前言：中文期刊网精心挑选了新闻传播特性范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
新闻传播特性范文1
关键词：主体性；机械复制；大众传媒；传播特点；市场化
一、民俗文化的主体性意涵
“任何一个民族的文化传统实际上都包含着两个方面，一方面是精英文化，一方面是民间文化”。民俗文化的一般定义是指沟通民众物质生活和精神生活、反应民间社区、集体和人的意愿、并主要通过人进行世代相习和传承的生生不息的文化现象。它是历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、文化意识和想象力。
直到现代社会，由民间集体智慧创造的民俗文化符号，在人们的生活中依然有着相当的影响力与感染力，并作为一种“世俗化”和“本土化”的范式存在于民众的意识与日常生活之中。作为一个国家软实力的重要组成部分，民俗文化的终极价值在于集中代表了一个国家和民族的精神与文化。在现存民俗文化诸多门类划分中，年画是民间艺术中最具特色的一种表现形式。年画是中国人非常喜爱的一种民间艺术品。早在汉代，民间就有换桃符、贴门神的习俗；宋代，民间就有了彩版印刷的年画；明清之际，更是年画的全盛时期。年画的产地几乎遍布大江南北。其中影响最大、艺术成就最高的当属天津杨柳青年画。
二、杨柳青年画历史特点溯源
杨柳青年画依托有着600年历史的杨柳青古镇，至今已有300多年的发展历史。据记载，杨柳青年画最早兴起于明万历年间(1573～1620)，崇祯年间(1628～1644)印刷的年画作品至今可见。当时，天津西郊的古柳口(即今杨柳青镇)就以生产年画闻名国内。在杨柳青镇周围：古佛寺、老君堂、炒米店、张家窝、娄家院、冯高庄等三四十个村庄的农民大都从事画业生产，素有“家家会点染，户户善丹青”之说。后又因大清河、子牙河、南运河流经前后，水运交通发达，使其成为年画集散地，杨柳青年画也因此得名。至清乾隆、嘉庆年间，杨柳青年画发展到鼎盛时期，年画作坊遍及全镇，从事画业生产的农民艺人达三千多人。以下是对早期杨柳青年画特点的分析：
从制作和艺术特点上，继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，在构图、纸张选择、颜料使用上都有严格的标准。如杨柳青年画使用的颜料和纸张，过去均用国产传统材料，所制年画光彩照人，色彩经久不变。
从传播内容上，涉及历史故事、文学典故、民间传说、戏曲故事、风俗时事、格言劝诫、仕女娃娃、花鸟鱼虫、风景名胜、世俗佳境、农家生活等，其中最有特色的图案就是娃娃抱大鲤鱼的“连年有余”。
从传播目的上，无论是广义的文化还是狭义的文化。总是与一定的社会生产方式、生产资料和生产对象、生产力发展水平相适应的。在农耕社会里，由于农业生产多有“靠天吃饭”之说，所以为驱邪纳福，每逢在年节时，人们便以在自家的门、窗、厅堂、内室、炕头儿、灶旁、影壁、水缸、粮囤等处张贴杨柳青年画的形式表达心中的祈愿，以示喜庆和吉祥。
从传播载体和形态上，在古代制作技术的基础上，早期的年画体裁有：中堂、四扇屏、八扇屏、对楼、贡尖、喜寿屏、门画、炕围、灯纸等。板屏、条屏、屏对、横三裁、立三裁、炕围、桌围、门画、历画、灯画、斗方、缸鱼、格景(专为西北蒙古、回等少数民族印制的)、选仙图、洋片、神码儿和朝衣大像等等，主要集中于纸质、丝帛载体。
从传播渠道上，主要是作坊式生产，通过大运河带来的商业往来、外运、进贡等方式实现地域间的传播。
从传播范围上，除了镇内的传播，通过商业贸易向南北、东西运送，在地域上不仅包含了华北各省还及东北、内蒙、陕西、新疆等省区。如在清乾隆年间，“戴廉增’’店的分号就远及绥远、北京，继而扩展到南乡的东丰台和炒米店地区，另外杨柳青年画不仅在民间享有盛誉，而且也深受清代宫廷的厚爱，每年进入宫廷的数量相当大，他们将年画张贴在三宫六院的内室。
从传承方式上，主要是传统的师徒继承以及家族技艺传承，呈现明显的家族特点。
从传播价值上，杨柳青年画经过漫长的历史变迁，加之独特多元的地缘文化，与一代又一代才情并茂的艺人、心灵手巧的工匠的创造与革新，使其成为具宫廷画、文人画与民间审美的完美载体。具有人文内涵深，信息承载量大，民族心理表现深刻艺术价值、精神价值与历史价值。
综上可见，在大众传播时代之前，民俗文化的传播主要是以手工生产、小众传播、代际传承的形式，传播效果也局限在一定限制范围之内，加之受根深蒂固的封建农业文化的影响，年画文化的影响力也仅限于国内的部分地区，年画文化并未作为一种具有符号价值的艺术传统流传开来，年画的生产制作也具有农耕社会生产方式影响下的手工作坊特点。
三、新环境下杨柳青年画的文化传播特性
伴随机械复制技术以及大众传媒技术(尤其是影像技术、互联网技术)的开发和进步，年画的传播目的、载体、手段、范围、效果上都发生了深刻的变革，加之全球化、现代化、市场化的冲击，年画文化的传播向着更为广泛、复杂、多元的方向发展。现做如下分析：
在传播目的上，由于生产技术的进步，中国社会从由传统的农业社会转向工业社会，市场化生产与需求使得年画的传播目的由原来的祈福驱邪的年俗传统向现今多以纪念物、艺术品出现。从杨柳青镇明清街的年画店铺以及古文化街杨柳青年画店的销售情况来看，有课购买年画大多为了纪念，亦有作为厅室装饰之用，还有一部分人用于年画收藏。
在传播载体上，新一轮的技术变革，对于年画艺术最大的影响就是在承载年画本身的物质载体上，年画的物质载体已经从原有纸质的年画样式又开发出330余种新形式的艺术产品，其中包括手绘挂历、手绘贺卡、手绘书签、剪纸、壁画、壁挂、服装、手帕、丝巾、纪念印、藏书票、幻灯片、陶瓷工艺品等它还被广泛应用到书籍装帧、舞台布景、广告设计、装饰装修等方面。在新的物质载体上，年画不再年俗文化的象征物，而是变成了与现代人生活息息相关的物质消费形式。
在传播手段上，伴随技术革命带来的是传播技术的更新换代，从印刷术到电视到广播在到网络，年画艺术的传播也经历着巨大的变化。从早先依靠人际传播来达到文化扩散和传播的目的，发展到现在，在四大媒体上都可欣赏到年画艺术，尤其是互联网的发展使得年画艺术更为全面的呈现在全球范围之内。凭借先进的传媒手段和传播技术，能够跨越时间和空间的限制，对于扩大民俗文化的传承范围、延长其传承时间、丰富其传承内涵，所起的作用是早先的人际传播所望尘莫及的。
在传播范围上，每一次技术的革新总是会带来文化传播在深度和广度上的扩展，传播手段的多样化以及传播媒介的多元化让年华民俗作为一种符号呈现在大众面前，这样一种广度也
是以往传播所无法企及的。在新技术的冲击下，年画的传播范围不仅局限在天津、北京以及国内的其他地区，更重要的是通过大众传媒以及新的物质载体，加之一些艺术博览会、艺术节等引入了更为广阔的全球场域中。
在传播价值上，随着社会经济的发展和大众传媒在深度和广度上的扩展，人们的消费需求也日益增加。早先的年画作坊式生产无法满足社会的需求，因此为满足人们对于年画的欣赏和购买需求，年画的生产也进入了机械复制和视觉文化消费的领域。年画以消费品的形态出现在家居设计、店面布景、挂历、书签、陶瓷器上。例如，在2009年国庆六十周年的庆典上，天津的彩车设计就应用了杨柳青年画的民俗元素，因此在新传播环境中，年画艺术承载的更多的是一种符号带来的经济价值，作为一种代表城市文化特性的艺术符号被使用、被消费、被传播。
在传播效果上，在新环境下，民俗文化新的传播特性直接产生带来了起传播效果的改变。从时间上讲，新的印刷复制手段、新的录音摄像技术、新的物质承载实体都使得年画的保存能够以更为丰富的形态得以实现。民间故事、民间文学，以笔录的方式，经由印刷媒介被保存下来。蒙古族呼麦、侗族大歌、山西梆子等传统音乐、戏曲，通过录音机等音频设备被记录下来，安塞腰鼓、少林功夫、景德镇手工制瓷技艺等民间舞蹈、杂技、传统技术等被照相机、摄像机、DV等拍摄下来，这些具体的、物质化的视频中所呈现的民俗文化得到了更长时间的保存。可以说，新的传播媒介和技术让民俗文化在时间的纵深上得以延续，以更为现代和持久的方式留存于我们生活的周围。从空间上讲，大众传播最大的作用就是将民俗文化向着更为广泛的维度传播。
四、反思两种主体性的相悖与共生
通过上述的分析可见，伴随中国社会现代化的进程，大众传媒和市场的力量几乎遍及了经济、社会、生活、文化、艺术等方面。民俗文化在新环境下表现出了大众化的传播范围、多样化的传播形式以及承载民俗符号价值和市场消费价值的传播特点。
然而，当机械复制带来了大规模标准化的商品生产，当大众传媒侵入了消费社会，中国的民俗文化同样遭受着新传媒环境的严峻的考验。首先，就文化本身来说，存在文化独特性与产品复制性之间的矛盾；其次在文化市场上，文化的艺术价值和经济价值也呈现相生与相悖；最后，新的文化传播环境，也使得文化在属性上出现一方面民俗文化的需求者即消费者要求文化艺术的生产与变革按照市场化与传媒需要来生产，另一方面民俗文化传统属性则要求其保持文化自身的主体性，不至在市场化竞争中丧失了文化原有的本土魅力。
(一)独特性与复制性
对于民俗文化本身来言，它代表了一个地方居民特有的生产方式、生活态度、民间信仰，沟通了民众物质生活和精神生活，因此无论从时间维度还是从地域范围，民俗文化都享有着独特的文化特征。然而，机械复制时代的到来使文化作品，可以最大限度的通过声音、图像等多元的形式呈现。
从根本上说，复制性是因信息的特殊方式和特殊处理所造成的，信息需要通过某种物质媒介储存起来，然后被受众转译、消费。机械复制使产品可以无穷复制并传递给无数受众。加之在新传播环境中，文化作品被媒介化了，通过大众传媒将文化作为一种符号传播开来。在机械复制时代，复制作为一种手段，所完成的不仅是一种具体的文化形式，亦是一种思想。一种生活方式。一种文化。按照一定的模式和程序，通过机械复制与再生产，辅以文化产业的大规模制造代替了精雕细琢的原始手艺。以其间接的体验使文化本身普及化、批量化。在这些作品中，摹仿是主导性的，摹仿的努力代替了追求个性化的努力。因之不可避免的问题就会随之出现，因为一切都可以用符号的形式复制下来，那么文化在社会中就可能呈现出同质或趋向同质的现象。也就是说，文化原有的地域性和历史的厚重感将会被解构。因此，即使技术和传媒复制了形式、内容，展示了思想、生活、文化，但是与原有的文化本身相比，这种展示价值是不完整的，是被置入了现代技术手段与传媒介质的价值。
(二)文化艺术价值与市场经济价值
机械复制与大众传媒使文化传播的地域性被打破，也就象征着，文化艺术的交换不在仅仅局限于“艺术自恋”的范畴，而是通过传播与消费进入到了更为广泛的现实生活，并以文化艺术本身能够被大量复制和大量消费为荣，以求带动文化产业的发展，实现对于市场利益的追求。
1 从文化产业的建设上
1979年，改革开放以来，实行独立建制的天津杨柳青画社，为适应市场的变化，先后开发印制了270余种传统杨柳青木版年画，包括各类立轴、横披、镜片、手卷、册页等。以满足人们多层次的观赏和市场审美的需求。在20世纪90年代，年画工作者大胆创新，将杨柳青木版年画由单一的纸制品移植到其它艺术载体，已开发出330余种新形式的艺术产品，这些艺术品满足了新时期人们的审美需求，也扩大了杨柳青年画在国内外市场的影响。
2 在年画生产制作内部的职能划分和内部建制方面也严格按照市场化的标准制定
随着改革开放形势的发展，自1985年开始，杨柳青年画社进行了体制改革，实行社长负责制和干部聘任制。至1989年，基本理顺了“产、供、销”和“编、印、发”的运作机制和书刊编辑部的组织机构，建立了新型的管理体制，实现了由单一生产型向生产经营型的转变。到1990年，该社的主要职能部门有：①民间艺术事业部：设勾描刻版工作室、水印画工作室、年画彩绘工作室、裱画工作室、新艺术产品试制组和制作组等；②年画事业部：设年画编辑室、摄影编辑室、宣传发行科、印刷出版科，该部门主要负责胶印中堂画、年画、年月历、贺年卡等印刷品的生产和经营；③书刊编辑部：设工具书编辑室、美术书刊编辑室、新闻图片编辑室、彩色摄影扩印部，以及《天津画报》编辑部；④对外贸易部：负责传统木版杨柳青年画、木版水印画、精制印谱、各种杨柳青年画新产品、旅游纪念品及部分胶印画册、挂历、年画的出口经销。
3 市场收入方面
经过产业化改革、公司化建制以及顺应市场变化不断做出调整和创新，加之利用内外传媒的力量，杨柳青年画社的市场竞争力和国内外影响力得到了提升和发展。文化旅游业、印书出版、新产品开发、国际贸易发展方兴未艾，带来了丰厚的销售收入。
当大众传播成为消费者购买决策的风向标、经济效益成为生产商家参与竞争的最高标准之时，文化的经济价值跃居于它的艺术价值之上。不可否认，当在两种价值交织之时，生产商自然而然地向经济效益倾斜，因为文化为了获得生存的资金、抢占经营的市场位置必须参与市场竞争。这样，文化的产业化、生产经营的公司化使文化艺术变成了一种机器式生产，文化旅游变成一种广告推销式的商业宣传。因此我们不得不担心文化艺术将来可能的发展路径，即市场临驾于艺术之上，文化艺术成为商家挣取利润的噱头，更致命的将是在市场中迷失了文化本身，使
其失去了原始的创造力。年画变成了单一的印刷品，许多原本活泼泼的文化样态沦为存活于市场印刷品、音像制品的僵硬形式。
(三)消费的主体性与文化的主体性
工业化的高速发展，使许多人脱离了维系原有生活的土地到城市中谋求发展，生活环境的改变，带来了人们价值观、审美观的变化；尤其是市场化与大众传媒使信息高速传播，生活方式的现代化和生活节奏的加快，使原有的文化理念和文化方式难以适应当代人们的精神需求。
在所作的消费者调查中，对于一般的游客来说，他们的购买集中于年画印刷品，因为价格比年画本身要便宜很多，如一副年画扑克的售价在2.5元到3元之间，对于普通人来说，买一副扑克足以证明“来此一游”的欣慰与。因为大众传播使得市场化的大众接受了“天津杨柳青年画”这一文化符码，他们“单向度”的接受了信息，然后通过市场行为实现对于文化的占有。这种阅读文化的模式归因于文化的消费性。大众传媒还使阅读变为一种时尚，将大众进一步裹挟进传播与操纵中。而市场化的机械复制则造就了一批满足于快餐化标准产品的具有相同口味的标准读者。
因此，一方面消费者的市场需求日渐成为文化开发和生产的主导，在一定程度上，生产什么，怎么生产都基于消费需求，而另外一方面民俗文化传统属性却要求其保持文化自身的主体性，通过文化的独特魅力和神思来保证在市场竞争中的主动性。这就必然会出现两种主体性的相悖与相生。
从文化主体性上，过度的市场置人可能导致文化失去了原初的艺术面貌，如年画画在纸上，我们可以体会到画师的功法、技巧、思想、情感，而机械印制只能看到一个年画状的图形，体会不到艺术点点滴滴的凝聚，体会不到传统民间文化中的古典韵味。从消费者的角度来讲，机械复制式的文化产业与大众传媒造就的消费者只是一个“单向度”(马尔库塞)的人，他们对于文化艺术的审美和评价其实质是被传媒和生产所塑造和影响的，在现代社会的审美趣味和决策很大程度上是“他人导向型”的(大卫里斯曼)，并不是真正意义上的主体性，而是屈从式的主体行为。因此，如果完全的按照市场化原则决定文化的发展方向，势必会引起对文化主体性的对抗与冲突，使得全球化的文化霸权、现代性的文化同一化有机可乘。
五、探析民俗文化在新环境下的发展路径
新闻传播特性范文2
“新闻博客”的概念及其影响
所谓博客,是指在互联网上基于Web2.省略、)的研究表明,“新闻博客”网站的信息来源绝大多数来自传统媒体,而且,越是知名的大型媒体和通讯社用得越多。如《纽约时报》、《华盛顿时报》、《今日美国》报和美联社、路透社,以及Yahoo网站,而由其自己采写的新闻则属“很少”。胡晓生在对这几个“新闻博客”网站的传播特性和传播形式、结构等进行实证研究后,得出了七个方面的结论,其中之一是:所谓“新闻博客”的新闻信息的主要来源是传统媒体,而真正属于自己采写的新闻却“很少”。②
“德拉吉报道”对克林顿与莱温斯基绯闻案的报道,被人称为“在新闻传播史上具有划时代意义”。但是,请注意,这一消息是传统新闻媒体《新闻周刊》的记者迈克尔・艾西科夫采写的,只不过它在刊出的最后时间里,被该周刊的高层给“枪毙”了。于是,迈克尔・艾西科夫将这一爆炸性的消息提供给了“德拉吉报道”。
由此,“新闻博客”作为现代新闻传媒,它的运作机制、运作规则和新闻传播功能,就不能不受到质疑。如果以“德拉吉报道”对克林顿与莱温斯基绯闻案的报道等现象,来证明所谓“新闻博客”就是新闻传媒甚至是取代了传统新闻传媒、颠覆了传统新闻传媒,且不是过于轻率了吗?
诚然,博客也完全可以发表事实上也的确发表了少数自己采写的第一手新闻。但博客所发表的新闻事实,一般都是与他个人亲历有关的新闻事实,而且也只有这种本人在场的新闻事实,才能赢得公信力,比如博客们自己亲身经历的“9・11”事件等。但即便如此,也只能表明,博客只是具有了新闻媒介传播新闻的特征,具有了进入大众传播领域的可能性,而不能说它就是新闻传媒了。所以,博客在新闻传播方面,很大程度上只是一种新闻源。
这里有必要具体分析一下韩国的Oh My News。记者出身的吴延浩(Oh Yeon-Ho)有感于韩国媒体的保守,发誓要创办一份“在主流媒体之外发出自己的声音”的媒体。2000年,包括吴延浩在内的4个人创办了“新闻博客”网站“Oh My News”。据言每天有200万人上网收听收看Oh My News的新闻。但是,我们可以看出,从内容上看,Oh My News网站设立了传统媒体或主流网站所具备的所有栏目。从运作方式来说,Oh My News已非一个博客网站,而是以传统媒体运作方式运作的新闻网站。网站的主人虽然是吴延浩,但从它诞生的那一天起,它就不是一个个人运作的网站,而是一个有多人在一起,并按一定的新闻理念、程序和规则运作的媒体。它的全职人员开始是4人,到2005年已发展到53人;而给其投稿或提供新闻线索的“市民记者”,则由初期的700多人增至2005年的26700人。这些“市民记者”包括了从大中学生、家庭主妇、电梯工到律师、法官、教授、政府官员等社会各种职业、各个阶层的人们。③
毫无疑问,这是一个完全符合传统媒体的标准新闻网站,而与博客的概念相去甚远。因此,我们认为,Oh My News很可能是新一代新闻传媒的某种雏形,也很可能代表了未来新闻传媒发展的一种方向。
传播和新闻传播技术的发展,无疑最终会改变传播和新闻传播的既有范式和现存图景,博客的出现虽然给传统新闻媒体带来了巨大的冲击,但它自身并不是新闻传媒,也不能颠覆传统的新闻传媒。未来的新闻传媒具有博客的特性,但不是博客;具有传统新闻传媒的特性,但不是传统新闻传媒。它是融会传统媒体和现代技术的新的传播方式。
注 释:
①陈燕:《透视博客话语的社会建构功能》,《新闻爱好者》,2008(6上)。
②胡晓生:《美国新闻博客的传播特征》,《青年记者》,2005(5)。
③林德・卡内:《Oh My News:每个人都是一名记者》,《多媒体世界》,2004(5)。
新闻传播特性范文3
【关键词】新闻传播特性；融媒；手机媒体；媒介生态位
【中图分类号】G206 【文献标识码】A
融媒是充分利用媒介载体，把广播、电视、报纸等既有共同点又存在互补性的不同媒体，在人力、内容、宣传等方面进行全面整合，实现“资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融”的新型媒体[1]。随着通讯技术的迅猛发展，俗称“第五媒体”的手机媒体融合了报纸、杂志、电视、广播、网络等所有媒体的内容和形式[2]，手机已从最初单纯的通信工具，转变为一个综合性信息采集、传播、娱乐平台[3]。近年来，随着3G平台的升级、4G理念的提出、三网融合的运行和手机终端的进化，手机正以更强劲的态势代替个人电脑成为互联网发展的主角[4]。同时，由于任何人都可以经济而便捷地通过手机以众多形式向他人传播信息，促使传播状态由一对多变为多对多。因而，凭借手机独有的新闻传播特性，手机媒体使大众传播的状态和大众传媒的业态发生了并且还在发生着深刻的变化。
作为融媒的手机媒体新闻传播特性有哪些？这些特性又会怎样影响手机媒体的媒介生态位？我们又可以提出怎样的发展对策促使手机媒体更充分地发挥其新闻传播特性呢？本文尝试以手机媒体的新闻传播特性为考察视角，探究其“媒介生态位”特征，并在此基础上提些发展建议。
一、融媒环境下手机的新闻传播特性
2009年中国互联网络信息中心（CNNIC）的《中国手机媒体研究报告》对比了手机媒体、传统媒体、网络媒体在移动性、互动性、传播效果、传播速度、传播范围、多媒体融合六大方面的表现[5],手机媒体的表现为：
上图显示，手机在移动性、互动性方面明显更胜一筹，在传播效果、传播速度，多媒体融合方面优势不明显，在传播范围方面则存在一定的劣势。但如今手机媒体的发展已不可同日而语：2009年1月7日我国正式进入了3G时代[6]，2010年底中国移动在中国六大城市启动TD-LTE 4G网络的首次规模技术试验[7]，今后3年内中国智能手机渗透率将达到50%[8]……同时，2011年1月中国互联网络信息中心（CNNIC）的《第27次中国互联网络发展状况统计报告》显示：从传播范围来看――截至2010年12月，我国手机网民达3.03亿，较2009年底增加了6930万人，手机网民在总体网民中的比例提升至66.2%[9]。从传播效果来看――手机网络新闻在网民手机上网应用使用率中仅次于手机即时通信，排名第二，达到59.9%[10]。从传播速度来看――还没有展现出3G高流量、高带宽服务的快速发展，低流量的业务仍然是我国手机上网应用的主流[11]。但从国际上的经验来看，3G的应用和服务大概在起步2年后才会逐步显示出力量[12]。据此在融媒环境下的手机媒体所表现出的新闻传播特性可以归纳为：优势――移动性强、互动性强、多媒体融合程度高，准优势――传播范围较广、传播效果较强、传播速度较快。
二、手机媒体的“媒介生态位”特征
生物学家Joseph Grinnell 于1917年首次提出生态位概念，即生态位是一个物种所处的环境及其本身生活习性的总称。每个物种都有自己独特的生态位，借以跟其他物种区别。[13]生态位观点被借鉴到媒介研究中就形成了媒介生态位的观点。根据学者邵培仁论述，任何一种媒体都必然有其特殊的时间与空间上的生态位，亦即有其特殊的生存与发展的土壤和条件，以及它在这一状态下的特有行为和作用，很少有两种媒介能长期占有同一生态位。[14]通过上文对手机媒体与传统媒体、网络媒体在新闻传播方面进行的对比，分析得出了融媒环境下手机所展现的新闻传播特性，特别是占明显优势的移动性强、互动性强和多媒体融合度高这三大新闻传播特点，有利于我们探究及把握手机媒体的媒介生态位。
（一）时间生态位
由于融媒环境下的手机媒体具备移动性强的特点，因此手机媒体突破了原来对一个个固定站点中信息和需求的锁定，实现了“移动而互联”，使得基于移动互联网平台开展的各种业务具有个性化、实用化并兼备时间和位置的高度灵活性的巨大优势[15]。
根据2010年5月美国一项调研报告[16]，如图表2所示，人们通过手机（包括多媒体手机和手机）获取新闻的时间段主要是上午6点至傍晚6点，这个时间段恰恰包含了主要的路程时间、工作时间和午休时间。而在上午11点至下午3点，手机媒体的使用频率明显远超于其他任何媒体，这一时段往往是人们工作半天需要轻松和调节的时段，也是时间安排最为弹性化的时段。所以，正是手机移动性强的新闻传播特点，让人们能够碎片化时间获得新闻。
以此参照，结合手机移动性强的新闻传播特点，融媒环境下手机媒体的时间生态位应该是在工作时间内（含上下班路途时间）零散化地见缝插针式地随时按需获取新闻资讯。
（二）空间生态位
手机媒体移动性强这一新闻传播特性同样作用于融媒环境下手机媒体的空间生态位。如图表3[17]所示，人们通过手机（包括多媒体手机和手机）获取新闻的空间主要是在迁移途中，且使用比例明显远高于其他任何媒体。
以此参照，融媒环境下手机媒体的空间生态位应该是在各类迁移过程中利用手机移动性强的新闻传播特点，消遣性地按需获取新闻资讯。
（三）功能生态位
媒介的功能生态位是指媒介的功能属性，通常决定于媒介传播的信息内容属性[18]。手机媒体“去中心化”的传播模式使“把关人”的作用极度弱化，受者和传者身份出现重合[19]。融媒环境下手机的移动性强、互动性强、多媒体融合度高这些新闻传播特点，对于其新闻传播的内容也起到了极大的影响。
首先，移动性强、多媒体融合度高可以让手机媒体用户有机会成为“背包记者”，互动性强可以推动事件的发展。新浪于2010年9月的《中国微博元年市场白皮书》[20]显示，36.6%的用户通过手机WAP登录微博。在最近的新闻事件中，手机版微博也极大地推动了用户传者-受者身份的迅速转换。如，2010年“9•10”江西抚州宜黄强拆自焚事件，《凤凰周刊》记者邓飞[21]和主角之一钟如九[22]都以微博形式现场直播了全过程，通过每日更新多条文字信息，时而伴以图片，使此事迅速升温，而从他们微博显示的发送终端可以发现，多数微博是“来自短信”。又如，2011年1月25日，新浪微博掀起“随手拍照解救乞讨儿童”[23]网络打拐行动，呼吁博友在看到街头乞讨儿童时随手拍照或录像后上传微博并关注“随手拍照解救乞讨儿童”微博。微博开通才5天就已有1万余人关注，300多条乞讨儿童信息其上。整个“随手拍照”活动所依托的是移动互联网普及的技术大背景，能够将海量的用户资源动员起来去生产内容，从而改变信息、传播、成为热点的过程，实现从技术进步到社会进步的轨迹[24]。可以预计，随着“随手拍照”类活动的兴起，相关产业也将得到新的发展机遇：具有高像素拍摄能力的智能手机、提供3G服务的移动运营商等都会寻找到新的机遇。
其次，越来越多的现代都市人希望提升自己的关注度。多媒体融合度高可以让手机用户提供并获得更直观、更全面的新闻资讯，互动性强也会从另一个角度对这些新闻资讯进行补充和完善，而移动性强的特点更是给手机用户带来了更多有趣的体验。2010年是中国位置服务(Location Based Service，LBS)[25]市场发展的关键一年，以位置交友为代表的中国位置服务市场取得了初步发展，LBS在传统社交服务所拥有的时间、人物、事件之外，引入了地点这一维度，让用户的网络生活和真实生活更紧密的结合。例如，手机用户可以每到一处就使用街旁网[26]来“签到”，并选择是否在微博消息、社交网站、博客评论、照片和视频里添加地理位置信息，并参与获取“徽章”[27]、抢注“地主”[28]这些其他媒体无法提供的有趣活动。来自艾媒市场咨询的数据显示，到2013年，中国LBS个人应用市场总体规模有望突破70亿元[29]。另一个值得关注的现象，是语音微博[30]功能的出现。2011年1月12日新浪推出语音微博，要求必须通过个人手机与微博进行绑定，用手机拨打指定号码[31]后开始录音（时间最长为1分钟）再将声音到个人微博上，总耗时约3分钟，而且用户只需缴纳通话费用即可。这项功能的开发也是互联网与手机媒体积极互动的典型案例，可以很好地利用手机移动性强的特点，虽然操作简单门槛低，但传播范围及传播效果都非常好。有人甚至总结了“语音微博十大功效”[32]，包括举办个人微博电台、方便挑选播音员主持人、容易诞生草根歌手等，有些也确实是融媒环境下手机媒体值得关注的发展方向。
UGC（User Generated Content，用户原创内容）在互联网上的成功，将被复制到手机上并可能成为手机媒体重要的业务增长点。预计到2012年，移动UGC领域的收入将超过57亿美元。[33]因此，在功能生态位上，融媒环境下的手机媒体更应该利用移动性强、互动性强、多媒体融合度高这些新闻传播特点，第一时间每个人身边的新闻，让人人皆“记者”、人人皆“明星”的时代来得更快。
三、手机媒体的新闻传播功能发展对策
手机媒体在传播范围、传播效果、传播速度方面体现出的准优势，其实也正是融媒环境下手机媒体今后的发展方向。同时，这些准优势的良性发展也会对手机媒体现有的移动性强、互动性强、多媒体融合度高这三大优势新闻传播特点起到1+1>2的良好效果，对手机媒体的媒介生态位定位也将起到积极作用。
（一）改进终端功能，扩大传播范围
手机媒体的发展首先依赖的便是手机终端这一平台。和国外一些国家相比，我国手机功能还十分落后，手机虽然几乎己经普及到每一个人，但是手机终端大多都很低[34]。终端功能较差势必会影响到用户的数量。以手机电视为例，由于多数手机成像较差，导致高精度、高像素的照片和视频无法在手机上展现其原貌，同时由于人眼观看视频的体验，太过复杂的画面置于较小的屏幕中并不能取得良好的观看效果，致使手机电视使用率较低。但如若将手机屏幕做大，将影响手机的整体大小，可能会不方便携带，将手机本身的优势变为劣势。
手机终端是制约我国手机媒体进一步发展的首要因素[35]。如果手机终端功能变强了，用手机作为新闻获取工具的用户将会进一步增多，那么手机媒体的其他优势也将更有用武之地。
（二）推进技术革新，加快传播速度
3G与2G的主要区别是在传输声音和数据的速度上的提升[36]，2009年在运营商对于3G元年的大力推广下，“手机上网”概念深入人心，令手机互联网用户人数激增，2009年全年手机网民净增超过1亿户[37]。可见，手机的上网速度深深影响了手机媒体的传播范围。
而正在试点中的4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快2000倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎所有用户对无线服务的要求。如果能自如运用3G、4G技术，那么那些随手拍、随手写才会更快、获得更多关注，手机媒体的移动性强、互动性强的新闻传播特点也将得到更好的发挥。
（三）提升内容品质，改进传播效果
手机媒体的最大优势来自于其互动性强和内容的个性化，决定手机媒体发展的最大因素，就是如何更好地把握用户的需求[38]。在手机媒体各项业务中，手机报是出现最早也是发展相对最成熟的业务[39]。以中国移动平台推出的手机报为例，其类别已达12大类[40]，但从受众细分的角度看还有相当大的发展空间。
同时，要重视对MoJo中文直译为“移动记者”的培养，即能够在截稿时间限制的条件下，独立制作并可满足受众“听、读、看和参与”等综合需求的多媒体形态新闻信息产品的新闻从业人员[41]。近两年，南方报业集团、《财经》杂志社等媒体集团都为记者配备了iPhone手机，帮助他们在现场同时完成文字、图片、音频、视频等报道任务，为多种不同媒体提供新闻作品。
注释：
百度百科，
第27次中国互联网络发展状况统计报告[R]，中国互联网络信息中心，2011
第27次中国互联网络发展状况统计报告[R]，中国互联网络信息中心，2011
第27次中国互联网络发展状况统计报告[R]，中国互联网络信息中心，2011
常燕，互联网下一“战”将是视频争霸[N]，长江商报，2009，12（01）
Wikipedia.ecological niche，en.省略/wiki/Ecological_niche[OL]
邵培仁，传播生态位规律与媒介生存策略[J]，新闻界，2001(5)
黄妍，手机媒体传播模式及市场营销分析[D]，重庆：重庆大学硕士学位论文，2009
John Dimmick, John Christian Feaster and Gregory J. Hoplamazian，News in the Interstices: The niches of mobile media in space and time，nms.省略/content/early/2010/05/11/1461444810363452
同上。
李洁玉、蔡丽梦，CNTV 发展策略：媒介生态位的视角[J]，今传媒，2010（10）
匡文波：《手机媒体的传播学思考》[J]，《国际新闻》，2006（7）
新浪：中国微博元年市场白皮书，省略/lxm19871231/ss-5245420
邓飞新浪微博地址：t.省略/1642326133
钟如九新浪微博地址：t.省略/1819775930
随手拍照解救乞讨儿童新浪微博地址：t.省略/1932619445
南方报业网：让“随手拍照”在更多监督领域显威[N]，2011，2（11）
LBS是通过电信移动运营商的无线电通讯网络(如GSM网、CDMA网)或外部定位方式(如GPS)获取移动终端用户的位置信息(地理坐标，或大地坐标)，在GIS(Geographic Information System，地理信息系统)平台的支持下，为用户提供相应服务的一种增值业务。
街旁网省略/，是一个基于地理位置的移动社交服务。
当用户签到了一些有趣的地点之后，街旁会送给用户一枚虚拟徽章作为纪念。
签到某地点次数最多的人成为该地点地主。
艾媒网，2011年3G门户手机体验及移动互联网十大趋势分析，share.省略/927
新浪语音微博，t.省略/mobile/phone.php
移动运营商号码1259085500，联通运营商号码9501399，不久以后电信也将与新浪合作
刘炳海2011年2月15日上午10:47微博，t.省略/1403262007
鲁帆，手机媒体在3G时代的四大机遇[J]，2010（01），68-69
聂飞艳，论3G手机媒体的传播策略――以微博为例分析[J]，西安文理学院学报，2010，13（01），91-93
同上。
3G在室内、室外和行车的环境中能够分别支持至少2Mbps(兆比特/每秒)、384kbps(千比特/每秒)以及144kbps的传输速度（此数值根据网络环境会发生变化)。
第27次中国互联网络发展状况统计报告[R]，中国互联网络信息中心，2011
中国手机媒体研究报告[R]，中国互联网络信息中心，2009
2004年7月1日，《中国妇女报》联合中国移动推出了中国第一份手机报纸――《中国妇女报•彩信版》
新闻传播特性范文4
一、新闻信息具有公共物品特性
从经济学关于物品性质的分类上看，电视新闻信息应被视为是一种产品，被购买才会实现价值，同样，电视新闻信息只有被传播才会产生价值，因而新闻信息具有产品特性。电视新闻信息具有共享性，只有得到更多地被复制、更快地再传播、更广地被接收，才能产生更大更高的社会效益和经济效益。而且从社会的角度看，电视新闻信息的始发者都希望自己的电视新闻信息被接收、被复制、再传播的越多越广越好，因为这样其电视新闻信息的社会价值就越大，社会成本就越低。所以，电视新闻信息一经，它就是具有了公共物品特性的产品。在全媒体时代，由于电视新闻信息的制作相对新媒体需要较长的周期、较多的经费投入、存在较大的制约风险等原因，加之电视新闻信息具有较强的多样被获取性，这就导致相当多的新媒体可以不需额外对信息付费而却享受新信息带来的效益。此外，由于网络媒体不受政治属性制约而特别注重刺激性，反而带来了对首发者的电视新闻信息的消费（接收）排他性。因此认清电视新闻信息做为产品所具有的公共物品特性，不仅是传统电视媒体追求政治属性目标的基本认识，也是产业属性的基本要求。
二、全媒体时代电视新闻信息的供需矛盾
任何一种媒介的出现，都是由需求带动的。随着全媒体时代的到来，信息传播技术的进步在促进信息传播迅捷性和广泛性方面发挥了极为显著的作用。随着技术的发展，新媒体的表现形式也日益丰富。在全媒体时代人们不仅能够接受信息，也可以提供甚至创造信息，从而实现真正意义上的所有人对所有人的传播。全媒体时代带来了新的信息传播方式，从而影响着人类的思维方式、交流方式、艺术形式等。进一步分化了受众群体，使个人对信息消费趋势加剧，新媒体技术还改变了受众对媒介消费的习惯，使受众的主体性增强；由于打破了传统大众媒体的单向传播方式，新媒体使信息传播有了双向交互和一对一的特点。新媒体与传统媒体最大区别在于传播状态以及表现形式的改变。传统媒体是编辑决定报道主题，记者收集事实，然后包装成新闻，以报纸或电视节目形式传播给受众。与传统媒体相比较，新媒体具有传播范围广、交互性强、互动性、传播成本低等优势，更显示了新媒体对传播领域的冲击力强度。这种传播特点决定了受众获取信息的方式不是被动地接收信息，而是主动地发现信息、选择信息、处理信息。这就使电视新闻信息和受众之间的关系发生了根本的改变。实际上也产生了电视新闻信息供给与受众需求变化的矛盾运动，这也是传统媒体制度改革的基本动力。
三、电视新闻媒体的组织改革逻辑
电视新闻媒体依靠现有机制很难实现信息的供求平衡和资源的最优配置，于是理所当然地产生了组织改革的必然性。赋予传统媒体政治属性的管理者承担着电视新闻媒体的组织改革重任。因为管理者的最大化目标就是在既定的政治属性的约束条件下，通过对电视新闻媒体的新技术的有效供给，使其资源优势持续、快速、健康地发展壮大，从而更有效地为国家治理、政权维护与发展提供保障；这是电视新闻媒体管理者义不容辞的责任，也是一个刚性的目标。当然，传统媒体管理者在传统媒体向全媒体转型时期面临严重的资金短缺，这也是它实现自身利益目标最大化的主要障碍。在刚性责任与履责能力的两难冲突中，传统媒体管理者的理性选择就是进行组织改革创新，建立具有多元投资主体和多种功能特性及运行机制的全媒体电视新闻组织，这将是这种组织改革创新的有效途径，也是维护传统媒体管理者自身利益(执政收益)和传统媒体政治属性的必然手段之一。
新闻传播特性范文5
【关键词】新闻翻译 英译汉 归化 异化
新闻的英译汉是新闻语言的一种表现方式，新闻是事件发生状态的实时传播，而语言则更加的重要，语言代表着一个民族一种文化的发展与特性，语言代表着民族中人们对生活的态度，文化的理解和考虑问题的思维方式。新闻在进行传播的过程中，翻译十分的重要，翻译者在进行语言翻译的过程中，不仅要将文化差异进行消除还要在一定的程度上保有原有文化的特点，这就是人们常说的归化与异化的现象，这是在进行语言翻译时最常遇到的问题，也是学者争论的焦点。在新闻翻译时，既可以保证文化的特性又能明确地向其他文化进行表达，反映了新闻英译汉的重要性。
一、新闻翻译的解释与理解
新闻翻译的主要功能是信息的传递性，新闻翻译的主要目的是让人们在观看新闻时，了解掌握一些实时发生的事件，并不是对不同文化，不同信仰的欣赏或学习接受，所以翻译者在对新闻进行翻译的时候，会采用归化法对新闻内容进行翻译，重要的是表现出新闻的主要内容，使用各类方法化解或躲避观看新闻的人们由于文化或者理解能力造成对新闻的误解。新闻翻译工作者必须注意这些特点，把观众放在新闻翻译的主要翻译目标位置上。
二、归化与异化
1.归化法与异化法的含义。从自己的观点来看，翻译归化是对民族文化的解释，同样的解释，异化法则是对文化具有的特性进行的保留，新闻在进行翻译的时候，不仅仅是展现新闻发生这件事情的事实，保持事件发生地点的文化特点，还要向新闻接受者进行靠拢，根据新闻接受者地区的文化特点，和阅读表达习惯来进行原文内容的翻译。
归化法就是当新闻事件发生时，所处的地点由于民族特点，文化差异造成的新闻传播过程中的为了解决传播困境而采用的一种对策。与归化法相比，异化法进行新闻的翻译策略时，传播异域文化，能够保持新闻发生地的特点，保持原文的特性，又把异域的表达方式移植到本地文化的土壤上，增加了语言文化的特特点。
2.现有的关于归化与异化的研究。新闻翻译中的归化与异化是非常重要的两个翻译原则，目前无论是国外还是国内都有较深的研究。尤金主要是支持w化法的翻译策略，他强调的是不同文化的交际融合，他强调内容翻译的自然性，进最大的努力，将原有语言翻译到接受者的语言里，摄入到译文读者的文化范围。韦努蒂则主要支持的是异化法的翻译策略，他认为“翻译偏离本土的主流价值观，保留原文本来所具有的语言和文化的差异”。严复，我国著名的翻译大家，他的翻译以归化法为主要的翻译策略，严复的观点是，翻译要根据接受者的地域特点进行翻译。
三、新闻翻译时归化法与异化法的使用策略
目前进行新闻翻译时，当处于选择使用归化法还是异化法的策略的情况下，要遵循一定的原则。异化法的使用，能够体现原有的文化的特点，并且表现出原有文化氛围下，人们的心理特征。文化具有特异性，但是在一定的情况下，也具有相似的地方，这时候使用异化法则比较方便，不仅能够对原有特点进行翻译，而且不会对新闻的传播造成影响。
翻译进行时，文化特点保留的前提下，还要保持新闻的可理解性，不能对原文的原有意思进行曲解，更不能让接受者误解。尤其是在使用异化法的策略进行翻译时，要注意接受者的接受能力，不要超越接受者的接受范围，要以新闻受众的信息传播为中心。不要对翻译进行过于的本土化翻译，容易造成受众的接受困难。
新闻翻译的情况下，有时候由于特殊情况，无法保留原有文化的特点，就需要翻译的归化策略，这样翻译有时候会丢掉原有文化的特色，看起来好像违背了翻译的一些准则，但是其真正的目的确实完全符合原文，让原文更加能够准确地想人们传递信息。
有时候新闻内容较为复杂丰富，在这种情况下，归化法与异化法的翻译策略则需要结合使用，在既保留原有文化特点的情况下又能准确地根据受众的文化进行翻译，是读者能够完全了解，并且感受异域风情。
四、结语
综上所述，新闻英译汉的工作者在进行翻译工作的时候，都会面临归化和异化策略的选择，通过合理的选择和工作方式，将新闻合理的翻译出来，并且精确地将信息发送给新闻观看者。因此，对归化法和异化法不要将其完全分开，要将两种方法合理使用，互相补充，取得最佳的翻译效果，让新闻变得更加呗人们所接受。
参考文献：
[1]王惠娟.论英语新闻翻译中的归化与异化[J].咸宁学院学报，2010（11）：94-95.
新闻传播特性范文6
【关键词】 新闻 新闻定义 新闻特质
一、引言
新闻产生于人们长期的生活之中，了解什么是新闻，看到其价值，熟悉新闻构成的要素和判断的标准等问题，即使在紧急的状况下也能迅速的判断出什么是新闻，这是我们不断研究什么是新闻的重要意义。
二、浅谈什么是新闻
1、新闻的定义是什么
新闻到底有多少定义呢？有人统计过，迄今为止，世界各国新闻专家下的定义近百种。其中有几种定义与我们现在的新闻很接近，例如：“新闻是报道或评述最新的重要事实，以影响理论的特殊手段”；“是指报纸、电台、电视台、互联网经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体”；“新闻就是广大群众预知、应知而未知的重要事实”；“新闻也叫“消息”，指对国内外新近发生的具有一定社会价值的人和事实的简要而迅速的报道”。据调查了解，民间给新闻的定义有；“狗咬人不是新闻，人咬狗就是新闻”；还有“新闻是让女人看了会说：哎呀，妈呀！具有轰动性就是新闻”；而大多数人认为“新闻是精致的易碎品……”在我国新闻界，从业人员和教科书中给予新闻的定义，是先生的：“新闻是新近发生的事实的报道。”
从以上观点看新闻定义是随之事物的发展而变化的，但从新闻本身看新闻就是新近发生的事实的报道。
2、新闻的特性是什么
从陆老先生下的定义来看，他界定了构成“新闻”的必要条件，即“事实”、“接近”、“报道”等特性，为推动新闻改革发挥了重要的作用。
一是“事实”，也就是说它必须是真实的东西，而不是虚构的产物，更不是纯客观的自然事实罗列。这是区别新闻与其它作品的一条重要标准。对客观事实的正确认识和评价，是更高一层的要求， 即不单纯满足于反映事物的现象和外部联系， 即要善于在事物的总体联系中把握事物的基本趋势和主流，做到本质上以及发展趋势上的真实、准确。“真实是新闻的生命”。失去这一点，也就丧失了新闻的“灵魂”。
二是“新近”发生，也就是讲刚刚出现的东西，是具有时效性的东西。例如；汶川大地震对于全世界来说在当时都是一条重大新闻，但是今天看来就不是什么新闻了，因为已时过境迁；在比如，昨天破获一起重大入室杀人案，对近几天来说是个新闻，但是再过一段时间就不是新闻了，因为已经几乎家喻户晓了。
三是“报道”，也就是说这些“事实”是必须经过媒体传递后，让人们从报刊、电视、广播中看到和听到的，才能称其为新闻，否则只能是“小道消息”，小道消息尽管每天也都在“发生”和“传播”着，但由于他不是在公众媒体上传播，因此它的客观性将大打折扣，也就失去了新闻的公众性和权威性，所以这样的新闻不能成为我们所说的真正意义上的新闻。
