个体差异

主体性德育观强调每个学生充分挖掘自身潜能、发展个性和实现自身的价值。要把培养和发展大学生形成丰富多彩的综合素质列为高校思想政治教育的重点目标,全面细致地分析每个大学生,因材施教,给大学生创造自主的发展空间,让大学生充分发挥其独特的个性优势,使大学生形成独立高尚的品格。

三、构建思想政治教育人性化的策略

1、以弘扬学生主体为目标,完善校园文化环境建设

一要建立信息畅通的工作体制环境,学生思想政治教育工作的决策层、协调层、落实层能层层递进,职能分工明确,及时交流反馈,充分发挥团体的凝聚力和创造力。二要营造宽松的宣传舆论环境,通过正确的舆论导向,正确引导师生的价值取向,树立良好的校园风貌。三要开辟有效渠道,鼓励学生对学校发展提出合理化建议。文化环境建设还包括班级文化、寝室文化、社区文化建设,特别是搞好学生社团建设。

2、从学生生存需要出发,拓展丰富全面的教育内容

我们不能仅仅满足于学生事务性工作服务和形势政策教育、道德法纪教育,应立足于大学生全面发展的需要,树立“大德育观”,积极拓展自身在德育、社交、心理、职业发展等方面的教育内容。同时,还应注意以预防为主创造最佳教育时机。要有效地预防学生重大思想问题的出现,必须及时关注学生个体差异和心理需要的发展变化。

3、以学生自我教育为主,设计新颖多样的教育方式

我们必须研究大学生的心理活动规律,迎合他们求新、求变的心理需求,设计新颖、多样、创意的教育方式,吸引他们主动参与思想政治教育活动,实现自我教育。

思政教师应增加学生参与课堂教学的机会,如对社会热点问题的讨论、辩论、情景模拟、角色表演等;组织学生参与社会实践。思政工作者可建立学生权利保障会、学生自律委员会、学生道德法庭等各类学生非正式组织,为学生提供自我教育的道德实践平台。学生思政教育活动的组织形式,可以引进项目管理、创意投标的方式。项目管理能最大限度地发挥学生的创造性和积极性,培养学生的自我责任意识,是一种质量可控、评价透明的学生自我教育、自我管理的组织形式。

4、以学生行为表现为本,开展系统科学的教育评价

首先,加强对高校学生思政工作者的工作绩效评价和监督。高校思政教育者也应定期接受学生的评价,面向学生开展工作述职,还要增加来自问卷、访谈、座谈等形式的学生评价内容,学生活动现场观摩情况、学生活动成果、学生行为表现等内容。其次,重视高校学生德育实践过程和结果的系统评价、定性定量结合的可操作性评价。

5、以学生全面发展为目的,培育高素质的思政师资队伍

目前,在高校基层从事学生思想政治教育工作的人员主要有“两课”教师、思想政治辅导员、党团组织教师。在促进大学生全面发展的素质教育背景下,为了适应拓展教育内容、丰富教育类别、创意教育形式的需要,这些教师的素质结构也急需“全面发展”,一专多能。既要考虑他们的学历结构、思想素质、品德修养,又要注意队伍专业结构的全面性,鼓励他们不断增加思想政治、心理学、教育学、法学等综合知识含量。

四、高校学生思想政治工作坚持以人为本的措施

坚持以人为本就是坚持以学生为本,就是以实现学生的全面发展为目标,提高学生的职业道德素质和职业技能,使之成为生产、服务、管理第一线的高素质应用型人才。

1、以人为本,严格管理

第一,严格管理符合管理育人的原则。学校通过规范、严格的管理,使学生学习、生活等行为符合一定的社会道德规范要求,进而使其在受到一定法律、规章制度或规范约束、警戒、惩罚等过程中,激发道德情感、强化道德体验、增强道德意志,提高道德行为能力,最终达到提高学生道德素质的目的。

第二,严格管理符合高职学生的特点。高职学生的学习基础较为薄弱,并且自主学习、自主管理的能力相对较弱。学校可以用严格的、科学的管理来引导和规范他们的行为,培养良好的非智力因素。实践证明,严格管理对高职学生的成人和成才是行之有效的。

第三,严格管理符合人才培养的要求。高职教育是培养面向生产、服务、管理第一线的应用型人才。现代企业、事业单位对从业人员纪律性、规范性的要求都是非常严格的。严格管理,正是为了使他们养成良好的纪律观念,在走上工作岗位后能更快地适应自己的角色转换。

2、以人为本,热情服务

从学生的实际情况和实际需求出发,热情为学生全面发展服务,切实为学生成人、成才解决一些实际问题,是坚持以人为本的真实体现。

第一,为思想困惑的学生服务。高职学生普遍的思想都比较复杂,我们要切实做好学生的思想教育工作。

第二,为经济困窘的学生服务。高职学生农村的、贫困的相对较多,通过国家和学校的奖学、助学政策积极为经济贫困学生解决实际问题,让学生能安心学习、顺利毕业。

第三,为学习困难的学生服务。高职学生学习基础较差,学习压力较大,我们应想方设法为学生创造好的学习和生活环境。

思想政治教育建议范文4

论文摘要:如何充分利用网络优势推进网络思想政治教育是高校的一个新课题。地方高校推进网络思想政治教育工作,首先要明确思想政治教育主题网站的定位和建设思路,精心构建主题网站,积极创建学生网上精神家园;其次要充分发挥网站的育人功能,主动占领网络思想教育新阵地,拓展思想政治工作的空间和渠道。

在网络化和信息化的背景下,如何充分利用网络优势推进网络思想政治教育,使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段,是高校的一个新课题。近年来,许多地方高校都从本校实际出发,在利用网络开展思想政治工作方面已经进行了大量的有益探索,积累了丰富的经验。本文拟以广西民族大学为例,对地方高校网络思想政治教育进行探讨。

一、统一认识。建立健全保障机制

近十年来,我国高校校园网建设取得了突飞猛进的进展,很多高校都已形成了覆盖全校,集教学、科研、管理、文化等信息于一体的规模较大、技术先进的校园网络系统。随着信息网络技术的迅速发展,互联网越来越成为各民族师生获取知识和各种信息的重要渠道,并对师生的学习、生活乃至思想观念发生着广泛和深刻的影响。信息网络技术的普及与发展,既为加强和改进高校思想政治工作带来了新的机遇,也对思想政治工作提出了一系列新的挑战。如何依托校园网络创建特色鲜明的大学生网站,主动占领网络思想教育新阵地,拓展思想政治工作的空间和渠道,已经成为高校思想政治工作非常重要而又紧迫的课题。

推进网络思想政治教育工作,首要的任务是加强阵地建设,精心构建思想政治教育主题网站。为加强主题网站的建设和管理,各高校应建立健全相应的领导体制和工作机制,成立由学校领导担任组长,相关职能部门负责人参加的网络思想政治教育工作领导小组,并明确各职能部门的具体职责,做到职责明确,责任到人。同时,从设备、经费和人员编制等方面为网络思想政治教育提供支持和保障。各职能部门通过参与网站的建设,发挥作用,使人力、物力、财力等德育资源得到了新的整合。

二、明确定位。积极创建学生网上精神家园

思想政治教育网站定位是指在科学分析思想政治教育外部环境和网站自身实力的基础上,合理确定网站在高等教育中的位置,它包括网站的性质定位、功能定位、目标定位、服务对象定位、特色定位等内容。

做好网站定位工作是思想政治教育网站办出特色的重要前提。网站特色是网站在长期的建设实践和目标追求过程中形成的,若没有合理的目标和科学定位,不仅难以形成特色,而且会影响网站的健康发展。经过认真研究,广西民族大学把本校的思想政治教育网站——相思湖网站定位为:集舆论宣传、思想交流、信息服务、就业指导、“两课”在线教学于一体,寓教于网,具有较强互动功能的大学生网上精神家园,它是展示大学生时代风貌的窗口、服务大学生成才成长的平台、提升大学生综合素质的园区、引领大学生舆论方向的坐标。

根据学校实际和网站定位,广西民族大学确定了“深度整合,强化导向,力求双高,双向互动,注重服务,学生为主体”的网站建设思路,着力解决如何实现信息资源的优化和整合,提高网站的品位和点击率,以及如何充分实现交互式,如何实现网上教育与网下教育、主导性与服务性的有效结合,如何做好网站的维护与管理等问题,取得了较好的效果。

“深度整合”就是整合学校的优质网络资源,把互联网端口接到每个学生宿舍,为思想政治工作进宿舍、进网络奠定物质基础;整合力量,组建了一支由学校党委主要领导挂帅党委宣传部统筹管理、专业教师负责技术指导,以学生为主体的网站设计、开发、运行、维护队伍;整合网站栏目、内容,突出特色和优势,集中力量打造精品栏目,使之更加贴近学生实际。为此,学校将网络、电信、有线电视等网络资源实行“三网合一”,归口党委宣传部管理,依托“三网合一”做大做强相思湖网站,网站与校园网的信息资源实现共享,整合电台、电视台、校报等校内资讯,着力打造网站的网上强势舆论,把握网上的话语权和主动权。

“强化导向”就是遵循网络思想政治教育规律,认真研究互联网互动交流的特点,加强正面教育和引导,增强网络思想政治教育的针对性和实效性。广西民族大学相思湖网站在栏目的设置、信息的采集与上,注意弘扬主旋律,牢牢把握舆论导向,通过下载、购置和组织人员开发~批科学性和导向性、知识性和趣味性很强的思想政治教育软件,构建网上思想政治教育工作操作平台;通过创建党建在线、两课在线、理论在线等一级栏目,建立网上思想政治教育工作信息平台。同时,在重大事件和重大问题上注意及时主流信息,以纠正错误信息和批评错误言论。

“力求双高”就是致力于网站的高品位和高点击率,追求思想性、艺术性、文化性和趣味性的统一,注意既坚持以正面宣传教育为主,又通过丰富多样的网络文化信息熏陶和感染学生,努力在育人上做到润物细无声。为此,广西民族大学相思湖网站主要在三个方面下工夫:一是加强调查研究,由网站策划部组织人员对各栏目、版块进行追踪统计,做到心中有数,对点击率不高或缺乏特色的版块、栏目实行“关、停、并、转”;二是增加影视、图像、声音等立体动感视觉在版块栏目中的比例,满足学生多样化、个性化的需求,并根据学生关注的问题,不断整合、创新栏目;三是组织开展网页设计大赛和各种网上主题策划活动,提高学生的网络技术水平和上网品位。目前,相思湖网站设有8个一级栏目,50个二级栏目,内容涵盖党团在线、思想政治工作在线、校园文化活动在线、班级在线、服务在线等,形成了“修路、造车、供货、育人”四位一体网上育人新格局。

“双向互动”就是注意搭建让学生参与讨论、发表意见、交流思想的平台,教育者与受教育者平等交互,双向沟通。在传统的思想政治教育活动中,教育者处于一种居高临下、主动给予的态势,受教育者在被动接受的过程中,往往容易产生逆反心理。而在互联网上,教育者与受教育者都是普通的用户,双方处在一种平等交互的状态下,相互没有从属关系,这就有利于双向沟通,增强思想政治工作的亲和力。我们建立的思想政治教育主题网站是一个完全平等、交互性强的网站,它充分利用网络的交互性进行大胆构思和设计,以虚拟社区的模式吸引广大学生,以寓教于乐的方式非常灵活地在一种平等参与的交互模式下进行思想交流和教育引导,克服了传统的自上而下的灌输和说教的弊端。学生们普遍反映,这种开放的、平等对话式的思想教育活动,既提高了他们对问题的认识,又利于思想上的接受,从而增强了思想政治教育的说服力。同时,双向互动也有利于教育者从中及时准确地了解大学生的真实思想动态,并有针对性地做好工作。

“注重服务”就是在栏目的设计与整合过程中,始终坚持教育与服务相结合,寓教育于服务之中,以丰富的内容、生动的形式为大学生提供更多的信息和服务,把思想政治教育的内容有机地渗透其中,增强网络思想政治教育的吸引力和感染力。广西民族大学通过相思湖网站在网上为学生提供全方位、立体式服务,形成教育学生、引导学生、服务学生的“立交桥”。如围绕学生关心的热点问题,设置毕业生择业与就业信息网;学生点击勤工在线网,可以了解勤工助学管理规定、补贴发放方法、学生申请岗位程序、校内单位申请用人的程序、校内勤工助学岗位设置情况、用人单位信息介绍、最新招聘信息;点击心理驿站可以了解有关心理咨询与健康教育方面的动态及消息、心理教育相关的文章和知识,进行心理交流、心理测试游戏、预约心理咨询;针对学生关心的热点焦点问题,后勤管理处开设了后勤在线,通过网络及时解答和解决学生提出的问题,网上交流网下整改,使学校后勤工作出现了提建设性建议的多,发牢骚采取过激行为的少,对后勤工作逐步理解参与的增多,误解、隔阂、投诉的逐步减少,后勤部门主动下基层服务的增多,等候上门服务等衙门作风逐步减少的“三多三少”的可喜现象。我们依托网上服务,拉近了学生与主题网站的距离,增进了学生对其中所含的政治思想内容的认同,拓宽了育人的新渠道新途径。

“学生为主体”就是坚持学校引导、学生参与的原则,充分调动学生参与网站建设的积极性和主动性,增强学生自我教育、自我管理、自我服务的能力。广西民族大学的相思湖网站建设突出学生建、学生管、学生用的理念,从设计、开发、运行维护全部由学生来完成。同时,学校通过聘请专业教师对学生进行业务培训和技术指导,帮助他们更新观念,强化网络意识,着力提高他们的政治素养和专业技能,满足了他们施展才华、学以致用的需求。学校制定规章制度和工作程序,根据工作流程把相思湖网站划分为“六部一室”,即策划部、制作部、维护部、网监部、采编部、文秘部、办公室,根据工作性质,把录用的81人按类划分为“五大员”,即策划员、制作员、维护员、信息员、录入员;实施网站队伍建设“2l1”培训工程,即在学生中选拔培养20名网络制作员,20名网络新闻采编人员,10名摄影记者,10名影视制作人员;完善激励机制,网上运行实行周报、月报制度,学校设立专门的网站运转资金,给贫困生提供勤工俭学岗位,每年召开工作总结和表彰大会,从而形成了自我运行的长效机制。

三、加强教育和管理。充分发挥网站的育人功能

思想教育主题网站的开通,为我们加强和改进思想政治教育工作提供了崭新的平台和手段。但是,网络思想政治教育的实践与探索,是一个不断研究新情况,解决新问题的过程。如何充分发挥思想政治教育网站的阵地作用,探索网络条件下大学生思想政治教育的新方式,拓展新形势下大学生思想政治教育的有效途径,增强思想政治教育的实效性和影响力,是值得认真思考和研究的时代课题。广西民族大学的做法是:

第一,精心策划组织,开展丰富多彩的网上活动。学校以校园文化活动为依托,以相思湖网站为阵地,组织开展了丰富多彩的校园网络文化教育活动。如举办网络学术讲座、网络精品资源推荐、大学生公益广告设计大赛、网络课件制作比赛、网络漫画展示、网页制作比赛等,营造健康向上的校园网络文化氛围,不断提高学生信息素养和网络文化品位。同时,结合广大学生成长成才需求,在网上举办世纪大讲坛等系列学术讲座活动,倡议开展种植“毕业林”活动,策划开展青年志愿者活动等等活动,引导学生健康成长。

第二,积极探索用正确、积极、健康的思想、文化和信息占领网络阵地的有效途径和方法。如鼓励各班级、宿舍在网上设立主页,用大量的正面信息占领网上阵地,形成讲正气的舆论氛围。为了满足广大学生追求进步的需求,网站开辟了理论在线,把当前大学生关注的重大理论问题和实际问题在网上;党建在线设有党建动态、理论视窗、支部生活、他山之石、党务咨询、楷模之路、网上党校等七个栏目,供要求人党的学生学习参考,被大学生誉为“交流思想的园地,党建理论的窗口”。网站还将青年学生关注的热点、难点、焦点、兴奋点与思想政治工作结合起来,结合学习社会主义荣辱观在网上开展以“祖国在我心中”、“我与民大”、“我心目中的老师”、“感动校园人物评选”网上征文评比活动以及班级社团网页制作比赛等,在网下开展版块间的篮球比赛、制作“轮椅上的青春——讲述坤奇的故事”DV片、首届网络十大歌手比赛等主题性、系列性校园文化艺术节活动,把网上无形的世界与现实生活中的真实人生结合起来,引导学生健康成长。

第三,加强对网络的管理。学校先后制定了《办公自动化系统管理试行办法》、《反垃圾电子邮件规定》、《计算机系统病毒防治管理规定》、《校园计算机网络信息安全管理办法》、《相思湖论坛管理规定》等管理文件,努力完善有关规章制度,规范网络运作,加强对校园网的管理;落实实名注册登记,聘请信息员,建立监控队伍,实行值班制度,对BBS进行监控和管理,并通过必要的技术、行政等手段,阻止各类不良信息进入校园;采取有效措施,通过跟贴、在线交流等方式,及时了解师生员工的思想动态,并解答有关问题,正确引导师生舆论,依托校园网络疏通社情民意;实行网上舆情周报、月报制度,注意收集师生在BBS上的热点、焦点帖子,供有关部门参考,掌握师生思想动态,采取对策化解影响校园和谐的不稳定因素和可能引发的群体性事件。

第四,开展网络道德教育。组织和发动学生党支部、团支部、学生会、党校、马列主义学习小组、青年志愿者协会及有关社团引导学生健康上网,自觉抵制网络垃圾的侵蚀,自觉遵守并维护网络秩序;加强对上网学生的自律教育,将管理和教育结合起来,自律与他律结合起来,不断增强学生上网的法制意识、责任意识、政治意识、自律意识和安全意识,培养健全人格和高尚情操,树立良好的网络道德,自觉构筑抵制不良冲击的“防火墙”。

思想政治教育建议范文5

【关键词】思想政治教育;隐性课程;载体利用;环境优化

一、美国思想政治教育的途径

1、隐性课程的设置

(1)培养爱国主义情感。美国法律规定,各类学校必须开设美国历史课。小学以“历史故事、伟人轶事”为主;中学主要教授系统历史课,侧重学习史实;大学生要必修一门美国历史课,侧重理论分析。通过政治学课程及相关国际局势的分析,向学生输入其政治制度是最先进的,其政府是最好的政府,其经济制度是最具生命力的,美国是世界上最强大的国家等观念。通过连贯的学习,培养了学生的爱国主义信念,树立了民族自尊心、自信心。

(2)形成良好道德品质。美国注重学生道德品质的养成,将道德教育渗透到心理学、社会学等学科,不仅注意在文科教育中渗透德育,在理工科的教学中也渗透德育思想。学生毕业后走向社会,从事某项职业,职业道德教育也备受关注。美国的教育家大卫・克尔指出:公民教育是一门特殊的课程,应是广泛课程整体的重要部分,跨学科的方法是重要的方法,所以公民教育应该渗透到所有的课程中去。美国高校在多领域、多学科全方位地对学生进行思想政治教育,将知识学习与品德教育融为一体,深入学生内心,收效甚好。美国高校还设置了宗教课程,成为思想教育的有效手段。宗教课程对学生宣传助人为乐、民主精神及高度的责任感等,对学生已形成的价值观念,道德品质起到强化作用。

(3)培养民主平等观念。尊重异己和民主参与是建立在人人平等这个观念基础上的。不过,平等是理想,不平等却是现实。人们的财富不均,社会地位不同,才智不均,资源也不同。在美国,一直有着机会平等和结果平等之争。如果坚持结果的平等,就是平均主义,无论个人才智如何及努力程度如何都享受同等的结果。

总体来说,美国的主流观念更多强调的是机会平等而并非结果平等。所谓机会平等,就是要尽量为每个人提供平等的机会,保障在规则面前平等、在法律面前平等。这种平等观念是有其基础的。在基督教的信仰当中,人人在上帝面前平等。在美国这个社会中,公平是一个非常重要的伦理道德观念。公平、公道,这是小学生们经常挂在嘴上的;不公平则是个常有的抱怨,甚至可以成为严肃的指控。当然,一旦成为指控,指控者就得拿出证据来,而且这证据要能够经受得住客观的检验。没有证据的指控或者不合理的证据对于被指控者来说是不公平的,那也同样是不能被人接受的。

2、显性课程的教学方法灵活多样

(1)课程设置方法。美国虽然没有思想政治教育这个名称, 但其在实施教育过程中的政治性却非常明确, 政府对学校的思想政治教育的内容和目标都作了明确的要求。比如,美国以法律的形式规定各级各类学校都必须开设美国历史课程,通过历史教育培养学生的爱国主义精神;而且,美国学校政治课程的教育内容是建立在不同道德认知发展水平上的,针对不同年龄阶段的学生,教育内容体现出较强的层次性和连续性。

(2)课堂教学方法。受杜威实用主义方法论的影响, 在学校课堂上, 教育者更加注重采用无形的渗透的方法来进行教学。在教学过程中, 教师非常注意调动 学生参与的积极性, 教学方法多采用问题讨论式和启发式, 针对学生日常生活中碰到的各种实际问题, 组织学生进行专题讨论,鼓励他们敢想问题、敢提问题, 教师在其中起指导作用。进而, 无形中提高了学生的思想道德水平和认识判断能力。

3、教育载体的有效利用。美国政府将统治阶级的意识形态、主流价值观通过网络、新闻、电视等传播媒介进行宣传,成为思想教育的主渠道。传播了美国的自由、民主、人权、人生观等内容,使学生在娱乐轻松的过程中接受肯定其思想。美国教育家杜威在19世纪末,曾提出“学校即生活”“教育即生活”的观点。美国高校注重社团教育载体的利用,举办各项有意义的实践活动,通过活动增强学生的责任感、道德感。通过纪念日、庆典来让学生自我体会、自觉接受,实现教育目标,胜过灌输的效果。

4、文化环境的利用。美国政府大力出资,在各地建设纪念馆、博物馆、艺术馆、国家公园等规模宏大的场所,供广大学生免费参观。这些场馆集中体现了美国的物质文明及精神文明的成果,宣扬了美国的思想及价值观,是美国向大学生进行政治、思想、道德教育的重要基地和生动教材。将抽象的理论依赖轻松的形式得以转化,减少了教育对象的逆反心理,对其道德认知是一种无形的力量。

在美国任何一个地方都可以看到国旗飘扬,人们无论身处何地,听到国歌凑响,都会立正姿势,手抚摸着心。虽无爱国主义教育,但通过环境向学生传输,在潜移默化的过程中取得了良好的教育效果。

二、美国的思想政治教育方法对我国思想政治教育的启示

思想政治教育是一门人学,人性及做人的教育工作具有普遍性的一面, 借鉴美国思想政治教育行之有效的方法, 对于加强和改进我国的思想政治教育是大有裨益的。

1、转变思想政治教育理念,获得“无名有实”的效果。党和国家对思想政治教育的重视与学生的冷漠形成鲜明对比;理论的发展与学生接受的程度不相对称,思想政治教育的时效性不强。针对这些问题我们首先要在名称上作适当的改变,思想政治教育让学生感觉到自由选择受到限制,产生距离感及逆反心理,再好的教育内容也无法深入学生内心。其次在课程设置上应做到显性、隐性课程相结合。我国高校主要以思想政治教育理论课为主,灌输虽起到一定的作用,但内容过于单调,理论性过强,无法走进学生的内心。不仅在专门的德育课程中对学生进行道德观、价值观等方面的引导,还应渗透在其他学科的教学中,激励学生在价值问题上进行自主选择。二者有机结合,采用隐性的多角度的教育方式,发挥教育作用。再次,在教学过程中应恢复和尊重学生的主体性作用,发挥主观能动性,吸收消化思想政治教育的内容。

2、注重传播媒介的有效利用,增强教育实效。信息技术的快速发展,网络媒体的广泛应用,冲击着人们的生活方式和思想观念,因此我们要努力挖掘网络思想政治教育的资源。将思想政治教育的内容用图文并茂的形式表现出来,使抽象的理论直观化、形象化,实现“阳春白雪”与“下里巴人”的有机结合,学生在网上可以自由咨询思想上和思想上的问题,可以自由探讨道德、价值的问题,教师可以适当的给予引导。在此平台上,使学生在娱乐休闲中接受集体主义、爱国主义、社会主义价值观、道德观的教育。

3、借鉴美国的渗透式教育方法, 大力进行渗透式教育, 增强思想政治教育的实效性。长期以来, 我国思想政治教育主要采用正式、公开、正面的理论灌输和说服教育的显性教育方式, 无论是课程的设置, 还是课时、教学大纲一般都是由国家统一规定。美国虽然也进行公开、正面的显性思想政治教育, 但更多地采用渗透式的教育方式。这种教育方式不是直率的说教,而是把价值观、政治观一点一滴地渗入人们的头脑, 使受教育者乐于接受教育者的思想。虽然增强高校思想政治教育实效性可以通过直接、公开理论灌输的显性教育方式, 但是, 还可以借鉴美国的隐性教育方法, 在教育过程中, 根据人们的心理特点, 减少灌输,增加渗透,以收到随风潜入夜, 润物细无声的效果, 实现人们思想的转变。

【参考文献】

[1]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索,2002(2).

[2]王利蕊,黎树斌,冯书生.论美国思政治教育方法[J].安阳师范学院学报, 2006(1).

思想政治教育建议范文6

辅导员作为思想政治教育的专业教师,他们要对学生进行思想政治教育,以培养具有社会主义意识形态的合格接班人,作为高校的管理者他们肩负着帮助学生解决心理问题,对学生提供心理咨询的义务。但是辅导员面对思想政治教育者和心理咨询师两种角色,能不能以思想政治教育手段解决学生的心理问题或者以心理咨询技能解决学生的思想政治问题?这就需要探讨心理咨询与思想政治教育之间的共性和差异,这样才能使心理咨询和思想政治教育各取所长,才能帮助辅导员顺利实现思想政治教育者和心理咨询师之间的角色转换。

一、思想政治教育与心理咨询之间的共性

思想政治教育与心理咨询之间的共性,在这里专指思想政治教育和心理咨询之间的相同点。

1.两者都致力于改变的人的精神或思想

所谓思想政治教育,就是一定阶级或政治集团,为了实现其政治目标和任务而进行的,以政治教育为核心与重点的,思想、道德、和心理综合教育实践。心理咨询就是具有专业心理学知识的人员,运用心理学的方法理论,提高来访者认识问题和分析问题的能力,以解决他们的心理困惑,从而促进其心理健康发展的过程。

思想是行为的先导,要改变人的行为一般是先从改变人的思想开始,虽然思想政治教育工作的领域包括人的知情意行诸领域,思想政治教育的工作着力点也可以从任何一个领域展开,但从改变人的认知着手,无疑是思想政治教育最主要的工作起点。人的认知也就是思想层面的认识水平。心理咨询主要是解决人的心理矛盾和冲突,而人的心理矛盾和冲突主要体现在人的思想层面,也只有从精神领域改变来访者的不合理信念,代之以合理信念才能从根本消除他们的矛盾和冲突。由此可见,无论辅导员对大学生进行思想政治教育还是对来访者提供心理咨询,他们面对的对象都是在思想领域存在一定困惑的学生,都必须从思想上对他们进行引领。

2.两者对人持有相同的理念

传统思想政治教育在对待受教育者上,一直把受教育者当做被教育的对象,思想政治教育者往往居高临下对受教育者进行各类意识形态的灌输。随着受教育者主体意识的觉醒,他们开始反抗这种不平等的思想政治教育,于是现代思想政治教育越来越开始反思思想政治教育的育人理念和育人方法。这种反思的结果是思想政治教育开始重视受教育者在教育过程中的能动作用,重视双方的相互影响和相互作用,思想政治教育在方式方法上也越来越寻求一种开放式、启发式的教学方法,人文关怀的理念被思想政治教育者反复提及。总之,现代思想政治教育的基础是建立在教育者和教育对象双方地位平等、相互尊重之上的。

心理咨询的一个重要前提是建立良好的心理咨询关系,这种良好的心理咨询关系不是建立在双方“病患”关系的基础之上,恰恰是建立在双方地位、价值、尊严平等的基础之上。一个存在心理问题的人或是由于心理脆弱来寻求帮助,或是由于心理不平来寻求倾听,但无论如何他们不会让一个自以为高他一等的人来对他进行指手画脚的指点。在心理咨询的一开始心理咨询师就重视良好的咨询关系的建立,他们通过初诊接待体现对来访者的尊重和热情,通过对来访者问题的倾听和积极关注表达自己的共情和真诚。因此,在双方的地位和关系上,思政政治教育和心理咨询秉持相同的理念,都以双方的地位平等、互相尊重作为自己开展工作的前提,在具体工作中辅导员完全可以将心理咨询中建立良好心理咨询关系的理念和方法吸收到自己的思想政治教育工作中,为建立良好的思想政治教育关系提供借鉴,当然也可以在心理咨询中引入思想政治教育的关怀理念和发挥来访者的主观能动性使心理咨询取得更大成果。

3.两者方法、技术具有相通性

理论要借助于一定的方法或技术才能实现理论改变实践的魅力。无论是思想政治教育还是心理咨询要实现对方思想或精神的改变终归还是要依靠一整套的方法或技术。思想政治教育在实践过程中形成了一套思想政治教育方法,主要有理论教育法、实践教育法、自我教育法、形象教育法、典型教育法、心理咨询法、隐性教育法等。心理咨询在咨询实践过程中也形成了一整套咨询方法和技术,主要有合理情绪疗法、阳性强化发、放松训练、脱敏训练等。通过对比可以看出心理咨询法已经成为思想政治教育重要的方法之一,这说明一些心理咨询的技术在实现思想政治教育目标上已经被证明是有效果的,是可以借鉴到思想政治教育实践中来的。除此以外,思想政治教育中的理论教育法(也就是疏导教育或者说服教育)与心理咨询的合理情绪疗法实际上有异曲同工之妙,理论教育也就是一种说服教育,重在说理,它旨在帮助教育受教育者破除落后的思想政治观念,代之以先进的思想政治观念,这种说理离不开辩论,只有通过辩论才能让对方认识到自己思想认识上的不足之处,才能真正从内心接受先进的观念,达到真正的内化。心理咨询中的合理情绪疗法主要是采用苏格拉低的辩论术,通过三段论似的说理使学生明白自己所持有的荒诞信念才是造成自己思想和情绪混论的主要原因,也只有从内心改变这种荒诞信念才能从根本上消除精神和情绪上的问题。改变不合理的信念实际上就是从改变人的认识着手,这与思想政治教育中的说理教育实际上用的是同一种方法。心理咨询中还有很多行为训练的方法如阳性强化法、惩罚法、行为塑造技术等等也是思想政治教育中常用的方法和技术,思想政治教育特别是对儿童的思想政治教育经常会运用榜样强化、表彰、批评等方法来达到思想政治教育的育人功能。这表明辅导员在对学生进行思想政治教育时是可以把心理咨询的有些方法运用于当前的思想政治教育实践的,在对学生提供心理咨询时也可以借鉴思想政治教育中相关的技术。

二、思想政治教育与心理咨询之间的差异

虽然思想政治教育和心理咨询之间存在很多相同的地方但是这并不意味着思想政治教育和心理咨询本身是一回事,在实践中也绝不能把思想政治教育和心理咨询等同起来。思想政治教育和心理咨询由于学科归属不同、实践任务不同决定了两者之间在某些领域存在实质上的差别。