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人本主义的概念范文1
大兴县房改办：
你办《关于确定1999年向职工出售公有住宅楼房成本价的请示》（兴房改办字（1999）第2号）收悉，经研究，批复如下：
一、同意你县1999年1月1日起，出售公有住宅楼房取消标准价，一律实行成本价。
二、同意你县1999年向职工出售公有住宅楼房的成本价为每建筑平方米1236元。
此复。
人本主义的概念范文2
积极心理学是20世纪末兴起于美国的一个新的研究领域，是致力于研究人的发展潜力和美德等积极品质的一门科学，其主张以人固有的、潜在的力量以及美德为出发点，用一种积极的态度来解读人，激发人的优秀品质与积极力量，从而帮助人们最大限度地挖掘自己的潜能，使人们能够生活得更加美好、更有意义。作为心理学一种新的研究取向，积极心理学并不是凭空产生的，一方面“二战”以来消极的疾病心理学模式禁锢了心理学的发展，另一方面，人本主义理论也为积极心理学的诞生提供了丰富的养分。
人本主义心理学是西方心理学史上一次重大变革，把人的本性与价值第一次提到了心理学研究对象的首位，极大地开拓了心理学的研究领域，丰富了人类精神生活研究的内涵。人本主义的发展为积极心理学奠定了重要的基础，人本主义心理学是积极心理学的一个重要发展渊源。
1 积极心理学对人本主义心理学的继承与发展
1.1 人性观上的继承与发展
心理学是关于“人”的科学，心理学的研究从人出发又归结到人，每一位心理学家都有一种关于世界和人的限定概念，并以此作为研究工作的一项指针，一种人性观在很大程度上决定着心理学研究的观点、证据的收集和解释，以及心理学理论的建构。刘华甚至提出，人性应该成为心理学统一范式的逻辑起点。笔者深以为然，故而从人性观出发探讨积极心理学对人本主义的继承与发展。
人性观是人本主义心理学的一大理论基础，人性观居于人本主义心理学的核心地位，人本主义心理学大厦是在其人性观的基石上建立起来的。人本主义学家非常重视人性的研究，总体来说，人本主义心理学家对人性持乐观积极的态度，认为人性是人的内在本质，人的本性是善良的；人性并不是一个静态固有的概念，而是一个动态发展的范畴；有机体内部有积极成长倾向，驱使着有机体向着完满发展，人性具有自主性、内发性、选择性、形成倾向和实现倾向的特点；人性中具有善良性、道德性、建设性、积极性、向上性、可信赖性的价值定向。积极心理学继承了人本主义心理学的人性观，其最基本的假设就是，人们的美好和卓越，与疾病、混乱和悲痛同样都是真实存在的。积极心理学呼吁心理学不仅要关注疾病，也要关注人自身的力量；不仅要修复损伤，也应该努力构筑生命中美好的东西；不仅要治愈创伤，也要致力于帮助健康的人实现其人生的价值。
无论是人本主义还是积极心理学都反对把人看作是受本能驱使的动物或被环境决定的有反应的有机体，反对悲观主义人性观和消极心理学，把心理学的研究视角从各种心理疾病、行为拉回到对人自身的探索中来，人本主义提出人是有尊严、有价值、充满潜能的独特个体，认为人有积极成长的倾向，人可以自由选择、自我实现，使自身趋于完满，沿着这一思路，积极心理学进一步挖掘人的积极品质和优点，相信人可以通过自己的力量获得幸福，帮助人们探索生活的意义。
积极心理学与人本主义心理学之间有着密切的联系，它们是一脉相承的，但是笔者认为，积极心理学对人本主义最大的继承就是人性观的继承，他们先后举起了心理学研究人性的旗帜，使心理学在当代历史条件下回归于人性的科学，人本主义心理学与积极心理学一起为人性绘制了一幅宏伟蓝图，共同诠释了人性能达到的境界。积极心理学与人本主义都对人性有着积极乐观的看法，这在一定程度上决定了其研究对象、研究内容、与研究方法。因此，笔者认为可以把人性观视为人本主义心理学与积极心理学的逻辑起点。
1.2 研究对象上的继承与发展
因为人本主义强调研究人的内在本质，研究人的尊严与价值，所以其坚持把健康的人作为研究对象。与此相似，积极心理学强调人性的优点与价值，致力于使正常人生活得更好、更有意义，所以其研究对象自然是普通人。
1.3 研究内容上的继承与发展
人本主义心理学弘扬人的尊严、价值，探索人的动机、愿望，提出人具有自我实现的倾向，人可以进行自由选择。积极心理学也在努力构建一幅关于人类优秀品质、美德的宏伟蓝图，既研究人的积极主观体验，如幸福感、愉悦、满意、感激等，也研究积极的个人特质，如兴趣、创造力、审美力等，除此之外，积极心理学还研究积极的机构。人本主义心理学与积极心理学存在着共同的研究主题，两者都强调研究人的需要、积极情绪和积极人格等。
笔者认为，积极心理学在研究内容上表现出更为开放的视角。人本主义心理学一直把注意力集中于人自身，马斯洛建构了以似本能论、需要层次论、自我实现论、高峰体验论为主要内容的自我实现思想体系，罗杰斯提出了自我理论和人格理论，并在此基础上创立了以人为中心的治疗方法，罗洛?梅主要探讨人的现时存在价值、自由选择，提出了存在本体论和存在人格理论。以存在主义与现象学为主要理论支柱的人本主义心理学，强调“以人为中心”，重视人的主体性与主观性，重视自由、价值、选择、责任、自我、潜能等方面的研究，其始终关注着人自身，在一定程度上忽视了社会环境和社会实践在形成和发展现实人性中的决定意义。而相比较而言，积极心理学的视角就开放得多，其主要包括三个研究主题：积极的主观体验、积极的人格特质以及积极的社会组织系统。在个体层面，积极心理学研究人的愉悦与积极体验、主观幸福感、个性、价值、兴趣、能力、成就与健康等；在群体与社会层面，积极心理学也致力于研究能够承载美好生活的社会构成――友情、婚姻、家庭、教育与宗教，它十分重视人际关系的研究。由此可见，积极心理学关注人类自身的性格力量、美德，同时，它也跳出了个体自身，在更为广阔的社会与群体层面研究人类的幸福与生活的意义，更加重视社会环境的作用。因为积极心理学相信积极的社会组织系统不仅是建构积极人格的支持力量，而且是个体不断产生积极体验的最直接来源。可见，积极心理学也表现出更多的社会责任感和使命感，其致力于使人们生活得更好，同时重视对群体与社会机构的研究，重视人际关系，这一切不仅有利于个体的发展，也有利于社会的和谐，关乎着人类的命运。
1.4 研究方法上的继承与发展
人本主义心理学是以存在主义哲学为其主要观点的理论根源，以现象学为方法论基础，以整体分析、现象学方法和个体特征研究法等为具体研究法。人本主义心理学方法论促进了心理学方法论的变革，它反对方法中心主义，主张研究对象决定研究方法；反对科学主义，坚持科学方法与人文科学方法的统一；反对原子主义方法论，坚持整体分析法。诚然，人本主义提出的方法论构想是好的，但在实际中，其仍然过分强调主观经验的重要性，重视描述和经验性的分析，这是因为人本主义心理学家大多推崇存在主义和现象学，过分强调内在的自我，过分强调理论假设、推演或类推而忽视实证研究，这就给人本主义打上了思辨哲学的印记。人本主义在后来的发展中甚至成为一种反实证主义倾向的心理学，从而走向了主流心理学的对立面，限制了人本主义心理学的发展。
相比之下，积极心理学在研究方法上表现出了十分包容的态度，它一方面继承了人本主义多元化的研究方法，以实证研究方法为主，另一方面又不拒绝非实证研究方法，既用实验、测量和分析，也重视描述分析和存在分析。积极心理学创始人之一克里斯托弗就认为，获取有意义的证据可以有多种渠道，科学不应该只崇尚其中的一种渠道而忽视另外的渠道，科学的心理学可以从严谨的实验室实验中获取数据，也可以从对独特个体的个案研究、访谈，以及大众的普查，历史资料的分析等渠道中获得实证。积极心理学对研究方法的态度由此可见一斑。
2 总结与展望
人本主义的概念范文3
关键词：个性；互动学习；教学改革；以人为本
一、人本主义心理学教学观概述
（一）内涵
人本主义心理学教学观，顾名思义，是以人本主义心理学的产生而逐渐演变出来的一种先进的教学观念。了解这种教学观之前，首先要明白人本主义心理学的实质。人本主义心理学以人为核心，强调感性的力量和作用，看重人的本能属性和自然发展，通过天性的作用满足其需求。马斯洛作为人本主义心理学的开山鼻祖，提出了人的五大需求理论，其中人的自我实现是最高的需求。马斯洛认为人应该屈服于外界因素的压力，应该将自身的个性得到自由发展。在这种思想的影响下，人本主义心理学教学观的产生并不意外。随着我国素质教育口号的提出，教学工作者尝试将当前的教学工作与人本主义心理学相结合，主张利用人的自然属性来塑造人才，同时也对传统的教学模式提出了不少异议。这符合了人本主义心理学的内涵和本质，从学生出发，重视学生的个性培养和塑造，让课堂教学成为学生价值养成的舞台。这个过程既包括理论知识的学习，更重要的是感情能力的培养和锻炼，最终两者相互结合，融会贯通，这就是人本主义心理学教学观的内涵。
（二）历史演变
人本主义这个概念是一个舶来品，产生于古希腊语，上世纪中后期传人中国。关于人本主义的解释历来不尽相同，但是都指向人的地位，重视人的价值体现。人本主义属于哲学的范畴，将人处于自然之上。在历史的演变中，这种观念逐渐向教育靠拢。关于教育观念历史演变过程，经历了漫长的时期。远在文艺复兴年代，科学理性的观念占据主导地位，人们普遍认为科学是凌驾于一切事物之上的，著名英国学者斯宾塞认为科学教育和理性思维才是社会进步的主导力量，而人的能力远远比不过科学，这就是后来的名言：科学创造一切。在当时，理性思维是大于感性思维的。二战时期人们开始重新评估之前的价值思维。由于战后带来的物质灾难和精神破坏，人们开始向内心深处寻求答案，这就是人本主义产生的根本要素。
回顾我国教育观念的演变历史不难发现，儒家也讲究“人本主义”，比如“有教无类”，在一定程度上体现了这种观念。宋明理学提倡“礼”，也重视内心的修为，虽然与人的自由有一些差距，但毕竟和内心有关。近代，素质教育的提出，让我们开始真正地关注学生个人，关注学生的个人自由发展，对个体价值的挖掘和培养成为了当前教育观念的主要课题。人本主义心理学教育观的热议，符合我国当前素质教育的理念，它从实际出发，重视学生内心的情感和意识，重视个体价值的体现，因此成为了先进的教学观念，值得提倡。
二、人本主义教学观在课堂教学中的优势
人本主义教学观是一种人性化的观念，与以往的教学观念相比，有以下几点优势：首先，突出了学生的核心地位。传统教学中教师占有绝对的主导地位，学生只能服从教师的安排，听从教师的要求，教师的话就是命令，不得违抗，学生始终处于被动的学习状态。应试教育往往采用填鸭式的方式让学生吸收课本上的知识，而人本主义教学观弥补了这一缺陷，让学生重新回到了核心地位，教师只能起引导作用，并帮助学生进行课程的学习，同时教师还要积极发现学生的内心需求和内心动机，维持学生的良好心态，以使学生高效完成学习任务，实现教学目标。其次，加强学生情感认知能力。著名学者罗杰斯强调人本主义教学观可以加强学生的情感认知属性，通过情感的运用，有效地吸收知识口]。这种优势是传统的教学方式所不能给予的，因此值得重视和思考。再次，个性化的培养。古语说“天将降大任于斯人也”，每个人都是独特的个体，每个学生都有自己的特殊才能。传统的教育模式很大程度上扼杀了这种天分的存在，抑制了这种才能的培养和舒展。人本主义心理学教学观强调这种天分和个性的舒展释放，坚信每个学生都不是废材，都有自己最独特闪光的特殊潜质，这就需要我教师对其进行发现、培养、挖掘，通过有步骤的计划，设立相应的目标来完成，积极引导学生发现自己的这方面潜质和个性特征，通过鼓励等手段让他们适当地自我发展。
最后，有利于师生关系的培养融合。传统教育中师生关系始终处在微妙甚至是尴尬的地步。由于教师的权威高高在上，学生处于被动地位，师生之间有一种潜在的不平等关系，许多学生对于教师望而生畏，谈师色变，对于教师的某些行为也敢怒不敢言，长期以来师生关系并不融洽，学生更多的是害怕和无奈的服从，这将不利于教学目标和效果的实现。人本主义教学观给予了学生足够的重视和尊重，因此师生关系也更加平等和谐，许多案例证明这种先进的教学观念有利于师生关系的培养，促进了师生关系的良性发展。人本主义教学观在教学效果和质量方面无疑取得了极大的成绩，这是有目共睹的。
三、人本主义教学观指导下的课堂教学改革措施
（一）重视“人”的因素
“人”是社会发展的主要生产力，人的生产力体现在能动性和创造性上面，以人为本就是重视这种能力的培养。教育的目的是人生的目的，我们的教学也要牢牢抓住这个宗旨。人本主义教学观优先考虑人的自我，因而在教学中要突出对这方面方式的应用。具体教学中，教师应将学生放在主体地位，把课堂学习交给学生，对问题的思考、分析、结果都要由学生一手完成，教师只需要旁观引导，适当控制教学课堂节奏，在课堂上要避免以往的长篇大论，尽量减少说话的频率和时间，在关键的时候加人课堂讨论，不要给学生留下一言堂的感觉。在学生对教学内容进行讨论和发言的时候，要仔细聆听，多提取学生发言中有价值的地方，点拨学生进行思考。对于学生所表现出来的好奇心不要轻易扼杀，要适当满足，并且引导学生自己去寻找答案。总之，让学生意识到自己才是学习的主人，一切学习是为了自己，不是为了老师和学校。
（二）开展有针对性的教学
针对性的教学就是根据学生有益的主观动机去加强目的性的学习。主要步骤如下：首先，围绕教学重点，由简人难。把握好教材中的信息内容；其次，不局限于理论大纲，加强实用性教授。多利用互联网技术，加强相关知识的了解；再次，对某些课堂灵活教学，加强学生参与感，教师要把握好过程和每个环节，有效控制教学内容的难易程度，并且注重提高互动感，让学生参与讨论分析；最后，教师要对教学结果进行总结，要求学生进行发言反馈，同时让其他同学打分评价。在整个过程中，教师的主要工作就是对教学效果的把控，对学生主观动机的观察和引导。课后，教师要做一定反思，比如“这堂课的针对性强不强，起到的效果怎么样”等等，这样才能提高针对性教学的质量。
（三）培养学习策略的能力
教师要让学生明白学习策略的重要性，并积极培养学生的策略头脑意识。所谓策略就是方式，这种方式会影响到人的一生。有位教育家曾经说过，对于学生而言，学到知识不算本事，学到“怎么才能学到知识”才最关键。可见策略能力的重要性。教师在这方面要记住几点：策略的应用要结合学生的心理年龄和心理实际状况以及大脑思维水平。有的学生年龄小，但是思维较同龄人成熟；有的学生年龄虽大，但思维水平低，每一个学生特征都不相同，教师不能等同视之。策略的应用还要注意循序渐进，一般分为初期引导、中期过渡、末期反馈。初期引导是教师有意针对学生安排一些步骤，让学生产生下意识的思考；中期过渡是引导学生完成内容，独立进行思考的过程；末期反馈是将学生的感受总结分析，与学生进行交流。
（四）加强学生互动式学习
许多调查表明互动学习有益于促进学生的学习思维，点燃自我学习意识。人本主义教学观提出的互动式学习依然是以学生为主。学生取代教师，来“教导”另外的学生。学习中学生拥有较高的自由度，通过小组的形式或者其他形式共同分析问题，思考问题。教师的工作就是提出题，接下来由学生之间完成。在安排小组的过程中，教师要注意合理性。依据不同学生的特点划分小组，比如按照性格、智力能力、兴趣等因素进行分组，将对待具体问题中兴趣高的同学和兴趣低的同学分为一组，由兴趣高的同学起到引导作用，帮助兴趣低的同学思考学习。
四、人本主义心理学教学观存在的不足
目前为止，虽然人本主义心理学教学观取得了一定成绩，并且广受教育界人士青睐，但实际上依然存在一些现实不足之处，需要引起人们重视。首先，人本主义重视人的个性化培养和自我价值的标榜，这种思想长期浸透，容易让学生产生过多的自由感，觉得教师的干涉就是一种侵权，同时不愿意听从教师的任何言语教育，这就使得教师在学生中难以树立威信，阻碍知识的传播，如果课堂上不断地有学生提出质疑，势必会扰乱课堂秩序，影响课堂纪律；其次，人本主义强调自我情感意识，这有可能会影响理性的培养。理性也是现代教育中重要的培养内容，如果学生过多地注重情感意识，难免走向极端，适得其反，这不是我们所希望看到的。学生毕竟处在一个生理、心理发育成长的阶段，缺少一定的约束不利于其健康成长，这是我们要着重思考的地方。
人本主义的概念范文4
前苏联解体后心理学家布鲁什林斯基等学者在秉承了鲁宾斯坦的主体思想后发展并创建的主体心理学。“主体———首先是自由的人，这样，在当代科学以创造的自由为其前提特征的同时，心理学的系统全面发展才有可能”［2］；“主体不是人的心理，而是具有心理的人；不是人的某些心理特性、积极性的形式，而是活动和交往中的人本身。”［3］主体心理学在明确否认了西方传统心理学关于心理现象最初的物性假设之后，主张将心理学的研究对象界定为作为主体的人，并进一步强调人的主体能动性、主体整体性、主体自主性等因素，使得该理论兼容了科学性与人文性。人本主义心理学与主体心理学作为截然不同的两种意识形态背景下发展起来的两大理论流派，前者已经渗透影响到现今西方心理学诸多分支领域，后者在俄罗斯则独树一帜。通过分析、对比具有代表性的两个重要心理学流派思想并挖掘后者内在的理论优越性，将对构建完整的心理学理论体系具有潜在的理论意义和学术价值。
二、主体心理学相对于人本主义心理学的理论优越性表现
人本主义心理学作为心理学中的第三势力曾对现代西方心理学产生很大影响。而当前主体心理学主要趋势是以通过对阿布利哈诺娃等人所倡导的人学途径及谢尔琴科等学者所遵循的进化遗传途径进行整合进而成为一种系统的解释主体生成与发展的理论体系［4］51。结合两种理论观点的形成及主要主张，可以发现主体心理学更具有理论优越性。
（一）主体心理学在方法论与对象观的确立上具有优越性
在方法论上，人本主义心理学倾向存在哲学和现象学的观点，在解释原则上，始终以问题为中心，要简单地面对人的问题，始终寻求发现，不寻求证明，要依靠人的主动性，始终探索未知、探索未来［5］。强调以问题为中心而不是以方法为中心，兼容实验和经验两种范式，重视研究方法的开放性和多样性。使得人本主义心理学影响甚广，但其强调研究人类中的精英的同时，过多从个人成长历程的潜能释放、自我实现等概念去理解人的积极品质，其对象观仍然以对个体经验研究为主。在个体如何与外界环境相互作用，包括对认识过程中人的生物性或者说机体素质如何在人际过程中发挥其作用还无法做出有说服力的解释，由此仍可以发现人本主义对现实存在的人际认知现象的忽视，过分强调个人而忽视社会的作用致使其无法满足自身关于心理学整体研究的关心态度。主体心理学认为，心理学作为研究人的科学，应该以人为研究的中心。俄罗斯心理学家布鲁什林斯基明确指出：“人和他的心理不是两个系统，而是一个统一的系统，在这个系统中，主体是所有心理品质和全部积极性的基础。”［6］与人本主义心理学相比，俄罗斯主体心理学强调以社会实践为其本体论，在借鉴人本主义推崇人性的现象学观点的同时，主张通过研究人的活动、通过主体概念的诠释来获得心理的解释。这使得它从对心理现象进行研究的出发点上便获得了一个前者无法拥有的优势，即对人的心理现象的研究，不单纯从意识与行为相对立的单一层面去静态地思考问题。主体心理学坚持将心理学的研究对象和重点集中到具体的“人”，采用辩证历史唯物主义和社会实践论观点去解释和研究心理存在之主体，既回避了意识与行为到底孰轻孰重这种导致心理学研究分裂的错误趋向，又为更好地解决心理学学科统一发展所必须具有的动态、联系的发展观构筑了坚实的方法论平台。主体心理学不仅在前人基础上以实证的态度将许多具体问题的研究上升至主体化（如列别克关于“心智表象”的研究、科尔茨关于“主体颜色表象的多水平性”的研究以及赞科夫关于“人际认知的主体—主体型和主体—客体型”的实验研究［7］95－118），同时也建立了更为严谨和系统的理论，体现了其对心理过程及其机制在主体意义表现上的重视。如布鲁什林斯基时期及其后的主体心理学在研究对象上强调以具有心理与活动共同表现的主体为目标；方法上以系统进化与主体活动的双途径的统一来将主体定位于“心理组织系统在不同水平上的系统生成”［8］，进而避免了研究对象的整体性与动态发展性的缺失及单维方法使用的局限，主体心理学的对象观与相应的方法主张在不同侧面所表现出的统一性，是使其系统研究所具有的内部效度有望高于于人本主义乃至整个西方传统主流心理学的整体研究的重要前提。对照人本主义心理学的对象观，主体心理学更积极面对和研究人际认知及有关心理机制，这与它所持的关于人的心理具有自主、动态和完整性理念有关。在主体心理学看来，只有以社会实践为本体论，对主体进行研究，才能更好地解释和阐明各种心理发生发展之假说的内在机制。从主体心理学所主张的方法论基础和对象观的统一性来看，其相对于人本主义具有一定的优越性。
（二）人本主义在更为普遍意义上的社会、群体实践应用领域可能遇到瓶颈
人本主义心理学注重对人善的宣扬与升华，注重个体交往在治疗方面的积极作用，这使得它在与行为主义和精神分析两大流派的对比中脱颖而出。马斯洛所倡导的自我实现和罗杰斯关于自我发展的理论，为西方心理应用治疗领域做出了突出的贡献。当然，受西方个人主义至上的意识形态观念影响以及存在主义强调体验的唯心主义倾向所左右，其在实践领域方面的应用尤其在解决社会心理问题等方面，还只是局限于简单分类下的个人或小规模的群体范围。如罗杰斯所提倡的“个人中心疗法”和“交朋友小组治疗”在教育等领域的应用等。这对于一个成熟的、完整而全面的心理学理论要求来说还远远不够。现实世界的价值观多元化，文化形态多样化，信息世界的全球化，使得各种形式存在的社团、政党、民族以及宗教的活动更具动态多元性；使得人类群体行为问题更为复杂和突出。没有一个强大的完整的将社会多元文化群体活动纳•194•入到研究与实践活动中的心理学理论，不可能解决类似的问题。对社会心理问题的关注作为对前苏联心理学传统的继承，也以更具直面社会问题的对群体主体问题的关注反映在主体心理学思想体系之中。布鲁什林斯基认为，群体应与个体一样可以成为主体。“在更完整和广义的意义上，人类作为整体主体是以下不同规模主体的矛盾系统统一体：相互作用着的国家、民族、种族、社会阶层、群组、个体”［9］。为了准确描述相关群体主体概念，主体心理学还将群体成员的相互关联性、群体能动性、群体自觉性作为其三个主要特征，并将它们运用到对群体主体水平的测量与评介之中。在此基础上，主体心理学更将研究领域扩展到社会实际问题，通过对主体群体性等问题的揭示关注并尝试在群体层面解决人类个体如何直接面向社会、面对政治经济体制之变革以及各种因素引发的失业等实际问题，指导民众在社会转型过程中学会调动自身的主体积极性以对现实形成新的认同与归属；学会应对自身面临的劳动就业、经济活动的重新选择等问题。主体心理学对群体主体的关注，不仅取决于自身理论建设的发展和完善，更重要的在于其遵循的哲学基础。人类群体从事的各种形式的社会生产劳动、学校教育、社会经济活动是人类社会在不同发展阶段的社会存在，唯有以辩证历史唯物主义及其实践说为指导原则，才能保证其以客观的、历史的、发展的眼光去研究和把握有关群体问题。
（三）主体心理学理论体系更适于整合与修正当前心理学学科发展的分裂与破碎
作为心理学内部矛盾运动的必然产物，人本主义心理学的观点在西方学术界产生了巨大的影响，一批以积极心理学为最新代表的提倡积极人性观、生态、文化主导观等新生心理学流派相继开始出现。西方心理学学界面临这样一个困境：一方面期待有一个如同同步发展的科学体系那样成熟稳定的心理学范式来统一和整合现有的零散局面；另一方面却对以加速学科理论流派的分化和破裂作为结果的理论发展现实束手无策。主体心理学思想认为，无论多分散的具体的知识，都可以纳入主体概念之中并找到适合的位置［7］234。主体心理学与人本主义心理学甚至其他西方心理学流派相比，知识与理论体系更具整合的倾向，这一点实际上与其所持的“心理学研究的对象首先定位在主体”的重要主张有关。“人本主义心理学主要创始人之一马斯洛研究创造性作为每个人出生就具有的潜能……对于我们的主体活动理论来说，心理发展最主要的基础就是在不同水平上实现的并被人本主义心理学所低估的主体活动。”［10］布鲁什林斯基在这里并没有彻底否定“潜能”这一人本主义现象学概念，而是在辩证唯物主义基础上对之进行了主体意义上的改造，这也是俄罗斯心理学相对于建立在哲学基础上的前苏联心理学理论所完成的一次重要突破。确立了人在心理学研究中的主体地位之后，主体能动性、主体自主性、主体创造性等描述性概念在实际意义上有理由取代人本主义心理学所提出的“潜能”并使之更为具体化和形象化。对比人本主义思想，主体心理学理论相对地更显现出解释人类心理与行为的灵活性，在学科本身内在理论丰富性的建设上相应地也更具有系统性和发展的空间。作为当今俄罗斯心理学主要流派代表，主体心理学把马克思关于主体对客体世界关系的原理创造性地运用于心理学领域，以主体作为心理学的研究范畴中心，规避了长期困扰学界的“人性”与“物性”的对立，从而使心理学学科的发展避免走入因“主客二分”而导致的哲学立场的重复冲突之中；重视理论与实践的高度结合，又使心理学理论的发展真正成为从实践中来到实践中去的不断自强加转的上升的螺旋。主体心理学理论体系因其科学与人文并重的心理主体观更适于整合与修正当前心理学学科发展的分裂与破碎。
三、期待对主体心理学理论体系最终的检验
人本主义的概念范文5
人本主义是一个多学派的概称，其理论庞博而复杂。现代人本主义教育思想是以人本主义心理学为基础的。20世纪五六十年代以来，随着人本主义心理学登上当代西方心理学的历史舞台，以马斯洛、罗杰斯为代表的人本主义教育思想逐渐成为引人注目的教育理论流派。人本主义心理学主张反对功利化和机械化、科学主义教育对人性、人的价值的忽视，主张教育要关注人，弘扬人的个性 ，尊重人的尊严，培养整体的 、自我实现的人和创造性的人。
二、西方人本主义教育思想的内涵及主要观点
（一）人本主义教育的本质观
对人的尊严、人的本性的看法既是哲学的基本问题，也是教育的基本问题。关于人的天性问题，马斯洛说 ：内部天性的原初肯定并不恶，而是善 ，即人不是 本性恶，人类不会堕落，而是具有天生的善性，潜在的善性。既然人本性善，因此应该引出并促进这个内部天性。所以，教育要尊重人，培养完善的人性 ，促进人的潜能充分发展。教育是价值的引导及创造的过程，这就是教育的本质意义。
（二）人本主义教育的目的观
人本主义心理学认为，教育的目的人的目的，人本主义的目的，与人有关的目的，在根本上就是人的自我实现，是丰满人性的形式，是人种能够达到的或个人能够达到的最高度的发展。人本主义教育思想强调教育的目的在于教人如何去思考、去感受、去体验，从而发现人生的真理和价值，进而实现真理。罗杰斯明确主张教育目标应该是培养能够适应变化和知道如何学习的有独特的人格特征而又充分发展的人。何钦斯说：教育的目的，不在制造基督徒、员、工人、公民、律师或商人，而在培养人类的智慧，由此而发扬人性，成为仁智的人。其目的是人格，而不是人力。概言之，人本主义教育是一种强调以自我为核心，强调人的自我实现的教育理论。
（三）人本主义教育的课程观
在课程的教学目标上，人本主义就是主张顾全自己，或许还包括欣赏自己鉴别和感受世界的能力这种新的认识方式。在课程内容的选择上，人本主义教育提出了适应性原则， 瑞契（J.M.Rich）阐释说：完整的适应性概念，不仅应与主要社会问题及个人知识相关联，而且应能帮助我们了解、控制自身和社会；帮助我们增进和有效评价知识。即课程要适合学习者的兴趣、能力及需要，要与学习者的生活经验和社会状态密切相联。在课程的设置上，人本主义教育极为重视人文学科。瑞契（J.M.Rich）认为人本主义教育的课程应包括自我知识（如自我知觉、需要、动机、生活目标、价值体系等），科学及人文学科。
（四）人本主义教育的师生观
传统师生关系一贯强调的是教师的权威、控制作用，学生则往往处于被动、服从地位。在我国的基础教育实践中，教育价值主体性缺失，培养出来的学生成为人文精神缺失、主体性残缺不全的不完整的人，主要表现为： （1）独立性低下。 （2）学习积极性、主动性缺乏，学习动力不足。（3）课堂语言交往的主体性缺失。人本主义教育中的师生关系是平等的、朋友式的关系。教师要以真诚、关怀和理解的态度对待学生的情感和兴趣，创造一种促进学习的良好氛围，教师还要尽可能调动所有学生参与到课堂学习活动中，鼓励学生相互分享学习经验和感受。
三、西方人本主义教育思想对我国教育的启示
联合国教科文组织在《学会生存：教育世界的今天和明天》的报告中指出：明天的文盲将不是目不识丁的人，而是不知道如何学习的人，并且认为，上学期间的学习，不是为了分数学习，也不是为了知识的学习，而重要的是为了学会学习，如果没有这种能力，即便是知识再多，面对高科技的信息时代也将是一筹莫展，成为无力应变的现代文盲。
人本主义的概念范文6
关键词：人本主义;高等教育;改革;问题
人本主义的理论来源于西方，最早可以追溯到古希腊时期，而古希腊文化也一直被认为是西方文明的摇篮。早在千年以前，崇尚教育的古希腊人已经建立了较为完整的教育制度，并且会随着社会的变化而不断改革，因此也就形成了丰富的教育思想，为近现代以来西方教育乃至世界教育的发展奠定了雄厚的理论基础。从公元前五世纪中期开始，雅典开始实施全面的“文科”教育，这种“文科”教育所崇尚的就是追寻自由以及强调以人为中心。这种最初的人文主义思想成为后期人本主义理论的主要内涵，因此我们今天所说的人本主义思想最重要的内涵就在于“以人为中心”，强调“人”的作用。
一、人本主义思想下的教育理论
(一)人本主义思想与人本主义教育理论
人本主义思想与人本主义心理学的关系是十分密切的，在上世纪中后期，人本主义心理学随着马斯洛等人的推动下兴起，这也就是人本主义教育逐步形成一种教育思想的最根本原因所在。人本主义心理学主张把人的价值和尊严，以及人的自由、潜能等放在首位，而不注重具体知识的教学。在人本主义思想下的教育理论，核心是“人性为本”。在这一理论的要求下，教育的最主要目的就在于如何实现“完整”的人。“自我”是人本主义教育理论中的一个重要概念，也是人本主义教育理论所要追寻的。在教育思想中具体表现为追求人性之美，因此在现代人本主义教育理论中，教育需要发展学生个性，激发学生潜能，以此使其成为全面发展的个体。个体在发展过程中，不同的个体必然会产生发展差异，所以人本主义教育理论也十分强调学生的个别差异，以及学生的个人价值观。不同的学生受到学习能力、兴趣爱好，以及接受知识等多方面能力的不同，学生之间的个体差异也就十分显著。因此在人本主义教育理论之下，要求教育改革应当逐步发展学生的个性，展现学生的自我能力，而不是把学生培养成一模一样的学习机器。在学习知识与发展能力上，现代人本主义教育理论更加注意学生能力的培养，认为传统教育中过分强调学科知识的教授，只会不断压制学生能力的发展，尤其是创新能力的开展，不利于学生的全面发展。
(二)人本主义教育理论对当代高等教育改革的作用
新时期以来，不仅仅是我国在进行高等教育改革工作，纵观全球各个国家，无论是发达国家还是发展中国家，都在进行着不同的高等教育改革。我国的高等教育随着国情和国际社会的变化而进行一定的改革，而我国高等教育改革中所贯彻的人本主义思想具有重要的意义。具体的来说，人本主义教育理论对我国的高等教育改革有重要的促进和指导作用，尤其对我国当前发展的创新教育有重要的指导作用。近年来，我国高等教育改革中尤其注重学生创新能力的培养。创新教育要求学生要具有个性特征，符合人本主义中主张发展学生个性的需求。创新人才基本都具有一个鲜明的特征，那就是个性鲜明。因此实施创新教育，就是要贯彻发展学生个性，是将传统教育观念转向“以人为本”的彻底转变，将发展创新与学生个性作为教育首要目标。人本主义教育理论对我国高等教育的教育理念的创新有重要的指导作用，新时期我国高等教育相较过去有了很大的转变，学生可以更加充分的展现自己的能力，表达自己的真实想法，有利于我国教育培养全面发展人才目标的实现。
二、我国高等教育改革出现的问题
人本主义思想来源于西方，但这与我国传统文化中的教育理论并没有冲突，培养全面发展的人才一直以来也是我国教育理念所追求的终极目标之一。二十一世纪以来，无论是国内还是国际环境都发生了巨大的变化，尤其是经济的高速发展，对人们原有的世界观、价值观、人生观造成了极大的冲击。我国高校纷纷以“建设世界一流大学”为主要目标，最直接的表现就在于高校的扩张、合并，以及学科的增加等等。很多原有的单科性质的“学院”都在努力朝建设“综合性大学”方向而努力，当然这并不仅仅是我国高等教育改革面临的问题，全球很多国家的高校都在面临这一困境。高等教育改革后，我国高校的发展特征可以总结为“跨越式发展”。这种“跨越式发展”模式实际上已经和人本主义教育理念的背离，一方面，在盲目追求效率的理念下，高等教育发展在规模和数量上都在不断扩张，各地对于高校数量、入学率等都形成一种攀比行为。其次，在实现高等教育改革的方式上，政府仍旧是直接干预为主，从高校的扩张到合并调整等，其中都体现出鲜明的行政导向趋势。同时设置各种专项经费，令教育发展成为一种“工程模式”，违背了教育发展规律和教育的目的。在这种特征之下的高等教育改革，其方向已经偏离了人本主义教育理念之下的“以人为本”，而由此的教育质量也令人担忧。一些高校的教育工作者在谈到教育改革时，也会说到我们的高等教育改革并没有从教育的本质上去探究如何改革，没有真正的从“人”的需要和“人”的培养出发。上世纪90年代末，我国高校已经有过一次大规模的扩招，这种扩招具有很强的经济倾向，也就是我们所说的“教育产业化”的产物。近年来，高等教育改革虽然已经有了很大的转变，但是扩招仍旧是一种主流的做法。大规模的扩招后，高校的定位和培养模式出现了同一性的发展趋势，一些本来具有学科特色的高校，为了追求成为综合性大学的目标，反而失去了自己的特色，丧失学科优越性。在这种背景之下，师生比例就会出现失调，对学生的培养和关注也会下降。其次，对于高校科研的管理模式中，过度追求等科研指标，使很多高校中的教师将教书育人为指导转变为以科研为主导，这也与“以学生为中心”的理念相去甚远。除此之外，近年来随着高等教育改革的发展，教育的功利化倾向逐年严重，忽视对人文学科的关注度。从整个社会的教育氛围来看，我国教育发展似乎陷入了一个困境。从很多高校的校长，到普通的学生以及学生家长，不少人逐步走入了教育工具论的误区。从社会发展的角度来看，教育的目的被认为就是为社会发展培养不同方面的人才，而从个人来看，教育就是为了找到一个好的工作，获得更高的收入。在这种思想的指导下，对整个教育环境都产生了不好的影响。学生在进入高校选择专业时，往往都希望去一些所谓的“热门专业”，因此人文学科往往就被忽视。而在一些高校中，人文学科的发展经费远远不如理工科。面对严峻的就业压力，高校在专业设置和培养目标等方面做出了很多调整，学生无法真正的选择自己喜爱的专业，很多时候只能为了找工作而学习自己并不感兴趣的专业，成为被动学习者。高校本应该是塑造人格和培养兴趣，激发学生创造力的重要平台，如今却往往沦为了职业培训机构，这是我们在高等教育改革的过程中急需要注重的。
三、如何在高等教育改革中真正落实人本主义思想
让人本主义思想重新回到校园之中，让大学成为真正的以人为本还有很长的路要走。人本教育内涵很难真正在各种教学评估中体现出来，但是却可以在课程设置、教育思想、教学方法、校园文化等多方面潜移默化地影响学生、教师。课程学习是教育的最直接实施过程，在课程设置上，我国高校可以以此为突破点，促进师生互动，在这一方面，我国不少高校已经做出了转变。在人本主义教育理论中，课程可以分为学术性、情感以及体验课程。学术性课程是我国目前高校最常见的课程模式，注重对于知识与技能的培养，对于学生走入社会有很好的帮助。而情感课程与体验课程则是倡导学生探寻自己的人生意义，探讨如何实现自己的人格。但这一类课程在目前我国高校中基本涉及较少，少数学校虽然有相关课程，但并没有真正的贯彻落实到位。也许从目前来看，清晰的在我国高校中设置这三类课程有困难，但是我们可以将情感以及体验课程贯穿到学术性课程的教学之中。对于教师来说，可以转变原有固定的教学模式，尽量采用情景式教学，根据课程来营造不同的课堂氛围，鼓励学生自主探究。教师的情感影响着自己的教学过程和教学方法，因此会对学生产生极其重要的影响，会对学生的思维方式、记忆能力以及创新能力等产生极其重要的影响。因此教师可以在学术性课程的教学中，引导学生探寻人生的意义，找到人生的方向，树立正确的自我实现目标。人本教育理论最基本的就是要促进学生身心健康的发展，树立健全的人格，让人勇于追寻自由，实现自我价值。当今社会竞争激励，学生压力也越来越大，对于学生人格成长的关注尤为重要。高压式的教学未必能收到好的效果，高校应当倡导启发式的教学，建立师生交流与互动机制，真正的实现“以学生发展为本”。除此之外，对于高等教育改革中，如何真正的贯彻人本主义思想，还需要注重的就是校园的行政文化问题。我国大部分高校中行政气息尤为严重，桎梏了学术思想和学生创新的发展。高等院校应当尽量弱化学校中的行政气息，关注教师和学生的需求，努力塑造一个自由而开放，充满活力的校园文化氛围。
四、结语
我国自恢复高考制度以来，为了适应不同阶段的国情和国际背景，高等教育制度也做了相应的调整。高等教育改革的脚步仍在不断前景，从目前来看，世界形势瞬息万变，人本主义思想很好的符合了我国高等教育改革的需要，将人本主义思想与我国高等教育改革如何更好地联系起来，我们所要做的就是不断总结以往的经验，找出问题所在，敢于面对问题，解决问题，只有这样才能不断完善推行高等教育改革工作。
作者:陈清森 单位:常熟理工学院
参考文献:
［1］袁亚敏．“以人为本”理念渗透到高校教育管理的实践［J］．职业教育，2014(5)．
［2］张应强．高等教育全面深化改革需要对高等教育改革进行改革［J］．中国高教研究，2014(10)．