人文主义研究范例6篇

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人文主义研究

人文主义研究范文1

关键词:人文主义;生态主义;建筑风格;对比

人文主义和生态主义都是一种哲学思想和世界观。并且作为相对立的两种思想观念,前者以“人类中心主义”为核心,后者则反对“人类中心主义”而追求人与自然和谐发展。本文试图通过对生态主义和人文主义两种哲学思想的认识基础之上,对人类建筑史上人文主义思想下地建筑风格的特征和生态主义思想下的建筑风格和特征进行分析和比较,试图对未来建筑设计的发展趋势有所认识。

一、人文主义建筑

回顾世界建筑设计史,古希腊建筑风格作为欧洲建筑的开拓者,它所体现的人文主义精神对后来的建筑发展产生了巨大的影响,以至于两千多年后在欧美大陆还出现建筑风格的希腊复兴。公元14世纪,在欧洲掀起的以复兴古典文化为宗旨的“文艺复兴”运动,以人文主义为核心思想的伟大思想文化运动深刻地影响了建筑界:在意大利,继而在西欧很多地区出现了以复兴古希腊、古罗马建筑精神为根本点的文艺复兴建筑风格,并形成了崭新的人文精神。

(一)古希腊罗马建筑风格

1)人体形象美

重视柱式的运用成为古希腊、罗马建筑一大特色,古罗马建筑风格继承古希腊柱式并对其进行了发展。多立克的柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台,柱身凹槽相交成锋利的棱角,没有柱础,雄壮的柱身从台面上拔地而起,柱子的收分和卷杀十分明显,力透着男性体态的刚劲雄健之美;爱奥尼亚式的其外在形体修长、端丽,柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷,尽展女性体态的清秀柔和之美,修长精致的柱身柔美秀丽,尽展女性体态的清秀柔和之美。

2)人体比例美

古希腊神庙建筑的比例关系是以模仿人体比例而形成的。其中,对于柱式的比例与规范,也与其外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现,而它们的比例与规范,则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。

(二)文艺复兴建筑风格

文艺复兴时期建筑师在文艺复兴运动的人文主义核心思想的影响下,其建筑特色尤以人体作为“均匀的完美典范最为突出。文艺复兴艺术歌颂人体美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,建筑师一方面采用古典柱式,一方面又灵活变通,大胆创新,甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。并且将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果,如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等,运用到建筑创作实践中。

二、生态主义建筑

生态建筑,也称为绿色建筑,可持续发展建筑。生态建筑尽可能利用建筑所处的环境特色与相关自然因素,使之符合人类居住,同时尽可能不破坏所处环境因素循环,并尽可能确保当地生态系统健全运转。

(一)早期生态建筑

在20世纪60年代以前的古代中国的建筑设计特别重视建筑设计与人类主体以及环境的关系。例如古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营,注重“天人合一”的哲学思想。在早期西方建筑设计中也有所体现。如赖特在赖特的流水别墅体现的设计中透露出一种早期的生态主义建筑设计思想。他将建筑视为“有生命的有机体”,提出与环境融为一体的有机建筑理论。

(二)适应气候和地域条件的生态建筑

适宜气候和地域条件的生态建筑,也称“乡土的生态建筑“,主要适宜于广大的技术不发达地区。这种建筑造型的特点是:利用环境地理现状,和当地的本土材料进行设计;继承当地传统建筑中蕴含的生态智慧;适应气候的形式、 空间、布局和构造。乡土生态建筑就是在这些建筑造型的控制之下,以改善建筑环境,实现微气候建构。

(三)注重技术的生态建筑

20世纪80年代,继60年代生态建筑兴起后,技术支持成为生态建筑得到进一步发展原因之一。这一时期的生态建筑,运用被动式低能耗技术与场地气候和气候数据相结合,通过对建筑外形的塑造和材料的选择,以降低能耗和节约能源,并且提高生活质量。马来西亚的杨文经先生是这一时期生态建筑的主要代表设计师,他从生物气候学的角度研究建筑设计。

(四)高技派生态建筑

20世纪末发展起来的生态高技建筑,更加关注相关领域的最新生态型技术发展方向,根据地域的自然生态环境特征,主动地应用高新技术手段,使建筑与外界环境统一成为一个有机的、互动的整体。并且以生态主义为思想对建筑结构、空间和造型进行设计,结合高新技术手段,使建筑物内部有良好的室内气候条件和较强的生物气候调节能力,解决通风采光等问题,大大降低了能耗。

三、对比分析

(一)哲学思想

生态主义是人与自然关系问题上相对于人类中心主义的一种思想主张,它要求人类要尊重生态自然,在求得自身是生存和发展的同时,实现人类社会与自然环境的和谐发展的共赢关系。因此生态建筑设计既注重人类自身的生活环境的舒适,企图让建筑环境与周边生态环境相融合,依靠新生的科学技术减少能源消耗,走可持续发展的道路。人文主义它主张一切以人为本,反对神的权威,推崇人的“崇高”“理性”、人的“无限”“能力”,以及人是“万物之灵”,主张的是人类征服自然,歌颂人类征服自然的伟大力量。

(二)对人的关注

生态建筑更加重视与人的生活的联系,更加重视人对建筑的接受过程,更加注重人在建筑中的各种体验,感受等心理状态以及人类未来的发展和生存。而古希腊时期、文艺复兴时期的人文主义,只是对同人体相关的比例的肯定,在这种比例基础上,此时的建筑实际在追求大的尺度,并不意味着建筑与真实的人类生活的尺度是一一对应的关系。

(三)建筑造型

古希腊、罗马时期,文艺复兴时期的人文主义建筑注重建筑物的宏大,筑不惜采用巨石雕刻,对人力和物力进行极大的耗损,装饰性极强,通常以人体形象雕塑作为装饰。生态主义建筑则不为装饰而装饰,在降低能源耗损的情况下,为人类营造舒适的工作和生活环境,具有现代主义简约的特点,在建筑设计过程中也考虑经济问题,是可持续发展建筑。

四、总结

生态主义建筑追求人类与自然环境的和谐发展的共赢关系。而人文主义它主张一切以人为本认为人是“万物之灵”,歌颂人类征服自然的伟大力量。人文主义与生态主义作为两种哲学思想,对于人与自然关系的不同思考,对建筑设计产生了不一样的影响。生态建筑强调的不仅仅是建筑本身的美学意义,更是把建筑视为一门创造艺术、一门张扬人类主体价值和生命终极关怀的艺术。然而生态危机是我们的最大问题,生态主义或许会成为新世纪甚至新千年的“思想范式”(作者单位:中南大学建筑与学院)

参考文献

[1] 茂宇,刘 煜.生态建筑[M].武汉:华中科技出版社,2008.

[2] 李华东,鲁英男.高技术生态建筑[M].天津:天津大学出版,2002.

[3] [美]Bertrand Jestaz.文艺复兴时期的建筑[M].王海洲,译.上海:汉语大词典出版社,2003.

[4] [美]马克·D·富勒顿.希腊艺术[M].李娜,谢瑞贞,译.北京:中国建筑工业出版社,2004.

[5] 赵白生,生态主义:人文主义的终结[J].文艺研究,2002(5).

人文主义研究范文2

仁川城市复兴的主要成果包括:

第一,在10年内将仁川建设成为了国际知名的旅游城市,并以丰富的旅游景观、完善的配套服务不断提升城市的吸引力。

第二,将仁川建设成为了韩国多元文化交流的中心。目前,仁川市内各国文化交流场馆林立,文化交流频繁程度甚至不亚于首尔。

第三,初步建成了受到世界瞩目的智能化新城。至2010年,仁川市自由贸易区建设初具规模,永宗新城已基本建成,拥有世界领先的城市运行设施、节能设施和智能化管理设施。目前,永宗新城已成为世界许多国家学习和借鉴的典范。

2.3北京大栅栏

大栅栏是北京前门外的一条商业街区,包括大栅栏街、廊房头条、粮食店街和煤市街灯数条街道。大栅栏位于北京城南中轴线上,从明朝以来一直作为北京城重要的商业街区,并拥有六必居、同仁堂、马聚元、内联升等一系列全国知名的老字号商店。80年代以来,由于商业中心移位、基础设施未及时更新等原因,大栅栏开始呈现落后、混乱的状况。90年代中期,北京市宣武区政府曾对大栅栏进行过修缮,改善了大栅栏的面貌,但未恢复其商业活力。2005年后,宣武区政府对大栅栏地区进行了大规模的整体改造。此次改造中大量运用了人文主义城市复兴的手法和特色。

大栅栏改造的主要内容包括:

第一,对街区风貌进行整体改造。遵循修旧如旧的原则,依照民国初期建筑风格还原各类商业建筑的面貌,并从建筑立面设计、色彩控制、店招设计等方面入手,保持了街区的整体文化氛围。

第二,对传统商业字号进行保护性改造。对于内联升、瑞蚨祥、步瀛斋等老字号的外观依照民国时期的折中风格、巴洛克风格进行了恢复,对于商店内部亦依照传统形式进行了重新布局和装修,在最大程度上恢复了大栅栏极盛时期的商业氛围。

第三,对街区进行了完善的夜景设计。大栅栏在恢复传统风貌时,更依照现代商业发展的要求,设计了完善的夜景效果。临街建筑都设置有轮廓灯、霓虹灯、聚光灯、店招灯等照明用具,营造出了亲切宜人的商业环境。

大栅栏改造的主要成果包括:

第一,大大改善了街区的风貌,再现了传统的商业文化氛围。改造后的大栅栏重现了民国初年的繁荣景象,又融合了现代的商业文化要素,实现了传统商业文化与现代文明的有机结合。

第二,使传统商业业态重现焕发活力。改造后的大栅栏中,六必居酱菜、同仁堂中药、马聚元巾帽、内联升鞋店、瑞蚨祥绸布、荣宝斋文具等老字号都恢复了繁荣时期的风貌和形式,同时引入了现代经营管理方式。这使得传统商业业态在大栅栏获得了新生,并受到更广泛人群的接受。

3人文主义城市复兴特征辨析

从英国伯明翰、韩国仁川、北京大栅栏这三个人文主义城市复兴典型案例来看,人文主义城市复兴与一般意义城市复兴无论是改造建设的过程或结果都有着较大的差异。与一般意义城市复兴实例,如英国卡迪夫、美国休斯敦、爱尔兰都柏林相比,人文主义城市复兴的优势主要表现在四个方面。首先,人文主义城市复兴的战略目标更偏向宏观,不但注重城市风貌、产业、经济的复兴,更注重文化氛围、生活方式、城市精神的复兴。其次,人文主义城市复兴的规划制定以文化为导向,更注重对于城市文化氛围的营造。第三,人文主义城市复兴往往以更大的成本求得对历史景观的再现,从而获得比一般城市复兴更明显的文化效益和经济效益。第四,人文主义城市复兴的成果不仅仅是城市面貌的改善或经济实力的提升,更是城市文化的提炼和彰显,能为城市带来区域性甚至国际性影响力的提升。总的来说,人文主义城市复兴较一般城市复兴立足点更高,涵盖范围更广,所需投入更大,所能取得的文化效益、经济效益、社会效益也更高。

4结论

综上所述,人文主义城市复兴较一般城市复兴在战略目标上偏向于物质文化双方面的改造提升,在规划导向方面重视文化导向和文化氛围营造,在改造方法方面更偏向于宏观和中观层面,在复兴成果方面则能取得更大的综合效益。人文主义城市复兴能在很大程度上解决当前我国城市广泛出现的“千城一面”问题,大大提升城市的文化品质,有效改善市民的生活质量,并增加城市的影响力和吸引力,从而创造出长效的经济、社会、文化效益。如何将人文主义城市复兴合理运用于我国各类城市规划的实践,并充分发挥人文主义城市复兴的各项优势,是下一阶段中极富研究价值的课题。

参考文献:

[1]于文 .城市复兴—英国卡迪夫的经验及借鉴意义.国外城市规划.2006,l2.no2,23.

[2]吴晨 .城市复兴的理论探索. 世界建筑. 2002,12.

[3]张险蜂,张云蜂.英国伯明翰布林德利地区—城市更新的范例.国外城市规划 .2003,第三期.

[4]张永和 .美国城市中心区复兴案例分析.科教文汇. 2006,09.

人文主义研究范文3

一、英语教育实习中存在的问题与成因

(一)学生英语教育实习前的专业储备状况

教育实习效果的好坏在一定程度上受限于英语教育实习前的准备情况,即教师教育课程的开设、说课讲课活动的开设、教育实习宣传教育和学生实习前的教学实践情况。

学生对课程开设总体评价。对本科阶段所开设课程“非常满意”的学生占13.7%,认为“比较满意”的占57.5%,认为“一般” 和“比较不满意”的将近30%,即总体满意度达到70%左右,虽然满意度达标,但还有很大的改进空间。基于学生视角,师范类英语专业任课教师在教学中存在的重大问题主要表现为:责任心不强或缺失,师生互动性不强,理论讲授过多而不注重与实践结合,教学方法不够多样化,教学手段不够多样化,照本宣科和照屏宣科现象比比皆是等。

英语说课讲课活动开展情况。在三所学校中,其中一所学校的说课讲课活动设置在大三下学期,时间长度为一至两个月,具体开展次数和具体时间由指导教师规定,学生在这段时间内并不停课,学生学业负担和压力增加;另外两所学校开设该活动的时间为大四上学期,大概持续两周,学生在这两周内不上课,纯粹接受教师的悉心指导。一般情况下,每个说课讲课指导教师必须指导10-20名学生,每个学生也只能有一次说课机会和一次讲课机会,且教师平常上课频率较高,与所指导学生见面过少,学生锻炼的机会少之又少。

英语教育实习宣传普及工作情况。高校在英语专业学生进入教育实习基地前,将做如下准备:实习动员,说课,讲课,见习等。所调查高校在英语专业师范类毕业生集中教育实习前,主要进行的准备工作从高至低依序为讲课和说课(100%)、实习动员(63%)、见习(38.4%)。从上述数据来看,有些高校的实习动员工作和见习工作不到位,见习活动经常成为“空谈”。

学生集中实习前的教学实践情况。调查发现,60%的学生在教育实习前从未参加过教学实践活动,而参加过教学实践的学生比例为40%。教授英语课程的学生占参加过教学实践的总数比例为79%,34%的学生实践期为半年,17%的学生教学实践期为一年,10%的学生为一个月,7%的学生为两年,7%的学生为三年,4%的学生为三个月。此外,学生的教学实践性质为“家教”的占86%,为“辅导班”的占54%,为“正规学校”的占17%。

(二)英语教育实习后学生的变化

英语专业实习生的职业观变化。经过教育实习活动,46.6%的学生更加坚定从事教师行业的理想,21.9%的学生由不想做教师转到想做教师,而职业观和职业理想仍然模糊、不确定的比例超过五分之一,不想做教师的近10%,即教育实习后仍有许多学生(>30%)对英语教师职业不热衷或不喜欢,主要原因是高校、任课教师和各方指导教师指导力度、宣传力度不够。英语专业实习生专业能力、素质的变化。通?^教育实习活动,学生自认为最需要加强的专业能力、素质从高至低依序为教学基本功(72.6%),语言表达(65.8%),综合素质(56.2%),组织协调能力(52.1%),与人沟通能力(45.2%),现代教育技术(27.4%)。教学基本功、课堂语言表达和综合素质是学生认为自身最为欠缺或不足的三种能力、素质,影响其整体就业或从业能力。

(三)影响教育实习的主要因素

在宏观层面,从实习主体角度出发,近60%的实习生认为对英语教育实习影响最大的是“实习基地学校的管理及人文环境”,超过四分之三的实习认为对英语教育实习影响最大的因素为“实习基地指导教师”,13.7%的学生认为“所在高校实习指导教师”对教育实习的影响最大,39.7%的学生认为“实习团队”对教育实习影响最大,而认为“实习基地学生”对教育实习影响最大的学生比例为61.6%。在微观层面,关于“影响教育实习工作顺利开展的因素”的分析上,实习生的选择频率从高至低依序为:实习经费不足(52.1%),所在高校指导教师管理不到位(43.8%),所在高校不重视实习工作(38.4%),实习基地指导教师不信任(28.8%),实习学校不欢迎(17.8%),距离远近(2.7%),指导教师对实习认识不清、方向不明确(1.4%)。即实习经费不足是影响教育实习开展的重要问题,高校与高校实习指导教师管理不到位也极大影响了英语教育实习工作的顺利开展。

二、相关对策或措施

(一)英语专业学生视角

第一,英语专业学生应尽早未雨绸缪,在校学习期间积极主动参加校内和校外各种英语教学实践活动和说课、讲课比赛,自主寻找课外教学实践机会,拓宽教学经验积累的渠道。第二,英语专业学生应主动与高校实习指导教师经常联系,交流英语教学问题、教学方法、教学看法等。第三,英语专业学生应转变原有错误的学习理念,将理论学习和实践应用紧密结合。第四,英语专业学生应立足于成为一名终身学习者,不断完善教师职业所必备的知识、能力和素质。第五,英语专业学生应端正学习态度,积极主动投入教育实习活动,在实习过程中勇于发现和承认自身就业能力构成中的不足之处以进行“查缺补漏”。第六,英语专业学生需客观分析自身就业能力水平,理性面对择业期望与社会现实之间的差距,端正心态,结合自身现状和社会现状,提高自身思想道德修养和“为人民服务”的崇高意识,强化师德意识。

(二)英语专业教师视角

第一,高校英语实习指导教师应协助学校对实习生进行实习动员工作,将教育实习的目的和意义、实习基地学校情况、教育实习内容、实习生守则等详细介绍给学生,增强学生心理上的适应性从而积极投入实习活动。第二,高校英语实习指导教师应认真遵守实习基地值班制度和其它规则制度,定期到实习基地值班,协助中小学英语教师指导实习生教学。第三,高校英语专业教师应成为终身学习的楷模,经常到中小学英语教师课堂听课,了解中小学英语教学内容和教学方法。第四,高校英语专业实习指导教师应积极保持与实习生的联系,改善与实习生现有的尴尬关系。第五,高校英语专业教师应认真学习“双导师制”,领会其思想内涵与精华。第六,高校英语实习指导教师应与基地指导教师经常联系,根据学生实习表现,客观、公正地对学生做出实习成绩评定。第七,高校英语教学法课程教师应以英语专业教学大纲规定的师范类学生培养目标为纲,合理安排教学内容,将教学重点集中于学生英语教学基本功和教学技能的培训方面。

(三)高校视角

第一,高校?重视实习工作和见习工作,加大实习动员工作的宣传教育力度,将英语课堂见习工作作为学校日常工作和学生入学后日常学习的一部分,多创造学生日常见习与教学实践的机会,帮助学生在心理上、思想上和专业上对英语教育实习做好充分准备。第二,高校应改革现行英语专业课程教学质量和教学效果监控体系,帮助英语专业教师强化课堂教学有效性意识。重视英语微格教学课程,充分发挥微格教学课程的优势,为微格教学活动的开展提供硬件、培训和校级政策法规支持。第三,高校应多举办由中小学领导和优秀英语教师主讲的讲座。讲座内容主要集中于教师职业道德规范、中小学英语课程标准、中小学教学内容、中小学教学模式和教学方法、中小学学生心理特点等,不断更新英语专业任课教师(尤其是英语教师教育类课程教师)的知识、能力、素质结构和教学理念,以培养更加优秀的英语师范类人才。第四,高校应增加高校英语专业教师教育类课程教师(尤其是英语教学法教师)脱产到中小学实习基地学习和挂职锻炼的机会,为教师有针对性地开展有效教学奠定实践经验基础。第五,高校应增加英语教学法课程、微格教学课程的开设时间及英语教育实习时间。提高课时频率,避免形式主义,满足课程自身需求及学生需求,给予学生更多的“边学理论边教学实践”的机会。

(四)实习基地视角

第一,实习基地应严格甄选英语指导教师,实行对基地实习指导教师的规范化监督和管理。选定具有丰富教学经验、责任心强、指导能力强、日常教学负担较轻的英语教师指导实习生,并严格控制其指导实习生的数量,以保证实习指导效果。第二,实习基地应建立正规的高校英语实习指导教师值班制度。督促高校指导教师遵守实习基地值班规定和到场听取学生的实习反馈,并将高校实习指导教师的真实表现以口头或书面形式反馈给高校,以此作为高校优秀实习指导教师评定的主要依据。第三,实习基地应拓宽培训途径加强英语教师专业发展,通过听课、评课、英语教师说课大赛、观摩课比赛等方式增强教师专业发展意识,在英语课程标准的指引下从根本上更新教师的教学理念,促进其完善自身教学方法、教学方式、教学手段,形成具有个人特色的英语教学风格,成为实习生当之无愧的教学楷模。第四,实习基地英语指导教师应从实习生的立场出发,合理规划英语教育实习各项内容的配比,加大学生听课和课堂真实教学实践的时间分配。适当减少实习生批改作业和试卷的实习工作量,增加学生教学实践的机会,有助于学生将更多的实习时间用在听课、备课和上课中,以获得英语教学方面的长足进步。第五,实习基地英语指导教师应全力配合实习安排,帮助学生形成正确的教师职业观及完善教师职业必需的知识、能力和素质。正确的教师职业观是英语专业学生从事教育行业的内因和精神源泉,也是学生就业能力源源不绝的发展动力。

人文主义研究范文4

【关键词】挖孔;钢筋笼制作;灌注混凝土

一、概述

人工挖孔灌注桩是一种通过人工开挖而形成井筒的灌注桩成孔工艺,适用于旱地或少水且较密实的土质或岩石地层,因其占施工用场地少、成本较低、工艺简单、易于控制质量且施工时不易产生污染等优点而广泛应用于桥梁桩基工程的施工中。

河南省道S226翟阳线马家庄至东岩段改建工程为河南省2004年路网建设重点项目,全长54.445公里。项目位于河南省北部林州境内,西倚太行山,地形多呈丘陵、盆地和河谷地形,起伏较大,基岩,有稀疏植被,土质多为黄褐色、棕褐色亚粘土和灰黄色黄土,地下水主要靠大气降水供给,水位较低。沿线桥梁设计均为灌注桩基础,桩径有120cm和140cm两种。在灌注桩的施工中全部采用了人工挖孔灌注桩的施工工艺,取得了理想的效果,现笔者结合本工程对人工挖孔灌注桩施工工艺进行详细介绍,希望能对其他类似工程的施工提供借鉴。

二、挖孔及护壁

人工挖孔灌注桩需要进行人工开挖、扩壁、土石方外运和护壁,是与其他灌注桩类型最大的区别之处。

(一)挖孔

挖孔前应按施工图纸准确放线,确定桩位中心位置,并向桩心位置四周引出四个控制点,以控制桩心。开挖应自上而下分层进行,每一层土方开挖区的形状呈上小下大圆台体形状,厚度为100cm,上底和下底的口径分别大于设计桩径20cm和40cm。自上而下分步进行开挖,开挖区的侧壁要求做到光滑平整,底面要水平,挖出的土方要及时运送到地面并外运,不得堆放在孔边。

在挖孔过程中施工人员必须熟悉所挖孔的地质情况,井上和井下之间应保持良好的联络信号。要勤检查,注意土层的变化,当遇到流沙、大量地下水等影响挖土安全时,要立即采取有效防护措施后,才能继续施工。

人工挖孔比较容易组织,一般以三到四名工人为一组,井下工人使用短把铁锹、羊镐等工具开挖,井上工人使用辘轳将井下工人装到料斗中的土方绞上来,并用手推车推到指定的地方。如果井下没有岩层,人工开挖一个12m深的井筒大约需要6~8天。就单个井筒而言,人工挖孔的速度不如钻孔,但人工挖孔可以几个甚至十几个工作面同时开展施工作业,从而大大加快了施工进度。

(二)护壁

为防止塌孔,每一层土方开挖后应进行护壁。

1.护壁钢筋笼。护壁钢筋笼的形状为一个圆台体的侧表面,由6道φ8环形钢筋及8道φ8母线钢筋焊接而成,环形钢筋间距为20cm,自上而下排列,其顶部和底部环向钢筋的直径分别大于设计桩径10cm和30cm,其余环向钢筋的直径按线性变化的规律自上而下递增。

第一层开挖位于地表,可将其开口适当加大,以使护壁钢筋笼在场地上制作好后直接放入其中,对于第二层及以下各层而言由于护壁钢筋笼底部直径大于顶部钢筋直径,所以护壁钢筋笼不能直接放入,只能在井下制作完成。

2.护壁模板。浇铸护壁的模板相应也呈圆台体形状,其上口的直径等于设计桩径,下口的直径大于设计桩径20cm,高100cm,由3块呈曲面扇形的薄钢板制作而成,背后焊接三角铁作为骨架起支撑作用,相邻两块模板拼缝要预留2cm间隙。拼接时用螺栓将相邻模板从拼缝处固定,并用木条填塞预留缝隙,以方便拆卸。拆模的方法是:卸掉拼缝处固定的螺栓,向内侧敲打填塞的木条,使各块模板松动、分离后逐一取下。

3.浇铸护壁混凝土。护壁混凝土按C20设计,在混凝土内应掺一定数量速凝剂,以尽快达到强度要求。浇铸护壁时,为了防止模板产生偏移,应对称下料,用敲击模板或木棒插实的方法振捣,由于护壁混凝土在地面以下,湿度、温度对护壁混凝土强度的形成和增长非常有利,一般1天强度就能达到10Mpa左右,半天就可以拆模。如拆模后发现护壁有蜂窝、漏水现象,要及时加以堵塞和导流,保证护壁混凝土强度及安全。

4.岩体中的开挖。当开挖的时候遇到岩体时,应采用爆破的方法进行。

本项目马家庄中桥共有18根挖孔灌注桩,这些挖孔灌注桩的直径为120cm,长度为12m,在挖至9~10m深度时遇到了石灰岩层,采取了爆破的方法进行施工。每一次爆破的厚度大约为60~80cm,以井筒的中轴线为圆心,分别以20cm和60cm为半径,各以相等的间距打两圈80cm深的垂直炮孔。其中里圈炮孔为4个,外圈炮孔为8个,每个炮孔装药约300g,里圈的装药先爆炸,300毫秒后,外圈的装药再爆炸。这样,里圈的四个药包将爆碎的岩体向上抛起,外圈的8个药包对爆破部位的残存岩体实施光面爆破,以形成垂直的井壁,效果十分理想。经过清孔后,再进行相同程序的爆破,直至桩底标高。爆破后形成的井壁不需要进行混凝土护壁,但爆破时的飞石有可能会使上面土体中护壁遭到破坏,所以每次爆破后,应逐一进行检查,将受到破坏的护壁进行加固处理,以免发生安全事故。(下转第40页)

(上接第32页)

三、钢筋笼的制作与安装

钢筋笼骨架在加工场地分段制作,分段长度视起吊设备的高度和钢筋主筋规格而定,一般为6m左右,如12m长的钢筋笼可分为两段。为使钢筋笼骨架有足够的刚度,每隔2.5m应在主筋外侧设置一道Φ18加强箍筋,以保证在运输和吊放过程中不产生变形。将钢筋笼运至现场后,用吊车起吊,第一段放入孔内后用钢管或型钢临时搁支在护壁上,再起吊第二节钢筋笼,对正位置焊接,焊接应采用搭接焊法,要注意搭接应满足规范的要求,焊接后逐段放入孔内至设计标高。安放前需再检查孔内的情况,以确定孔内无塌方和沉渣,安放要对准孔位,扶稳、缓慢、顺直,避免碰撞孔壁,严禁墩笼、扭笼。放入后应反复校正设计标高并用工艺筋固定,防止钢筋笼下沉或上浮。

四、灌注混凝土

当钢筋笼在井筒中就位以后,便可灌注混凝土,混凝土坍落度宜控制在7~9cm,拌和时间不得少于90秒。在井口的上方搭起支架,将溜槽和串筒接上,串筒宜距混凝土面2m以内为宜,随着混凝土表面不断上升逐步减少串筒数量。严禁在井口向井下抛铲或倾倒混凝土料,以免产生离析现象,影响混凝土整体强度。每次灌注高度不得大于60cm,由井下工人用插入式振动器捣振,插入形式为垂直式,插点间距约40~50cm,应做到“快插满拔”,以保证混凝土的密实度。孔内的混凝土必须一次连续灌注完成,不留施工缝。挖孔灌注桩的混凝土质量容易保证,在制作承台时,无需打掉桩头,只需将其顶面凿毛即可。

通过对本工程完成的挖孔灌注桩进行试块强度试验和桩身动检证明,I类桩达到95%以上,取得了预期的效果。

五、注意事项

第一,挖孔达到设计深度后,应及时进行孔底处理,必须做到无松渣、淤泥等扰动软土层,使孔底情况满足设计要求;

第二,嵌入承台的锚固钢筋长度不得低于规范规定的最小锚固长度要求;

第三,混凝土的原材料和混凝土强度必须符合设计要求和施工规范的规定,且桩芯灌注混凝土量不得小于计算体积;

第四,钻孔灌注桩人工劳动强度大,风险也较大,应严格按照《公路工程施工安全技术规范》执行各项安全措施,施工中应由专人负责安全问题,防止塌孔、有毒气体侵害等危及人员安全的事故发生。

【参考文献】

人文主义研究范文5

关键词:建筑环境;现代纤维艺术;人文价值;构建

中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)15-0186-01

艺术作为一门重要的人文学科,在人类文明发展史上,被视为人类把握世界的方式,艺术关注人的本体存在,是人类精神的家园,众多艺术形态莫不体现相应的人文价值与内涵。对于人文价值的理解,一般来说,被认为是某些事物或活动在人的人文精神、人文素质养成与发展过程中所起到的积极作用和功能,是属于美学范畴的一个组成因素。相对于其他经济价值等其他价值而言,更加注重的是对人本身的意义。从这一意义而言,人文价值可以覆盖其他一切价值,成为我们在认知、评判事物或活动的一项衡量标准。

从20世纪早期现代纤维艺术萌芽之初,到当今成为被大众认知、接纳和欣赏的艺术形式,其发展伴随着不同阶段、不同地域、不同国家的物质文化与精神文化的发展,自身也逐步发展成为一门多学科交叉、多层面表达的综合性装饰艺术,从纵向的角度来看,其起源与发展本身便是一种文化现象。在当今建筑环境中现代纤维艺术频频进入大众的视野,人们对于纤维艺术的认识不再仅仅基于其传统纤维艺术的保暖、隔音等实用价值。而艺术家们在做着致力于作品的形式创造与内涵构筑并重的工作,把它当成一种特殊的符号,与其实用性相比较,更重要的是体现其表意特征,在公共艺术以及日常文化实践中呈现其对人的关照,体现对人文价值的追求。

现代纤维艺术的人文价值构建可以从以下几个维度来实现:

一、通过其作为手工艺的艺术形态角度来构建人文价值

现代纤维艺术是一门建立在有悠久传统的传统纤维手工艺艺术形态基础上的现代手工艺,作为一门艺术形态,现代纤维艺术和当代社会文化和人们的审美表达息息相关,承载和映射了时代的精神特质,具备现代设计理念和表现特征,但对传统手工艺特点的传承也是其重要的一面,虽然在形态与表现内容等方面与传统纤维艺术有显著的差异,但从历史传承的角度来看,现代纤维艺术延续了一种人文热情。

正如李砚祖在《造型之美-产品设计的艺术与文化》中所说,“人们认识到,手工艺作为历史文化的积累和产物,具有人性化的特点,在现代社会里,尤其是在高科技的现代化社会中,它不仅作为一种文化的形态存在于社会生活之中,而且作为高科技结构张力的一个互补机制,在平衡人的精神和心理承受方面发挥作用。”现代纤维艺术仍然具备手工艺的特质,因此,在当今社会、文化快速发展的情况下,人们对现代纤维艺术等现代手工艺的关注应该越来越超越实用功能与外在形式,强调手工价值,强调手工艺术与生活的关联。从而注重转向文化、情感的表达,转向审美意蕴的呈现与社会人文价值的映射,从其作为手工艺门类的角度构建其人文价值。

二、通过现代纤维艺术材料本身的符号意义来构建人文价值

从现代纤维艺术材料本身来看,现代纤维艺术常用的材料仍然经常是棉麻丝等柔性、可编制、可缠绕的柔性材料,在这些柔性材料的表象中,包涵着着人性的温厚情感与思想。这与人类的共同情感体验有莫大的关联。从人类刚开始使用植物纤维、动物纤维遮身蔽体开始,原始生存状态的人们除了对纤维材料自身的使用价值有了具体的认识,而且这些认识逐渐发展成为一定的生活体验和心理反应,发展成为了精神性的关注:温暖、舒适、安全成为了纤维材料的象征符号。同时,纤维材料的象征符号的意义随着时代背景、社会变革、科技发展、以及人们的审美观念而改变,近数十年来,在世界范围内对环保问题的关注越来越强烈,在全球自然环境受到污染,资源得不到合理运用的当今,纤维材料因与自然环境的密切关系,其象征符号意义也有了新的阐释,在众多纤维艺术家和观众心目中成为了和自然相联系的重要媒介,有了代表了环保的象征符号意义。因此在这一角度上,从选择合适的现代纤维艺术的材料时就已经具备了人文价值的内在构建意义。

三、通过和建筑环境的交融构建人文价值

从纤维艺术诞生之日起,就和建筑环境有密切的关系,从最初的传统纤维艺术保暖防潮等实用功能出发,到现代纤维艺术重视实用功能与重视对装饰审美意义的追寻并重,纤维艺术和建筑环境之间的关联也体现了一定的人文价值。

首先,现代纤维艺术在建筑环境中很多时候仍然发挥着重要的价值。现代建筑以其功能至上的简洁实用见长,但因其使用的材质主要是钢筋水泥玻璃等也给人冷漠坚硬的印象,因此被称为“住宅机器”。但人们生活在各种建筑环境中,对建筑环境的期许更大程度上是需要一个从生理到心理和情感多方面满足的理想的状态,因此对现代建筑环境的改造与改善成为对建筑环境的二次设计过程。在这一过程中,很多柔性材料得以应用,现代纤维艺术因其温暖的情感体验以铺设、悬挂、隔断、围合等多种形态被大量运用其中,如许多建筑环境中中庭、大堂、通道等处对于现代纤维艺术作品的选用,对更好的塑造人的生存空间起到了良好的作用,完成对建筑环境的空间划分或导引,并以其造型、质感以及和其他装饰材料的互相融合、呼应与参照来柔化空间,起到与建筑环境相互渗透,相辅相成,以更好的实现建筑环境为人们提供一个理想、合乎生理、心理需求的生存空间的目的。

其次,现代纤维艺术在建筑环境中的功能还在于它建构了一种诗歌般的属于视觉、触觉和心理的共同作用的精神审美空间,它依托物质材料,又超出物质范畴,这样的艺术作品可以增添、营造建筑环境的艺术氛围,体现建筑环境的艺术品位,构建了建筑环境的人文形象。这样的例子屡见不鲜,如清华美院的林乐成教授为Microsoft亚洲研究院创作的纤维艺术作品《天籁之声》,为IBM中国创新研究院创作的纤维艺术作品《彩云追月》,为清华大学美术学院教学楼创作的大型纤维艺术作品《山高水长》等。

四、通过现代纤维艺术作品特定的题材和内涵选择来构建人文价值

在一些带有公共空间特性的建筑环境中,其中陈列、放置的艺术作品往往承载的艺术指向也会有一定的公共艺术特征,现代纤维艺术在公共建筑环境中也是如此。作为公共艺术品种类之一的现代纤维艺术,在特定的建筑环境空间与观众的遇见,是一种分享体验,很大程度上需要完成大众对于艺术作品感受的“共通感”,它在公共建筑环境中担当着潜移默化的社会真、善、美的社会教化功能,同时也在一定程度上反应并渗透着人与社会、与自然以及相互之间的关系,体现其对人本体、对人性的关注。这就决定了作品在题材和内涵上需要倾向于面向大多数受众,自然、历史、民俗、文化传统等包含一定人文价值和内涵的题材更容易为大众所接受,因此,艺术家们也可以通过作品题材和内涵的选择来构建现代纤维艺术作品的人文价值。

江苏省教育厅2012年度高校哲学社会科学研究基金资助,项目编号:2012SJB760002。

参考文献:

人文主义研究范文6

随着我国高等教育体制的改革,高职高专教育已经成为我国教育体系中的重要组成部分,五年高职高专在整个高职高专教育体系中也占据重要位置。随着国家教育体制的转变和社会的发展需要,五年高职高专教育的普及,在学生的教育和管理中出现了新的问题。

1 五年高职高专教育管理中出现的新问题

一是,现代信息技术的快速发展和普及所带来的负面影响。我们知道,任何事情都是两方面的。现代信息技术的快速发展给学生的生活、学习和思想观念带来了便利的同时,也带来了冲击。首先,手机最初的功能是加强人与人之间的交流,后来随着科技的高速发展,智能手机出现了,而且更新换代的步伐也越来越快,功能也是越来越多,联系的功能反而不再占主要地位。其次,网络的快速发展给学生的学习、生活提供了便利,他们可以通过网络查找学习资料,了解最新的学习信息,接触多样的学习资源。但是五年高职高专的学生毕竟是十五六岁的孩子,他们自我控制能力较差,抵制不住游戏等的诱惑,在使用网络学习的同时,不可避免地沉迷于游戏中而无法自拔。在教室里,因沉迷手机游戏而不能认真听讲,在宿舍里,因沉迷网络而不能按时就寝导致第二天精神萎靡不振、注意力不集中、上课时睡觉等等问题。二是,高职高专教育管理队伍数量严重不足导致不能有效教育管理。第一,管理人员数量上不足,一名管理人员要管理多个班级几百人,时间、精力不够,直接影响了教育管理的有效性;第二,管理人员专业管理知识不足,在管理方法、管理模式、管理技能上没能有效地进行教育管理。这种情况下,任课教师可以在适当的时候,比如课间或与课堂学习内容相关时的课上,对学生进行单独的、简单、深刻的教育管理。

解决上述问题,提高学生五年高职高专学生的教育管理工作的有效性,更好地培养社会所需的实用性人才,就要运用恰当的教育管理思想来指导学生的教育管理工作。而人本教育思想就是合适的教育思想。

2 人本主义教育思想的主要观点

现代人本主义教育思想是一个包括众多教育流派的庞杂体系。从狭义上说,它特指20世纪60、70年代盛行于美国以罗杰斯等为代表的人本主义教育思想。这一教育思想的核心是“以人为本”,强调发展人的潜能和树立自我实现观念,主张教育是为了培养心理健康、具有创造性的人,并使每个学习者达到具有满足感和成就感的最佳状态。

人本主义教育思想在五年高职高专学生教育管理中使用的可行性分析

五年高职高专的学生来自初中毕业生,这时的学生年龄在十五六岁,他们活泼、热情,自我控制力较差,自我认识不足,人生观、世界观都还不成熟完善,学习基础不扎实、学习知识掌握不牢固,已有的学习习惯不足以让他们自觉地习得更多的知识,但是他们的可塑性很强,善于和老师、同学交流,有较强的积极向上的意愿,也较容易接受来自老师、同学正能量的影响。

3 人本主义教育思想在五年高职高专学生教育管理中运用的研究

人本主义教育思想的核心就是要“以人为本”。在五年高职高专学生教育管理中,就是要以学生为本,而不是以教师为本。在这一过程中,教师要做到以下几点:

3.1 促进每个学生个体的潜能的发展

每个人都有自己无法估量的无限潜能。学生最终的知识量的多寡、学习能力的高低等等,取决于学生个体潜能激发的程度。以学生为本,重视学生在教育教学管理中的主体地位,发挥学生的主体作用,调动学生的积极性、主动性和创造性,凸显学生的主体地位,发挥学生的积极能动性,最终激发学生的学习能力、为人处世的潜能,学生将来工作的高度、生活的质量。人之所以能,是相信能。

3.2 承认、尊重个体差异,展现学生丰富多彩的个性世界

世界上没有完全一模一样的事物,人也不例外。每个学生都有自己的特点,有的学生属于会学习型的,轻松学习(相比较那些埋头苦读而言)就能获得理想的成绩;有的学生属于善于交际型的,可以和不同性格的人友好相处;有的学生属于领导型的,对于学生工作做起来得心应手,等等。这时,作为教师,要看到学生个体的差异,尊重这些差异,不一刀切,不统一标准、要求,要以学生为本,营造更多的、多种多样的氛围,强调学生“自我实现”,让学生充分展示自己的个性。

3.3 注重培养学生的健全的人格,智商高不如情商高。

五年高职高专的学生中的大多数人的学习习惯、学习模式、学习能力已经基本定型,而且根据我国高职高专教育的培养目标,对此类学生的培养重点应该是实用技能的培养,那么,这一阶段的学生的教育管理的重点也应该是注重学生健全人格的培养,而知识的传授应该次之。培养学生成才之前要先成人,成为人格健全的、乐观的、积极向上的人。

3.4 教师在教育管理中的身份和角色要转变。