人文主义的实质范例6篇

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人文主义的实质

人文主义的实质范文1

19世纪初,艺术歌曲这一音乐体裁主要盛行于德国与法国,并在浪漫主义时期得到了较大的发展,舒伯特是这一音乐体裁的开拓者之一。作曲家们从诗歌中获取创作灵感,大量的应用文学体裁,由此产生出艺术歌曲(Lied)这一类型。艺术歌曲以人道人本主义为核心的特征,在浪漫主义时期承载了对音乐价值和人文关怀的诉求,并以诗意般的词、律动的曲和严谨规范的声表现出来。

一、词

浪漫主义时期艺术歌曲注重音乐文学的精良,追求音乐与诗歌的感性结合。艺术歌曲的优美唱词本身就是诗,高度集中地反应生活,而又以丰富的想象和强烈的感情,以及韵律和谐、节奏鲜明、凝练生动的语言去塑造艺术形象。歌词显示出诗的韵律,其旋律又跳动着诗的脉搏。

在艺术歌曲的唱词中,诗化的凝练美点点滴滴都展示出了诗情画意的精美与情致。诗歌,作为艺术歌曲歌唱的词,以诗化的文学语言作为它的造型手段,既有外在美的形式特征,更具有内在美的内容体现,以少总多,以简驭繁,以精纯的语言去讲述现实生活,通过炼字、炼句、炼意去创造准确优美的音乐文学形象,以达到“吟咏之间吐纳珠玉之声”的艺术效果。例如:舒曼艺术歌曲《月夜》,所配的歌词就是一首由德国诗人艾森多夫所创作的诗歌:无边无际的天空,静静地吻着大地,在闪光的花丛中,她的梦境多美好。/微风吹过大地,麦浪一片涟漪,树叶沙沙作响,星光点点在天际。/我的心灵多舒畅,伸展出它的翅膀。飞过寂静的大地,奔向我的故乡。

正如李斯特所言,“通过与诗的内在联系,音乐获得了新生”,《月夜》作为舒曼艺术歌曲之一,比较典型地体现了艺术歌曲特点,强烈而不失细腻的抒情和充满诗意的表现造就了整部作品的基调。

二、曲

浪漫主义时期音乐富于色彩和感情,含有许多主观因素,并以它特有的强烈、自由、奔放的风格不同于其他时代。

曲调,这个奇妙的从属音乐特有音响的构成体,它被喻为音乐的灵魂,成为音乐的基础和支柱。它主宰着音乐王国的一切创造,音乐的形象、内容、体裁、风格、民族特征等等都由它来表现。仅仅是那么几个音符、音节,却变幻莫测地流动出难以数计的旋律,或令人随之跳跃、神往、惆怅或感动。这里的曲还包含着歌曲的曲式结构,艺术家们在给诗歌谱曲时会运用到多种多样的表现形式,主要就有民歌风格的分节歌还有变奏性分节歌。奇妙的音组结合后所形成的贯穿结构,往往是最能表现出戏剧性的内容,音乐随着歌词的变化而变化,从而最大限度地使歌词和音乐二者统一。

在艺术歌曲中,钢琴伴奏与音乐曲调同等重要,钢琴伴奏不仅起和声节奏的衬托作用,往往还用特定的音型或更复杂、更精致的织体以表现歌曲内涵,在歌曲呈现的过程中不断渲染意境和衬托情感。钢琴的伴奏把诗中的形象变为音乐形象,作曲家借助钢琴的表现力,充分发挥自己的想象力和创造力,极大地增强了艺术歌曲的渲染力和表现力,钢琴丰富多彩的表现力,渲染了诗歌的意境使得音乐形象更加个性鲜明、折服人心。舒伯特在他的艺术歌曲中充分发挥了钢琴伴奏的表现力,诗意和曲意的交织缔造了歌曲最大程度上的呈现。在舒伯特每一首歌曲中的钢琴伴奏始终渲染歌曲的氛围,烘托歌曲的情感,营造歌曲的背景给歌曲伴奏注入新的血液。艺术歌曲中的钢琴伴奏不仅是从属旋律,是来补充表现旋律所不及之处。钢琴伴奏至始至终用用着色彩的变化、速度的急缓、音的延长与停顿来烘托气氛,创造出意境美,从而增强艺术感染力。

舒伯特作品《鳟鱼》采用的是带再现的三部结构,音乐具有德、奥民歌色彩,全曲清新、活跃、明朗、欢快,歌曲开始部分的钢琴音型,生动地描绘了鱼儿在水中穿梭的情景,伴奏所产生的艺术效果使歌曲所要呈现的故事内容更加绘声绘色。

三、声

声乐最终是需要演唱的艺术,词章的言语与曲作的旋律,有赖于演唱中的声腔体现,只有当它赋予了声的美,它才能真正传达出听觉的美感。声乐艺术的实践活动是一个系列的传达过程,词曲主观的契合与协调,仅完成了作品的书面存在,并不是最终的音响存在,而声主体的出现,正是要将客观的书面转化为最终的音响存在。

艺术歌曲的词多为优美的诗篇,歌曲的情感表达相当细腻丰富,歌唱时需要更纤细、更复杂的演唱技巧。在行腔上面要求像歌唱一样的说话或像说话一样的歌唱。我们所说的像歌唱一样的说话,就是要求语言的音调表现就像歌唱一样富有韵律感。当然,歌曲的唱段虽经过艺术的加工具有丰富的音乐性,但不等于装腔作势,它仍然要求自然和谐、运腔自如,就好像说话一样地歌唱。也就是使歌唱富于流畅自然的描情叙意的效果,使歌唱的语言就像说话一样的亲切自如。首先我们就必须做到反复朗诵歌词,体会语言中的文学内涵,从朗诵歌词的过程中进一步向歌曲旋律过渡,细心揣摩歌中之意,通过情感的体验把我它的轻重强弱、高低起伏、以至整个语调、语气、语势特点。

艺术歌曲的脉络,要靠演唱者的深入掌握,当它以有声形态去体现时,借助于声响的流动谋篇布局,也就是要有全面的行腔设计,调动一切声音的表现手段与技巧去抒情叙事,轻重强弱要安置,高低抑扬有调节,快慢急徐善控制,顿挫连断须把握。总之,要对音响的色彩表现进行总调节与总配置,在音乐的回旋反复、起伏跌宕中去润腔、创腔,并与气息、共鸣、出字、行腔等趋向一致,使艺术歌曲的音响形象成为一个完善和谐的构成整体。

参考文献:

[1]余笃刚.声乐艺术美学[M].人民音乐出版社2005年版.

人文主义的实质范文2

【关键字】人力资源;现状;合理配置

所谓合理配置人力资源,最简单地说,就是将合适的人放到合适的岗位上。合理配置人力资源对企业的发展具有重要意义。反之,就会造成人力资源的浪费,对企业造成损失,进而影响企业的稳定发展。人力资源配置,在人力资源管理中、特别是在整个企业管理中,涉及企业生产经营目标的落实,影响到企业运营成本的降低和效率的提高,关系到企业的发展,科学合理地配置企业的人力资源,是企业稳定可持续发展的根本保障。

一、林业企业人力资源配置的现状

当前,市场经济仍处于发展完善的时期,许多制度仍然需要革新,这就造成企业的生存环境差,效益低下,致使很难引进现代人才且现有人才也流失严重,造成人力资源短缺。此外,许多企业经营者本身素质存在欠缺,根本没有长远的眼光,对人才常抱有怀疑的态度。因此,是人才的得不到重用,甚至被闲置,而不是人才的常高高在上,严重造成企业人力资源浪费。同时,对高素质人才的“大材小用”,将其放在价值较低的岗位上,无形中也加大了企业成本。人才的闲置与浪费是人力资源合理配置应首要解决的问题。

随着市场竞争的不断加剧,高科技产品的不断涌现,对员工的整体素质和技能结构要求越来越高。然而人员素质普遍偏低是我国企业均面临的通病,企业常常是机构臃肿、人浮于事,却少有精通业务的专业人才。我国企业人员结构的严重失衡是导致普遍素质偏低的重要因素,严重阻碍了劳动力组合优势的发挥。另外,人力资源的配置不够优化,岗位与人才不相匹配,难以发挥人才的优势,极大影响了企业的经济效益。在企业之中,常出现专业的技术人才担当行政领导、高学历的管理人才被下放到基层做普通工作等人岗错位的情况。因为这种错位,导致企业内部凝聚力下降,不仅浪费了人才,还阻碍了企业的发展。

任何经济的发展,都要占用有效的资源。我国林业人力资源开发相对落后,企业经营者不能认清经济发展后人才的重要性,考核制度还较为粗放,“吃大锅饭”的现象仍很普遍。这就造成人才与普通人被一视同仁,严重挫伤了他们的积极性,成了要不在这里默默无闻,要不就跳槽到其它企业。究其原因,是由于有些企业产权不太明晰,技术创新和员工素质与企业收益的相关程度不大,这些企业往往不愿意进行人力资源开发。

二、实现人力资源合理配置的几点意见

(一)树力全新的人力资源管理观念,加大资本投入

21世纪强调人力资源管理应以人为本,因此林业企业必须转变旧观念,树立以人为本的全新管理观念。以人为中心的管理就是以人处于管理的中心与主导地位,对生产经营活动中的人、财、物等要素进行管理。林业企业进行的一切生产经营活动都应当充分考虑这个因素,如鼓励员工根据自己的特长竞聘岗位,同时岗位实行淘汰制,给所有员工选择岗位的机会,这样就能充分调动员工的积极性和创造性,并投入极大的热情。人尽其材才能最好的发挥人的潜力,使企业得到最大的利益,因此,企业一定要任人唯贤,找到“人”与“事”的最佳结合点,保证企业最健康、最稳定的发展。当然,只靠观念转变是不行的,就像空有一腔热血,却什么也做不了,所以在转变观念的时候,企业应当加大资本的投入,使企业发展规划与人力资源开发相配套,对企业全体人员分门别类,做针对性培训,提高员工的积极性和创造性,提高员工整体素质。

(二)营造良好的氛围,塑造企业文化

“人有避苦趋乐的天性”,人的成长与环境是分不开的,良好的环境可以使人心情舒畅,反之则使人精神压抑。在林业企业中的员工也是如此,只有时刻想着他们,一切以他们为中心,为他们创造良好的环境,才能使他们热爱企业,感恩企业,为企业努力拼搏。因此,企业就应抓住这一点,不用向人才付多么高昂的工资,只要诚信和公平,用感恩的心态让人尽其才、才尽其用,这样才能留住人才。信任是一种无资产,一个充满信任的环境,能够给予更少的管理和更多的自由,激发员工的活力和创造性。同时,员工应当遵守职业道德,林业企业也应保持警惕,用人不疑,疑人不用,逐渐在组织中建立互信、协作的组织文化。

(三)制定长远有效的管理规划,建立科学的绩效机制

林业企业要想和谐发展,永续经营,就必须有超前的眼光,有一个科学的预测和合理的长远规划。人力资源的合理配置,不但要着眼于现在,为企业培养和吸纳人才,还要展望未来,制定培养目标,确定培育对象。制定管理规划就要用制度作辅助,所以必须建立有效的绩效考核体系和长期有效的激励机制。林业企业要根据自身的特点,因地制宜的对各类员工采取有效的激励措施,除了通过待遇留人外,企业对不同需要的员工还可采取信任激励、职务激励、知识激励、情感激励、目标激励、荣誉激励和行为激励等,从而构建长期有效的激励机制。

(四)对员工进行战略性培训

人力资源的合理优化配置,必须以提高生产效率为重点为,科学合理的提出培训计划,进行全员教育和继续教育培训,不断地帮助员工获得成功的信息与技能,增加其创造力与主动性,使全员素质整体提高。如项目经理是项目管理的中心角色,也是项目成败的关键,因此他必须具备相应的领导能力、沟通能力、解决问题能力及人才开发能力等。通过培训,造就出一批既懂生产,又懂管理的复合型人才,来优化配置,使作业人员多掌握几门职能,做好人力资本储备。再就是企业应当创新培训形式,建立企业大学或虚拟培训组织等教学机构,将培训提升经营战略层次上,最终达到应对来自市场竞争的各种压力和挑战的目的。

人文主义的实质范文3

论文摘要:通过对逻辑实证主义科学知识观,科学发展观和科学方法论的分析,认为人文价值的缺席导致了对科学的片面理解,对逻辑分析与实证精神的绝对化导致了逻辑实证主义自身理论的困境。

1 纯粹的科学知识观与统一科学观

作为以相对论为代表的现代物理学的产物,在逻辑实证主义者认为,真正的科学知识只有一种,就是自然科学。自然科学知识是通过客观中立的观察,按照严格的逻辑程序从经验数据得到的规则,并且能够被经验数据所证实,因而与客观自然是相一致的。自然科学具有绝对的经验性、客观性、可证实性。科学知识必须是经验主义和实证主义的,而且是以逻辑分析的运用为标志。

逻辑实证主义认为,科学知识是逻辑分析的结果。石里克说:“任何认识都是一种表达,一种陈述……所有这些可能的陈述方式实际上表达了同样的知识,正因为如此,它们就必须有某种共同的东西。这种共同的东西就是它们的逻辑形式。所以,一切知识只是凭借其形式而成为知识”。如此一来,科学就是形式化的,逻辑推理性的理论。在逻辑实证主义者的观点看来,科学,首先是一种知识;同时是客观的,是与价值中立的,不存在价值判断;科学的语言是表述性的,可被证实或证伪,表述经验事实,不表达个人情感。“形而上学的虚构句子、价值哲学和伦理学的虚构句子,都是一些假的句子;它们并没有逻辑的内容,仅仅能够引起听到这些句子的人们在感情方面和意志方面的激动”。

逻辑实证主义者的科学观的另一个突出特点就是统一科学。“科学之为知识理论体系,就是一种真理的系统。真理从本质上而言,是统一的整体的联系而不可分离的。”而科学的统一建立在物理主义之上。“一切自然定律,包括对有机体、人类和人类社会有效的定律,都是物理定律也即为解释无机过程所需要的那些定律的逻辑推论。”。所有自然科学外的科学,都不过是“统一科学”的一个部分,而“科学的任何领域内的语言可以保存原来的内容翻译成为物理学语言。”,因为物理描述的语言具有绝对的客观性,所描述的事件可以被一切使用该语言的人们所观察(经验证实)。

从逻辑实证主义者的科学观里,可以看到,科学“被当作是一种脱离了它赖以产生和发展的人类的状况、需要和利益的母体的‘事物’”,而忽视了科学产生发展的历史背景和人文因素。然而,科学的“观察总是有选择的。它需要选定的对象、确定的任务、兴趣、观点和问题。”作为观察者来讲,同样的客观事实,由于不同的知识构成,不同的逻辑思维方式/角度,所观察记录到的经验数据都是渗透着价值判断的。“每一事实都含有价值,而我们的每一价值又都含有某些事实。”对于同一客观事实,所得出的结论是不同的。如爱因斯坦所言:“物理学家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律……要通向这些定律,并没有逻辑通道,只有通过以对经验的共鸣的理解为依据的直觉,才能得到这些定律”,汉森则提出是“人”的眼睛在观察,“观察渗透理论”。完全独立,中立的不掺有观察者个人情感因素和价值判断的,这只是一种理想化的状态。

用物理语言统一科学的主张否认了自然科学的人文价值,以及人文精神对科学的作用,事实上缩小了科学的空间并限制了创造性的发挥。将自然科学与其它科学文化之间横亘了一条无法跨越的鸿沟。加塞儿说:“哲学家震慑于物理学的气焰之下,感到十分羞耻——因为自己不是物理学家而感到羞耻。由于真正的哲学问题不能用物理学的方法来解答,哲学家只好把它们搁在一旁,任由物理学把它摆弄。”——事实上,其他学科何尝不是如此呢。

2 直线累积式的科学发展观

逻辑实证主义的科学发展观被称为“中国套箱式”的发展观。所谓套箱,就是一套容积逐个递增、依次套装的箱子。培根的归纳主义观点认为科学知识的增长是不断归纳的结果,如不停增高的金字塔。逻辑实证主义在继承这个观点的同时,把简单的归纳演变为了“经过逻辑推理,且有较高的经验证实概率依据”。就是把科学的发展看作是经过逻辑推理和经验证实(当然这里的证实在逻辑经验主义的发展过程中经历了从强证实到弱证实再到概率标准的发展演变过程)的科学命题和科学理论的累积。“一个相对自足的理论为另一个内涵更大的理论所吸收,或者归化到另一个内涵更大的理论。”科学的发展并不否定曾被证实的理论,被经验证实后的某个理论只是被新的理论吸收或通过逻辑演绎被纳入一个内涵更加丰富更加全面新的理论之中,这个新的理论没有原来的理论/规律所包含的概念。科学发展的过程就是被证实了的科学理论的积累、归并的过程。

不可否认,逻辑实证主义的科学发展观反映了科学不断进步的趋势,也揭示了科学理论变革的一种形式。但是,由于其科学观中人文价值的缺失,科学既然只是知识的累积,也就无所谓科学理论内部的变革与科学框架的变化。逻辑实证主义的科学发展观看不到科学发展的革命性进步,忽视人的创造性和创新精神在科学发展中的作用,只看到科学发展中量的积累,却忽视了质的飞跃。爱因斯坦说:“科学不能仅仅在经验的基础上成长起来,在建立科学时我们免不了要自由地创造概念,而这些概念的适用性可以后验地用经验方法来检验。这种状况被前几代人疏忽了,他们以为理论应当用纯粹归纳的方法来建立,而避免自由地创造性地创造概念。近来,改造整个理论物理学体系已经导致承认科学的思辨性质,这已经成为公共的财富。”这里,爱因斯坦深刻地揭示了实证主义的局限性和创新精神的重要性。

3 逻辑分析与经验证实的科学方法论

正如逻辑实证主义的科学观所认为的,经验的科学知识首先通过逻辑分析得以“澄清各门科学的各种概念,明确了各种概念之间的形式逻辑联系和认识论联系”,同时命题的含义就是他被证实的方法。艾耶尔对此的解释是,一个陈述被证实“就在于它被经验的观察所检验”。即所谓“经验证实原则”。

逻辑分析的作用有两点。一是通过对语义的逻辑分析,确定科学命题的概念和意义性条件,二是通过对句法的逻辑分析,建立形式化的科学知识体系。现代科学带来了科学思维的转变,一个显著特点就是用精确的具体的概念来把握客观世界的规律。在逻辑实证主义看来,只有掌握足够清楚的基本概念,才能够成为一门科学。石里克举了爱因斯坦“从分析时间、空间陈述的意义”作为出发点来创立狭义相对论的例子说明了对概念进行逻辑分析加以澄清的重要性。但是如此一来,所有的自然科学外的,如社会学、心理学、美学、伦理学都被科学一脚踢了出去。因为他们的概念是体验意义上的,表达个人的一种主观情感,不是精确的客观的概念,“没有逻辑的内容,仅仅能够引起听到这些句子的人们在感情方面和意志方面的激动”。同时按照逻辑实证主义的科学发展观,科学发展成了每个理论彼此孤立,互不干涉的独自发展。每个理论都在自己的概念基础上独立存在,科学理论的发展只需要不断的发展自己的概念,语言是所有理论之间的联系的媒介。科学的进步与科学传统、历史背景或者科学家自身的情感、意志便没有了关系。对此抱有怀疑的布鲁尔在1976年提出了科学知识社会学的强纲领理论,其核心就是科学知识是要受社会影响的,作为知识,是有一定的社会根源的。尤其是以当今大科学的时代的视野下,逻辑实证主义者的观点显然是过于片面了。

经验证实原则是科学命题的意义标准。在逻辑实证主义者看来,除了数学和分析命题,其他命题必须是可以被“经验证实”时才有意义。证实原则从被提出便不断受到质疑和反驳,也在不断的被修正和退让。卡尔纳普提出了直接证实和间接证实,但是由于逻辑命题本身的有限性,导致了间接证实无法达到绝对的客观,在波普尔的批判下,卡尔纳普提出用“可检验性”来代替“可证实性”,即可能事实上无法被验证,但“原则上可以被验证”。后来艾耶尔提出了针对“强证实”提出了“弱证实”,即不完全的证实,或然的证实。莱辛巴赫又提出了概率意义说:“可以绝对地加以证实的命题是没有的。因此,一个命题的真值断定纯属虚妄,它只有在理想的科学世界中占有地位,而实际科学不可能利用它。实际科学倒是始终应用权的断定。我们认为高权相当于真,低权相当于假,中间区域称为不定。”逻辑实证主义的“证实原则”的涵义的演变,恰恰表明了证实原则的脆弱。同时证实原则本身也存在着悖论,比如,不管是从实际的可证实性还是原则的可验证性,从强证实的角度还是弱证实的角度,证实原则本身该如何被证实呢?如果本身不能被证实,那就是无意义的命题了;同时作为全称命题的自然科学规律,事实上是不能被证实,只能被证伪的,如此一来,几乎所有的科学理论都要被否定。

逻辑实证主义理论自身的悖论使他们陷入了困境,部分逻辑实证主义者便把目光转向了实用主义。证实主义的原则的根本缺陷在于他的主观性。逻辑实证主义所谓的经验,终究还是人的主观经验。以主观去验证一个命题,如何保证命题的客观呢。

4 总结

综上,我们看到,逻辑实证主义的科学观中包含着很多积极因素。他将数理逻辑与实验观察结合起来,探讨了对概念进行澄清的步骤,把外在世界的客观性和对于意识的独立性作为一种既定前提,致力于区分科学与非科学,追求知识的准确与可靠,把传统的形式逻辑的科学方法发展为严谨的数理逻辑方法论,这种思维对于科学的发展、技术的操作有着积极地意义。逻辑实证主义强调实证精神也是一种务实的态度。但是人文价值的缺席导致了逻辑实证主义在科学观上割裂了科学的历史人文背景,用物理主义统一科学,忽视了科学与文化的联系,抹煞了科学的人文意义和人文价值,把科学简单化为有意义的命题,是一种过于狭隘的科学知识观;从科学的发展观来讲,未能揭示科学发展的内在动力,看不到科学革命的机制;从方法论角度来讲,对人的创造力和创新精神的忽视,以及作为方法实施者的人的主观性的回避,对逻辑分析和实证的绝对化更是直接导致了自身理论的困境。

参考文献

[1]洪谦.维也纳学派哲学[m].北京:北京商务印书馆,1989.

[2]m·w·瓦托夫斯基.科学思想的概念基础——科学哲学导论[m].北京:北京求实出版社,1982.

人文主义的实质范文4

关键词:职业学校;学生;主观自适感;方法

主观自适感即主观幸福感。是人们对日常生活满意与否的主观感受和体验,它与物质、人格、教育、社会支持、家庭关系等具有一定的关系。通过有效的方法,提高学生的主观自适程度,对于加强和改进职业学校学生的思想问题,提高职业学校学生的教学质量,以及构建和谐校园,激发学生的内在动力具有十分重要的意义。

一、提高主观自适感的方法

(一)要树立科学的物质利益观

一些学者研究发现:物质利益和主观自适感有一定的正相关系,一些富裕国家中对生活满意并具有幸福感的人的比例较高,中等发达水平城市中收入居于中等层次的人群,其幸福度最高。从个体而言,缺乏基本的舒适生活条件的人,主观自适感的体验往往较低。而在达到舒适、温饱之后,财富的增加带来的主观自适感反会越来越弱。开“奔驰”上班的人,并不一定比坐公交车上班的人幸福很多。事实上,超级富翁的一个共识是,“金钱可以增强也可以削弱幸福感,取决与如何使用财富。”

(二)要重视人格的教育和塑造

人格与主观自适度有着非常密切的关系,在某种程度上可以认为,幸福是一种人格特质,拥有外向、情绪稳定、高自尊、内在控制和乐观等人格特点的人,相对于那些内向、情绪不稳定和悲观的人,会体验更多的积极情感,很少产生消极情感,对自己的生活更满意。

(三)要以积极的行为改变自已

虽然人格是人们生活中所形成的稳定的行为方式,改变人格十分困难、但人格在一定程度上还是要受教育和自身努力的影响,人们可以用行为引导自己的情感和思维。

很多经验和证据都表明“行为支配态度”的原则确实存在。“行为支配态度”这一原则,使我们看到了改变自己的一条途径。你想增强自尊心吗?你想变得更快乐、更自信吗?如果真想改变,方法很简单,一个有效的方法就是:每天起床后在条件允许情况下开始做自己想做的事情。不要担心做不了,你可以“假装”自信、乐观和外向。不久以后,你就会发现一个令人惊讶的事实:“假装”逐渐消失。当然,不能期望一下子变得情绪高涨或充满自信,但总可以潜移默化、一步一步地提高自己。你如果学会经常微笑,或者试着边大步地走路边摇晃你自己的手臂,同时眼睛向前望,那么你很快就能提升自己的情绪。

(四)要积极改善和培养良好的社会关系。

提高学生的主观自适程度,必须积极增进社会交往,加强信息交流和情感沟通。一个人如果拥有良好的社会关系,则会在面对危机时具有心理安全感和释放不良情绪的渠道。

改善社会关系包括培养社会支持和处理家庭成员的关系等方面。社会支持,既涉及家庭内外的供养与维系,也涉及各种正式和非正式的支援与帮助。人与人之间建立真诚友好的关系,归根结底还取决于个人的优良品质。虽然大多数人认为得到社会支持会增加个人的积极情感,提高生活满意度,但越来越多的的证据表明,即使个人得到了支持,但如果提供的帮助并不适合受者,伤害了受者的自尊和自信,或者使受者产生自我怀疑、自我无助感,反会使他产生消极的情感。因此,良好的社会支持系统必须基于无私的付出,不应带有任何功利色彩,这样才能在付出时使受者获得幸福的体验,并能使自己在危难时也能获得别人的支持和谅解。因此,培养学生具备良好的个人品质尤为重要。

二、教师育人的方法

(一)要信任学生。有些班主任有时发出这样的感叹:

要是全班同学都像某某一样就好了。对一些缺点、毛病较多的同学,往往缺乏尊重和信任,甚至认为“朽木不可雕”也,这是做好一名教师的大忌。

要做好一名教师,首要的就是要尊重学生、理解学生、信任学生、关心学生、帮助学生。积极的期望对学生影响很大:如果你始终相信某个学生能成为什么样的学生或者希望其拥有什么样的才能,并通过一定的方式有意无意、持续地把这个期望或想法传达给培养的对象,那么这名学生就会按照你的期望或要求发展。

担负着育人重任的学生班主任,面对的是文化基础、人生经历、家庭环境、道德观念、价值取向、行为方式等方面存在明显差异的学生群体。这些差异深刻地影响着每一名学生的成长进步。因此,每名班主任都要深入了解每一名学生。信任是对学生最大的尊重。班主任应对每名学生寄予厚望,哪怕是缺点较多、问题较大的学生,也应坚信他们经过教育和本人主观努力同样可以成为有用之材、可造之材。要充分相信学生,让每一名学生在你的信任中感受到人格的尊严,让他们在你的信任与期许中,通过主观不懈的努力取得一个又一个进步,获得一个又一个成功。

(二)要宽容学生。严格是一种教育,宽容也是一种教育。宽容是一种无声的教育,对学生中存在的缺点、发生的错误不是视而不见、听而不闻,而是谆谆教诲、循循善诱,并给学生克服和改正的机会。宽容源于信任,教师要相信绝大多数学生主流是好的,要看到他们的长处。在接受别人长处同时,也要接受别人的短处、缺点与错误,通过教育引导,他们的短处、缺点与错误是可以克服和改正的。

在职业学校学习期间,是广大学生世界观、人生观形成的重要时期,由于年龄和阅历的限制,他们难免在学习、生活中出现这样或那样的起伏和反复,甚至在思想上和行为上出现偏差和错误。这时如果我们采取简单粗暴、一味训斥的办法,也许能解决一时的问题,但不可能达到最佳的教育效果,甚至会引起学生的反感和抵触。相反,如果我们以宽容的态度,平和、冷静地对待他们,晓之以理,动之以情,把工作做到学生的心坎上,真正让学生心服口服。当然,宽容绝不意味着放任和纵容,更不是不讲原则、不分是非,而是要有原则地宽容、有尺度地体谅,让学生在你的宽容与体谅中增强自我约束、自我教育、自我管理的意识和能力,进而收到更好的育人效果。

(三)要激励学生。教师要善于运用各种激励方法来调动学生的热情,培养进取意识。首先班主任要在工作实践中,分阶段、分层次地为学生设置群体目标和个体目标,使他们在目标导引下积极进取,不断取得进步。其次要让学生从身边的典型身上学到如何学习、如何自律、如何进取,用典型的力量来激发学生成才的内在动力。最后要用奖励和惩罚的方式,使学生明白正确与错误的区别,知道进取与退步的后果,促使他们向着正确的方向成长。

(四)要让学生快乐。一位著名的教育家对刚任教的年轻老师说:“(下转223页)(上接222页)如果你在教育学生时,能让他们快乐,那你就成功了一半。”快乐教育其实是一种从情感入手的人格教育,其目的是唤起学生的自主精神和自觉意识。要想实现快乐教育,最根本的就是要让学生自主地学习成才,要让他们成为人才培养过程的积极参与者。这就要求班主任在工作中要注意营造一种既严格又和谐的管理氛围,为学生提供一个自主多彩的生活环境,使整个班集体始终保持一种融洽的人际关系和催人奋进的班风、学风。

总之,职业学校的教师要把学生的思想问题当作首要问题,要用科学的方法,注重提高学生的主观自适度以及教师的育人方法上下功夫,积极探索出“信任学生、宽容学生、激励学生、让学生快乐”的育人新思路,不断增强育人工作的科学性、艺术性,提高育人工作的针对性、有效性,努力把学生培养工作提高到新的更高水平。

参考文献

[1]孙祯祥.论职教师资的信息技术能力培养.职业技术教育.2003,(10)

[2]姜大源.信心.决心.恒心--与职校生谈成长观.职业技术教育.2003,(16)

人文主义的实质范文5

一、关于期货纠纷案件当事人财产的范围界定

期货纠纷案件的当事人主要包括:客户、期货公司、期货交易所以及经纪人、受托人和实务交割环节的交割仓库等。具有普遍意义的需要我们明确加以分析和研究的是客户、期货公司、期货交易所。

(一)客户的财产权属界定

在我们所认识的客户范围中,应当包括公民、法人和其他经济组织,客户的财产也就是依照法律规定,公民、法人等自己拥有或者管理财产的范围,公民以自己拥有的财产为限,法人以注册登记当中核定的注册资金为限,其他组织例如合伙组织,则以合伙人出资份额以及相互之间的连带责任为限,对外承担民事责任。股份有限公司、有限责任公司按照公司法、民法通则、合同法等规定和公司章程的约定对外承担民事责任。具体的讲,客户在从事期货交易过程中其财产的主要表现形式是向期货公司交纳的保证期货合约履行的交易保证金,追加保证金等等,而客户所拥有的其他财产因没有存放在期货公司,也不太容易成为期货交易案件中的争议焦点,所以在这里我们所要探讨的还是与期货交易有关的财产的属性。

(二)期货公司财产权属界定

顾名思义,期货公司的财产也就是期货公司注册登记时被工商行政管理部门所核定的财产范围,对于期货公司这种专业性很强的民事主体,正确界定其财产范围对于期货纠纷案件的公正审理是有重要意义的。实践中,反映强烈的是期货公司的财产与客户的保证金发生混同,我们认为,客户到期货公司开户,从事期货交易活动,每个客户的财产也就是保证金,均应当单独给予一个账户进行管理,当然这个问题之所以出现,是与前些年我们的管理机制的混乱有联系的,在银行管理客户的账户时要求每个企业公司只能有一个资金账号,这主要是出于我们国家管理金融的要求所在,而对于证券、期货这些特殊的金融行业来说,适用普通的管理办法显然不符合市场的一般规律,也不符合规范操作经营的行业要求,假如一个期货公司有200个客户,期货公司当然应当为客户在银行开设200个不同的保证金账户。之所以这样要求,是因为保证金的区分可以确保客户自身权益的保护,便于经营和结算;而当财产混同时,200个客户的资金与期货公司的资金混在一起使用,就容易给人民法院制造认识上的混乱和错觉,法官和执行官可能会认为期货公司有意规避法律,将自有资金藏匿于保证金之中以逃避债务,他们也容易对期货公司产生不信任,实际上这样做对期货公司的经营,对客户利益的保护均是不利的,也不利于人民法院公正执法,因此,必须由期货公司为每一个客户设定相对固定的资金账户,从根本上解决财产混同的问题。

(三)期货交易所的财产权属界定

从公认的学说和观点来看,认为我国的期货交易所属于核准制,是由会员组成的,而并非象有的国家那样,形成了股份制。设定期货交易所要由国务院审批,由中国证监会具体操作,国家工商行政管理局进行工商方面的登记、注册,而他们的财产是不同于期货公司的状况的,期货交易所财产主要是会员交纳的会员资格费,以及每一个交易席位上所体现出来的席位费,当然也包括了期货交易所的风险基金,均可视为期货交易所拥有或管理的财产范围。我们要给予进一步确认的是在期货交易过程中,期货交易所是要拿出一定的资金来担保期货合约的履行,这一部分资金,可能单独体现,也可能就笼统体现为期货交易所的风险基金,之所以要明确期货交易所的财产,那就是要确定期货交易所与其会员单位资金的明确划分,期货交易所也应当为每一个期货公司开设单独的保证金账户,避免与会员单位发生财产混同的情况。总的说,期货交易所在期货交易案件的诉讼过程中,其担保能力和资金水平均是可以依赖的。但是我们也必须考虑到,期货交易所的财产是集合而成,同样不能予以随意处置,就人民法院执法过程中反映出的问题,也有的是对期货交易所的信誉以及财产混同产生了模糊认识,也导致期货交易所的申诉、上访等,这是需要我们加以研究的课题。

二、会员资格费与交易席位的保全和执行

会员取得相应的资格,是以交纳相应的费用为代价的,取得会员资格既要一次性的向期货交易所交纳费用,同时也要定期的向期货交易所交纳会费。司法实践中,引起争议最大的是会员成为债务人时,其会员资格费如何进行处置。按照法规和规章以及期货交易所规则的规定,会员资格是不得随意转让的,要经过相应的程序和手续批准,这就限定了期货公司等会员单位不能将自己的会员资格转让或处置。当会员成为债务人时,其会员资格费,显然是可以成为执行的标的或者对象。期货纠纷案件审理中,人民法院有权保全会员资格费,也就是说,可限制其转让。一旦进入执行程序,会员资格是可以变现的,但这种转让并非由人民法院裁定随意处置,而应当由人民法院作出相应的裁定,由期货交易所协助执行,按照会员资格转让的有关办法、规定进行处理。这样就避免了将会员单位的会员资格转让给不应该成为会员的公民和法人等情况。

既然是会员资格的转让涉及到保全和执行的范围,那么就必然牵涉到会员的交易席位,交易席位的使用也是以金钱为代价的,会员单位应当可以买断该交易席位,当然也可以以租赁的方式得到该交易席位的使用权,具体应由期货交易所做出规定,以买断的方式为主。会员取得交易席位有可能是与会员资格一对一的关系,但也可能一个会员拥有多个交易席位,体现更大的财产价值。当会员成为债务人时,人民法院有权对其交易席位予以保全,但是这种保全显然不能够无理的将其查封,因为当期货交易所正常运转时,期货公司正常运转时,就必然要涉及到交易席位的使用,如果人民法院因为采取了保全措施,拒绝交易单位继续使用交易席位,就等于阻止了期货公司的交易行为和交易活动。它的直接后果就是侵害了客户的合法权益,因此我们认为司法解释规定,对交易席位进行活查封,不影响正常使用是可取的,而当该期货公司进入了执行程序后,人民法院则有权依照相应的程序,变现该交易席位。

值得注意的是,我们在这里所讲的会员资格费,实际上它们构成了期货交易所的注册资本,因为期货交易所的注册资本分为若干个均等份额,由会员进行认购。从表面上看,会员以其自有资金认购的会员资格属于会员所有,实际上,在向期货交易所缴纳会员资格费后,经过规定的程序,该会员资格费已经转化成了期货交易所的注册资本,根据最高人民法院法发[1997]27号通知第二条规定“证券经营机构的交易席位系该机构向证券交易所申购的用以参加交易的权利,是一种无形资产。人民法院对证券经营机构的交易席位进行财产保全或执行时,应依法裁定其不得自行转让该交易席位。应当通过合法手段、方式转让交易席位。人民法院对期货交易所、期货经纪机构的交易席位采取保全或执行措施适用上述规定。”这种保全措施的规定,仍然是对会员资格费的保全,而所谓会员的席位,是与会员资格以及会员资格费相关联,当期货公司或者非期货公司取得期货交易所会员资格,并交纳了会员资格费后,就拥有了一个交易席位。会员资格费与交易席位通常是相互匹配的,没有会员资格就不会认购资格费,那么会员的席位也就无从谈起,会员的席位不存在单独转让问题,实际上转让的是期货交易所认同的会员资格,以及附属于该会员资格的资格费,也就是期货交易所的注册资本。当该会员在作为期货交易所会员资格存续期间,其会员资格当然是可以转让的,也就是说,会员资格可以从原始申购取得,也可以通过转让方式取得,但必须有相应的转让办法,规定转让的条件,转让的方式,转让的程序等,而且转让会员资格必须认可该公司就其会员资格的自由转让性,主要体现在受让方受让期货交易所会员资格的自主性以及期货交易所接纳会员的自主性,当会员没有能力还债时,人民法院当然有权裁定将该会员的会员资格转让,包括了交易席位的转让。当会员自动退出会员资格或者监管部门取消其会员资格后,这同样涉及到会员资格费的处置问题,如允许退还会员资格费,退会后的会员资格费,就重新构成了会员的自有资金,本着民法上自由处置的原则,可以依法进行保全,这时实施保全的对象已经不是会员资格费,而是会员的自有资金。如果规定会员资格只能转让,期货公司已不是期货交易所的会员,不具备转让的条件时,也就不存在转让的可能与事实,对于会员资格的转让,这是一个需要进一步研究的法律问题,这必然涉及到会员资格转让不出去的可能性,是不是可以考虑,由期货交易所退还该公司所认购的会员资格费,而后由期货交易所另行将该会员资格进行转让,否则,人民法院也不可能长期等待该会员资格转让的成功,这样似也对广大债权人的利益保护不利,也有损人民法院的公正形象。总之,会员资格及其席位能转让应当尽快的按照规定履行完法定程序;如转让不能,没有买方,则应由期货交易所将该会员资格赎回,退还该会员资格费。

三、对保证金的保全问题

保证金是期货交易者按照规定的标准缴纳,用于结算和保证期货合约履行的资金,具有担保作用。在这里我们把保证金区分为两种情况:一种是结算准备金,这是会员为了交易、结算在期货交易所专属结算账户中预先准备的资金,是没有被合约占用的部分,这里强调的是,该笔资金实际上是期货公司的财产,但按照交易规章和规则的要求必然存放于期货交易所,用于担保期货合约履行,控制交易风险。这部分资金,不得被挪用或者擅自处分。另一种是交易保证金,是会员在期货交易所结算保证金账户中确保合约履行的资金,是已经被合约占用的部分,这里要明确的是,该部分保证金实际上是客户的保证金,是已经通过交易被合约占用的那一部分,其财产权属于客户,并不属于交易所或者期货公司。

根据保证金的权属性质以及根据期货交易管理暂行条例第三十六条规定,期货交易所向会员收取的保证金属于会员所有;期货公司向客户收取的保证金属于客户所有,期货公司除按照中国证监会的规定,为客户向期货交易所交存保证金、进行交易外,严禁挪作他用。对于这样的规定,应当认为保证金的权属划分是清楚的,没有争议的,交易保证金属于客户所有,结算准备金属于期货公司所有。审判实践中,法院就是因为发现期货公司或者期货交易所有自有财产与保证金混同的情况,因此,保全和执行过程中存在争议,如果一味的强调保护债权人利益及划拨了期货交易所和期货公司收取的会员或者客户的保证金部分,则必然损害到期货公司和客户的利益,同时也不利于维护期货交易秩序的正常运转。而且一旦纵容了司法机关不分清财产权属、财产性质而进行司法执行的不规范行为,同样会导致司法审判和执行工作的违法和无序性,这对于司法审判维护正常的交易秩序,调节和保障市场交易关系的司法权能是不相吻合的。新的司法解释正是出于这样的目的对保证金、结算准备金的性质作出了明确的界定。

从期货交易管理暂行条例的规定来理解,期货公司除接受客户委托从事期货经纪业务外,不得从事自营业务,因而期货公司向期货交易所交纳的交易保证金实际就是客户向期货公司交纳的保证金,是客户用来进行期货合约买卖的资金,期货交易所和期货公司当然不得挪用。只有当出现法定或者约定事由时,期货交易所或者期货公司才有权处分客户的资金,期货公司以自己的名义为客户从事期货交易,必须按照客户的指令行事,最终结果由客户承担。客户所交纳的保证金在交易环节上看,其所有权是没有发生转移的,只能认为交易亏损时,保证金相应的减少,当客户出现违规操作时,期货交易所与期货公司依职权均可相应的予以制止或者纠正。对客户的期货合约、持仓作出处理,必然影响到该保证金的处理。如果把期货公司向期货交易所交纳的交易保证金视为期货公司所有,就必然意味着期货公司作为债务人时,人民法院可以随时对这部分财产采取强制措施,这样就会危害到参与期货交易的客户的利益,而这与法律的基本精神和条例的基本精神是相违背的,这会让期货投资者对期货市场失去安全感,引发社会的不稳定,所以在具体处理保证金账户资金的顺序上,应当注意:

1、因期货合约履行而产生的费用,以及因违约责任承担而产生的费用,包括平仓亏损、强制平仓亏损、手续费、违约罚款、迟延利息等费用的清偿,处于优先的地位。该优先权实际上也是从维护期货交易市场的安全、健康存续来考虑的,这是有效防止违约风险的前提和基础,《日本商品交易所法》第八十四条明确规定了该优先权,我国在期货交易立法中也应该考虑这样的规定;

2、在债务人所有的期货合约已经清算了结以后,如果客户或者会员对期货公司或者期货交易所仍负有因期货交易产生的债务,或者交易所章程所要求的债务时,例如拖欠交易所席位费、年费等费用的,只要保证金账户中仍有资金余额,即应当满足优先偿还上述债务;

3、在清偿完毕因期货交易产生的债务以后,人民法院的强制措施对保证金账户的资金余额产生法定的执行优先效力,最早申请强制执行的当事人,自然有优先于其他债权人获得清偿的权利。

四、可供保全的财产范围

一般情况下,只要是当事人的财产,人民法院依照权利人的申请就可以做出相应的保全裁定。但是,在期货交易中,可供保全的财产范围比较广泛,人民法院的保全措施却受到种种的制约和限制。这里所要研究的就是哪些财产包括保证金可成为保全的范围。

(一)对客户交易保证金的保全问题

当期货公司在交易所专用结算账户中的保证金余额小于期货公司向客户收取的保证金余额,也就是出现相应的差额时,客户的正常出金要求无法得到实现,客户通常会采取买卖一定数量期货合约的方式,占用一定数量的保证金,以保护自己的权益;如果客户没有持仓或者持仓量很小,当保证金出现负数时说明客户的保证金被期货公司的其他客户占用了,这样就会导致客户的保证金反映为负数,或者即使持仓盈利也没有办法体现出保证金的盈利余额成为现实。根据条例规定,期货公司不得对客户进行混码交易,因此在对应客户编码下的持仓合约所占用保证金的所有权属于该客户。但是对客户在交易所专用结算账户中的持仓占用保证金实施保全,单靠交易所或期货公司一方是无法做到的,因为对持仓占用保证金的保全必须在平仓后得以实现,而一旦该客户平仓,在正常交易时间里,其他客户不一定知道该客户的资金已被保全,仍然有可能因为继续买卖期货合约而占用该客户刚刚平仓释放出来的保证金,所以对客户平仓占用保证金的保全,需要由期货交易所和期货公司共同配合来完成。具体做法是,首先,期货公司协助人民法院将该客户持仓占用保证金实施保全;其次,期货公司按照该客户的指令在某一价位实施平仓,根据当日结算价计算出平仓后的剩余保证金;再次,通知场内出市代表,该客户平仓后的资金已被人民法院采取强制措施,也就是说,当保证金账户中,只有该笔资金时,不应当再接受其他客户的下单指令,这是指的是混码交易或者账户混同的情况下保全措施的实施,如果每个客户有一个保证金账户就必然不会发生保证金混同的问题;第四,办理该客户平仓后的资金划转,划入期货公司结算银行账户,或者期货公司通知交易所,协助人民法院将该客户平仓后的资金划入冻结账户实施保全。

(二)对没有持仓保证金的保全

保证金对期货合约具有担保作用,而当期货公司在交易所专用账户中没有持仓合约时,实际意味着客户在交易所没有持仓合约,保证金就没有起到担保作用,要么根本没有被使用,要么就已全部得到释放。根据最高人民法院1997年《通知》第四条的规定,在交易保证金失去保证金作用的情况下,人民法院可以依法予以冻结、划拨。交易保证金失去保证金作用,应当理解为期货公司的所有客户所买卖的持仓合约为零,期货公司处在没有持仓合约的状态,在认定零持仓的保证金时,应当注意区分以下几种情况:

1、当期货公司在交易所专用结算账户中的持仓为零时,对该部分保证金实施保全,一般不会产生争议;

2、当期货公司申请停止交易或者因其违规、期货交易所依照交易规则对其进行停止交易的处罚与实施保全同时出现时,期货公司首先要了结客户的所有持仓,然后客户要求提取平仓后的剩余保证金,此时是直接对平仓后的没有持仓合约的保证金实施保全,还是允许平仓后的客户提取保证金,再就剩余部分实施保全?如果采用前者,必然产生没有持仓的保证金被冻结,与客户要求提取剩余保证金无法实现的矛盾,而如果采用后者,保证金很可能是零。在这种情况下,实施保全必然涉及到前后顺序问题。首先应当清偿交易所的债务;其次是以平仓当日结算单为依据,对照每个客户的编码,计算出客户持仓合约平仓后的保证金数额;最后是保全没有持仓的剩余资金。主要理由是,第一,期货交易所对所有持仓合约具有担保责任,在偿还债务时当然首先要考虑期货交易所的权利。第二,对应编码下的持仓合约在平仓后,客户的保证金是实际存在的,这种状态下的平仓并非客户自愿,并且该客户也没有过错,当然应当把保证金归还客户。第三,如果有持仓合约的客户不平仓,就不可能存在没有持仓合约的状态,就不能实施保全没有持仓合约状态下的保证金。第四,必须强调实施保全应以债务人的财产为限,不能殃及其他客户的财产权益,对于期货公司的债务本着上述原则,只可对期货公司的财产权益进行保全;对于客户的债务,当对其持仓合约平仓后释放的保证金,人民法院有权冻结和划拨,但不得触及到其他客户的保证金。

(三)会员专用资金账户的保全

为了保证期货合约的履行,会员要在结算银行存入一定数额的结算准备金,该会员的结算准备金在未了结客户持仓的情况下,不能成为保全的对象,只有当了结客户持仓的情况下,该部分结算准备金得到释放,才能够成为人民法院保全的对象,如果在结算账户中会员既有保证金的存放,也有自有资金的存放,发生了财产的混同,只要能够加以区分的,人民法院有权对期货公司的自有资金采取保全措施。如果人民法院对某部分资金欲采取保全措施,期货公司或者期货交易所提出异议,人民法院可以给予其一定的期限进行举证,如果能证明所要保全的资金属于结算资金或者交易保证金,人民法院将不予采取保全措施;如果期货交易所、期货公司在指定的合理期限内,不能提出相反证据的,人民法院有权对该部分资金采取强制措施。当然,如果期货公司有其他的财产可供执行,人民法院也会采取变通措施,首对其他财产进行保全,而不是将强制措施只对准保证金账户。

值得注意的是,自营会员也就是非期货公司会员,其直接面对的是期货交易所,他所交存的保证金、持仓,与客户向期货公司交存的保证金、持仓在性质上是相同的,当自营会员成为债务人时,人民法院有权对其持仓和保证金采取强制措施。

五、人民法院适用法律中应注意的几个问题

人民法院在保全和执行中,适用的法律通常是民事诉讼法,人民法院强制执行规定方面的司法解释。但是在期货案件的执行中,与一般财产案件的执行有区别,简单的说,期货公司资金账户中的财产并非一定属于期货公司所有,期货交易所结算账户中的资金,也并非一定属于期货交易所所有。根据我们的分析和研究,确立的基本原则是保证金在释放之前,在其权属没有明确的情况下,不能轻易成为人民法院保全的对象,当期货交易所、期货公司成为债务人时,人民法院首先要保全的是他们的无争议财产,然后才是保证金之外的自有财产,最后才是了结所有客户的持仓之后释放出来的风险准备金,或者结算准备金,客户的保证金只能归还客户。当客户成为债务人时,其持仓合约占用的保证金和未被持仓合约占用的保证金,均可成为强制措施的对象。对于期货市场上的强制措施必须要考虑到维护市场交易的正常顺利进行,不能因为法院采取措施要保护某一两个权利人的利益,而损害到整个期货市场的整体利益。

人文主义的实质范文6

关键词:新媒体;文化认同;社会主义核心价值观

1 文化认同对于塑造价值观的重要作用

文化认同(cultural identity)是一个人对集体文化的认同,是一种个体受到所在群体的影响,是在心理上和行为上自愿融入。文化认同的最重要的是对一种文化所包含的理想、信念和价值观的认可。文化与价值之间联系密切,价值通常需要以文化为载体才能有效地影响社会组织和个人的思想,一个社会形成价值观,文化起着非常重要的作用。

文化认同在一定意义上就是个体选择特定的文化理念,思维方式和价值取向。实现价值认同对文化认同的至关重要,在实现前者的基础上后者才可以真正被实现;反过来,自愿的接纳和支持某种文化,才会有文化自信,然后形成共同的理想信念和价值观。实现文化认同是最终想要达到的目的,在此过程中也会帮助个体强化价值观。真正有意义、有效果的价值教育必须必须以认同为基础,帮助个体融入群体,形成对文化的自我认知、和选择。如果缺乏文化认同,价值观教育很难进行。

2 新媒体促进主流文化传播

利用新媒体促进文化传播有利于促进大学生对主流文化的认同以及社会主义核心价值观的内化,从而在诸多文化冲击和思想交锋中确立社会主义核心价值体系在当代中国的主导价值观地位,增强社会主义核心价值体系对各种社会思潮的引领力和统摄力。

首先,在国际层面上,新媒体对主流文化的宣传,可以增进海外学子对社会主义核心价值观的感性认知,在互动过程中,逐步修改及塑造其身份和利益,加深其对社会主义核心价值观的内化,帮助其抵御海外不良思想的侵蚀,增强其对中华民族的认同感和自尊自信心。此外,通过新媒体,也可以将中国现代化的成熟的思想体系展示给全世界,增强世界对中国的理解,增进世界对中国文化的认可与认同,从而有利于掌握时代话语权,提升中国国际地位和形象。其次,通过新媒体与主流文化在国内的互动,使国内民众更容易深化对主流文化的认知与认同,从而有助于增进国民对社会主义核心价值观的认同推动民族增强民族自豪感和自信心,从而形成促进社会和谐发展的强大合力和构建和谐社会的社会心理基础。

3 新媒体有利于促进大学生对主流文化的认同感

新媒体的出现使得传统媒体的传播方式被解构,从而也令原有的文化生态被改变。新媒体以其传播多渠道、接收多形式的特点使其能够最大限度的整合各种文化资源,建构起一个在世界范围内的多领域、多层次的文化空间,开启了一个突破时间、空间的文化交流模式。其承载的丰富文化资源以及共享平台给主流文化认同提供了一个良好的空间,并以区别于传统媒体的特点对大学生的文化认同产生愈发深刻的影响。

一定程度上,新媒体在互联网社会中传播文化的地位越来越重要,不仅可以传播文化,也对文化进行了再创造,成为信息处理和发散的中心。在今天文化交流高度密切的环境下,使用新媒体来创建和拓宽一个思想共通的空间,给了人们进行思想交流和增加认同感一个平台。人们的生活无时无刻离不开新媒体,文化的传播和接受也在随时随地进行,人们接受巨大的信息量,文化对其认知产生了巨大的冲击。新媒体以提供一种虚拟空间和增强现实的文化影响为翼,以本土传统文化和世界多元文化为思想来源,以图像、文字和音频为话语形式,提供全景和更灵活的互动环境,从而逐渐塑造一种新的话语环境,为大学生提供了主动进行文化活动的条件和场所,激起大学生表达情感和诉求的欲望,促使大学生进行更多的文化参与行为,从而使大学生在潜移默化的过程中调整其思维方式和行为结构,形成和增进大学生的文化认同。而且凭借其动态化、多重化、个人化和自我反省的性质,双向互动、自由点播和去仪式化的特点,进一步推动文化认同从物质内涵向形式内涵、从外显认同向内因认同转变,进而推动大学生行为模式、思考方式和价值观的重塑和增强。

新媒体对大学生文化认同的影响主要有两个方面,一是新媒体更好的连接了本土文化空间和全球文化空间,不仅传播了本土文化,也使大学生更易接触到广阔的外部世界,这使得大学生的文化身份更具有流动性;另一方面,丰富多样的新媒体技术也使大学生更易接受这种方式下宣传的本土文化,引起文化共鸣和增强文化认同。

4 利用新媒体促进大学生的价值观的认同

新媒体时代下,大学生社会主义核心价值观认同建构可以通过一系列方法得到加强,包括简历特定的网站,运用多种教育渠道,社会舆论,以及完善的社会机制等途径以弥合实然与应然的差距,提升大学生社会主义核心价值观认同。可以采取以下措施:

1.微博、微信等新媒体互动平台动态了解掌握大学生的“思想脉络”。

2.加强校园网站建设,启用网络互动平台,传递社会主义核心价值观相关信息。丰富校园网络文化活动,增强社会主义核心价值观感染力。

3.以主题宣传网站占领大学生社会主义核心价值观认同网络阵地。完善话语机制增进大学生的认同。