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跨文化传播理论的基本原理范文1
[关键词] 传播学原理 教学方法 教学手段
当今社会，人类正跨入信息时代，信息活动及相关产业正日益凸显其强大乃至主导生产力的作用。因此，以人类传播为研究对象的传播学，虽是20世纪才出现的新兴学科，但却成为21世纪最有活力、最有发展前途的朝阳学科之一。不同于传统的新闻学，传播学涵盖的范围更加广阔，传播学在现实社会中的应用也更加广泛。
作为传播学专业的基础课，《传播学原理》教学旨在让本科学生初步了解传播学的基本理论和基本研究方法，能初步运用传播学理论分析传播实际，了解各种传媒的特性，认识传播在社会变迁、社会控制、文化演变等方面的作用，为以后进一步学习跨文化传播、整和营销传播等课程奠定基础，提供一个广阔的视角。
一、传统教学中存在的问题
本课程是关于传播理论的系统介绍，目的在于增进学生对传播运作规律的了解；能对社会的传播现象进行科学解释。当下传媒业发展迅猛、前景广阔，但是在一定程度上却存在着理论与实践脱节的情况，甚至理论滞后于传媒业的发展。因此，在传统教学中，滞后的理论与飞速发展的传播现状之间矛盾就不可避免了。
总体说来，传统以教为主的《传播学原理》教学中存在以下几方面的问题：
第一，是教与学在一定程度上脱节，学生的主观能动作用没有充分发挥，学生的学习积极性难以调动；
第二，是教学方法和手段陈旧，学生不能很好理解庞杂的内容，教学效果不好；
第三，是现有教材的局限，大多数的教材出版时间久远，相关领域知识的内容更新落后，学科前沿热点问题难以涉及。
因为这三方面的原因，传播学原理课程想要建设成重点突出，层次合理，目标明确的体系结构，就需要将经典理论与社会现实紧密联系在一起，尽可能体现体系科学，结构完整，脉络清楚，便于学习理解，且与传播学的其他课程相区别。
二、《传播学原理》课程建设的必要性
传播学发展到今天，已经派生出大众传播学、组织传播学、政治传播学、经济传播学、文化传播学等众多分支学科，又与社会学、人类学、文化学、新闻学、语言学等学科有着十分紧密的联系，由于体系庞大，内容繁多，《传播学原理》课程的学习难免会让初学者感到困惑，仅靠一本教材、仅靠课堂学习，是难以完成本课程学习任务的。
由于传播学原理是一门理论性很强的社会科学，具有知识更新快、联系实际紧密的特点，特别是新观点、新动态往往不断补充更新在原有的理论体系中。为了使本课程教学能充分体现上述特点、反映最新变动，以提高学生的专业素养，课程必须改变传统教学模式，强调传播学原理的基础性与先进性、经典性与现代性内容的有机结合，强调学生综合能力培养与素质提高，强调课内课外学习相结合。
在教学实践中为了取得良好的教学效果，就需要运用先进的教学理念，有效的教学方式，完善的教学资源。通过该课程的建设，学生可以有目标、有重点的掌握基础知识、前沿理论、热点时事，并能把学习从课堂上延续到课外，全方位学习传播学知识。
三、对教学方法和手段改进的思考
1.案例教学＋互动教学的“互动式研究性”教学方法
本课程作为学科基础理论课，由于理论色彩比较浓，往往学生易处于被动听课的状态，学习的主动性不强。因此，笔者在教学实践中采用案例教学＋互动教学的“互动式研究性教学”模式。
理论密切联系实际，让学生带着问题到课堂，联系传播实际学习理论。采用案例分析，讨论交流、教师点评的方法，可以充分调动学生的积极性，讲课内容新颖，信息量大，既使学生了解普遍意义的面，又让学生深入研究典型案例的点。教学方法灵活多样，教学内容符合宽口径，厚基础、重素质的教育理念。
将教学双方的互动机制引入教学，引导学生学会观察身边的事和当前的焦点问题，用传播学理论梳理并澄清认识，结合案例教学、模拟练习、分组研讨等多种教学方式，对学生进行立体的、坚实的专业基础培养，并训练学生思考、表达的能力，从而培养其综合运用能力。
结合本专业理论来自于实践的特点，我们将传统的以知识教学为主要目的教学理念模式转变为以“案例教学”与“互动教学”相结合的方法，力求培养学生各方面能力。一方面，教师在教学过程中结合课程理论加入大量经典案例或最新案例，通过对案例的分析启发学生，结合理论与学生深入探讨涉及的相关知识，让学生在案例分析讨论的氛围中掌握知识要点；另一方面，还课堂于学生，每节课安排学生上台进行新闻事件的点评，由学生课前选择时下热门的传播事件进行分析，并鼓励其他学生参与发表不同看法，最后由老师现场点评总结，通过这种模式进一步拓展课堂内容的广度，吸取更多视角的内容进入课堂。在现实的教学过程中，“案例教学＋互动教学”的教学模式受到学生的欢迎，不仅活跃了课堂气氛，又使得课堂教学的内容更贴近专业的实践性特点。
2.多媒体教学+网络教学的“立体式参与性”教学手段
教学手段上应当重视现代化教学方式在教学中的充分应用，笔者采用多媒体教学+网络教学的“立体式参与性教学”模式。在充实课堂教学信息量的同时，加大力度完善网络教学建设，使学生可以不受时空条件限制，可以随时打开计算机、实现教学资源共享，提高学生主动学习的积极性。
运用多媒体课件和网络技术，建立立体教学网，基本实现数字化环境下的人才的培养目标。教师课堂以讲授为主，辅之以多媒体手段，因该课程的理论性较强和适用范围较广，因此在讲述时应力争深入浅出，形象生动，针对学生的专业特点举例说明，多媒体课件信息量大，生动直观，教学效果良好。
网络教学资源的建设，则将学生的学习视野进一步拓展，不仅在时间上把学习延伸到了课后，而且在空间上更开拓了学生的知识面。与课程相关的教学文件方便了学生的自主学习，前沿理论的介绍，事实焦点的分析，又帮助了学生的深度学习。
跨文化传播理论的基本原理范文2
关于民族传统体育文化特征方面的研究，文献资料整理发现，常见的观点主要有:从传统文化的角度来看，它具有技巧性、艺术性、观赏性、娱乐性、游戏性和趣味性等特征;从体育史学的角度来看，具有民族性、传统性、时代性、地域性、民俗性等特征;从项目特点的角度来看，多以竞技为主、与生产密切结合、具有鲜明的民族特色、独特的民族风格、地理传播性、高度的综合性和突出的季节性等特征。相关学者从不同角度也提出了一些新的见解，如倪依克、胡小明(2006)认为，我国民族传统体育文化具有活态性、地域性、民俗性、群体性等特征，这和他们在前文对定义的界定是一致的;任莲香(2008)认为，我国民族传统体育文化具有民族经济的制约性，民族文化的多类型、多元化、多样性和亲和力等特征，该研究主要从民族经济和民族文化两个角度进行了分析，体现了一定的新意。还有其他学者对民族传统体育文化资源的内涵、特征和价值体系进行了研究，认为民族传统体育文化资源具有种类的多样性和包容性、分布的地域性、文化的同质性、民俗性和娱乐性等特征。
就目前来说，我国民族传统体育文化的定义和特征等问题，还没有达成共识。究其原因，可能是由于缺乏重要基础学科(如母学科民族学、文化学和人类学等等)的相关理论支撑。例如，人类学是民族传统体育文化研究的重要基础学科，目前在我国民族传统体育文化的研究中，很多学者仅对民族传统体育文化的一些原始资源、素材、现象进行表面化的描述，很少有人从人类学理论的原理与视角进行深度的分析和探究，很难发现民族传统体育文化发展的基本规律与本质特征，制约了民族传统体育文化的理论研究与发展。因此，必须要从人类学等基础学科的视角研究民族传统体育文化的问题。例如，可以从体育人类学角度对民族传统体育文化进行物质文化、制度文化与精神文化的分析，研究我国民族传统体育在全人类体育中的共同文化要素，探寻我国民族传统体育文化的发生、演进、发展和传播的原因与方式等等;另外，还必须要借助现代的先进理论和方法走现代化之路，综合运用体育学、文化学、美学、历史学和民族学，甚至经济学的知识来进行全面合理的理论构建和技术整合，为民族传统体育文化全面走向世界打好理论基础。
2发展研究
大约有60%的文献都是关于此方面的研究。代表性的是白晋湘教授(2003)分析了我国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补，对两者的对立统一进行了理论分析，并指出了两者矛盾存在对各自健康发展的价值等等，该研究借助了马克思主要哲学基本原理的三大规律之一即矛盾的对立统一规律进行的，具有一定的高度。其他观点主要有:黄涛(2006)认为，未来民族传统体育文化发展概括为以下主要趋势:一是民族传统体育文化物质特征将被弱化，精神特征将被强化，民族性内涵将被丰富;二是民族传统体育文化的传统特征与时代特点将互补共存;三是民族传统体育文化的多元性特征将和世界性特征融合。刘远航(2006)指出，弘扬和发展民族传统体育文化，既符合各民族人民感情的需要，又能够起到振奋民族精神、增强民族凝聚力的重要作用，同时对奥林匹克运动的完善和发展也具有积极的促进作用。任莲香(2008)认为，民族传统体育文化发展的趋势是，将从区域性封闭形式向广泛性全球化方向传播，并与其他民族体育和民族文化相融合，走科学化、规范化、社会化的道路。刘大铎(2011)指出，随着社会的发展，中国民族传统体育文化必然要吸收外来西方体育文化，才能得到发展，才能融入现代社会，这说明民族传统体育文化与现代体育文化的有机结合，将成为民族传统体育文化今后发展的重要趋势。姜广义(2011)提出，孔子学院作为当今中外文化交流的重要平台，为我国民族传统体育文化的强势输出提供了路径和载体，体现孔子文化精髓的民族传统体育文化不仅为孔子学院的发展充实了内涵，而且也解决了民族传统体育文化的输出瓶颈问题。刘小学(2012)对我国民族传统体育文化在北欧传播的受众特征的调查，为我国民族传统体育文化在国外的顺利传播提供了理论支持与数据支撑。
张祝平(2012)从太极文化的角度指出，太极文化作为我国民族传统体育文化复兴的典范，在全球范围内得到了广泛传播，提出了太极文化的健康发展必须要遵循文化自觉的准则，必须紧密依托深厚的中国传统文化，积极主动地走向世界，实施“走出去”的战略，并要紧密结合时代的发展，对自身的文化进行必要的修正与完善等观点。在文化体系多元化的今天，妥善处理好本土文化与异域文化、传统文化与现代文化等文化冲突与融合之间的关系，合理解决好太极文化自身的继承和创新问题，是太极文化当前所亟待解决的重点领域。卢伟芬、邢志杰(2012)研究了文化认同语境下我国民族传统体育文化的发展状态，在此基础上提出了民族传统体育文化的传承与变异，并对民族传统体育文化的传承模式进行建构，根据建构框架分析了新形势下我国民族传统体育文化传承过程中的困境，并提出了有针对性的解决对策。可见，当前的研究侧重于对我国民族传统体育文化发展方面的研究，体现了国民的忧患意识和强国愿望。实际上，在人类文化日益趋向世界性与民族性的21世纪，我国民族传统体育文化的发展，一方面，必须像崔乐泉博士(2001)所强调的:要采取立足于本民族的传统体育文化，向世界体育文化开放的战略。例如，北京奥运会的筹办和举办，大大加快了我国民族传统体育文化的民族化定位和全球化传播就是最好的例证;另一方面，必须要大力加强民族传统体育文化在学校的普及和提高，必须要和教育进行有机结合。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。学校是文化传承的重要载体，学校体育是学校教育的重要组成部分，也是校园文化建设的一面镜子，这对传播民族传统体育文化、建设校园体育文化十分重要。我国民族传统体育项目具有健身、娱乐、教育和激励等功能，无不闪烁着文化的光芒，教化的强大，这对学生竞争意识、创新精神和自信心的培养，对于学生人文素质的提高等等，具有极大的促进作用，是培养中华民族德智体全面发展学生的根本所在之一。因此，教育主管部门要把促进民族传统体育文化进校园的事情当成是提高综合国力、文化软实力、国民体质健康水平和促进校园体育文化建设的政治任务来抓。实际上，如果没有学校体育教育的土壤，民族传统体育文化就难以继承和发展。在韩国，几乎所有学校都开设跆拳道课程，基本上每10个韩国学生，就有7个是学过跆拳道的，现在已经吸引了我国青少年的积极参与;而我国的目前情况是，每1000个孩子里面也难以找到1个学过民族传统体育项目(如武术)的。另外，国家武术研究院的调查还显示，有70．3%的学校没有开设武术课，这非常值得我们反思。令人欣慰的是，我国已经意识到了这个问题，例如，新颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中就已经明确指出，要“加强中华民族优秀文化传统教育……”。实际上，民族传统体育文化应该以自己独特的育人方式在学校的人才培养过程中发挥重要作用，例如，可以通过体育课、课外体育活动、运动训练和竞赛等形式对师生产生潜移默化的作用，从而体现着我国民族传统体育文化的主观愿望和文化品位，这是民族传统体育文化走向规范化、科学化和普及化的必由之路。可见，学校不仅是传承和发展民族传统体育文化的重要基地，也是校园体育文化建设的重要内容。
3产业研究
文化产业是发展文化的重要载体，是满足人民文化需求的重要途径，也是推动经济发展的重要着力点，关系着一定社会的政治和经济发展。这正如同志(1940)所指出的那样:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”可见，文化产业是一种特殊的文化形态和经济形态，发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。因此，文化产业在国民经济所占的比重已经越来越大，被称为是21世纪的朝阳产业。我国必须要大力发展文化产业，激发全民族文化创造活力，只有这样，才能更加自觉、更加主动地推动我国文化大发展大繁荣。可见，我国民族传统体育文化产业在国民经济大局中的独特地位将进一步得到巩固和加强。在学术研究层面，将我国民族传统体育文化作为产业进行研究始于20世纪80年代，且多与当地民族风格和节日风情结合在一起。值得一提的是，目前，国内外有关体育文化产业发展的报道和研究中，都缺乏对民族传统体育文化产业发展的关注，这必须引起我们的高度重视，由于民族传统体育文化属于无形文化，是隐藏在民族内部的文化珍珠，因此，必须要尽快将其产业化，即将其部分有形化，这就必须依据文化经济协调发展的要求，大力拓展这个原本局限于无形文化的范围。吴健等人(2007)通过实证考察方式从文化层面对重庆市少数民族主要群居区的传统体育文化资源的分布特征、历史形成与文化内涵等方面进行调研和分析，并从体育文化多元化发展的角度阐述其传统体育文化资源的社会价值;进一步探讨了民族传统体育对拉动旅游产业的作用，以及如何开发体育文化资源等，为促进民族传统体育文化产业与旅游产业的一体化发展提供了一个很好的思路。
我国体育产业发展规划指出，到2015年，我国体育产业增加值将超过4000亿，占国内生产总值比重将超过0．7%，从业人员将超过400万。可见，随着我国社会进步、经济发展和文化强国战略目标的提出，我国民族传统体育文化作为一种多元化的，兼健身、休闲和娱乐于一体的文化产业，必将迎来快速发展的最佳时机，从而促进体育文化产业的繁荣发展。纵观我国民族传统体育文化产业相关研究还发现，当前存在的不足之处主要有:一是对我国民族传统体育文化产业的内涵和外延的认识还不够清晰，相关理论研究薄弱;二是对其影响因素的研究缺乏科学性论证。除了上述理论研究之外，还有一些其他理论研究，如对民族传统体育文化遗产的保护与传承研究，民族传统体育文化创新途径研究，北京奥运会的筹办和举办对民族传统体育文化的影响研究等等。
4研究展望
