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文化宣传措施范文1
以党的十、十八届三中、四中全会精神为指导，坚持“服务民生、服务基层、服务群众”，加强文化民生工程相关政策、建设进展和实际成效的宣传，总结推广文化民生工程建设的经验，宣传报道建设中的典型事迹，引导和动员广大干部群众了解、支持和监督文化民生工程建设，推进全县文化民生工程建管用机制向深度拓展，向长效提升。
二、主要内容
重点宣传公共文化场馆免费开放、农村文化专项资金补助和公共文化服务信息化建设的意义、政策、功能、服务项目，以及本土文化特色品牌等内容，特别要宣传文化民生工程的惠民政策、服务标准、开放时间，以扩大文化民生工程的影响、提高群众知晓率和满意度。
（一）宣传相关政策和措施。主要包括实施方案、政策内容、资金筹集和使用、建设标准等。
（二）开展大型宣传活动。各镇文化站要开展主题明确，集中深入的文化民生工程“双向”宣传活动，扩大文化民生工程社会影响力。各镇要开展一次大型广场宣传活动，进行集中宣传报道，接受市民咨询答疑，汇聚社会舆论与关注热点。
（三）开展系列宣讲活动。各镇要组织宣讲队伍开展宣传，依托镇文化站、公共电子阅览室、村农家书屋等固定场所和人员密集的流动场所，开展送戏下乡、农村电影放映，以讲政策、拉家常、摆事实、谈体会等通俗易懂、喜闻乐见的形式向广大群众面对面开展宣讲。
（四）宣传国家惠民政策所发挥的社会效益和经济效益。通过鲜活事例全面展示文化民生工程实施成效，反映群众受益和评价情况，努力让文化民生工程家喻户晓、深入人心、温暖民心。同时加强释疑解惑和监督工作，引导群众对改善民生的合理期望，赢得群众对文化民生工程的理解和支持。
（五）创新宣传方式。各镇文化站要积极探索文化民生工程宣传的新形式、新方法，充分了解群众和社会各界对文化民生工程政策措施、实施效果、项目选择等意见建议，问计于民、汲取民智，全方位开展文化民生工程政策、成效宣传，切实提升群众知晓率。
三、具体安排
（一）媒体宣传
1.利用主流媒体宣传。各镇文化站要主动联系主流媒体，介绍文化民生工程建设的重要意义、政策措施，宣传综合文化站、公共电子阅览室工程实施进展、免费开放工作、任务完成情况等，以满足群众知情权，强化舆论引导，接受群众监督。
2.开展网络宣传。各镇文化站要在政府网站上开设宣传专栏，及时工程相关的政策、文件和工作信息资料，及时报道工程动态，及时更新工程栏目内容。
（二）社会宣传
1.悬挂标语、横幅。各镇文化站要统一制作工程宣传标语、横幅等，在镇、村、街道主要场所悬挂。（上报信息、图片资料等）
2.印发政策宣传材料。各镇文化站要印制文化民生工程政策宣传材料。特别是要加强对受益群体的政策宣传，通过进村入户进行宣传，让群众了解文化民生工程有关政策要求。（上报信息、图片资料等）
3.设立政策咨询台。各镇文化站在人口密集处设立文化民生工程政策咨询台，接受群众咨询。（上报信息、图片资料等）
4.出动流动宣传车。各镇文化站在当地主要街道定时、不定时利用宣传车进行流动宣传。（上报信息、图片资料等）
5.组织专人宣传。各镇村要安排专人上门上户，对文化民生工程开展宣传。
6.以“综合文化站”为平台开展文化艺术活动。各镇文化站要适时开展文艺演出、技艺展示、送戏下乡、技能培训等活动，扩大镇综合文化站工程宣传范围。（上报信息、图片资料等）
四、活动要求
（一）提高认识，精心组织领导。各镇文化站要高度重视文化民生工程建设宣传，要把抓好文化民生工程建设宣传当作一项推动文化民生工程实施的重要抓手，各镇村主要负责人要亲自抓，分管负责人要具体抓，要明确专人，精心谋划，切实把活动办出特色，办出新意，办出成效。积极配合媒体采访报道，严密组织安排，防止搞形式走过场，确保宣传活动安全有序。
文化宣传措施范文2
“六个结合”工作思路
北京市顺义局队确立了“明确一个主题，采取六项措施，做好六个结合，创建五型机关”的统计文化建设工作思路。其中“六个结合”是：
与开展深入学习实践科学发展观活动相结合。研究制定提高数据质量和工作效率的措施，谋划科学发展的正确思路、提高自身统计工作水平，努力实现统计人和统计事业的全面协调可持续发展。
与加强统计规章制度建设相结合。统计规章制度是统计文化建设最坚强、最根本的保障，加强统计规章制度建设，细化机关统计服务、教育培训、考核评优和行政事务等方面制度。实行按制度抓管理，激发统计人的潜能，推进全区统计事业改革和发展。
与干部队伍建设相结合。充分调动统计人的主动性和创造性。
与统计服务相结合。逐渐形成统计的“品牌”服务，真正做到“有为有位”。
与统计宣传相结合。充分利用各种宣传媒介和统计执法、培训、调查等契机广泛宣传顺义统计文化理念，让社会公众了解、认识统计文化，在社会上营造良好的统计文化氛围，扩大统计影响力。
与各项文体活动相结合。采取文化节、体育节等多种形式促进统计事业的和谐健康发展。
怀柔局队确保统计法制落到实处
北京市怀柔局队针对普法宣传、办理证书、执法监督及法律服务等统计法制重点工作提出具体措施，确保统计法制工作落到实处。
搞好普法宣传，奠定法制基础。通过制作展板、更新橱窗、维护网络专栏等措施，完善固定宣传阵地建设，充分利用广播、报刊等媒体拓宽统计法制宣传渠道，采取普法讲座、法制座谈等形式送法到基层，提高统计法律的社会知晓度，奠定良好的统计法制基础。
把好办证程序，加强法制保障。严格依照《统计从业资格认定办法》和《统计调查证管理办法》的规定，把好资格审核关，信息确认关，证书颁发关，建立受理记录及发证报告制度，确保办证程序符合法规，为统计工作相关证书的发放提供法制保障。
审好执法案卷，开展法制监督。建立健全审查制度，组成审查中心组，立案前提出建议，处理中严格把关，结案后及时归档，对执法工作的全程进行有效监督。
做好理论研究，提供法律服务。提出具有前瞻性和针对性的建议，为领导决策做好参谋助手，积极开展理论研究，参与相关文件文书的制定和审查，为行政复议和行政诉讼案件提供法律服务，促进依法行政，加快法治政府的建设步伐。
密云局队制定
执法督导工作措施
北京市密云局队针对今年执法工作对经普报表及年定报双项检查的特殊性，以执法工作督导和执法检查相结合的新形式，制定了工作措施。
多层次掌握统计执法内涵。全体执法人员认真钻研制度中每一个指标，特别是加强了对新增物流、价格、科技等专业制度的学习；对于执法检查涉及的新的重点指标与相关业务科一同探讨。
多角度提高执法检查力度。针对经济普查报表执法内容，制定执法督导检查方案；确保基层统计工作质量的提高。
文化宣传措施范文3
关键词：羌族；民俗；非物质文化遗产；利用
羌族是我国历史悠久少数民族，其历史可以追寻到商文化甲骨文记载中。在3000年的历史发展中，春秋战国以来羌民族就在宁强一带居留繁衍，其特有的民族文化成为了我国少数民族文化有的一道风景线。但是随着时代与人口变迁，特别是“5.12”地震灾害的发生，目前羌族文化遗产，特别是民俗类非物质文化遗产受到了较大的破坏，其文化遗产保护现状不容乐观。因此作为陕西省宁强县作为我国羌族重要聚居地，针对羌族民俗类非物质文化遗产地方文化现状与保护利用开展针对性研究，为羌族文化传承保护，投资2550万元，建成羌族文化博物馆，提供了基础保障，为了弘扬羌文化，搭建了平台。
一、简述羌族民俗类非物质文化遗产保护现状
宁强被国家列入羌族文化生态保护实验区后加大了保护力度，成立了羌文化领导小组办公室和羌文化研究会，具体实施羌族文化艺术的挖掘，整理和研究工作，组建了羌族刺绣，羌族歌舞，羌族傩艺术团队，先后赴甘肃，福建，四川，西安，凤县等地展演交流，羌绣参加陕西省首届非物质文化遗产展览，并赴上海世博会展示，均获好评。
在羌文化民俗类艺术传承和展示的同时，羌文化理论研究方面也取得了显著成果，出版了《陕南羌族（上下）、《陕南羌族信仰礼俗与保护》等，在省内外理论研究刊物《陕西理工学院学报》，《四川阿坝师高等师范专科学院学报》等发表羌文化研究论文20余篇，论文收录《情系尔玛》、《汉水文化研究》、《汉中民间文化论文集》、《羌文化传承创新与区域经济发展研讨会文集》、《全国非物质文化遗产保护论文集》、为做好羌族民俗类非物质文化遗产保护研究，为建设具有宁强羌族特色的品牌文化奠定了坚实的基础。但在实际工作中我们发现，当前的羌族文化保护现状并不乐观，在民俗类文化保护中存在以下问题。（一）地质灾害破坏。在羌族文化发展中，地质灾害对于其文化传承造成了不可挽回的影响。特别是在“5.12”地震影响下，大量的羌族传统建筑受到了严重破坏，羌族艺人年龄偏大，有的已过逝，对于其民俗文化遗产的破坏是不可估量的。（二）传统工艺的流逝。在民俗文化发展中，大量民族工艺发挥着重要的支持作用。但是由于传统手工业受到现代工业发展影响，其手工业水平、继承者等因素都受到了不可估量的影响。（三）文化关注度的降低。随着社会文化的发展与一体化进程的推进，大量的民俗类文化都受到了社会文化发展影响，造成了社会文化关注度的降低。如在宁强县羌族民俗文化中，傩戏是其“羌年”节日庆典中重要的组成部分，也是羌族主要的一种节日文化形式。但是随着电视、电脑等新型媒体形式的出现，傩戏民俗文化在地区文化生活中的关注度严重下降，造成了这一重要民俗类非物质文化遗产保护难度的提升。
二、文化遗产保护利用主要措施研究
为了确实做好宁强县羌族民俗文化遗产的保护工作，地方政府与文化保护部门结合地区特点，利用以下保护措施开展了羌族民俗类非物质文化遗产保护工作。
（一）以政府文保部门为主导开展抢救性保护措施
政府是羌族文化民俗保护工作的主导力量。也是保护工作的开展的基石。因此在羌族文化民俗保护过程中，我们首先需要以政府与文保部门为主导，开展了抢救性的保护措施。其主要工作包括了以下两点。1.宁强县宣传文化中心做好非物质遗产文化抢救性收集保护的基础上，利用宁强羌族文化博物馆对羌族文化文物进行保护性收藏、展示与宣传工作。一方面提高社会对羌族文化的关注度；另一方面利用集中收藏与管理的方式，提高了文物的保护质量。2.对民间民俗遗产进行保护性管理。除了做好民俗文物保护外，县宣传文化中心和文保部门，还对现存的民俗文化继承人、表演形式、表演道具等民俗文化遗产，利用摄像、摄影、绘图等进行登记管理，形成整体化的民俗文化档案，为民俗文化保护提供多媒体的技术资料支持。
（二）加大对民间非物质文化遗产继承者的培养力度
民俗文化表演者、道具制作手工业者、音乐演奏者等民间非物质文化继承者流失，是造成当前羌族民俗文化流失的一个重要原因。因此在民俗类非物质文化遗产保护中，我们开展以下三方面工作，提高文化遗产继承者的培养力度。1.加大政府部门投入。在文化遗产保护中，我们需要继续加大政府投入，利用政府补贴、减免税收等政策性优势，吸引更多的中青年加入到民俗文化遗产学习中，为文化遗产^承队伍提供新鲜的力量。2.发挥非物质文化遗产保护宣传优势。非物质文化遗产保护是我国乃至国际社会关注的重要文化保护工作。利用非物质文化遗产保护宣传优势，我们不仅可以吸引本族群体，甚至是国内外对非物质文化遗产保护与喜爱羌族文化热心的人士，共同参与到文化遗产的继承中，就是提高羌族民俗文化保护质量的一种有效方法。3.组建了羌绣合作社、山花艺术团和羌州罗氏傩艺表演有限公司
（三）合理发展民俗文化经济，推进文化与经济平衡发展
发展民俗经济提高民俗文化保护投入与保护质量的一种主要方式。在羌族民俗类非物质文化遗产保护中，民族经济开发中需要注意以下两方面问题。1.以保护前提。由于受到“5.12”地震等地质灾害影响，目前羌族非物质类文化遗产保护质量依然较差。因此我们民族民俗文化经济开发依然应以保护为前提开展，不能因追求经济利益过度开发，而对羌族文化遗产造成二次破坏。2.加大民俗经济投入。在政府与民间民俗经济发展过程中，政府应以促进民俗文化发展为前提，利用政策支持方式，将民俗经济收入侧重于羌族手工业、民俗表演等民间民俗经济投入中，促进民俗文化的良性发展。
（四）以新媒体为平台，加大羌族非物质文化遗产宣传力度
为了提高羌族民俗文化保护力度，引发全社会对羌族民俗文化的关注度，我们可以利用网络新媒体形式为平台，加大羌族非物质文化遗产的宣传力度。如将羌族歌舞、傩戏等文化艺术形式制作成文化宣传短片，利用网络平台进行宣传；由地方文化部门制作羌族民俗文化的微电影，进行网络播放等，都是利用新媒体平台做好羌族非物质文化遗产宣传的重要模式。
参考文献：
文化宣传措施范文4
一、着力宣传落实科学发展观，打造池州全面、协调、可持续发展的新形象今年以来，全市上下坚持以科学发展观统揽工作全局，积极推进大开放、大项目、大交通、大旅游、大招商等战略的实施，全市经济继续保持了高速增长的良好势头。上半年，全市生产总值增长13.6%，增幅创近7年来同期最好水平；规模以上工业增加值、财政总收入分别增长47.9%、65.4%，居全省第一位；招商引资实际到位资金20.3亿元，同比增长62.3%。在看到经济快速增长的同时，我们要高度关注经济增长的质量和协调发展的问题。
例如，虽然上半年规模以上工业和财政收入快速增长，但增长点过于集中，主要依靠少数大企业支撑。池州海螺上半年实现的工业增加值和入库税收分别占规模以上工业增加值的33%和市本级财政收入的68%。又如，最近市人大常委会有一份关于县乡财政情况的调研报告，反映出县乡财情况力比较薄弱。从1999年至2003年，全市县乡财政收入年均仅增长4.1%，地方财政收入年均增幅不到1%。2003年，县乡人均财政收入282元，比全省低363元；财政自给率仅为34%；而县乡财政收入中农业税和非税收入占到53%，随着农村税费改革的推进和五年内取消农业税政策的兑现，县乡税源将进一步萎缩，财政收入将进一步下滑。目前全市县乡财政负债已超过10亿元，平均每个乡镇债务达433万元。这些充分说明，我市经济在快速增长的同时，经济运行的质量还不高、发展还不协调。宣传思想战线要结合当前改革开放和经济建设的实践，大力宣传中央提出科学发展观的重大意义，使广大党员干部全面系统地把握这一科学理论的精神实质、重要内涵和基本要求，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚实性，真正按照“五个统筹”的要求，促进经济社会全面、协调、可持续发展。
宣传落实科学发展观，就必须主动适应国家宏观调控的新要求，引导广大党员干部进一步增强机遇意识、追赶意识，全力保持经济快速健康发展的良好势头。这次国家宏观调控不是“急刹车”，不搞一刀切，不是对发展的限制，而是对发展的调整和提升，是有压有保，有抑制有发展。这就要求我们抢抓机遇，积极应对，用超常的工作思路和超常的落实精神，克服信贷投放、土地供给等约束增强的影响，主动适应产业政策导向，加快结构调整步伐，大力发展交通、能源、三产以及有市场竞争力的工业品、农产品，认真组织实施“861”行动计划池州工程，努力做到在调整中加快发展，在加快发展中实现赶超，着力解决池州发展不够和发展滞后的问题。
宣传思想战线应该加强舆论引导，着力解决好一些同志存在的思想准备不足、认识不够到位、工作不够适应的问题，引导广大党员干部把思想统一到市委对当前经济形势的判断上来，统一到落实科学发展观和树立正确政绩观上来，统一到市委关于经济工作的决策部署上来，切实把各方面加快发展的积极性保护好、引导好、发挥好，为促进经济既快又好地发展提供强大的精神动力和舆论支持。
宣传落实科学发展观，就必须在加大对经济发展和基础设施建设宣传的同时，高度重视对教育、人才、文化、体育、卫生、科技等社会事业建设的宣传，引导各级政府加大对社会事业建设的投入，调动社会各方面参与社会事业发展的积极性、主动性，切实弥补我市在这方面的欠账。
宣传落实科学发展观，还必须注重促进社会全面进步和人的全面发展。要加强公民思想道德建设，立足于提高全体市民的思想道德和科学文化素质，促进人的全面发展，采取多种形式，推进社会公德、职业道德、家庭美德教育等道德实践活动。充分利用省第四届精神文明建设十佳人物巩光跃的先进事迹，开展宣传教育活动，把公民道德教育不断引向深入。同时，要加强对反腐倡廉、警示教育活动以及预防职务犯罪工作的宣传，推进党风和社会风气进一步好转。
二、着力宣传发展生态经济，打造绿色池州的新形象池州生态资源丰富，环境优美，是第一个国家级生态经济示范区，这是池州扩大开放、加快发展的一张品牌。现在，谁拥有了资源谁就掌握了发展的主动权。环境资源是人们赖以生存、发展最基础的资源，也是第一位的资源。历年来，市委一直把发展生态经济、打造生态品牌作为池州经济发展的重大战略举措。我们要不断丰富国家生态经济示范区建设的内涵，围绕提升品牌价值，大力宣传我市得天独厚的生态资源优势，如气候温暖湿润，江河水系发达，森林覆盖率高，拥有国家级野生动植物自然保护区牯牛降和国家级湿地自然保护区升金湖等；宣传严格保护环境的措施，如限污、治污、城市绿化等；宣传推广农业生态治理的成效，如退耕还林，实施生态家园富民工程建设等；宣传无公害、绿色、有机食品的开发、生产；宣传各地发展生态农业、生态工业、生态旅游和生态城镇建设的措施和成效等。要通过扩大宣传，激发全市人民发展生态经济的积极性和创造性，掀起生态市建设新热潮，加快生态市建设步伐，精心打造生态池州、绿色池州的新形象。
三、着力宣传丰厚的文化底蕴，打造文化强市的新形象池州历史悠久，文化积淀深厚，具备了与生俱来的文化条件，未来池州要成为一个经济强市，更应该是一个文化强市。九华山佛教文化博大精深，渊源流长，是地藏菩萨的道场；民间民俗文化丰富多彩，古老的贵池傩戏被誉为“戏曲的活化石”，古老的青阳腔被誉为“京剧的鼻祖”。同时还有杏花村文化。池州素有“千载诗人地”的美誉，历代名人陶渊明、李白、杜牧、包拯、苏轼、岳飞、司马光、王安石、朱熹、陆游等都曾驻足寻芳，并留下了大量的文化珍品。利用好这些宝贵的文化资源，打造池州“文化强市”的新形象，是宣传文化部门义不容辞的责任。宣传文化部门要善于挖掘、整理、宣传好池州优秀的传统文化和古朴的民俗风情，扩大对外影响，提高池州在国内乃至国际上的知名度。要继承、光大民族文化，弘扬、培育民族精神。要以丰富的民族文化遗产教育市民，教育我们的下一代。要把齐山、杏花村古井文化园建设成为池州的爱国主义教育基地。积极筹备《魂断杏花村》晋京演出工作，通过艺术的形式，在推出池州杏花村的同时，推出池州的黄梅戏。要争取贵池傩戏、青阳腔申报世界非物质文化遗产，争取九华山化城寺、百岁宫等列入全国重点文物保护单位。要进一步丰富群众性的文化体育活动。大力发展社区文化、校园文化、城镇文化、广场文化、企业文化和军营文化等。要推进文化体制改革，促进文化产业发展。在满足群众多样化文化需求的同时，鼓励支持各地各有关部门运用市场运作的方式，举办高品位、高层次的文体表演和赛事活动。与此同时，着手规划建设市体育馆、博物馆等文体方面的基础设施。
要高度重视对未成年人的思想道德教育。各新闻媒体要安排播出适合青少年观赏的健康有益节目；有条件的媒体还要开辟一些能引导青少年参与的、融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的栏目。要深入开展网吧专项整治，严厉打击利用手机短信、电子邮件等传播有害信息、危害未成年人身心健康等违法行为，切实净化网络环境。要净化荧屏，加强对电子音像和书刊市场的清理整顿。要研究实施市内爱国主义教育基地、文化场馆以及有关旅游景区景点对青少年免费或优惠开放的政策。学校、家庭和社会教育是未成年人思想道德建设的三个重要环节，要采取有效措施，把德育工作由学校向家庭辐射、向社会延伸，形成家庭、学校、社会三结合的思想道德教育网络。
文化宣传措施范文5
【关键词】 发展 繁荣 张垣文化产业 思考
一、张垣文化产业的发展现状及障碍
1、活力不足——整体实力较弱。目前，张家口市文化产业发展整体实力较弱、活力不足、发展能力较差、对国民经济贡献率较低。存在的问题可概括为“三个不到位”：一是文化产业市场主体文化企业不到位，文化事业经营单位向企业改制的任务还很重；二是多元化投资主体不到位，现有文化体制和投资主体的单一化，导致民间投资主体不到位，建立多元化投资机制面临着艰巨的任务；三是政策措施不到位，缺乏整体的规划、协调与管理，提高统一管理效率，发挥政策效率是文化产业发展面临的关键问题。
2、体制不活——产业布局分散。目前，张家口市文化体制上不灵活的表现在“三个方面”：一是行政性的条块分割，多头管理，宏观调控能力差。行政部门的分割，造成文化单位小而散、量多质次、布局既分散又重复，投资不足与重复投资的问题并存，资金分散与资金使用效益低下并存，部门利益与地方保护使文化产业的发展及调控难以形成合力。二是政企不分，政事不分，行政性的文化资源配置效率低，结构不合理，文化单位缺乏竟争和创新发展能力。三是事业型的管理模式使不少文化企争业单位市场意识淡薄，“等、靠、要”思想严重，用政府的资金来生产，忽视成本核算，缺乏效益观念，缺乏市场和产业意识，缺乏按市场规则进行管理和运作的经验。
3、资源丰足——开发效能不高。张家口市的文化资源种类繁多，形式多样，但当前文化资源开发不当，主要表现在三个方面：一是缺乏规划。表现在对资源的禀赋特征把握不够，对文化产业的产业性理解不深，草率或盲目上马，使资源的整体优势、核心优势得不到有效的发挥和利用。二是粗放开发。在开发主体及资本投入、开发项目及主题、产品定位及功能三个方面。各级行政区划、各类行业部门、各投资主体都成了文化资源的开发主体，造成在文化资源的开发利用过程中，行政区划代替了文化区划、资源管理者变成了资源拥有者、资源开发投资左右了资源开发目标等一系列问题。三是无序开发。由于无视产业市场需求和供给的匹配原则，无视产业发展的联动条件，无视产业运营的实际能力，导致产品资源开发上的粗制滥造、产业资源规划上的粗心浮气、环境资源维护上的粗枝大叶和文化资源开发过程中的短期行为、单边行为和随心所欲。
二、繁荣和发展张家口市文化产业的对策措施研究
1、以张垣人文精神凝聚发展。在经济转轨、社会转型的背景下，各种思想意识相互碰撞、相互激荡，人们思想活动呈现出独立性、选择性、多变性、差异性的特点，思想道德领域出现了一些不容忽视的问题。在这种情况下，推进文化建设至关重要的是强思想道德建设之魂，以此引导社会思潮、弘扬社会正气、培育文明风尚。抓核心，加强社会主义核心价值体系建设，坚持用中国化最新成果武装党员、教育群众，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和以“包容开放、重信尚德、勤劳淳厚、自强向上”为核心的张垣人文精神，掀起学雷锋、树新风的热潮。聚民心，深入开展形势政策教育，引导群众饮水思源，真正明白惠在何处、惠从何来，更好地激发全市人民爱党、爱祖国、爱社会主义、爱家乡的感情和热情，增强追求美好新生活的信心和斗志。把方向，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，唱响主旋律，把握主基调，打好主动仗，特别是做好迎接党的十胜利召开的宣传工作。惠民生，扎实推进文化惠民工程的实施，不断扩大公共文化服务体系的覆盖面，让全市人民群众共享文化发展带来的成果。
文化宣传措施范文6
一、田野文物保护工作中存在的一些问题
田野文物就是指那不可移动并且分布地在住宅区之外的古文物,像古建筑、古石刻、古石窟、古壁画等。由于分布的地形不同、地域不同、环境不同,导致田野文物的保护工作非常困难,其中还存在着诸多问题。
1.分布广、数量多
田野文物分布无规则是田野文物的特点之一,因此为管理保护工作造成了巨大困难。例如:近年全国第三次文物普查民勤县进行文物保护工作的单位就有192余处,而在录不可移动文物多处,并且大多数都存在于野外,因此,文物保护工作非常艰难。
2.保护经费不充足
在我国文物保护工作中,除了国家级与省级的文物能够得到相应的保护经费,市县级以下的田野文物保护单位很少能够争取到保护所需经费,因此文物保护工作难以顺利开展。缺少经济上的基础,很多田野文物保护区没有进行专人管制,没有看护房,更不要说监控管理的设备了。
3.文物收藏热致使保护工作更加艰难
受到经济发展和国内外的文物市场行情变迁等影响,造成文物价值急剧上升,人们对于文物所具有的经济价值认识越来越全面,在暴利的驱使下,很多人跳出道德底线,铤而走险,实施田野文物盗窃行为。
4.执法力量偏弱
很多地区在文物保护管理方面缺少人力资源,缺少专业的对文物保护进行执法的队伍,再加之上级文物保护单位或者政府布置下的任务繁重,导致地方单位无法分心于正常的保护巡查工作上。部分部门甚至没有配备巡查车辆,对巡查力度和效率造成了严重的影响。
5.少数地方政府对于文物价值和文物保护法规不够重视
为了加快城市规划或项城建设,少数地区政府无视文物保护法律法规,公然实施破坏行为,兴建房地产和规划所需设施,造成田野文物损失严重,遭到不可修复性破坏,为文物保护工作带来严重影响。
二、对田野文物保护工作提出的几点建议
1.加强建设文物保护工作的执法队伍
政府对文物保护工作过程中执法队伍的建设一定要重视起来,加强对执法工作者的培训,提高其综合素质,加强保护工作的巡查力度,配备巡查车辆,为执法提供设备上的方便,有效的震慑文物盗窃分子。
2.加强对于文物保护意识和文物价值的宣传,防止各媒体上歪曲性的报道
现阶段多种文物鉴定节目、鉴宝报道频频出现天价文物,拍卖会上千万的成交价格也是屡见不鲜,这对于文物盗窃分子的诱惑是非常大的,导致他们将田野文物确定为盗窃目标,屡屡发生文物失窃案件。因此,加强文物价值上的正面报道与宣传,提高人们的文物保护意识是非常重要的。具体措施如下:
(1)通过考古工作,提高宣传力度。例如:在进行正常的考古工作过程中,对于考古所在区域的百姓进行文物保护宣传,提高百姓的法律意识,并道明盗窃文物受到法律制裁的后果。同时可以召开考古成果的会,利用各种媒体为大众贯彻文物所具有的重要价值,了解文物对古老文化传承的重要性,知道其是一个国家文化底蕴的一部分,主动地配合考古人员进行文物挖掘工作。
(2)通过与文物相关的节日进行文物保护宣传。在举办文化遗产日的同时,大力宣传文物保护工作,并将在考古方面取得的成果通过展览的方式展现出来,加强对文物文化底蕴的渲染,使人们通过文物感受到中华民族文化的灿烂与辉煌,进而提高他们的荣誉感,提高民众保护意识,通过这样的办法降低文物盗窃行为的发生。
(3)通过网络、媒体、新闻宣传文物保护的重要性。网络是现今传递消息最快、传播范围最广的手段。利用网络对文物保护进行宣传,对于全民普及保护意识,提高文物保护在民众心目当中的重要性是非常有必要的。再辅助于新闻媒体这样比较正规的节目进行宣传,加大对文物盗窃行为打击力度的宣传,让所有人都知道盗窃文物受到法律制裁的严重性。提高文物保护在民众心中的地位。
田野文物的保护工作是艰难的、是枯燥的、是长久地。为了古老的文化传承,每一个人都应该把文化保护当做自己的责任。而文物保护的管理工作人员也应该提高警觉性,加强管理监察工作,不断的完善保护手段和巡查措施,有利地从宣传和准备工作上震慑和打击盗窃者的犯罪心理,提高田野文物的保护效率,尽最大努力去延续田野文物遗产的生命。
参考文献:
[1]袁保明.基层田野文物保护初探[J].才智,2011(20).
[2]包明君.对当前我国田野文保护的思考[J].中国文物科学研究,2010(4).
