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劳动教育概念范文1
关键词 劳动；劳动教育；大学生
中图分类号：G640 文献标识码：B 文章编号：1671-489X（2012）31-0012-02
1 劳动的概念及意义
的观点认为：劳动，是发生在人与自然界之间的活动。劳动的实质就是通过人的有意识的、有一定目的的自身活动，来调整和控制自然界，使之发生物质变换，即改变自然物的形态或者性质，从而达到为人类生活和自身需要服务的目的。因此，马克思认为，劳动创造了人本身。
劳动是整个生命世界共有的现象。英国著名人类学家在对人类及动物界的起源及进化过程进行了科学、系统的研究论证后得出结论，即从生物进化论的观点来看，劳动不仅仅存在于人类自身。事实上，自然界的所有动物种群都是通过不同形式的劳动来维持其自身的存在与进化的。我国时期著名的思想家严复，在对英国生物学家赫胥黎所著的《物种起源》一书进行翻译后，得出生物进化的核心理论就是物竞天择，适者生存。这一观点，从本质上也说明动物通过劳动来适应自然条件的变化的意义。因此，有理由认为，劳动是动物进化的重要手段，而且是唯一手段。
那么，劳动的具体概念是什么呢？通常认为，劳动是具有一定生产经验和劳动技能的劳动者使用劳动工具所进行的有目的的生产活动，是生产的最基本内容。劳动是人类本身对自然界与社会关系的积极改造，其根本标志在于制造工具。劳动是整个人类生活的第一个基本条件，它既是人类社会从自然界独立出来的基础，又是人类社会区别于自然界的重要标志。
人类通过劳动所生产出的所有财富，都是劳动力、生产工具、劳动对象这三种基本要素共同作用的产物，而劳动力则是其中的决定因素。众所周知，劳动不仅创造了文明，劳动也创造了财富，劳动又促进了人类发展，推动人类历史不断前进。
劳动是生存的需要，是生活的需要，也是生命的需要，更是人类存在和发展的需要。人们只有通过劳动，才能改变自己，改善生活，改造世界。劳动是人类健康和智慧的源泉，也是快乐和进步的手段。人与大多数动物的最大区别就在于人类的劳动是主动的、有智慧的劳动，是通过制造工具来达到目的的劳动，而大多数动物则是被动地劳动。然而，笔者认为，尽管动物不能够制造工具来进行劳动，但是譬如蜜蜂筑巢、蚂蚁“盖楼”等行为，足以说明动物也在运用它们的手脚和头脑来进行劳动。唯一遗憾的是，动物在劳动中体现出来的智慧与快乐，人类到目前为止还不足以完全地读懂它们而已。
在对学生进行思想教育的时候，常常会提到人性。人们都明白，既然人类来源于动物，那么人类也必然具有动物的很多本性，即动物性。也就是说，人性存在两面性，即人性的一面和动物性的一面。换言之，就是人性的善与恶并存于一身。人性的善表现为勤劳、善良、克制、节俭、尊重、感恩等；而人性的恶则表现为懒惰、邪恶、放纵、浪费、好斗、无情等。作为教育者，如何通过教育来弘扬人性，扼制动物性，使人类社会健康、有序、稳定地发展和进步，就是需要共同思考的重要命题。而这一切教育的根本，就在于劳动教育。
劳动是公民的权利和义务。马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡，这是每个小孩子都知道的。”更何况所面对的是具有一定知识积累和文化底蕴的大学生。因此，面对目前大学生劳动意识淡薄，劳动习惯缺失的现象，应该引起足够重视，并且认真分析研讨，找出教育的针对性。
2 当前大学生劳动教育缺失现象及原因分析
与多年以前的往届大学生相比，最近几年大学生劳动教育缺失现象越来越严重，其主要表现为：1）缺乏劳动意识，好吃懒做，作风散漫，思想懒惰；2）缺乏环境意识，随地丢垃圾现象严重，部分班级整体卫生状况堪忧；3）缺乏责任心，自私，事不关己高高挂起，非值日时间不肯义务劳动，缺乏奉献精神；4）浪费现象严重，消费奢侈，不珍惜父母和别人的劳动果实，尤其是浪费粮食；5）缺乏吃苦耐劳精神，抗挫折能力下降，性格脆弱，易怒，任性，娇气等；6）大学毕业生就业反馈信息中，不能适应工作环境、独立处理事情的能力较差等反馈评价比例呈上升趋势。
上述现象越来越多地表现在大多数学生身上，现状令人担忧。冰冻三尺，非一日之寒。综合上述现象，认真分析和研究造成这些现象的原因，笔者认为，以下几种因素值得注意和引起思考。
1）中国特殊的独生子女现象，造成过分集中的家庭关爱，正在日益剥夺孩子劳动的意识和权利。爱孩子是父母的天性，尤其是在计划生育政策下，独生子女成为每个家庭的重中之重，掌上明珠。以前分给几个甚至十几个子女的爱，全部集中在一个孩子身上。由于两代长辈共同关爱一个孩子，导致家长承担了孩子成长过程中所应承担的一切自我劳动的义务，家庭的溺爱和事事包办，于无意识中剥夺了孩子成长所必需的劳动意识教育和劳动权利。比如，每天都会看到在接送孩子上学的路上，年迈的爷爷、奶奶或者父母任劳任怨地替孩子背着书包；在公共汽车上，已经十几岁的孩子心安理得地坐在座位上，对旁边站着的家长视而不见，脸上看不到丝毫的同情与感恩，对于孩子时常表现出的谦让，家长总是会理所当然地回绝，将孩子感恩的火花无情地熄灭，并且认为这就是爱。
2）社会和家庭条件的优越，弱化了孩子对劳动的需求。家境优越、社会富有、时代进步为当代学生提供了优越的成长条件。但大部分学生并没有充分利用，饭来张口，衣来伸手，出现好逸恶劳的不良发展倾向。很多孩子甚至连最基本的生活用品都分辨不清，连最基本的生活能力都不具备。作为教师，经常会看到，每年新生入学时，学生的一切事务全部由家长代为打理，很多女孩子连袜子都不会洗，甚至连床铺都不会整理，这种由于家长的爱而剥夺孩子劳动能力和生存能力的现实，着实令人担忧。
3）高考制度下的学校对学生劳动教育的削弱甚至消除。绝大部分中小学一味抓升学率，重智育轻劳动教育的现象普遍存在。劳动这一概念，在很多学校被个别教师扭曲异化成为惩罚“问题”学生的手段，导致更多学生对正常劳动产生反感和抵触情绪，完全背离劳动光荣这一积极概念，反而形成劳动可耻的错误观念，进而躲避、厌恶劳动。而好逸恶劳的恶习一旦养成，绝非朝夕之力所能改变。
4）纷繁复杂的网络环境给学生带来的种种消极影响。偶像剧的盛行，是影响学生人生观和价值观的重要因素，很多剧中角色都是富家公子或小姐，优越的生活环境，使他们恃宠而骄、任性放纵。而这样的一些角色塑造，给学生带来的更多的是负面影响，他们向往剧中角色的优越生活，却不知道用什么方式达到目的才是正确的选择。因此，他们不能面对现实，对自己的父母、学校及生活环境形成越来越严重的抱怨情绪，不劳而获却不觉得满足，而且毫不感恩。
此外，造成当前大学生劳动教育缺失的原因还有很多，必须认真分析，高度重视，深刻剖析，并认真探索和实践，帮助学生填补缺失，使他们形成健康、正确的劳动观、价值观和人生观。
劳动教育概念范文2
班
级
情
况
分
析
基本情况
本学期我担任三年级劳动课。本其中三（ 1）班 46人，三（2）班 45人。学生整体素质一般，大多数同学热爱劳动，但个别学生懒惰、浮躁、自私等缺点。由于劳动课受条件的限制，学生缺乏参加实践活动的机会，再加上家里的父母长辈包办了一切，所以动手操作能力较差，劳动态度需要端正。
孩子们都有着很强的求知欲，其中，大多数学生的基础较好，有着很强的上进心。大部分同学对这门功课具有浓厚的兴趣，在劳动课上，同学们可以充分动手、动脑、动口，学得有趣的知识。
本
学
期
总
的
要
求
教学内容：
劳动创造了世界，劳动创造了人，劳动创造了美。生产劳动是人类生存、繁衍和发展的基础。搞好劳动课的教学，使学生掌握简单的劳动方法。提高劳动技能，培养他们热爱劳动的高尚品质。并能运用已学的知识解决一些实际问题，给我们的学习和生活带来很多的方便和乐趣。本册教材主要对开学准备、生活自理、动手制作做了较集中的安排，教材编入12篇课文，从劳动的性质划分有生活自理方面的3篇，动手制作方面的3篇，有简单的生产劳动的3篇，有体验劳动乐趣的3篇。
教材分析：
1.培养学生的爱劳动的意识。
2.组织实际操作活动，培养观察、想象、推理、判断、思维能力。同时帮助学生明确概念，发展学生的综合能力。
3.因材施教，充分调动学生的学习的积极性和主动性，既争取大多数学生的积极参与，又有利于优生才能的发展。
4.组织实际操作活动，综合实践能力。同时帮助学生明确概念，发展学生的综合能力。
教学要求：
1、营造宽松氛围，启发学生的创造性思维，培养学生创新意识启迪学生创造的智慧。
2、积极探索劳动教育在素质教育中的作用，增强学生的劳动观念，培养学生的生活、生存技能。
3、通过劳动课程的开展，培养学生优秀的思想品质，养成良好行为习惯。
4、提高学生的综合素质，培养学生对劳动人民的热爱,对劳动的正确认识和情感态度 ,帮助学生养成良好的劳动习惯。
教学重、难点：
重点：
1.培养学生的爱劳动的意识，提高学生对劳动生活的学习态度和兴趣。
2.培养学生动手操作能力，自立能力和耐心细致的 ’ 高尚品质。
3.组织实际操作活动，使学生掌握一些简单的劳动方法。培养观察、想象、推理、判断、思维能力。同时帮助学生明确概念，发展学生的综合能力。培养学生爱科学，用科学的创新精神。
难点：
1.充分调动学生的学习的积极性和主动性，既争取大多数学生的积极参与，又有利于优生才能的发展。
2.组织实际操作活动，综合实践能力。同时帮助学生明确概念，发展学生的综合能力。
具
体
教
学
措
施
1．教师要钻研教材，全面理解教材，明确教学的目的，把握教学的重点，做到被学生备课、教材，备操作，备教具，让学生全面掌握每项劳动技能、技巧。
2．劳动课不仅要以劳动实践为主，还要以培养学生的劳动概念，养成良好劳动习惯，如进行自己动手讲好卫生的教育，勤俭节约的教育，讲科学的经验教育。
劳动教育概念范文3
途径
〔中图分类号〕 G631
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004―0463（2014）
20―0042―01
近年来，随着人们对高考的狂热追求，僵化了的所谓理性教育空前繁荣，学校和家长为了高考这个至高无上的目标而艰苦奋斗，导致成绩成了检验学校教学质量和家庭教育成败的唯一标准，这显然有悖于教育教学的规律。
理论来自实践，过度的应试教育所造成的危害是显而易见的。我作为一位基层音乐教育工作者，下面谈一谈对感性教育的认识。
一、感性教育的概念
“感”的基本含义有两层，其一：“格也，触也。”即人的第一信号系统对外物的感知;其二：“感者，动人心也”，感就是心有所动。这里，“感”既是一个生理过程，又是一个心理过程。 “性”主要指本能、欲望和情感。“生之谓性。”（《孟子・告子》）“凡性者，天之就也。”（《荀子・性恶》）“生之所以然者谓之性。”（《荀子・正名》）
“感”和“性”合二为一的“感性”则是一个外来词，主要指感性认识，即认识的初级阶段，与理性认识相对。理性教育是为了帮助人们认知，而感性教育则是提倡原始、本能、自然等直观型的教育过程。艺术教育实际上就是一种感性教育，如，音乐是听觉的艺术，绘画为视觉艺术等。本文中的感性教育是指一切非强加性的、带有原始性的兴趣实践和本能性的活动创造，包括艺术、体育、劳动和各种实践创造活动等等。
二、感性教育的目标
教育的最终目的是要培养具有创造性才能的人。而人的创造性才能恰恰来源于感性认识。爱因斯坦说自己的研究灵感要归功于他对音乐的热爱，拉小提琴是他调节精神和获得灵感的重要手段;达尔克罗兹认为，一切音乐教育都应该建立在听觉的基础上，而不是建立在模仿和数字运算的训练上;奥尔夫指出，具有创造性的人必然是感觉灵敏的人。可见，艺术教育正是培养感性知觉的最好途径。我认为正确的感性教育的目标是：
1.注重培养学生的良好个性。教师要鼓励学生敢于思维，敢于表现。学校要以“培养学生个性”为职责，但并非无的放矢，不是任何“个性”都值得培养。“个性”，在比较不同个人之间差异的语境中，是指“这个人”或“那个人”的特性;在同某种群体的共性对举的意义上，是指一定群体中各个人的独立性。另外，学校还应注重培养和挖掘学生的创造性潜力，利用“问题探究”的方式开拓学生的想象空间。
2.注重培养学生的实践能力和劳动意识。要让学生勤于动手、善于实践。独生子女家庭要特别注重培养孩子的劳动意识。马克思说过：“劳动创造了人类，没有经过艰苦劳动锻炼的人则很难担负起自己应有的社会责任。”从素质教育的高度切实加强劳动教育，可以使学生树立正确的劳动观念和劳动态度，让学生学会劳动知识与劳动技能，还能充分开发学生的创造性潜能。
三、感性教育的实施途径
1.学校要进一步开展丰富多彩的课外活动。要少布置作业，切实减轻学生课业负担，使学生有时间开展自己喜爱的实践活动。要少要求，多行动。学校里学生的节目、作品要多鼓励、少批评，多引导、少教训。
2.大力宣传感性教育，树立新的人才观。进一步解放思想，在全社会范围内进行感性教育的宣传，使家长、学校和教师转变观念，树立新型人才观，这是一个长期而复杂的任务，也是感性教育的关键所在。大力提倡在小学、幼儿园发展感性教育，防止“小学中学化，幼儿园小学化”。
3.鼓励创新意识，提倡学科综合。要引导学生在实践活动中提出问题，并在实践中加以解决;要创造研究性学习的氛围，鼓励学生挖掘学科知识，从实验中学习，在学习中实践，引导学生用综合性的知识解决问题。
劳动教育概念范文4
关键词：科学课程；化学课程；分类；技术教育；技术素养
文章编号：1005—6629（2013）5—0007—03 中图分类号：G633.8 文献标识码：B
1 科学课程中技术教育内容的分类
从技术起源及技术发展的历史过程来看，技术发展经历了以动作技能、简单工具、机械化工具、自动化工具及信息技术等高新技术为主的5个阶段。技术演化的这个一般路径也预示着在对不同年龄阶段的人群进行技术教育时需要遵循的由简单到复杂的技术演化规律。从技术的创新性来看，技术可以分为操作性技术、制作性技术、设计性技术3类。瓦特发明了蒸汽机技术，这是设计性技术。蒸汽机技术普及以后，这种技术转变成了操作性技术和制作性技术，分别由不同的人员掌握。从技术开发的难度来讲，操作性技术的难度最低，制作性技术适中，而难度最大的要属设计性技术。这三种类型，组成了技术教育的学习内容。从职业性角度来看，技术可以分为职业技术与非职业技术两类。职业技术是用来作为谋生的技术，而非职业技术是在所有职业中都通用的技术。职业与非职业是划分技术教育性质的重要依据。历史性、创新性和职业性是技术的三大属性，其中，创新性是技术的最大特点。由此，可以形成技术的一般分类体系（图1）。
基础教育阶段科学课程中的技术教育内容有其自身特点，其分类因而跟一般分类有所不同：科学课程中的技术一般都是非职业教育的、现代的、综合的，涉及实验、科学知识的实际应用和有关的工业生产等方面，由此可以大体上划分为实验技术（包括实验操作技术、实验设计技术等），与生活有关的实用技术，生产与工程技术，信息与认知技术等类型。科学课程的学习主体是青少年学生，根据培养和提高青少年学生技术素养的需要，科学课程中的技术教育应该包含技术知识、技术能力、技术思想与技术设计、技术理性与技术评价等不同层次的内容，只开展“纯技术”内容的教学是不妥的。由这两个维度可以形成基础教育阶段科学课程中的技术教育内容的分类框架。
2 现行化学课程中的技术教育内容
下面以化学学科作例来具体地说明科学课程中的技术内容。为避免篇幅过大，表1只根据《普通高中化学课程标准（实验）》列出部分课程模块中的技术教育主要内容。表中用宋体字表示摘自“内容标准”的内容，用楷体字表示摘自“活动与探究建议”的内容。
总的来看，在高中化学新课程中技术教育的内容比较全面，但在分布上不很均衡、合理，表明其自觉程度不够高。具体地说，各类内容的分布有如下特点：
（1）对实验技术知识、实验技术能力和实验技术设计比较重视，内容比较齐全。
（2）信息与认知技术知识介绍较少；生产与工程技术知识和生活实用技术知识比较零散，没有作适当的概括、总结。
（3）没有生活实用技术能力和技术设计内容（甚至连《化学与生活》模块也是如此）；也没有生产与工程方面的技术能力内容；除实验外，其他方面的技术能力和技术设计内容偏重具体应用，比较零散，没有适当概括、总结。
（4）在技术理性方面，比较重视STSE意识，风险意识、批判意识稍逊。
不足之处值得关注，需要改进。
3 怎样搞好科学课程中的技术教育
在基础教育阶段，科学课程中的技术教育要注意下列问题。
3.1与技术课程和其他实践类课程恰当地分工
在基础教育中，劳动教育、职业教育是跟技术教育比较接近、容易混淆的概念。实际上它们的目的、意义、内容和要求各不相同，不能混淆，也不能笼统地混在一起。其中，劳动教育侧重于培养学生的劳动观点、劳动习惯，劳动技术教育课虽然也能使学生初步学会一些劳动技能，但往往强调劳动技能的训练与实践，降低了技术教育的要求，甚至谈不上什么技术教育。职业技术教育则注重通过职业劳动培养职业技能，常常局限于使学生学习某一两种职业技术，较少注意培养劳动技术意识、劳动技术悟性和创新精神，比较单一、狭窄，层次不高。近年来出现的信息技术教育的主要目的是提高信息素养，使学生适应教学的信息化，更重要的是为学生适应社会日新月异的信息化奠定基础。科学课程中的技术教育强调各学科、各方面知识的联系与综合运用，侧重于让学生初步学习科学知识的实际应用及其基础知识，了解科学、技术、社会及环境间的相互联系，培养学生对科学知识的应用意识、创新意识和技术理性。因此，科学课程中的技术教育必须注意与劳动技术教育、职业技术教育、信息技术教育和其他实践类课程的差别，实行合理分工。
3.2用好典型案例，注意结合实际
科学课程中的技术教育依附于课程中的科学知识，不是科学课程的主体，因而没有独立的自身体系。但是，技术关系着科学知识的探究和应用，常以个别事例形式出现在具体的探究过程和实际应用中。在科学课程的实施中应该精心选择并且用好技术教育典型案例，既注意由个别到一般，努力反映先进的技术和技术文化，又注意结合本国、本地的实际情况。
要立足于技术实践，立足于学生的直接经验和亲身经历，立足于“做中学”和“学中做”相结合，强化学生的手脑并用，加强学生实践能力的培养和创造潜能的开发。
3.3重视培养学习兴趣、激发学习动机
重视培养学生对技术的兴趣，重视学生兴趣水平的逐步提升是搞好技术教育的重要条件。为此，除了要重视提高学生对技术在实践、社会等方面意义和价值的认识外，还可以通过设置问题情境、任务驱动、组织技术活动、技术竞赛等手段激发学生的学习动机，引导学生亲历技术设计和技术试验过程，学习技术思想和方法，强化技术体验，增进对技术文化的理解。要加强对学生的个别辅导，注意使学习方式多元化。
为了维持学生学习技术的兴趣，科学课程中的技术教育不能要求过高、难度过大。
3.4逐步推进科学课程中的技术教育
要循序逐步推进科学课程中的技术教育：
（1）通过学习技术原理，开展技术活动，学习技术方法技能，体验技术过程，培养技术兴趣和手脑结合能力，逐步打好进一步学习技术的基础。
（2）使学生逐步了解技术的核心概念、社会背景、意义和特点，了解技术发展的趋势和前景。《美国国家技术教育标准》认为，技术的核心概念为系统、资源、制约条件、优化与权衡、过程和控制。系统强调的是系统思维。资源是技术活动必不可少的要素，包括工具、材料、信息、能源、资本、时间和人力。制约条件是指对一种产品或系统的开发所设置的一些参数，如安全要求、物理定律、文化准则等。优化和权衡是最优产品或系统从最初的创意到最终产品或系统必须的过程或方法。过程和控制，是将资源组合的一系列有序活动，以及利用信息使系统产生变化的机制和活动。这些观点可以作为我们的参考。
（3）逐步培养技术创新、技术理性、技术思想、技术风险、技术道德与技术伦理等观念。要注意做好整体设计，根据课程标准和教材中相关科学知识的布局，制订技术教育计划，逐步提高学习水平。技术教育如同科学教育和其他方面的教育一样，内容的广度、难度和繁简度是可以灵活调整的，应当调整到适合于学生的接受能力。
劳动教育概念范文5
(一)“正确使用父母的权力”
苏霍姆林斯基提出:“在有孩子的家庭里，应当正确使用父母的权力。”如何正确地使用这份权力，并取得良好的家庭教育效果，苏提出了两个前提要求:一是不能使用家庭暴力，尤其不能体罚孩子。因为一切依靠体罚的地方都不会有孩子内心真正的自我教育，相反惩罚往往会造成孩子的怨恨与不满，而且“体罚不仅标志着家长的软弱无能和惊慌失措，也标志着他们的教育方法极端不文明。用皮带培养出来的儿童会变成麻木不仁、没有心肝的人。”二是要注意尊重孩子。家长应当善于深入了解孩子的思想、情感和愿望，而不是用自己的权力一味禁止。“因为硬性地压制孩子的强烈愿望会引起孩子极度伤心”。同时，家长也不要粗暴地干预孩子的隐私，要给孩子一定的自由和空间，“孩子年龄越大、活动的范围也越广，父母公开干预的圈子也就愈应该予以限制。”
(二)和谐一致
在这里，笔者将和谐一致的教育原则概括为两个方面:一是父母对孩子的要求要和谐一致。这样有利于保持和提高家长的威信。如果父母对孩子提出的要求不一致，孩子会意识到可以不听其中一个人的话，或找理由听那一方符合他愿望的话，这会使孩子养成不听话的习惯。因为“年幼的孩子们一旦有了某种感受，这种感受便会占据他们整个心灵支配他们的思想”。二是家长要与学校采取和谐一致的要求和行动。家长要积极配合学校和老师提出的要求，因为教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。苏霍姆林斯基认为如果没有这种一致性，那么学校的教学和教育过程就会向纸做的房子一样倒塌下来。
二、家庭教育的实施方法
(一)劳动教育
1．父母不断辛勤劳动的家庭将成为孩子进行情感、道德教育的学校。
2．手脑并用的劳动更易于发展孩子们创造性的思想，培养高尚的情感。
3．孩子们在自己的劳动中创造并理解劳动的美，从而明白劳动的意义和价值。
4．如果孩子于早期童年时代就能在劳动中认识自己，那么孩子就可以真正获得人的高尚品质。因此，在日常生活中，培养孩子的劳动意识，加深热爱劳动的情感，让孩子在劳动锻炼中真正磨砺自身的意志和品格，苏认为这是进行家庭教育有效的方法。
(二)榜样教育
苏霍姆林斯基认为，父母的言行对孩子来说是至关重要的，它们会在孩子的心灵上留下深深浅浅的印记。儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是妈妈如何跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈。在一个好的家庭里，父母和睦相处，以诚相见，相互信任和尊重。这就向孩子无声地表明并使之深信不疑，人间的情感是美好的。要珍惜儿童的这种关于善和恶的最初概念和理解，因为它正是人的道德价值观的新芽。苏强调，在孩子们面前展现出来的通往世界的第一个窗口，便是父母的榜样。父母为孩子呈现怎样的行为、态度、价值观，孩子便会朝着什么样的方向发展。“只有在父母拥有道德权利，成为孩子道德榜样的条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。”
(三)自我教育
劳动教育概念范文6
走上工作岗位后，我常常在报刊、专家讲座中进一步了解苏霍姆林斯基其人，每每在写论文或会议交流中引用他的话语，将之作为论述观点的支撑性依据。
做校长以后，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》等，于是常常在会议上、生活中提及，也常常在内心思虑借鉴帕夫雷什的经验，把学校办出特色。
时间过得飞快，不知不觉从教已经有二十余年，当校长也已经十多年了，这些年间，阅读教育名著无数，参观名校众多，然而这些都在岁月的磨砺中渐渐模糊。在应试教育甚嚣尘上的今天，作为一名校长我常常有一种莫名的烦躁。一方面总是心血来潮般怀揣着梦想，呼唤在自己的校园中拯救那些可怜的孩子：另一方面，又不时地自嘲不自量力，于是退下阵来，既而随波逐流。这样的痛苦之时，帕夫雷什中学的校园场景就会像电影镜头般从我的脑海中闪过，一个个闪光的碎片飘落在我的眼前。
在这个学校里。校长老师都有着儿童立场，儿童自由而又高质量的生活是学校工作的全部。
“我校不论哪位教师对570名学生中的任何一个都是了解的：了解他的性格特征，了解他的能力、才干、兴趣、爱好、困难以及他的喜和忧。若不如此，我们就不能想象有完备的集体精神生活。我们力争把对孩子在家和在校情况的研究置于科学的基础之上。我校每月两次于星期一举行科学――校务会议或心理学讲习会，专门讨论儿童问题。没有任何事情比谈论儿童问题更必要、更有益、更有趣的了。”
……
这个校园就是一个天然的氧吧。所有的物质条件都被作为一个完备教育过程必不可少的手段，环境也是对孩子精神世界施加影响的手段，孩子们在这里自由地呼吸。自由地生长。
“学校地处村边僻静的环境，周围是大自然，附近又有大面积的水域。这一切对孩子们的身体发育和健康，都是十分有利的。”
“我们总是尽力做到使空气饱含植物杀菌素，以消灭微生物。校园里到处都植有核桃、樱桃、杏树、粟树和针叶树木。这些树种都是以散发植物杀菌素见长的。例如，榛树林中任何时候都没有苍蝇。这一切都是孩子们亲手创造的，而且这是任何学校都可以做到的。”
……
可能没有人认为学生的身体不重要。可是现实的教育中有几所学校把学生的身体当一回事?这是当今教育的现实。可是在帕夫雷什中学，学生的健康和体育是大事，防止疾病及病患征兆，增强体质，是儿童脑力劳动以及精神生活完满正常的主要条件。
“我校学生暑期……每天都洗几次澡。或在池塘、河淘，或用淋浴。多数学生家里装有淋浴器，可以从春季一直用到深秋。……脚的锻炼，是锻炼机体抗病能力的一个很重要的条件。我手边存有980个孩子的健康卡片。他们从7岁到17岁整个夏季都打赤脚，不论刮风下雨还是炎盛夏暑都不怕。他们当中任何一个人从来没生过病。我们有些孩子赤脚在雪地里行走都不在乎。他们冬季每天都在院子里走5―10分钟，他们都有极好的耐劳能力。”
……
今天，品德、德性等关于道德的概念似乎已经成为渐行渐远的话题，然而在帕夫雷什中学。公民基础教育被作为道德教育的基本环节。
“少先队员们有一次曾帮助庄员们往卡车里装运作种子用的玉米。他们尽量挑最大个的玉米棒子装。忽然工作队长建议说：‘孩子们咱们往车厢底层随便装些什么样的都行，把最好的放在面上，要尽快完成任务。’可是就在劳动之前，孩子们刚刚才怀着激动的心情。屏住呼吸听了关于亚历山大・乌里扬诺夫的英雄事迹。因而在孩子们的脑子里产生了疑问：‘干嘛要这样呢?我们干嘛要欺骗人呢?’于是他们就很生气地把全部情况都告诉了老师。这是他们为维护正义而进行的第一次斗争，这件事在孩子们幼小的心灵中留下了深刻的印象。”
……
今天谈智育，几乎已经简化为考试成绩。人们似乎已经淡忘知识的何去何从，只求所有。不求所用，更不求何以得，以何得。然而半个多世纪以前的帕夫雪什中学。就鲜明地认为，智育不仅仅是知识量的积累，而是将知识变为个人信念，变为人的精神财富。世界观的形成是智育的核心。
“我校学生在低年级就开始在温室里和教学实验园地上配制混合土壤，为此采用各种配合成分，试验各种矿物质和有机质对土壤肥力的影响。二、三、四年级学生则在水溶液中培植绿油油的大麦和燕麦，从而确信，即使没有土壤也能创造出产生生命过程的条件来。”
“从三四年级起，我们就开始举办数学创作晚会、数学竞赛及数学游戏会等活动。高年级学生在低、中年级的数学小组开展活动时做报告，并编辑数学杂志。对有数学思维天资的学生进行个别工作――谈话、作业。”
……
这些年，劳动教育似乎是可有可无的。早已淡出我们的视野。然而在帕夫雷什中学。所有的老师都在致力于建立一种教育的体系。并在这种体系中培养人的道德品格和智力品格。
“我们的学生在八九岁时就培育小麦、向日葵、甜菜、玉米的杂交种子，或者编成小组、小队去照管幼畜，为家畜储备饲料。由于这种最平凡的劳动与研究、试验、创造相联系，所以具有巨大的教育意义。”
“每一个学生在五～八年级学习期间，都要在教学实验园地里完成下列个人任务：种植粮食作物和技术作物(3至10种)，将培植的果树品种嫁接到25种野生果树上，培植果树苗木，建立苗圃，提高土壤肥力。”
“读完八年级和九年级的学生，夏季有三四周的时间要到校办工厂、工作间、实验室、教学实验园地、机械修配站的车间及集体农庄的拖拉机队里进行实习。读完九年级而且拖拉机课考查合格的学生，在这期间要作为当班拖拉机手在拖拉机上工作。”
我们都会认为美育是重要的。然而包括我们的音乐、美术在内，在分数的硬指标面前。这些东西显得多么的次要或可有可无。它们早已被轻描淡写地边缘化了。然而在帕夫雷什中学，却是在引领孩子们在智力、体力劳动中。在创造、社会活动中感知、领会和欣赏美，让孩子在心灵里开放出美。
“在风和日暖的初秋季节，我们让孩子们注意那清新的空气、爽朗的天空和清澈的河水。悄然飘选的银色蛛丝，苍茫暮色中飞鸣而过的南归雁群，乍寒清晨首次凝现的初霜――凡此种种，都要让孩子们留意到。我们让他们观赏几种越冬作物幼苗深浅不同的绿色：裸麦的绿与小麦的绿有所不同。”
“果木盛开鲜花时，对于孩子们来讲那是真正的节日。我们清早起来，来到校园又去果园，欣赏身披雪白、粉红、橙黄色盛装的果树，静听蜜蜂嗡嗡飞舞。我们告诫孩子们说：‘这些日子可不能睡懒觉，要不然就会错过赏景时机。’于是孩子们总是日出之前就起床，为的是不错过第一道霞光照射挂满露珠的花朵的那个美妙时刻。孩子屏住气息在凝神观赏。这样的美景，若不加以指点和
述说，孩子自己是不容易留意到的。”(以上引用材料均出自苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》)
每当回忆起或看到这些文字，我就油然而生对苏霍姆林斯基及其帕夫雷什的感动。
我感动，是因为帕夫雷什中学有一位好校长。
苏霍姆林斯基是当代最有名望的教育家。是世界教育思想的泰斗。他不是一位沉湎书斋坐而论道的学者，而是一位躬身教育园地的农夫。1947年他被任命为帕夫雷什中学校长，从此他就一直在这一岗位上勤奋地耕耘，直至1970年9月2日去世。他以自己的一生实践了自己的誓言。他有顽强的工作作风，他每天读书到深夜，早晨五点钟就起床，写教育笔记，七点钟到校，安排好总务工作以后，开始听课。他一生中写了40多种论著，发表600多篇论文和1200多篇儿童读物，全世界有30多种文字翻译他的著作。他曾说，“我私人的图书馆里。在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上书架……有成千上万册书……我每天不读上几页。有时不读上几行，我就无法活下去……”他身为校长，还兼了一个班的班主任，从一年级一直跟到学生毕业。经他长时间直接观察的学生达三千七百多人，他还为每个学生写了观察记录。他愉快地同学生一起活动，一起读书，一起旅行。探索各年龄期学生的个性、心理和精神生活的发展规律。他坚持在教学第一线工作，担任一门课程的教学，像其他教师一样批改学生的作业。他每天都要花两个小时去听课，对所听的每一节课都要进行分析，在连续听了十几节课后进行整体剖析。他为青年教师上公开课。与他们谈话，要求他们多写多读学术性文章；他把全校教师团结成一个优秀的教师集体。他有着执着的教育信念，曾经为坚持自己教育的全面发展信念，坚持劳动教育的信念差点被。
我感动，是因为帕夫雷什中学是一本活的教育学。
一所普通的乡村学校在苏霍姆林斯基的“经营”之下成为了享誉世界的教育实验中心之一，成为远方来访者求经取宝的场所。这里从校长到整个教师集体朝气蓬勃，团结向上，这里的每一寸土地、每一株花草、每一堵墙壁都会说话，这里的教师集体――从校长到看门工人，都在实现校长的教育思想，即造就全面发展的人，关注学生的体育健康，关注品德、智育、劳动技术教育、美育。这里尤其注重教师素养的培养，建立坚强的教师集体。这里强调建立“学校――家庭教育体系”是培养全面发展的人的有效措施之一。这里把劳动教育作为重要的教育信念。深信“智慧在儿童的手指上”；强调“大自然”的教育观，把大自然作为教材，作为开发智力的“灵验法宝”。这里尤为重视让师生过着丰富多彩的精神生活，尤其是把课外读物的教育作用提高到举足轻重的位置。学校是一个名副其实的“书籍世界”，他们严格为学生选择阅读书目，将学生所要阅读的书目精心装饰，使之像艺术宣传画一样醒目，再配上一些大作家的肖像，让人一看到书就肃然起敬，进而生发读书之欲，急切地饕餮一番。细数他们所开列的书目，俄罗斯文学和苏联各民族文学有116本，外国文学有151本，这些几乎都是大部头著作。
我感动，是因为帕夫雷什中学一以贯之地践行全面和谐发展的教育思想。
全面和谐发展作为一根红线贯穿学校工作的始终。他们认为。“人之所以需要接受智育，不仅是为了让他能在劳动中运用知识，而且也是为了充实精神生活――善于珍惜文化艺术财富。不应仅从劳动中实地应用知识的角度看待教养内容。”“在教育作用的完整体系当中，哪怕只忽视其中一个环节，都会对整个有机体造成破坏。”所以他们创设有利于学生全面发展的环境，激发每一颗心灵对周围一切的无比关怀和爱护。为了实现学生的全面发展。他们的独到之处还在于为学生提供精神环境――“丰富而多方面的精神生活”，让德智体美劳诸育都在这种“精神生活”背景上进行。学校能够成为学生德智体美劳诸方面的需求和兴趣都得以形成、发展和满足，并使每个人都能找到展示、表现、确立自己的力量和创造才能的场所。为了学生的全面发展，学校的高明之处还在于，让老师过上丰富多彩的精神生活，即给教师提供充裕的自由支配的时间，让他们有闲暇去思考教学难题和总结工作经验，有闲暇博览群书，引导他们实践、读书、科研，不断成长和进步。他们强调尽力发掘每个孩子的天赋，找出作为个人发展根源的“机灵点”。在50年前的前苏联，做到我们今天所做不到的，实在是难能可贵。
我常常为这感人的教育诗篇而感动，我也为自己碌碌无为和随波逐流而羞耻。弗洛伊德说过：“假如我不能上撼天堂，我将下撼地狱。”所以我渴望：
我渴望每所学校都有一个苏霍姆林斯基式的好校长。
他用教育思想领导学校，即全面发展的教育思想，就是“目之所及皆为人”。教育就是培养“大写的人”，就是培养“站直了的人”，校长应当培植真心，培育爱心，培养美感，牵引灵魂。校长要像乐队的指挥一样，首先给乐队定调，然后用这个基调去引导、组织、管理、评价、影响整个团队，共同演奏一曲和谐的交响乐。一个校长仅靠敬业、尽责是远远不够的，一个好校长要靠思想行走，要靠人格的伟大力量来办学。一个好校长应是给孩子播撒生命阳光的人。
我渴望每所学校都有一群帕夫雷什中学那样的教师。
帕夫雷什中学的教育实践再一次对“传道、授业、解惑”的教师行为价值取向提出挑战。如果一个教师仅仅停留在“传道、授业、解惑”的层面，充其量只是“教书匠”，当他面对那些“难以管教”的孩子时，肯定会将其视为“渣子”、“朽木”，或听之任之，或冷漠静观，或大打出手，最后的结局大多是学生满怀沮丧甚至是仇恨离开学校。真正的好老师不仅要拥有渊博的学识，也不仅工作上兢兢业业，更重要的是用博大的胸怀、炽热的爱心、智慧的方略、坚定的信念，去催放孩子心中枯萎的花苞，用人性的光芒驱走孩子内心的恐惧、粗俗、野蛮与无知，在学生心灵的荒漠上开垦出生命的绿洲。
