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农村精神文化建设范文1
关键词： 音乐文化 “天人合一” “寓教于乐” “主客统一”
文化建设是新农村建设的重要组成部分，音乐文化建设又是文化建设的重要组成部分。而音乐文化建设本身，又是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程，其中的重中之重，是弘扬传统音乐文化精神。黑龙江新农村音乐文化建设同样也要弘扬传统音乐文化精神。
具体而言，黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神，又可以分解为以下三大理论层面进行系统化的研究与解读。
一、弘扬传统的“天人合一”的音乐文化精神
黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神的第一个层面，是弘扬传统的“天人合一”的音乐文化精神。
“天人合一”不仅是我国传统音乐文化精神，而且也是整个中国民族传统文化精神，它对中国传统文化与传统艺术产生了巨大影响。“‘天人合一’是中国传统文化的核心范畴，它不仅是一种人与自然关系的学说，而且也是一种关于人生理想、人生价值的学说。”[1]中国文化精神与西方文化精神最根本的区别之一，就在于前者强调“天人合一”，后者强调天人分立，这正如张贷年、程宜山二位先生所言：“中西文化基本差异的表现之一是在人与自然的关系问题上。中国文化比较重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服自然、改造自然。”[2]
“天人合一”的传统音乐文化精神，强调人与自然、人与人的和谐统一。因此，又由“天人合一”的传统音乐文化精神，派生出“中正平和”、“含蓄婉曲”、“亲切真挚”等等传统音乐文化精神，并派生出“形神兼备”、“刚柔相济”、“气韵生动”、“情理结合”、“情景交融”等诸多的传统音乐文化特质。
总而言之，“天人合一”的传统音乐文化精神，强调的是“和谐”二字。显而易见，黑龙江新农村音乐文化建设，要弘扬传统音乐文化精神，首先就要弘扬这种“天人合一”的音乐文化精神，为促人与自然、人与社会、人与人的和谐提供正能量与软实力，从而为建设和谐社会、建设社会主义新农村，提供雄厚的文化支撑与智力之源。
二、弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化精神
黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神的第二个层面，是弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化精神。
“寓教于乐”，指的是寓教育于娱乐之中，这是中国传统音乐文化精神的重要特征。中国传统音乐文化，是“乐感文化”，即娱乐论。在汉字中，“音乐”的“乐”与“娱乐”的“乐”是同一个字，二者密切相关，也就是说，音乐即娱乐，娱乐即音乐。
在整个音乐文化建设中，音乐艺术虽然具有普及音乐基本知识、提高人的音乐修养、健全人的审美心理结构、培养人的想像力和创造力、美化人的心灵、陶冶人的情操、培养人的完美人格等多种文化作用，但是这些文化作用又都要通过娱乐才能得以发挥。可见，“寓教于乐”的重要性之所在。
娱乐又与游戏紧密相连，早在18世纪，德国哲学家席勒在他所著的《美育书简》一书中就指出：人的“感性冲动”和“理性冲动”，必须通过“游戏冲动”才能有机统一在一起。人在现实中既受自然力量与物质需要的强迫，又受理性法则的约束与强迫，是不自由的。人只有在娱乐游戏时，才能摆脱自然的强迫与理性的强迫，获得真正的自由，才能实现物质与精神、感性与理性的和谐统一。所以，人的这种乐游戏的本能，便成为艺术（包括音乐艺术）创作的动机，在这种自由活动中，才的过剩精力才得到了发泄，并从中获得美的愉悦。19世纪英国哲学家斯宾塞又发展了席勒的这一学说，他明确指出：人的审美活动与艺术活动，实质上都是一种游戏，美感则是从“游戏”中获得发泄过剩精力的愉悦。他们创造的这一学说被后来的艺术史家合称为“席勒-斯宾塞理论”。
中国传统的“寓教于乐”的音乐文化精神，则与“席勒-斯宾塞理论”有本质上的区别：中国传统的“寓教于乐”的音乐文化精神，是以娱乐为路径与手段，而以教育为宗旨与目的；“席勒-斯宾塞理论”则以娱乐游戏为本质与目的。
黑龙江新农村音乐文化建设，要弘扬传统音乐文化精神，就必须弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化（下转87页）（上接61页）精神，要在农村音乐创作、音乐表演、音乐欣赏的全程中，贯彻“寓教于乐”的精神，让所有的音乐艺术活动的主体，都能自娱自乐、娱人乐人、快乐分享、快乐尽享。让音乐真正成为“娱乐制造”和“制造娱乐”的利器，使其在新农村音乐文化建设中，发挥它独有的重要作用。
三、弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神
黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神的第三个层面，是弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神。
所谓“主客统一”，指的是主体与客体的统一，亦即音乐艺术活动的主体（创作主体、表演主体、欣赏主体）与音乐艺术客体（音乐作品）的统一。这种“主客统一”的音乐文化精神，决定了人品与艺品、人格与艺格的密切关系。中国传统音乐文化中的“乐如其人”、“要堂堂正正做人、认认真真从艺”、“德艺双馨”、“德高艺劭”等等，都是“主客统一”音乐文化精神的具体体现。这与西方传统音乐文化精神中的“主客分立”形成了鲜明的对比。
翻开中国音乐史，记载德艺双馨的音乐人的动人故事比比皆是，它们都是“主客统一”音乐文化精神的光辉篇章。例如战国时期古琴演奏家俞伯牙与樵夫钟子期《高山流水觅知音》的故事：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋命若江河！“后来钟子期死，伯牙为了谢知音，摔碎古琴，从此不再弹琴，这是音乐人与音乐作品完善统一的范例。又如唐代宫廷乐师雷海青，在安史之乱时被安禄山掠，命期奏乐，雷将乐器琵琶掷地痛哭，以示抗拒，命其奏乐，雷将乐器琵琶掷地痛哭，以示抗拒，被安支解示众，宁死不屈。这也是“主客统一”传统音乐文化精神的光辉典范。
黑龙江新农村音乐文化建设，要弘扬传统音乐文化精神，也必须弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神，使人民群众做到音乐美与自身的心灵美、行为美的有机统一，从而大大提升广大农民群众的综合文化素质。
综上所述，可见黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神，就要从弘扬传统的“天人合一”音乐文化精神、弘扬传统的“寓教于乐”音乐文化精神、弘扬传统的“主客统一”音乐文化精神三大层面入手，并力求取得实效。
参考文献：
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社会主义精神文明建设需要群众文化建设，而其中农村群众文化建设又是重点，农村群众文化建设有利于农民在提高物质生活水平的基础上，精神生活也得到长足进步。
1 农村群众文化建设的重要性
农村群众文化建设是必要的，文化生活和物质生活是相辅相成的，我国取消农业税，建设新农村，使农民的物质生活条件得到了改善，所以农民对于精神文化的需求不断显现出来，这体现了农村群众文化建设的重要性。
第一，群众文化建设是农村建设和谐社会的需要。和谐社会的建设要求把社会主义先进文化和农村的群众文化结合起来，不断弘扬社会主义精神文明、中华民族精神和社会主义道德，为建设和谐农村提供有力的精神文明保障。
第二，群众文化建设是建设新农村的核心力量。我国新农村建设除了政府、企业对农村的开发之外，还需要农民发挥主观能动作用。在发挥农民主观能动作用时，就需要建设农村的群众文化，团结农民，提高农民的思想认识和积极性，从而让农民主观上接受并推动新农村建设。
第三，群众文化建设是加强社会主义先进性的需要。新农村的建设是打破城乡二元结构所作出的努力，所以在进行新农村建设时，需要有先进的思想来引导农民，这也凸显了群众文化建设的重要性。
2 农村群众文化建设现状及问题
社会各界都关心农村群众文化的发展和建设，不但政府层面关心农村群众文化建设，社会和个人也都对农村群众文化建设十分关注。政府不断开展培训班，建设图书室等文化设施，既能够帮助农民提高农业技术、现代化技能，也能够帮助农民提高文化素养。社会各界不断有企业和志愿者通过多种渠道向农民传递文化知识。另外，各地电视台均开设农民频道，以农民为目标用户，制作电视节目，提高了农民的文化水平。但农村群众文化建设仍存在以下几个问题：
第一，硬件设施缺乏。农村进行群众文化建设存在着文化基础设施的短板，群众没有良好的文化活动场所，就难以集中起来进行一些健康的、积极向上的文化活动。
第二，经费缺失。农民开展文化活动所需经费其实并不多，但是农民的生活习惯大都节俭，所以在经费得不到保障的前提下，很难把文化活动建成长效机制。
第三，文化组织人员素质仍有所欠缺。农村进行群众文化建设，文化组织人员多为兼职，因为兴趣爱好而进行文化工作，虽然热情有余，但很少有时间进行文化方面专业知识的学习，由于素质仍有所欠缺，导致了农村群众文化建设开展不顺利。此外，由于年青一代人大多是“键盘族”，就导致了文化组织人员出现了断档的情况。
3 加强农村群众文化建设的途径
农村群众文化建设对于我国能够顺利建成小康社会具有重要的影响，虽然农村群众文化建设已经取得了可喜的成就，但也存在着一些缺点，以下对农村群众文化建设的路径进行探讨。
第一，深入学习十精神，通过学习对开展农村群众文化建设有宏观上的认识和要求，深入学习“中国梦”的理念。
第二，抓住机遇建设农村群众文化。随着我国惠农、利农的政策不断出台，农民生活水平有了很大提高，这时农民对于文化生活产生了需求，应该牢牢把握这一时机，利用物质文明给精神文明铺路，积极建设农村群众文化。
第三，加大农村群众文化基础设施建设的力度，通过寻求政府和社会多方面力量的帮助，完善农村群众文化建设所需的基础设施，为群众文化开展提供适合的场所，使群众文化的开展能够长期进行。
第四，保障群众文化的启动经费。丰富多彩的农村群众文化离不开经费的支持，通过设立专款等方式加大农村群众文化建设，积极引导社会力量，把农村群众文化建设做大做强。
第五，培养农村群众文化的组织人才。对农村群众文化的组织人才进行考核，实行有偿制，对组织农村群众文化的人员给予工资或者奖励。此外，通过对文化组织人才进行培训，让农村群众文化组织工作井井有条、内容更加丰富多彩，使他们成为推动农村群众文化建设的先驱力量。
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首先，东北传统文化是新农村文化建设的基础和源泉。东北传统文化展现了东北人在历史进程中形成的道德品质和价值观念，具有广泛的群众根基。将东北传统文化“艰苦奋斗、百折不挠、自力更生”等内容注入新农村文化建设中，能够增强农民群众的认同感，激发他们进一步投入新农村文化建设的热情，塑造农村文化新风尚。其次，新农村文化建设是对传统文化的合理扬弃。东北地区的传统文化在历史演变的过程中形成，既有适应时展需要的文化精髓，也有落后于历史时代的粗陋文化，广大农村是传统文化保留最为完整的地区。在新农村文化建设中首先要鉴别传统文化的良莠，积极汲取优秀可用的传统文化，合理抛弃封建糟粕，才能在传统与现代的激烈碰撞中，构建繁荣昌盛的新农村文化。
二、东北传统文化在新农村文化建设中的功能
1．以东北文化精神引领新农村文化建设首先，以集体主义精神为核心。集体主义精神是东北传统文化的灵魂，东北地区由于历史上多民族聚居，多种民族文化交流和融合，再加之地域辽阔，人口稀少，以及生产经营中的互帮互助，形成了重情重义、亲如一家的集体主义精神。新农村文化建设过程中，需要农民群众集体参与，因此需要团结一致，形成凝聚力；其次，以艰苦奋斗为要点。艰苦奋斗是东北人一贯的作风，东北地区由于历史上是一个资源丰富荒芜地带。是艰苦奋斗的北大荒人，用自力更生的“铁人”精神和“百折不挠”的闯广东精神造就了今日的北大仓。如今在新农村文化建设中仍然要继承和发扬以上优良的精神传统，充实新农村文化建设内容。坚持自强不息的奋斗精神。
2．以东北文化内涵丰富新农村文化建设东北地区的文化传统素有荒寒文化之称。由于自然环境寒冷，地广人稀、生存环境极其恶劣，造就了北方人简单质朴的思维方式和艰苦朴素的生活方式，由于生存压力较大，温情脉脉的细节被忙于生计的粗犷豪放所代替。在新农村文化建设中，既要发扬东北人的简单和朴素，更要在荒寒和野蛮的外表下融入时代精神，市场经济发展越完善，越是需要参与市场活动的人发扬人性中的真善美，回归于简单和真实的生活规则，以共同维护市场秩序的正常运转。
3．以东北文化艺术品格提升农民素质建设由于广大农民接受教育少。文化素质普遍不高，在新农村文化建设中要结合实际，开展农民朋友喜闻乐见的活动，让他们在参与中接受教育和熏陶，从而提升农民的文化素质。在新农村文化建设中要积极挖掘传统艺术活动形式，这也是农民群众最乐于参与和接受的文化活动形式，在寓教于乐的传统文化艺术活动中，农民的艺术精神和文化素养自然会得到提升。
三、传承东北传统文化精髓促进东北地区新农村文化建设
1．积极开展丰富多彩的文化活动新农村文化建设中，农民始终是主体。精神文化建设不同于物质活动，需要农民在主观上积极认同，才能乐于践行。改革开放以来，农民的物质生活条件有了很大改善，但是精神文化建设相对落后。当健康的文化生活缺位时，难免使一些低俗文化乘虚而入。所以，在新农村文化建设中，要适时开展一些健康、有益能够提升农民素质的文化娱乐活动。结合地方特色开展符合当地群众审美情趣的传统文化活动。如东北秧歌、二人转、健身操比赛等活动，让农民朋友在参与中愉悦身心、增强凝聚力。同时政府要积极挖掘传统民间文化资源，并进行表彰和传承，在活动中启迪农民智慧，从而激发农民参与新农村文化建设的主动性和创造性。
2．推动新农村文化基础设施建设第一，形成一套奖励机制。东北地区的传统文化和民间艺术如民歌、舞蹈、手工艺等由于长时间无人问津，很多都在不知不觉的消失，因此不仅要鼓励传统文化活动，而且要对传统艺人给予积极支持，大力振兴传统文化艺术；第二，加强文化设施建设。以政府投入为主，群众自助为辅，完善农村的艺术表演设施和场所、以及学习阅览设施和体育运动设施；第三，对原有的文化设施和古建筑进行合理的修缮和保护。在东北地区农村有很多原汁原味的古建筑和民间文化遗产，在新农村文化建设中具有举足轻重的地位，要积极传承和保护。
3．建立多元化的融资体制拓宽筹资渠道新农村文化建设中。资金短缺一直是制约其发展的瓶颈问题。实践证明一个地区在经济建设中注入的文化内涵越多，其产品的附加值就越大，经济效益就越好。所以，在文化建设中投入资金，并不是无利可图的。新农村文化建设中资金短缺问题主要应通过以下渠道解决：首先，政府积极扶持和投入资金开展文化活动，形成良好的娱乐氛围；同时，政府带动文化企业自身扩大积累，运用股份制、金融信贷等资本市场，加快建立多元化投资主体。其次，提高农民朋友的认识，鼓励农民自筹资金，开展有益于身心健康的文化体育活动，让人们认识到在物质生活得到满足的同时，需要提升精神生活的质量，方能达到农民生活的新境界。
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关键词：新农村文化建设；挑战 ； 对策 ；创新思维
一、引言
党的十六届五中全会首次将农村的文化现代化作为农村建设的一个独立方面被提出。全国各个地方经过多年的发展，农村现代文化的建设取得了长足的发展。但是，我们在看到发展得同时更应当意识到农村文化建设滞后的局面并未得到根本性的改变。农村经济发展和文化建设的不同步，文化建设严重滞后于经济增长，农村文化建设的落后已成为影响农村全面发展的重要因素。和谐新农村的构建，要着力加强农村文化建设，运用创新性思维来图农村文化大发展，真正做到经济、文化、政治的可持续协调发展。在新农村文化建设过程中踊跃出了的全国文明镇，经济发展带来了村文化的大繁荣。但有的村镇在经济在增长的同时，疏忽了精神文化的建设，使得文化素质与物质水平相差甚远。
二、大冶市茗山乡文化建设的现状分析
（一）新农村的文化建设取得的成绩有限。文化是民族的灵魂，也是新农村建设的灵魂。针对新农村的文化建设，基层组织应当要有全局意识，要惠及所有居民。而村级文化管理部门的知晓度，直接影响是否能够百分百的调动村民参与文化建设的积极性。经调查资料表明，接近半数的被调查者不了解村级文化管理部门。由此我们可见基层组织对相关的职能宣传力度远远不足，缺乏向村民全体普及，从而致使文化管理部门形同虚设，得不到它职能效应的最大化。（二）文化建设中的推动因素效果明显。通过调查资料表明，虽然大冶市茗山乡文化建设中存在着少量不和谐的潜在因素，但文化建设还是取得了较大进步。笔者从以下三个方面来分析以上表现：①就生活环境而言，大多数的居民认为新农村文化建设以来，村里卫生建设及原生态环境的保护得到了很大的改善。②治安的稳定是发展的重要因素。和谐、自给自足的生活环境为茗山乡的文化建设营造了良好的文化氛围。③村民可支配收入的提高直接促使他们生活水平的改善。村民由生存资料消费开始迈向发展、享受资料消费。村民在谋自身发展、享受的同时，使得新农村文化建设得到更大程度上的支持。（三）文化建设中的举措明显。以茗山乡为例，所有村庄已经按照市镇统一部署，分别设立了文化管理部门，来组织管理村里的一切大小文化事务。村里还根据本村农民的意见，新建了一处综合文化活动场以及一个村级文化活动室。除了这些硬件得到改变之外，茗山乡的文化软实力建设也是日新月异。根据调查资料表明，村民有着丰富多彩的文化娱乐活动以及基层组织针对文化建设作出的相应努力。新农村的文化建设得到了广大农民的积极响应。（四）农民享受的文化产品与经济发展不同步。精神文化生活内容单调，文化活动渠道狭窄，活动方式呆板等这些都与本村经济的不断发展形成了鲜明的对比。开展的群众性文化活动减少，群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务的机会、平台极少。这些情况反映出无法满足农民在农村经济持续稳定发展过程中享受日益增长的文化需求。
三、影响和制约本地区文化发展的原因分析
（一）文化资金投入不足，阵地建设疲软。近年来，本乡相比于促进经济发展而进行的投入，文化投入的总量微乎其微。文化投入的不足，极大的制约了农村文化基础设施的建设和改善。同时文化设施的陈旧等一系列落后的农村文化建设设施，已经成为制约新农村文化建设的瓶颈。（二）文化机制改革相对滞后。1.专业的文化建设人才奇缺。文化建设队伍是文化建设事业的主体，繁荣农民群众精神文化生活离不开一支业务强、素质高的文化队伍。但目前茗山乡青壮年外出打工，而采取从外引进专业化人才的可能性极小，几乎没有人愿意放弃较好的条件而选择到乡村来发展，农村文化队伍的现状让人堪忧。2.文化建设干部素质不高，农民参与文化建设的主体意识不强从事农村文化建设的干部队伍配置不强、人员缺位现象较普遍；文化建设干部队伍专业素养不高；三是一些文化干部职能异化，职责不到位，工作中不集中的情况比较普遍。（三）农村“重经济轻文化”、“重物质轻精神”现象较普遍。在乡村，相当多的农民家庭即使是经济收入较高，也主要是把更多的钱用在物质生活的进一步提高上，用在发展型和享受型消费结构方面的精神文化生活、家庭素养提高的开支比例较小。这不利于村民自身文化素养的提高，同时也妨碍了他们精神消费的动力。（四）公民素质不高，使得文化建设难度加大。农村中公民道德素质没有的得到全面提高，部分农村中传统的伦理道德正受到挑战。在如今一切向钱看的影响，农村中的敬老爱幼也不是原汁原味了，打骂儿童、老人的情况时有发生；家庭内部、外部的不和谐使农村中的风气受到严重挑战。弘扬中华传统美德、弘扬时代新风的力度还远远不够。促进和谐的良好农村风尚还没有真正形成。这些问题的存在，使得新农村的文化发展受到一定的阻碍，文化建设困难重重。
四、基于创新思维下的新农村文化建设策略研究
（一）在国家和政府层面。1.农村新文化建设的长效机制的落实。黄石市政府应该给予更大力度的支持，在农村文化建设的长效机制上多下功夫，不断探索新的发展方式。例如把文化建设的工作考核纳入各级政府的政绩考核之中，充分调动广大干部的积极性、创造性，以推动文化建设工作的进展。要理顺农村宣传文化基地的管理体制，把文化管理部门人员的工作与他们在农村开展的精神文化建设过程中的农民的满意度等挂起勾来。坚持和加强大学生下到农村基层工作的实施落实，引领农村建设工作。2.鼓励“以城带乡”文化创新活动。在新农村规划和建设中，要提高农村精神文化建设的比重，统筹考虑农村文化基础设施建设，开展制度化、经常化的“以城带乡”农村精神文明创建活动，提高农村精神文化生活的整体水平。（二）在农民个体方面。1.转变陈旧的观念，加强自身科学素养和思想道德的提高。茗山乡农民自己要转变自己的陈旧观念，要转变自己的陈规漏习，崇尚科学文明健康的生活方式。同时要积极学习科学文化知识，继承、传承老一辈人的优秀文化传统，做一个道德高尚的人。2.老吾老以即人之老，幼吾幼以即人之幼。茗山乡农民要认真细致地教育好、培养好自己的小孩才可用之才，要耐心倾心地照顾好呵护好自己家的老人，担当好自己的尊老爱幼责任。建设好自己上上下下、里里外外都和睦相处的文明家庭。
参考文献：
[1]刘路平. 贯彻十精神 抓好基层文化建设[J].剧作家.2013.
[2]杜丽华. 韩国新村运动中的文化建设经验及启示[J].中国农学通报，2011.
[3]关瑞华.和谐社会视域下的农村精神文化建设问题研究[J].三农问题探讨，2011.
[4]傅加正等. 论市场经济条件下的农村文化建设[J].农村改革研究 ，2000.
作者简介：周 正 （1993-），男，山西平遥人，大学本科，国际经济与贸易。
罗加玲（1994-），女，湖北襄阳人，大学本科，国际经济与贸易。
农村精神文化建设范文5
(一)从哲学、经济学等学科角度对社会主义新农村文化建设进行解读
尹栾玉从农村文化产品的公共属性、农村文化产品的供给现状、政府在发展农村文化事业中的角色、民间文化———非正式制度形成的源头等方面对社会主义新农村文化建设进行了制度经济学分析。“农村文化产品消费的整体性和非排他性，决定了政府提供这些产品的必然性;农村文化产品消费所具有的强大的正外部性效用，决定了政府提供这种产品的必要性。”［4］政府应制定和完善各种保障农村文化建设的法规政策，推动农村文化建设的法制化、规范化和制度化，并加强制度的监管和落实，以保证农村文化建设的常态化，同时要通过直接的公共财政投入和间接的出台优惠激励政策鼓励民间社会资本参与农村公共文化产品的生产，确保农村公共文化产品的供给。在社会主义新农村文化建设中要以政府提供的法规、政策等正式性制度为主体，同时还需要包含习俗、道德规范，观念、意识形态等内容的非正式制度的支撑，而民间文化则是非正式制度形成的源头，“发展农村文化，必须培养和激励‘乡土艺术家’，激发农民自身的积极性，变‘送’文化为‘种’文化。”
(二)对社会主义新农村文化建设内涵、特征、功能的解析
目前学术界对社会主义新农村文化建设的内涵尚没有统一的界定。苏益南等学者把新农村文化界定为:“基于乡村区域共同体的长期传承积累而形成、融入现代文明气息并为特定区域的农民群众共同享有的价值观、生产生活方式、行为规范和风俗习惯等的总和。”［5］根据这一定义，并参考组织文化的层次划分，将新农村文化分为物质文化、制度文化和精神文化三个层次。新农村物质文化主要通过文化基础设施、文化活动等体现出来，反映了农民群众对文化的理解和需求，为制度文化和精神文化的发展奠定了坚实的物质基础。制度文化主要体现为与农村文化发展相关的各种规章制度，能为新农村文化建设创造一个稳定、和谐的环境。精神文化是人们在日常生活中总结出的理论经验和思想升华，为物质文化和制度文化的发展提供强大的精神动力和思想保障。吴迪认为“新农村文化指的是一种既有别于城市文化又有别于以往的传统农村文化的一种全新型的农村文化，是一种与时俱进、丰富多彩、健康向上的文化，新农村文化建设的根本宗旨在于推进亿万农民的知识化、文明化和现代化，实现农民的全面发展。”［6］张硕认为新农村文化建设主要包括农民思想道德建设、农村文化产品创作、农村文化基础设施建设、农村文化生态环境建设、农村文化队伍建设、农村法制建设、群众文化活动的开展、农村文化产业的发展八个方面的内容。［7］王家新等学者认为新农村文化包含五大基本要素:作为文化参与者和承载者的农民群体;作为文化共同体的农村聚落内的文化设施、设备和场所;农村社区与外界的物质和信息交换渠道;与农村文化活动相配套的组织和制度;面向农村的文化产品和服务。［8］徐学庆在博士论文中概括了新农村文化的八项特征:继承性、民族性、时代性、地域性、内聚性、多样性、群众性、实用性，并认为农村文化具有十大功能:继承、导向、娱乐、认识、教育、沟通、规范、服务、媒介、经济。［9］“随着改革开放的深入和我国乡村经济的发展，我国乡村文化又呈现出时代性、开放性、群众性等新的特征。目前，乡村文化强调人与自然、人与乡村、人与人、人与自我之间的和谐共存。在对待人与人的关系上，乡村文化强调一种公共性和人伦性;在处理人与物的关系上，乡村文化则强调人与外界的顺应性、和谐性。我国乡村这种天人合一的文化生态，蕴涵着自然、淳朴、厚道的文化品格。”
(三)对社会主义新农村文化建设必要性、意义的剖析
学者们对社会主义新农村文化建设必要性、意义的阐述大同小异，取得了以下的共识:1．有利于促进社会主义新农村和谐社会构建“农村文化建设不仅可以丰富广大农民群众的精神文化生活，而且可以引导广大农民群众整合价值取向、提升思想境界、协调彼此之间的关系。通过思想道德教育和各种文化活动的开展，粘合各种心理裂痕，化解各种思想疙瘩和矛盾，架起沟通彼此心灵的桥梁，逐步形成以和为美、以和为贵的共识，从而增进人与人、人与自然、人与社会之间的融合。”［11］桂玉认为，构建农村和谐社会，经济发展是根本，文化建设是关键，农村文化建设是构建社会主义和谐新农村的重要条件和基础性工作，为和谐农村构建提供思想和精神资源。［12］2．有利于推动社会主义新农村全面小康社会建设党的十六大报告提出文化建设是小康社会的重要特征和基本任务。从我国目前发展情况来看，与农村经济建设、政治建设的成果相比，农村文化建设显得较为薄弱。我国广大农村由于信息、交通比较闭塞，传统落后文化根深蒂固，农民思想观念比较陈旧，农村文化事业和文化产业发展滞后，从这个角度讲，农村是制约我国社会实行全面小康的关键所在。远翠平认为，加强农村文化建设既是全面建设农村小康社会的内在要求，又是全面建设小康社会的重要保障。［13］3．有利于加强社会主义新农村建设社会主义新农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分。文化建设是社会主义新农村建设的灵魂，搞好新农村文化建设能为新农村建设提供强有力的精神支撑，有助于促进农村经济发展，有助于提高农民生活质量，有助于解决农村存在的一些实际问题。建设社会主义新农村的总体目标是:生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。王海通认为，加强文化建设能够提高农民的思想认识，转变生产观念，为生产发展提供知识支撑。生活富裕不仅是拥有良好的物质生活，还要有精神上的追求。乡风文明、村容整洁，需要用文化建设来转变人们陈旧的思想观念、行为方式、生活习惯，形成文明向上的社会风尚和干净整洁的村容村貌。管理民主，更需要用先进文化的建设来改变封建专制独断的管理方式，用民主法治的手段确保管理的科学化、民主化、高效化。［14］4．有利于推进社会主义新农村现代化建设我国是一个农业大国，没有农业、农村的现代化，就没有社会主义现代化。建设社会主义强国，就必须发展现代化的农业、培养高素质的农民、建设富庶文明的社会主义现代化农村，而农业的深层次发展、农民素质的全面提高、现代化农村的建设，都必须依托农村文化建设。加强农村文化建设，发挥文化在人才培养、信息传递、科技普及、市场开拓、脱贫致富等方面的作用，为农村现代化提供强有力的思想保证、舆论环境、精神动力和智力支持。桂玉用“助推器”“导航灯”“粘合剂”来形象地比喻在整个社会主义农村现代化建设中文化对经济、政治、社会发展所起的作用。
二、实践总结
很多学者对本省、本市、本县的社会主义新农村文化建设的现状作了实地调查，总结了不少当地新农村文化建设的成功经验，普遍认为，新农村建设开始后，农村的精神文化生活在一定程度上得到改善，农村文化事业取得了一定进步，但与经济社会发展还不相协调，农村文化事业发展还存在滞后现象。
(一)当前我国社会主义新农村文化建设的成绩
各地农村文化设施建设不断推进。目前，大部分农村基本实现了县县有文化活动中心、图书馆和文化馆，乡(镇)有综合文化站，行政村有文化活动场所的建设目标。农村文化服务体系不断完善。各地纷纷实施文化信息资源共享工程、送书下乡工程、广播电视“村村通”工程、流动舞台车工程和农村电影放映工程等，极大地丰富了农村的业余生活。群众自娱自乐的文化活动蓬勃开展，在各级文化专业队伍的指导与培训下，农村涌现出一批业余文艺骨干，形成了一大批活跃在广大农村的民间花会、民间艺术表演团队和民间工艺家队伍，民间文艺形式得到恢复与发展。
(二)当前我国社会主义新农村文化建设的不足
大多数学者认为当前农村文化工作中还普遍存在基础文化设施建设滞后、基层文化队伍匮乏、村民的文化生活单调、赌博迷信现象普遍存在、传统文化形式日渐衰退的问题。黄欣认为农村文化生活发展滞后的主要表现:一是文化生活消费偏低，二是文化生活方式单一，三是文化生活品味不高。［15］唐金培认为农村文化建设在不同程度上还存在以下的问题或偏差:重“硬”轻“软”，以中心代替全局;重“点”轻“面”，以个别代替整体;重“建”轻“管”，以形式代替内容;重“乐”轻“教”，以利益代替责任;重“送”轻“种”，以城市文化代替乡土文化。［11］陈运贵则认为农村文化建设存在传统与现代之间、供给与需求之间、硬指标与软任务之间三大矛盾的现实困境。［16］也有学者从政府的角度，总结了政府发展农村文化事业、提供农村公共文化产品和服务中存在的主要问题:政府在农村供给的公共文化产品和服务衰退;当前政府提供的农村公共文化产品和服务与农民的需求错位;政府多头行政造成重复建设、有限资源浪费;政府资金投入不足。［17］还有学者从农村文化产业发展的视角分析了不足:文化产业发展相对落后，整体实力不够强;文化资源开发利用的创新能力不足;缺乏有创意的文化名家及领军人才;非物质文化遗产保护不力;文化消费总量偏低。
(三)农村文化发展滞后的原因
很多学者认为农村文化建设滞后主要是由思想上重视不够、经济上投入不足以及农村文化体制还不健全造成的。梁捍东、王晓瑞认为，基层部门认识不到位是新农村文化建设弱化的思想原因;社会转型和对农村文化建设规律研究不够是弱化的社会原因;市场经济的冲击及其负面效应是农村文化建设弱化的经济原因;一些落后文化影响仍在加深，一些封建文化在农村仍然很有市场，是农村文化建设弱化的自身原因;改革滞后不适应新形势是农村文化建设弱化的动力原因;文化生产与消费脱节，难以满足农民群众日益增长的文化需求，是农村文化建设弱化的市场原因。
三、对策建议
学者们对社会主义新农村文化建设的各种研究思考，其出发点和落脚点都是为了破解新农村文化建设难题、探寻行之有效的解决策略和方案。
(一)强化思想认识
学者们一致认为，必须充分认识新农村文化建设的重要性，深入宣传文化建设在新农村建设中的战略地位，切实改变新农村文化建设“说起重要、做起次要、忙起不要”的局面，改变农村文化工作“热在县市、重在乡镇、冷在村庄”的状况，树立“大文化”建设的观念。做到“四个纳入”，即把文化建设纳入当地国民经济和社会发展的总体规划，纳入各级政府重要议事日程，纳入各级政府的工作目标管理责任制，纳入各级政府的财政预算，通过这“四个纳入”使农村文化工作走上规范化、制度化、科学化的轨道，使文化建设与经济建设同步发展。
(二)加强组织领导
徐学庆提出要明确新农村文化建设领导与管理主体的职责。加强党委部门的导向监督作用，保证新农村文化发展的正确方向。加强政府部门对新农村文化建设的领导管理，促进新农村文化整体发展。发挥农村基层组织的组织、宣传、发动和示范功能，推动农村文化的健康发展。发挥群众团体的桥梁纽带作用，为新农村文化建设提供牢固的群众基础。
(三)建立以政府为主导、社会资本广泛参与的社会主义新农村文化建设资金运行机制
吴迪认为，首先，中央和省级财政应加大对农村的专项扶贫投入、专项补贴的力度。地方政府可以要求村级政府提供相应的配套资金用于营利性的文化基础设施。其次，扩大公益性筹资。可利用福利彩票、党费基金、社会捐赠、村社集资等多方渠道筹资。再次，多种方式并举，走多业助文的道路。通过民办公助、政策扶持，鼓励农民自办文化，开展各种面向农村、面向农民的文化经营活动，使农民群众成为农村文化建设的主体。支持农民群众自筹资金、自己组织、自负盈亏、自我管理，兴办农民书社、个体放映队等，大力扶持民间职业剧团和农村业余剧团的发展。
(四)加强农村文化人才队伍建设
首先要提高现有文化队伍的水平，加强对农村文化干部的培训。其次，在农村吸收“文化精英”充实文化队伍。可以通过国家公共财政引导的方式，奖励和补贴农村基层文化带头人，建立一支乡土化、农民化和本土化的农村文化精英队伍。积极培养农民文化骨干，充分发挥民间艺人、文化能人在活跃农村文化生活、传承发展民间文化方面的作用。另外，国家还要制定引进各类人才到农村的优惠政策，吸引大中专毕业生到农村扎根创业，为农村文化提供智力和人才支撑。［19］要充分发挥大学生村官在新农村文化建设中的重要作用。
(五)加强载体建设
农村精神文化建设范文6
关键词：群众文化建设 意义 现状 途径
一、农村群众文化建设的现实意义
1.农村群众文化建设是建设和谐社会主义新农村，提高农民精神文化素养的需要。伴随着我国向小康社会迈进步伐的加快，广大农民的物质生活水平有了显著提高，而农村精神文明的发展速度明显滞后于农村物质文明的发展步伐。为更好的促进我国新农村建设，大幅提升农民的精神文明程度，当前急需努力进行农村群众的文化建设，为建设社会主义新农村奠定更坚实的精神文化基础。
2.农村群众文化建设是发挥农民的主观能动性，培养农村人才的重要途径。农村群众文化建设是建设社会主义新农村的核心精神力量，农民是农村群众文化建设的主体，因此农村群众文化建设在政府的引领、指导下，还需要充分发挥农民的主观能动作用，提高农民的思想认识，调动农民的积极性，让农民积极、主动接受并推动新农村建设；同时，通过农村群众文化建设的感染、教育，结合自身的努力而进入大学，成为我国经济、社会建设人才。通过农村群众文化的宣传、建设、感染，使部分人认识到自身所长，并自觉参与我国广大农村群众文化的学习、消化、吸收与创新的行动当中。先
3.大力加强农村群众文化建设，是切实弘扬先进的社会主义文化理念，让先进的社会主义文化成为农村文化市场的主流的必由之路。在农村全面进行小康社会的建设离不开社会主义先进文化的支撑，特别是在多数农民的温饱问题基本解决之后，农民在精神层面的需求不断显现出来，政府和社会机构要在农村多组织积极、阳光的文化活动，大力弘扬社会主义核心价值观，提升农民精神文化素养，以适应在农村基层全面小康建设社会。
二、农村群众文化建设现状及问题
伴随着国家经济的发展和全面建设小康社会的推进，国家相关部门日益重视对广大农村群众文化建设活动的正面疏导，同时也加大了对农村群众文化活动场所的保养的建设力度，社会各界也更加关注、关心我国农村群众文化建设和发展过程中存在的困难和问题，群策群力地寻找、探求解决困难和问题的对策，这在很大程度上为农村群众文化建设提供了正能量，也大幅度地提高了农民的文化水平，但农村群众文化建设仍存在着一些问题与不足，主要表现在以下几方面：
1.农村群众文化建设基础设施薄弱，文化活动经费少。近年来，我国政府职能部门在一定程度上对广大农村群众的文化建设活动作出了努力，也实施了一些有效的措施，但政府部门扶持农村群众文化建设的力度总体说来还不够，效果也不太明显，主要表现在：一是农村地区群众文化活动的基础设施落后，硬件设备缺乏，有的地区还是一片空白， 有些地方的农村群众文化活动硬件设施形同虚设，由于群众没有良好的文化活动场所，所以就难以组织起来进行一些健康的、积极向上的文化活动 ；二是农村的文化活动经费严重缺乏，国家政策对农村群众文化建设支持不力，导致农村群众文化活动的开展缺少相应的经费，因经费缺失，使得农村群众文化活动开展起来举步维艰，导致农村文化活动不能与农民的需求相适应，因而农村文化工作很难顺利开展。
2.对农村群众文化建设认识不到位，文化活动组织人员素质偏低。一是因受传统政绩观的影响，一些乡镇干部对农村文化建设不重视，没有处理好文化建设与经济建设的关系，片面注重经济建设与发展，认识不到农村群众文化建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是建设社会主义新农村的重要内容，而只是片面地将农村群众文化建设与唱唱歌、跳跳舞、逗笑搞乐、闹着玩、寻开心等同；二是因缺乏对农村群众文化人员必要的教育、训练经费，从而导致从事r村群众文化建设与传播活动的专业人员少，特别是高素质的大型群众文化活动的策划人才更是稀少，参与农村群众文化建设活动的文化组织人员整体素质偏低，人员业务水平也不高，直接影响到农村群众文化建设活动的开展，加之年青一代人大多是“键盘族”，直接导致了农村文化组织人员断档的现象。
3.农村群众文化活动参与度不高，不良文化现象时有抬头。因农村青壮年劳动力多外出务工， 农村群众文化的参与者多是年龄偏大的人，在农村的极少数年轻人对当前农村文化活动的内容、形式也无法接受和认同，因此农村的文化活动对年青人基本没有吸引力。由于我国大多数农村地区的青少年大都外出务工或者上学，因此，农村群众文化活动对青少年的需求没有给予足够的重视，而留在农村的老人、妇女是琐事缠身，小孩要上学，农活，没有时间和精力去参加农村群众文化活动，而地方文化部门在文化活动中又不能进行创新，文化活动内容陈旧，形式不变，不能吸引老人、年轻人、妇女、小孩去积极参与，这为落后的思想、文化和社会不良现象大开方便之门。
4.农村文化活动场地问题突出。一是农村群众文化群众团队在场地上存在问题，要么是没有场地，要么是没有合适的场地，绝大多数农村群众文化团队找不到充足的、相对稳定的活动场所和环境，导致农村群众文化活动中的日常训练、排练难以顺利进行，因而农村群众文化团队的表演水平受到很大影响，也严重制约了农村群众文化团队规模的扩大，进而影响到农村群众文化建设的长远发展，这是政府相关部门应该重视的现实问题；二是已经建成的农村群众文化活动场所得不到合理地、充分地利用，作为在广大农村传播社会主义先进文化和社会主义优秀文化的物质基础的基本设施，已有的农村群众文化活动场所因各种主客观的原因利用率较低，这在很大程度上影响了农村群众文化活动的正常开展。为促进农村精神文明建设，较多农村地区建有群众文化活动中心，但一般都是处于关闭状态或者被变卖和租用出去，却很少为农村群众文化活动服务，使得这些农村文化活动场所形同虚设。
三、加强农村群众文化建设的途径
农村群众文化活动是广大农民群众通过开展各项文体活动，来满足广大农民群众自身精神文化生活需求的自身活印N适应国家关于加强社会主义精神文明建设、大力开展农村基层文化生活、建设和谐社会主义新农村的总体要求，农村各级政府部门、社会力量应将农村群众文化的建设和发展作为弘扬农村基层文化、活跃群众文化气氛、引导积极向上活动氛围、提高农民文化水平、全面建成小康社会的重要手段。针对以上农村群众文化建设中存在的问题，可通过以下途径加以解决。
1.加大对广大农村进行文化活动的财政投入力度，巩固、强化农村群众文化活动场所及配套设施的规划与建设。硬件基础设施是农村群众文化活动开展的重要基础，农村要充分发挥地区优势，合理地规划利用好财政资金，发展、建设、完善农村群众文化活动基础设施。作为社会主义新农村建设管理层的政府职能部门应不断拓宽财政渠道，制定、实施配套的扶持农村群众文化建设的政策和举措，全力推动农村群众文化建设所需硬件的更新、维护与建设，真心实意地为社会主义新农村的群众文化建设作出贡献；同时寻求社会方方面面力量的帮助，鼓励社会公益团体和民间文化组织参与到完善农村群众文化建设所需的基础设施的行动中，农村地区应结合当地经济结构、经济发展水平、经济发展特点，有效利用好政府投资、发动企业资助、鼓励个人捐资及民办等多种形式灵活地为社会主义农村群众文化建设活动的顺利开展和文化活动场所的维护、建设筹措资金，保证农村群众文化活动的开展有场所，有资金。
2.整合资源，大力建设好农村群众文化团队。一是伴随着农民对精神文化的需求的逐步提升，政府相关部门应充分认识到农村群众文化建设的现实性和紧迫性，紧密结合社会主义新农村建设、发展的需求，积极整合各种资源，加强农村基础文化规划、设计、建设，逐步提升农村群众的知识、文化修养，培养农村群众的科学审美情趣；二是政府部门应当与社会相关组织密切配合，形成合力，完善、优化广大农村群众文化建设发展制度，改进农村群众文化服务方式，以地方文化特色为基础，促进专业团队与业余团队的交流、合作，确保农村群众文化建设和发展的主体――农民的积极性、主动性和创造性的充分发挥，推进优秀民间文化的有序发展，政府要按照百花齐放的方针，在全发展好民间优秀文化的同时，大力倡导符合时代需求、融合乡土气息的农村群众文化传播方式和内容的创新，建设好具有地方特色、充满生机活力的群众文化团队。
3.着力培养农村群众文化的组织人才。大力培养农村群众文化的优秀组织人才，一是政府和社会力量要对关注农村群众文化建设活动的组织人员，注重对他们的业务技能的培训，关定期进行考核，不断督促他们提升为农村群众的服务的能力的水平，并对他们实行有偿制，使他们真正成为推动农村群众文化建设的中流砥柱，注重农村地方文化工作人员的政治思想素质、业务技能水平的培养和提高，为广大农村打造一支素质过硬、能吃苦耐劳的地方文化工作者队伍，从而效地推进农村的群众文化建设；二是科学管理好农村群众文化团队和组织人才。实行统筹管理与分级管理相结合的办法，加强团队管理的评价和监督体系，落实责任制，将定期考核结果与待遇挂钩，促进农村群众文化团队和组织人才工作积极性的提高，建立约束机制，强化自我管理和约束，设置专业的群众文化管理人员，加强对农村群众文化活动的管理，促进团队整体进步。
4.在农村大力弘扬先进的社会主义文化，为农村群众文化建设的健康有序发展创造良好的氛围。一是各级政府要精心策划，全力支持农村群众文化建设，深入、持久地宣传社会主义核心价值观，用先进的思想武装农民，进一步规范农村文化市场，对当前存在的低级文化现象坚决抵制；二是大力扶持地方特色农村传统文化建设。政府要遵循“和而不同”的原则，一方面扎根于有地方特色的文化，发扬光大我国传统文化的精华，不断挖掘农村地区的特色文化，彰显农村各地的文化特色魅力，政府部门要积极引导、大力协助地方团队将地方特色文化表演好、传承好，尽力培养地方特色表演团队的后续人才，特别是乡镇文化站要积极主动开展丰富多彩的文化活动，有计划地、有重点地安排好地方特色文化表演的相关系列活动；另一方面，政府相关文化管理部门也要大力鼓励引进其他有地方特色的先进文化进入本地的文化市场，做到兼收并蓄，彼此相互吸纳其精华，共同促进，进一步满足广大群众的文化需求。
参考文献：
[1]李浩洁.我国农村群众文化活动的理性思考[D].齐齐哈尔大学，2014.
