工艺美术运动产生的原因范例6篇

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工艺美术运动产生的原因

工艺美术运动产生的原因范文1

关键字:首饰设计工业革命艺术

ABSTRACT

Jewelrydesigninhistory,occurredinthemiddleoftheeighteenthcenturytheindustrialcivilizationoftheornamentshaveasignificantimpactondesign.Industrialcivilizationistheindustrialrevolutionbroughtaboutbycivilization,humansociety,whichhasenteredanewhistoricalperiod.Withthescientificandtechnologicalrevolution,therapideconomicdevelopment,andjewelrydesignisacarrierofculturalandartisticcreation,trytomakeliteraturethanvisualart,thencarveditcanbesaidthatthenovel-becauseitisaboutstructure;paintingistheprose-itcanbelyrical,long;andjewelryisapoem-itisconcentratedandthenconcentrated,extractedandthenrefined.Preparesummarystatement,andthelivesofuptobecomeasymbolicandemotionalintegrationoftheoriginalparticle.Ourdesigner''''smissionistoactivateit!Brightspotcanmakethelevelofawarenessoflifeandhelpupgradethelivesofthehopethatsomeonewearingsuchajewelryanddifferent!

Keywords:IndustrialRevolution,Art,JewelryDesign

引言

早在人类文明出现的原始社会即设计的萌芽阶段,人类己经开始用兽骨、羽毛、贝、砾石、鱼骨等材料制成首饰。这时的首饰没有繁复的加工却也是经过了人们对天然材料的筛选,钻孔,刮削,磨光等一系列过程,多数色彩鲜艳亮丽(大多为赤铁矿染过的红色),硬度低,被打磨成几何形体或者忠于原形,相似的形状重复组合,大小便于携带,虽然在造型设计的各个因素上还显得不成熟,但己经被有意识地塑造成一定的形体,具备一定的形式美。可以说这样的首饰是原始人类对自然和生活的热爱以及审美情操下的产物。从原始社会后期经奴隶社会,封建社会,一直到工业革命之前,这是漫长的手工艺设计时期。在这段时期,由于生活方式和生产力水平的局限,饰品基本都是手工作业,设计者和生产者往往是同一个人,这就成就了很多极富个性的产品。由于设计、生产、销售一体化,设计者可以针对消费者的不同需要设计出不同的产品。这就使这时的设计与文化更加紧密地结合了起来。首饰的象征意义也更加鲜明,成为地位,等级和财富的象征。随着制陶技术和金属冶炼技术的产生和发展,首饰的制作工艺变得更加精进,开始广泛使用雕刻和镶嵌技术。如图3一1所示,此时的首饰制作己经比较精细,色彩也较为丰富。黎花、镂花工艺和叠丝、盘丝、编织工艺相辅相成,更有镀金、上漆、抛光、镶接等工艺技术孕育而生。运用金银铜等金属材料以及玉石、钻石、琉璃等天然材料,或者以贵金属为骨再叠丝盘丝镶嵌宝石,或者以玉石为骨镶金包银,如图3一2,图3一3所示。造型上遵循各个时期及地区的文化特点,或者采用抽象化几何化的纹样,或者采用云纹雷纹警餐纹等民族徽记,或者采用反映多神崇拜和人神同形的兽形人形神样的抽象化形象,或者运用自然题材如花草等,或者一线一面皆洗练简洁,或者线条简洁强调比例与对称,或者强调垂直向上的动势地饰以尖角尖端,或者运用优美的线条和起伏的层次,或者运用繁复的涡形纹样以突出流动性和夸张效果。

第一章工业文明的概述

1.1工业文明的定义

工业文明是指工业社会文明亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则.这种文明被简单地称为工业文明.但工业化只是现代化的一个方面现代化应包合整个的社会变动.NeLlmanMicroTechnologies美国新罕布什尔州的公司用一种正在申请专利的称为NuSphm‘e的加工方法解决了这个问题。

迄今为止,工业文明是最富活力和创造性的文明。工业社会是唯一的一个依赖持续的经济增长而生存的社会。财富的增长一旦停滞,工业社会就丧失了合法性。由财富的不断增长所要求,工业社会离不开创新,创新是工业社会生死攸关的基础。由创新所要求,工业社会中的知识增长也是无止境的。农业社会也曾有过发明和改进,有时发明和改进的数量和规模还相当大,但是,进步从来不是、也不能被期望是持续不断的,即使是进步最快的农业社会(如唐宋时的中国),其创新的数量、水平和影响也远远不能和工业社会相比。农业社会的本质要求相当静止的社会和稳定的分工,工业社会的本质要求永远的创新和变化。

迄今为止,工业文明是最富活力和创造性的文明。工业社会是唯一的一个依赖持续的经济增长而生存的社会。财富的增长一旦停滞,工业社会就丧失了合法性。由财富的不断增长所要求,工业社会离不开创新,创新是工业社会生死攸关的基础。由创新所要求,工业社会中的知识增长也是无止境的。农业社会也曾有过发明和改进,有时发明和改进的数量和规模还相当大,但是,进步从来不是、也不能被期望是持续不断的,即使是进步最快的农业社会(如唐宋时的中国),其创新的数量、水平和影响也远远不能和工业社会相比。农业社会的本质要求相当静止的社会和稳定的分工,工业社会的本质要求永远的创新和变化。

和工业社会相比,农业社会中的劳动有下列特征:绝大多数劳动是体力劳动;绝大多数劳动都是直接和作为劳动对象的物体打交道,而较少和人打交道;较复杂的即包含智力因素的体力劳动的专业化程度很强,特别是在手工业中,这类劳动及其产品的复杂性和艺术性要求劳动者具有长期的训练和娴熟的技能。因此,农业社会劳动者所必备的知识主要是关于作为直接劳动对象的特定物和作为直接劳动过程的特定技术的特殊知识。农业社会的教育属于私人而非公共领域,与农业劳动的这一特征有直接关系。在工业社会中,由于技术进步,类似农业社会中劳动所具有的体力性和智力性越来越多地被机器所消解。工人操作机器,机器才直接作用于生产对象。机器越来越自动化,劳动的体力因素也越来越少,工业劳动特有的智力因素则越来越重要。就后者来说,主要不是关于机器和控制机器的知识,而是适应工作环境的能力和与人沟通的能力。原因有二,一是频繁的职业变换;第二,由于工业经济在生产前、生产过程中和生产后的所有环节中都具有的社会性,工业社会的大多数工作都离不开与他人的交流。总之,工业社会的劳动主要是并且越来越是交流性和语义性的,离不开与人、意义而不是与具体事物打交道,只有极少数专家才需要真正专业的知识。换言之,工业文明的较之农业文明发达的专业化,仅仅体现在专家和物化的专家即机器中,工业社会对绝大多数人的要求仅仅是识字。笔者以为,工业劳动的上述特点可以称之为劳动的普遍性和抽象性,与之对应,农业社会中的劳动充满了特殊性。

1.2产生背景

工业经济决定了国家需要它的成员们在文化上具备相同的特征,或者说,经济增长需要一种由国家维系的普遍识字的大众文化,盖尔纳把它理解为近似于农业文明中的高层次文化的世俗化和普及。是这种跨社群跨地方的大文化而非社群和地方文化提供了国家内部的约束力。“在农业社会里,高层次文化与低俗文化共存,需要一个教会来维持。在工业社会里,高层次文化占据主导地位,他们需要的是国家而不是教会。每一种文化都需要一个国家。”[⑩]这意味着文化边界和政治边界的一致。随着时间的推移,这样一种普遍的和共同的、与政治单位同一的现代文化的世界对于生活在其中的人们来说,就变成了自然的社会单位。

这种单位就是近代国家。就像他没有具体分析农业国家的政治统治的效果一样,盖尔纳也没有刻意去列举近代国家的政治和文化细节。由于了解这些细节对理解盖尔纳的思想是不可缺的一环,因此笔者以为花些笔墨对这一几近常识的领域作些勾画还是有必要的。近代国家的特征是从工业革命和资产阶级革命时代开始形成的。理想的近代国家都有下述特征:国家在其领土范围内对其人民直接统辖,不存在任何足以妨碍流动的中间统治环节;国家对人民进行普遍的读写文化和公民准则的教育,但几乎都不宣扬宗教;由于普遍的教育、迁徙和就业使几乎每一个国民都成为现代经济的成员,由于等级和身份的废除和经济社会差距的缩小,使得所有人都被赋予纳税的义务和能力,现代国家的财政制度得以建立;由于人民是税收和军队的主要来源,由于平等,近代国家必须时时关注其人民的意见,不得不允许人民参政议政,只有获得人民的认可近代国家才能维持下去。这意味着,和农业时代相比,现代国家或多或少必须是民主国家,至少是大众动员和参与的国家。而在农业文明中,民主属例外,专制是常规。发达的分工和健全的社会与政治网络使统治者和被统治者之间的双向互动的了解和控制在技术上成为可能,从而保证了较高的行政效率。

如果只用一个词来概括盖尔纳所指出的工业文明区别于农业文明的以上种种特征的话,笔者首选同质性或同质化。在文化与政治的关系上,一个工业社会是一个同质的社会,一个农业社会则是一个有着许多异质的亚文化的不同质的社会。统一市场,统一语言,普遍的社会流动和平等,无处不在的标准化等等,都是同质化的具体表

第二章首饰设计的文明的变迁

2.1工业革命之前的首饰设计

早在人类文明出现的原始社会即设计的萌芽阶段,人类己经开始用兽骨、羽毛、贝、砾石、鱼骨等材料制成首饰。这时的首饰没有繁复的加工却也是经过了人们对天然材料的筛选,钻孔,刮削,磨光等一系列过程,多数色彩鲜艳亮丽(大多为赤铁矿染过的红色),硬度低,被打磨成几何形体或者忠于原形,相似的形状重复组合,大小便于携带,虽然在造型设计的各个因素上还显得不成熟,但己经被有意识地塑造成一定的形体,具备一定的形式美。可以说这样的首饰是原始人类对自然和生活的热爱以及审美情操下的产物。从原始社会后期经奴隶社会,封建社会,一直到工业革命之前,这是漫长的手工艺设计时期。在这段时期,由于生活方式和生产力水平的局限,饰品基本都是手工作业,设计者和生产者往往是同一个人,这就成就了很多极富个性的产品。由于设计、生产、销售一体化,设计者可以针对消费者的不同需要设计出不同的产品。这就使这时的设计与文化更加紧密地结合了起来。首饰的象征意义也更加鲜明,成为地位,等级和财富的象征。随着制陶技术和金属冶炼技术的产生和发展,首饰的制作工艺变得更加精进,开始广泛使用雕刻和镶嵌技术。如图2一1所示,此时的首饰制作己经比较精细,色彩也较为丰富。黎花、镂花工艺和叠丝、盘丝、编织工艺相辅相成,更有镀金、上漆、抛光、镶接等工艺技术孕育而生。运用金银铜等金属材料以及玉石、钻石、琉璃等天然材料,或者以贵金属为骨再叠丝盘丝镶嵌宝石,或者以玉石为骨镶金包银,如图2一2,图2一3所示。造型上遵循各个时期及地区的文化特点,或者采用抽象化几何化的纹样,或者采用云纹雷纹警餐纹等民族徽记,或者采用反映多神崇拜和人神同形的兽形人形神样的抽象化形象,或者运用自然题材如花草等,或者一线一面皆洗练简洁,或者线条简洁强调比例与对称,或者强调垂直向上的动势地饰以尖角尖端,或者运用优美的线条和起伏的层次,或者运用繁复的涡形纹样以突出流动性和夸张效果。

十八世纪在英国开始的商业化是工业设计发展的起点。工业革命带来批量生产和批量消费,文化被引入工业,“情趣高雅”的商品被认为是彰显个人财富、社会地位和艺术趣味的标志。劳动分工使设计更加专业化,而象征时尚、趣味的流行趋势既受文化思潮、美术流派的影响又影响着设计风格。首饰设计在美术流派和文化思潮的影响卜产生’之相似的风格,在这些风格形成众多样式。

2.2向现代化转型中的首饰设计理念

2.2.1新古典和浪漫主义

十八世纪下半叶到十九世纪末,受到建筑风格的影响,复古思潮盛行,人们企图利用历史式样从古代文化中寻求思想上的共鸣。此时的代表风格是新古典和浪漫主义。

浪漫主义追求中世纪艺术的自然形式,超尘脱俗的趣味和异国(特别是东方)情调。浪漫主义首饰的款式和材料不少都表达着人们的某种情感或者意念。人们用发辫编织首饰,或者把头发镶嵌到首饰中作为纪念或者信物,如图2一5所示。图2一6在造型上有着明显的中世纪自然形式,取自植物的线条相纠缠,黑色的煤玉材质赋予其

哀悼韵味。多层次、立体的设计,长线条的流苏,不昂贵的珐琅、镀金金属和外来宝石成为受欢迎的材料是浪漫主义首饰的特点。蛇形首饰在此时深受人们喜爱,富有东方色彩的士耳其风格也倍受青睐,粗大的手镯,坠形镶银镂金别针,镶嵌浮雕一E石、玛瑙和珊瑚的发梳和挂坠颇为流行。

与此同时,人们对装饰抱有的浓厚的兴趣,尤其是达官显贵的更为华丽的用品装饰,使宫廷里、上流社会刮起一股铺张浮华的风气。光彩夺目的经过雕刻琢磨的多琢面弯月形、花束形镶钻金银首饰成为上流人十显示情趣、地位与财富的喜爱之物,如图2一7所示。洛可可式的不对称图案,C形、S形、漩涡形等曲线为造型的装饰效果和柔和艳丽的颜色,钻石、彩色宝石和珐琅彩釉让首饰尽显华丽本色,如图2一8所示。相较于之前的巴洛克风格,更加华丽雕琢,且纤巧繁琐。

2.2.2工艺美术运动和新艺术运动

十九世纪,设计的功能主义趋向越来越严重,受到工业产品零部件标准化合理化的影响,首饰的设计也产生了很大的变化。十九世纪中叶,出现了可变首饰。一个大的项链可以拆分成几个小的部分,如一个小的项链,一个手链,一个戒指或者一枚别针。或可变化成手镯和项链的耳环。人们可以买少量的首饰而获得多种搭配,为那时出入众多的社交场合提供了方便。

十九世纪下半叶,主流风格销声匿迹,人们对古代各种式样进行模仿和拼凑,设计思想杂乱无章和纯形式堆砌,不问内容和时代背景,所有古希腊罗马、拜占庭、伊斯兰、中世纪、文艺复兴和东方情调一股脑儿和盘托出,这就是风格更加混乱的折衷主义。这种风格的首饰,手镯形体较大,腰带显示出异国情调,胸饰为坠形镶银镂金首饰别针,发梳上饰有宝石和竖立成金字塔形的王冠状物,上面都镶嵌有流行于当时的浮雕玉石、编玛蹈、珊瑚和紫晶。

同时,十九世纪下半叶,由英国人莫里斯发起的工艺美术运动首先提出了“美与技术相结合”的原则,主张美术家从事设计。它对首饰设计产生的深远影响是,首饰在生产之前可以通过周密的思考与细致的作图等进行一系列科学的设计方法,使首饰的设计与加工更加科学合理。首饰制作也逐渐分化成大批量生产的低价平民化首饰和少量生产的贵重首饰。到了十九世纪末二十世纪初,新艺术运动在欧洲大陆蔓延开来。它拒绝历史风格和自然主义,用抽象的自然花纹与曲线,表现华美精致的装饰,使产品充满生命活力,富有节奏感和韵律美,饱含幻想色彩。在造型上它采用上宽下窄的结构,流动的形态和蜿蜒交织的线条,取材于自然界的花草、藤蔓、昆虫翅膀等动植物的生命形态以及女性、神、怪兽等其他优美的波状形体,追求形式上的美,如图2一9,图2一10所示。此时首饰别针和坠饰成了超越项链和手镯的受欢迎的饰品。珍珠、玛瑙、玉石、珊瑚被用来镶嵌在腰带扣,扣帽发针等饰品上面,象牙、雕刻玻璃等新材料也被运用到小饰品上。

2.2.3两战之间和战后的设计

二十世纪的设计一思潮复杂而多变,在一次世界大战后的十几年里,一系列欧洲艺术运动蓬勃兴起。未来主义,表现主义,构成主义,风格派,构成派等设计思潮蜂涌而出,并融会形成现代主义。他们源于理想化的机器信念,具有浓厚的空想色彩,强调忠实于材料,构建在功能主义和理性主义上,以抽象的儿何造型为特征。这些思潮影响下的首饰在色彩J几强调三原色与非彩色,反对沿袭历史和附加装饰,造型运用大量夸张、抽象、变形手法,通过点线面体等基本构成要素的组合与配置表现结构、空间、力学与美学上的均衡与和谐。

二十世纪20一30年代主要的流行风格是艺术装饰风格。这种风格体现出富丽和新奇的现代感,强调立体主义,异国情调,原始情调,并适当运用机器美学,使产品适合于批量生产,推动产品的平民化。非洲原始艺术、美洲印第安艺术、俄罗斯芭蕾、古埃及艺术都是取材的源泉。这时的首饰大都是儿何造型,圆形、椭圆形、方形、几角形相互交叠,且不强调对称,简洁朴素且采用优美的流线型,色彩明快,多种色彩的宝石相互映衬。放射状线条以及金属表面的反光形成一种反叛性的特质,线条被处理成金字塔状的台阶式构图、棒状成为流行元素,如图2一11所示。铂金取代黄金成为首饰的常用金属。各种颜色且几何形状的宝石与天然材料相互搭配,冷暖轻重动静对比强烈,色彩悦目,视觉落差鲜明,如图2一12所示。艺术装饰风格的项链和戒指数量很少,然而小饰品与佩戴首饰却大量生产出来。打火机、香烟盒、口红管、手袋、烟嘴等都饰有宝石、玉石与钻石,如图2一13所示。

(l)斯堪的纳维亚设计

二十世纪30一50年代,洋溢着纯粹、优雅、简约风采的斯堪的纳维亚风格逐渐成为国际上大受欢迎的设计风格。其灵感的源泉是北欧古老、丰富而浪漫的神话,波光闪闪的湖泊,闪熠动人的山峰,结成冰雪的山边瀑布,层次夸张的冰河,温暖的光圈曲线与独一无二的草木精华等。在造型上以其朴素而有机的形态为主,几何形态的边角皆被柔化成S形曲线或波浪线。,如图2一14所示,乡野气息的粗糙质感、天然的材料和自然的渐次调和的色彩体现出浓重的怀旧色彩,红色金和黄色金受到人们的喜爱。

第三章当代首饰设计

二十世纪末二十一世纪初,经济、科技、文化的全球化将人类带入了高科技、一体化、快节奏的现代化社会。人们物质生活水平的提高使人们不再把首饰单纯作为权利和财富的象征,反而更加追求首饰的新奇美好及艺术品位。人们在紧张的工作生活之余为了审美和情趣而品味首饰,为了展示个性而欣赏首饰。当今首饰设计的发展特点大体有以下几个特征。

3.l材料多样化,广泛应用新材料

由于现代首饰更加强调佩带者的个性展示,设计者的理念展示,在对材料的选择上就不再仅仅被束缚在贵金属和珍贵珠宝玉石上,而是有更广阔的选材空间。一切随手取之的材料都可以巧妙应用,各种高新技术下诞生的新材料利用率也很高。除了天然宝玉石和贵金属,塑料、玻璃、树脂、纤维、硅胶、布、竹木、纸、人造宝石、铁、铜及各种合金都可以运用在首饰制作上。

3.2新技术新工艺的应用

随着科技的高度发展,除了少量高档昂贵首饰仍然采用手工制作,现在的首饰多采用机械化、自动化加工,既可大批量加工,降低制作成本,又能保证加工精度。在对首饰的加工中,现在广泛采用的金属加工工艺:冶炼,强化,热处理,铸造,锤锻,拉拔、轧制,焊接,铆接,切削,抛光,电镀;金属表面处理工艺囚:契花工艺,压印,雕刻,酸蚀,喷砂,做旧,熔烧褶皱肌理,金珠粒工艺,电镀;金属镶嵌工艺:拼接组合,错金,木纹金属;非金属镶嵌工艺:框架嵌填,胶合,树脂粘合,针栓,铆合;宝石镶嵌工艺:随形宝石,缠绕镶,包镶,爪镶,闷镶,树脂粘合,针栓等。另外由于新材料的介入,首饰制作也有了缝纫,粘接,编织,印刷等新工艺。新的生产工具带来激光成型,辐射敷色,离子溅射,塑料电镀等新方法,既给首饰带来新的表现活力,也能让设计师最大限度地发挥自己的创造性。

3.3首饰新概念

首饰不再仅仅是权利和财富的象征,反而在这方面逐渐弱化。人们更多关注首饰的时尚性、新奇感、个性化、艺术品位及品牌文化。随着文化的融合,很多首饰的宗教文化象征意味减淡,相反的是带有民族色彩的装饰性增强。随着技术的发展,首饰不但佩戴方式翻新,更和其他科技产品相结合,达到一物多用。加工技术的进步和首饰的成本低廉化使人们对首饰的选择性和购买度变宽,比以往更加快速变化的流行风向使流行首饰不断推陈出新,人们时常都在选购新的首饰佩戴新的首饰,首饰早已变成生活必需品。首饰的情感功能也更受到人们的关注,设计者通过首饰传达他的理念,佩带者通过首饰传达他的情绪,首饰成为一个传递信息,沟通交流的平台。首饰的设计者群体扩大,用多元的眼光与角度进行创造,为首饰的设计注入了活力与新鲜感。

3.4当代首饰设计风格

(1)简洁凝练

简单的几何形体与线条是这一风格的最佳体现,轻巧的体感与镂空的结构使首饰显得内敛含蓄,柔美的流线形体带来婉约的气质,透明材料的运用和中性色彩使整体呈现出通透感与简朴的美感。

(2)夸张大胆

同样是简单的几何形体,体积较大,但因为采用镂空和薄壳设计使得整体并不笨重,且强化过的金属不容易变形,戴上既轻便又神采飞扬。在配色上采用夸张的对比色,用色彩鲜艳的宝石和不同的材质来加深对比,通过表面处理工艺的不同得到不同的反光效果,获得跳跃性的视觉差,让人印象深刻。

(3)风格融合

同一件首饰或者同一套首饰中融合多种设计风格,或者融合多个民族文化元素,让人在觉得似曾相识的同时又有新的发现。

(4)复古风韵

古代文明带给人神秘感,追溯文明使人迷失沉醉,无论何时,复古带给人的都是对遥远文化的惊叹和沉迷。古代埃及艺术、两河流域艺术、美洲印第安艺术、非洲原始艺术、中国古代艺术、浪漫的爱琴海文明……人们对这些文化的憧憬使得复古首饰充满了感性魅力,民族色彩浓烈的纹饰、图腾,精雕细琢的繁复造型,粗糙的材料搭配粗犷简单的造型,让人体现别样气质。

(5)回归自然

不只是采用自然花草的抽象曲线,而是更广阔地从自然界的一切物质得到灵感,高山湖泊、一草一木、阳光露水、动物与微生物,或者抽象,或者具象,结构并不固定,材料没有界限,体现出灵动与淳朴,和谐与自然的气质,与人产生情感上的互动,使人得到心灵上的抚慰。

(6)色彩斑斓

多种风格的并行使人们对色彩的接受度变宽,善变的流行趋势带动主流色彩的变化,彩色的金属、彩色的宝石和五颜六色的天然材料被精巧地组合到一起,用颜色加深材质的对比,加强情感表达的张力,带给我们一个色彩斑斓的世界。

3.5首饰的设计发展整理与归纳

经过整理,如表3一1所示,可以发现,首饰设计的演化与发展,和社会形态、经济基础、科学技术等诸因素紧密相连,同时也取决于意识形态、生活习俗、流行时尚、文化艺术思潮的变化,主流艺术的革新总是会对首饰设计产生深远的影响,并让其在此美术流派或者文化思潮的影响下形成相应的设计风格。

结论

工业文明是以人尊重机器为代价的人类文明的极端表现形式。从机器开始出现在人类社会起,机器便以一种救世主的尊贵,在这个社会里中独步天下,人们像现在崇拜金钱一般崇拜它,把它作为现身的上帝来对待,许多游戏规则便以它作为参照来制订。如同神台上供奉的神,尽管只是一尊泥塑,或许压根儿什么也没有,只有一面残垣断壁,但是,它在人们心里却占据着统治的地位。

工业革命对首饰的设计是有极大的影响,她决定了首饰发展的方向。也决定了,也是对首饰在工业革命之前的影响的继承。它是一个枢纽站,起着承上启下的作用,对首饰的设计有深远的影响。

致谢

四年的艰苦跋涉,半年的精心准备,毕业论文终于到了划句号的时候,心头如释重负,但写作过程中常常出现的辗转反侧和力不从心之感却挥之不去。论文写作的过程并不轻松,工作的压力时时袭扰,知识的积累尚欠火候,不过幸好我遇到了毛敏老师。本课题在选题及研究过程中得到她的悉心指导。毛老师多次询问研究进程,并为我指点迷津,帮助我开拓研究思路,精心点拨,热忱鼓励。毛老师一丝不苟的作风,严谨求实的态度,踏踏实实的精神,不仅授我以文,而且教我做人,使我终生受益无穷。对毛老师的感激之情是无法用言语表达的。

同时我要感谢我的母校成都学院和大学期间的各位授课老师,是他们传授给我方方面面的知识,拓宽了我的知识面,培养了我的文化功底,对论文的完成不无裨益。我还要感谢学院的各位工作人员,他们细致的工作使我和同学们的学习和生活井然有序。

感谢我的室友和同学们,从遥远的家来到这个陌生的城市里,是你们和我共同维系着彼此之间兄弟姐妹般的感情,维系着寝室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我们没有红过脸,没有吵过嘴,没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃饭聊天了,不过没关系,各奔前程,大家珍重。能和你们相遇、相交、相知是人生的一大幸事。

谨向我的父母和家人及亲戚朋友表示诚挚的谢意。他们是我生命中永远的依靠和支持,他们无微不至的关怀,是我前进的动力;他们的殷殷希望,激发我不断前行。没有他们就没有我的今天。

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