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文化在经济中的作用范文1
中图分类号：G124 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）33-0274-01
一、发展文化产业的意义
（一）文化产业是连接艺术与市场的桥梁
文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体，是满足人民群众多样化、多层次、多方面精神文化需求的重要途径，也是推动产业结构调整、转变经济发展方式的重要着力点。要抓住机遇发展文化产业，充分发挥文化产业在调整结构、扩大内需、增加就业、推动发展中的重要作用。
（二）大力发展文化产业是解决发展与改革问题的有效方针
文化产业具有就业容量大和灵活就业的特点，是吸收大学生、研究生等知识阶层就业的重要产业部门。人口众多，就业难度大，是我国的基本国情。因而，在经济快速发展的同时，如何实现充分就业，保持社会稳定，就成为社会各界关注的重大战略问题。作为知识经济和服务行业，特别适合大学生、研究生等知识阶层就业和创业。
（三）文化产业的发展有利于传统文化的复兴
我国有着悠久的历史，文化资源蕴藏十分丰厚，在世界范围内文化产业大发展的形势下，要发展我国的新型文化产业，实现产业走向世界的目标，就必须充分依靠我国传统文化，充分发掘祖国宝贵的文化资源。可以说文化产业大发展是我国传统文化复兴的有利机遇，同时我国的传统文化也是振兴文化产业的坚定基石。
二、较偏远地区文化产业的发展经验
（一）边远地区的发展机遇
鲁西南地区由于地处山东内陆，近年来的发展几乎是依靠自身的资源优势来带动，虽然取得逐年的进步，但代价是环境的污染和资源日渐缺乏的现实压力。可以说鲁西南地区的发展已经到了关键的瓶颈期，如何能顺利渡过这一阶段，化解资源环境与经济发展的压力成为下一步发展的重中之重。有不少鲁西南城市充分意识到这一发展现状，以文化产业为带动，开始大力转变经济发展方式，并取得突出进展。
（二）兖州的挑战
随着煤炭资源的日益枯竭和近年来经济发展环境的逐渐恶化，实体产业集团纷纷投资房地产，实体经济发展开始放缓。同时，长期以来工业实体的发展也使得兖州的环境日益恶化。可以说兖州的经济发展与资源环境之间的矛盾已经到了不可调和的地步。
（三）从煤都到佛都
为了保护历史文物以及带动地方经济文化发展，山东省文物局于2008年9月1日正式启动了兴隆塔地宫调查勘测和维修加固工程，由此引发了重建兖州兴隆寺，及兴隆文化园的建设。兖州将融入泰山、曲阜旅游圈，打造中国“儒—释—道”经典文化旅游线路，将在山东形成一条泰山问“道”，曲阜观“儒”，兖州礼“佛”的旅游线路，对山东的旅游业的发展具有重大意义。
三、结论
（一）大力发展文化产业是转变经济发展方式的重要手段
按照科学发展观的要求，加快结构调整，转变经济发展方式，实现建设创新型国家的目标，文化产业作为战略性新兴产业无疑可以在其中发挥重要作用。
我国人民收入逐年增多，内需庞大，目前正处于消费结构转换的节点和快速发展的城市化进程中，对文化产品和服务的消费需求增长强劲。文化产业作为现代服务业的核心产业，在推动经济发展、优化经济结构中发挥着越来越大的作用。
（二）发展文化产业需紧密依靠传统文化
作为拥有5000年悠久历史的文明古国，我国历史文化资源积淀之丰厚举世罕见，且未得到有效的开发和利用，与自然资源匮乏和过度开采，后续资源不足对我国经济发展形成的严峻约束相比，形成了鲜明对照，发展文化产业的比较优势和优越条件极为明显。这一国情特点，决定了在产业选择方面，应把文化产业发展置于金融体系和资本市场的平台上，使我国极为丰富的文化资源转变为巨大的国民财富，顺应文化资本化发展的必然要求。
文化在经济中的作用范文2
关键词：地域文化 园林景观
园林景观一词可以从两个角度来理解。首选是“容”这个字，其次是“美”。“容”包括脸、仪态、和修饰三层意思。“美”则具有形容词和动词的两层含义。形容词表明的是园林景观的结果和目的是美丽的好看的；动词则表明的是 园林景观的过程，即美化和改变的意思。因此简单的讲园林景观是一种改变原有的有良行为和疾病（面部），使之成为文明的、高素质的、具有可以被人接受的外观形象有活动和过程，或为达到此目的而使用的产品和方法。在现如今的园林景观设计中，存在着一系列问题，景观设计盲目崇洋、千城一面，失去了园林所固有的地域特色，在当前园林建设形势下，传统的文化脉搏在流失。为了改善园林景观设计的现状，创造良好的文化建设环境，本文从景观设计结合地域文化进行创设，努力构建包含地域特色、传承历史文化的园林景观，对地域文化在园林景观设计中的应用进行分析。
一、因地制宜、经济合理
我们国家虽然地大物博，但是奈何不了人口众多、人均所占资源和世界平均水平相距较大的事实，所以，国家在对资源的人均分配上其实算不上是很富裕的国家，而且各种资源的分布十分不平衡，贫富差距也越来越大。针对本文讨论的当代园林景观，在实际操作中，追求更多的设计就是要吻合当地的实际情况，从而因地制宜。在景观设计中，必须把当地存有的可利用资源充分的调动起来，做到精心搭配、规划合理，使其变为很好的场地。在现实中，有些园林景观设计无论是在人性化还是在经济、低碳方面做得都不尽如人意。所以在对当代的园林景观设计中：一方面要能够突破传统设计思想的限制、放心大胆的采用科技领先的研究成果；另一方面更应该满足可持续发展的要求，因地制宜、适材统筹、经济合理等。
二、展现本土特色、地域文化
每个城市或是地域都综集了建筑的精华、荟萃了社会认同的文化、展现了当时先进的科学技术，其完全具备了当地有着区别它处的特色和文脉构建。但是，因为每个地域各异的社会风俗文化、天文地理、经济技术等，在历史流淌的长河中，其逐渐成长和变更的过程就是各种风俗自然意识形态聚集的过程，因此，每个地域都愿意看到自身有别于其它地域的独到特色。在对地域的建设中，一般情况下园林景观都是最后的环节，这就导致景观不统一及延续。所以，最好的办法就是在设计的前期中，做到统一构思、景观设计可行，更完善和集中的展现当地独具一格的特色以及地域风俗文化，把对园林景观、自然环境的考虑充分的融入到设计当中，有针对性的把人们对园林景观设计的要求和对低碳经济的需求融入到当地中去。与此同时，要把从平面转变到空间立体的变化协调起来。
三、地域文化在园林景观设计中的应用
3.1 地域文化在园林景观设计中的应用原则
随着城市建设的不断推进发展，很多农村用地被改成城市建设用地，但田园上原有的自然景观、村落布局都会被改造，这样就打破了原有的地域文化与地域特色，造成自然规范的格局被打破。在地域文化应用于园林景观设计上，需要讲求保护自然生态的原则，在合理规划的指导下，保存原有的地域特色，传承本土文化，保持固有的历史文化命脉。乡土景观融合当地的自然特色与文化特色，在维持生态环境的良性循环中发挥重大积极作用。此外，园林景观设计还要注重协调一致的原则，保证乡土景观与园林景观相一致，乡土景观较全面的融合了地域文化，从园林景观设计的整体性考虑，必须要谋求生态环境与自然环境的协调可持续发展。将地域文化与城市格局、文化氛围、景观风貌巧妙的融合起来，促使本土特色健康、长久的发展。
3.2 地域文化在园林景观设计中的应用办法
地域文化应用于园林景观设计之中，需要既保留原有的地域文化特色，也要不断融入创新元素，促进地域文化内容的不断丰富发展。由于受时展的影响，很多历史遗留的自然景观都逐步被时代的发展所吞并，对于一些在城市边缘部分存留下来的历史文化景观，还没有得到开发与利用的部分，我们应该对人类的文化都持有尊重态度，不断对自然景观与地域文化进行保持与更新，让其与时代的氛围相融合，适应现代城市管理需要，同时保留特有的乡土韵味，促进历史文化与地域文化相交融。
3.3 乡土自然景观的应用
自然景观象征着一种自然的文化底蕴，包含着水、土、动植物等，这些自然景观元素与园林建构特性相融合，能提升园林设计质量与品味。在园林景观设计中，要灵活并尊重自然的地形条件，选取在自然状态下能最小限度的对地形条件进行改造的方式，因为，地形毕竟是人们生活质量与生存状况得以保存的最主要因素之一，在人们进行自然景观设计时，不仅要尊重利用地形条件，还应适时的改造地形条件。一般情况下，人们比较喜欢让人感到亲切且安定的地形，人们对地形的改造是不违背地形原则的，在微地形的土地上设计园林景观，可通过培土堆高实现，种植高大的树木能增强突起效果，而在平坦的土地上，可种植草坪或相对低矮的树种增添柔和效果。在园林自然景观构建中，要保持与促进水循环，增添水循环的功能价值，确保园林自然景观的良性循环。植被需进行合理配给，保证自然演进，与自然具有良好的适应性。
3.4 乡土精神景观的应用
乡土精神景观具有自身特性，在乡土精神景观应用于园林景观设计之中，体现在以下几个运用层面。像重庆的巴国城，利用浮雕景墙的方式将巴渝地区的历史人物、典故文化融入至尽管设计，配合石景、水景等，表现内容多样，这样将需要表现的精神景观的具体内容进行展示，传达大量信息。重庆巴国城历史悠久，拥有自己独特的精神崇拜，园林景观设计之时，常用设计形式是将喜爱的动物作出抽象处理，以地刻形式展示，效果会更加显著，将当地的图腾崇拜融入至园林景观设计之中，能增强设计的地域性与特色性，增强艺术的表现形式。此外，部分园林设计为表现乡土精神，设邀游人参与体验的项目，游人在景观的氛围滞洪参与饮食文化活动，各种民俗活动。
四、结语
地域文化与园林景观设计联系密切，只有真正融入地域文化的园林景观设计才能焕发设计，园林景观设计必须融入地域文化内涵，用文化促成建设，使园林景观设计向良性发展。
参考文献：
文化在经济中的作用范文3
关键词：农业信息化 农村经济
一、农业信息化的内涵
所谓农业信息化是指在农业领域内借助现代信息技术，进行农业信息的获取、处理、传播和应用，从而有效地开发利用各种农业资源。包括自然资源、人才资源、市场资源等。培育以智能化工具为代表的新的生产力。进而推进现代农业发展。促进农村经济社会进步的动态演进过程。农业信息化是农业全过程的信息化，主要包括：农民生活消费信息化、农业生产管理信息化、农业科学技术信息化、农业经营管理信息化、农业市场流通信息化和农业资源环境信息化。
二、我国农业信息化现状
(一)组织体系逐步完善
截至2006年底，全国所有的省份、97％的地(市)、80％的县级农业部门都设有信息管理和服务机构，67％的农业乡镇设有信息服务站；发展可向农民直接传递信息的农村信息员17万人。
(二)网络平台初具规模
具有强大支持服务功能的中国农业信息网成为中国农业信息“批发市场”，农业部还构建了办公网络平台。开通了指挥调度卫星通信系统，初步建成了以中国农业信息网为核心，集20多个专业网为一体的国家农业门户网站，访问量在全球农业网站中排名第二。2006年底，各省级农业部门、80％左右的地级和40％的县级农业部门都建立了局域网和农业信息服务网站。全国乡镇信息服务站中，有计算机并可以上网的约占80％。农业信息服务网络正快速向中介组织、龙头企业、批发市场、乡村以及经纪人、种养大户延伸。
(三)信息采集与资源开发渠道日趋完善
通过抽样调查、典型调查等方式，建立了基本覆盖农业、市场、资源等重要内容的信息采集系统36条，省级农业部门大都建立了定期农业农村经济形势会、商会制度，信息资源整合开发工作取得了较好的进展。建立了农产品市场监测预警系统。在调控农产品市场中发挥了积极作用。应用遥感技术进行灾害预测预报与农业估产也取得显著的效果。
(四)信息覆盖面逐步扩大
农业部建立了以“信息日历”为主要形式的信息工作制度。形成了部属中国农业信息网、农民日报、中央电视台农业节目、农村杂志社和中央农业广播学校等媒体为主，各相关媒体参与的信息窗口；各地农业部门也都与有关媒体联合，开辟信息渠道，努力扩大信息服务范围。
三、农业信息化在促进农村经济发展中的作用
(一)优化资源配置，提高农业经济效益
现代化的农村是市场化的农村，同时也是信息化的农村，农业信息化促进了农业科学技术及其成果的推广与普及，完善的农业信息服务体系，可为农民提供准确、及时的信息服务，用信息引导农民自觉地进行经济结构调整。从而提高农业经济效益。在经济全球化的背景下，不仅国内外的市场销售信息、科技信息，而且有关国内外农业政策及其变化的信息，对农业生产者优化资源配置都有着重要的作用。
(二)降低市场交易风险，提高农业市场流通效率
农业市场风险在很大程度上是由于农业信息不充分而导致生产与经营的盲目性和滞后性而引起的。农民可获得的信息越充分，投资与生产决策越准确，市场风险就越小。农业信息化为实现农业产前、产中和产后的有机衔接，处理好农业生产、分配与消费的动态关系。实现农业供求关系的平衡。提供了强大的物质技术基础。农业信息化在农产品市场运行和农业生产安排方面发挥着重要的作用，它可以使市场交易双方直接联系。这在很大程度减少了流通环节，简化了交易程序，节约了交易成本。
(三)加快农业技术的传播与推广和农业科技人才的培养
农业信息技术的优越性之一是信息的快速传播，信息技术通过网络和多媒体技术把农民急需的专业生产技术和最新的应用经验快速地传播到各地，打破了时间和空间的限制。农业经济的发展必须依靠科技，而发展和应用科技的关键是人才，通过网络发展。可以广泛、快速地传播农业技术、科普知识，更快、更好地培养农业科技人才，通过这些科技人才，进一步推广、普及农业科技和科普知识，提高农民的整体科技素质。
(四)提高农产品的国际竞争力
在经济全球化的背景下，一国农业发展的关键在于能否从根本上提高农业的国际竞争力。农业信息化有利于提高农业的国际竞争力。首先，农业信息化有利于提高农产品的价格竞争力。因为农业信息系统所提供的农业投入品价格、农产品市场行情和国内外农业政策导向的信息更有利于农民确定自己的比较优势，按比较优势配置资源有利于提高农产品的价格竞争力。其次。农业信息化有利于提高农产品的质量竞争力。国内外农产品的质量标准及其变化的信息是农业信息系统的基本内容，当农业生产者从网络上便捷地得到有关农产品的质量标准信息，并以质量标准来规划农业生产时，农产品的质量竞争力无疑将得到大幅度提高。
四、农业信息化建设存在的问题
(一)农业信息服务定位不准确。实用性差
连接到农村基层的全国性信息网为数不多，信息服务不能延伸至农村基层，而且信息服务项目单一，不能满足基层对农业信息的多方面需求。据抽样问卷调查显示，72％的农民表示是通过电视广播获取信息的，8％的人通过报纸杂志获取，而20％的人表示由于农忙根本无暇看电视、报刊。只能凭经验耕种，无信息来源。对于互联网、信息台、移动电话服务。大部分农民表示从未接触过。
(二)农业信息化意识有待于提高
长期以来，小规模生产经营意识的农民习惯了种什么、养什么全凭经验的作业方式。他们对信息的重要性缺乏认识。抽样调查中。50％的农民表示从未接受过乡镇或村里组织的任何培训，34.8％的农民接受过农技知识的培训，8.7％的农民接受过市场知识的培训。由于没有系统的培训，加之上述信息获取不畅，导致农民不能有效地接受现代先进的农业知识和向现代化农业模式转变的思想认识。思想意识的滞后必然导致行动的滞后，也阻碍了农业信息化的推进。
(三)农村信息人才缺乏，业务素质不高
农业信息化的发展最终是为农民服务的。只有农民自身的素质提高了，才有能力去享受农业信息化发展带来的好处。城市和农村的教育资源配置还很不均衡，农村职业中学的数量有限，对农村教育经费的投入也有待提高。教育跟不上，人才必然缺乏，而信息网络人才更是凤毛麟角。没有懂技术的人才，即使有再好的硬件设施，也不能发挥其功用。由于农村信息闭塞。环境艰苦。导致既培养不出人才，又引进不来人才，没有人才更加剧了落后的状况，形成恶性循环。
五、加快农业信息化建设的对策
(一)深度开发信息资源
信息资源的开发利用是提高信息质量、推进农业信息化的核心内容。数据库既是重要的信息产品。也是所有农业企业和农户参与国际市场竞争重要的信息源。数据库技术的改进是农业信息技术的一个关键领域，直接关系到农业信息化的深入发展。所以。加强数据库技术的研究与开发提高其综合与分类性能显得尤为重要。
(二)提高信息服务的实用性和针对性
信息服务体系建设必须始终坚持以为基层用户提供综合性和实用性信息作为推进农业信息化的出发点和落脚点解决农村生产中存在的实际问题。信息服务内容应涵盖生产资料采购、农作物种植、农作物加工、农产品销售等多方面，增强其信息服务针对性。并根据地区特点调整信息服务的内容和形式，
(三)提高农业信息服务的效果
要积极开展农业信息服务的需求对象、需求内容、需求方式的分析，根据信息需求的侧重点不同，对不同的需求对象提供不同的农业信息，采用不同的服务方式是提高农业信息服务效果的有效途径。
文化在经济中的作用范文4
关键词：全球化；经济；文化；融合
一、哲学关于经济与文化及其关系的论述
马克思历史唯物主义将社会分成三大结构，即经济结构、政治结构和观念结构。那么文化处于哪一层结构中呢？而对于文化的不同理解决定了有不同答案。广义的文化指人类所创造的一切，无论是物质产品还是精神产品都是文化，即文化史人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会意识形态以及与之相适应的制度，包括哲学、宗教、科学、技术、文学、艺术、教育、风俗等观念形态的东西。文化不是经济的附属物，而是人类创造性活动的结晶，是人的外化、对象化和具体化，从而成为一个相对独立的系统，成为社会发展的重要支柱之一。本文侧重于文化狭义的理解，由此可以获得两点启示。首先，经济决定文化的性质、状态及发展；不仅如此，文化对经济发展起着广泛而深刻的影响，它不仅为经济发展提供精动力和智力支持，还为其提供文化资源和整合量。因此，和谐文化的建设对于转变经济增长方式、提高经济发展水平，有着不可忽视的重要作用；其次，经济的转型势必带动文化的转型。没有经济的发展就没有文化的进步，而文化等滞后，势必影响甚至制约经济的进一步发展。文化的发展离不开经济的发展，经济发展更离不开文化的繁荣。更何况文化作为社会的产物，作为人的精神生活，只有成为群众的行为才有生命力。
二、全球化背景下的新语境
在过去的几十年里，人类经历了一系列重大的历史事件：冷战的结束，两德的统一，苏联的解体，欧洲统一市场的形成，世界贸易组织的建立，信息高速公路的建立。东西方之间，不同体制的国家之间，都加速了融合。可以说，这是一个全球化的时代，全球化时代以市场经济的全球化和信息传播的全球化为主要标志。正是在这样的时代背景下，经济中的文化含量和文化中的经济穿透力不断提高，文化与经济的内在关系逐步深化，越来越密不可分，相互融合相互渗透达到部分重合，即经济文化、文化经济、经济与文化一体化。
何谓经济文化?这是一个见仁见智的问题。正如学者们对文化的界定因各自的学术背景等原因而无法统一一样,人们在什么是经济文化的问题上也难以取得一致意见。日本庆应义塾大学教授药师寺泰藏认为,经济文化就是为使经济得到发展,组织和个人行为的总和。哈佛商学院教授迈克尔・波特认为,经济文化是指那些对个人、单位及其他机构的经济活动有影响的信念、态度和价值观。然而,我们需要的不是一个统一的定义,而是关于经济文化的某种基本共识。首先,应该从经济发展的角度去界定经济文化。这是符合经济文化概念提出的背景和历史逻辑的。经济文化的这个特点表明,只有那些能够对经济发展产生影响的文化,才属于经济文化范畴；其次,只有尽可能将影响经济发展的文化因素独立出来,才能确定其与经济发展的关系。经济文化的这个特点表明,只有那些其影响能够相对独立地加以测量或考察的文化,才属于经济文化范畴；第三,构成经济文化的各个要素是一个整体,它们对经济发展的影响是以整体或系统的方式实现的。因此,对各个经济文化要素实际影响的考察,必须以经济文化的整体为基础,重点是考察那些核心要素的影响。因此,应将经济文化主要限定在信念、态度和价值观这些核心方面；第四,就对经济发展的影响而言,文化既可以作为一个直接因素,也可以作为一个渗透性因素:前者就是文化产业,它的存在和发展直接就是经济发展的一个重要部分;后者则是通过与经济发展的其他要素的相互作用,实现其对经济发展的影响的。
根据经济文化的这几个特点,我们认为所谓经济文化就是对经济发展有影响的信念、态度和价值观。不同的经济文化会导致经济发展水平的不同。因为经济文化既能够促进经济发展,也能够阻碍经济发展。当经济文化与经济发展的要求相适应时,就会对经济发展起促进作用;而当经济文化与经济发展的要求不相适应时,就会对经济发展起阻碍作用。正是基于对经济文化的认识，现存的经济实体表现出重视创建企业文化。在我国，随着社会主义市场经济体制的建立与发展,人们开始认识到商品意识和营销文化的重要性,从而注意吸收和借鉴国外的营销文化,发展各种营销艺术、橱窗艺术、牌匾艺术、广告艺术、柜台艺术,促销艺术不断发展。
在社会发展过程中，经济结构和利益关系对文化的影响越来越大，文化产品和服务日益具有经济功能和市场效益，文化生产和管理中越来越多地渗透各种经济要素，文化进入市场，不断增加经济成分，运用市场手段，增强自身实力，将商品属性解放出来，成为社会生产力的重要组成部分，进入良性循环。这些发展现象就是理论界提出的文化经济。文化经济的涵义主要包括：一是文化发展成为社会进步的重要指标，不仅文化产品和服务成为重要的消费内容，而且文化也成为物质产品和服务的消费要素，精神文化领域成为经济增长的重要空间；二是文化和经济加快融合，呈现一体化趋势，几乎所有的经济活动和产品都包含着文化因素和文化内涵，文化成为社会生产和经济增长的重要推动力量。同时经济借助文化的力量迅速扩张，生产力在文化的支撑下获得质的提高；三是基于以人为本的理念，文化的形式不断创新，内容更加丰富，实现精神要素与技术要素，科学理性与人文精神的高度统一，促进社会的全面发展；四是文化产业异军突起成为新的经济增长点，且发展势头迅猛，潜力巨大，成为产业结构发展中的主导力量，加速了知识、技术之外的文化要素进入社会生产领域，极大地推动了生产力水平的提高和综合国力的增强；五是文化在政治运行中的作用愈加突出，政治理念融入大众文化之中，政治内容越来越多地通过文化形式来表达，一些范围更广，渗透力更强。文化经济的内容构成不仅包含科学、技术等智力因素，而且有理想信念、价值观念、文化艺术、娱乐休闲等精神因素。它强调人的主体地位和主导作用，有效地把弘扬科学理念和倡导人文精神统一起来，充分发挥文化对经济的能动作用。不同文化层次的人所创造的人文环境和文化理念作用与生产、经营、管理、服务等各个环节，文化的生产、消费、传播与创新推动和引导着经济、政治的发展。经济发展领域中处处体现出以人为本的人文精神。文化经济是以科学发展观为指导，以人为精神为先导，以科学为依托，以高新技术为支撑的新型经济。是对当今时代越来越突出的文化形态与经济形态日益交融，彼此渗透相互促进现象的深刻反映。经济与文化互相融合，逐渐融为一体，形成新兴的文化产业。文化经济化最直接的表现是文化产业的发展，包括教育产业、高新产业、传媒产业、艺术产业、体育产业、休闲产业等等，将成为未来产业结构发展中的主导力量。
随着知识经济的兴起和信息技术的发展，物质生产和精神生产的联系更加密切。经济活动中注入的文化内涵越多，物质生产中产品的档次和附加值就越高，竞争力就越强，效益就越好；文化发展中吸收的经济成分越多，科技含量越高，文化的覆盖面就越广，影响力就越大，渗透力就越强。经济和文化进一步加快融合，出现了越来越明显的一体化趋势。
三、新语境的时代要求
经济与文化之间的互动在整个社会中的地位日益凸显出来，成为现代社会发展的核心动力，并形成具有广泛效应的发展模式。步入21世纪，知识经济推动的全球化发展的进程中，世界各国都看到了经济与文化互动的新发展，并将文化竞争作为综合国力竞争的重要领域，采取相应政策发展文化产业，使文化发展与经济建设同步。
经济与文化的融合发展要求人们，一方面按照自己的文化观念从事经济活动，以文化提高经济的竞争力；另一方面通过经济活动和市场方式自主选择适合的精神文化消费，满足文化需求。在价值取向上，要以实现人的全面发展为主要功能和价值追求，人的全面发展必然促进物质、精神产品的丰富和生活质量的提高，而物质和文化对人们的极大满足又反过来推动人的全面发展。因而这一切充分体现出科学发展观以人为本的本质内涵。立足于社会生活和经济活动中更大的发展空间，更全面、更科学、高质量地满足人们多方面的需求，在强调物质增长的同时突出人的价值，在GDP的构成中突出文化因素。
由于历史、文化等多方面的原因,与经济发展要求相适应的经济文化也不会是完全一致的，在这种情况下,经济文化的差异就会导致经济发展水平的不同。中国已经加入经济全球化的进程,成为世界经济大家庭中的一员，在受制于世界经济发展的逻辑,受制于全球性的游戏规则，在学习其他国家特别是发达国家先进的经济制度和管理模式过程中，必须使之与本国的经济、政治和文化等制度相融合,进而发展出一套新的适合本国国情的制度模式和管理模式,走出一条适合本国国情的经济发展道路和经济发展模式，只有这样才能使那些先进的东西在中国文化背景下消化,起到积极促进的作用。
参考文献：
［1］亨廷顿、哈里森主编,2002年，《文化的重要作用》,新华出版社。
［2］药师寺泰藏,2004年，《要重视经济文化》。
［3］《马克思恩格斯全集》，第一卷。
［4］郝立新主编，2002年，《哲学研究述评》，中国人民大学出版社。
［5］高朝明、高静文主编，2000年，《经典著作导读》，新疆大学出版社。
文化在经济中的作用范文5
建设有中国特色社会主义的文化，与建设有中国特色社会主义的经济、政治相对而言，分别代表建设有中国特色社会主义的三个有机组成部分，或者说三个层面。这里，这个作为有中国特色社会主义的“文化”概念，显然是指作为观念形态（即社会意识形态）的文化。这一文化概念与同志在《新民主主义论》中的新民主主义的文化概念是一致的，是在同一意义上使用的。这样，它只是一个“中”文化概念，而非“大”文化概念或“小”文化概念。“大”文化概念一般包括物质（或器具）文化、制度文化（各种管理制度等）和观念（或精神，包含主观精神和客观精神）文化三个方面的内容。“小”文化概念则指的是文化娱乐活动、文化设施建设等。
建设有中国特色社会主义的文化与建设有中国特色社会主义的政治、经济之间的关系，以及建设有中国特色社会主义的文化在社会主义现代化建设过程中的地位和作用，可以作如下概括：
建设有中国特色社会主义的文化是建设有中国特色社会主义这个大系统中的一个小系统（或一个有机的重要组成部分），它与建设有中国特色社会主义的政治、经济是反映与被反映的关系，既相互区别，又相互促进，相互渗透，相互贯通，只有它们之间的协调发展，才能建设好有中国特色的社会主义伟业。
建设有中国特色社会主义的文化是社会主义社会的重要特征，是社会主义现代化建设的重要目标和重要保证。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大历史进程中，有中国特色社会主义的文化建设搞得如何，直接关系着中国社会主义事业的前途和命运。因此，建设有中国特色社会主义的文化具有战略的地位和至关重要的作用。
无论是政治建设，还是经济建设或者文化建设，千万不能忘记“有中国特色社会主义的”这个前提，这个定语。政治、经济、文化建设的相互促进和协调发展，归根到底，是为了建设好有中国特色的社会主义，把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现科学社会主义本质所要求的一切。
文化在经济中的作用范文6
[论文摘要]广义发经济学是现展经济学的宏观拓展，它扩充了发展经济学的研究对象，不仅包括发展中国家，也包括发达国家的发展问题：它扩大了发展经济学的研究范围，不仅研究一国或一个地区的经济发展问题，更重要的是，将整个人类社会协调发展问题纳入研究范围，广义发展论的核心是“文化－制度－政策”模式，它描述了文化、制度和政策这三个因素是如何内生作用于经济发展过程的。
1广义发展论的定义及其涵义
广义发展论是运用多学科分析方法，以人类社会经济发展的一般问题为研究对象的、广义的发展经济学，是相对于仅以发展中国家和经济问题为研究对象的狭义发展经济学而言的。广义发展论及其核心理论模型“文化一制度—政策模式”是第四阶段发展经济学的综合发展理论框架的雏形。
一般来说，人们将所有国家按照发展程度区分为发达和不发达国家、较发达和欠发达国家，考虑到持续变化的过程，将不发达和欠发达国家称为发展中国家，较发达和发达国家称为发达国家。与发展经济学一贯只将发展中国家作为其研究对象不同，广义发展论的研究范围包括不同发展程度的所有国家。之所以这样界定广义发展论的研究范围主要有两个原因：
(1)发展不只是工业化，不单是发展中国家的当务之急，发达国家也还有继续发展的问题。具体来说，发展中国家通常面临增长和发展的双重任务(其中的最不发达国家面临启动、增长和发展的三重任务)，而发达国家在实现了经济增长后，除了要解决经济增长中遗留的社会问题，还直接面临着如何继续发展的问题。因此，可以说，所有国家都是“发展中”国家，发达与不发达只是相对而言，发展是人类社会共同的、永恒的主题。
(2)自发展经济学诞生以来，尽管许多发展经济学家企图找到适合于所有发展中国家的一般理论，但这些理论都无法概括不同类型的发展中国家的差异，迄今为止建立经济发展理论的努力尚未获得成功。在建立一般理论模式的条件还不成熟的情况下，20世纪80年代以来发展经济学放弃了对一般理论的探讨转向“类型学”研究，即由注重一般经济发展理论的研究转向强调对不同类型的发展中国家作分组或国别的研究，企图使发展经济学再具活力。国别研究虽然是一般经济发展理论赖以建立的基础，但以国情特殊而否定一般发展理论的存在也是不妥的。国别研究毕竟不是具有普遍意义的一般性理论，发展经济学始终未从总体上揭示发展中国家经济发展的一般规律，更谈不上揭示人类社会经济发展的本质过程和一般规律，这不得不说是一个严重的缺陷。
因此，发展经济学的出路在于，一方面要做大量的国别研究，因为只有在对各种类型的发展中国家做了系统深入研究之后，才能从中提炼出经济发展的一般规律；另一方面，要回归到发展经济学的主旨上来，要以探讨人类社会经济发展的本质过程和一般规律为己任。这样，发展经济学的研究范围就必须包括所有的国家。
这个意义上是广义的。
2广义发展论的理论结构
2.1发展一般问题的提出及其界定
信息技术革命和经济全球化带来了发展经济学的新发展。信息技术的迅猛发展，加速全球化的进程，也加深了全球化的程度，即各国经济相互渗透的程度加深了，人们所关注的仅仅是各自国家的经济发展，更加关注世界经济总体发展状况。而现有的狭义发展经济学只是研究发展中国家的经济发展问题，缺乏对世界经济发展的一般性的研究，已经回答不了现实提出的新问题，因此，发展经济学必须开辟一个宏观的研究领域—广义发展论，专门研究人类社会经济发展过程中的支配因素及其相互关系，使人们对经济发展过程的本质有个总的概念。
广义发展论将文化、制度和政策视为发展的内生因素。即在发展过程中，政策对发展起着最直接的作用，是发展的一个重要变量；然而，政策的制定是在特定的制度安排之下进行的，制度安排决定了政策偏好，最终决定了经济发展收益的归属，从而制度也是发展的一个重要变量；制度安排并不是一成不变的，文化则对特定的制度安排的形成和制度变迁起着推动作用，因而，文化是发展的又一重要变量。那么，可以把发展简单地表示为政策、制度和文化的函数：f《P，I，c)(其中，P代表政策，I代表制度，c代表文化)。
2.2文化因素内生化
本文提出“文化因素内生化”，认为文化是影响经济发展因素中产生最深刻的内生因素。美国文化人类学家露丝·本尼迪克特(Rose.B)认为，一定的文化(模式)，是一个民族(种族)在历史长河中逐步积淀而形成的，其形成过程可以归纳为：远古的生活环境所形成的行为偏好一长期的自然整合而形成的某种标准—标准逐渐被群体所认同一最终形成特定的文化。之所以说文化因素是影响经济发展的最深刻的内生因素，是因为文化模式具有持久性、隐蔽性和超越性，所谓持久性是指文化模式一经形成就具有很强的稳定性，除非当经济结构发生了剧烈的变革，文化模式才会出现明显的变化，但是文化模式中的一些“分子”仍然会长期保留下去，而形成特定的传统；所谓隐蔽性，是指文化是人类社会生活中最深厚的、渗透到大众生活中的无意识的层面，较之经济、政治结构具有更大的韧性，它潜移默化地影响着人们的经济行为；所谓超越性，是指文化是具有相对独立性的层面，可以超越特定的社会结构和社会制度。文化对经济发展的影响主要在于以下方面：1、价值取向。它是大众所认同的价值观和道德伦理标准，它不仅改变个人的发展，而且改变整个民族的发展进程。一种文化的价值观是否鼓励获取财富的经济行为、对个人财富是否有制度性的保障和如何使用财富，更确切地说，是否把财富用于生产性的投资，都对经济发展起着抑制或促进作用；2、商业进取精神。这是发展商品经济的人文因素。它包括对财富的向往(对财富的向往程度取决于财富所带来的边际满足的大小)、在工作中的能动性和冒险精神。其中，冒险精神指的是愿意改变个人的职业，这意味着可能背井离乡，但发展往往需要这样的流动；当然，文化并不直接作用于经济发展，而是通过影响制度层面间接地决定经济发展，它起作用的载体是“文化经济人”。经济学从人性的角度将经济行为主体定义为“经济人”，但事实上，一切行为主体及其执行经济行为都是在特定的社会人文环境下进行的，因此，从这个意义上来说，“经济人”实际上应是“文化经济人”。
3文化－制度－政策模式及其应用
文化－制度－政策模式是决定广义发展论是否具有社会功用的关键，这个模式的意义不仅在于阐释了文化、制度和政策这三者相互作用的机理，主要在于它在现实中的可操作性、可运用性。我用“诱导发展”这个概念来表示模式的操作过程。简单地说，“诱导发展”就是对模式地逆向运作，有两种方式：1、政策制定(制度交易)－制度变迁－文化整合－文化变迁2、政策制定(制度交易)－改变观念－文化变迁。第一种运作方式是通过政策选择推动制度变迁，从而追使传统(上接第35页)文化、观念发生变化，从而克服文化中不利于经济发展的因素，促进经济发展。由于政策不是直接作用于文化层面，而是通过制度这一中间层，因此是渐进式变迁；第二种运作方式是政策选择直接作用于经济行为主体，由于经济行为主体使文化发生作用的载体，其思想观念的变化最终将导致文化变迁卜克因素，从而利于经济发展。由于政策直接作用于文化载体，使文化遭到直接，剧烈的冲击，因而是突发式的变迁。这两种运作方式的根本区别就在于，政策选择首先作用的层面。对于文化底蕴深厚的国家来说，使用第一种诱导发展方式较好，因为这样可以避免文化层面直接遭受冲击，以渐进的方式进行变革可以减小变革成本。而对子历史并不悠长的国家，直接使文化发生变迁，一不仅加速了变革进程，而且也使变革以较小的成本进行，因此，第二种诱导发展方式更适合。
4广义发展论的意义
