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红色教育内涵和价值范文1
中图分类号:G64
文献标识码:A
文章编号:1006-0278(2015)04-134-01
随着时代的发展,红色文化作为一种独特的文化形式被融入到高校的思政教育中,其主要功能有导向价值观、塑造品德、陶冶情操、培养新思维四种,各高校在实现思政教育中还存在一些问题,所以为了更好的实现高校思政教育中红色文化教育的有效性,需要从社会、学校、家庭、个人四个方面着手改善,从而促进红色文化教育的普及和完善。
一、高校思政教育中红色文化教育的功能
首先,导向价值观的功能。理想信念是一种追求,也是前进的动力,拥有了理想信念,人生才有了不断追求的目标。高校思政教育中,实现红色文化教育,可以使促使学生形成良好的人生观、价值观、世界观。红色文化融人了革命先辈的智慧、真诚、执着等先进的理想信念,因此高校思政教育开设红色文化教育可以指引学生形成正确的价值观。其次,塑造品德的功能。随着社会的发展,人类的思想发生了很大变化,生活中,一些人能够按照道德准则办事,而相反的,一些人则会跨越了道德准则的界限。高校学生长时间受到校园文化的熏陶,初人社会不能更清楚的分辨是非,所以,高校教育需要红色文化教育,塑造学生的良好品德。再次,陶冶情操的功能。红色文化中有许多积极的情感,包括军民鱼水情、战友之情、同志之情,通过开设红色文化教育,可以使高校学生更好的感知这些深厚的、真诚的情感,从而使学生的情感得到升华、情操得到陶冶、心灵得到净化。最后,培养新思维的功能。红色文化作为我国的一种先进文化,在不同时期被赋予了不同的精神内涵。哲学告诉我们,世界是普遍联系的,对学生进行红色文化教育可以促使学生新思维的生长,从而为国家、为社会的发展提供新动力。
二、红色文化实现思政教育功能存在的问题
首先,红色文化教育没有落实。随着近年来红色文化热潮的不断袭来,各高校已经认识至U红色文化的重要性,但是各高校没有将红色文化具体落实,主要表现为:红色氛围不够浓厚、红色文化教育过于形式化、社会各界对红色文化教育不够重视。其次,学生对红色文化没有强烈的认同感。文化是一种行为导向观念,对学生未来的发展具有深远的意义,强烈的文化认同感则可以影响一个人的心理历程和外在行为。红色文化固然是先进的文化,但是与现在高校学生的历史距离太遥远,学生没有感同身受革命的场景,所以对红色文化的认同感不够团。最后,红色文化教育忽略了学生的心理变化和需求。新时代条件下的高校学生的性格是多变的,时而欣喜若狂、时而悲伤到极点,学生的不同情感表现出性格的不稳定,心理承受能力较低。高校教育开设红色文化教育,远离学生生存的实际,所以不能满足学生的心理变化和需求。
三、红色文化在高校思政教育中的实现途径
首先,加强社会对开展红色文化教育的认同感。红色文化教育是一个系统,所以需要系统各部分之间的充分协调,否则势必会影响系统的整体效果。发展红色文化,需要社会各界的共同支持,要想形成对红色文化的认同感,需要从以下几方面做起:一是扶持红色文化的发展;二是提供红色实践的平台;三是营造良好的社会环境,这样才能够促进红色文化的顺利开展。其次,学校教育将红色文化教育落实。学校是培养人才的摇篮,所以开展红色文化教育还需要借助学校的摇篮进行培育。学校将红色文化教育落实,可以采取这些措施:一是引导红色文化走进课堂,二是红色文化融人校园文化;三是利用网络创建红色文化教育平台。学校通过采取这些措施,可以使红色文化教育更加深人人心。再次,推广红色文化教育走进家庭。孩子的成长离不开家庭教育,将红色文化教育引进家庭教育,可以使孩子从小受到红色文化的熏陶,待到读高校时对红色文化的接受能力更强。家庭教育具有独特性,是学校等任何方式的教育都无法取代的,长时间对红色文化耳濡目染,可以使红色文化教育的强大作用深深的融入到孩子的心里,伴随其成长,甚至影响孩子的一生,并终身受用。最后,提高学生的思想品德素质。辩证法原理告诉我们,内因和外因共同作用,可以使实情事半功倍。社会各界为红色文化教育提供了充足的发展空间,这是外因,而学生需要自身去接受,这则是内因。要想提高学生的思想品德素质,需要红色文化教育与当代高校学生的思想实际联系;也需要用红色文化教育解决学生的实际问题;更需要红色文化教育采取的手段从学生的心理出发。
红色教育内涵和价值范文2
一、精选经典影视,分析思想精髓
经典的影视作品不会随着时间的推移而失去意义,更不会因为新的影视作品的繁多而失去价值。经典影视作品之所以被誉为经典,就是其制作工艺和作品本身的价值意义,会经久不衰,长久流传,影响着人们的思想理念和人生价值观。《泰坦尼克号》虽然已上映近20年之久,但其跨越门第、超越生死的爱恋,影响了一代代人,剧中人物的爱情故事使人们看到了真挚伟大的爱情,影响着人们的爱情观。中国的影视作品《山楂树之恋》,通过对主人公之间纯洁爱恋的描述,向现代人展示了最纯真的爱情真谛,传递着正确的爱情观、价值观。1937年的经典电影《马路天使》,深入揭示社会问题和生活现实,是中国早期电影的集大成之作。电影《活着》《我的父亲母亲》《红高粱》等,都在社会上引起了强烈的反响,其中所蕴含的丰富文化底蕴,深刻的教育意义成为一代经典,影响着人们的思想情感。还有很多百看不厌的励志电影,既有很强的观赏性,更有深刻的励志效果,如《阿甘正传》《当幸福来敲门》《肖申克的救赎》等,都以影视人物的故事,向观众传递积极向上的生活意义,帮助人们正确看待生活,正确对待生活中的不如意,从而帮助人们树立起正确的人生观念。
思想政治教育中,越来越多的教育者倾向于利用经典开展教育工作。利用经典人物,树立先进榜样,号召人们学习先进精神;利用经典影视作品,激发人们对思想政治教育产生兴趣,树立正确观念。在学习经典、观赏经典时感悟人生真谛,形成正确的道德品质和思想价值观念。以经典影视作品的思想精华,引导人们积极投身社会主义建设之中,以正确的思想观念、积极健康的生活方式,服务于社会。利用经典影视作品进行思想政治教育,对于教育工作的顺利有效开展具有重要意义。但是,后现代化的影视创作浪潮,使得很多经典作品受到严重的改编冲击,对经典的价值形成挑战,严重影响了文化和艺术的内涵和价值。例如,电影《西游•降魔篇》,就将原本在人们心目中勇敢机智的孙悟空,变成了妖王之王,这样的改编不仅是对经典的不尊重,深刻影响了经典的社会价值和艺术文化,更影响了人们的传统价值观念。因此,对于思想政治教育而言,要紧扣经典作品内涵意义,清晰认识经典的改编影响。准确汲取经典的精髓,用精华部分彰显经典作品的精神价值和思想内涵。针对不符合历史意义的经典著作改编,予以正确的思想引导,展现正确的思想观念,对名著和经典的维护坚持自己的立场。以优秀的经典影视作品,为思想政治工作创建稳定和谐的教育氛围。
二、巧妙运用影视作品,形成正确世界观
教育工作者需提升政治素养与审美能力。思想政治教育工作者的政治素养与审美能力,是判定影视作品艺术价值和思想意义的前提。丰富的知识面和较高的政治素养,是使思想政治教育和红色经典影视作品发挥相辅相成作用的保障。但是,在利用影视作品进行思想政治教育时,除了作品本身较高的价值外,教育工作者还要在观赏影视作品后进行及时评价,重视观后效果。
弘扬时代主旋律,营造和谐氛围。在各高校的思想政治教育中,有一些学生会被某些涉及黄赌毒的影视作品所吸引,从而影响了心理健康,对学生的未来成长极为不利。因此,对于高校的思想政治工作而言,要注重正确引导,向学生推荐优秀的经典影视作品,鼓励学生观看,在学生中树立正确的英雄主义观念,激发其革命热情和爱国情怀;同时引导学生观看优秀励志的经典影视作品,通过影视作品阐释的励志意义和思想内涵,帮助学生树立积极向上、不屈不挠的人生态度。在网络技术迅速发展的今天,有关黄赌毒的影视作品的侵入也变得更加容易。因此,高校要严格监管,让学生具有自主选择优秀经典影视作品的意识,逐渐营造出一个和谐的教育环境。
红色教育内涵和价值范文3
从社会现实方面来看,我国正处于社会转型时期,社会结构正发生着深刻的变化,思想文化也在经历着激烈的震荡,各种新出现的事物对传统思想产生了极大的冲击,加上互联网对不良信息的快速、大面积的传播,这些都对高职在校学生的思想信念产生了很大的负面影响,导致了在一部分高职学生中出现信仰缺失、个人主义和功利主义盛行的情况。基于此,在高职校园加强红色文化教育以确立社会主义文化的主导地位是势在必行的;从当前高职教育的现状来看,目前我国的高职教育在教学上大多偏重于专业能力教育,而对校园文化建设特别是红色文化教育的重视程度是不够的。笔者认为,为了促进高职校园文化建设和学生综合素质的全面提升及经典文化的发展,在高职校园加强红色文化教育是十分有益的;从高职学生自身的情况来看,现今的高职学生都是“80后”、“90后”,他们对于旧社会的苦难和革命的艰难没有切身的感受和直观的体验,红色文化在他们眼里和其他的历史没有区别。高职学生正处于乐于接受和思考新事物和新思想的时期,但他们对于各种不良思潮却缺乏相应的辨别和抵制能力。因此在高职校园加强红色文化教育以帮助高职学生树立正确的思想信念是极其必要的。
二、关于用红色文化充实高职校园文化建设的措施分析
1.通过思想政治理论课来加强红色文化教育。红色文化集中体现了社会主义核心价值观,与高职学校思想政治理论课在思想上是高度一致的,同时,红色文化本身就是高职学校思想政治理论课优质的本源性的课程资源,因此,高职学校的思想政治理论课教师应在思想政治教育课的教学过程中把红色文化作为重要的教学内容来讲授。这就要求我们的教师自己能够加强对红色文化的学习和理解,能够积极地、主动地、创造性地利用红色文化教学资源,能够实现红色文化与先进文化、红色革命理论与党的先进性理论、红色革命道路与中国特色社会主义道路、红色革命精神与改革开放的时代精神等之间的融会贯通,能实现红色文化的历史教育意义和现实教学意义的有机结合。在具体的教学实践中,教师可以采取理论讲授、课堂讨论、专题讲座、影片播放等方式把红色文化教育有效地渗透和融入到思想政治理论课的教学中去,让学生对红色文化形成形象的、深入的理解,从而增强红色文化的吸引力与感染力。
2.通过各种形式来传播红色文化。为了加强红色文化教育,笔者认为可以从高职学生的心身发展规律出发通过开展各种活动,采取各种形式来让高职学生受到红色文化的熏陶,笔者在长期致力于红色文化教育的过程总结出以下几种传播红色文化的形式以供大家参考:(1)开展“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动(以下简称“唱读讲传”活动)。通过“唱读讲传”活动不仅可以在使学生的校园文化生活得到丰富的同时提升学生的思想素质,更重要的是可以通过这种形式把社会主义核心价值体系根植于学生的思想意识之中,并进而让学生们在行为中体现出来,从而达到红色教育的目的。(2)以重要纪念日和重大节庆日为契机来进行有针对性的教育活动,使学生在了解红色历史的同时增强对国家和社会的责任感。(3)充分利用红色文化教育实践基地。学校应积极创造条件,定期组织学生去红色文化教育实践基地参观学习,并制定相关制度和计划使红色文化教育的社会实践成为学校教学的常规内容之一。也可以在条件允许的情况下组织学生参观革命圣地,让学生们对革命精神的伟大意义和深刻内涵形成切身的感受。(4)组织“三下乡”实践活动。让学生有机会把理论所学用于社会实践,增强红色文化在高职学生身上的外化能力。
3.充分利用新的媒介来加强红色文化的传播。高职学校不仅应充分利用校园广播、校报、学报等校园媒介来加强红色文化的宣传,更应该充分利用互联网这种新的媒介来对红色文化进行宣传。互联网被称为第四媒介,具有信息传播速度快、信息传播量大、信息传播方式多样、可及时互动等多方面的优势,是青年学生们所乐于接受的信息传播媒介,对青年学生有着巨大的影响力。学校可以开发和建立集趣味性、知识性、思想性、服务性为一体的红色网站,通过互联网宣传主流舆论,抢占网络制高点,让格调高雅、健康向上的红色文化形成对低俗恶搞的网络草根文化的有力抵制。在满足学生们精神需求的同时形成对学生价值取向的正面引导,使学生的思想道德素质和是非辨别能力得到提升。
4.实现红色文化内容的创新。红色文化必须实现与时俱进,这既是时展的需要,也是红色文化自身发展的需要,更是实现红色文化与时代精神相结合的需要。实现红色文化内容的创新应遵循“三贴近”原则,即:贴近时代、贴近生活、贴近人性。因此,我们应深入挖掘红色文化的丰富内涵,找准革命精神与时代精神的结合点,用时代精神来诠释红色文化,赋予红色文化以新的时代精神(如新时期的抗震救灾精神、航天精神、北京志愿精神等)。同时,我们也应从高职学生的生活特点和他们所关心的事物出发,找到切入点,将红色文化融入其中,让他们产生对红色文化的深刻共鸣,使他们在潜移默化中接纳和认同红色文化,从而实现红色文化的教育和指导作用。
三、总结
红色教育内涵和价值范文4
关键词:高校体育;思政教育;红色文化
一、高校体育课程融合思政教育的必要性
红色文化的发展对体育产生巨大的影响,通过对红色体育运动的形式特点以及意义的探析,红色体育运动应在高校学生当中开展,为教育起到助推作用[1]。中华民族的传统文化使命需要在实践中创造文化。它是在推动我国社会主义文化不断繁荣繁荣的同时,对新时代文化使命的重新诠释。新时期,我们需要理性认识高校体育的文化使命,这对促进高校体育的创新和发展具有深远的历史意义。目前高校体育教学中包括了运动技能、体育目标、运动技巧、综合素质等项目的教学内容,根据教育部颁发的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》要求要不断提升体育教师的综合素质,立德树人是检验高校体育教学工作成效的基本标准,这就要求体育课程教学不仅是传授体育相关的基本理论和基本技术,也同时承担着帮助高校学生塑造正确的世界观、人生观、价值观的重任。思政教育课程是高校学生必修课之一,传统的思政教育比较枯燥,难以引起学生学习的兴趣;而高校体育公共课是学生入学必须选修的科目,思政教育可以与体育课有机地融合,使两种不同科目形成协同效应,潜移默化地培育学生核心价值观,激发民族精神和爱国主义精神。
二、体育课程融合思政教学的实现
当下高校体育教师应与时俱进,拓宽思想政治教育的方式和渠道,逐渐养成“全科育人”的教学方针,高校体育课程教学的目标不仅在于大学生身体素质和体育精神的培养,对于健康的标准也不能只是身体素质的优劣,高校体育课程教学还需要承担人文精神的培育和培养。有效的体育教学还包含着对学生思想品德和爱国意识的高效培养。高校体育教师应该利用红色文化对当代大学生思想品德建设方面进行积极、正面的宣传和指引,倡导思政教育与高校体育教学高度融合,不断创新融合的方法,利用好红色文化在德育教育方面的作用,充分提高大学体育教育教学的实效性,为立德树人、培养合格公民奠定基础。在增强学生体质的同时,也提高学生的思想品质[2]。高校体育课程是促进身心健康发展、发展思想品德教育、增强文化科学教育、实现生活与体育技能教育结合于一体的重要学科,是全面实施素质教育和培养高校全面发展人才的重要途径。高校体育课程要融合思想教育,首先要了解红色文化的璀璨历史,从唯物辩证法等指导思想理论出发,对体育运动的联动性、过程性、发展性、矛盾性进行讨论,讨论结果指出:在思想意识下,体育运动的基本思想内容有利于高校学生全面理解和掌握体育运动的核心本质,以及内外关系的规律,是推进高校体育运动精神发展的必要手段。
三、转变体育教师对体育思想政治课的认识
高校体育文化是一种特殊的文化。当前高校体育文化建设形成了强烈的价值冲突,是文化自信在新时代的一种态度。新时代高校体育文化的发展要考虑以“为谁培养人”为使命,以“培养什么样的人”为价值载体,重新思考高校体育文化育人的内在机理,合理分析高校体育文化内涵“怎样培养人”的延伸[3]。强调教师言传身教的积极作用,高校体育教师不仅要普及体育知识,进行简单的体育锻炼,还要培养学生的体育精神,完善个人独立人格的培养。它也是社会主义先进文化思想和核心价值观的传播者,培养当代大学生正确的人生价值观,弘扬中华体育精神,养成良好的生活习惯和休息习惯,践行“锻炼身体,体育强国”的理念。高校体育教师要不断提升自己的品德修养,以自身良好的学派作风来带动新一代大学生的体育文化素养。深入挖掘高校体育课程所蕴含的思想政治教育资源,发挥高校体育课程的育人功能,使高校体育课程与思想政治课程走到一起,形成协同效应。通过挖掘武术、体育、舞蹈等项目的德育要素,对高校体育德育要素与通识教育进行整合创新,不仅是传统体育教育的创新路径,也是德育方法的创新,提高普通高校体育通识教育教学实效性,为培养合格公民打下基础[4]。随着人们健康意识的提高,人们逐渐认识到体育在学生生活发展中的基础性和不可替代的作用。高校体育教育的目的是使学生养成强健的体魄和良好的运动技能,以充沛的精力和良好的身体素质完成学业,应对未来进入社会和职场的高强度挑战[5]。
红色教育内涵和价值范文5
关键词:红色旅游;纪念品设计
中图分类号:F27
文献标识码:A
doi:10.19311/ki.1672-3198.2016.08.027
现代社会高速运转,科技的发展迅猛,和国际社会越来越大范围的接轨,使得人们越来越频繁的审视自己的内心和思想。旅游成为了放松自我、沉淀思维、积攒力量的最好中转站。现代人,在对外进行个人发展壮大的同时,同时也需求对内思想的进步和升华,红色旅游以其独特的切入点进入旅游市场,慢慢成为了当今旅游市场中的中流砥柱。红色旅游是指以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观浏览,学习革命历史知识,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。随着红色旅游的发掘兴起,现代人在旅游中进行学习思考,回顾历史,已经成为了一种时尚,红色旅游迎来了新一轮的发展机遇,红色旅游区别于普通的旅游,在旅游链条中,旅游纪念品的设计和研发都是相对独立的,这种独立既是红色旅游的特点,同时也成为了制约红色旅游发展的一个关键点。
1 红色旅游纪念品的特点分析
红色旅游主要是以革命文化为主要内容,红色旅游纪念品在浓缩了地方民俗风貌的同时,还要代表着革命老区的人文情怀,体现特殊年代的特殊精神,具有很强的表达性和纪念性。红色旅游纪念品的开发有利于提升旅游品位和旅游文化,能让旅游者在旅游的同时心情愉悦的感受到革命老区的红色文化,体会革命先辈的不屈精神,达到思想上的愉悦。相对其它的纪念品而言,红色旅游纪念品因其承载着特殊的时代意义,既有与普通旅游纪念品相同的内容,又有独特的意义和内涵红色旅游纪念品最重要的是红色文化内涵的展示和体现,应该具有典型的地方特色和纪念意义,且用材考究、造型美观、加工精美、易于携带。而我国丰富的革命文化资源正为红色旅游纪念品的开发提供了条件。
2 西柏坡红色旅游纪念品的现状
西柏坡是全国著名的五大革命圣地之一,位于河北省平山县中部。全镇管辖16个行政村,28个自然庄。南临西柏坡纪念馆,作为革命圣地,政治优势显著,背靠京、津、石家庄,旅游资源和区位优势较明显。全镇以旅游业和绿色食品开发加工业为主导产业。西柏坡红色旅游引领着石家庄市和河北省红色文化旅游业,是河北省在全国最有市场影响力的红色文化旅游资源,它将爱国主义教育、革命传统教育与现代旅游经济发展有机结合在一起,是红色文化资源与旅游产业大发展的时代结晶。总体现状来看,西柏坡红色旅游纪念品属于“大杂烩式”的纪念品,能够代表西柏坡的旅游纪念品非常少,贩卖的种类繁多的旅游纪念品跟祖国各地旅游景点的纪念品并无差异,很难给旅游者留下深刻的印象,引发旅游者的购买欲望。因此,分析西柏坡红色旅游纪念品的现状和问题、开发红色旅游纪念品对完善西柏坡的旅游市场,宣扬地域文化特色具有积极意义。
2.1 红色旅游纪念品的认识不足
红色旅游的发掘与兴起,源于我国的发展历程,表达着我国的发展历史,是一种情感的纪念,同时也是进行自我再教育的殿堂。作为红色旅游链条中重要的一环红色旅游纪念品,并没有得到应有的重视,与其他旅游景点的纪念品混淆在一起,并没有认识到其延展的教育意义以及所能带来的经济高速发展的能量。由此造成西柏坡旅游纪念品的质量偏低。红色旅游迥异于普通旅游的地方就在于它的宣传和教育意义,可以在促进老区经济发展的同时,宣扬革命传统和民族精神,激发参观者的爱国热情。红色旅游纪念品正是这种精神宣扬的载体和方式之一,一个好的纪念品能将美学价值和纪念价值充分体现并完美融会,使旅游者在旅游行为结束后也能赏物思情、回味无穷。多数是纪念品主要在纪念馆和售货摊点售卖,旅游纪念品的总量不少,品种上也比较多,基本都是常见到的手枪、弹壳工艺品、坦克、手榴弹、地雷、八路军书包、宣传画、小儿书、草鞋、独轮车、伟人纪念章、纺线车、年画、布鞋、玩具、碗、梳子等木质纪念品等等。这些包装简陋、做工粗糙,样式雷同、单调的旅游商品很难刺激旅游者的购买欲望,满足旅游者的购买需求。旅游者在旅游中所学习感受到的红色精神,革命先烈的英雄事迹,革命根据地的特殊情感,是厚重的情感,是能流动的精神,是需要传承的语言,是需要继承和发扬的,纪念品应该做到能承载这种延展,能够用无声讲述,能够用物品寄托思念,简单粗糙没有特点的纪念品,很难满足旅游者的消费需求。
2.2 红色旅游纪念品的定位不明确
现有红色旅游纪念品的定位不明确,没有珍藏类、赏玩类、实用类等区别,就此而言,西柏坡的纪念品多数属于简单具有一定红色含义的小物件,大都粗制滥造,特点不突出,宣教作用不明显。例如纪念品中的手枪、弹头饰品等虽具“泛红色”,但其具有时期的普遍属性,尚不能代表地道战这个特定环境特征的特定属性,很难使人联想到当地当时的时代人物的伟大创造和伟大的精神等。
2.3 创新性少,缺乏研发激情
当地所售的商品大都缺乏创新和创意,设计理念陈旧,能够代表红色旅游,制作精良,造型美观,便于携带,有特点具有一定收藏价值并且具有纪念意义的旅游产品少之又少;运用现代科技,具有适应游客新的需求的新面貌基本没有。西柏坡的旅游纪念品缺乏创新,设计简陋、造型一般、制作工艺简单、很多都没有包装,这样的旅游纪念品在现代社会很难激发游客的购买欲望,现代人接受信息的渠道越来越宽泛,眼界越来越开阔,没有特点的旅游纪念品在现在与未来都是没有市场的,难以满足人们越来越高的品位。
3 西柏坡红色旅游纪念品的设计思路
红色旅游纪念品的设计出发点应着重于“红色”,在设计上突出其功能和本质上的特点,达到既融合历史纪念又审美愉悦,产品作为承载红色旅游的延展,要具有很强的包容性。因此,在红色旅游纪念品的设计中,应以革命故事和历史事实,以及英雄事迹为依托,以提高精神感悟和审美愉悦为目标,以艺术的表达手段融合当地特色,进行再设计,契合现代人的审美需求、文化诉求、达到精神愉悦,并且符合红色旅游的拓展性和现代人的价值观念。具体说来,红色旅游纪念品的设计可以从以下几个方面入手。
(1)细致调研,找寻创意切入点。任何商品的开发都离不开市场的导向作用,通过资料查阅、实地调研、调查问卷等方法分析游客的购物需求,正确分析游客需求是设计开发适销对路的旅游纪念品的基础。从纪念品的种类可以开发食用类、珍藏类、赏玩类、游戏类、动漫类等纪念品体系,也可以从小学生、中学生、年轻人、老年人等参观人群的心理需求考虑,可以将红色元素融入不同的设计中。
(2)利用iNPD(integrated New Product Development)设计方法分析纪念品的SET系列因素,将社会趋势、经济动力和先进技术的因素和红色革命故事、人物进行巧妙结合,例如抓住目前的动漫需求趋势,重新设计战士的动漫形象,加入西柏坡当时的战斗生活场景,开发出具有深远影响和教育意义的红色动漫产品。结合最新3D打印技术,将设计的三维立体人物或场景根据顾客选择打印出来,一方面满足游客的购物需要,另一方面以实物的形式起到宣传和教育意义。
(3)红色文化符号化。红色文化是西柏坡纪念品开发的灵魂,首先需要通过大量的查阅资料对西柏坡丰富的红色资源进行分析,总结概括出反映西柏坡经典红色文化的设计素材,并将这些素材符号化。通过查阅资料、实地调研,对西柏坡的地域资源、民俗资源和生态资源做出正确的判断;结合头脑风暴,可以提出无数个融入红色文化等资源的纪念品创意,然后再仔细分析这些创意的可行性。例如考虑年轻的消费人群的心理喜好,可以将红色符号“趣味性”应用,减弱红色旅游纪念品的年龄感和沧桑感,让其焕发出年轻化、现代化的时尚特征。将红色文化内涵融到现代年轻人的设计中去,使年轻人和青年群体乐于购买,在享受现代设计感的同时深刻感受到红色的内涵。
4 结语
由于没有得到相关部门和设计师的重视,西柏坡旅游纪念品存在种类少、特色不突出等问题,产品没有系列化、系统化,包装也比较落后,急需设计开发能体现景点特征的系统的红色旅游纪念品。在设计中我们要正确认知红色旅游纪念品的红色性质和教育功能,红色文化时西柏坡旅游纪念品的生命力。红色旅游产品的设计开发是老区经济建设与发展的重要内容,在红色旅游产品的设计中不但挖掘革命老区的历史和文化,也应该充分利用当地的民俗文化、绿色旅游、特产、文学艺术等资源,还要结合现代人的审美标准、文化诉求和生活理念。
参考文献
[1]肖龙,钟福民.红色旅游纪念品设计研究[J].包装工程,2015,10(20).
[2]赵亚伟.西柏坡旅游商品开发设计研究[D].石家庄:河北科技大学,2012,(7).
红色教育内涵和价值范文6
军校作为学员素质培养的主阵地,具有着丰富的文化熏陶资源。将先进军事文化熏陶功能与院校教育巧妙结合,着眼培养军校学员的当代军人核心价值观和学员日益增长的精神文化需求,积极构建富有时代品位、体现院校特色的文化建设新格局,具有着深刻的内涵意义。
一、用砺剑文化教育官兵继承校训、坚定信念。我校从建校之初至今,积淀了浓厚的传统文化底蕴,经过一代代“砺剑人”的艰苦奋斗,逐渐发展定型为富有特色的“砺剑文化”。培养富有二炮气息的军校学员,发展学员的当代革命军人核心价值观,要用好“砺剑文化”的传承功能。一是用好读书文化。要将读书文化纳入教育内容,利用政治教育、“学术月”、“读书周”等时间,并开展“听讲座、读名著、品名篇”活动,每月观看一次名家讲座、推荐一本好书、组织一次读书交流、评选一次读书之星等“四个一”活动,引导官兵在发扬读书文化中培育践行当代革命军人核心价值观。二是用历史文化育人传魂。充分利用“校史馆”的育人传魂功能,以文物展示、英模塑像、历史沿革、奋斗历程等育人为载体,把不同阶段时期涌现出来的大学精神和英模人物的先进事迹,作为培育学员当代革命军人核心价值观的生动教材,经常开展“红五月、读红色书籍、唱红色歌曲、忆红色历史、谈红色故事”等活动,将“红色经典”作为培育学员核心价值观和锻炼战斗精神的重要载体,开展党史、军史知识竞赛,引导学员在回顾我党、我军艰苦奋斗的光辉历史中深刻领悟当代革命军人核心价值观蕴含的传统积淀和巨大潜力。三是弘扬团结协作精神。要把团结协作精神、发展团队典型、开展团队活动,作为经常性教育的一项重要内容来抓,广泛开展“团结协作、向先进看齐、谈团队精神”等活动,引导学员在追寻发展足迹、感悟奋斗历程中自觉拧成一股绳,形成合力,坚定信念。
二、用战斗文化激励学员苦练本领、笃志成才。军校办学理念旨在培养适应部队建设、引领部队发展的骨干军官。因此,必须把打造富有时代特点和部队气息的“战斗文化”作为培育献身使命价值取向的有效手段。一是强化军校意识。要加强各学员营、学员队的政治环境建设,发挥好“七园两馆”作用,丰富“灯箱文化”、“长廊文化”、“雕塑文化”等载体,构造富有火箭兵特点、体现时代气息的园区设置,将校园变成学员陶冶性情、拓宽视野、自我教育的“文化大课堂”,让学员在军校文化中陶冶性情,自觉树立军校“主人翁”的意识。二是培育战斗精神。要在日常学习、训练、生活中,时时渗透战斗气息,贯穿开展类似于“小比武、小讲评、小鼓动、小故事、小演讲、小才艺”等短小精悍、为学员鼓劲助威的文化活动,将励志性、激励性的战斗口号渗透到饭前饭后、队列集合、课堂学习和训练场,及时调动学习和训练积极性,形成“时时受熏陶、处处受教育”的良好氛围。三是锤炼军事素质。利用暑假期间,广泛组织学员参加各类军事素质强化训练。并在正常学习期间,组织学员参观驻地历史博物馆、著名教育景点等蕴含浓厚军事教育气息的场所,并组织学员深入学习军事、科技等方面的知识,充分利用训练间隙、节假日等时机,开展各种比武竞赛、军体运动会等活动,形成精武强能的良好导向,促进学员军事素质提高。