前言：中文期刊网精心挑选了唯物论基本原理及方法论范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
唯物论基本原理及方法论范文1
关键词： 思想政治试题 解题技巧 “三三制”原则
在高中思想政治教学过程中，我们发现学生做题时不得要领，缺乏技巧和方法，即便是对教材知识有一定程度的掌握，也缺乏答题要点，思路较乱，记起什么答什么。而以背景材料命题的题目在试题中占有很大的比重，从学生平时的学习情况及做题情况来看，材料分析题的得分率偏低。学生缺乏材料分析题的解题技巧不能不说是主要原因。其实，思想政治试题中的主要信息就是答案要点的主干，只要把握住主要信息，就把握住了扣题的要点。所以，读懂材料、准确捕捉有效信息是答好题的关键。即使知识掌握得很扎实，不会解题也是徒劳，因为解题的技巧是得分的金钥匙。要让学生掌握解答思想政治主观题和客观题的技巧，必须做到仔细审题、悉心筛选、找准对应、果断确定、表述准确、条理清楚、观点全面。对于如何解答主观题和客观题，在教学实践中我总结了一些方法、技巧，将它们称之为“三三制”原则，现简述如下。
一、解答客观题（选择题）的“三三制”原则
1.审题三原则。
做好选择题，具体要做到“三审”。一审题眼。准确把握设问的限制性规定，明确主体、知识、切入角度，把握选项与材料的联系。二审题干。认真审读题干材料，一段材料中的信息有可能是单方面的，也有可能是多方面的，这就需要抓住材料中的重点词句，把握有关信息并归纳综合，排除干扰，从整体上把握材料的主题，不能断章取义，特别要注意材料中的关键字词。三审题肢。鉴别选项表述是否有错，比较哪个选项与材料、主题、题眼的限制性规定最直接、最贴切。
2.题意把握三原则。一是整体性把握。对题干意思做全面准确的理解，明确题干设问的中心意思。要明确设计问题的角度是什么，考查的知识点应涉及哪些内容，从哪个角度寻找正确选项。一段材料设问的角度不同，答案自然也就不同。二是方向性把握。对题意要考查的知识范围、出题意图有准确的理解和把握。三是直接性把握。对材料设问的信息点、关键字词要明确，对出题者的考查意图、设问角度及涉及的知识范围要有清楚的认识和把握，以做到心中有数。
3.排除题肢三原则。一是错误题肢要排除。即题肢的表述与客观实际不符合，属于错误说法的表述要排除。二是干肢不符要排除。题肢的表述与题干毫无关系，答非所问，也就是通常说的不符合题意的选项要排除。三是题肢逻辑错误要排除。即选项本身存在逻辑矛盾，或对题干而言属逻辑错误的要排除。
二、解答主观题的“三三制”原则
拉开分数差距的主要是主观型试题，做主观型试题的总体思路是首先研究设问，把握设问的限制性规定，审清切题知识，把最符合立意的原理、观点、知识找出来。其次带着设问对材料认真审读，抓住材料的中心思想和主题，把握重点句、关键词，弄清材料包括哪几个层次及各层次的段落大意，读懂材料（包括数据、图表、漫画）中的显性信息和隐性信息。这就要求学生在审题时研究设问，反复阅读材料，对材料中的有关信息认真分析，分清材料中的哪些信息对回答问题是有用的，哪些是无用的，然后提取有效信息，舍弃无效信息，把各层次中的有效信息加以归纳综合，理清答题思路，再慎重下笔答题。
1.把握设问的三个限制性规定。一是知识范围的限定。命题者在命主观型材料分析题时，对所运用的知识范围的指向是比较明确的、具体的。做主观型试题时要研究设问，找材料的主干信息，因为设问中往往将要回答的知识作了界定，所以要用限定的知识回答。在答题时要根据题中规定的知识范围，寻找该范围内的相关知识点，对涉及的知识按题的要求逐个排查，认真分析比较，找出有用的符合设问的知识。例如，2007年四川卷38题（1）在设计材料后提出了这样的问题：古人说，有恒产者有恒心。结合上述材料，运用唯物论的基本原理，分析制定《物权法》的必要性。在解答时应抓住“唯物论的基本原理”这一答题范围。《物权法》作为法律应属于意识范畴，要回答制定这部法律的必要性，考生要从唯物论角度迅速对所学原理进行过滤，在排除尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系等原理后，可快速锁定物质和意识辩证关系原理（包括两个方面）并紧密联系实际进行分析。若用规定以外的知识答题就是错误的。二是要结合材料。在答题时要在分析材料、明确题目要求、找准教材所学观点的基础上，做到基本观点和实际材料的有机结合，运用已知材料来说明体现的观点，防止观点与材料的脱节，切忌答成“两张皮”。只答原理、观点或只阐述材料，都不能得到理想分数。三是解决问题的限制性规定。要着重把握试题的四种主要设问类型，即问依据、原因、哲理；谈认识、谈评价；谈结论和影响；一般的启示和道理。例如，2008年重庆卷39题（8）给出材料和表格后提出了这样的问题：结合材料一、二、三，概括走特色发展道路所体现的哲学道理。在回答时要根据材料概括出物质和意识的关系、整体和部分、矛盾的观点、内因和外因等原理。对于哲学启示既要答原理内容，又要答方法论意义。
2.答题的三种语言。一是教材语言。要准确记忆并再现学科基础知识，运用学科术语组织答案语言，做到术语专业化。二是材料语言。要做到观点与材料有机结合，运用已知材料中的原话或原意对观点进行论证说明。三是时政语言。在回答主观性试题时还要努力体现党和国家的方针政策和创新理念，运用政策文件中的新提法、新名词组织答案要点，发展创造性思维和发散思维。
唯物论基本原理及方法论范文2
关键词：科学教育；高中物理教学；培养学习方法；体现重要性
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）04-102-01
科学教育是基础教育的基本内容，也是现代文明的基础，按照现代科学观和科学教育观，科学教育不应该只是科学知识的教育，它应该包括科学知识、科学方法、科学态度和科学精神。“高中物理教育的主要内容属于物理课程的核心地位，应包括最基本的物理知识、学科方法、科学思想和科学精神，它们是学生智力开发、能力发展、个性形成及后续学习的基本条件。”我们不能只把掌握科学知识当作教育的唯一目的，作为教育工作者更应该关心的是怎样使传播知识的过程成为掌握发现真理、探索新知识的科学方法、开发学生智慧、培养学生创新精神和实践能力的过程。物理科学方法在物理教育有以下重要性：
一、从物理学科教育的基本要求来看，学生不但要学习知识，还要科学方法。
按照现代教育思想，无论大、中、小学的什么学科，首先要学生学习这门学科的基本结构，即就是这门学科的基础知识、基本原理和规律，以及研究这门学科的基本方法。
二、按照人类认识和学习知识的规律来看，应该注重科学方法。
依照教育心理学规律：人们认识和学习客观规律过程有三个阶段，即建立实践基础阶段、用科学方法进行思考阶段、归纳总结规律阶段。
三、从现阶段实施素质教育和培养人才来看，学习和掌握科学方法有利于尽快培养高素质的创造型人才。
以往的物理教学中，我们过于注重知识本身的系统传授，离开方法和思想的知识是“死”知识，消极接受知识的学生只能成为知识的“传声筒”。创造型人才的创新能力包括创新意识、创新精神和创新方法。学习科学方法，可以使受教育者掌握正确的思想方法和工作方法，提高科学素养和科学鉴赏力，有利于进行创造性的研究工作。学生在早期学习阶段接受科学方法的指导，为将来成为创造型人才奠定全面的素质基础，避免在以后工作中凭个人经验漫无边际摸索，增强自觉性，克服盲目性，充分发挥他们的创造力。
四、从培养学生正确的世界观来看，科学方法论比起任何特殊的科学理论影响大。
科学方法是科学思想的具体体现，方法论与世界观是一致的，自然科学方法论是科学与哲学的结合。学习方法论必定有助于学生更好地学习唯物论和辩证法，促进科学世界观的形成。我们怎样进行物理科学方法教育呢？物理科学方法教育是物理教学的有机组成部分，物理教学应以知识教学为主要内容，方法教育应结合教学、能力训练的过程，长期、分散、多角度地进行。笔者认为从下面几点做起：
1、在平时物理教学中，注重物理科学方法的教育。
物理学与其他学科一样，在整体上是由学科的知识和学科的方法论组成的。物理学的科学方法是伴随物理学的发展而建立起来的，物理学的知识和体系是体现和学习物理方法论的最好载体。从教育心理分析可知，在平时教学中，每一位老师在教学过程中自觉或不自觉地以自己的认识世界的思想和方法在影响学生，对学生的世界观的形成和发展起着重要的作用。因此，不论新课、实验课，还是习题课，在传授物理学知识的过程中，教师通过对物理学历史发展过程的介绍和说明，并对物理知识形成过程中物理学家的思想和方法进行点拨，在传授知识时，渗透研究物理问题的方法，让学生理解物理学发生、发展和演化及其相应的认识论和方法论变革的历史规律，了解物理学发展的基本趋势和物理学理论应用到科学技术的过程，这样必将有助于学生了解人类对自然界的认识发展的基本规律及物理学家认识和发现物理定理、定律的基本方法，从而“以史为鉴”，有意、无意识地以科学家认识世界本来面目的方式去认识世界 。如我们都知道伽利略和培根方法论对近代物理学的发展产生深远的影响。在讲授变速运动和牛顿第一定律时，介绍伽利略的研究过程中，把伽利略的实验方法及实验方法、演绎方法和数学方法结合研究物理问题的科学方法进行点拨，并把培根的从实验方法的需要出发发展的归纳逻辑和归纳方法论介绍给学生，并在以后的教学中不断渗透，让学生逐步理解和掌握。
唯物论基本原理及方法论范文3
关键词：独立学院大学生；传统医学理论体系；认知；影响因素
中图分类号：G64 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）05-0202-02
传统医学是研究人体生理、病理、疾病的诊断与防治，以及摄生康复的一门传统医学科学，它有独具特色的理论体系。传统医学理论体系是由传统医学的基本概念、基本原理，以及按照传统医学逻辑演绎程序从基本原理推导出来的科学结论，是以中国古代的唯物论和辩证法思想，即气一元论和阴阳五行学说为哲学基础，以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理和病理为核心，以辨证论治为诊疗特点的独特的医学理论体系。
近年来，中医药的发展十分迅速，科技的发展使得人们对古老中医的研究更为深入。但与此同时，批判中医、诽谤中医的行为也屡见不鲜。当代大学生群体知识结构相对全面，将是未来社会发展的中坚力量。独立学院是我国高等教育改革和发展的产物，而独立学院学生与普通高校学生相比有其自身诸多特点，是一个较为特殊的群体。为了解独立学院大学生传统医学理论体系认知影响因素，做好传统医学的继承、发扬和创新工作。探讨一下大学生传统医学理论体系认知影响因素。
一、客观因素
（一）基础知识贫乏对传统医学理论体系认知的影响
基础知识较弱，个体差异较大。从招生录取的情况来看，独立学院学生的录取分数线比普通高校第二批次录取的学生要低20～50分，因此，这些学生的基础知识普遍比较薄弱，所以，他们进校后在学习上往往显得比较吃力。与此同时，独立学院学生又参差不齐，个体差异较大。有不少学生进校后由于学习态度端正，刻苦努力，往往都能取得较好成绩。但是有相当比例的学生是得过且过，长期处于混时间、混文凭、然后混社会的“三混”状态。多数学生能够珍惜学习机会，少数学生并不怎么珍惜，学习被动。无法快速从中学时期手把手的教学模式转化成独立思考的学习模式[1]。大学的学习状态与中学有着明显的差别，学生对老师的依赖性明显降低，大部分学习时间主要由自己支配，缺乏学习的动力。对于传统医学来说，博闻强记内容多。中医理论体系的内容抽象，给初学者一种深奥难学的印象，更是很难引起学生学习的热情，传统医学是多门学科知识交互渗透的产物，多学科知识的引进，目前大学学生的知识结构，主要是建立在数、理、化等学科的基础之上，知识结构单薄，要想学习和真正认识传统医学理论体系就必须有扎实的基础知识以及丰富的知识结构。
（二）教育因素对传统医学理论体系的影响
1.教育的局限
对于传统的医学理论体系，我们的教育出现一定的局限性，非医院校的大学生基本不了解传统医学理论，医学院校的大学生自身并没有真正地做到认识传统医学理论，传统中医经典与中医古方古法不被重视和继承。进校后专注外语过级，古文基础训练不严格，导致许多学生基本上看不懂中医古籍著作，更谈不上熟读经典和灵活应用了。没有在中医理论基础及临床诊疗水平上下功夫，而是按照西医培养的思路重设备、重检验。学校要求硕士做到细胞水平、博士做到分子水平才能毕业。中医教育西化，可能动摇这些研究生的中医药职业观念[2]。一直以来，医学院校人文教育主要存在观念上的唯科学取向、内容上的唯知识取向、方法难输化和组织形式化等弊端[3]，最终提高大学生的人文素养，这有助于传统中医理论体系的认知。
2.校园的氛围不够
人的行为往往受社会氛围的影响，与大学生最贴近的就是校园文化，它是育人和提升综合素质的重要载体。目前开展大学生校园文化的形式及途径单一，没有形成结合传统医学相关的学习氛围，没有体现独立学院大学生的思想性、知识性、趣味性等特点，也没能很好地广泛调动在校生积极参与，激发学生对传统医学的兴趣。
二、主观因素
（一）思维方法对传统医学理论体系认知的影响
传统医学方法论在思维科学领域有着独特，而传统医学方法论的思维形式首先是具象思维的基础上再形成抽象思维。而具象思维是感官对于事物的具体感知，直接面对具体感知反应的思维活动。抽象思维是高度理性的，完全抽象化、概念化的思维形式。因此遵循辩证逻辑（如类比、反证、以表知里等）这些传统医学方法论思想方法的根源是具象思维基础上形成的抽象思维，是抽象思维和形式逻辑的产物。
传统医学理论体系是建立在中国传统文化的世界观和方法论基础上的，它深受古代哲学思想的渗透，两种思维方式之间存在着的较大差异，妨碍了学生对传统医学思想的接纳和理解，致使在认知传统医学理论体系时易产生概念难记忆、基本理论难理解、基本技能难应用的认识，甚至产生厌学情绪。如传统医学概念具有较大的灵活性、歧义性和不确定性。因此，传统医学概念很难进行严格确切的定义，只能借用比喻、形容和象征等方式来表达[4]。如滑脉被描述为“往来流利，应指圆滑，如珠走盘”。传统医学许多核心概念，如阴阳概念既可指高度抽象的“天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”，又可指具体的人的生理和病理，它在特定的关系中是确定的，但在整个理论体系中又是不确定的。又例如，自然界，树叶或树枝之所以会摆动，这是由于风吹动的缘故，风大猛烈更会将整棵树推倒。由此推之，人体出现不自主的振颤、摇动，甚或突然倒仆，半身不遂等亦是风引起。随着认识的加深，认为风有内外之分，自然界的气流动太快而为风，此风是外风，从外侵袭人体。而类比之，人体内的气动得太快亦会成风而使人得病，此谓内风。这是用比照类推法来探求病因的例子。
（二）传统文化对传统医学理论体系的认知影响
传统医学深受中国传统文化影响，特别是以中国儒家和道家为主的古代哲学的理论精华及思维方式解析天人合一整体观念，揭示人体生理病理以及诊疗规律，形成与西方医学完全不同的认知体系。要真正认知传统医学理论体系，就首先要学好中国传统文化。
1.传统文化对传统医学理论的深刻影响
传统医学是中国传统文化在医学领域的延展哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，也是指导具体科学发展的世界观和方法论[5]。正是由于传统医学大量运用哲学概念来阐发中医医理，从而使其更加富有文化特征。作为中医理论奠基之作的《内经》，就通篇体现了古代文化特色。
2.文化特征促进了传统医学理论体系的形成
众所周知，整体观念和辨证论治是传统医学理论体系的主要特点，以此为理论基础和论理方式的传统医学，便产生了以“天人相应”、“形神相即”等思想为代表的整体观念。辨证论治，也是“观物取象”和“取象比类”方法在传统医学中的具体体现。如《内经·痿论》关于“肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动，肾热者色黑而齿槁”的记载，就生动说明了“观物取象”和“取象比类”方法在辨证论治中的应用[6]。
总之，由于独立学院大学生的特点是复杂多样的，同时由于影响传统医学理论体系认知涉及的相关因素丰富而复杂，因此我们着重从客观和主观两个方面来探讨独立学院大学生传统医学理论体系认知因素的研究，针对于客观因素，根据学生兴趣广泛，个性差异大等特点，结合中国传统医学理论体系的特点，加大理论知识的学习，我们应该充分挖掘独立学院学生的潜能。针对于主观因素，国家应从大局出发，正确引导传统医学的发展方向，使之成为大学生群体中的主流医学，制定相应的政策，迅速提高中医文化的社会影响力，普及中国传统医学。学校通过加大中国传统文化课程的教学，提高当代大学生的文化底蕴，着重培养思维方法。因此，通过对中国传统医学理论体系认知因素的研究有重要的现实意义。为好传统医学的继承、发扬和创新有深刻且长远的作用。
参考文献：
[1]房文娟，何如海.基于独立学院学生特点的教学管理研究[J].安徽农业大学学报，2009，18（2）：92-93.
[2]陈永杰，贾谦.论重建中医药重大战略地位[EB/OL].，2005-12-14.
[3]蒋竞辉.浅析医学院校校园文化建设的路径[J].右江民族医学院学报，2010，32（5）：25-26.
[4]张宗明.中医认识中的不确定性因素分析[J].医学与哲学.2000，21（11）：45-46.
[5]肖明.哲学原理[M].北京：经济科学出版社，1997：2-3.
[6]黄珊珊，杨振宁，刘颖.传统文化与中医学认知[J].山东中医药大学学报，2011，35（3）：236-237.
唯物论基本原理及方法论范文4
[摘要]中医针灸走向世界,机遇仅提供了条件,方法则是关键。上世纪70年代,中医针灸选择针刺麻醉、针刺镇痛治疗多种疼痛性疾病作为突破口,获得相当的成功,掀起了针灸热,使世界医学界对古老的针灸学刮目相看。本文从中医针灸科研方法论、中医针灸科研价值观和中医针灸科研的途径等3方面,对针灸科研进行思考。
[主题词]针灸学;研究设计ThinkingaboutScientificResearchofAcupunctureXuJianyang(GeneralHospitalofChinesePeople’sArmedPoliceForces,Beijing100039)
[Abstract]AcupunctureofTCMtendstowardstheworld,opportunityonlyprovidesthecondition.
Methodsofscientificresearcharekey.The70softhelastcentury,acupuncturechoosedanes
thesiaandanalgesiaofacupunctureasabreakthroughpoint,achievingconsiderablesucceess,stirringupacupunc
turehotandmakingmedicalcirclesintheworldlookingtheoldacupmoxibustionsciencewithneweyes.Thisarticlediscussesscienti
ficresearchofacupuncturefromthethreeaspects,methodology,axiologyandapproachofscientifi
cresearchofacupuncture.
[Keywords]AcupunctureMoxibustionScience;ResearchDesign作者简介:许建阳,男,医学博士后;武警总医院中医科副主任医师;武警总医院中心实验室主任。
中医针灸学历经千年不衰,在科学技术迅猛发展的今天,仍然闪耀着辉煌,世界性“中医针灸热”一浪高过一浪,这不能不认为是世界科学史上的奇迹。这种奇迹的产生原因很多,其中最根本的就是不断地“现代化”的结果,只不过不同时代有不同的内涵。中医针灸的现代化首先是其科研方法的现代化。
1中医针灸科研方法论
上世纪末叶,西医东渐,中医针灸学首当其冲,受到剧烈的撞击,有识之士,为其振兴,作了大量的探索。共和国成立以来,由于具有现代科学知识的一大批著名中医和西医学中医的学者,接受了先进的唯物论、辩证法思想,以之为指导,从传统的中医针灸学中总结、概括出“整体观念”、“辨证论治”等科学概念,表述了中医针灸学中最有特色的思维方式。与此同时,在临床上,总结出中医治疗的优越性特点,例如针刺镇痛、针刺麻醉。这些主要展现出中医针灸学的科学性、独特性和优越性,而获得广泛地认同,从而引发出现代科学家对中医针灸学的研究兴趣,逐步形成现代化多学科向中医针灸学的渗透、结合的新局面。从此,中医针灸学实际上已跨入现代化的进程。“工欲善其事,必先利其器”,对于科学研究工作者来说,科学活动中方法学是一个更为重要的问题。科学是实验的科学,科学就在于用理性方法去整理感性的材料。归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法的主要条件。所谓科学研究就是对新知识的探索。不同的学科需要不同的方法。但是,有些基本原理和思维技巧是大多数类型的科学研究共同使用的。科研方法的作用较之其他科学甚至更为重要,中医针灸学的研究方法也毫不例外。经络研究是特殊的而非孤立的,它与中医针灸学体系特征直接相关,凡是具有物质属性的运动,它的过程中都应该是可以客观揭示的。从科研方法论角度而言,经验是没有错误的,经验也不是万能的,尤其对经验的阐释往往会由于各种因素的作用,而与实际情况相差甚远。事物的本质则不然,事物本质是事物变化运动的规律,事物的规律是可以用客观手段揭示并重复的,因此,选用正确的方法,真正模拟事物的本质并阐明其机制,就是科学研究领域内“放之四海而皆准”的相对真理。
2中医针灸科研价值观
中医针灸特色,即传统中医针灸理论、方法的特色。有特色才有生命力。任何科学都一样,如果失去了自身的特色,也就失去了存在的价值。然而,要保持特色,必须要有优势,没有优势的特色是保不住的。所谓“特色”、“优势”是与相关学科横向比较、相对而言的概念,其中“优势”是决定性因素。中医针灸学的整体观、辨证论治及针灸经络腧穴等即是中医针灸的特色,也是中医针灸的优势,集中表现在治疗各种疼痛性疾病、慢性病、功能障碍性疾病等疗效上,以及养生保健、却病延年等方面,是其它任何传统医学、现代医学不能取代的。这就是中医针灸存在的价值和根据。因此中医针灸科研,绝不能理解成拆除自身的根基,这是中医针灸学固有的特色和优势,是中医针灸学科研创新与发展基础。证实是中医针灸学科研最具惯性的思维方式和技术路线,它与中医学尊重经典、重视经验的传统一脉相承。科技手段延伸了人类对物质的认识层次,却没有改变物质的客观属性:一事物之所以存在,在于它自身“质”的特殊规定性。时代为针灸学术及经络的研究提供了前所未有的极好机遇。我们必须清醒地看到:证实是必要的,同样,也是有界限的。中医针灸学两千年运用的卓著成效早已证明,并不断继续证明中医经络理论的巨大理论意义和临床价值。
3中医针灸科研的途径
中西医结合途径,即取中西医在理论上与方法上之所长,优势互补,融为一体,有机结合,达到源于中西医又高于中西医的途径,中西医结合是医学发展的自然趋势。中医是思辨医学,西医是实验医学,两者一个从宏观着眼,一个从微观入手,就像同一个事物的两端,两者不可能再向极端无限发展。太宏观了,过于抽象,在解决具体问题时不便掌握;太微观了,过于庞杂,易各自为政,不利于认识事物的规律和本质,理论上难以达到高度统一。医学发展具有互补性,发展的阶梯越高,越接近事物的中心,其结合的越完美。传统的中医针灸学,为何不可理直气壮地利用现代最先进的科学技术,来装备自己、丰富和发展其学术水平和体系。中医针灸要解放思想、大胆创新,勇于探索,吸收和善于利用现代科学技术。科学技术本身是没有属性的。西医也好,中医针灸也好,其它民族传统医学也好,均可广为利用。中医针灸现代化研究,理所应当地要利用一切可以利用的先进技术。中医针灸科研应当运用现代相对完善的思维和思想方法,对中医针灸的实践经验进行重新思考,结合现代科学技术,重复以往的理论总结和升华过程,其后能更深入、更科学、更全面地阐明或发展中医针灸的合理内核,或通过此举发现和创立更具有时代色彩的新的中医针灸理论体系。这也许是一条充满希望之路。针灸学科研应该以穴证关系和针刺效应等为针刺作用机制的重点,对经络研究这样重大的课题而言,研究对象的概念内涵应该是明确一致的,研究古典经络理论及其临床价值;研究的原则和起点应该是理智清醒的;揭示机制,指导临床,技术路线是允许多样化的。
4中医针灸科研的步骤
值得注意的是中医针灸科研的步骤,要以中医针灸为主体。(1)在思维方式上,把传统的整体观念转变为现代系统理论。以高度综合为特征的现代系统论,既能充分反映事物的整体特征性,又能充分反映组成整体的各层次、各部分的特性及其相互联系和影响,而成为当代科学家的思维方式和新技术革命的理论支柱,把现代科学由“分析时代”推进到“系统时代”。传统中医针灸的整体观也是综合性的思维方式,把中医针灸传统的整体观提高到现代系统论的高度,是中医针灸学取得突破和克服中医针灸临床诊治诸多不足的根本方法,是建立中医针灸现代化的学术新体系的必由之路。(2)在实验研究上,把“分析还原论”转变为“分析综合论”。由于多年来摸索出一条成功的技术路线,即是:先临床验证肯定疗效,再进入实验研究,最后实验与临床相结合观察。在此正确路线的指导下,积累了丰富的资料,证明了中医针灸许多发现的客观存在及其科学性。中医针灸学理论根本突破,完全取决于科研方法上的创新。一方面,必须引入分析方法,从微观层次研究,以提示其实质;另一方面,必须建立整体的科学研究实验方法,从宏观层次研究,以适应其理论形成的特点。宏观与微观的多层次、多指标的综合,就是“分析综合论”的方法,符合现代系统论的思路。(3)在临床上,把传统的辨证论治转变为“病证结合”诊治,即辨证论治和辨病论治。(4)整个中医针灸科研,一定要以中医针灸临床医学科研为先导,以提高临床疗效为原动力,从而带动中医针灸的现代化和基础理论的突破。基础研究离不开与临床结合,这是其本身学术特点所决定的,从中医针灸自身发展的历史来讲,在学术上有创新性进展的时期,都是从临床上突破的,中医针灸科研的最终标准,是临床疗效的对比,故疗效是中医针灸学的生命线。也是中医针灸科研的根本目的。
唯物论基本原理及方法论范文5
关键词：辅导员工作；科学化；原则；实现
作者简介：陆汉梓（1979-），男，广东潮州人，韩山师范学院讲师，硕士，研究方向思想政治教育。
中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2012）29-0072-02
高职院校辅导员是高校师资队伍中的重要组成部分。他们工作的成效与我们国家高职教育人才培养的质量有着密切的关系。《普通高等学校辅导员队伍建设规定》（中华人民共和国教育部令第24号）第三条规定“辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是高校学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成长的知心朋友。”那么，高职院校辅导员在组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作应该怎样科学化呢？本文拟从高校辅导员工作科学化的本质和应坚持的原则入手，就高职院校辅导员工作科学化的制约因素进行探讨，并对如何实现问题提出建议。
一、高校辅导员工作科学化的本质
要探究高校辅导员工作科学化的本质问题，就先来理解“高校辅导员工作科学化”这个概念。高校辅导员的工作内容主要是负责大学生日常的思想政治教育和管理工作。我们都知道，思想政治教育和管理都是专业的学科，都是需要经过系统学习才能掌握的技术科学，都有专门的研究对象和自身的发展规律。我认为，高校辅导员工作科学化，就是指高校辅导员在负责组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作中，以求真务实的态度和思维严谨地研究问题，自觉地运用教育和管理的科学理论与方法研究和开展工作，并不断总结出其自身工作规律的过程。
从以上关于“高校辅导员工作科学化”的定义，我们可以看出：辅导员工作就要求必须用科学的理论指导，运用科学方法组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作的过程，是动态的发展过程。我们对辅导员工作的认识必须符合大学生日常的思想政治教育和管理工作的实际，开展辅导员工作必须遵循工作主体、过程、对象、环境等自身发展的规律。所以，我认为高校辅导员工作科学化的本质就是主观符合客观，主观能动反映客观、改造客观的过程。
二、实现高校辅导员工作科学化必须坚持的原则
实现高校辅导员工作科学化是高校学生工作的要求和目标。我认为，高校辅导员在组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作的过程必须坚持求真务实、以人为本、全面发展、循序渐进、尊重个性、规范有序的原则。
求真务实。求真务实原则也可以理解为坚持客观性原则，就是不断认识事物的本质，把握事物的规律，并在规律性认识的指导实践。坚持求真务实，是坚持科学世界观和方法论的本质要求。它体现了要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。辅导员组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作的前提就是必须一切从实际出发，了解和掌握大学生的基本情况，按照思想政治教育和管理的规律开展工作。
以人为本。同志指出，人民群众是历史的主人；同时指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本，体现了历史唯物论的基本原理。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，人与发展的统一构成以人为本的完整内容。辅导员组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作就必须坚持“以生为本”原则，面向全体学生，把促进学生的健康成长作为一切工作的出发点和落脚点。
全面发展。全面发展即人的全面发展，指人在德智体美各方面和谐的发展。促进人的全面发展是的基本观点，也是社会主义本质的要求。《中华人民共和国高等教育法》第四条规定“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”辅导员工作必须根据党的教育方针，全面推进素质教育，促进培养造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
循序渐进。事物的存在是时间和空间的统一，而任何事物都处于不断运动、变化、发展的过程。循序渐进原则要求辅导员工作的开展需按照一定的时间和步骤逐渐深入并推进。人的身心是不断发展的，生理和心理都经历一个不断发展成熟的过程。人的生理和心理的发展情况是认识事物的基础。所以，做好大学生的日常思想政治教育和管理工作必须遵循由浅入深、由易到难、由简到繁的过程。
尊重个性。事物的发展是多样的、特别的。尊重个性也就是尊重多样性，尊重特殊性。个性是实现的人在认识和改造世界的过程中其主体在个人身上体现出的独特性。在市场经济和信息社会条件下，人的个性发展更加凸现。坚持尊重个性原则就要求辅导员工作必须尊重学生的实际情况、个性差异，重视学生主体性的发挥和个性潜能的发掘，针对学生的个性特点有区别地开展。
规范有序。规范有序是指凡是有人群的地方，每个人的一言一行，一举一动都有一定的规矩和标准，按照一定的规律生活和活动。“无规矩，不成方圆”。完善的规章制度是有效开展工作的基本依据。高校辅导员的工作虽然细小繁杂，但是具有很强的政治性和教育性，而且有一定的规律性和周期性。所以，做好大学生的日常思想政治教育和管理工作必须科学制定学生工作的规章制度，保证各项工作的有序开展。
实现高校辅导员工作科学化坚持求真务实、以人为本、全面发展、循序渐进、尊重个性、规范有序的原则，实际上就是尊重规律，主观符合客观，主观能动反映客观、改造客观的要求和体现。
三、影响高职院校辅导员工作科学化的因素
在高职院校中，辅导员处于学生教育管理工作链的末端，是连接学校与学生的中间人，有人形象地把辅导员的角色说是“兵头将尾”，其工作具有明显的基层性、服从性和执行性的特点。高职院校辅导员实现工作科学化明显受到各种现实因素的制约，主要有下面几方面：
第一，社会因素。社会是个大系统，学校和个人是小系统，大系统影响制约着小系统运行和变化。任何事物的发展都离不开各种条件的作用和各种因素的影响。辅导员实现工作科学化也同样与社会大背景紧密相关。整个社会在追求物质的丰富，提高人的生活水平的过程中迷失了自我，在追求感官享受的过程中遗忘了生命的价值，丧失了生存的意义，人逐步异化为追逐金钱、物质和权利的经济动物。整社会重视追求物质、只拼效率、浮躁拜金的风气也折射到大学校园里来。还有，社会的诚信缺失严重，弄虚作假风气盛行。辅导员就是在这样的大社会背景下开展工作的，而这样的社会背景明显不利于工作思维、工作决策、工作程序的科学化。
第二，学校因素。学校是辅导员直接的工作单位、管理单位、生活单位，学校的办学理念、传统习惯和校园文化对辅导员工作的影响最直接和最明显。辅导员工作的理念和思路、模式和方法都受学校的制约。辅导员工作的成效，特别是思想政治教育工作，很难像教学可以凭课时、科研可以凭论文一样去量化，很难有突出的代表性成果。所以，一些高职院校领导并不是特别重视辅导员的工作，觉得重视了也难以出成绩，而把注意力集中在科研等影响学校排名的方面。甚至有些高职院校办学目的主要在于追求经济效益，那么更是不会重视辅导员工作了。如果学校都不重视的话，那么就难以实现辅导员工作科学化了。
第三，家庭因素。我们发现一个很普遍的现象：绝大部分辅导员工作几年后就争取从辅导员岗位转向教学或者其它行政岗位，而高职院校基本每年都要重新招聘辅导员。这种现象的背后应该说有种种的原因，但我觉得家庭因素起着很重要的影响作用。大部分刚参加工作的辅导员都没有成家，没有太多的家庭负担，所以还能把大量的时间用在繁杂琐碎而且工作时间毫无规律的辅导员工作上。但是大部分已经成家的辅导员因为家庭的因素则很难再像成家前一样不分昼夜地工作，所以选择了转岗。家庭的因素明显制约了辅导员工作的“量”，也更影响着工作的“质”，当然也影响科学化了。
第四，工作因素。我这里想分析的是辅导员工作的内容问题，也就是辅导员工作本身的特点。按照《普通高等学校辅导员队伍建设规定》，我们知道辅导员具有教师和管理者双重身份，具体负责学生的思想政治教育和日常管理工作。由于辅导员处于学校学生教育管理的最基层，所以学校大大小小与学生有关的教育管理问题都通过辅导员直接去落实。这样，辅导员的工作内容非常繁杂，工作量非常大，工作时间非常长且不规律。他们经常处于疲于应付的状态，很难有空闲的时间和安静的心情去整理工作的思路，研究如何提高工作质量、科学工作的问题。
第五，个人因素。按照教育部门的文件，辅导员的角色定位是教师和管理者的双重身份。但是，就辅导员本身而言，他们是否就认同辅导员的“教师和管理者”身份呢？或许有部分是这样的，但是相当一部分的辅导员认为自己更像“办事员”、“勤杂工”、“保姆”的角色。实际上，辅导员由于大多数年轻资历浅，没有话语权，在同事心目中位置并不高。辅导员工作任务繁重，待遇低下，地位不高，这些都造成他们对自身工作的认可度也不高，很多人根本就没有把辅导员当成可以长期从事的工作岗位，而是把辅导员工作当成进入高校工作的临时岗位。部分辅导员的“过度”思想也就决定了他们不会长期把注意力集中在本职岗位上，不会研究辅导员工作如何科学化的问题。
四、高职院校辅导员工作科学化的实现
在实践中，实现工作的科学化是每位辅导员不懈追求的目标。要做好辅导员工作，实现高职院校辅导员工作的科学化，必须做好以下几方面：
第一，树立科学的工作指导思想。思想就是旗帜，就是方向。指导思想的科学与否关系着工作的成败和效率。现在我们国家并没有开设辅导员专业，但是辅导员专业以思想政治教育专业为依托。思想政治教育学是一门科学，有自身的运行和发展规律。所以，辅导员工作不仅有很强的政治性，而且也是具有一定专业性和科学性的工作，必须有科学的理论指导才能出成效，出成果。刚刚颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》明确指出了我们国家教育改革发展的指导思想和工作方针。辅导员也必须在工作中坚持和贯彻国家教育改革发展的指导思想和工作方针才能实现科学化。
第二，加强辅导员工作的专业学习。辅导员工作是以思想政治教育专业为依托的科学，需要通过系统的学习才能掌握。辅导员在工作中必须以专业化促科学化。目前，辅导员队伍中有部分人员的专业基础既不是思想政治教育，也不是教育学、管理学、心理学等与学生工作相关的专业。我认为原来专业基础与学生工作不相关的辅导员必须自学补齐相关学科的理论知识，不断加强专业学习，提高自身的理论素养。专业出身与工作性质相符合的辅导员也同样必须不断加强专业的学习，掌握新的科学理论，以适应新的发展形势。同时，作为高职院校以及相关的主管部门应该为辅导员的进修和培训创造条件，提高辅导员工作的各种能力和技术水平。
第三，运用科学方法开展辅导员工作。科学方法是指人们在认识和改造世界中遵循或运用的全部正确方法。工作中运用科学的方法能够达到事半功倍的效果。辅导员工作具有基层性、繁杂性、教育性、服务性等特点，保质高效地完成工作就离不开运用科学的方法。我们很多专家学者对辅导员工作的方法做了大量的研究，例如总结了理论教育、实践教育、比较教育、典型教育、自我教育、感染教育、预防教育、心理咨询等等多种教育法，为辅导员工作的科学化提供了方法论前提。辅导员身处在学生工作的第一线，有大量的体验感悟和丰富的实践经验，要善于总结经验方法，提升到方法论的高度并指导实践。
第四，完善科学的工作检验评估机制。实践是检验真理的唯一标准，辅导员工作是否科学、是否有效必须通过实践来检验。那么高职院校必须制定相应的辅导员工作检验评估机制，定期检查辅导员的工作开展情况，确保工作的科学高效有序开展。当然，检验辅导员工作的评估体系必须充分把握其工作的特点和规律，既有质的评估也有量的评估，既有静的评估也有动的评估，评估的标准和要求必须根据实际情况不断调整，确保评估体系的科学性。根据评估的结果，辅导员必须针对不足的地方改变不合实际的观念，加强学习，调整工作的方法，提高工作的实效性。
第五，加强辅导员工作的科学研究。辅导员工作具有理论性和实践性的双重特点。做好辅导员工作既必须有理论素养方面的要求，也必须有实践技术方面的要求，必须不断加强科学研究，研究其科学的理论和方法。近年来，有关辅导员工作的科学研究有较好的发展，但是总体的规模不大，质量也不高，特别是辅导员在工作实践方面做得多在理论研究方面做得少。高职院校及教育的主管部门应该重视辅导员工作的科学研究，要把科学研究工作上升到关系人才培养目标的高度，支持辅导员工作的科学研究，特别是支持处于学生工作第一线的辅导员开展研究。以对工作的科学研究来促进和提升工作的科学化。
总之，高职院校辅导员工作的科学化必须把握好其本质要求，坚持基本的工作原则，创造有利的实现条件，充分发挥好辅导员组织、实施、指导大学生日常的思想政治教育和管理工作的职责。保证辅导员以科学的思维、科学的态度、科学的方法、科学的决策、科学程序开展工作，实现教育效果的最优化。
参考文献：
[1]邱伟光，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，1999.
